e o que é arte o que ela pode fazer conosco efeito pode provocar e esses efeitos são bons ou ruins um dos primeiros registros que temos de pensamentos sobre esses problemas é um livro chamado poético escrito pelo filósofo grego Aristóteles que viveu entre 384 e322 antes de Cristo Aristóteles foi um aluno de Platão em grande medida a parte que é uma resposta o pensamento do seu professor Platão refletiu muito sobre o que seria uma sociedade ideal quais leis ela deveria adotar e o que deveria ser permitido ou proibido e a arte era uma das coisas
que ele julgava prejudiciais e que deveria ser proibida ele entendia que a arte é imitação uma pintura por exemplo é a imitação usando cores de objetos que observamos o mesmo vale para esculturas que imitam a forma do que vemos o filmes que imitam determinadas ações o problema disso é que por Platão conhecer significa conhecer as 10 das coisas por exemplo a ideia de cachorro não um cachorro os cachorros não passam de imitações da ideia de cachorro portanto a arte nas palavras de Platão é imitação da imitação está três vezes distante da Verdade pois ela imita
coisas particulares não as ideias das coisas como para ele a verdade é o valor fundamental a arte na medida em que não se preocupa com a verdade não tem valor Aristóteles parte do mesmo Ponto de Platão ele aceita que a arte é imitação o que em grego se chama meses mas não é uma imitação qualquer um ele escreveu o seguinte o Ofício do poeta não é escrever coisas realmente acontecidas mas as que podem em dadas circunstâncias acontecer isto é coisas que são possíveis segundo as leis da verossimilhança e da Necessidade ou seja o poeta não
imita acontecimentos reais mas o que poderia acontecer de acordo com as leis da verossimilhança e da Necessidade por exemplo e ao representar um personagem com temperamento explosivo e uma situação de conflito é verossímil ou até necessário que a cena sim serve como a briga por isso Aristóteles também afirma que a poesia tende a representar Universal Ao vermos o filme não estamos aprendendo sobre o comportamento do personagem específico mas sobre o ser humano em geral pode até ocorrer de nos identificarmos com personagem e pensar que na mesma situação acabaríamos agindo da mesma forma assim Ao vermos
um filme não estamos apenas nos divertindo um com imitações imitações com o pessoal Platão mas aprendendo sobre a natureza das ações humanas hoje na poética Aristóteles Analisa duas formas de arte muito importantes na Grécia antiga a tragédia EA comédia Infelizmente seu texto sobre a comédia se perdeu de modo que só nos restou o que ele escreveu sobre a tragédia ao explicar o que é uma tragédia Aristóteles escreve tragédia é a imitação de uma ação elevado e completa lotada de tensão uma linguagem embelezada por formas diferentes em cada uma de suas partes que se serve da
ação e não da narração isso por meio da compaixão e do temor provoca a catar digitais paixões a vários elementos nessa definição que poderemos analisar com mais calma no entanto que mais nos interessa neste momento é a parte final a tragédia que serve da ação para por meio da compaixão do temor provocar a catar os editais paixões vamos ver um exemplo de tragédia como ela provoca temor e compaixão pede ocorrer uma tragédia grega escrita em 427 antes de Cristo por sófocles a histórias a considerou sua o tempo mais perfeito de uma tragédia a história começa
com o Édipo o rei de Tebas enviando o seu cunhado Oráculo de Delfos para pedir conselhos sobre uma praga que assola a cidade e assim descobre que a praga é uma punição Divina porque o assassino do antigo rei da cidade lábios Nunca foi pego para tentar descobrir quem é o assassino é isso pede ajuda para o poeta cego tirésias mas ele se recusa a dizer quem é o responsável pela morte deles a invés disso sugere que Édipo abandonar a busca pelas assim mas é tipo reagiu mal ao pedido é a coisa tirar esse de ter
provocado a morte de las e assim o poeta se vê obrigado a revelar que o assassino na verdade é o próprio médico ao fim de uma calorosa discussão tirar esses vai embora murmurando sombriamente quando assassino foi descoberto saberá que um cidadão nativo de Tebas irmão e pai de seus próprios filhos e filho e marido de sua própria mãe para reconfortar Édipo Jocasta sua E aí ex-mulher do Rei assassinado diz para não se preocupar com oráculos comprova conta de uma profecia segundo a qual lá eu seria morto pelo seu próprio filho mas o que aconteceu foi
que ele foi morto por bandidos em uma encruzilhada a caminho de davos a menção deve ser conciliada faz com que Érico peça mais detalhes Ele pergunta a Jocasta como Laís era de repente fica preocupado que as acusações de fezes sejam verdadeiros Édipo Então manda que a única testemunha sobrevivente do ataque um pastor de ovelhas seja trazida para o palácio empregada Jocasta que saber porque a preocupação e aí ele explica que muitos anos atrás em um banquete em Corinto um homem embriagado acusou de não ser filho de seu pai é médico foi a Delfos e perguntou
a oráculo sobre sua parte atividade em vez de respostas ele recebeu uma profecia de que um dia mataria seu pai e dormiria com sua mãe ao ver isso ele resolveu deixar Corinto e nunca e enquanto viajava Ele veio para a mesma Encruzilhada onde Laís foi morto e encontrou uma carruagem que tentou expulsá-lo da estrada uma discussão seguiu e acho que o matou os Viajantes incluindo um homem que bate com a descrição de o Castro The Voice o médico tem esperança no entanto porque a história é que Laís foi assassinado por vários ladrões se o pastor
confirmaram que Laís foi atacado por muitos homens então não é ético assim com desenrolar da história descobrimos que as profecias estavam corretas Laís foi morto por ético seu filho que em seguida se casou com sua mãe Jocasta voltando agora a definição de tragédia de Aristóteles podemos entender melhor o que é o temor EA compaixão que essas obras despertam Quanto é o temor ele afirma é uma aflição ou perturbação resultante de se imaginar que isso seria uma desgraça destrutiva ou dolorosa E que esses acontecimentos não pareçam distantes mais próximos e imediatos essa aflição que sentimos desde
o início da história de ético logo que a Trama começa a se desenrolar suspeitamos que é de fumar tou lábios e se casou com a própria mãe conforme novos fatos surgem essa suspeita vai se confirmando mas permanece a possibilidade que haja outra explicação e quando finalmente toda a verdade se revela já não sentimos temor mas compaixão de Édipo a história não se escreve daqueles que são atingidos pela desgraça sem o merecer devemos compartilhar a pena e ter compaixão Esse é o que sentimos da desgraça de Édipo ao descobrirmos que seu destino se realizou que matou
o próprio pai se casou com a mãe sofremos com seu sofrimento sentirmos com menor intensidade o que sentiríamos se vivesse nos essa experiência é o resultado de tudo isso é a Catarse dessas emoções Catarse é uma palavra grega traduzida por Purificação ou purgação ela era usada em diferentes contextos na medicina antiga Por exemplo essa Purificação era feita pelos médicos através de vomito suor sangria e outros métodos Através disso o organismo era desintoxicado para recuperar a saúde então a tragédia outras formas de arte o próprio estoque eles também fazem essa Purificação ou limpeza mas ao contrário
do corpo Elas limpam as emoções depois de experimentar o temor EA compaixão no teatro o espectador é libertado do seu peso aí aliviado por analogia com a medicina podemos pensar que na alma ou mente humana também existem emoções que são prejudiciais seja por sua presença ou quantidade Pense numa pessoa excessivamente amedrontada o que se compadece com tudo que vê tal pessoa ao passar pela Catarse da tragédia fará uma limpeza nessas emoções e poderá viver E aí
