com essa exposição então nós estamos concluindo mais um livro da Bíblia com a graça de Deus então abra a sua Bíblia comigo agora em Amós Capítulo 9 os juízos de Deus são inevitáveis vi o senhor que estava em pé junto ao altar e me disse fere os capitéis e estremeceram os umbrais e faz tudo em pedaços sobre a cabeça de todos eles matarei a espada até ao último deles nenhum deles fugirá e nenhum escapará ainda que desçam ao mais profundo Abismo a minha mão os tirará de lá se subirem ao céu de lá os farei
descer e se esconderem no cume do Carmelo de lá buscá-los eii e de lá os tirarei e se dos meus olhos se ocultarem no fundo do mar de lá darei ordem à serpente e ela morderá se forem para o cativeiro diante de seus inimigos alhe darei ordem à espada e ela os matará porei os olhos sobre eles para o mal e não para o bem porque o senhor o senhor dos exércitos é o que toca a terra e ela se derrete e todos os que habitam nela se en lutarão ela Subirá toda como Nilo e
abaixará como o rio do Egito Deus é o que edifica suas câmaras no céu e a sua abóboda afundou na terra é o que chama as águas do mar e as derramas sobre a terra senhor é o seu nome não sois vós para mim ó filhos de Israel como os filhos dos etíopes diz o senhor não fiz eu subir a a Israel da terra do Egito e de ctor os filisteus e de quiros ciros Eis que os olhos do Senhor Deus estão com Este Reino pecador e eu destruirei de sobre a face da terra mas
não destruirei de toda a casa de Jacó Diz o Senhor porque Eis que darei ordens e sacudi a casa de Israel entre todas as nações assim como se sacode o trigo no crio sem que caia na terra um só grão todos os pecadores do meu povo morrerão a espada os quais dizem o mal não nos alcançará nem nos encontrará naquele dia levantarei O Tabernáculo caído de Davi reparare as suas brechas e levantando das suas ruínas restaurá-lo Ei como fora nos dias da antiguidade para que possuam o restante de Edom e todas as nações que são
chamadas pelo meu nome diz o senhor que faz estas coas Eis que vem Dias diz o senhor em que o que Lavra segue logo ao que seifa e o que pisa as Uvas ao que lança semente os montes destilar mosto e todos os outeiros se derreterão mudarei a sorte do meu povo de Israel reedificar as cidades assoladas e nelas habitarão plantarão vinhas e beberão o seu vinho farão Pomares e lhes comerão o fruto plantá-los Ei na sua terra e dessa terra que lhes dei já não serão arrancados Diz o Senhor teu Deus Amém nós vamos
meditar sobre o tema disciplina a disciplina e a restauração do Povo de Deus há três pontos aqui que eu quero focar a guisa de introdução primeiro o juiz se apresenta para aplicar o juízo esta última visão que am está tendo é diferente das visões anteriores Porque nas visões anteriores Deus mostra para a MS a visão Mas esta O próprio Deus se apresenta como a visão nas visões anteriores houve oportunidade de intercessão do profeta e o profeta orou dizendo Senhor Deus perdoa Senhor Deus cessa mas nesta não há nenhuma interceção na verdade agora há uma ordem
expressa para despedaçar o Santuário não há nenhuma Promessa de suspensão do juízo o juiz chegou para exercer o julgamento segundo lugar o juízo começa pela casa de Deus se você perceber a última visão mostra o Templo de Betel sendo destruído dos capitéis ou seja de cima para baixo o que amó vê é a nação reunida é o povo reunido no templo de Betel para um culto que eles achavam que agradavam a Deus mas era um culto idólatra era um culto sincrético misturado que ofendia Deus que entristecia Deus que provocava a ira de Deus e agora
Deus está destruindo esse Santuário sobre a cabeça deles eum pessoa pode escapar porque aqueles que escaparem deste desabamento deste colapso serão encontrados pela espada de Deus onde quer que estejam é interessante que diz o texto no versículo primeiro que Amós vê o senhor em pé junto ao altar e o altar é lugar de sacrifício o altar é lugar onde o sacrifício era oferecido em favor do pecado e no Altar o povo encontrava o perdão mas agora Deus está nesse altar não para conceder perdão mas para exercer julgamento a um povo que não quis ouvir a
sua voz isso porque esse próprio Santuário foi o principal motivo do desvio da apostasia e do afastamento desse povo de Deus revelando a nós que uma religião quando ela não segue a verdade ela se transforma no maior eh atraidor do juízo Divino ela se torna maldição pro povo ela atrai maldição e não bênção para o povo terceiro lugar a guisa de introdução o juízo Divino desmascara a imitação da falsa religião eu vou eu vou explicar Isto é muito importante entender Esse princípio sem o Que Nós não entendemos nem mesmo a mensagem dos Profetas sobretudo os
profetas menores com a divisão do Reino Unido depois da morte de Salomão em 931 o rei Jeroboão I afastou-se do reino do sul não apenas politicamente mas afastou-se sobretudo espiritual e religiosamente porque quando as 10 tribos o seguiram com medo de que estas 10 tribos assem para Jerusalém para adorar no templo de Jerusalém para participar das festas de Jerusalém para ir aos rituais dos templ de Jerusalém o que é que ele fez ele construiu novos templos em Betel e em Dan e também em bercea e agora ele constitui novos sacerdotes e agora ele constitui uma
nova liturgia e agora ele molda um novo culto inserindo n este culto elementos estranhos como por exemplo Bezerro de ouro ou seja ele mistura idolatria com culto a Deus eles pensavam que estava adorando a Deus mas por meio de um bezerro de ouro e ele nomeou sacerdotes que não eram da Tribo de Levi ele nomeou um sacerdócio espúrio então preste atenção nisso tudo isso tinha um propósito que a religião servisse aos interesses da política que a religião servisse aos interesses do Rei e toda aquela religião de Betel de Dan e de bercea era uma religião
de imitação eles queriam imitar Jerusalém e o que que aconteceu eu queria que você abrisse comigo brevemente o texto em primeiro Reis Capítulo 12 porque aí está a imitação desse dessa religião primeiro Reis 12 31 e 33 olha como é que este Rei vai tentar imitar o verdadeiro Ele vai tentar burlar as coisas de Deus Ele vai tentar disfarçar esta falsa religião passando a ideia de uma religião verdadeira primeiro Reis 12:31 Jeroboão fez também santuários nos altos e dentre o povo constituiu os sacerdotes que não eram dos filhos de Levi Então veja bem que ele
tem a são de santuários e de um sacerdócio Versículo 32 fez uma festa no oitavo mês era o período normal da festa então imitou agora a a festividade no 15º do mês igual a festa que se fazia em Judá igual Na aparência era igual sacrifícios no sacrificou no Altar semelhantemente fez em Betel e ofereceu sacrifício nos aos Bezerros que fizera olha agora que ele fez Bezerro de ouro está fazendo sacrifício ao Bezerro de ouro tudo parecido com Jerusalém só que el Trocou as coisas o Deus não é o mesmo o templo não é o mesmo
o sacerdotes não é o mesmo o propósito do culto não é mais o mesmo também em Betel estabeleceu sacerdotes dos Altos que levantara no 15º dia do oitavo mês escolhido a seu bel prazer Olha bem que agora não é mais a palavra de Deus que vai reger o culto é o bel prazer do rei a vontade do Rei então a vontade do rei está acima da verdade de Deus subiu ele ao altar que fizer em Betel ele não podia subir no Altar ele não era sacerdote ele era Rei Mas agora ele tá imitando E ordenou
uma festa para os filhos de Israel subiu para queimar incensa não podia queimar incenso ele não era sacerdote então preste atenção aqui preste atenção a coisa toda era uma imitação uma festa de imitação sobre um altar de imitação Para apoiar uma monarquia de imitação foi isso que o rei gerbon primeiro fez agora muitos anos depois 150 anos depois aproximadamente está governando um outro Jeroboão o Jeroboão I que é o rei que governa no tempo de Amós e agora diz a bíblia que am tem uma visão do próprio Deus só que agora quando está no Altar
não é Jeroboão não é um rei terreno que tá no altar é o rei dos reis então o que que tá acontecendo aqui a imitação acaba o Real chega a realidade se apresenta e quando a realidade se apresenta se apresenta para punir e para julgar A falsa religião de Israel é muito importante entender isso Nós estamos vendo agora é um julgamento Divino a uma religião de aparência de faz de conta então Vamos aos pontos que eu considero importantes no entendimento do texto Deus que julga de forma inescapável o seu povo Versículos de 1 a se
primeiro lugar o juízo de Deus é inescapável por causa da sua onipresença você vai notar isso voltando lá para amis voltando lá para amis por favor você vai ver isso em Amós Versículos de 1 a 4 9 de 1 a 4 Deus é um Deus onipresente não há nenhum centímetro do universo onde Deus não esteja presente não há lugar nenhum no Cosmos onde alguém possa se esconder de Deus o Salmo 139 aponta para isso para onde me ausentarei do teu espírito se suba aos céus lá estáis se Deus sou mais profundo Abismo lá estás também
se eu tomo as asas da al Dourada me detenho no confim dos mares ainda lá me haverá de Guiar a tua mão agora esse Deus inescapável ele também é inescapável no seu juízo quem pode fugir do juízo de Deus quem pode escapar do juízo de Deus Lembra do livro de Apocalipse quando os ímpios tentam fugir de Deus se escondem nas cavernas buscando a própria morte e não encontram não é não é possível fugir da da presença de de Deus sobretudo quando ele está exercendo o seu juízo e aqui nós vamos perceber que eles não encontram
Refúgio primeiro na questão Sobrenatural Olha o Versículo 2 ainda que desçam ao mais profundo Abismo a minha mão os tirará de lá se subirem ao céu de lá os farei descer Olha que aqui a figura do profeta profeta está usando aqui uma figura eh de linguagem uma figura hipotética e hiperbólica porque o profundo Abismo aqui é o xol é o mundo dos mortos é a Sepultura tá dizendo ainda que alguém desça a Sepultura ou ainda que alguém suba ao céu ainda que alguém vá pro pra Morada dos Mortos ou ainda que alguém vá paraa Morada
de Deus ainda assim Deus vai tirar essa pessoa seja da Sepultura seja do céu para exer sobre ela o seu juízo e o seu julgamento ou seja não há escape Sobrenatural segundo não há escapes natural Olha o Versículo 3 se se esconderem no cume do Carmelo de lá buscá-los eii de lá os tirarei e dos meus olhos se dos meus olhos se ocultar no fundo do mar de lá darei ordem à serpente e ela os morderá Por que que ele tá usando o Carmel ao fundo do mar primeiro por causa do contraste Se você olhar
para geografia f o Carmelo fica às margens do mar mediterrâneo e o Carmelo é a maior cordilheira de montanha de Israel e o Carmelo chega a 600 m acima do nível do mar e o Carmelo era formado de cavernas de túmulos de lugares onde exércitos costumavam se acampar quando fugiam da presença do Inimigo Agora o que o profeta tá dizendo é é que este local que era próprio para alguém se esconder nas cavernas nos túmulos não pode esconder-se do caçador Divino e ainda que a pessoa busque a profundeza do mar ainda lá Deus vai dar
ordem à serpente marítima para ir e morder a pessoa ou seja o que o profeta está usando é uma figura de linguagem para mostrar que nenhuma pessoa pode escapar do juízo de Deus porque este de Deus que está julgando a nação é o Deus onipresente mas em terceiro lugar Olha o Versículo 4 não há Refúgio político Olha aí por favor Versículo 4 se forem para o cativeiro diante de seus inimigos e ali dare ali darei ordem à espada ela os matará porei os meus olhos sobre eles para o mal não para o bem eles podiam
chegar a pensar o seguinte bom já que nós estamos aqui entren cheirados encal lados pela Síria tudo bem nós vamos nos escapar de Deus porque nós vamos paraa Síria vamos sair de Israel vamos sair da Palestina vamos sair do nosso território político e Deus disz o seguinte ainda que vocês sejam desterrados ainda que vocês sejam eh levados embora como cativos escravos pensando que em terra longinqua em terra estrangeira vocês encontrarão refúgio e abrigo lá eu darei ordem a espada e ela vos devorará o que o profeta tá dizendo é que ninguém pode escapar de Deus
porque ele é onipresente e ele é o Deus do juízos segundo lugar o juízo de Deus é inescapável por causa da sua onipotência olha os versículos 5 e se porque alguém poderia pensar mas será que esse Deus tem poder de julgar mesmo Será que ele tem poder de exercer o seu juízo mesmo Olha o que que ele diz porque o senhor senhor dos exércitos Versículo 5 é o que toca a terra e ela se derrete você percebe o seguinte que Deus vai tocar a terra não tem lugar nenhum na terra que Deus não possa agir
olha mais Versículo 5 e ela se derrete todos os que habitam nela se lutarão ou seja não apenas a terra física é tocada por Deus mas as pessoas que habitam nela também estão debaixo da ação divina essa terra também está debaixo da intervenção divina ela Subirá toda como Nilo e abaixará como o rio do Egito Olha aí Deus age no céu Deus é o que edifica suas câmaras no céu Versículo 6 Deus age embaixo na terra e a sua abóboda fundou na terra é o que chama as águas do mar e as derrama sobre a
terra o senhor é o seu nome preste atenção aqui el tá mostrando o seguinte que este Deus é o Deus que tem controle sobre a natureza não importa se no céu se na terra se nas águas dos mares Deus toca e tudo se derrete Deus chama as águas do mar e as derrama sobre a terra o que me impressiona eu já tenho dito isso para vocês eu estou lendo um livro de John Piper sobre o teísmo aberto ou Open teísmo e nesse livro Dr John Piper faz uma análise crítica muito séria e muito consistente desta
nova heresia que está surgindo no Brasil já um pouco antiga nos Estados Unidos e na história da igreja remonta lá os primeiros séculos e essa teoria chamada do teísmo aberto prega a ideia de que Deus vive cada dia como você Deus é surpreendido como você Deus não pode prever as catástrofes da natureza e se ele não pode prever ele também não pode evitá-las então as pessoas vão olhar paraas catástrofes naturais como o Tsunami e vão dizer o seguinte bom Deus não podia fazer nada porque ele não sabia que viria o Tsunami quando as ondas do
mar invadiram a Terra Deus não sabia disso Deus não podia fazer nada o que ele podia fazer agora é sofrer e chorar como a gente quando Catrina invadiu a cidade de Nova Orleans Deus não sabia disso Deus não podia fazer nada porque também ele foi surpre Mas essa não é a pregação de Amós a pregação de Amós é que Deus é quem chama as águas do mar e as derram sobre a terra e notem que este derramar sobre a terra aqui é um derramar de juízo e aqui irmãos nós precisamos de tomar cuidado com duas
coisas primeiro tomar cuidado com esta tese herética que despoja Deus da sua glória da Sua Majestade da sua soberania da sua uniciencia não há nada que Deus não saiba Deus não pode ser pego de surpresa em nada Deus sabe tudo Deus conhece tudo Deus É soberano e as coisas não acontecem jamais fora do controle Divino nada pode acontecer sem o conhecimento de Deus sem a permissão de Deus ou sem a expressa vontade de Deus outra coisa que nós temos que ter cuidado é de atribuir determinados atos de juízo de Deus sobre a história a Satanás
Quantas vezes você já escutou isso quando você vê uma situação de um fenômeno natural se atribuir isso às forças do mal ou se atribuir isso ao diabo quando eu leio o livro de Apocalipse o que eu encontro é que as catástrofes que acontecem no mar na terra nos rios nos astros e so pros homens são Trombetas do juízo de Deus chamando este homem ao arrependimento como que balançando este hom diz acorda acorda se você continuar neste caminho de desobediência e de transgressão o juízo virá de uma forma absoluta e Irreversível porque as trombetas tinham duas
características Primeiro as trombetas elas elas eram juízos misturados com misericórdia era juízo que abria a porta do arrependimento e dizer olha esse juízo tá vindo para você se arrepender para você se voltar para Deus para você largar o pecado segundo as trombetas nunca eram juízos plenos que abrangia tudo e todos sempre parciais mas viria O tempo das taças em que o juízo seria absoluto e Irreversível então o profeta amis está mostrando para nós que este Deus não apenas é onisciente mas ele é onipotente ele tem condições credenciais para exercer o seu juízo porque ele pode
todas as coisas ele tem todo o domínio e controle sobre a natureza que ele mesmo criou ele tem todo o domí controle sobre as nações que ele mesmo criou muito bem vamos ver agora o segundo ponto o Deus que Gover soberanamente as nações Esse é um ponto muito interessante versículo 7 a 10 o que que acontecia com Israel Israel tinha nutrido a seguinte ideia lá no passado quando Deus chamou Abraão Quando Deus formou um povo agora uma nação com Moisés E Deus deu esse povo a bênção do Êxodo arrancou com mão forte e poderosa do
Egito e deu a este povo a sua lei assim eles pensavam Deus tem um compromisso conosco de nos abençoar de estar do nosso lado de nos socorrer de nos ajudar de nos salvar independentemente da vida que nós levamos eles pensaram assim que Deus estava obrigado a estar do lado deles em qualquer circunstância sob qualquer hipótese o que vai acontecer agora é que o profeta profeta am vai defender uma outra tese e qual é a tese que o profeta amis vai defender ele vai defender o seguinte que o juízo de Deus estava presente não apenas nas
Nações pagãs ao redor de Israel mas o juízo de Deus também está presente no povo de Israel Aliás com um critério muito mais exigente quanto mais privilégio mais responsabilidade quanto mais conhecimento mais culpado se é quando se transgride esse conhecimento e segundo o seu Êxodo não continha nenhuma peculiaridade que os protegesse do juízo quando eles rompessem aliança é muito importante entender isso irmãos porque se vocês perceberem o povo de Israel e a igreja é o povo da aliança e na Aliança existiam condições de bênção e condiç de maldi olha Se vocês fizerem assim e assim
e assim e assim vocês terão bênção Mas se vocês transgredirem esses mandamentos e desobedecerem então virão sobre vocês essas E essas e aquelas outras maldições e aqui eu chamo a sua atenção para alguns pontos primeiro Olha o versículo 7 o governo Divino opera em toda a terra não sois vs para mim ó filhos de Israel como os filhos dos etupes diz o senhor não fiz eu subir a Israel da terra do Egito e de cá os filisteus e de os ciros que que Deus tá querendo dizer o seguinte eles olhavam para eles mesmos nós temos
um passado nós temos um Êxodo e este Êxodo nos faz um povo especial na história Nós somos o povo único nós somos o povo peculiar não há ninguém como nós E aí o profeta Moises vai dizer o seguinte olha vocês estão enganados o Deus que vocês adoram e pensam adorar não é um Deus tribal Aliás o Deus a quem servimos não é o não é o Deus da igreja o Deus a quem servimos é o Deus do Universo às vezes nós queremos domesticar Deus a gente quer botar Deus como um Deus particular do nosso interesse
que vai estar do nosso lado que vai andar a tiracolo que vai estar domesticado pela nossa vontade e aí O Profeta vai dizer que Deus ele tá agindo não só em Israel ele está agindo nas Nações e ele tá dizendo que o Êxodo não alcançou só Israel não houve Êxodo também para os etíopes Deus tirou os etpos os etíopes da terra do Egito de ctor A Ilha de Creta Deus deu um Êxodo pros filisteus tirou os filisteus de quir ou melhor e os filisteus e de quiros os os egípcios os os ciros Deus está dizendo
aqui que ele está exercendo a mesma obra de libertação do Êxodo não apenas em Israel mas nos pros etiopes e também diz ele do senhor não fiz eu subir a Israel da terra do Egito de cá os filisteus e de quiros siros os filisteus e os siros tiveram a mesma sorte os filisteus saíram da Ilha de Creta e os ciros saíram de kir Então Deus não está privilegiando Israel apenas com a bênção do Êxodo Mas esta bênção do Êxodo também alcançou os povos pagãos ou seja Deus está agindo Libertador em outras Nações na história outra
coisa segundo lugar o governo Divino não faz vistas grossas ao pecado na vida do seu povo Olha a o versículo oito Eis que os olhos do Senhor Deus estão contra Este Reino pecador e eu destruirei da face da terra preste atenção nisso Deus não tá julgando Israel por causa do seu passado Deus está julgando por um presente moral ou seja o fato de você ser povo de Deus de você ser filho de Deus de você pertencer à família de Deus isso não exenta você de responsabilidade moral diante de Deus Deus não faz vistas grossas ao
seu pecado porque você é filho dele Deus não tem dois pesos e Duas Medidas Assim como Deus julgou os pecados de desumanidade das Nações vizinhas de Israel condenando os seus pecados agora Deus está dizendo eu vou agir de maneira Implacável eu Eis que os olhos do Senhor Deus estão contra Este Reino pecador e eu destruirei sobre a face da terra e destrui o mesmo sabe por quê Porque Israel acabou como nação organizada como 10 tribos organizadas acabou Eles foram levar pra Síria e nunca mais se reconstituíram como povo politicamente organizado nunca mais terceiro lugar o
governo Divino salva o remanescente segundo a graça Olha o versículo 8b e o Versículo até o Versículo 10 diz o texto mas não destruirei de todo a casa de Jacó diz o senhor que que é isso preste atenção aqui muito importante mas muito importante entender até hoje existem algumas pessoas que pensam que uma pessoa por nascer em Israel por ter sangue judeu ela tá salva não importa o que acontecer com ela isso não é verdade isso não é verdade se você ler carta aos romanos e carta aos Gálatas você vai perceber que os verdadeiros filhos
de Abraão não são aqueles nascidos do sangue mas aqueles nascidos do Espírito são os que creem no Senhor Jesus Esses são os verdadeiros filhos de Abraão Paulo diz em Filipenses 3 três que nós que cremos somos da verdadeira circuncisão Então o que Deus tá mostrando o seguinte que em Israel haviam pessoas endurecidas Rebeldes idólatras que quebraram aliança com Deus e estas pessoas iriam perecer Mas Deus está dizendo mas não destruirei de toda a casa de Jacó ou seja na casa de Jacó havia um remanescente fiel segundo a eleição da Graça isso é a mesma coisa
na igreja você olha para uma igreja local você vai ter nessa igreja local joio e vai ter trigo você vai ter ovelha e vai ter cabrito você vai ter gente salva e você vai ter gente perdida você vai ter gente que vai pro céu e gente que não vai pro céu o que determina isso não é o fato da pessoa ter ingressado externamente na igreja muitas pessoas que fazem parte da igreja visível nunca fizeram parte da igreja invisível muitas daquelas pessoas que têm os seus nomes arrolados no rol da igreja não tem os seus nomes
arrolados no livro da vida mas o remanescente fiel o remanescente fiel a casa de Jacó Deus vai poupar e agora de que maneira que Deus vai poupar Qual é o critério de Deus para separar o falso do verdadeiro o Genuíno do espúrio o real do aparente Olha o versículo de número nove porque Eis que darei ordens e sacudi a casa de Israel entre todas as nações assim como se sacode trigo no crio sem que caia na terra um só grão e essa figura do crio é uma figura Rural mas muito sugestiva quando você bota o
trigo ou o café ou o milho seja o que for no crio da peneira para que que você põe você mexe com o produto ali para lá e para cá para lá e para cá balança para lá e para cá e esse mexer esse sacudir esse movimento é o movimento que Deus diria é o cativeiro vou espalhar vocês por entre as é a dispersão é a diáspora agora quando você vai peneirar o que vai cair fora da peneira é a Palha é a Terra é a escória é o que não presta mas o grão vai
ser preservado na Peneira vai ser poupado na Peneira aliás este peneirar só tem uma finalidade separar o joio do trigo o falso do verdadeiro a palha do grão e note a promessa de Deus note a promessa de Deus assim como se sacode trigo no crio sem que caia na terra um só grão que que o profeta querendo dizer com isso que no julgamento de Deus os que são filhos os verdadeiros crentes eles são disciplinados eles passam por tristezas e amarguras por provas e dificuldades mas nenhum grão cai por terra nenhum salvo jamais pode perder a
salvação jamais alguém pode arrancar das mãos de Jesus aquele que é de Jesus esta é a verdade gloriosa da doutrina da perseverança dos Santos de tal forma que neste peneiramento Divino mesmo que nós sejamos sacudidos o que se vai tirar é a escória o que se vai tirar é a palha mas o grão vai ser preservado puro e incontaminado Então veja você em terceiro lugar que Deus não poupará os que deliberadamente desejam viver no pecado Olha o verso 10 muito interessante o verso 10 todos os pecadores do meu povo morrerão à espada se a gente
entendesse só parasse aqui então então morreria todo mundo porque todos são os pecadores agora preste atenção que ele vai explicar quem são esses todos pecadores na parte B do versículo os quais então esses todos pecadores não são todos quantitativamente falando existe uma exceção os quais dizem o mal não nos alcançará nem nos encontrará ou seja quem é que vai perecer quem é que é pá quem é que é terra quem é que vai sair da peneira quem é que não vai ficar no crio são aqueles que dizem o seguinte o mal não nos alcançará nem
nos encontrará vamos viver a nossa vida vamos continuar no pecado vamos continuar desobedecendo Deus não fala sério as promessas de Deus ou os os os avisos solenes de Deus não são verdadeiros não precisa temer não precisa ficar com medo então para esses que querem viver deliberadamente esses não ficarão na peneira de Deus esses cairão fora serão palha mas irmãos o livro de Amós que é um livro pesado você que acompanhou Esse estudo sabe que foi um livro pesado não foi juízo de Deus de ponta a ponta juízo de Deus juízo de Deus Deus depurando o
seu povo mas esse livro ter de uma maneira magnífica magnífica H uma gloriosa se você perceber o próprio profeta mois disse que o dia do Senhor seria dia de trevas mas agora ais aponta para um outro dia naquele dia esse outro dia dia de Luz dia de restauração dia de cura dia de soerguimento e o profeta agora vai falar sobre algumas coisas importantes cinco aspectos importantíssimos desse texto que eu quero destacar para nós encerrarmos o nosso estudo de Amós ele vai falar sobre o rei no Versículo 11 ele vai falar sobre as nações no Versículo
12 ele vai falar sobre a Terra no Versículo 13 ele vai falar sobre o povo no Versículo 14 ele vai falar sobre o país no Versículo 15 sobre esses cinco aspectos de restauração eu chamo a sua atenção primeiro Versículo 11 naquele dia levantaria o tabernáculo caído de Davi repar as suas brechas levantando-o das suas ruínas restaurá-lo Ei como fora nos dias da antiguidade o rei a promessa do Rei messiânico presta atenção Preste atenção numa coisa a restauração é obra exclusiva do próprio Deus olha os verbos Versículo 11 levantarei reparei restaurá-lo Ei Note que todo o
processo de restauração é uma obra exclusiva e Soberana de Deus segundo o Messias rei é o mediador perfeito que que tinha acontecido vamos voltar lá paraa história o que que gerou primeiro tinha feito tinha levantado uma religião de aparência um templo de aparência um culto de aparência sacerdote de aparência uma monarquia de aparência e ele Rei tinha se colocado no Altar como sacerdote para queimar incenso no Altar tudo de aparência mas agora tá dizendo o seguinte quem vai restaurar a casa de Davi o altar de Davi não é um rei falso é o rei messiânico
é ele quem vai levantar o tabernáculo caído de Davi é o Senhor Jesus que é este Rei ele é o verdadeiro mediador ele é o verdadeiro Messias e de que maneira que ele levantou esse Tabernáculo essa palavra Tabernáculo é muito importante porque essa palavra que vai aparecer em João 1:14 e o verbo se fez carne e habitou entre nós cheio de graça e de verdade a palavra habitou e a palavra tabernaculou foi pela Encarnação do verbo pela Encarnação do filho de Deus é que o altar de Davi é que o Tabernáculo de Davi foi restaurado
e foi reerguido ele não tá falando aqui de um templo ele não tá falando aqui como alguns pensam que é o é o templo do período do milênio não el tá falando aqui de um Templo Espiritual de um Tabernáculo espiritual O próprio Deus morando entre nós é o Tabernáculo de Davi que foi reerguido através da Encarnação do filho de Deus segundo Olha o Versículo 12 as nações o fim do muro da para que possuam o restante de Edom e todas as nações que são chamadas pelo meu nome diz o senhor que faz estas coisas eu
queria só parar para perguntar para você por que que ele usou Edom para que possua um restante Edom Por que a citação de Edom o que que representa Edom se você ler o contexto Edom era a nação mais hostil a Israel foi hostil no começo quando o povo estava entrando na terra e foi hostil no fim quando o povo de Deus estava saindo levado cativo para a Babilônia Edom é símbolo de hostilidade do mundo o que esse texto quer dizer é que vai cessar toda a hostilidade e toda a oposição ao reino de Deus o
que ele tá falando aqui é a vitória completa do do Reino de Deus sem possibilidade de existir resistência segunda coisa que o profeta quer dizer com todas as nações sendo chamadas pelo nome de Deus que que quer dizer com isso e todas as nações que são chamadas pelo meu nome senão o cumprimento de Apocalipse 59 que ele comprou com seu sangue aqueles que procedem de toda tribo língua povo e Nação em cada lugar em cada povo em cada nação as pesso pess vão invocar o nome do senhor e chamar pelo nome do senhor vão ser
chamados pelo nome do senhor os gentios serão aproximados uma só família um só povo um só rebanho uma só igreja uma só noiva não tem mais separação entre Israel e os gentios terceiro O que significa o verbo possuir aí do Versículo 12 Olha aí para que possuam o restante de Edom de que maneira que o reino de Deus possui as nações por poder militar por conquista política por estratégias militares por armas bélicas qual é a força Deste Reino davídico Deste Reino espiritual que vai possuir as nações senão pelo poder da pregação do evangelho da obra
missionária e da evangelização do mundo a conquista não é política é espiritual na medida em que a igreja prega o ela possui as nações ela domina as nações Este é o domínio da Graça Este é o domínio domínio do amor é o domínio do Poder de Deus se você ler atos 151 a 19 lá no Concílio de Jerusalém esse texto aqui de Amós 9 é citado Deus levantando O Tabernáculo de Davi para dizer que Deus abriu a porta pros gentios e que os gentios não estão mais obrigados aos rituais dos judeus Como a circuncisão para
fazerem parte da igreja de Deus O Tabernáculo de Davi sendo reconstruído e Deus possuindo as nações é exatamente o evangelho entrando para todas as nações e alcançando todas as etnias Versículo 13 terceiro ponto a terra o fim do cativeiro da corrupção Olha o verso 13 Eis que vem Dias diz o senhor em que o que Lavra segue loga o que seifa e o que pisa as Uvas ao que lança a semente os montes estilão mosto e todos os outeiros se derreterão preste atenção irmãos am mois está trazendo um texto Profético e isto aqui não é
um paraíso do ponto de vista de prosperidade financeira o que ele tá falando aqui é que esta terra que tá debaixo de maldição maldita é a terra por tua causa Deus disse para Adão e Paulo diz que a terra está Ah sob o cativeiro do Pecado doado gemendo nessa situa chegará o momento então que Deus vai libertar a terra desse cativeiro Olha que agora Deus não apenas vem como Davi mas ele vem como no Adão para restaurar o é para restaurar o paraíso na terra isto aqui está falando numa linguagem humana numa linguagem terrena numa
linguagem da Agricultura onde os montes estão destilando mosto para mostrar que haverá naquele tempo então quando o senhor Jesus vier ele vai não apenas restaurar a igreja mas ele vai restaurar a criação como um todo haverá novos céus e Nova Terra a Igreja será restaurada do seu cativeiro e também a criação será restaurada do seu cativeiro e é sobre esse tempo que o profeta amis está falando quarto lugar o povo o fim das expectativas frustradas Olha o Versículo 14 mudarei a sorte do meu povo de Israel edificarão as cidades assoladas e nelas habitarão plantarão vinhas
e beberão seu vinho farão Pomares lhes comerão os frutos note você uma coisa interessante no Versículo 13 ele fala de abundância no Versículo 14 ele fala de fruição desfrute destas coisas porque qu preste atenção aqui lá no capítulo 5 verso 11 de Amós profeta disse assim portanto visto que pisis o pobre dele exis tributo de trigo não habitareis nas casas de pedras lavradas que tendes edificado nem bebereis do vinho das vides desejáveis que tes plantado sabe o que significa isso o homem que vive no pecado ele não desfruta do que tem ele não usufrui ele
não experimenta a benção da das coisas ou seja ele não tem segurança porque ele constrói a casa e não habita nela ele não tem prazer porque plantam vinho não bebe do vinho Ou seja a vida no pecado não tem nem segurança e nem Prazer nem deleite mas agora o que ele tá dizendo é o seguinte você vai usufruir das bênçãos espirituais ele tá usando uma linguagem terrena ele tá usando uma linguagem humana mas ele tá querendo passar para nós uma lição Espiritual do que representa esse tempo da Restauração do Reino de Deus é como se
você plantasse se colhesse é como se você construísse uma casa e você morasse nela como se você plantasse uma vinha e bebesse o vinho tá dizendo o seguinte você vai usufruir você vai experimentar as riquezas de Deus você vai tomar posse da herança de Deus você vai usufruir a bem-aventurança eterna é isso que ele tá querendo dizer E finalmente Versículo 15 o país o fim da insegurança Olha o verso 15 os que agora juram Versículo 15 plantá-los eii na terra e dessa terra que lhes dei já não serão arrancados Diz o Senhor teu Deus que
terra é essa a Palestina não a terra que nós vamos ser levados para ela e jamais seremos desarraigados é aquela terra que verdadeiramente mana leite e é a verdadeira Canaã Celeste é a verdadeira Jerusalém Celeste é a cidade santa Desta Terra nós jamais seremos desarraigados aqui nós não temos Pátria permanente aqui nós somos peregrinos aqui nós estamos em contínua diáspora dispersão aqui a Perseguição aqui a lágrima aqui a luta aqui e a perdas mas o profeta está querendo nos dizer de uma outra terra de uma outra Pátria e desta Pátria ninguém pode nos arrancar é
a nossa Pátria Celestial é o nosso lar é a nossa casa é a casa do pai profeta amis começa a sua profecia dizendo palavras que vieram a Amós e ele termina sua profecia dizendo assim Diz o Senhor teu Deus esta palavra veio a e esta palavra é dita por Deus amis foi o instrumento ele não foi a origem ele não foi a fonte desta mensagem ele foi apenas o porta-voz desta mensagem Esta mensagem é de Deus desejo ardentemente irmãos que nós possamos parar e pensar que por mais difíceis que sejam as lutas por mais asides
por mais dura que seja disciplina aqueles que nasceram de novo aqueles que foram lavados no sangue do cordeiro mesmo que jogados na peneira de Deus nemhum grão ficará em terra nemum grão cairá por terra aquele que começoua obra em você é poderoso para completar essa obra até o dia de Cristo Jesus a sua vida está Segura nas mãos do Deus eterno ninguém pode arrancar você das mãos de Deus nem vida nem morem anjos nem principados nem poderes nem altura nem profundidade nem qualquer outra criatura pode separar você do amor de Deus que está em Cristo
Jesus que Deus nos abençoe que o Espírito de Deus aplique essa palavra ao nosso coração