أنت فاهم رمضان غلط. | قاسم

السلام عليكم اول شيء حابب احكيه اللي هو ان شاء الله انه رمضان مبارك وينعاد علينا وعليكم بالصحه والعافيه وان شاء الله يا رب انه ربنا يفرج عن اخواننا بفلسطين ويلعن الظلمه والخونه والمنافقين اليوم انا راح احكي لك ليش انت فاهم رمضان غلط او مش انت بالتحديد انما ناس كثيره على حسب اللي شفته انا فناس كثيره فاهم رمضان غلط فاليوم بما انه لسنا تقريبا ببدايه رمضان حابني اطلع واصحح شويه مفاهيم ويا ريت ان تكمل معي اذا انت فعلا بدك تستفاد من رمضان يعني ما بدك تروح ها الايام عليك ف بتتمنى انك تكمل معي هلا اول شغله

اللي هو انه رمضان فيه ناحيه دينيه وفيه ناحيه دنيويه رمضان مش بس دين وخشوع ومش بس دنيا رمضان بجمع بالناحيتين هلا راح اشرح لك كيف حاليا الناحيه الدينيه اول شيء راح اوقف مجامله او نحن بشكل عام لازم نوقف مجاملات ولازم نوقف انه والله هو ما بصلي بس بصوم يعني ربنا هدي بعدين ما بعرف شو لا يا صاحبي الموضوع ما بيشتغل بهي الطريقه الموضوع بيشتغل بالطريقه الاتيه انه اللي ما بيصلي ما في له صيام اللي ما بيصلي ما حصل من صيامه الا الجوع والعطش بس في مثل مااني متذكر الصراحه لكن بيحكوا انه الصائم مثل صيام الكلب

لانه ما بحصل غير الجوع والعطش وهاي هي الحقيقه المره اللي للاسف كثير ناس بتجاهلها مع انها بتعرف حقيقتها لانه بكل بساطه يعني معروف بل انه بجماع الائمه وبادله من القران وبادله من احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم كلها بتدل على انه تارك الصلاه هو كافر بكل بساطه بدون اي مجاملات ما راح احكي والله مقصر ما راح احكي والله مذنب ما راح احكي عاصي مش من الكبائر ترك الصلاه مش من الكبائر ترك الصلاه هي كفر ترك الصلاه يا صاحبي هي كفر واذا انت ما عم بتصلي فراح يجي اليوم اللي ما يتصلي عليك اصلا فيه يعني حاليا

مثلا بشوف ناس بيحكوا لك انه والله صلي قبل ان يصلي عليك اذا انت ما صليت ما راح يتصلي عليك يعني بعطيك اياها من الاخره اذا انت ما صليت حرام انه يتصلي عليك لانه انت لا تعتبر من المله لانه العهد الذي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر لانه كما قال الله سبحانه وتعالى بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم في جنات يتساءلون مين اللي هم في الجنات اللي هم اصحاب اليمين اللي هم الناس الصالحين العابدين لله في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في صقر قالوا لم نك من المصلين والفكره يا صاحبي انه شوف هون اول

شيء لازم لاحظ شغلتين انه تارك الصلاه وصف بالقران بالمجرم بالمجرم تارك الصلاه جريمه فانا مش راح اجي اجاملك اليوم واحكي والله ربنا بيهدي ربنا يعني شوف الفكره يا صاحبي انه ربنا لما بده يهديك بعث لك الاشارات وربنا مش راح ينزل عليك الوحي لحتى انك تنهدي ربنا من الممكن يكون باعتني انا اليوم لحتى اكون اشاره لك من الممكن ان يكون التحذير الاخير لك انت ما بتعرف اي ساعه بتموت ولا انا بعرف اي س ساعه بموت فربنا لما بده يهديك مش راح ينزل لك وحي ربنا لما بده يهديك راح يبعث لك اشارات فانت افهم من الممكن ان

اكون انا الاشاره شو هي الهدايه بالضبط اللي عم تنتظرها يا صاحبي شو هي الهدايه اللي عم تنتظرها اذا انت اليوم ما بتصلي شو هي الهدايه وشو هي الاشاره وشو هو الحدث اللي منتظره يصير بحياتك انه يهديك انت احكي لي اذا كل كلامي هذا ما راح يهديك فشو هو الشيء بالضبط اللي انت منتظره لحتى يهديك مثل ما حكيت انه في القران الكريم تم وصف تارك الصلاه بالمجرم وسقر للي ما بع ش هو سقر ما سلككم في سقر شو اللي وداكم على سقر سقر هو وادي من وديان جهنم بل يقال انيو من اسوا وديان جهنم ويقال فيه

انه كمان سقر لا يبقي ولا يذر ما ما بيترك منك اي شيء ولا ذره راح تذوب راح تتفحم يا صاحبي فالا اذا كنت بدك تتفحم ابدا صلي عرفت كيف فلانه يعني مش راح اجاملك اكثر من هيك مش راح احكي لك والله صلي قبل ان يصلى عليك ما راح ما راح يصلوا عليك اذا متت من دون الصلاه اذا انت متت من دون الصلاه ما راح يصلوا بكل بساطه الموضوع مش معقد لهي الدرجه خمس صلوات باليوم يا اخي حتى لو كنت شخص سيء حتى لو كنت بتسرق حتى لو كنت بتاكل ما الحرام كنت تعمل اي شيء صلي

لان كل الاشياء الثانيه من الممكن انها تتقسم بين معاصي وذنوب وكبائر والى اخره من الاشياء لكن ترك الصلاه كفر وشتان بين الاثنان ف بتتمنى انه يعني الناس ما عاد تجامل بعضها بهذا الموضوع صلي قبل ان لا يصلى عليك تمام ها اول نقطه يا صاحبي واللي هي انه لازم تصلي لانه اذا ما صليت ما في فايده من صيامك يعني انا مش راح احكي لك لا تصوم تمام مش راح انهاك على المعروف لكن الفكره انه يعني انت ليش عم تصوم اذا انت ما راح تصلي اذا انت بتعرف حالك هيك ولا هيك رايح على جهنم ما هو الكافر

بجهنم وحاليا مثلا في كثير ناس من الممكن يه تجي الكومنتات وتحكي لي لا من كفر مسلما فقد كفر في كثير ناس فاهم هذا الحديث غلط هذا الحديث من كفر مسلما مسلما لما نكفر مسلم بتكون كفر لكن من كفر بدليل القران او بدليل السنه او بدليل الاثنين مع بعض سواء كفر بواح سواء كفر غير بواح مع هذا اذا كفرته انت لا انت عم تحكي ان كافر عم تحكي حقيقته انت ما عم تحكي انه والله انا كفرت مسلم فقد كفرت لا انا ما عم بكفر مسلم الرسول صلى الله عليه وسلم كفر من ترك الصلاه فهل الرسول كافر

يعني يعني عقلا يعني القران الكريم حكى ربنا حكى في القران الكريم ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم كافرون فانا اليوم مثلا لما اشوف حدا عم حكم بغير ما انزل الله عم بترك شرع الله وعم بحكم بدس غربيه وحكيت اني كافر هل انا كفرته ما انا اللي كفرته هو كفر هو اللي تبع هذا الشيء هو اللي عمل هذا الذنب بايده ف الكفر يا صاحبي مش هو بس انه والله من انكر وجود الله لا الكفر هو الخروج من المله والخروج من المله له اسباب كثيره له اسباب جدا كثيره من الممكن انها تكون سب الدين من

الممكن انها تكون سب الله او سب الرسول او وسب الملائكه من الممكن انها تكون الانكار على على وجودهم من الممكن انها تكون ترك الصلاه فهمت كيف من الممكن انها تكون اشياء كثيره يعني مش الكفر مش بس انكار وبس تمام خلونا ننتقل للنقطه الثانيه النقطه الثانيه اللي هي انه رمضان مش بالزينه حاليا بلاحظ انه في كثير ناس مثلا بحطوا زان او والله بصيروا زينوا استعدادا لرمضان ما بعرف شو رمضان مش بالزينه يا صاحبي ورمضان مش هو الوقت اللي انت لازم انك تكون مبسوط فيه مش هو الوقت اللي انت لازم تستمتع فيه تمام رمضان شهر خير وبركه

ماشي بس الفكره انه هو شهر عمل مش هو شهر استمتاع وانا ما عم بحكي لك عمل اللي هو بس انه والله لازم بس انك تعبد ربنا لا هو عمل في الدين وفي الدنيا لانه بالنهايه كمان عمل الدنيا مثلا اذا انت عم تشتغل لحتى توفر لاهلك لحتى توفر للناس اللي حولك فهذا كمان يعتبر شيء تؤجر فيه عند الله سبحانه وتعالى هيك رمضان مش والله شهر الزينه انا ما بحكي انك ما تزين تمام بالنهايه هذا الموضوع تقريبا الناس احرار فيه لكن الفكره انه بنصحك انك تضيع وقتك على اشياء افضل تحط وقتك على اشياء افضل لانه حكيتك تضيع

وقتك لان التزيين ضيع وقت بهذا الشهر بالتحديد تمام التزيين هو ضيع وقت فمن الافضل انك تحط وقتك في اشياء ثانيه سواء في عمل الدنيا او الاخره والتزيين ما راح يفيدك لا في الدنيا ولا في الاخره مجرد نقطه سريعه حبيت اني اوضحها تمام حاليا الصوم عباده وما ان الصوم عباده كثير ناس ضايعين عن فكره واللي هي ان الصوم عباده العباده لازم يكون فيها خشوع فوين الخشوع بالعباده يا صاحبي يعني اليوم مثلا بتشوف انه والله فلان صايم بس قاعد عم بغتا بفلان وقاعد عم بنم بفلان وقاعد عم بشتم فلان وقاعد عم بتضارب مع فلان ف وين خشوعك

بالضبط تخيل انك تكون انت عم بتصلي وتكون مثلا عم تعمل اشياء ثانيه غير الصلاه يعني مثلا قاعد عم بتفكر والله فلان بدي بس اخلي الصلاه بدي اروح اضربه فلان بس اخلي الصلاه بدي اروح اهزقه مثلا ما بتنفع ها الاشياء و بعيدا عن ها الاشياء اصلا يعني ها الاشياء واضح انها غلط بس بعيدا عن ها الاشياء اذا انت اليوم صايم وطول اللي عم بتفكر فيها كل اليوم هو الاكل فشو بالضبط المغزى من صيامك اذا انت اليوم كل اللي عم بتفكر فيه هو الاكل فشو مغزى من صيامك اذا انت الشيء اللي المفروض انك تتجنبه بهذا اليوم قاعد

انت طول اليوم عم بتفكر فيه طول اليوم شو هو المغزى من صيامك يا صاحبي مش من المنطقي انك تكون والله صايم لحتى انك اليوم تتجنب الاكل تتجنب الشرب تيجي طول اليوم كل تركيزك يكون مصبوب على الاكل والشرب ايمت بدي افطر ايمت بدي اكل ايمت بدي اشرب ما بينفع هذا الشيء يا صاحبي وين خشوعك وين خشوعك بصيامك انا ما عم بحكي لك انك لازم تكون عالم من العلماء وشيخ من الشيوخ الكبار لا لكن على الاقل يكون في عندك خشوع ولو بسيط في الصيام ولو يكون في عندك احترام للصيام مش اكثر من هيك ولا اقل وغير هيك

يعني اذا انت مثلا بدك تكون صايم وتضلك نايم طول اليوم ولا تصلي ولا تشتغل للدنيا ولا تشتغل للاخره ولا تقرا قران ولا اي شيء فوين صيامك في الموضوع اذا انت بتنام وما بتصحى الا بالمغرب او بالعصر او حتى بالظهر وين صيامك بالموضوع ما عم بحكي لك لازم تصحى الساعه 6 الصبح لا عادي صلي الصبح وارجع نام اصحى الساعه 10 مثلا ولا هيك شيء بالكثير من المفترض الساعه 11 بالكثير بس مش تظلك نايم للعصر للمغرب ويعني الفكره انه وين الصيام بالموضوع اذا انت طول نهارك نايم ولا صيام ولا صلاه عفوا ولا شغل للدنيا ولا شغل للاخره

فوين انت صيامك بالموضوع وين تعبك لانه خلونا نكون منطقيين ال الصيام هو عمل شاق تمام مش هو والله لا والله انا مثلا بصوم والله الصيام سهل جدا الصيام مثلا لا بالعكس الصيام اسهل علي من الاكل لا ما في هيك شي الصيام لو ما انه كان صعب ما كان في عليه اجر الصيام صعب لهيك عليه اجر واذا ما كان صعب اذا ما كان صيامك صعب اذا ما كنت عم تصحى بكير اذا ما كنت عم بتصلي اذا ما كنت عم تشتغل سواء للدنيا او للاخره فانت في عندك مشكله يا صاحبي معنا انت في عندك مشكله بصيامك فهاي

نقطه كمان حبيت اني انبه عليها تمام حاليا نقطه زياده واللي هي انه اللي اشتد عمله برمضان لا تهزا منه لا تهزا من صاحبك لا تهزق من اخوك لا تهزق من ابن عمك اذا شفت شخص ما كان يصلي وبدا يصلي شجعه يحكي له كفو عليك يحكي له هيك لازم تكون في رمضان وبرا رمضان لا تقعد تستهزئ منه والله صرت انت اليوم شيخ علينا شفت مثلا صاحبك ما كان عم سب صاحبك مثلا كان عم سب وصار ما يسب في رمضان مسك لسانه برمضان لا تصير تستهزئ منه اذا ما كان بيغض النظر وصار يغض النظر لا تصير تستهزئ

فيه فانت هيك عم بتصير اسوا منه بالحاله اللي هو عم بيسب فيها وبحاله اللي هو عم بغلط فيها وبحاله اللي هو عم بيعمل اي شيء فيها انت هيك عم بتصير اسوا منه لانك هيك انت مش بس انك ما كنت امر بالمعروف ناهي عن المنكر بل انك صرت ناهي عن المعروف امر بالمنكر فاتقي الله يا رجل لما نشوف شخص عم يعني عم يصير ولو 1% احسن في رمضان لا تصير لا تصير عون للشيطان عليه لا تصير انت محرضه لحت انه يعمل هي الاشياء السيئه فاذا راح هو رجع وصار يعمل ه الاشياء السيئه اللي هو سواء السب

بطل يغض نظره مثلا صار يعمل اي شيء سيء من المحرمات انت اللي راح تكون ملام على هذا الشيء انت ما شجعته معناها انت انت بالمقام الاول بهي الطريقه ما عم بتكون صديق خير بل انت صديق شر ولازم نيو يتركك وبل انا بحكي لك انه فيه خير اكثر منك اذا كنت انت فعلا عم تعمل هذا الشيء صاحبك راح يكون فيه خير اكثر منك لانه صاحبك كان عم بيعمل الشيء السيء وامتنع عنه في رمضان عرف انه هذا الشي سيء لكن انت لما شفت انه هو ترك هذا الشيء السيء انت لا روح تصر تحكيله لا انت صرت شيخه

علينا صرت انت اليوم تقي زاهد في الدنيا هو احسن منك فبت مننى لا تكون من نوعيه الناس ها لانك حرفيا بهاي الطريقه من الممكن انك تكون من اقذر الناس تخيل انك تكون امر بالمنكر وناهي عن المعروف تخيل تمام حاليا الناحيه الدنيويه مثل ما حكيت رمضان مش بس شهر في عمل للاخره بل انه فيه عمل للدنيا كمان فسبحان الله دينا مش انه بس بيفيدنا في الاخره وانما كمان بيفيدنا بالدنيا ولهيك لازم ناخذ منه الدنيا والاخره مش لازم بس انه والله مثلا بحكولك شخص متدين شخص ملتزم بدينه معت لازم يكون شخص زاهد في الحياه تارك الدنيا ما

بياخذ اي فلوس ما بيتعامل بالفلوس ما بيطلع ما بروح ما برفه عن نفسه لا ابدا فالفكر انه الص هو تنظيف للجسم احنا جسمنا في السنه كلياتها بنقعد بناكل ناكل اشكال ناكل اشياء كثيره بنخبط بالاكل فالصيام هو تنظيف للجسم والصيام بيزيد اصلا عند الرجال هرمون تستين بنسبه 13 ل 15% بالوضع الطبيعي ليش لانه الجسم بينضف لانه الجسم بصير اقوى لانه الجسم بصير بتعود على انه انا في عندي نسبه محدده من الاكل فلازم انيني اتعامل مع مع جسمي على هذا الاساس لازم انيني اصير اقوى لحتى اني اتحمل بنسبه اكل اقل فمثل ما حكيت الصيام تنظيف للجسم فانت

اليوم مثلا اذا اجيت افطرت والله من اول ما ا فطرت رحت جبت لك لتر كولا ولا ما بعرف شو اصلا اذا بتشرب كولا مش راح اتناقش معك جبت لك لتر مشروبات غازيه ولا ما بعرف شو قعدت تشرب جبت اكل جاهز وقعدت تاكل كثير جبت اشياء يعني اشكال والوان وصرت تاكل وتخزن بجسمك وكانه جسمك يعني كيف بدي احكي لك وكانه جسمك حرفيا ملكك جسمك مش ملكك جسمك ملك لربنا فاذا انت اليوم قاعد طول اليوم عم بتصوم مشان تنظف جسمك واجيت بالاخر حطيت بجسمك اشكال والوان لدرجه انه يعني صار من الافضل لو انك لا يا اخي لو

يعني قبل افضل كان قبل صيامك كان افضل على الاقل كنت توزع هذا الاكل على طول اليوم حاليا بجلسه واحده حطيت كل هذا الاكل ويمكن اكثر بجسمك فانت اي يعني اي تنظيف اي صيام عم تتكلم عنه اي فائده انت حصلتها منه انت حولت الصيام اللي هو منفع لنا اللي هو شيء بينفعنا الدنيا والاخره حولته لشيء عم بضر جسمك حولته لاشياء سيئ فلا تحول صيامك لشيء سيء يا صاحبي لا تحول صيامك لشيء بضر جسمك شغله ثانيه ان الصيام هو احساس بالمحتاج فنحنا مثلا في الدين الاسلامي عننا الذكاه والذكاء هي حرفيا افضل اسلوب لاداره مال الدوله لانه مثلا

في عندك الراسماليه في عندك اشتراكيه وغيرهم كلتهم انظمه فاشله كلتهم انظمه راح بالنهايه تدمر الدوله بالنهايه راح يصير في عندك فقير جدا وغني جدا لكن الزكاء راح توزع هي الاموال وما راح يضل في فقراء بالنهايه صدقني انه اذا توزعت بالشكل الصحيح مش راح يظل في فقراء ف بس مع هيك الدول قررت انيها تصير تاخذ ضرائب وبالمناسبه نسبه الزكاه تعتبر جدا قليله فمثلا زكاه الذهب تعتبر 2.5% من نسبه الذهب اللي عندك يعني لو عندك 100 جرام ذهب مثلا تمام نصاب او عفوا زكاتهم هي 2.5% اما حاليا مثلا بندفع احنا الضرائب او لي بدفع ضراب يعني ما

بعرف اذا حدا فيكم بحب يدفع ضرايب الفكره انه اذا بتدفع ضرايب فانت من الممكن تدفع من ال 20 لحد ممكن 50% في بعض الدول ومع هيك بتلاقي نسبه فقر غبيه مع هيك بتلاقي نسبه محتاجين وتسوين بكميات غبيه نسبه طال مش طبيعيه ليش انا راح احكي لك ليش لانه بكل بساطه ها الاموال كلياتها عم تتصفى بجيوب المسؤولين والاغنياء عم تتصف ب جيوبهم فبكل بساطه لولا السرقه فينا نشتغل بالزكاه بس اللي هي نسبتها قليله جدا مقارنه الضرائب ومع هيك فينا نقضي على الفقر فينا نقضي على المتسولين مو نقضي عليهم نقتلهم لا نقضي على التسول بحل ذاته فهال

الفكره يا صاحبي ان الصيام هو احساس بالمحتاجين فمن الممكن انك تكون والله انت اليوم مسوي سفره غدا طويله عريضه فيها اشكال والوان من الماكولات تمام لا تروح تصورها وتنشرها ستوري لا تروح تصورها وتنشرها ستوري واتساب ولا ستوري انستغرام ولا غيره لا تنشر لا تنشر اليوم في ناس ما بيقدروا ياكله في ناس حرفيا مش محصلين الخبز اللي على طاولتك فكون انه ربنا رزقك انت مش يعني انه فينك تطلع وتتبع فيه لانه صدقني انه هذا اللي محطوط على طاولتك مش لك الفلوس اللي في جيبك مش لك جسمك مش ل لك صحتك مش لك النفس اللي انت عم

تتنفسه مش لك فلا تتبجح بشيء مش لك على عباد الله لا تتبجح على الناس بشيء حرفيا انت مش مالكه ربنا هو اللي متفضل عليك فيه ربنا هو اللي رزقك اياه شو ما كان فكر باي شيء ربنا هو اللي رزقك اياه سواء الصحه سواء النفس سواء الاكل سواء المال سواء العائله اللي حولك لا تنشر من الممكن حدا يكون عنده اكل بس ما عنده عيله تاكل معه ويصير يطلع على الفيديو اللي انت ناشره انت مثلا في عندك سفره طويله وفي معك اشخاص ياكلوا من عيلتك راح يتضايق راح ينزعج راح يحس بالقهر بهاي الايام الفضيله فلا تكون سبب

في قهر مسلم لا تكون سبب في قهر محتاج يعني خصوصا اليوم انه اخوتنا في غزه في فلسطين اليوم محتاجين وفي منهم اللي عم بياكل اشياء غير صالحه للاكل البشري وهذا كلياته من تخاذلنا نحنا ومن خي من خيانه الدول ف فوق ما انه نحن متخاذلين وفوق انه دولنا خائنه ودولنا كافره فوق كل هذا الشيء نحن بنجي وننشر ها الاشياء لحتى انهم يشوفوا لحتى انهم يشوفوا يشتهى ما يقدروا ياكلوا فحس باخوك لحتى انه لما يجي اليوم اللي انت تحتاج فيه حدا يحس فيك لانه انت ما بتعرف من الممكن انك اليوم تكون اغنى شخص في العالم كله وبكره

يمكن ما يكون معك اكل لانه دوام الحال من المحال ومن الممكن اللي اليوم ما معه اكل بكره يكون اغنى حدا في العالم كلياته ف بتمنى انه نقدر هذا الشي بتمنى انه نفكر بي الطريقه وهاي الطريقه ما بتفكر فيها انت بس برمضان على فكره لا تتبجح بحياتك يا صاحبي لا تتبجح لانه اللي رزقك اليوم من الممكن انه ما يرزقك بكره من الممكن انه يسحب منك ها النعم لانك ما بتستاهل والنعمه اذا راحت ما بترجع صدقني انه النعمه اذا راحت ما بترجع ف حتى لو كان معك 200 مليون دولار مش مهتم الفكره انك تكون متواضع مع الكل

كون متواضع مع الكل حب الخير لكل اخوانك المسلمين ولا تتبجح على حدا بشيء انت ما بتملكه لانه هي ال 200 مليون دولار مثلا هي مش ملك لالك هي رزق من الله سبحانه تعالى وهذا الرزق بينسحب من الممكن انه ينسحب من تحتك وانت ما عنك حاس فتاكد من هي الناحيه تمام اخر نقطه بدي احكي عنها واللي هو انه رمضان هو الرحله الصعبه مش وقت للاحتفالات فلا تعكس العمليه واللي بقصده بهذا الشيء واللي هو انه احنا حاليا كبشر بهذا الزمن تعودنا على شيء غلط عكس الفطره البشريه السليمه اللي ربنا خلقنا فيها واللي هو انه ناخذ المكافاه على

شيء احنا مش مستاهلين اصلا يعني بتفتح التيك توك وبتصير بتقلب تمام بتصير بتنبسط وبتاخذ جرعات من الدوبامين مع انه انت ما سويت اي شيء بتستاهل انك تحصل دوبامين مشانه بالوضع الطبيعي لازم انك تروح تتعب وتشتغل وتحصل فلوس وتشتري اشياء انت بتحبها بهاي الفلوس لحتى وقتها انك تحصل الدوبامين بس لا انت بكل بساطه عكست العمليه انت رحت اخذت هذا الدوبامين بطريقه غير سليمه بطريقه انت مش مستاهل هذا هذا الدوبامين اصلا اخذته لهذا الدوبامين انت مش مستاهله فشو اللي راح تتوقع انه راح يصير مش راح تشتغل بالضبط حاليا نفس الشيء رمضان مش هو الوقت اللي تقعد تنبسط

كثير فيه ومش هو الوقت اللي تقعد تزين فيه ومش هو الوقت اللي تقعد زيارات عند فلان وزيارات عند علان وما بعرف شو لا رمضان هو الرحله الصعبه رمضان هو رحله الصيام رمضان هو رحله الخشوع العمل للدنيا اخره رمضان هو رحله تنظيف الجسم رمضان هو رحله الاحساس بالمحتاجين رحله الخشوع رمضان هو الرحله الصعبه اللي انت لازم تمشي فيها من بعده بيجي العيد من بعد رمضان بيجي العيد العيد هو الوقت اللي انت بتنبسط فيه العيد هو الوقت اللي انت بتطلع فيه بتيجي فيه بتروح فيه بتضحي فيه بتروح عند اقاربك بتروح عند معارفك هذاك هو الوقت اللي انت

بتنبسط فيه مش رمضان هو الوقت اللي بتنبسط فيه مع هيك للاسف كثير ناس خلطت بين رمضان وبين العيد يعني وصار هو رمضان هو وقت الاحتفالات ورمضان هو الوقت اللي لازم نكون مبسوطين فيه انبسط انه هذا الشهر وشهر فضيل انت راح تحصل فيه اجور جدا مضاعفه وراح يكون شهر خير وبركه عليك لكن لا تركز على سعادتك و وعلى بسطك بهذا الشهر لدرجه انك تنسى انه رمضان هو الشهر اللي لازم انك تشتغل فا مش الشهر اللي لازم انك تفرح فا فبت مننى انه النقطه وصلت يا صاحبي فبس اخر شي بدي اسالك هو شو اللي حصلته من رمضان

شو اللي حصلته شو هي الاشياء اللي كنت منتبه عليها شو هي الاشياء اللي كنت عم تشتغل فيها قبل ما تشوف هذا الفيديو وشو اللي حصلوا الناس اللي حولك من رمضان ف بتمنى تنشر هذا المقطع للناس اللي بتعرف انهم محتاجينه تمام او اذا ما بدك تنشر المقطع يعني فكر انه مشان احصل لي شويه مشاهدات ولا هيك اذا ما بدك تنشر المقطع وصل هذا الكلام احفظ هذا الكلام وافهمه ووصله للناس ففرح يكون في الك الاجر فيه باذن الله تعالى واخر شيء حاب احكي عنه واللي هو شيء ما بتعلق بالمقطع اذا انت مش صانع محتوى او ما بدك

تصير صانع محتوى او ما في لك شغل بالسوشيال ميديا اطلع من ها النقطه لانه فعليا ما في فائده من وجودك ها النقطه مجرد اني راح اتكلم عن مجتمع نمو هذا المجتمع هو لكل شخص بده يبدا بصناعه المحتوى او لكل شخص بدا بصناعه المحتوى انما ما عم حيحصل نتائج مرضيه بالنسبه له الرابط بال الرابط راح يكون بالوصف راح تشوف كل شيء بتحتاج تعرفه عنه كمان موجود بال الوصف في اول رابط باذن الله تعالى وبس كان مع قاسم سلام