e aí [Música] olá meus irmãos josé carlos nós já estamos no ar aí nós vamos abrir a palavra de deus lá em tiago capítulo 2 versos de 1 a 13 e nós vamos nós estamos estudando carta de tiago e essa carta é o cristianismo na sua prática é interessante tiago a carta de tiago foi uma das primeiras cartas que foram que foi escrita bom e lá em atos dos apóstolos lucas do foco dele é só mostrou os aspectos de um palito na igreja avanço da igreja o crescimento da igreja e na rua apenas alguns episódios
como ananias e safira mas ele tiago então ele vai de uma certa forma abriu confessionário da igreja primitiva que aqui ele trata dos problemas existentes dentro da igreja e o primeiro problema que ele tratou aqui foi essa questão das provações que nós enfrentamos e o tiago disse que nós devemos encarar no ponto de vista positivo as provações para que essas provações não viram e tentações na praça viva né depois ele trata sobre a religião perfeita sob o controle da língua sobre o cuidado que a gente deve ter uns com os outros principalmente na questão daqueles
que estão passando por suas tribulações e dificuldades ele recomenda nos no capítulo primeiro né é a questão da prática daquilo que nós aprendemos que a nossa religião não seja uma religião apenas e teoria né mas ele diz aqui que nós devemos é ser praticante da palavra tornai-vos pois praticantes da palavra e não somente ouvintes enganando-vos a vós mesmos hoje nós vamos tratar do assunto o que existe na igreja o que a gente tenta esconder mas não consegue porque é da natureza humana que aquilo que e se chama acepção de pessoas vamos ver aqui texto da
palavra de deus diz assim meus irmãos não tem mais a fé em nosso senhor jesus cristo senhor da glória em acepção de pessoas é importante entrar na vossa sinagoga um homem com anéis de ouro os dedos em trajos de luxo de entrar também algum pobre andrajoso e tratar diz com deferência o que tem os trajos de luxo ele disser visto assenta-te que em lugar de honra e disserdes ao pobre tu fica ali em pé ou assenta-te abaixo do estrado dos meus pés não fizestes distinção entre vós mesmos e não vos tornardes juízos tomados de perverso
pensamento a ouvir meus amados irmãos não escolheu deus os que para o mundo são pobres para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que eu amo entretanto vós outros menosprezar sua pobre não são os ricos que eu vos oprime e não são eles que vos arrastam para tribunais eu não sou eles os que blasfemam o bom nome que sobre vós foi invocado se voz com tudo observares a lei régia segundo a escritura amarás o teu próximo como a ti mesmo fazer isso bem se todavia fazeis acepção de pessoas cometeis pecado
sendo arguidos pela lei como transgressores pois qualquer que guarda toda a lei mas tropeça em um só ponto se torna culpado de todos porquanto aquele que disse não adulterarás também ordenou não matarás hora senão adultérios podem matas vem a ser transgressor da lei falar e de tal maneira de tal maneira procedei é como aqueles que hão de ser julgados pela lei da liberdade porque o juízo é sem misericórdia para com aquele que não usou de misericórdia ele termina dizendo a misericórdia triunfa sobre o juízo as obras irmãos se existe uma palavra que é muito usada
hoje e para descrever o principal problema que nós temos dos relacionamentos humanos a palavra preconceito o preconceito bom e uma própria palavra etimologia da palavra preconceito é você estabelecer previamente e o pensamento um conceito acerca da pessoa que você está se relacionando e os principais tipos de preconceitos nós temos hoje né é o preconceito racial e racial oi e manda o nosso nós praticamos aquilo que comumente se chama de racismo né nós temos um conceito da pessoa por causa da cor da sua pele é o do lugar que ele nasceu eu japonesa livre ascendente japonês
o nordestino cabeça-chata o gaúcho nós somos um país de diversas culturas e diversas mas muitas vezes nossa estabelecemos o preconceito claro de aniversário esse campo do relacionamento existe o preconceito sexual é aquele que é praticado pelos homens contra as mulheres e agora também das mulheres quanto os homens e aqui o que é que chamarei de machismo e agora tá na onda o que você me viu a briga entre o sexo a semana passada mesmo nós comemoramos o dia internacional da mulher e em um movimento liderado pelo feminismo hoje tentando resgatar o papel da mulher etc
etc hoje é as mulheres brigam porque elas exercem as mesmas funções mais ganham texto de que um homem ganha na mesma função é um preconceito tá indo até no campo da recompensa econômica eu tenho preconceito religioso é aquele praticado contra pessoa só porque ela faz parte de uma outra religião a gente só tomar cuidado porque se há um preconceito do islamismo enquanto cristão nós vamos tomar cuidado para que nós também não desenvolvamos um preconceito contra é aquela pessoa que adota a religião islâmica e a gente sempre vai achar que pelo fato de ser islâmico ele
é terrorista e vai soltar bomba ele vai matar a gente né existe também o preconceito social oi e aquele que é praticado contra uma pessoa por causa da sua condição financeira ou intelectual essa aqui acho que tá mais na nossa estranho né bom e depois que chico anysio criou aquele quadro eu não gostava de pobre né ele odeia pobre e isso é uma coisa que tá bem presente porque na sociedade que nós vivemos hoje pelo fato de ser uma sociedade materialista e consumista você é prime você é é top por aquilo que você tem pelo
seu dia e é só você estabelecer a relação dessa com seu gerente você vai ver né gerente do banco ele quer você coloca dentro da e você é valorizado por aquilo que você tem e nós vamos aqui por textos vamos para o texto ó e aqui primeiro versículo diz assim meus irmãos não tem ai a fé em nosso senhor jesus cristo senhor da glória em acepção de pessoas e outras palavras e nós temos aqui um mandamento e não faça acepção de pessoas não coloque em prática ou dão verbalize o seu preconceito combata isso dentro de
você é porque acepção de pessoas não é apenas a prática mais a gente tem acepção dentro de nossa na nossa mente na nossa forma de pensar na nossa forma de sentir ó e aqui três detalhes desse mandamento primeiro esse mandamento tem um público-alvo qual o público-alvo aí ele tá dizendo deus irmão ah então tá falando que acepção de pessoas acontece o que dentro da igreja vem da igreja é a ideia aqui esse é o favoritismo o tratamento parcial que estava acontecendo lá dentro da igreja em jerusalém ah eu queria que você abrir comigo lá em
primeiro coríntios 1 i coríntios capítulo 1 o verso 26 os jogos assim irmãos reparar depois e na vossa vocação visto que não foram chamados muitos sábios segundo a carne nem muitos os poderosos nem muitos de nobre nascimento pelo contrário deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fotos presta atenção que a base da membresia da igreja primitiva é a base de pobre e os povos anos escravo aí você se lembra que jesus quando foi montar a sua liderança ele foi lá junto tá
vendo da galileia que a região mais pobre o cara que morava em jerusalém invisível né as outras de pode vir alguma coisa boa lá que da galileia pode vir alguma coisa que presta é o primeiro testemunho que pedro e joão eles dão perante o sinédrio e eles são reconhecidos como pessoas em contas e paulo escrever a igreja de corinthians está colocando aqui tá revelando para nós o fato de que a base a maioria da igreja e era formada por pessoas pobres veja e é no capítulo 6 do capítulo 6 e aí a partir do versículo
9 paulo vai dizer outra coisa interessante é a igreja é formada por pessoas que tinham passado sujo que a capivara é grande né igreja cheia de gente errada vez aí capítulo 6 versículo 9 ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de deus não vos enganeis nem impuros nem idólatras nem adúlteros nem efeminados nem sodomitas nem ladrões nem avarentos nem bêbados nem maldizentes nem roubadores herdarão o reino de deus aí diz assim paulo diz assim tais forças o que algum de vós então todo mundo aqui ex alguma coisa né ex-ladrão eles afeminado é
a primeira vez que eu vejo aqui ó a comprovação de um sodomita pode se tornar o que eles estão é a bíblia tá dizendo que pode e essa questão da sodomia aqui e do afeminado está sendo colocado tratado aqui com o pecado é e essas pessoas elas podem ser perdoados restaurados e diz assim tais fostes alguns de vós mas vós vos lavastes mas fostes santificados mas fostes justificados em nome do senhor jesus cristo e no espírito do nosso do nosso deus então seguinte irmãos quando leva fazer acepção de pessoa porque todo mundo aqui tem um
passado tá e você tá com cara de santa agora tá cheio de asa angelical mas deus operou a sua vida deus transformou a sua vida ah mas eu queria chamar um detalhe também que na igreja primitiva tinha pessoas ricas também e veja lá lucas capítulo 8 lucas capítulo 8 e jesus gostava dessas mulheres porque jesus essas mulheres colaboravam com o ministério de jesus trouxe negócio de jesus só gostava de pobres não jesus gostava do pecador tá certo veja lá lucas capítulo 8 aconteceu depois disso que dava de jesus de cidade em cidade alguém a ver
pregando e anunciando o evangelho do reino de deus e os doze iam com ele é o que que diz aí ah e também algumas mulheres que haviam sido curadas de espíritos malignos e de enfermidades maria chamada madalena da qual saíram sete demônios joana mulher de cuza procurador de herodes susana e muitas outras às quais lhe prestavam assistência com os seus bens bom então a igreja tinha potinho mas a igreja também tem uma pessoas que possuem o que bem isso pessoas que foram convertidas transformadas e vamos mais adiante só para gente pegar outro texto zaqueu é
ele é um homem rico josé de arimatéia não morri muitos sacerdotes nem aos 67 foi o número que era alto oficial de candace cornélio procônsul sérgio paulo e veja por favor ah o que diz lá e é atos 17 versículo 4 a igreja de tessalônica atos 17 versículo 4 o que diz aí antes 1740 alguns deles foram persuadidos e unidos a paulo e silas bem como numerosa multidão de gregos piedosos e aí diz o que muitas distintas mulher mulheres da alta sociedade de tessalônica bom então vamos é importante nós entendemos o que a igreja é
uma comunidade de pessoas de todas as classes sociais e nós temos aqui o o reitor da universidade mackenzie mas nós temos aqui o seu joão quer ver tudo aqui na cidade nós temos temos aqui conosco o pai da tá mais do chefe entendia pirulito da porta do colégio para sobreviver e a igreja é assim tão não existe a possibilidade de você fazer uma igreja a igreja de cristo ser uma igreja é uma classe só o johnny carson e se você for estudar na bia você vai descobrir que jesus cristo ele ele salvou tanto rima para
o pobre então pegar tiago para dizer que jesus fez uma opção pelos pobres você é metido e não tem como não tem fundamentação bíblica para isso e veja por favor lá em primeiro timóteo 16 primeiro timóteo 6 e aqui dizer primeiro timóteo 6 partir do versículo 17 diante o que que dizer a sorteio e aos ricos do presente século que não sejais orgulhosos nem deposita sua esperança da estabilidade da riqueza mas em deus que tudo nos proporcionam ricamente para nosso e atrás mesmo que pratica o bem sejam ricos de boas obras generosos em dar e
prontos a repartir quer que o bolo para si mesmo tesouro sólidos fundamento para o futuro a fim de que se apoderaram da verdadeira vida então presta atenção na igreja lá em essas e paulo e timóteo foi pastor que paulo plantou que depois vão ao escrever apocalipse ele era pastor dessa igreja latina gente bom dinheiro lá na igreja bom então irmãos irmãos a igreja é uma comunidade de pessoas com todas as classes sociais é por isso que existe acepção de pessoas por isso que esse pecado ele é possível da igreja em segundo lugar o futuro quase
meus irmãos o mandamento não faça acepção de pessoas não presta atenção não ore com favoritismo as pessoas por causa da sua aparência roupas riqueza ou posição social não seja parcial e se você tem a mesma fé em cristo e não deve praticar o favorito ah tá nós vamos usar dois terços contigo pensamento por favor nós vamos pegar lá deuteronômio capítulo 10 verso 17 e 18 em deuteronômio capítulo 10 o verso 17 e 18 vamos ver juntos esses dois versículos eles são bem fortes aí deuteronômio 10178 pois o senhor vosso deus é o deus dos deuses
eo senhor dos senhores o deus grande poderoso e temível que não faz acepção de pessoas nem aceita suborno e faz justiça ao órfão e à viúva e ama o estrangeiro dando de pão e verso então eu queria destacar aqui o ar isso faz aquilo moisés daqui que deus não faz o quê acepção de pessoas e ele não faz bom e uma coisa que também você precisa aprender ele não aceita o que é surdo você não pode subornar deus né e assim tempo às vezes né é porque eu sou bobo lá a gente quer negociar com
deus negócio é uma benção sair fazer os acordos mas ele não aceita ele é um subornado né a massa isso bom vamos lá pegar mais um texto para reforçar isso aqui é porque o mandamento e ele está fundamentado justamento do caráter de deus nós não devemos fazer acepção de pessoas porque deus não faz acepção de texto oi e aí veja o kid nós vamos encontrar e lá em segunda crônicas 19 versículo 7 segunda crônicas oi 19 versículo 7 e diz assim e vamos juntos agora pois seja o temor do senhor convosco tomar cuidado e fazem
porque não há no senhor nosso deus injustiça vem parcialidade bem aceita chuva tão com deus não tem parcialidade você sabia qual é o maior exemplo que nós temos no novo testamento e de fazer acepção de pessoas era o próprio judeu a e fazer acepção de pessoas com os gente us o sujeito mais parciais mais preconceituoso se chama pedro apóstolo de jesus cristo ele era preconceituoso ele não gostava de de gentil veja lá em atos dos apóstolo capítulo 10 em atos após capítulo 3 quando cordélio tem a visão e vai oi e aí pedro do versículo
10 no capítulo 10 estando com fome quis comer mas enquanto preparava a comida sobre o mês então viu o céu aberto e descendo um objeto como se fosse um grande lençol ocorre abaixado a terra pelas quatro pontos quando ele toda sorte de quadrúpedes e répteis da terra e aves do céu e ouviu-se uma voz que se dirige a ele levanta-te pedro mata e come o cuidado você não usar esse de cinco fora do contexto tá mais perto replicou de modo nenhum senhor porque jamais come coisa algum e manda segunda vez ele falou terceira vez me
falou e aí você vai entender o que pedro vai colocar lá diante né e ele vai dizer claramente que deus não faz acepção de pessoas e ele vai 1034 1034 tem que diz aí e tem 34 então falou pedro dizendo reconheço por verdade que deus não faça acepção de pessoas os irmãos no capítulo 11 o pedro é chamado para dar explicações por que que ele foi para casa de cornélio e ele vai explicar vai se defender ele vai dizer né clara vezes claramente que deus não faz acepção de pessoas e ele vai prestar um relatório
e ele vai dizer o versículo 17 pois se deus nos concedeu o mesmo dom que é nosso dos outros gol quando cremos no senhor jesus quem era eu para que pudesse resistir a deus e ouvindo eles essas palavras apaziguado não ficar logo também os gentios foi por deus conseguido arrependimento para a vida pela achava e para o gentil se convertesse tava cristão primeiro tem que virar judeu para depois virar cristão bom então nós hoje são preconceito só sou muito reformado tem reformado aí que não gosta do pentecostal só porque o cara acredita no arrebatamento ea
gente vai começando a achar que essas pessoas são eu arrebatamento vai acreditar mas não só no final tá a gente começa a fazer acepção de pessoas pela formação pelo nível de conhecimento teológico intelectual bíblico a pessoa tem é isso e você acha que pedro se concertou depois disso vamos lá para garotas em gálatas capítulo 2 e esse pedro deu trabalho para paulo o segundo coríntios gálatas capítulo dois três e lá em gálatas capítulo 2 e aí o versículo 11 diz assim quando porém cefas que é pedro vertical que ir e desde que pedro já tinha
passado pela experiência a igreja achou aqui ela foi plantada do capítulo 11 a resistir face a face pauta dizendo porque se tornará reconhecido como é feito antes de chegar alguns a paz de tiago comia com os gentios quanto podem chegar afastou-se e por fim ver apartasse tem medo os da circuncisão e também os demais judeus de simular com ele a ponto do próprio barnabé ter-se deixado levar pela dissimulação deles e desde que pedro o seguinte quando ele tava com gentil os nós dos judeus ele era gentil para caramba mas quando judeus chegavam tem aqueles que
defendiam a circuncisão então ele se afastava do sentiu-se tão perto tinha duas caras mais ou menos isso e a bíblia não esconde porque isso é uma coisa que está na nossa natureza pedra tinham tido a visão pedro já tinha sido usado por deus para abrir a porta gente fez mais ele lá no seu o seu interior ele continuava um preconceito com parcialidade concepção de pessoas em bom então irmão thiago está tratando de um assunto aqui que abrindo o século 21 né eu acho que isso aqui vai existir até jesus cristo faltar né hoje tem preconceito
com gordinho magrinho hoje tem outros outros tipos de preconceito aí que tomaram conta a deus abomina a parcialidade estabeleceu leis proibindo tais práticos e principalmente quantos pontos é e abra sua bíblia em mateus 22 16 oi mateus 22 16 o que tem muita gente que usa jesus para falar que jesus só gostava de pobre ah mas jesus g1 e aí me diz aí enviaram visse em 1816 enviaram municípios juntamente com zelo de anos para dizer messi sabendo que as verdadeiros e que ensinas o caminho de deus de acordo com a verdade sem te importar you
com quem quer que seja porque não olhas a aparência o que dos homens esse é o jesus melhorar o interior e não lavar apareça o davi disco vamos absoluta agente ferrari essa parte nós estamos só no primeiro versículo e o público-alvo desse mandamento a igreja o mandamento não fazer porque deus não faz eu queria destacar aqui deuteronômio 15 deu trabalhando 15 os versos de sete a onze você sabe que deus tem um leis an e a favor dos pobres e e se deus deu leis a favor dos pobres para proteger os pobres ele reconhecia e
sempre haveria o que acepção de pessoas essa questão da da grana e isso é pode ter certeza que os ricos em deus não gosta de pobre eu ouvi gosta do jk se for para o raposo tavares não gosta né oi e a gente vê por exemplo que os condomínios hoje os balneários tudo até hoje os prédios são feitos para atender determinadas classes e padrões e veja o que que deus diz aí e não é quando entre ti houver algum pobre ele fala de teus irmãos em alguma das tuas cidades na tua terra que o senhor
teu deus te dá não endurecer as o teu coração e fechar as as mãos até o irmão pobre antes de usabilidade toda a mão e emprestarás o que ele falta quando passo para suas necessidades emprestar para te ver as necessidades é fazer o bem a todos principalmente aos domésticos da fé da igreja tá cheia de gente também quer se aproveitar tem uns pobre aproveitador aí que só vive em crise crise crise não resolve toma dinheiro emprestado aqui então ali do irmão tão aqui pede ajuda aqui as vezes que a lei de deus está estabelecendo aí
o preço da circulo 9 vem comigo aí a guarda te não haja pensamento vil no teu coração nem digas está próximo sétimo ano o ano da remissão de sorte que os teus olhos sejam uma ligue para com teu irmão pobre e não dizer nada e ele clame contra ti ao senhor e a gente teclado então você sabe que ajudam guardava aquele negócio do sete anos depois dos 49 anos onde era chamado o ano do jubileu é tão tomar cuidado porque e não tem no coração a esperteza e a esperteza passar para trás do irmão né
usando fuzil coisas que são e são bíblicas e não adianta irmão e e vamos lá para voltar para tiago o primeiro versículo meus irmãos não tem mais a fé em nosso senhor jesus cristo senhor da glória em acepção de pessoas estão o público-alvo a igreja meus irmãos o mandamento não faça acepção de pessoas a razão para qual nós não devemos fazer acepção de peso qual é irmão é oi jesus esse é o senhor da da glória e presta atenção brenilson a glória humana não serve para nada nada a tá na igreja e não é a
glória das pessoas ricas e as pessoas intelectuais a glória que se manifesta da igreja é glória de deus deus os irmãos quando e nós começamos tempo da igreja a da glória as pessoas nós estamos e obscurecendo a glória que é que cristo antes de cristo eu quero chamar sua atenção para isso e hoje a glória de deus ela habita individualmente em cada crente bom então nós devemos glorificar a deus pelas pessoas que estão nele o cabelo detalhe curioso a chamar a sua atenção para isso vou voltar lá para o primeiro coríntios o 1º coríntios capítulo
1 a partir do versículo e 26 mas ao menos 28 dias assim deus escolheu as coisas humildes do mundo e as desprezadas aquelas que não são e para reduzir a nada as inscrição não são nada mas pensam que são e aí vai e vai trabalhar aqui mais voz parece 30 leds s29 o que que deus fez isso a fim de que ninguém se vanglorie na presença de deus oi e aí ele coloca vs-30 mas vós sois dele em cristo jesus o qual se tornou da parte de deus sabedoria justiça santificação redenção 1031 vem comigo para
que como está escrito aquele que se gloria glorie-se do do senhor é e se é para ter glória elegante longo do tempo e fundação de crise o que você tem é acessório o que você tenha que deus tem lhe dado você apenas um mordomo veja na prática isso por favor lá em gálatas capítulo ribeiro e quando o paulo se converte em gálatas capítulo primeiro o versículo 23 e 24 diz assim houve um somente dizer aquele que antes dos perseguia agora prega fé que outrora procurava destruir eu passei 24 vem comigo aí e glorificavam a deus
a meu respeito com o impacto da conversão de paulo foi tão grande e ele era o cara tão importante o ambiente judaica ele vai dizer aquilo ele estava na frente dos outros ele não quero tão perverso ele perseguiu tanto a igreja e quando ele se converteu o povo deu glórias a deus pelo fato é daquela obra que deus fez na vida dele bom então esboço e se você tem um link de glória a deus que deus está dando dinheiro para esse cara aí você pede logo uma festa missionária com cara que eu quero ficar vamos
terça em cima deus tem lhe dar dinheiro o dinheiro né achar que você pode ter uma influência maior na igreja fica do seu dinheiro não tem frente da vou se eu pudesse eu tirava fechado idadismo aqui acho que vai fechar é só loucura eu já vi para ele falar isso eu te falei como está a igreja existe por causa da dependência dele é por isso que na igreja jesus quando você fizer alguma oferta que a mão esquerdo não vejo que a direita está fazendo deus teu pai que vê em secreto em secreto te recompensará a
jesus combate muito isso lá e mateus capítulo 6 aquela religiosidade tocar a trombeta né o pastor hernandes gosta de citar aquele exemplo o sujeito chega no espelho e canta grandioso és tu grandioso és tu grandioso és tu pára com isso irmão passa a sua bola que você não tá com essa bola toda não tá bom as mães irmãos e e presta atenção que tiago agora vai dar um exemplo que estava acontecendo na igreja lá lá da igreja jerusalém estava acontecendo justamente esse problema entre pobres e ricos bom pode vir e dá uma olhadinha que ele
vai dizer aí e tchau capítulo dois depois de versículo dois anos deve-se portanto entrar na vossa sinagoga algum homem com anéis de ouro dos dedos em trajos de luxo e entrar também algum pobre andrajoso e tá tarde com deferência o que tens os trajos de luxo ele disser tua 60d aqui em lugar de honra e disserdes ao pobre tu fica ali em pé o assento de que abaixo do estrado dos meus pés e não fizeste cisão entre vós mesmos e não vos tornais juizes tomados do perverso pensamento em são tiago usa que a figura da
sinagoga é o lugar onde os judeus se reuniram é mas a palavra também tem a ideia de uma assembleia onde o povo está reunido o thiago tá dizendo aqui ele está denunciando que na igreja o visitante rico é recebido com distinção e o visitante pobre é recebido com desdém bom então se o cara chegou do estacionamento aqui com carrão bonito desce todo né aí chega o irmãozinho nosso aqui de trem visitante vem d3.do paulo ju né baixo aqui eu enviei aquela turma toda e você tratar com indiferença e ele tá dançando que existir dentro da
da igreja o sétimo o pastor precisa tomar cuidado eu passo todo mundo da disney né mas tem um tista cordo tem mais volta de um gordo oi e aí usar esse momento de começar a tratar as pessoas do que diferentemente é tem uma coisa por exemplo que a tesouraria da ipb criou que eu já protestei aquele negócio de dizer e colocar as inglês que mais contribuem a nossa tá em primeiro lugar lá pelo volume de dízimo mas aquela igrejinha pobre lá que arrecada 3,300 é tão fiel quanta gente e não é o montante é o
botão então nós vamos trabalhar bem a nossa mente nosso coração é porque essa questão de rico e pobre é uma coisa é terrível você se lembra daquele quando ouvi aquela invasão dos shoppings aqui para pela turma pobre né todo periferia que vinha e de vez enquanto é um problema aí manda algum copo cheio de algum lugar né eu me lembro uma vez que eu fui o tia eu ganhei um terno sei de quem foi lembro agora meu irmão nosso aqui da igreja e eu tive que buscar e shopping esse negócio leva iguatemi e eu cheguei
lá celta preto todo sujo só que eu tava com tanta pressa que eu botei aí ontem manobrista né e eu quero olhar para mim assim tu não foi mal pô eu pedi atrapalhar você tá outra qual carta é de pota e era preto carro celta preto tá sujo mas eu pago isso aqui e tá pago tá é o cara que lindo que manobrar o carro não e também o quê que eu quero fazer o medo dos ricos né isso existe existe nós estamos dia a dia aí enfrentando esse problema e agora e eu queria chamar
sua atenção e na bíblia e presta atenção na bíblia há mais de 200 versículo falando sobre o pobre um deles é chamado por muitos nomes em todas as escrituras o bolo do seu nome fatias o seu grande amor para com os pobres ele é defensor do osso da viúva ele é protetor dos povos salvador dos povos provedor dos pobres refúgio dos povos e a promessas abençoadoras para aqueles que cuidam os pobres vamos lá salmo 41 veste de 1 a 3 o salmo 41 uma coisa que promessa maravilhosa deus faz aí o que que diz aí
vem aventurado e o que acode ao necessitado e o senhor livro do dia do mal o senhor protege e preserva da vida e o faço feliz na terra e não entrega a descrição dos seus amigos o senhor o assistir no leito de enfermidade na doença oi júlia faz o que a cama mas o que promessa maravilhosa promessas de deus para aqueles que atendem e cuidam dos necessitados bom então nós temos um mandamento nós temos o problema é real é isso que tiago tá querendo colocar aqui dentro da igreja existe acepção de pessoas é mas ele
vai colocar dos versos 5 a 13 15 a 13 e aí há motivos para nós não fazemos acepção de pessoas tá você vai colocar aqui alguns motivos primeiro a acepção de pessoas é algo e coerente ele começa dizendo tiago 25 vende lá tiago 25 ouvir ele chama meus amados o quê irmã e não escolheu deus quero e não escolheu o teus os que para o mundo são pobres para serem ricos em fé e herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam g1 oi tá dizendo que deus escolheu as pessoas mais pobres para serem
o que ricas do ponto de vista pelo o e pobres aqui tem um aspecto da falta de dinheiro mas pobre também tem aquele da bem-aventurança bem-aventurados os pobres de espírito e e eu tenho pobre que a gente de espírito quer saber né é mas o que é chamar sua atenção porque ele vai me mostrar nós não podemos fazer acepção de pessoas porque se nós estamos aqui nós vamos pobre de deus que o escolheram daqui nas costas e e o segundo ele vai usar o segundo argumento aí e ele vai olhar para a sociedade vai dizer
sim são os ricos que oprimem os pobres e brastemp mão o nome de deus tá lá verso 5 a 7 oi tiago e está dizendo o seguinte para que os irmãos se vocês desprezam aos pobres vocês tratam mal aos escolhidos de deus se vocês tratam com favoritismo rir vocês estão tratando bem àqueles que blasfemam o nome de deus e os opressores dos menos favorecidos tal prática portanto é totalmente incoerente em segundo lugar segundo motivo para não fazer acepção de pessoas ele vai trabalhar isso aí as pessos 8 e 9 vamos lá e que dizem sem
contudo observar a lei rege a segunda escritura amarás o teu próximo como a ti mesmo fazer bem se todavia fazer isso acepção de pessoas cometeis pecado sendo a ruídos pela lei como transgressores então além de coerente a lei de deus o que é chamada aí de lei da liberdade em e ela proíbe que eu e você passamos acepção de pessoas os três destaques aqui nesses versos 8 e 9 primeiro deus estabeleceu uma lei régia a palavra régia aqui é a lei que rege todas as outras né oi bete usa lá na que a constituição ela
tem aquelas o seu que tetris né como é que é causa então ele tá dizendo aqui a lei régia a lei que rege todas as outras é uma boa e é isso que eu coloque amarás o teu próximo como a ti dele é o resumo da lei o amor cumprir a lei quando você faz acepção de pessoas e tá quebrando essa lei que a lei rege a lei maior a deus estabeleceu uma lei rege a lei suprema o soberano rei publicado na bíblia régia significa suprema e a pode ser a lei que fez que faz
reis e que é apta para os reis essa ideia o segundo e aqui nesse versículo essa lei régia ela é identificada como o amor ao próximo amarás ao teu próximo como a ti mesmo essa lei régia de amor o próximo é precedida do amor a deus quem ama a deus e ao próximo cumprir a lei i oi e aí ele vai aumentar de se ver cinco claramente ele vai dizer assim e quem faz acepção de pessoas comete injustiça e transgride a lei real e aí eles vai usar o argumento aqui ele diz assim quem quebra
um mandamento quebra o que todo se você quebra essa lei rege ele vai dizer mas ele que vai comentar né versículo 10 pois qualquer que guarda toda a lei mas tropeça em um só ponto se torna culpado de de tudo o irmão se a gente não passar no enem aqui da acepção de pessoas satanás cada um o vapor rege todos os nossos relacionamentos e eu quero chamar sua atenção também porque aqui vem último argumento dentro do texto a última corrente a deus julgará e as pessoas o que fazem acepção de pessoas e veja lá o
versículo 12 falar de tal madeira o edital madeira o que procedência uma aqueles que hão de ser julgados e pela lei o som da liberdade e presta atenção final seremos julgados duplamente julgados por aquilo que falamos contra o acepção de pessoas falar de tal maneira esta afirmação de tiago se coaduna com o que jesus nos ensinou bom jesus lá ou fazei a árvore boa eo seu fruto bom arrumar o seu fruto mau porque pelo fruto se conhece a árvore porque a boca fala do que está cheio o coração bom então cuidado com que você fala
e você vai ser julgado por aquilo que você fala mas ele endurece aí ele disse nós seremos julgados por nossos atos e atitudes e de tal maneira procedei como aqueles que hão de ser julgado é a maneira como nós tratamos uns aos outros é a maneira e está sendo julgado por deus bom então coloca isso com o seu da sua mente no seu coração onde você trata as pessoas e quebrando mandamento de deus e sempre querem na sua prática a é você ter a deus como juiz isso é aquele que vai me punir por isso
o thiago tá dizendo aí gente o thiago tá dizendo e seremos julgados pela lei da liberdade que significa essa lei é a lei da liberdade a presença do espírito santo dentro de nós e onde está o espírito santo aí a liberdade o cristão ele vive sobre a lei da liberdade e o que nós pelo poder do espírito santo nós podemos combater esse problema certo nós temos de nós se chama acepção de pessoas e e a leila que fica sabendo exigia mas não dava condição e o creme dizia na tv eu quero mas não consigo é
mas agora você pode você consegue não você vai ver o poder do do espírito santo e o cristão vive sobre a lei da liberdade sob a direção do espírito nesta lei desta lei a misericórdia triunfa sobre o juízo por isso que tá colocando aqui mentira uma texto não é redes assim ó o versículo 13 porque o juízo em são misericórdia para com aquele que não usou de misericórdia se você não usa de misericórdia você não vai o que recebemos é é mas se você usa misericórdia a misericórdia triunfa sobre o juízo é sobre julgamento o
tempo entender o que a bíblia diz tudo aquilo que nós semeamos nós vamos o que escolher irmãos que deus ter misericórdia o nosso e já nossa igreja ela possa ser uma igreja que lute e batalhe conta esse negócio chamado acepção de pessoas o jiu jitsu seja humilde dos povos também não seja os objetos é todos nós entendamos que se somos alguma coisa é por causa de cristo e em cristo nós somos todos iguais iguais e que deus os abençoe que deus nos ajude que deus nos conduza vamos ficar de pé e vamos orar senhor deus
nós te louvamos pela tua palavra é porque a tua palavra ela é o espelho como diz thiago e bom e quando nós chegamos diante dela ela mostra todas as nossas imperfeições todos os nossos defeitos todas as nossas fraquezas é mas hoje louvamos a deus porque nós estamos debaixo sobre a lei da liberdade do espírito santo e nos ajude cima combater isso dentro do nosso coração nem todo preconceito toda parcialidade e muitas vezes travestido quantos nomes mas nós somos preconceituosos pai nossa o senhor nos ajude que o senhor tenha misericórdia de nós que somos faça igual
a cristo que não fazer acepção de pessoas que não aceitava suborno que não praticava a parcialidade dos ajustes dos de a tua direção no poder do teu santo espírito nós oramos aos pedimos nós agradecemos em nome de jesus amém
