#RENÉ REMOND - Por uma História Política - Introdução: "Por uma História presente"

bom dia a todos eu prometi já algum tempo que eu gravaria novos vídeos e eu só consegui ter tempo disponível essa semana e eu também cheguei a comentar né com vocês que eu não faria só vídeos sobre egiptologia eu faria vídeos também sobre história do brasil e sobre outros assuntos esses assuntos é eu acredito que interessam à a todos nós que estamos dentro desse ambiente acadêmico por isso trouxe pra vocês hoje é apenas uma parte da minha pesquisa de um livro que eu precisei passar meses e mais meses mais seis meses lendo e confesso que

não é a minha área de atuação mas eu cheguei a me interessar e foi de todos os livros que eu li referentes a essa temática de ciência política foi o livro que mais me interessou então eu trouxe pra vocês hoje é um pouquinho tá é do livro do género remón o ano do livro é 1996 o nome do livro por uma história política a editora editora ufrj o livro ele tem 464 páginas que são 12 capítulos sendo que o capítulo de introdução foi escrito pelo próprio rené remón o último capítulo do livro que chama do

político também foi escrito pelo professor a introdução chama por uma história presente e mais antiga antes no vídeo vou explicar para vocês as principais idéias que ele aborda neste capítulo o último capítulo escrito por ele chama do político e também eu vou explicar para vocês um pouco da idéia que ele passa através da sua obra tá então pessoal remón ele foi professor é da universidade de paris x nanterre ele também foi professor do instituto de estudos políticos e ele preside a fundação nacional de ciências políticas na frança ele nasceu em 1918 a então ele dirigiu

em várias pesquisas na frança sobre a história política história intelectual história religiosa né além de ser professor é pesquisador então como expliquei pra vocês o livro ele tem três capítulos e não não são capítulos escritos só pelo terremoto são capítulos escritos também por outros professores pesquisadores é em si e na temática de ciência política na frança então eu vou explicar para vocês é agora mais um pouco da idéia tá que o remo tenta passar pelo menos na parte que eu precisei me aprofundar que foi no capítulo de introdução por uma história presente e no último

capítulo que é do político esses dois essas duas partes foi foram as partes que eu precisei é ter mais atenção tá pra minha pesquisa os outros capítulos eu não cheguei a me aprofundar mas em outro momento eu farei um outro vídeo falando sobre os 12 e outros capítulos e sobre os outros outros pesquisadores está então o autor é ele segue ele segue explicando o seguinte que na frança né no antigo regime a história política era uma história política que ela dava atenção a vida dos grandes líderes da nação ela dava atenção ao estado ela dava

atenção a questões da vida particular dos monarcas ela não estava preocupada é com a vida da população estava preocupada em escrever uma história é a longo prazo os historiadores pensavam nessa época uma história política que não tinha ela não estava em conjunto com outras disciplinas ela atuava apenas tendo como objetivo narrar a história narrar os fatos históricos de escrever uma história é factual meramente narrativa como até mesmo se fosse uma espécie de literatura histórica portanto é na frança os historiadores não trabalhavam utilizando a história política juntamente com sociologia com uma economia era uma história limitada

a escrita da história pelo que o autor explica aqui no primeiro capítulo na introdução aliás era limitada então não havia uma multidisciplinaridade entre outras disciplinas então a história política escrita isolada apenas tratando de fatos isolados descrevendo o que aconteceu vamos dar um exemplo no 13 de maio de 1888 ponto não tinha uma longa duração a escrita não era escrita de forma ampla de forma que também pudesse explicar os eventos os movimentos históricos de uma forma mais global de uma forma mais total então de acordo com o autor né ô ô ô a história política ela

ficava isolada das outras disciplinas não atuava junto com a antropologia com arqueologia ou a lingüística então foi um foi um novo isso até isso acontecer até haver essa transformação da mentalidade acadêmica na mentalidade dos historiadores e escritores que trabalhavam com um político houve um longo tempo demorou décadas para ver uma transformação onde passasse a ter uma interdisciplinaridade entre múltiplos é múltiplas áreas do conhecimento múltiplas áreas de produção do conhecimento na frança então inclusive a escola dos análise é fundada pelo luciano e febre pelo marc bloch então também teve seu objetivo ampliar as diversas áreas de

conhecimento escrever sobre diversas áreas do saber de uma forma mais total por isso a história política a nova história política como foi chamado na frança depois que teve início essa transformação na mentalidade ainda os pesquisadores então ela foi chamada de uma história global uma nova história uma história total uma história que se inscrevia juntamente com outras áreas de conhecimento tinha essa essa multidisciplinaridade então a história política que era apenas a história dos reis das denominações a história dos tronos que ficavam falando sobre a biografia dos grandes líderes ela não levava em consideração a vida cotidiana

da sociedade não levava em consideração é anão relacionava os eventos com os indivíduos os indivíduos eles eram isolados nessa história política né é antiquada digamos assim nessa história política mais antiga os indivíduos eles não tinham um papel é de destaque nas narrativas históricas eles ficavam à margem da sociedade os problemas sociais as questões de trabalho as questões pessoais as questões intelectuais sociológicas não entravam na escrita dessa história política né que era a história política escrita de acordo com o autor no antigo regime nas universidades francesas então há uma revolução a uma transformação dessa história da

maneira de se inscrever na maneira de se escrever a história política então há uma renovação então que leva décadas que leva décadas e não é de uma forma assim é rápida que ocorre essa transformação foi um processo lento como todos processo histórico é um processo lento né nenhuma revolução acontece do dia para a noite nenhum movimento é nenhum evento histórico acontece do dia pra noite tudo passa por um processo e dentro desse processo existem as pessoas esses são os indivíduos não existe só é numa nação o presidente da república não existe só numa nação a

figura do grande líder né a figura do ditador a figura digamos assim do faraó a figura do primeiro ministro existe as pessoas né que estão fazendo parte de toda uma transformação na sociedade que precisam é ser levadas em consideração então a história política tradicional ela não levava em consideração é essas pessoas mais humildes as pessoas mais simples os camponeses ela não levava em consideração a vida cotidiana dos indivíduos os menos desfavorecidos né hoje os mais digamos assim os excluídos socialmente essas pessoas a vida dessas pessoas não tinha importância no momento de se inscrever sobre a

história política o que se escrevia era apenas a história dos grand antes é dos grandes líderes né do estado o brilho como diz o autor remou o brilho que emanava do estado é esse que importava era escrever sobre luís 14 sobre as vitórias dos faraós então a história a história dos grandes reis e de suas grandes conquistas então o povo ficava margem então essa questão cotidiana até mesmo de se inscrever sobre as mentalidades a micro história isso não tinha muita importância no antigo regime então de acordo com o autor é ramon são muitas as direções

que é só a nova história política a história global uma história total tem tomado muitas direções que essa história tem seguido ao longo das décadas ela não ficou mais estagnada em fatos em grandes personalidades na biografia dos grandes líderes falando apenas de grandes vitórias dos monarcas falando só da nação e de problemas é relacionados à personalidade dos governantes não as transformações foram tantas que atualmente história política trata de psicologia a história política ela trata de filosofia então é isso que o autor está querendo dizer nesse nesse capítulo de introdução e eu que não sou cientista

político né e então eu não tenho essa especialização em história política eu gostei muito de ter vivido essa parte eu gostei muito de de ter lido é essas questões dizendo que a história política não trata só de política ela também ela ela passa a falar né de religião ela passa a falar das mentalidades coletivas dos indivíduos ela passa a tratar questões referentes à memória coletiva as micro história que fala de é de questões é que não eram faladas antes né no antigo regime na frança e na história política que era aquela mais tradicional então eu

me interessei e em ler esse capítulo e em ler o último também que ele trata de questões falando do político né que na realidade a história política ela está em tudo o político ele passa por todas as questões da nossa vida cotidiana então se nós vamos votar se existem se existem novas leis eleitorais isso tem a ver com a nossa vida e isso nos afeta então é isso que ele está querendo dizer né que não só a política é feita de política que existe dentro da política muito mais que a política nas palavras do outro

então eu acho que esse preconceito que muitas pessoas têm e eu vou ser bem sincera durante muitos anos antes de ler essa introdução e último capítulo do livro do remo por uma história política eu também fiquei isolada dessa parte isolei de estudar sobre isso mesmo porque estudando sobre é história antiga e mais as pesquisas acadêmicas e mais a vida cotidiana fica um pouco difícil né pra poder se aprofundar em ciência política mas eu achei muito interessante essa parte que ele fala é que o remédio não trata o livro dele que história política não fala sobre

tudo e ela faz parte de todas era todo um ambiente social que a gente vive hoje você vai assistir é um programa eleitoral como né obrigatório programa eleitoral você pode desligar a televisão você pode é desligar o rádio mas tá lá voz do brasil todo dia eu nasci já assistiu a voz do brasil então tá lavas no brasil sete horas todo dia você tem a voz do brasil você não quiser ouvir você não precisou vir a instalar então a propaganda eleitoral não tem jeito tá propaganda tornou se você não quiser assistir à propaganda eleitoral mas

você pode fazer dele na televisão mas você tem que votar então ele também explica no livro que essa questão mesmo é eleitoral essa questão de você ter que ir votar e esse é um movimento livre na frança é no brasil que nós temos que justificar e não pagar uma taxa lá se você não quiser votar é simples assim você não vai votar então eu gostei muito de ter lido essa parte eu achei muito importante saber que a história política ela atua e nessa questão da interdisciplinaridade com outras disciplinas a partir da transformação da mentalidade dos

historiadores franceses que trouxeram isso para a gente porque nós temos contato porque estudamos isso na faculdade mas a nossa a nossa pesquisa muitas coisas é que nós pesquisamos na vida acadêmica no ambiente acadêmico provém de especialistas e professores franceses então a bibliografia desse livro os outros doze autores professores e pesquisadores na frança ele se inscreveu ajudar a escrever esse livro então estamos que é querendo ou não também somos influenciados por esse movimento né pra poder trabalhar a consciência político então eu espero que vocês tenham gostado a obra do género remón é essa pelo menos que

eu tive acesso eu consegui uma cópia na xerox da uerj mas com certeza tem na internet para vender então muito obrigado por terem assistido esse vídeo e se vocês gostaram eu peço que se inscrevam no canal e também possam deixar lá equipe cilic pessoal ajuda apoiar o canal e cilic ea sua inscrição que é gratuita ajuda a continuar apoiando meu trabalho para que eu continue com o canal no ar para que eu continue no vídeo e como expliquei pra vocês farei outros vídeos e não somente tratarei da temática referente à egito antigo tá então é

isso muito obrigado por terem assistido pessoal se inscreva e deixem seu like boa semana pra todos tá