La haine du sionisme dans le monde arabe, avec Georges Bensoussan (2013)

Je vais axer le sujet essentiellement sur un point qui est comment les communautés juives du monde Arab ont été prises en otage dans le conflit de la Palestine en même temps j'insiste sur cette idée clé ça ne signifie pas que le conflit en Palestine représente la cause majeure de leur départ les causes de leur départ on les avait dans les deux premiers cours elles sont beaucoup plus anciennes beaucoup plus profondes et une Tiè très largement à l'émancipation qui est la leur sa communauté depuis déjà pratiquement 60 ans 70 ans 80 ans du fait à la

fois l'école et de la colonisation européenne tient l'émancipation par les lumières elle tient au fait que l'économie psychique du monde arabe au musulement beaucoup de mal à accepter l'émancipation des sujets soumis dedmis précisément mais pas seulement des soumis que sont les dimis mais aussi les Fan par exemple donc ce sont là des causes profondes là-dessus sur ces causes profondes là ça au en Palestine et carestine à partir de 1929 bon alors quand je dis retour en arrière je dire par là que souvenez-vous il y a de semaines j'avais parlé de la faschisation d'une partie du

nationalisme arabe et de la feriture de ce nationalisme arabe dans les années 30 ce qui n'était pas le cas au début dans les années 1910 1920 pour une partie des Nationalismes arabes mais dans les années 30 en particulier du côté du Proche Orient vous avez une mticisation des nationalismes arabes qui de la nation arabe les éléments non arabes bon les Juifs ne sont pas arabes sonud ne sont pas musulmans plus bien sûr et en même temps ils sont totalement arabsés arabophone et le fond culturel est en fond profondément arabe bon sur le plan de div

ver desité la de la cuisine de la musique et cetera il y a une très grande Proximité entre les deux peuples les communautés et c'est pour ça que j'ai souvent parlé de convivialité et en même temps cette convivialité est très étrange parce qu'elle est intement mêlée à du mépris l'économie psychique du monde Arab ou musulman est une économie faite de convigalité et de mépris et pas ou de mépris en même temps que je disais il y a fascisation cette fascisation et en particulier cette fascination aussi pour Le nazisme allemand à partir des années 30 elle

n'est pas sans posé des contradictions parce que le racisme allemand re profondément la sensibilité arabe avec le mond antisémitisme les Arabes se sentent un juste titre visé par le M antisémitisme nous les efforts désespérés des nazis pour leur dire le mot antisémitisme ne vous vise pas vous il ne visent que les Juifs ce qui est d'ailleurs vrai historiquement parlant Bien sûr et d'autre part deuxième contradiction l'aréhitler au pouvoir 1933 entraîne un flot d'émigrants Juifs Aland vers la Palestine donc renforce le chirisme donc renforce l'ennemi évidemment du monde arabe et cette contradiction là un certain nombre

d'intellectuels arabes et de politiques arabes de la fois mais on ne peut pas dire que ce soit une perception lu cite dans la grande masse des populations arabe je donner un chiffre avant 1933 Les immigrants juifs venus d'Allemagne dans ce qu'on appelle le ychau c'est-à-dire le foyer national juif avant l'étatrael de 1948 sont une infinee minorité 2,5 % du total des arrivées rien bon en 1938 combien en 1938 les Juifs allemands représentent 52 % du total des arrivées juives en Palestine juive à ce moment-là un sur deux c'est considérable pouron le deuxième point je voudrais

mettre en lumière c'est que et ça c'est encore une Fois le rappel les événements le 1929 ça été un choc profond pour les communautés juives parce que c'est à partir de ce momentl seulement qu' on peut dire que pour la rue AR la sensibilité Arab populaire je parle pas des intellectuels qui ont étébranlé par la déclaration bfour en 1917 mais eu eu uniquement la masse des cuple arabe et en particulier de la masse rurale n'oubliez pas que les communautés arabes sont d'abord des communautés rurales alors que les Communautés Ju son citadig c'est très c'est une

démographie totalement inversée bien la masse des populations arabes ne sont pas touché par le conflit dans les années 17 18 19 20 et CETA c'est vraiment les P gros de Jérusalem de Jafa également 1929 qui vont mettre la question de la Palestine sur le devant de laass et bien là c'est un choc pour les deux communautés c'est un choc qui vont voir leur relation se tendreurant toutes les années 30 la Question de la Palestine va devenir dire centrale et ce qui est frappant c'est que très vite la distinction entre un sioniste et un juif va

disparaître dans le monde arabe pendant quelques temps les politiques arabes surtout en Égypte d'ailleurs seront très soucieux de distinguer un sioniste d'un juif parce qu'en disant très justement les Juifs qui vivent parmi nous et qui sont égyptiens comme nous neous sont passionistes et nous ne devons pas les Brier de ce qui se passe en Palestine et ce type de prudence là va voler en éclat au bout de quelques années ce qui fait qu'en 1940 et à forcierie en 1945 don je vais parlé tout à l'heure vous n'avez pratiquement plus une seule voix arabe qui s'élève

dans le monde pour dire il compris des voix intellectuelles pour dire sioniste juif c'est pas tout à fait la même chose il faut bien distinguer lesif de chez nous ne sont pas des sionistes et nous pouvons les respecter Comme citoyens de la nation arabe dont ils font partie ça ça ne se trouvera quasiment plus je dis pas plus du tout mais en tous les cas les voix m' va donc plus distinction sioniste juif avec des manifestations qui ne sont pas seulement dans les ruses Arab se pense à Bagdad le 30 août 1929 où les manifestants

antiistes à Bagdad neent pas mort au siiste on pourrait très bien comprendre mais mort au juichux nous sommes à Bade en Irak et Les les la population est très accurée d'ailleurs les boutiquiers juifs pour protester contre les violences qui commencent à s'abattre sur eux à BD décide de fermer boutique pendant 3 jours grève qui change strictement rien d'ailleurs à nafel et mieux encore pour montrer la pression qu' va s'exercer sur la la rue Ju c'est s fris au Maroc c'est frrais en Irak ça sera surtout vrai dans les pays arabes indépendants l'IRAC par de 1932

surtout c'est que la communauté Juive pour montrer qu'elle est vraiment disinte de ce qui se passe en Palestine va être obligé de cotiser pour la Palestine arabe pour montrer qu'elle n'est pas du tout complice desist c'est ce que se passe effectivement en Irak encore une fois je reste sur mon exemple iraakien les Juifs soit forcé de cotiser au fond de solidarité pour la Palestine arabe et il leur est interdit de cotiser pour les victimes juives des pour R qui viennent d'avoir lieu dans les films que J'ai nommé tout à l'heure bon alors la question en

Palestine en fait c'est une question globale dans le mond Arab par qu'elle va toucher elle va dire autre chose que la Palestine ce que je veux dire par là c'est qu'en fait non seulement la Palestine renvoie dans le monde arabe à l'idée d'une nation arabe ethniquement P donc les éléments non arabes ne peuvent pas faire partie de nation arabes indépendantes et donc d'embla déjà les Juifs sont exclus du nationalisme arabe à forcerie quand vous y ajoutez une dimension religieuse dans certains pays ce qui est pas vrai partout comme le Maroc avec les stiglal qui ajoute

la dimension de l'islam c'est pas vrai par exemple au Moyen-Orient ou à l'origine des nationalismes arabes vous avez beaucoup de chrétien donc la dimension musulmane n'apparaît pas tis en revanche au tout côté du Maghreb la dimension musulmane est beaucoup plus forte tout De suite et donc forcément les Juifs ne peuvent pas en faire partie quand bien mê il se considérait comme marocain tunicien autre chose bon donc ça c'est le premier point l'idée d' t courure le deuxième point c'est que très tôt la cause de la Palestine a été instrumentalisée par les gouvernements arabes et je

veux dire par là que si la cause de la Palestine connaî un tel retentissement dans la rue arabe à partir des années 30 c'est pas seulement Parce que la Palestine leur échè ce qui est vrai dé Palestine ça fait partie du nationalisme arabe c'est aussi que le sujet palestinien c'est le seul sujet sur lesquel les masses arabes est une véritable liberté d'expression c'est le seul sujet sur lesquel ils peuvent pour lesquel pardon ils peuvent défiler dans la rue et dire ce qu'ils ont réellement dans la tête et sur le cœur dire leur colère et leurs

ressentiments et et la Palestine martyre Si vous voulez condense tous les sujets de mécontentement qui sont les leur mais qui ne peuvent pas exprimer par ailleur en une forwing je dirais la Palestine c'est la porte de sortie de société qui étouffe les sociétés arabes sont étouffantes sur nom démocratique tout le monde le sait et bien la Palestine c'est la seule forte de sorti de libre expression qui leur est laissé c'est l'ancien voi du Maroc Hassan 2 qui disait que la Palestine disait ça dans les années 70 la Palestine était la f 10e du monde arabe

c'est une formule extraordinaire qui est très dur en même temps il était très lucide bon donc dans des sociétés arabes qui étouffent la Palestine c'est la porte entrou sur la liberté c'est pour ça que je disc de la Palestine ça veut pas dire que le palestin nexiste pas attention mais de la Palestine ça dit autre chose la mobilisation arabe ça dit profondément toutes les tensions Accumulées dans ces sociétés qui ne peuvent pas s'exprimer démocratiquement ça dit aussi que la condition juive une condition qui a toujours été une condition rabaissée comme la condition de la femme

la arabe à ce moment là de l'histoire je dis pas la concience Arab éternelle ça n'existe pas il y a pas desessens Arab il y a pas desessens juiv il y a pas desessens polonaise je fais pas d'essensalisme si je pas racisme mais je dis la conscience arabe de ce Tempslà ne veut pas accepter idée une condition juive égale et cette condition juive égale nationale qui défend ses couleurs nationale savoir le sionisme et qui prétend édifier un État juif sur une terre considérée comme arabe et musulmane de toute éternité c'est quelque chose d'insupportable tout le

thème du complot si les Juifs en arrivent là c'est bien évidemment qu'ils ne peuvent pas faire leur propre moyen parce que ce sont des incapables et des Moins que rien donc c'est qu'on les a aidé donc c'est un complot contre la nation arabe dont le développement du thème du ressentiment c'estàdire le ressentiment c'est quoi c'est le mariage entre le sentiment de l'injustice et le sentiment de l'impuissance et quand on a le sentiment que le sort qui nous est dévolu est injuste et qu'on ne peut rien faire contre on est dans le ressentiment précisément bon alors

du coup et les Juifs je pas être trop long sur cet Avant propos les juifs ils sont cris entre deux feux à ce momentl avant 1945 ils se retrouvent en position d'accuser dans leur propre pays dès les années 30 on les accuse d'être sionistes ce que la plupart d'entre on ne sont pas ils ne sont passionistes même si évidemment ils ont une sympathie pour la cause juive en Palestine c'est évident même si c'est vrai qu'il y a des boîes blanc bleu de cacael dans toutes les boutiques les boulangeries les épiceries les Synagogues et cetera du

Maroc jusqu'à l'IRAC ça c'est indéiable mais en même temps on ne peut pas dire qu'on a affaire à des communautés franchement sionistes qui sont prêtes à partir en masse vers et risraël donc est-ce qu'il y a un mouvement siste en pai pant terre arabe entre 1930 et 1945 oui est-ce qu'il est massif non aucun moment on peut dire on peut dire le contraire alors on pourrait très bien fait que la crainte fait que les siistes en TER Arab Ont tendance à se dissimuler c'est tout à fait prouvé pour les mon miste est inter ailleurs on

a intérêt éidment à être très prudent dans ces manifestationist est-ce que c'est la seule cause probablement pas c'est qu'en réalité jusquà l'émergence du siisme on peut dire que les communautés juives qui ont vécu leur identité juive façon tout à fait naturelle sur un sensè traditionnelux elles ont vu dans le siisme la continuation de cette identité Pas de rupture et leisme ce sont des gens qui sont qui cro réellement c'est unist qui est dans la droite dans le droit F de le identité Ju traditionnelle suppose pas le départ si vous voulez être siiste pour eu c'est

encore la continuationidentité Ju classique qu'il ont toujours vécu pas de divorce comme dans le monde d'hkenaz où il y a un divorce profond entre le monde sialiste et le monde raminique ici pas du tout on est sialiste exactement comme on est Traditionnaliste mais ces siionistes là se retrouvent tous le Chabbat à la synagogue bon pour autant est-ce qu'ils veulent partir en Palestine pour la plupart d'entre eux certainement pas dans les années alors quand je dis que les communautés juives sont prises en otage elles sont désarmés face aux amalgam quand en faceune majorité arabe leur dit

vous êtes des sionistes et les soutenez et qu'on leur demande de montrer P de Blanche de prouver qu'ils ne sont pas Cotis pour la Palestine Arab sont dans l'Embar mais concrètement sur le terin ça se traduit par des menaces des dégradation dans les relations judarabes la rcession économique des campagnes de boycot des commerces juifs des commerçants juif des Artis juif et ce arrive le soulèvement palestinien 1936 qui va la situation parce grave on va accuser les Juifs par exemple 1936 d'être la 5è colonne du siisme vous Savez tous que la 5e colonne 1936 la 5e

colonne fait référence à la 5e colonne de la guerre civile espagnole c'esttir les traîtres de l'intérieur vous savez qu'e espagnol il avait qure colonnes de franquist qui converge vers Madrid et le bruituit dans Madrid en réalité c'est la 5è colonne qui l'emporterait celle qui était déjà dans Madrid les franquistes à l'intérieur de la capitale ESP c'est depression 5e colonne donc les jues sont accusés carrément des détrait dans leur Propre pays en l'occurrence Égypte alors ce qui est frappant c'est queégypte c'est sans doute l'un des pays les plus modérés qui soit en matière de violence antiju

en particulier donc en Irak je le rappelle indépendant donc il y a pas d'autorité coloniale qui puisse calmer le jeu si en Irak c'est beaucoup plus grave parce que là en Irak on arrive pourcoup à la violence aux assassinats la violence est quotidienne par exemple en septembre 36 au début du soulènement En Palestine quatre juifs sont tués dans la rue à pdade comme ça froidement tout simplement parce que je lu pas pour un motif scrapuleux pour leur voler le donc simplement parce que juif est reconnu comme tel point bon et cette situation s'aggrave parce que

la cause palestinienne devient une cause arabe générale un congrès pour la défense de la Palestine se tient au k en octobre 38 38 et qu'est-ce qu'on distribu à ce congrès en arabe des fascules des Protocoles des sation et des extraits de mancamp en arabe traduit en arabe donc déjà on est dans unement non seulement de faschisation mais de menac ouverte sur la communauté juive j'ajoute que dè 39 le mouvement égyptien nationaliste jeun Égypte deus don j'ai parlé je crois il y a de semaines fait circuler au keV et Alexandri des listes noires de commerçant juifs

à boôté juillet 1939 mais c'est la même chose au Magreb Dans le département de Constantine en Algérie on lit sur des Tabl collé au mur au arabe sur chaque pièce de 5 francs que vous verserez au juifs cinq sou vont en Palestine pour servir à la charm en vue de tuer les Arabes fin de citation rapport de police français du 20 juillet 1933 pardon donc avant la révolte de Palestine je meis trompé la malade donc les Juifs sont sommé quand je CR re de FS sont sauvés de faire preuve d'antisionisme et c'est évidemment très Délicat

alors il y vont les grands rabins il vont chacun de leurs déclaration nous sommes solidaires de la nation Arab nous n'avons rien à voir avec les agissementtionistes en Palestine et cetera il faut ajouter à cet égard que le rôle des immigrés arabes est très important parce qu'il y a des immigrés Arabes de Palestine qui vont jouer un rôle de bout de feu qui vont mettre encore plus le feu au poudre quand ils arrivent en exil qui en Syrie Qui en Irak qui en Égypte ou qui parfois même au Maghreb ENF c'est quand même beaucoup plus

rare il reste en général au Coch Orient et là je pense bien sûr au mfti de Jérusalem pas seulement il y a bien d'autres Palestiniens qui on qui ont fait partie de ces immigrés là pourproch alors concr ement pour les juges ça se traduit par une mise à l'écart en on va partir des années 30 les juges se trouvent mis à l'écart par exemple en Égypte ça se Traduit par le fait que du jour au lendemain les Juifs d'Égypte qui sont 8000 la moitié d'entre eux sont déclarés àatride tout simplement parce qu'ils n'ont pas la

nationalité égyptienne ils ont pas le passeport égyptien il faut le demander beaucoup qui simplement sont égyptiens de père en fils et cetera depuis des générations ne pensent pas le demand parce que l'idée d'un passeport c'est une idée moderne c'est une idée qui nous est nous tout à fait naturelle Céit pas du tout le cas il y a un siècle évidemment même en Europe il y a 70 ans au Proche Orient donc beaucoup ne pens pas n égyptiens sont égyptiens de toute éternité c'est étrange comme des Mapes surtout qu'un grand nom de Juifs égyptiens sont PES

et que demander un passeport est une démarche qui coûte très cher faut demander un droit et cetera il faut payer un T fiscal ça coûte très cher pour des communautés juives donc il faut sortir de la Mythologie des juiches dont beaucoup vivent tout simplement du jour jour le jour jour lendemain et cetera il y a pas vraiment d'économie donc en un mot du jour au lendemain sans crier Gard parce qu'on a des communautés juives qui sont souvent faites de pauvres gens 48 Juifs sur 80000 sont déclarés à patrique dans leur propre pays certes ça n'entraine

aucune conséquence sur le moment même mais le jour où l'Égypte indiquera que pour exercer un emploi dans la fonction Publique il faut être nationalité égyptienne alors ce jour-là ces gens-là ne pourront plus être employés et c'est exactement ce qui va se passer et ça ça date déjà de 1927 c'estàdire avant avant que le conflit Palestine n'occupe une place centrale 1927 à nationalité 40000 Ju du jour au lendemain à patrite en Irak comment procède-t-on en Irak c'est plus subtil un numérus closus c'est-à-dire qu'en Irak on va décréter qu'à Bagdad les étudiants juifs ne Représenteront pas plus

de 10 % des étudiants deuniversité et de 10 % des lycéens 10% c'est un pourcentage important oui mais oui mais les juifes représentent 25 % de la population de Bagdad on est très largement au dessous 25 % or les Juifs effectivement sont une minorité déjà très épqué je l'ai dit il y a 2 semaines qu' y a deux générations d'avance sur le plan scolaire par rapport à la majorité arabe et vous avez déjà ici non seulement les premiers Juifs qui sont ingénieurs professeurs médecins avocat mais même certaines juives qui accèdent aux études de doctorat de

médecine dans les années 30 enc ENF il y a toute une élite juive iraquienne très éduquée c'est ce qui explique d'ailleurs que l'immigration juive qui va arriver en brutalement en 1952 c'est une immigration qui va plutôt bien s'intégrer parce qu'elle est de niveau socioculturel beaucoup plus élevé que l'immigration marocaine qui arrivera Dans le même temps donc numérus cosus à partir de 1932 se répète c'est la tête de l'indépendance c'est pas un hasard plus aucun juif ne peut entrer dans l'armée irakienne or il y avait des officiers Juifs irakiens avant 1932 plus aucun juif ne peut

entrer dans la diplomatie iraakienne est-ce que c'est écrit dans la loi non jamais je l'avais dit je crois il y a pas une loi anti ça n'est jamais écrit n pas c'est simplement une règle non dite qui fait Qu'on se on fait en sorte de plus admettre desif ou bien comme je l'avais dit je pens il y a de semaines pour licencier des fonctionnaires Juifs on va licencier en même temps en masse des fonctionnaires juifs et musulmans et chrétiens d'ailleurs par beaucoup de chrétiens en irac au bout de 3 mois on réintégrera les chrétiens et

les musulmans et cetera et puis bien sûr on vaéter la Palestine juive ça c'est vrai partout c'est vrai en Égypte c'est vrai En Syrie c'est vrai en irac et cetera et par exemple les Juifs d'Irak à partir de 1932 sont interdit de se rendre en Palestine c'estàd que n'importe quel iraquien peut se rendre en Palestine dans l'hôpital adasa Jérusalem qui est le meilleur hôpital de tout le proch Orient où toutes lesélite arabes se faire soigner mais les Juifs d'irac n'ont pas le droit de se rendre à l'hôpital àass on a dans les archionistes un grand

Nombre de cas de protestation de je dire n mari est atteint des maladies rénales très graves il ne peut se faire soigner qu'à adasa nous pas sorti parce que nous sommes effectivement mais un musulman il a et il a S soigner à ça voilà la réalité donc à une exclusion sociale une exclusion économique une exclusion culturelle avec des menaces directes aussi dont j'ai parlé il y a de semaines je peux pas entrer dans tous les détails et une crainte qui monte dans la Communauté juive jusqu'à jusqu'au moment où éclate la seconde guerre indiale ce qui

est important quand même à dire avant de terminer ce rappel c'est plutôt ce sur quoi il est important de mettre c'est l'attitude des Européens parce que l'IRAC est indépendant certes l'Égypte est indépendante cert mais les autres pays la Syrie est s français le lib aussi la Palestine nen parlons pas c'est un mais le bagreb et protectorat au colonie française la Libye est une Colonie italienne donc làdessus les Européens ont leur Mo dire comment réagiste les Européens en fait c'est très important à noter c'est trois ch prier point extrême droite européenne qui est présente dans ces

pays je pense à partir l'extrême droite française au Magreb le P de Jac Dorio par exemple au Maghreb qui très important au Maroc en Algérie en Tunis dans les années 36 37 38 39 et bien l'extrême droite européenne avant 1945 au Magreb va entretenir l'antisémitisme va pousser le désaccord entre les communautés juives et musulmanes en se servant de la cause palestinienne d' que l'extrêmeite européenne va faire de la Palestine une cause sacrée pour er les relations entre les deux communautés pour mettre le feu entre les deux communautés c'està-dire que ça c'est très intéressant à noter

l'anttisciionisme est un point clé de l'extrême droite européenne bien avant La Seconde Guerre mondiale or quand on sait que l'anticionisme est aussi un point clé de l'idéologie nazie et du nazisme en général ce qui est peu connu autant on sa pour sur antisémitisme autant on sait que les les autant on sait peu que les nazis étaient des antisionistes farouches déterminés et bien l'antionisme est un facteur clé un élément clé de l'idéologie de l'extrême en générale et du nazisme en particulier et enfin 3è point si je dois dire quelle Est la ligne de force des attitudes

coloniales européennes au Maghreb en Libye ou ailleurs par exemple en Syrie a demandeur français et bien je dirais que sans forcément recourir à l'antisémitisme même si une bonne partie de l'administration coloniale est gouvernée par séitisme la règle d'or les autorités coloniales c'est de ne pas faire de vagu de ne pas exposer la rie arabe don de taire les manifestations qui suivent de ne pas Trop réagir pour éviter de se mettre à dos la majorité arabe c'est très intéressant à noter ça parce que ça peut faire réfléchir sur d'autres périodes de l' histoire il s'agit de

ne pas mécontenter la majorité et là il faut pas forcément VO d'antisémitisme c'est qu'on cherche la paix civile et que la paix civileelle va s'acheter sur l'ut déj par le fait que les Juifs vont êt les premièr victimes de ces violences alors j'ai beaucoup d'exemples bien sûr Là-dessus aussi bien de la France au Maroc que des Anglais aux porortte de Bagdad en 1941 quand au moment où farout se se déclenche se déchaîne à Baghdad pendant un jour et demi il sont à la porte de Bagdad il leur reste il ne poche pas l'arme au pied

pour ne pas laisser paraître auprès d' rue arabe l'idée qu'il seraient les vecteurs ou les fourriers de la communauté juive et quand il se décident à intervenir en 2h le calme établi ce sera la même chose en Libye en les Anglais en Libye en 1948 et même en 1945 ne réagiront pas au moment des premières émeutes qui font des dizaines et des dizaines de morts dans des conditions impouventables et quand ils décideront de réagir ça à 2h en 2h de temps le CAL sera rétabli à Bengazi à Tripoli en 1945 il ne pouche pas encore

une fois non pas parisme mais pour ne pas mé contontenter la r bien après 1945 de dire il va se passer exactement La même chose alors j'rive maintenant au sujet lui-même après 45 comment les choses se passent-elles alors que la guerre a été un traumatisme considérable pour toutes les parties en présence la guerre a été un tournant considérable pour la communauté juive parce que soit elle a vu son son statue régressé le décret Crémieux aboli en Algérie soit elle a vu les statut des Juifs appliqué au Maroc en Tunisie soit En Tunisie en Libye elle

a vu l'occupant italo-allemand souout allement en l'occurrence mettre en place dépu de la solution finale en Tunisie pendant les 6 mois deé l'occupation soit elle a vu en Égypte en Bestine d' pe bleue semparé d'elle parce que les troupes de Romell étaient arrivé jusqu'en Égypte à 100 km d'Alexandrie à laameig encore un coup de butoir et les chars de Romel pouvaient être auquer à Alexandrie et les 80000 Juifs d'Égypte menacés de mort alors on Pourrait penser que c'est une peur à postériori qui n'a pas de raison d'être pas du tout c'est une peur qui est

fondée on sait aujourd'hui par les archives allemandes que bien attention de liquider la communauté Ju d'Égypte et de Palestine c'est-àdire 8 côté et 5500 k plus d'un demi million de personnes et que le commando SS chargé de mettre en place laion finale dans ces deux paysl était déjà en place à Athène en juin juillet 1942 attendant le feu vert de ROM c'estment sa victoire finale contre les Anglais laquelle jamais arrivé se après45 la question de Palestine reste centrale pour le monde arabe même si évidemmentour a été mise dur la guerre parce que les autorités coloniales

o qu'ell soit on imposé le silence parce que lesff de guerre Préval par exemple en Palestine même ensuite Après 45 c'est fini et on s'en aperçoit dès le début du mois de novembre 45 parce que DP novembre c'est l'anniversaire de la déclaration B novembre 1917 et CH 2 novembre depuis 1930 les communautés les juifes du monde arabe on peur parce qu'elles savent que la rue d'arabe a manifesté contre la déclaration balfou et ça ne manque pas en 1945 au Ker dès le 2 novembre des tractes sont distribués j'ai pas le temps de lire le le

texte des tractes Enfin ça see partout et ces tractes indiqueent tout simplement que la communauté juive a intérêt à rester sur ses gardes à vivre carrément situation de d'autodéfense et de se barricader dans son quartier et d'ailleurs elle doit beaucoup compter sur l'autodéfense parce qu'elle a peur de pouros c'est ce qui va se passer au à partir 2 3 4 novembre 1945 et très rapidement à tripoliengaz en lib comme si on sétait donné certain façon à partir du 4 jusquau 7 novembre 1945 avant arriver là une question est-ce que les autorités siistes en Palestine c'estd

pourêtre clair et son chef est-ce qu'ils sont conscien les menaces qui pèent sur les communautés juives du monde oriental oui ça c'est indable disent la peur est présente à partir de 1943 ben le dit maisut que lui le DISI ce que nous devons C à la fin de la guerre c'est que les jues des so les Premières victimes ces communautés sont en danger propos Deir en 1944 lui et d'autres effectivement c'est exactement ce qui va se passer voici ce que dit ben no le 27 juin 1944 il parle à tavif devant l' g juif je

prévois une grande catastrophe pour le judis bien pire que la condition qui ne manqu qui ne manquera pas pardon si je les appelle àine nous rejoindre ici fin de Citation effectivement dans ces années 45 50 le gouvern la d'abord le gouvernement deéat ensite sont convaincus que ces communautés sont en danger il faut les aider et en premier la communauté d'Irak parce que c'est une communauté qui était victime du plus grand pourrou commis en terre arabe au 20e siècle F du 1er de 1941 et si il y a telle mobilisation sur les Juifs d'Orient c'est que

l'Agence juive est aussi consciente et elle le sait Parfaitement et elle le fit dans la douleur qu'elle était totalement impuissante à été les juges d'Europe donc si demain il y avait une menace de J non c'est qu'en 45 la menace de gocite elle est dans toutes les têtes tout simplement parce que G a eu lieu et que même les Juifs du monde arabe se disent si ça a eu lieu là-bas ça pe avoir lie chez nous parce que le F de bagdade N monre l'exemple ils sont capables demain De nous massacrer tous c'est ce qui

se dit dans l'arabe effectivement 1940 jamais une idée délirante Nurit parcouru la rue juive en 45 oui parce qu'on a précédent de l'Europe et surtout dans un précédent de Bade donc donc réellement le mot même si le mot n'est pas encore dans les dans les consciences n pas encore courant mot génnocide mais en un peur une peur prignante d'un massacre généralisé des communautés la peur du GéCi tout simplement parce qu'on sait Qu'exterminer un peup c'est possible ça fait partie des possibles voilà là-dessus forcément le confit en Palestine RRE de plus belle à partir de 1945

et là il va échauffer les esprits des deux côtés communauté juive suit avec très grande attention ce qui se passe en Palestine pas seulement parce qu'elle a peur pour elle-même parce qu'elle est solidaire de ce qui se passe en Palestine du côté juif la communauté arabe se suif aussi avec beaucoup D'attention ce qui se passe en Palestine d'ailleurs les rapports français par exemple de police au Maroc ou en Tunisie disent la même choseun et l'autre ils disent ils décrivent deux communautés qui sont aux AG qui écoutent et B d'ination qui lisent la presse qui sont

Avid de toutes les nouvelles venues de Palestine directement que la cause mobilise les deux communautés face à face si je prends le proche orient comment ça Se manifeste se manifeste d'abord par lesutes dès le 2 novembre 45 en Égypte les Frères musulmans sont en particulier à la pointe des manifestations je rappelle que le mouvement islamiste des Frères musulmans a été fondé en 1928 par Bana les Frères musulmans invitent la communauté d'abord à boycotter les Juifs et ils s'invitent la communauté juif par le B des crabins à se désolidariser en acte du chalisme et donc en

particulier à cotiser pour la Palestine arabe 2 Novembre poussé entre par les fl musulmans mais pas seulement par eux des émeutes se déclenchent au CER et Alexandrie on s'en prend aux Juifs on s'en prend aux étrangers en général si en quelques heures des centaines de blessés despillages mais très vite la police arrive à établir l'ordre parce que la police intervient police égyptienne intervient Carti juif est protégé ça va pas au-delà mais on dirait tout d'un coup qu'il y a un effet Contagion parisque le 4 novembre à peine la violence éelle arrêté au qu que le

4 novembre éclate à Tripoli à Bengazi en Libye ou alors là c'est beaucoup plus grave parce que la police libyenne ne bouge pas ou quand elle bouge c'est pour prêter main forte aux hmetiers ce qui est pas le cas en Égypte et où les Anglais ne couchent pas nonimédiia j'ai déjà pourquoi ne veulent pas apparaître comme les alliés objectifs des JIF et là on a une FLE carrément qui attaque le Quartier juif et ce quartier juif pratique l'autodéfense et si autodéfense est relativement efficace à tripoliepnasie là où les Juifs sont groupés pas où ils sont

dispersés c'est parce que le Guichon depuis 1940 envoyé les éissaires de laagana entraîner la jeunesse juive à l'autodéfense et ils sont là ils sont prêts ils se défendent à peu près comme ils peuvent en attendant les secours effectivement les secours m arriver mais ils arrivent Finalement mais le résultat de ces évux qui sont préméités et très terrible comment sait-on qu'ell sont préméités c'est parce que la police anglaise même remarque dans ses rapports c'est dans les rapports d'archives la police anglaise remarque que les portes avant les meutes ont été marquées à la Chau avec des exception

en arabe juif italien ou arabe quemetiers savaient à quelle porte frapper et donc du 4 au 7 novembre c'est l'émeut des émeutes qui se Déclenchent en différents quartiers de Tripoli en même temps donc ce qui prouve bien que tout ça est parfaitement prmétité le responsable de la communauté juive se mobilise il se rend au commissariat central de police de Tripoli je demande à vooir l'officier de police responsable aucun d' offficier de police n'est visible on lui dit qu'il est parti qu'il va revenir qu'il est parti déjeuner qu'on sa pas où il est on n'arrive pas

à le joindre et cetera bon Bref total en 48h 130 juifs sont tués des centaines de blessés les corps mutilés sont mutilés de façon extrêmement brutale Barbar assassiné à coup de Massu assassiné à coup de barre de fer égorgé égorgé une fois tombé un terre est déjà mort c'estàd que ce que raconte la police anglais dans ses rapports les médecins légistes anglais racontent des scènes d'horreur inimaginables des enfants écrasai de Pierre c'est quelque chose d'effrayant La violence a été un déchînement de violence qu'on a pas vu en déite c'est pas du tout la même chose

là on a quand même 130 morts 130 juifs tués en tris jour des mutes avec une police libiette totalement inactive et même complice et des Anglais qui interviennent finalement mais très tard ces violences j'en parlais tout à l'heure mais ell vont recommencer à Tripoli en juin 1948 au moment de la la guerre où la synagog démoli profané des rou de la T jeté dans Et ce qui est frappant c'est le caraère prédité des en Libon au même moment partout dans le monde arabe en particulier dans le monde arabe indépendant donc en Égypte et en Irak

vous avez des affiches qui sont Plard sur les murs et qui appelle au bocot des Juifs qui incite à la violence citation du Coran à l'appuie qui appelle des actions violentes en novembre 47 par exemple gver égyptien envisage il le fait pas il envisage de ficher là-dessus Arrive le plan partage de l'ONU le 29 novembre 47 tout le monde connaî la décision partage de la Palestine en deux état pour le M arabe c'est un choc terrible il y a beaucoup de témoignag sur la rue arabe comment elle a vécu l'affaire un témoignage en faute d'un

émissaire du Mossad originaire d'irac qui se trouve en mission secrète à Beyrouth par hasard le 29emb 47 il dort à et il raconte que le 30 novembre il est réveillé par une immense clameur Dans la roue se penche et il voit des fou qui manifeste il descend lui il est parfaitementopment il descend il achè le premier journal kque il voit plan de partage à Palestine alors il entend il r dans ses souvenirs il entend la foule ré hurler la foule de beouth Ré hurler contre les juifs contre les sianistes et cetera bref le plan de

partage en Palestine va déclencher une véritable om de choc dans le monde arabe dans les Juifs du monde arabe ça V être les Premiers effectivement déjà ils avaient été mis en garde le 24 novembre 47 donc j la décision de le représentant de l'Égypte au Nations Unies déclare les gouvernements arabes feront tout ce qui est en leur pouvoir pour protéger leur citoyens mais nous savons tous qu'une foule en colè est bien plus forte que tous les effectifs de police vous êtes peut-être en train de Déclencher une d'antisétisme en MoyenOrient qui sera bien plus difficile à

éteindre que celle qui a embrasé laille fin de citation très intéressant ce texte parce que c'est une menace à pe n voer faites attention les jufes sont des citoyés comme les autres nous les défendrons mais ne Pons pas effectivement le 16 février 48 3 mois plus tard une résolution secrète de l' Arab note que le terrorisme SII ce cite le terrorisme siste est susceptible De déclencher l'holocause de la communauté juive dans quel pays La la menace directe éta la plus préé en Iran et essentiellement en Irak pas ailleurs d'abord l'Irak est un pays indépendant on

dirait l'Égypte aussi oui mais en Égypte la situation était beaucoup plus modérée beaucoup moins violente à tous égards et l'Égypte le seul pays Arab après avoir spoé les Juifs en 48 49 àir avoir rendu leur bien En 1950 CER il pas te mais ils l'ont fait en 1950 j'anticipe un peu parlons deirac qui est de loin le plus dramatique du monde Arab noubliez pas cette fameuse phrase énigmatique de Ben en 1954 bien ait quand un membre de son parti de M lui a reproché d'être resté inactif àcien naz pas sêreevangé il a cette phras étrange

qui dit si je si j'avais Dieu me venger j'aurais commencé par l'IRAC don premier à partir de moment on Étudie la situation irquienne que se passe-til en la presse pr toute let en irac de ces années 45 49 l'extrusion des Juifs de tous les enfants publiques il faut renvoyer les Ju de la SA ch publique tous la saisie des bienens Juifs en compensation je cite de ce que les Juifs de telavir ont volé aux Arabes l'obligation pour la communauté Ju Pirat d'entretenir les réfugiés palestiniens qui commencent à arriver au moment de la guerre par exemple

à Baghdad trois clubs Juifs et une école juif sont réquisitionné par le gouvernement iraakien pour accueillir les réfugiés palestiniens et les Juifs sont renvoyés à Damas en 1948 le pays est indépendant depuis 2 ans des Juifs du cartier Ju de Damas sont renvoyés de leur maison chassés pour Mo simplement pour y introduire des réfugiés palestiniens qui sont logés à leur place en Syrie à Damas et à parce que ce sont les deux pays où la situation a Était la plus violente à Damas et à 1948 donc dans une situation d'indépendance les Carus sont pris d'assaut

et les dirigeant communautaires son pr de panique et sont oblés de s' vers le Liv Orient à ad face au Yémen là on a affire à des émeutes plus graves encore qui ressemblent aux émeutes de Tripoli en 1945 à Aden le 3 décembre 47 donc 4 jours après la décision de l'ONU du plan de partage là on a faire un véritable Pourro avec complicité de la police qui avait participé aux a avec les hmetiers à l'assassinat de juif à l'incendie de maison juif et souvent à l'assassinat de juif qui essayait de sortir du brasier qui

tentait de s'enfuir assassiné puement coup de revolver au coup de fusil ou lché par la fou quand la Guer Arab commence en mai 1948 on va avoir le même type d'émeut le même type de violence en particulier au yéen et en particulier en lib en Libye 48 les Émeutes dont j'ai parlé tout à l'heure de 45 recommencent à bagazi à Tripoli et avec le même cénarie les forces de police n'intviennent quasiment pas quandent c'est bien tardif la police arabe semble n'avoir tiré que contre les Juifs et pas contre les étiers et pire les archives toutes

les archives et surtout les rapports des médecins anglais témoin de quelque chose d'Era en fa les cas dans ce type De profit c'est qu'un certain nombre de plessés Juifs sont morts à l'hôpital tout simplement parce que les infirmières apprenant leur identité desement est simplement abandonné faute de ils sont morts faute de soin des brches pour les Juifs c'est une catastrophe qui se passe en 48 c'est la TER s'ass partout et si beaucoup de Juifs se demandaient dans les années 30 à la fin des années 30 est-ce qu'il Faudrait un jour ou l'autre quitter la terre

de naissance et bien en 1948 ça n'est pas est-ce qu'il faudra partir un jour c'est quand faudra-t-il partir et ça c'est très net en YAC c'est très net en Syrie en particulier c'est moins net en Égypte donc la question désormais c'est quand partir et comment partir dans une atmosphère de peur qui empoisonne complètement l'atmosphère et donc là-dessus il y a des centaines et des centaines et des centaines de Témoignage mais partir c'est une chose encore faut-il pouvoir et PE pouvoir partir il font le passeport or l'obtention d' pasport c'est le prétexte un à des démarches

administratives sans fin 2 c'est un prétexte une extorsion de fond sans fin qu'il faut graisser la pâte aux un aux autres pour avoir le passport et quand on encore faut-il que le visa qu'on a obtenu de sortie soit toujours valable parce que le visa n'est valable que 3 mois mais si pendant ce Temps vous n'avez pas le passeport et que vous avez passeport au bout du 4e mois il faut recommencer la démarche pour le visas et donner au de l'argent évidemment parce qu'on pense que la grand particulier en irac la communauté juiv rich qui vrai

la communauté juiv iraquienne est plus riche que celle des autres pays Arab par et que la communauté juive iraakienne on va la faire payer au maximum on va la spoer au maximum par des menaces de la rétorsion Du chantage de la peur en permanence au point que vous avez cet homme d'affair juif irquien qui déclare un diplomate anglais qui le rapporte dans un rapport 7 je crois il dit je donnerai toute ma fortune pour abasport 15 ans plus tôt jamais on aurait pu penser que j Chiren é sur le départ il y avait pas moins

siiste que la communauté juif d'irac sur 130000 membres 500 membres seulement militantistes bon comment est-ce que ça Se concrétise sur le fond que ce climat de peup ça se concrétise d'abord par des menaces verbales n'oubliez pas qu'on a affaire à des communautés Arab qui lisent l'arabe qui parlent d'arabe qui ont fait les études en arabe je pense au lés Juifs de Syrie ou d'Irak qui ont passé dans battalor en arabe dans une autre langue donc ils sont complètement au courant de ce qui se dit de ce qui s'écrit dans les journaux qui se dit à

la radio qu'est-ce qui se dit qu'est-ce Qui s'écrit il lisent il lent les tractes il lent les journaux octobre 46 et dit ceci ce sera un jour de faitte que celui où nous répèterons pour vous les juif le massacre des Allemands nous vous supprimer citation on sait pas sign on pense les frères musulm n' a pas la preuve une chose est sûre c'est que les frères musulm cl avant 1948 en Égypte toujours je su la création d'un étatiste en Palestine transformera les Communautés dans les pays arabes en 5e colon siioniste clair fin de citation pardon

clair ce sera une menace directe et il faudra ce qu' bon alors on pourrait penser qu'il y a que le prochainisé non le madreb est plus à l'écart c'est vrai parce qu'il est tenu par la par la loi française par le protectorat français ou par la colonie française et donc là de ce côté-là les fol sont nettement moind Sont largement tenus par l'autorité coloniale française mais même au baroc les rapports de police en 1948 font état de peuple par exemple à oud une ville frontalière de Algérie là où passe effectivement un certain courant de myif

pour l'alia à la Palestine qui passe par Alger d'Alger à Marseille et de Marseille de khfa effectivement à da dans cette régionl la peur et qu permanente et c'est pas par hasard c'est à Ouda le 7 juin 48 qu'URA lieu en pou Ouda est dans une ville vois 3è exemple l'IRAC en 1948 plusieurs jour iraquiens menacent les communauté juive qui seront fit incapable de protéger la Palestine jus de l'écume de la terre Irak je 49 la guerreab se terminer le Premier ministre d'Irak s'appelle nouris saidïd il explique à l'ambassadeur britannique que la communauté juive dixa

menacé de déportation si les Palestiniens ne Retourent pas dans leur maison fin de citation 5e exemple la sius nous sommes à Damas en 1947 écoutez bien ce témoignage qui vient des rapports aux Américains la commission d'enquête anglo-américaine sur la Palestine c'est ce qu'on appelait l'unscope qui s'est promené dans tous ces pays du FO ch et bien s en Palestine pour entendre les avis des uns et des autres donc au Liban en Syrie en irac en Égypte bien et en Palestine l'uscope d' des délégués Britanniques am cas de l'ONU saute à Damas en 1947 et ils

auditionnent des juifs comme les arabesition comm ils auditionnent ici en publicition en public les trois délégués Juifs de Syrie il dispose d'un temps de parole de 20 minutes les délég Juifs le porte-parole et délégués juif n'utilise que 45 second de son Paro je les trois Juifs av la ténifié et quand le responsable américain leur demanda s'il n'avait rien à ajouter le Délégé Juifs se coit négativement la tête les trois délégés juif gag précipitamment leur siège au fond de la salle alors que les musulmans se montrent àit pour certainre de point ouvr ils ont compris ce

qui les aation c'est clair donc est-ce qu'on peut parler de communauté a Tage on a affaire à des communautés a ne s'en cach pas elle le dit le 23 décembre 45 la LI quand déch qui boycotte les Juifs en Palestine Certains certain c'est dans les textes c'est pas écriture pourrait être tenté par un pauvre HME je cite V gué par un pauvre h à chè contre les goutique juif accusé de constituer en Égypte une 5e colonne de chunes il y a beaucoup d'autres citations du même Akabi par exemple en 46 le ministre irakain des Affaires

étrangères d'Irak aljamani déclare devant luncope dont j'ai parlé tout à l'heure que le sol des Juifs dans les pays musulmans dépend des Événements au Palestine le premier minre que j'ai évoqué tout à l'heure carement les Juifs des otages etotage en janvier 46 à l'unniversité américaine le secr génal de des États arabes Abd Rahman AAM déclare je crois l'avoir dit de semaines je répète cette citation les si sont une malédiction pour les jues eumêmes et bien sû pour nous les Arabes nous appelons les Ju du monde à se repentir à se souvenir qu's ont des frères

en Orient qui Détesteraient d'avoir accroîre la somme de leur fin de citation je l'avais cité dans cette phrase donc voilà où on en est face à une situation qui est difficile parce que quand la violence se défend se déchaîne pardon la passivité au mieux la passivité de la police arabe eternand copier V c'est pas vrai partout c'est pas vrai en Égypte par exemple l'autodéfense juif fait ce qu'elle peut mais elle ne peut pas de miracle elle ne Peut qu'attendre des premiers secours et si ces premiers secours tardent à venir est submergé par laomiste bref on

est dans une situation de plus en plus dangereuse avec un effet de contagion et un effet de violence tel que les communautés juives je tout à l'heure j'ai insiste ont totalement perdu un certain sentiment de sécurité qui était le leur dans les années 20 dans les années 20 la grande majorité des communautés juives ne se posaent pas De question sur son avenir en terre elle pensait qu'il était assuré même si elle avait peur malgré tout même s'il y avait jamais eu une véritable fraternité mais tout de même la ance éit à partir des années 35

38 40 et à Forur 45 c'est terminé il sent qu'il y a un divorce entre le MOM Juif et un environnement arabe qui semble ne pas supporter l'émancipation j en général et infis qui est en train de se passer en Palestine avec je l'ai dit tout à l'heure un Amalgame complet entre Juifs et sieux alors quand la guerre exate en ma 1948 en Israël et ses voisins Arab et les Palestiniens comment vivent comment les communautés juives d'Orient vivent-ell cette guerre ben elles sont en première ligne d'une certaine façon alors qu'on n rien nous dit du

tout donc l'impact est profond par exemple les jus d'Égypte je va prendre deux trois exemples concrets l'Égypte est un pays gu Israël c'est un pays indépendant donc Les jous d'Égypte son environ 70 à 80000 sont en première ligne et très vite dès le 15 mai ch Guer 14 dès le 15 mai la violence ouverte déchaîne contre les jus d'Égypte avec des arrestations en masse des campagnes de tichoir nation de boycott la publication dans lapress Arab des listes d'hommes d'affaires juifs ils sont sommés de cotiser pour la Palestine comme en irac comme en Syrie comme ailleurs

et dès le premier jour le 15 mai 1000 Juifs sont arrêtés au caer Incarcéré puis des centaines d'autres le lendemain 1000 autres encore la semaine suivante y compris des femmes des arrestations ont lieu dans dans la rue ou à domicile souvent la nuit l'orsre des perquitions tout ce qui ressemble à un document hébraïque donc tout ce qui porte une lettre hébraïque et donc forcément un texte de Torah par exemple un texte religieux écrit immédiatement suspect et vous vaut l'arrestation même quand il s'agit simplement d'un rituel De de prière à SAU par exemple et à cela

à cette atmosphère de peur de panique d'arrestation pratiquement 3000 Juifs ont été arrêtés souvent les leaders de la communauté les plus r plus influents donc on imagine le chantage C fait sur eux pour l'argent pour pouvoir être libéré les attentats aggravent encore un peu plus la panique parce qu'il y a des attentats à l'été 48 plusieurs attentat font plus de 50 morts dans les SC du C le 22 septembre 2è vague d'attentat Plusieurs bombes explosent qu'il font 29 tués dans les cnboges et 70 blessés donc deux vagues d'attentat avec des avec une atmosphère pouriste à

peu près par résultat entre 1948 et 1950 sans aucune exclusion de gement égyptien qui a arrêté des gens qui les incarcéré 1 an un an et demi pour quelques mois parfois qui les a finalement libéré tous qui a spolié les biens et qui finalement va les rendre en 1950 c'est le seul pays arabe à l'avoir fait c'est important à Noter et bien entre 1948 et 1950 sans qu'il y ait extulsion 25000 Juifs d'Égypte quittent le pays de même les 2/ers d'entre eux vers Israël et un/ers vers l'Europe 25000 sur 80000 c'est-à-dire plus d'un sur qu

déjà 2è exemple ira c'est bien pire en fait en irac il y aura pas de violence ouverte parce que l'appareil d'État iraakien veille au grain et empêche la rue arabe de débord sur la violence ouverte mais en même Temps la pression sur les juniraac est la peur sur les juniraac est tel qu'il va y avoir une volonté de départ massive de la part de gens qui encore une fois n'ont pas de réelle sympathie pour le siurisme et n'entendaient pas 20 ans avant quitter leur pays premier point la peur de témoigner la peur de témoigner total

la communauté juive est en but à des violen assassinatassassin mais ici semain plus Tard syère de plus en plus de plus plus peutigneration tot pluss juifad ang la commission mais Deon ganima et ceux qui témoignent disent bien qu'ils ne peuvent témoigner qu'un usage masqué sans que leur identité soit révélée je cite ici le Palestine poste a Palestine poste qui dégat que cela aurait des terribles conséquences qu'un juif qui ratit les persécutions suie enduré en miracle pour sa famille et Pour lui-même j'ajoute toute une mesure de restriction toutes les mesures de restriction interdit voyager à partir

de 1948 300 commerçant Juifs sont arrêtés à partir de 48 et emprisonnés pour sionisme les arrestations s'enchaînent chantage pour la libération on arrête surtout des riches évidemment pas des pauvres vous voulez être libéré vous donner de l'argent vous voulez pas donner de l'argent très bien on vous transfère au commissariat central et Dans les choses sérieuses comm et ture et au bout de au bout de quelques heures de torture vous finirez par donner l'argent on donne l'argent mais vous êtes Libé ça n'empêche pas 3 jours après vous pour être arrêté et ce momentl ce petit jeu

va continuer à nouveau et vous allez donner de l'argent c'est de l'argent évidemment qui va directement en la poche du commissaire des inspecteurs de police bref c'est la corruption à très grande échelle et ce Petit jeu continue jusqu'à rend av infernable la communauté juif qui n aucune envie c'est partir ajouter à cela évidemment l'exclusion de tous les emplois publics la ségrégation scolaire et pour terroriser la population juive l'homme d'affa le plus riche juif d'affaire le plus riche d'IR qui très influent qui a un grand nombre d'amis musulmans il compris dans les hautes chaires du pouvoir

il s'appelle Shafik ades il est très conodé il est arrêté en 1948 accusé de complicité avec les siionistes a 48 nous sommes dans la Guerrera arabe arrêter de complicité avec lesist condamné àir au quelques jours probablement torturé il est emmené devant sa maison et il est pendu en face de sa maison au PUP pour terroriser commé juif pourquoi pour terroriser parce que le Juif d'irac de bas ditci mfikades qui est au mieux avec les autorités iraakiennes et qui connaît même des Ministres si lui n'a pas été protégé malgré son statut qu'est-ce que nous voulons qu'est-ce

que nous valons pardon nous simples citoyens juif d'irac rien nous n'avons aucune protection et en ira comme en Égypte il avec beaucoup plus de violence qu'en Égypte tout symbolle Juif est caché quand la police descend de 3h du matin la suit il faut lire les rapports diplomatique français très édifiant là-dessus qui parleistapo police pardon la diplomatie française Par parle dans ses rapports de guestapo c'est les méthodeclairrienes la police descend à 3 4h du matin perquisition dans une famille terrorisée les enfants sortis du lit et tout ce qui ressemble à un symbole juif çavoit arrestation et

donc forcément il y a une mesosa il y a tranok quiillia il y a parfois des lettres de la communauté de la de la famille qui sont envoyés de téaviv et là-dessus d'ailleurs les les les membres de la famille au prist de brûler toutes Les lettres de brûler les timbres pour les philatélistes qui venaient de Palestine juive donc t caractères hébraïqu de c tout a été brûlé et ceux qui malheureusement n'ont pas tout brûlé cela se f arrê immédiatement donc c'est pas seulement les symboles juifs qui se Tom cachés mais pour terroriser la population en

mars 49 la Guer est à peine finie que 7 juifs sont pendus après condamnation à mort pourquoi pour AFF moniste le judaisme iraien est Progressivement condamné à mort il est tremblé économiquement plus d'emploi plus de commerce boycotte le nom de chauur explose le nom de explose la communauté juive les a comm elle peut mais ses ressources sont pas illimité évidemment leses caritatives sont débordé la misèrere de tous les côtés ça ça ser des causes profond du départ il y a que rien faire en IR en liè exemple lame temp nuanc parce que la LI n

pas Encore indépendante les anglais sont là je anglais lacession des Italiens après la défaite des dans la guerre mondiale en li on a surtout peur que recom group de 45 les PO gros de 48 parce qu'on a vu la violence des PO gros 130 morts en 45 et je dis dans quelles condition ils onent été assassionnés au momentù se négocie la dépendance de l'ENIE entre les Anglais d'une part les dirigeants nationalistes libiens d'autre Part et l'ONU en 3e lieu et bien les Anglais témoignent du fait que les négociateurs arabes libiens sont hostille à l'idée d'accorder

une place aux minorité et en particulier à minorité juive qui est l'pienne de toute éternité qui a donc toute sa place dans la lebille et qui visiblement les dirigeants arabes ne sont pas pe lui faire une place mais surtout il a plus grave et ça ça inquiète les dirigeants juifs et dirigeants arabes refusent de Signer la garantie de la liberté d'émigration après la débse et ça ça inquiète énormément la communauté juif qui se dit donc nous restons en lib d'accord mais nous voulons être libre de sortir quand nous le voudrions et ça c'est un refus

et du coup la communauté juiven quand elle apprend que la déépendance et pour 1951 va se précipiter en masse dès que dès qu' a la possibilité vers les consulats britannique et autres pour Demander un visa desmigration et ce visa d'migration s met à Palestine c'esttat de en 1950 en masse dès qu'elle en a le feu vert et les Anglais qui donnent le feu vert en 1950 je prends au début 1950 c'est le départ en masse par peur par peur panique de ce qui pourrait se passer alors cette peur elle ne peut se comprendre aussi que

par le climat de haine qui r Je voudrais vous donner un exemple du climat de haine d'une jeune juive hibienne qui raconte qu'elle avait 9 ans c'est un peu après les événements parce que on liit 800 % 80 à 90 % ne communauté pas en 1950 5 juste avant l'indépendance il reste 10 % des Juifs de liby ils vont finir par partir les uns après les autres entre 1952 et la guerre des sour 1967 momentù kadfi prend le pouvoir 69 70 79 quasiment plus de juif il en reste très peu elle s'appelle rinamad elle a

9 ans 1957 57 an donc aès le grand exode elle Se souvi de son professeur de mathématique écouter l'exercice de mathématique qui lui donne à elle et à ses camarades de classe si vous avez chif et vous en tu 5 combien avez-vous le citation elle écrit c'était là prier de citation voilà l'atmosphère en 48 2 ans enindépendance les juifs de Libye afferé envoient une lettre ouverte au Conseil de sécurité de l'ONU cette lettre on peut le lire c'est dans les Archives je cite les derniers mots la lettre sont très émouvants nous lçons ce criit à

tous les peuples libres libérez-nous libérez-nous libérez-nous fin de citation et en juin 48 après les pour du 12 et 13 juin 48 donc au momentest Avab le correspondant l'alliance Tripoli écrit le modor de tous les Juifs actuellement et sans exception est de partir n'importe où mais partir quitter cet obséndant cauchemar est devenu l'unique R de tout Jeemif ici mais partir est un mot et la réalité tout autre les autorités locales internissent tout départ fin de citation on est dans un climat dangereux entre 48 et 1950 j'ajoute qu'après la guerre israël-arabe quand ces États arabes indépendants

l'Irak que la Libye à partir de 1951 la Syrie à partir de 46 l'Égypte depuis beaucoup plus longtemps et bien ces pays arabes et surtout l'Égypte les Syrie et l'IRAC VT accueillir d'ancien nais dans les années 50 et les années 60 et d'ailleurs les dirigeants du nationalisme égyptiens seen font pas cacher je pense à an Sadat qui raconte dans ses mémoires que Nasser et d'autres jeunes officiers comme lui comme eux avaient été des lecteurs des protocoles des S detion et des admirateurs de l'Allemagne Naas C in climat n'est pas habité à l'Égypte trouve les mêmes

témoignages en Syrie en Libye Hitler est glorifié en Syrie par exemple dans un certain nombre de Journaux j'ai pas le temps de donner tous les détails je voudrais terminer sur l'après 1949 ce qui va se passer après 49 c'est au départ forcé de toutes les communautés certes au sens juridique du TER il n'y a pas d'exclusion à partler che 56 il y a pas d'exprosion mais c'est joué sur les mots que de penser qu'il n'y a eu aucune expulsion en fait tout a été fait pour exclure pour rendre la vie infernale et Pour faire en

sorte que le départ dans n'importe quelle conditions éta une libération comment va demander des postes parce que nouveaux médecins nouveaux nouveaux avocats nouveaux ingénieurs nouveaux professeurs nouveaux techniciens nouveau agents de maîtrise et cetera bref il y a une concurrence sociale une lut pour les places qui fait que les Juifs sont dé gêneurs et qu'on va tout faire pour les mettre la porte pour prendre précisément leur place Prierre premier point 2è point les exist dans tous les pays arabes quand ces États arabes deviennent indépendants ou non le fait une place dans les nouveau gouvernements arabes non

non sauf dans de cas le Maroc et la Tunis au Maroc dans le prier gouvernement marocainindépend 56 il un ministre juif il est ministre des PTT onarement qu'il est M de santé mais sera ministre pendant an an et demi pas plus au proch ministéri On pass serv quand à l'IRAC la Syrie l'Égypte et cetera non par pas il y et la Libye il y en a pas du tout bon ça c'est le deuxème point le troisème point c'est que il y a tout simplement le fait que en poussant au départ les Juifs en créant un

Testim de crainte on va les pousser à vendre leur bien avant de leur bien perte parce que le climat de panique est tel que c'est plus de la vente c'est de la braderie on va brader les biens pour Pouvoir partir et partir le plus vite possible et comme on est sur le départ et qu'on veut se débarrasser des biens bien les biens mobiliers ou immobiliers ne valent plus grand chose sur le marché les Juifs veulent partir ou ceux qu'il veulent partir les acheteurs arabes qui sont là ils sont évidemment à aussi d'acquérir ces car là

n qu'à attendre vous voulez V vous voulez qu' c'est bien vous voulez qu'elle prie ce prix là non c'est TR Cher çaattendez une semaine et le prix baisse et il va baisser baisser baisser baisser ce qui fait qu'un grand nombre de villas de maisons d'appartements devient de toutes sortes au Maroc en Libye en Tunisie en Irak et cetera je vendu pour une bouché de pas pour rien quasiment donné donc il y a ces trois raisons là et alors cette exclusion de la vie économique et culturelle est-ce que c'est c'est une politique concertée ou est-ce que

c'est une politique Totalement anarchique c'est une politique tout à fait concertée l'exclusion de la vie sociale économique culturelle est une politique globale en 1947 les mouvements nationalistes arabes tiennent une conférence sur la Palestine c'est pas la première Légend il la tienent en Syrie dans la B de prudan ils avaient déjà tenu du même style dans la même ville en 1937 et bien la conférence De glouan en Syrie en 1947 je je cite la conférence a décid que tous les états Arab devaient s'enfoyer de leur mieux à briser la position économique et financière des Juifs à

l'intérieur de leurs frontières F de citation nous sommes en 47 c'est effectivement ce qui va se passer donc tout a été préconisé c'est pas du tout de la nche les groupes ultranationalistes ici les groupes islamistes là par exemple en Égypte arm Rusen c'est un groupe ultra naationaliste et mouvement jeuneégypte et les Frères musulmans c'est évidemment un groupe d'une autre nature mais ils convergent en tous les cas vers le même boycott des Juifs al je cite ici le cas égyptien 1948 frères frè musulmans btract qui disent ceci ne traitez pas avec un commerçant juif n'achetez pas

de jemif ne vouliez pas d' avec un chemif si vous êtes avocat ne défendez pas un jemif si Vous êtes médecin ne soignez pas un juif parce que le Juif ignore le sentiment d'humanité fin de citation on est au 48 en Égypte plus concrètement la détention la nationalitégyptienne est désormais nécessaire pour trouver un emploi donc du coup les fameuses apatri don je parlais tout l'heure n' pas d'emploi il se retrouvent privé d'emploi alors qu'ils en ont par exemple les capacités parti la communauté égyptienne est parfaitement équé est très bétisé elle Ne peut pas la carte

de nationalité égyptienne évidemment de juif égyptiens vont la demander puisque désormais il faut l'avoir pour avoir un emploi fusé on l' le refuse s sans explication d' chômage massif dans les années 50 chômage massif par exemple en Syrie un tiers des magasins juifs sont abandonnés par le propriété entre 1948 et 1954 le boycott est total et bien ce qui se passe en Syrie en Égypte en égis ça Se passe à peu près partout tout dans tout le ProcheOrient des mesures de rétortion par exemple en Irak plus concrètement c'est l'inscription des jues des liste noirachète pas

la restriction de vente de TER et d'immeuble vous voulez vendre une terne voulez vendre un immeuble vous devez d'abord avoir une autorisation ministère de la police de la TER et là vous avez évidemment beaucoup beaucoup beaucoup de passedoit beaucoup de de pot de vin à Payer et cetera limitation deimport expo vous voulez importer la marchandise vous êtes commerçant voulez importer marchandise il nissance vous êes j fautissance beaucoup plus difficile que pour un autre vous devez làcoreisser la patte deent et encore fautil mieux vous mettre en cheville avec un commerçant musulman lui il aura la naissance

il travaillera avec vous et forcément le partage des bénéfices sera leson vous êtes une bombe juive on va vous retirer La naissance sans explication on va pas vous expulser évidemment personne n'est expulsé on va vous r tellement efferné que vous n'urez pas d'autrre possibilité d'autre issu que de partir vous êtes accusé de T ou telle manifersation peu importe on peut accuser un juge très rapidement vous êtes mis en prison mais vous même de votre infabilité pour bien le SIR s séquestre votre compte en banque est bloqué vos marchandises si Vous êtes commerçants sont consigner à

la Douine vous êtes commerçants les CD sont àosés sur le commerce vous êtes libéré parce que vous AZ point votre innocence très bien mais alors vous déjà payé une amente pour vousouver en question sinon vousouvezen du tout bref à force d'approuver à la communauté juif de les mener à la M cité finalement les gens passent les uns après les autres alors dans un cas en particulier p tu va don deux trois exemples rapide et J'insisterai sur cas de l'IRAC en Libye la spation s'est faite par état un grand nombre de Juifs était pauvr qui nont

pas abandonné grandchose sur place c'était des gens miséreux pour beaucoup d'entre ceux qui avaient des bien ceuxlà ne sont pas partis en 1951 mais ceux-là vont être spoés par étap entre 1951 et 1967 ou 1969 on va leur prendre progressivement tout l' ire ce qui fait que beaucoup sont obligés de quitter la Libye sans un S en poche et c'est ce qui Va se passer la dernière partie de l'expoliation c'est caddafi en 1970 en Syrie ça avait commencé des 1950 en Égypte vous avez la même extorsion de fau qui commence à partir de 19948 48

49 extoption de FO est à grande échelle mais je l'ai dit tout à l'heure qui insiste à partir de 50 le gouvernement égytien voilàession il libère tous les chefs emprisonners et il R leur bien aux Juifs à qui les biens ont été espoliés il y a d'autres pays Qui est dans ce cas qui a interdit immédiatement d'blé la spolation des bien jues sur le Liban au Liban il y a même pas eu d'ailleurs de spolation de BI Juifs ceux qui se sontarés des biens juifs sont immédiatement fait taper sur les doigts par les autorités libanaises

et les biens ont été rendu tout de suite en 47 48 4 c'est le seul cas en Égypte les bienens sont rendus en 1951 mais ce sera pas toujours vrai avec la guerre israellloégyptien 1956 et l'intervention Franco-britannique il y a deuxè V de persécution et là c'est expulsion expoliation expoliation définitive avec le droit pour chaque réfugié juif de quitter l'Égypte avec en poche 5 livres égyptien c'est-à-dire 14 dollars ni plus ni moins avec des pierres Juifs mis sous séquestre mobilier et immobilier avec des officiers qui sous la menace viennent voir les familles juifes en leur

demandant de leur céder les bien pour une poignée billet Coren En les menaçant carrément sortant le RVER avec même donc en Cu qui sont emprisonnés battus et torturés donc en fait on a un appauvrissement de la chasse moyenne égyptienne catastrophique entre 1956 1957 jusqu'en 1967 qui fait que la communauté ch d'Égypte n'a quasiment pas pu sauver grande partie t 13 les biens qu'elle avait pu édifier au terme pratiquement de d'un siècle d'envêchissement bon mais le cas qui Saisi le plus flagrant cas depoliation le plus violent c'est le cas deirac parce que c'est une spoliation par

surprise je rappelle les fait en deux mots en 1950 en mars 1950 le gouvernement iraakien qui persécut les juif sans les expulser brutalement le DEAS change son fusil d'épaule et décrè que les Juifs qui voudrait quitter le pays le peuvent en s'inscrivant sur des listes de départ à une condition de renoncer à la Nationalitéquen dans ces conditions de rendre bien et cetera et cetera il se préparer au départ le gouvernement iraakien s'attend à 10 15 20000 personnes peut-être qui pourrait partir çaend pas un exode de toute la communauté l'État d'Israël qui est au courant évidemment

s'attend à 405 dépis je rappelle qu'il a 100 TRF l'atmosphère était en fait c'est pas 10000 c'est pas 40000 c'est la totalité qui au fur à mesure qu' les mois passent Entre mars 50 et mars 51 donc la loi ça va êre le 2 mars 51 on est d'accord 1 an aès un an les CL son cont finalement c'est pratiquement 110000 Juifs d'irac 115000 juifs d'irac qui s'inscrivent 85 pratiquement brutalement alors que les listes sont closes le 2 mars 1951 le gouvernement iraakien le Parlement irakien en séance de nuit prop qui décrète que tous les

Juifs inscrits sur les listes voient leur bien bloqués en irac c'est-à-dire que tous les bien Immeuble compte bancaire et autres ne peuvent plus sortir donc vous pouvez partir oui mais sans rien mempter et c'est effectivement ce qui va se passer c'est un coup de Fort juridique qui au moment même s les chiffres donnés à l'époque auraitqué la communauté j 200 millions de dollars c'est un c'est du Ghis gouvernemental que 200 millions de dollars là aussi d'irac sont autorisés à partir en aérop que Dépion avec 15 livres iraquien je crois j'ai plus le chiffre en tête

enche et même là même à l'aéroport on assistera des scèes d'une violence inouie où des policiers des douigners vont rquetter les communautés juives voler les pige au cou des femmes ou les pades au doigt ou les bracelets devant les enfants en frappant ces femmes en frappant ces hommes pour leur voler leur dernier bien fait que les la vie avion après leur expulsion c'est une quasi Expulsion bien évidemment sans rien c'était la communauté juive la plus riche du monde arabe c'est une spoliation et une purification ethnique dans les grandâes et c'est l'un des cas les moins

comm qui soit seulement pour en arriver là il faut savoir aussi ce qui s'est passé c'est-à-dire qu'il y a eu tout un climat de terreur dont je n'ai pas parlé mais Don j'aimerais dire quand même de mots un climat de terreur dont j'ai dit Tout à l'heure que l'ambassadeur de France avait dit en octobre 949 je le cite j'ai le texte sous les yeux la police lance une FA d'arrestation massive effectuée dans le meilleur style de la guestapo c'est l'ambassadeur de France tout parle alors je vrais vous dire en quoi ça consiste ces Juifs qui

sont arrêtés en 49 qui vont libéré contre Argence sonépuchant vont être tous systématiquement torturés je cite les coudes et les Poignés solidement attachés par des chaes les gens sont soulevés et fouettés par tout le corps immersion des mains et des pieds dans l'eau bouillante application sur tout le corps de faire à passer brûlant fin de citation tous les rapports de Jérusalem tém des CR épouvantal pourentend commissari c'est ça le climat de terreur qui explique le départ ajouter les abus sexuels sur les je pris juif et surtout les viols sur les jeunes Filles les jeunes femmes

voilà la situation c'est encore l'ambassadeur de France qui parle en octobre 49 l'atmosphère de crainte est fomententée c'est lui qui parle c'est pas un ltioniste afin de créer chez les Juifs un climat d'insécurité en portant atteinte à leur liberté personnelle et en menaçant leurs intérêts c'est clair s'agit faire partir s'agit terroriser c'est effectivement ce qui va se passer j'ajoute en matière de Spoolation qu'il a également saisi des Guers collectifs les hôpitaux communautaires du car et d'Alexandrie hôpitaux Ju sont saisis immédiatement attribué à l'armée égyptienne en Mirac même les rouau Tor sont volé dans les synagogues

et attribué au département antiquité de Mus pactat les institutions scolaires juifes dont l'alliance sont purement et simplement spolié fermé leurs locaux volés MOS certainement ou alors nationalisé comme dans le cas Marocain en 1961 ça pas la tu éidemment c'est une nationalisation du réseau d'enseignement de c'est un peu différent le résultat c'est que les départs partout dans le monde arabe à quelques exceptions près se fond dans un dénuement total je fa ici par exemple des j de Tunisie en 1961 le journal l tout le monde connaît titre à propos des Juifs de Tunisie avec un dyname

poche en précisant que les autorités tunisiennes les ont empêché d'emporter davantage et En 19 62 dans la même revie connais écrit au sujet des jus de Tunisie écoutez bien ce qu' écrit méi on leur permet de partir à tradition de partir courieux malgré les ordres ils essayent d'emporter un matelas des couvertures quelques vêtements généralement ils sont obligés desabandonnés au port et à la Douine sur le pont du bateau ils sont réduit à leur personne physique et aux vêtements qu'il porent sur le dos il vaut mieux voir la Vérité par la force ou en douceur des

pays arabes même les plus modérés qui quitent leur Juifs fin de citation c'est vrai partout ce que dit ici Albert m c'est vrai souvent dans un climat de violence épouvantable je l' dit dans le C cette plan aussi parce qu'ors là on a la commé juif qui en otage qui sera libéré totalement qu'en 1994 par le B de la pression américaine sur les autorités syriennes et enfin dernier point je terminerai là-dessus ce Soir c'est que on ira dans certains pays mais pas partout en particulier en Libye on ira jusqu'à l'effacement de la présence millénaire dans

territoir par exemple 1969 après l'AR au pouvoir du coloneladfi lesbiens ont et simplement détruit les cimetièr Juifs enrant même pas la possibilité de rassembler les pour les mettre quelque part ne pas les jeter à la je cite quotien en octobre 69 je coupfi Sepoutez bien ce texte il faut supprimer sur le champ une signère juif et jeter les restes de leur morts qui souent notre terre même pardel la mort et les jeter dans les profondeurs de la mer c'est le devoir absolu de tous les conseils municipaux de Tripoli de Bengazi de missourap là où demeurit

C sal cadavre il faut battir à la place des immeutes des jardins public et des routes c'est de cette façon seulement que la haine du peuple Arab de Liby en les juges pourra être apaisé fin de citation bilan 21 mécropoles j sont détruit les restes défs son à la mer sans possibilité des régimer pour les familles alors que pour les cimetièes chrétiens il a été possible de déplacer les restes et designué ailleurs les corps rest des corps n'a pas été jeté à la manur 700 synagogues en lib sont fformé en Bosqué 64 rutes synagogues sont

purement et simplement Détruites est-ce que derau est-ce que les Juifs d'occiitant porter secours au Ju des pays arabes oui partout les autorités jues F mobilisé partout conscient de cette situation désastreuse par exemple l'alliance à Paris se mobiliser mais pas seulement l'alliance à Paris les autorités juives réques sont mobilisé le Congrès giif mondial se mobilisé est-ce que l'étattin se mobilisé oui Adé ce chiffre très important les tris cas des Juifs exclus Du monde arabe ont gagn l'État d'Israël en moins de 20 ans c'estàd sur le millions d'exclus entre 600000 et 700000 à peu près ont gagné

l'État d'Israël en général ça la moindre fortune enfin dernier mot en 1975 il ne restait plus que 22 dans Don l'essentiel à Tunisie et au Maroc aujourd'hui il en reste [Applaudissements] 5000 Jamais jamais ça n'empêche pas que certain inu Arab commence à faire jeag historienbanais d'origine il a dit clairement dans son à la fin de son AR qui s'est passé avec les Ch c'est quand même une phrase courageuse je pense pas qu'il soit le seul pas ce que intu Arab je pense qu' en a d'utres il sont estès il dit par d'une Bandeop c'est comme

ça qu' pi c'est un parable 10 Lig vou très très péjoratif très métrisant très insultant pour c'est ce par qui a été retiré des rétion en MAP oui pardon alors est un cas un peu comm parce que au moment où à partir de 45 toutes les communautés juif le juif et d' vient-il il vienent de de quelques direct quelques des mais surtout de la Correctement jusqu'à la je vousi dit il y a des violences contre 47 48 on volé bien ilur immédiatement été rendu par les autorités tout de suite ça s'est plutôt bien passé avec

la G des 6 jours et surtout avec l'arrivée des Palestiniens en h au Liban alors là la situation s'est franchement dégradée et les ch du Liban commenc à partir les les autres à 67 avec la guerre civile de 75 ça s'est encore accru et aujourd'ui il reste Plusourd reste 150 ou 100 personnes sur le Maroc et la Tunisie bien s plus parce que vousz pas par parce que les jus sont français il part le sort du colonisateur français alors que dans tous les autres pays dont j'ai paré les Juifs sont des indiges sont pas ni

anglais ni français ni italien et il sont én on pense que 100 sont restés en Anggérie il y a pas 62 et puisement ils sont partis ensuite hein de 62 71 ils sont tous partis comme les autres comme les pieds noirs il y a des pieds noirs sont restés il sont partis également à leur et aussi ce qu'on appelait les pieds rouges et Piou différ Piou ce sont les Copères d'enfançis qui sont venus aider les Algériens en 1962 et ceuxà aussi sont restés une dizaines d'années et puis misarue avec les autres B voilà le J

d'gé c'est un cas Totalementpque pourquoi la puissante qui je crois que des plus je pense que la en IR qui parce que cration artificielle c'est une crationtifici deire et des par la suite quir davantage non seulement parce qu'il est jeune mais parce qu'il est à la tête d'une nation qui s n'existe pas elle N'existe que sur le papier regardez aujourd'hui les est un état en permanence première raison la deuxième raison à laquelle souscrit davantage ce qui ne signifie pas que la première raison n'a aucune validité mais je pense la deuxème raison a éé profond la

minorité Ju d'irac s'est émancipé très tôt et cette émancipation do vu une position socialeè c'est devenu une minorité dominante sur Le plan commercialtin dans les années 20 les je de bagd contrôlent 92% du commerce de 90% Minit 1ed et il y a tout simplement un mécanisme de jalousie économique de jalie sociale de jalie culturelle qui a joué à fond peut pas être sous-estimé le mécanisme de la jalousie dans le mécanisme c'est banal ça paraît tri ça paraî même primaire sinon primitif et c'est Vérifier le oui c'est que c'est svent va considérer aujourd'hui dans certains milieux

qu'enfin il faut prendre le Coran au pied de la lre le Coran est un texte très dur texte violent comme beaucoup de texidé c'est vrai qu' la Bible juive est pleine d'appel au massacre et ceter massacre et extermination pour fa des peup n'existe plus peuple de la Bible ça existe plus ce peuple la chauf que quand le Coran appelle à tuer des chites il Appelle souvent à tuer des j dans certaines soir existe c'est diff donc le Coran qui est au premier degré par quelqu'un qui na pas une grande culture coranique et bien que ça

peut produire comme c'est le cas d' grand nbre musul une culture sont pas des grand donc dans le Coran il y a des asession à la hainethque laigque juif et vérit très peu de gens auju en France sont capable de le dire dan le dit très souvent il est très mal perçu pour ça et N peut rien mais c'est Raon et étudie les textes je v référé al que le Coran a pu insulter à et maîre envoyer de ad le Coran et la Bible j en disant les deux app extermination ça tient pas la route

parce qu'encore une fois la Bible parle de nexiste plus que B dans l'hoire que les cas Deir beaucoup moins violente même si ser beaucoupins violente parce Que souvent on trouve les chrétiens dans une partie nationalisme arabe émergent du Pr Syrie en irac et ce ce que je vous dis là de l'IRAC et de la Syrie Mo vrai en Égypte discrimination perman parce queadition avec par réérence du Mme temp il par autorités Chrétien je [Musique] crois qui quand même chrétiens parfois av l'idée que dans cette m musulmane il y avait peut-être une anonce objective à jouer

avec les Juifs et le fait est que c'est une carte qu'un certain nombre de chrétien Bané vouu jouer par exemple pour vous alle encore côz de ce qu'on appel les f libanais il parti ces gens-l qui tenter De jouer la carte pas tous moins de commeisme tunisien ou dansisme iraquien au Déu seulement on leur a fait comprendre bout certain temps que il ne faisait pas partie de la nation Arab parce que cette nation reposait sur des principes ethniques et pas du tout sur le principes constitutionnels au principe du contrat ch àant qui définit la nation

et qui a uneion culturelle la nation et de la nation si vous avez une vision Cultur de la nation les juif par la nation Arab ce sont des Arabes de culture c'est vrai si vous avez conception ethnique don conceptionci les pas par au départ par les Ann 190 conception culturelletion fais partie fin reprendre tous les cas qu'Israël soit un dérivatif commode Pour toutes les division société sur les frustration d'une société qui étouffe comme j'ai dit au début ça je suis c'est une société qui étou de l'oppression une volonté de Libération les pH en particulier et

que il soit un dérivatif com à cette col et parce que c'est le seul champ de liberté d'expression qui est donné au les Arabes c'est indéniable qui pas interlocute je P pas is cher sera toujours une P Dans oui aujourd'hui le le meilleur fédérate de c'est vrai oui mais en même temps euh s'il n'y a pas une révolution de lumère en profondeur dans le monde arabe un ament culturel une véritable histoire de ce qui s'est passé dans le monde arabe comme l'Allemagne a pu le faire passé par exemple comme la poonne commence à le faire

tout douchement et timidement Bien Lerat son des position figé dès lors que learab ne sort pas du schéma colonial qui le pose en victime alors en tant que victime ils estiment avoir pas de courteang va avoir au contraire des droits en permanence et s'il n'a pas de cteang il att pas de sur son passé puisqu'il a été victime ne peut pas avoir été oppresseur il ne peut pas imaginer d'avoir été oppresseur il été oppresseur et pas seulementardif Arab non Musulman ou à l'ég d'autre ou tout simplement par la traite sur sociét été longtemp çauste et

les Noirs en partic énormément pasér lecture en pas forcment r non mais pascment ration est février 2011 que on allait voir arriv la Démocratiestall deession oui par exemple sur Maroc de plus en plus de VO c'est vrai alors à sair pourquoi l'idené d'un retour identitaire au fouard et et CETA ça ça reste analisé mais qui retour SP c'est possible c'est vrai maintenant il faut pas minimiser le poid pour le VO fémin de la force du groupe il pression Nveau attention un certain nom de femmes quient pas avoir d' VO ai agression sexuell AGR sexuell une

FEM qui en ce qui concerne lesé enarique du Nord je crois pas je pense que pour les cabiles ça fait partie des mythes la mythologie c'est les Kabiles philosomites par antiarabisme non ils sont antiarabes juste et en temp violemment an juif aussi vous avez parmi les Antisémites fanatiques on a des cabines pu sucre il y a une mythologie là-dessus parce que effectivement alors qu'aujourd'hui certains kabil se sentent en sympathie avec l'État d'Israël par antiarabis tout c'est vrai mais dans la culture qu' puisse dire que pendant longtemps il aur sympathie re minorité aussi algée des La

même chose que Maroc est très massivement berbèire la masse de la population marocaine est berbre or la masse la population marocaine traditionn vous les archives est très violemment anti donc on peut imaginer moi je pas fait le calcul je ne sais pas le partage j'ai du mal à imaginer que tout ce que j'ai en matière de serv antijuif devenait uniquement des Arabes et pas des berbèes Au marocar pas le oui çait my tours MyIE intér c'est pourquoi un my y croire ça qui est intéressant sur le fond le myth lui-même nous apprend pas grandchose mais

pourquoi tant de gens veulent s'y raccrocher veulent croire encore et en dépit de tout ça c'est plus Intéressant par exemple tout ce que je viens de dire ce sur quoi j'ai terminé la spolation des jufes et leur exclusion dans des conditions atroces c'est pas connu personne na entendu parler Jeet absent d'Emmanuel l'histoire si vous dites ça aujourd'hui si vous enseignez ça aujourd'hui les gens seront surpris au mieux ils seront surpris au pire ils vous accuseront d'être non pas dans l'histoire mais dans la polemnique et Dans le je ne sais quel propagand entier m entier ce

que d là est basé sur des des des kilos et des kilos d'archives qui ne sont pas toutes des archives juives loin de là mais des archives diplomatiques française anglaise italienne et autres ou américaine en aussi vous précisément je pense qu'une société ne peut pas entendre un certain nombre de véritéér pour Les parce véritéible sociééér donné je crois que c'est trop tt encore parce qu'on est en France pour des raisons très profonde manifeste àéard du monde Arab culpabilitéoni culpabilité lié à la guerre d'Algérie le monde arabe ayant été colomisé ce qui est vrai a été

en position de dominer ce qui est vrai donc on imagine toujours en position de Victime on oublie queil était dominé aussi dominateur et que pour avoir été dominé il a aussi dominé d'autres peues mais il a aussi écrasé d'autres peuples donc on a beau de mal du monde pu aussi une dernière il y a d'autres raisons mais il a aussi une raison en France qui est pas forcément dite c'est c'est la raison que j'ai invoqué pour les autorités colonialesur vous avez aujourd'hui en France une population d'origine Maghrébie qui est très importante elle est française mais

d'origine maghrébine et c'est normal qu' soit solidaire avec la Palestine bon c'est tout à fait comme les Ju israë là-dessus et bien dans cette population qui est qui est de fond culturel parce que pour non il y a une histoire anthropologique à faire et il y a bien une histoire culturelle à faire de cette population il y a donc tout un héritage antiuif s transmis dans les Familles en dehors de la Palestine beaucoup d'ailleurs le disent honnêtement ils disent chez moi on naimait pas les Juifs n rien à voirc la Palestine bien cette population qui

est aujourd'hui très nombreuse en France et c'est elle cette population qui manifesteantisémitis tout le monde le sait c'est pas l'immigration asiatique c'est pas le chinois qui attaque aujourd'hui les les synagogues donc donc n n cons pas d'un en disant des jeunes Des jeunes attaquent les jeunes juif des mosutes et cetera on c'est très bien qui c'est la police sait très bien qui c'est la police comme la justice le ça bon alors foois pr prendon pardon tant de précaution pour le dire par il y a un effet démographique qui F on a peur on a peur

tout simplement des peurs qui s'ast dans ce pays une peur de parler il fait qu'on va prendre des circonlocution très prudent pour dire des vérités que tout le monde Sait que tout le monde sait mais va pas dire j'étais lundi un col de l'Assemblée nationale sur l'antisémitisme en France aujourd'hui on m demander par j'ai paré la tribune juste à côté de moi procur de la République à côtéun des représentants de la police nationale quand j'ai fait mon qui a duré 20 minutes dit clairement oui sans lesestigmatiser qu'il y avait le facteur aujourd'hui d'une population d'origine

mAb qui s'est islamisé et qui pour des Raisons culturelles ne supporte pas les Juifs pas seulement à cause de la Palestine pour des raisons plus anciennes et leque du côté des médias c'est plus compliqué quand même pourquoi est-ce que journalis formatageisraen comple oui c'est vrai vra la de région de France si vous avez vu la à Marseille Qui la semaine dernière dit que il uneéation à cause donc c'est très intéressant parce que là c'est une apportation c'est une apportation conf en France tout le M est d'accord conf faut pasimporter en franceblement unen qui estement dirantor

en plusit qui n pas Historique oui c'esten I voilà voilà donc vous POS question mon livre n'est pas boyotté he le livre fait son chemin je peux pas dire le contraire mais le silence un certain nombre de grands médias pas de tous un certain de grand médias sur ce livre n'interroge pas mon livre il interroge les Médias il a dit quoi aussi la la FO étit beau écouter je crois pas B déjà pas mal de moi qu'il est sorti c'est normal qu'il soit pas aujourd'hui en file hein la la monondance de la production éditoriale ut

pas je pas moi je suis historien jej travailorien çaoup vie plus marchandlez C'est ça je dis diff générhu ou c'est le pu vous qui pouvez casser le boycot parce que qu'il un bocot de la bienensance et pas consre minutesoupudence je suis pas sû Liv ça beaucoup d' pas c'est je gar Pas vousz [Applaudissements] pacience