Olá boa tarde Tudo bem com vocês eu sou a Patrícia e hoje eu vim falar para vocês sobre os aspectos psíquicos do comer ou como chama a nossa aula nosso mundo interno influencia de que forma antes de mais nada eu gostaria de me apresentar para vocês para que vocês saibam da onde a minha fala vai partir Eu Sou psicóloga e psicanalista mestre em psicologia clínica claro que com a temática das questões alimentares eu sou também especialista em pré-adolescência e adolescência e hoje eu coordeno também a cepan a cepan é a clínica cbell weinberg de estudos
e pesquisas em psicanálise da anorexia e bulimia eu atuo em consultório e também sou professora e para provar para vocês que nenhuma escolha profissional é aleatória eh Talvez até por isso a alta incidência de questões alimentares entre nutricionistas Mas acho que isso é tema para uma próxima aula eu gosto muito de comer de cozinhar de partilhar refeições gosto também muito da cultura da comida e da dimensão afetiva e simbólica da comida exatamente aquilo que os pacientes com questões alimentares perderam comer é relacionar-se e parte de uma uma relação e é exatamente isso que eu vim
falar hoje para vocês eu imagino que durante todos esses dias Vocês ouviram muito sobre o comer e muito provavelmente também sobre algumas questões que nos levam a comer comemos o que comemos Por muitas razões escolhemos comer por necessidade por vontade por disponibilidade a gente come o que tem o que tá mais fácil o que tá mais à mão e e a gente também come por ocasião como por exemplo uma festa um encontro uma reunião a nossa escolha ela pode ser ainda orientada por lembranças afetivas por determinadas comidas por exemplo a lasanha de domingo da vovó
e aqui a gente começa a entrar na dimensão afetiva da comida que pode ser tanto consciente quanto inconsciente quando ela é consciente eu digo que ela é sabida ela é pensada ela ela é conhecida eh e o que que é o inconsciente inconsciente é aquilo que tá lá que atua muito forte no nosso psiquismo nas nossas escolhas mas é desconhecido por nós não é consciente e eu vou acabar me valendo aqui de conceitos da psicanálise para falar para vocês e o que que a psicanálise diz sobre o comer a psicanálise fala que o comer é
antes de tudo um ato psíquico ele tá intimamente relacionado com com a Constituição do nosso psiquismo o que eu quero dizer com isso que a função alimentar Ela é super importante na formação do nosso aparelho psíquico Você já parou para pensar como a gente aprendeu a sentir e a pensar a gente vai voltar bastante no tempo agora vai fazer sentido no final eu prometo para vocês Freud o pai da psicanálise ele dizia que o ego é antes tudo corporal ou seja somos no nosso nos nossos primórdios bem lá no comecinho bebezinhos a gente é somente
corpo e depois com a maturação psíquica a gente vai aprendendo a pensar a e também a correlacionar o corpo e o psiquismo até que eles sejam indissociáveis é exatamente por isso que os bebês choram tanto por conta de simples flatulências o famoso pum ou então por conta de um inocente arroto como não tem nomeação o bebê ele não sabe pensar ainda algo do tipo ah eu t um pouco incomodado tá doendo TZ eu esteja precisando arrotar ai o arroto tá chegando chegando Ufa o arroto chegou ai que alívio agora eu t melhor E por que
que acontece isso porque não tem pensamento estruturado isso se dá pela falta da linguagem ainda por uma imaturidade psíquica então a única coisa que pode existir é só uma descarga motora frente ao desprazer que acaba sendo o choro e a vivência afetiva do bebê nessas situações Ela é muito forte Ela é muito angustiante ela é da ordem de uma eh angústia avassaladora eh quase como se esse pequeno bebê fosse morrer frente ao desprazer mas para vocês me entenderem de verdade a gente precisa voltar ainda mais lá no no tempo ainda mais no comecinho para quando
o bebê nasce e ele tem a primeira experiência de satisfação que é a primeira mamada ou então as primeiras mamadas o bebê na mamada ele recebe o leite ou colostro e também ele recebe junto muito mais ele recebe junto o calor do corpo da mãe o cheiro da mãe a voz da mãe o acolhimento a gente costuma falar que junto com o leite vão gotinhas de libido que também alimentam Ou seja a próxima fome não será mais só de comida mas também de afeto a próxima fome não será mais só de leite mas também uma
fome de amor por isso a gente fala que as primeiras experiências de satisfação marcam a saída humana da Ordem da Necessidade pra ordem do desejo a necessidade era puramente física e o desejo é a lembrança da satisfação física entrelaçada à psíquica vocês percebem que mesmo lá no comecinho a gente já colore o ato alimentar com afetos afetos aqui tem o sentido de Emoções tá com o passar do tempo e com o nosso psiquismo ficando cada vez mais estruturado com linguagem com representação psíquica a gente vai cada vez mais sobredeterminado o ato alimentar ou seja colando
muitos significados atribu muitos sentidos muitas vezes ainda a gente entrelaça A alimentação a formação de sintomas é importante eu falar para vocês aqui que PR psicanálise o sintoma é visto como A melhor solução encontrada pelo sujeito tipo o melhor que esse sujeito pode fazer frente ao seu sofrimento o sintoma é uma saída psíquica lembram do exemplo de quando o pequeno bebê que sofre chora e berra por um simples arroto Eu havia dito que isso acontecia pela falta de linguagem e consequentemente pensamento e como acontece esse pulo é pela função materna pelo investimento libidinal da mãe
que é o que que é investimento libidinal Quando a mãe investe Quando a mãe coloca libido energia afeto no seu pequeno bebê o Freud inclusive usava uma expressão muito boa para se referir a isso que é Sua Majestade o bebê para se referir a esse lugar afetivo que o bebê precisa ocupar no psiquismo da mãe Eh sabem quando numa reunião de família estão todos paralisados vidrados olhando pro bebê Então é assim que a mãe deve olhar e e receber este bebê é e ela vai aos poucos escutando e nomeando as Sensações corporais desse bebê do
tipo ah eu acho que você tá com frio ah você tá chorando Talvez seja fome eh calma o o leite já vai chegar até os carinhos da mãe ajudam o bebê a vivenciar a forma do seu corpo é a mãe que vai construindo para o bebê a delimitação do seu seu corpo a imagem do seu corpo é através dessa relação que fundam-se as Sensações corporais e como derivativos delas também as noções de dentro e fora cheio vazio eu e outro por exemplo portanto a percepção e a Interpretação dessa Sensações corporais que são tão importantes na
nutrição comportamental paraa psicanálise Elas têm a sua raiz na relação Inicial mãe bebê é com a mãe ou com aquela que exerce a função materna que nos a Nós aprendemos a nos relacionarmos a psicanálise fala em protótipo de relação um modelo de relação outro termo usado é também relação de objeto A partir dessa relação Inicial com a mãe é que a gente aprende a se relacionar com os os objetos Quando eu digo objetos são objetos do desejo que pode ser a minha relação comigo mesma com as outras pessoas e também por exemplo com sapatos ou
então com a comida ou seja como eu me relaciono com a comida é só mais um tipo de relação de objeto Possivelmente eu diria ela tem semelhanças psíquicas com o tipo de relação que você estabelece com você mesma e também com as outras pessoas e que tipo de relações de objeto e a gente pode estabelecer elas são muitas de e naturezas múltiplas Mas a gente pode elencar algumas como relações de dependência confiança ou bondade relações ainda mais agressivas mais paranoides vingativas ou então relações de controle e também as relações permeadas por culpa mas calma Patrícia
então é verdade que pra psicanálise é tudo culpa da mãe não gente não é verdade a mãe e as pessoas de referência Elas têm um papel muito grande mas ao longo do nosso crescimento e com a nossa maturação psíquica a gente vai adquirindo recursos para poder ir paulatinamente eh se dando conta de quem a gente é e de como a gente pensa e também eh de da diferenciação das heranças psíquicas e da do que das nossas escolhas individuais O que é herança O que é Nossa escolha por isso que uma boa terapia é sempre recomendada
#fica dica o aspecto transgeracional Eles são muito importantes esses aspectos que são passados que são trazidos de herança eh eles são sempre muito forte mas aos poucos a gente vai pensando sobre esses aspectos e vai conseguindo diferenciá-los e vamos podendo É nos responsabilizar pelo que é nosso Pelas nossas escolhas sejam elas alimentares ou não e pela nossa vida e por que comemos além dos aspectos conscientes que falei lá no começo podemos comer por múltiplas demandas emocionais às vezes inconscientes muitas vezes a gente não consegue acessar o que nos incomoda lembram das nomeações da mãe ao
seu pequeno bebê essa nomeação este saber definir o que interna O que é internamente é muito importante muitas vezes acabamos comendo por não conseguirmos diferenciar O que é demanda emocional do que é fome ou então vontade de comer comemos ou deixamos de comer por exemplo para evitar um sofrimento para fugir de um mal-estar psíquico para não sentir come-se ou não come-se para anestesiar o corpo libidinal que é aquele corpo que sente a gente pode comer ou ainda deixar de comer é para tentar se defender de tristezas de frustrações de decepções de medos e de angústias
como o nosso corpo é o depositário das nossas vivências e também das nossas experiências inscrevem-se nele também a alegria o prazer os bonitos encontros e comer ou não comer também pode estar relacionado a isso entendem que muitas vezes pela falta de nomeação de afetos ou de Estados afetivos mobilizadores e não percebidos não sentidos a gente acaba comendo ou deixando de comer ou então a comida ganha um estatuto uma significação que nada tem a ver com ela mas que se colou a ela lembra que eu tinha dito que isso começa a acontecer desde que a gente
é bebezinho que a gente vai colando outras significações na comida e são significações que conforme a gente vai ficando adulto podem ser do tipo eu tava trabalhando ou tava estudando e tava precisando pensar melhor daí eu comi um Cook e eu penso inteligente esse Cook não deve ter custado uma fortuna tecnologia de Harvard ou então comi o chocolate porque eu tava querendo ficar feliz e tipo chocolate palhacito sabe Ok eu entendo é óbvio que o chocolate é muito bom dá muito prazer dá muito prazer mas não é o que te dá a alegria a alegria
ela tá lá ela tá dentro de você o que o chocolate pode ajudar é acessar ela mas não é a alegria a gente precisa tentar não confundir estado afetivos com comida a chamada psicanálise dos transtornos alimentares foi e está sendo cada vez mais usada como abordagem terapêutica nas patologias da alimentação e podemos incluir aí não só os transtornos alimentares como por exemplo anorexias bulimias transtorno de compulsão alimentar mas também a gente pode incluir aí a obesidade também o comer transtornado ou qualquer outro quadro clínico qualquer outro patologia do comer como eu gosto de chamar a
grosso modo falando eu poderia dizer que a gente percebe que em várias dessas patologias o que acontece é que faltam palavras faltam representações psíquicas capazes de dar conta de um sofrimento o corpo então Expressa o que o psiquismo é incapaz de processar o corpo ele é usado como portador de um mal estar que não pode ser psíquico eu expli o corpo ele denuncia algo que não pode ser pensado pela mente que de tão difíc de tão dolorido de tão insuportvel ele se tor impensável e inconsciente e o que a gente faz é escoar pro corpo
o corpo via vira uma via de expressão a psicanálise se ocupa também dos atravessamentos culturais tanto com relação ao por comemos o que comemos quanto eh com relação às patologias do comer o que eu quero dizer com isso que devemos estar atentos às demandas e ao contexto cultural e social penso que hoje são dois pontos essenciais na escolha do que comemos nas patologias alimentares que são a ditadura da magreza trazida pela pela indústria milionária da beleza e também a virtualidade as questões com relação à tecnocultura ao mundo virtual entrelaçadas Ao corpo e ao comer certamente
e eu digo para vocês certamente elas influenciam Nossas escolhas alimentares e são Pontos importantes que carecem de reflexão de investigação principal ente com os nossos pacientes e por eu falei tudo isso para uma turma quase que exclusivamente mas não só eu sei de nutricionistas para que vocês possam investigar aspectos psíquicos eu não digo tratá-los vejam bem mas investigá-los procurá-los falar sobre eles levantar levantá-los estejam sempre atentos às demandas emocionais e saibam que elas estarão sempre a comida e ao comer e quando vocês julgarem importante encaminhem a um profissional especialista seja ele um psicanalista ou então
um psicólogo que tenha um trabalho voltado pras questões alimentares bom eu espero de coração que vocês tenham gostado e aproveitado espero ter levantado reflexões e questionamentos em vocês super Obrigada pela escuta e eu tô a disposição para perguntas e reflexões até mais tchau
