A contrição perfeita uma chave de ouro do Céu aos fiéis

a contrição perfeita uma chave de ouro dos céus fiéis prólogo tanto pela importância da matéria decerto bem pouco conhecida da maioria dos cristãos como pela abundância de doutrina e o interesse com que ela é tratada no que diz respeito à sua utilidade prática bem pode dizer se que este livrinho encerra em suas poucas páginas o valor de muitos volumes o grande meio de salvação chamou santo afonso maria de ligório é um livrinho que entre muitos outros compôs sobre a oração e disse lhe que queria vê lo nas mãos de todos por tratar de um meio

tão principal e de tanta eficácia para segurar o seu as almas pois com não menos verdade ainda que em sentido algum tanto distinto devemos dizer o outro tanto de prática do amor e contrição perfeita como sendo um grande meio de salvação pois que está em conexão ainda mais imediata com a concepção da vida eterna do que somente a oração por isso queria eu como santo afonso com o seu ver este livrinho nas mãos de todos persuadido de que é só tentar leitura e execução prática das doutrinas que neles em si não abriram as portas do

céu à noite simas almas para quem sem ele estaríamos internamente serradas e de que é o de acrescentar de uma maneira inesperada o direito ao céu ea eterna bem aventurança muitas outras que pela guarda da graça santificante já são credores dele não devia haver cristão algum que não estivesse solidamente instruídos sobre a transcendência que tem um ato de contrição e caridade perfeita pois querem incalculável importância tanto para a hora da morte própria como para os outros a quem talvez tenha de assistir assim pois ninguém deveria esquecer se desta verdade em tempo de saúde porém para

o tempo de enfermidade de perigo sobretudo é sumamente para desejar se que a conheçam a fundo e profundamente grave na almas que ter esquecido o sonho perfeitamente a conhecem oxalá pois se de fundo mais possível esta o brasília e não duvido de que a sua leitura será acompanhada de inumeráveis bênçãos do céu padre agostinho lembra colón da companhia de jesus valkenburg colégio de santo inácio outubro de 1903 introdução ao ver o título de chave de ouro do céu parece me amado leitor que estará ansioso por ver se este livrinho corresponde por dentro o que promete

por fora mas pode ser que ocorram algumas suspeitas talvez que nas práticas dominicais o teu zeloso para o cut tem a prevenido contra certas folhas e publicações supersticiosa mas contra as chaves do céu os ferrolhos do inferno as orações maravilhosas autênticas e contra todas as mercadorias parecidas chama ele como quiserem porém se este livrinho é o que deve promete ser diraz dt paraty seria de tozzo teria uma chave do céu de que poderia muito bem aproveitado e verdadeiramente de ouro e digna portanto de todo o apreço deve ser a chave que este autor me apresenta

reluzente diante dos olhos se é de um verdadeiro ouro e não só de europeu estou feliz sim amado leitor solid legítima chave bem fácil de manejar por certo é a contrição perfeita ela te abrirá em cada dia cada momento o céu se fechasse com ferrolho do pecado mortal e sobretudo se no fim da tua vida como pode suceder não tiveres nem poderes terá a seu lado o sacerdote que é o depositário das chaves da divina misericórdia a contrição perfeita ser a última suprema chave com que ajudado da graça de deus poderás franquear ti o céu

porém para isso é preciso que tinha costumes a manejarem vida pela contribuição perfeita estão salvas nos são inumeráveis almas que de outro modo se teriam perdido para sempre já vez pois é importante isso novamente importante o que te recomendo este livrinho por isso dizia o dote ip2 o cardeal francês em mim se eu pudesse percorrer os campos pregando a palavra divina nenhuma outra coisa pregaria com mais freqüência do que a contrição perfeita mais adiante no capítulo 5º te direi como vinha escrever este livre ea percorrer assim os campos pregando a contrição perfeita deus nosso senhor

por seu amor e misericórdia que assista com sua graça para que compreenda e sobretudo para que práticas que é o que importa conforme a sua doutrina posto isto o começo em nome do senhor capítulo primeiro que é a contrição perfeita contrição é um a dor da alma de prestação dos pecados cometidos deve acompanhar o propósito quer dizer uma firme vontade de emendar a vida de não mais pecar para que a contribuição seja legítima deve ser interna está na alma isto é que não seja uma mera expressão feita com os lábios e sem reflexão isto seria

apenas contrição de boca não é necessário manifestar posteriormente a contrição interna por meio de suspiros e lágrimas etc será tudo isto pode ser sinal de contrição não é porém sua essência a essência da contrição está na alma na vontade em afastar-se de verbas do picado e converter-se para deus além disto a contrição deve ser geral quer dizer deve estender se a todos os pecados cometidos ou pelo menos a todos os mortais deve finalmente ser sobrenatural não meramente natural pois esta nada aproveita segue se que a contrição como todo bem deve proceder de deus e da

sua graça e com a graça de deus desenvolver-se na alma porém não tenha receio basta que peças basta que tenha boa vontade se arrependa por algum motivo legítimo sobrenatural e deus te dar a graça necessária se o motivo se funda na natureza somente na razão por exemplo nos danos temporais na vergonha doença etc é muito fácil que a dor seja puramente natural e sem mérito porém se o motivo da contrição é alguma verdade da fé por exemplo o inferno purgatório o céu deus etc será então a contribuição é legítima sobrenatural e esta contradição legítima sobrenatural

pode por sua vez ser de duas faces perfeito em perfeita e com isso temos chegado à nossa matéria da contrição perfeita em poucas palavras contrição perfeita é a contribuição que procedia de amor em perfeita aqui procede do temor de deus é contrição perfeita quando procedia de amor perfeito a deus pois bem o nosso amor a deus é perfeito quando amamos porque ele é infinitamente perfeito formoso e bom amor de benevolência e porque nos mostrou de uma maneira tão admirava o seu amor amor de agradecimento em perfeito amor de deus quando amamos porque esperamos alguma coisa

dele de modo que com o amor imperfeito pensamos sobretudo nos dons com o perfeito na bondade do dador com o amor imperfeito amamos mais os dons com o perfeito amamos mais o dador e isto não tanto pelos seus dons como pelo amor e bondade que nos dons se manifesta do amor nancy contrição será pois perfeita contrição se nos arrependermos dos pecados por amor perfeito de deus quer seja de benevolência quer de agradecimento será em perfeitas e nos arrependermos dos pecados por temor de deus porque pelo pecado perdemos a recompensa de deus o céu e merecemos

seu castigo o inferno purgatório na contrição perfeita fixamos nos principalmente em nós e nas desgraças que segundo a fé nos ensina nos acarretou o pecado na condição perfeita fixamos sobretudo em deus na sua grandeza na sua formosura amor e bondade vendo quanto pecado ofende e que foi picado que lhe ocasionou tantos sofrimentos e dores para nos redimir na contribuição perfeita não queremos unicamente nosso bem senão open de deus com um exemplo verás melhor quando são pedro negou divino salvador saiu fora e chorou amargamente são lucas 22,62 porque chora são pedro é porventura pensando na vergonha

que vai ter diante dos outros apóstolos se assim fosse a sua dor teria sido puramente natural e sem mérito é porque receia que seu divino mestre lhe tira como ele merece o cargo de apóstolo e superior e o expulso do seu reino então seria boa condição mas somente imperfeita mas não pedro arrepende se chora antes de tudo porque ofendeu a seu amado mestre tão bom tão santo tão digno de ser amado e por ser tão desagradáveis ido ao seu imenso amor por ele tem pois verdadeira e perfeita contrição agora dizem-me texto também cristão de minha

alma algum fundamento algum motivo parecido com o de são pedro para te arrependerás dos teus pecados por amor e por amor perfeito e agradecido sim certamente pois os benefícios que deus tem feito são as que os cabelos da tua cabeça e considerando os pode dizer em cada um deles o que dizia são joão a menos a deus já que ele nos amou primeiro um são joão 4,19 e como te amou o amor eterno te amei disse ele e me compadeci tite atrás de mim jeremias 31,35 amor eterno te amou desde toda a eternidade desde quando

ainda não havia nem um átomo de ti sobre a terra se olhou com aqueles seus olhos amorosos e que tudo penetraram e te preparou a ume corpo céu e terra com o amor com que uma mãe prepara tudo necessário para o filhinho que ainda não nasceu ele deu se à saúde à vida ele te deu e te dá em cada dia todos os bens naturais consideração esta que até os pagamos pode fazê los chegar ao conhecimento e amor perfeito de deus quanto mais a ti cristão que conheci outro gênero muito diferente de amor e de

bondade o amor e bondade sobrenatural de deus para contínuo porque deus se compadeceu de ti e quando com todo o gênero humano estava condenado pela culpa original deus enviou seu nome gênio do filho e ele se fez seu salvador e tinha mil com seu sangue morrendo na cruz gente pensava com entranhado amor quando agonizava no horto das oliveiras e quando derramaram o seu sangue com os açoites e os espinhos e quando subi arrastando apesar da cruz pelo longo e as pelo caminho do calvário e quando gravado nela se desfazer sangue entre indizíveis tormentos a gente

pensava com entranhado amor como se tu fores um único homem da terra que tens a concluir daqui a menos a deus já que ele nos amou primeiro um são joão 4,19 e deus te atraiu a ele pelo batismo graça capital e primeira da tua vida e pela igreja em cujo seio fosse então admitido quantos aqui só a força de trabalhos e canseiras conseguem encontrar a verdadeira fé ea tite já ofereceu deus desde o berço por puro amor atraiu chá elite atrás sempre pelos sacramentos e pelas inúmeras graças interiores e exteriores de que te enche todos

os dias pois em verdade está nadando como imenso mar na bondade e amor de deus e este amor quer ainda a coroá lo colocando de consigo no céu e fazendo de eternamente feliz que lidera por tanto amor não é verdade que deve corresponder a ele a menos também a deus já que ele nos amou primeiro pois vamos a contas e desing como tens pago a deus tão bom e amoroso o seu amor e bondade para contigo demi as sem dúvida que com ingratidão e pecados e peça tinha em gratidão sem dúvida que sim quero expressar

se a tua pesada em gratidão amando quanto postas tão grande amoroso bem feitor pois olha se assim é já tem condição perfeita contrição de amor de deus para facilitar chamas esta contribuição de amor de deus contrição de amor ou de caridade na mesma condição de caridade a uma mais levantada que é quando alguém ama a deus porque ele é infinitamente formoso o glorioso perfeito e digno de amor prescindindo do seu amor e misericórdia para conosco há estrelas e com esta comparação jogo que entender as melhor que por estarem muito longe de nós não as podemos

distinguir e contudo são tão grandes e formosas como o sol que estão praticamente nos dá ao calor e à vida pois assim ainda quando o homem não tivesse visto nem gozado nunca do amor de deus eterna estrela do céu ainda quando deus não tivesse criado mundo nem criatura alguma seria apesar disso grande formoso glorioso digno de ser amado porque esse mesmo ir para si o bem mais excelente o mais perfeito e digno de amor [Música] isto não outra coisa quer dizer essa expressão que mais de uma vez terá encontrado nos devocionário c nas fórmulas do

ato de contrição e ter aparecido talvez algum tanto obscura dependente pois agora e contempla o amor de deus contempla sobretudo nos amargos sofrimentos do salvador a cursá los compreender as tão facilmente como facilmente te arrebata o coração isaf modo de passar praticamente a contrição perfeita [Música] capítulo segundo como cecita contrição perfeita as de preço porque a contrição perfeita gracie grande graça do amor e misericórdia de deus e se assim é as portanto de pedi-la com instância porém não te contentes com fazê lo somente quanto trate de citar a contribuição porque o desejo de alcançá-la deve

ser um dos mais ardentes anseios de tua alma pede pois dizendo senhor dá me a graça do perfeito arrependimento da perfeita contrição dos meus pecados e deus não te faltará com a sua graça se tiveres boa vontade posto isto repara como poderá facilmente conseguirá contrição perfeita ponte diante de um crucifixo na igreja na casa de itu habitação ou se não imagina que tem diante de ti e chorando de compaixão à vista das feridas do senhor pensa uns momentos com fervor quem é este que está pendente da cruz e sofrendo nela é jesus meu deus e

salvador que sofre as mais terríveis dores no corpo tenha ensangüentado e coberto de feridas alma tenha lá será dada pelas dores e afrontas porque sofre tudo isso pelos pecados dos homens é também pelos meus pecados em meio de suas amarguras dores também pensa em mim também sofre por mim também quer inspirar os meus pecados entretanto deixa que o sangue redentor do salvador quente ainda caia subte gota a gota e pergunta a si mesmo como tem correspondido ao teu salvador tão atormentado por ti penso um momento recorda teus pecados e esquece t se quiseres do céu

do inferno e arrepende de principalmente porque são eles que é tão miserável estado reduziram o teu salvador promete que não tornará sé crucificá lo com mais pecados e por fim rezza pausadamente com fervor acompanhando consentimento eterno as palavras a fórmula da contrição esta oração fórmula pode ser de ver se ainda pode cada um serviço para ela de suas próprias palavras no fim do livrinho encontrarás algumas contudo juntarei aqui uma bastante invulgar senhor meu deus meu pensamento do mais íntimo do coração de todos os pecados de minha vida porque com eles tenham merecido que a vossa

divina justiça micas chegasse na vida e na eternidade porque tenho correspondido ao vosso amor com tanta ingratidão sendo como sois o meu maior benfeitor porém sobretudo porque com eles você tem ofendido a voz meu bem supremo digno de todo o amor propõe um firmemente emendado e não mais publicar daime meu jesus a graça para cumpri-lo amém 3 porque contém esta oração ea cada porque acompanha o motivo de contrição primeiro da inter feita depois da perfeita pois dá imperfeita se passa mais facilmente para a perfeita e é por isto conveniente unir as duas espécies de contrição

em outras palavras convém que se tinha em primeiro lugar a contrição perfeita e depois da perfeita dizem pois 11 porque com eles tenham merecido isso ainda contrição imperfeita 2 por que tenho correspondido esta vai já se aproximando da contrição perfeito e até se reduz a ela porque se deverá sinto ter correspondido com ingratidão e com pecados amor bondade de deus necessariamente e de querer insistir com a mulher esta gratidão e os sentir por amor a ofensa do benfeitor a quem até agora se desconhecia é da condição perfeita contrição de caridade para com deus 3 porém

sobretudo porque com eles tem ofendido se voltares a ler o capítulo entender as o que isto significa i entendendo verás mais claramente expressado a que o amor perfeito e a contrição perfeita para conseguir mais facilmente pode se acrescentar mentalmente ou por palavras o que segue porém sobretudo porque com eles nos tem ofendido a voz meu bem supremo digno de todo o amor salvador meu que por meus pecados morrestes na cruz [Música] depois vem o propósito proponho porém padre de irm as talvez para outros será isso muito fácil mas para mim é coisa muito difícil quase

impossível parece disso pois não julgue estatal [Música] capítulo terceiro é difícil citar a contrição perfeita antes de tudo é verdade que para a conclusão perfeita se requer mais do que para imperfeita que a de que se necessita para a confissão contudo porém ajudado com a graça de deus pode qualquer um alcançar a contrição perfeita bastando que deveras desejo porque a verdadeira contribuição está na vontade não no sentimento tudo se reduz a termos o devido motivo de arrependimento quer dizer que nos arrependamos porque amamos a deus sobre todas as coisas e por seu amor de testamos

os nossos pecados nisto e não na duração e intensidade da dor está a contrição perfeita digo isto porque muitas vezes se confunde a contrição perfeita com certa contradição que a altíssima e sublime não se advertindo que a condição perfeita tem os seus graus e degraus e que para que o seja não é necessário que chegue a contrição altíssimo e firme cima de são pedro de madalena de são luiz gonzaga e de outros atos muito bom seria isso mas não é necessário um grau mais baixo de contrição perfeito e verdadeira basta para perdoar os pecados além

disso advertir as uma coisa que me parece que animará e te dá confiança para poderes ao passar a contrição perfeita antes de jesus cristo na lei antiga por um espaço de 4 mil anos foi a condição perfeita o único meio que tiveram os homens para alcançarem o perdão dos pecados e entrarem no céu e hoje mesmo milhões e milhões de pagãos e eja que só e unicamente pela contribuição perfeita podem sair do pecado portanto se é verdade como é que deus não quer a morte do pecador parece natural que não haja exigido para a contrição

perfeita ato demasiadamente difícil mas antes que estejam ao alcance de todos pois se podem alcançar a perfeita contrição tantos e tantos que vivem e morrem afastados é verdade que sem culpa sua da corrente da graça e da igreja católica certi a istat difícil a ti que tem sua grande dita de ser cristão e católico a ti que tem muito mais graças está as mais instruídas do que eles e ainda te digo mais muitas vezes sem o saber o senhor pensar tem realmente contrição perfeita quando por exemplo o vez piedosamente a santa missa quando fazes com

devoção a via sacra quando medidas com fervor diante de uma imagem de jesus crucificado o do sagrado coração o assistisse à pregação da palavra divina além disso muitas vezes pode se exprime com poucas palavras o amor mais ardente é mais profunda contrição atendendo só o sentido ea motivo o amor de deus por exemplo com estas jaculatórias deus meu tudo meu jesus misericórdia o meu deus amo-vos sobre todas as coisas meu deus compadecemos de mim pecador que pequei já minha alma sua culpa confessa mil vezes me pesa de tanta maldade mil vezes me pesa de haver

obstinado teu peito rasgado após uma bondade finalmente citam soberanos efeitos obra a deus pela contribuição perfeita sinal é de que quer que se temos de que nos ajudará para consegui-la e que efeitos são estes que produz a contrição perfeita o capítulo quarto que é feito os produtos a contrição perfeita é feito os verdadeiramente admiráveis se é pecador perdoar e imediatamente os pecados e e isto de cada vez e ainda antes de receber o sacramento da confissão necessário é porém que tenha vontade de confessá los mais tarde vontade esta que já está incluída na contrição perfeita

e este efeito é produzido pela condição perfeita e verdadeira não sonho em perigo de morte mas sempre quando eles citamos no coração de modo que o pecador ao mesmo tempo que lhe são remetidas as penas do inferno que cubram os méritos passados e inimigo de deus se faz seu filho e herdeiro do céu se é justo a contrição perfeita segura tinha meta de um estado de graça apaga seus pecados veniais que pelo ato de contrição de caridade de testar este perdoa ti sobretudo as penas dos pecados firmando em robustecendo tino verdadeiros sólido amor de deus

mas são as maravilhas que o amor ea misericórdia de deus sobre uma alma do cristão pela contenção perfeita tão grande são que talvez se pareçam incríveis tratando se do perigo de morte já terá resolvido que se devem pedir a contribuição ea dor mas que também em tempo de saúde em qualquer tempo a contrição perfeita sobre tais maravilhas malte atrever as acreditar lo será pois certa e segura esta doutrina da contrição perfeita digo te que é tão firme tão segura como a própria palavra de deus no concílio ecumênico de trento onde a igreja declarou explicou os

principais ensinamentos divinos que geram correntes nela eram combatidos por muitos desejos disse na sessão 14 capítulo 4 a contrição perfeita a contribuição que procede do amor de deus justificou homem que conseguiu com deus ainda antes de receber o sacramento da confissão como conseguiu não diz que isto seja só em tempo de necessidade em perigo de morte segue-se que a contrição perfeita produz sempre este efeito e para afirmar após essa igreja na palavra ensino de jesus cristo que diz entre outras coisas se alguém me ama e isto só faz o que tem verdadeira contradição no coração

meu pai o amará e nós viremos a ele faremos nele morada um são joão 14,23 para que porém deus possa habitar na alma é preciso que o pecado tenha desaparecido logo a pagar o pecado é um dos efeitos da condição perfeita da contribuição de caridade assim também o declarado sempre a igreja infalível chegando a condenar como herege bairro por dizer o contrário o mesmo ensino os santos padres e doutores sagrado sem exceção e o mesmo confirmou a razão porque se como já disse é tão grandes efeitos produzir a verdadeira contrição antigo testamento quando ainda imperava

a lei do temor quanto maior produzirá no novo em que perdi a lei do amor demi as talvez porém se a contrição perfeita destrói os pecados aqui vem confessar los depois [Música] sim é verdade a condição perfeita faz o mesmo que a confissão faz com que desapareçam da alma os pecados não faz porém com independência do sacramento da confissão porque é necessário ter vontade de confessar mais tarde os pecados destruídos ou apagados pela contribuição perfeita isto porque a lei de jesus cristo que se confessassem todos os pecados pelo menos todos os mortais e está a

lei de forma alguma se pode mudar a verdade é que se alguém não quisesse depois confessar os pecados que foram perdoados pela condição perfeita não os contraria novamente mas é certo que perderia de novo estado de graça precisamente por faltar obrigação de confessá los e devemos confessar os pecados logo que possamos fazer depois da contrição de caridade em rigor não é necessário porém de todo o coração aconselho te recomendo de que faças assim estar as mais seguras de ter alcançado perdão e conseguir as por sua vez as grandes graças que traz consigo sacramento da confissão

e que se chama graças sacramentais talvez que alguém tentado pelo demônio vem dos grandes efeitos da condição perfeita diga pois é tão fácil alcançar o perdão dos pecados com a contrição perfeita já não preciso mais me confessar o quanto quiser arrependo-me depois com condição perfeita e estou pronto não é assim não de forma alguma porque quem assim pensa não tem nem sombra de contrição não amo é deus sobre todas as coisas logo que não querem tudo por tudo e romper com o pecado mortal nem trata seriamente de emendar a sua vida coisa que tanto se

requer para a confissão como para contribuição perfeita em uma palavra falta de vontade faltando lhe esta tontaria graça de deus sem a qual a contribuição perfeita é absolutamente impossível poderá enganar se a si mesmo jamais porém enganar a deus nosso senhor aquele que tem contribuição perfeita está inteiramente resolvida romper com o pecado mortal receberá logo que possa se com mais fervor do que dantes os santos sacramentos e com a sua boa vontade ajuda da graça de deus conservar se a livre de pecado se formará mais e mais no feliz estado de filho de deus a

quem de modo especial a contrição perfeita aos ele é réus que leal sinceramente querem adquirir e conservar o estado de graça e sobretudo aos que percam por costume isto é aos que ainda que tenha boa vontade a força dos maus hábitos ea própria fraquezas fazem cair de vez em quando porém de forma alguma a contrição perfeita judeus que se acumule a ela para pecar em mais à vontade e estes convertem o celestial remédio do perfeito arrependimento e narcóticos fatal infernal veneno não sejas pois destes leitor amado não consintas em carlton que graça tão preciosa como

a contrição perfeita que sirva para o mal se não por bem já que tão grandes bens produtos na alma do cristão e que pensam esses que produz a contrição perfeita [Música] capítulo 5º por que é tão importante e até necessária a compreensão perfeita é importante na vida e na morte primeiro é importante na vida porque que precioso não é o estado de graça a graça não a dona somente a alma mas invadir e penetra toda e transforma em uma nova criatura em filho de deus e herdeira do céu além disso faz com que todas as

obras e trabalhos do cristão sejam meritórios para o céu a graça é a varinha mágica que tudo converte em ouro porém ouro de mérito celestiais pelo contrário que triste o estado do cristão que já sem pecado todos os seus trabalhos todas as suas orações todas as suas boas obras ficam no treze sem mérito para o céu é inimigo de deus e no momento em que o ter um fio da vida se parta cairá precipitado no inferno não será pois é importante necessário estado de graça para o cristã pois se perdeste pode recuperá lo principalmente de

duas maneiras primeiro pela confissão segundo pela contribuição perfeita a confissão é o meio adequado e ordinário para alcançar a graça santificante como este meio porém nem sempre está ao nosso alcance deus deu-nos outro extraordinário que a contrição perfeita imagina que um dia tem a imensa desgraça de cometer um pecado mortal quando passado a agitação do dia vem o sossego da noite a tua consciência angustiada levanta se clama com voz poderosa confessar-se agora não é possível como remediar este estado pois olha deus põe tuas mãos a chave de ouro que vai abrir as portas do céu

arrepende de ter os pecados por verdadeiro amor de deus protesta firmemente não tornar a cometê-los promete confessá los quanto antes e podes acreditar que está a ser conciliado com deus de itatí tranquilo porém se o cristão não conhece nem prática contrição perfeita que triste estado da alma em pecado mortal se deita e se levanta e assim vive dois três quatro meses e mais até a confissão seguinte e talvez que neste estado continue por anos inteiros sem que a profunda noite do pecado seja interrompida nem momento seco é na sua alma pelos raios do sol da

graça depois da confissão triste estado a viver quase sempre pecado inimigo de deus sem mérito para o céu em perigo de eterna condenação mas quando alguém antes de receber um sacramento por exemplo o da confirmação o do matrimônio se lembra de um pecado grave não perdoado pode pela contrição perfeita fazer-se digno de receber o sacramento somente para a comunhão isso não basta é necessário a confissão também para o cristão que está em estado de graça é importante o uso freqüente da contrição perfeita antes de tudo nunca podemos estar completamente seguros de que estamos em estado

de graça porém esta segurança aumenta e se confirma com cada ato de verdadeira contrição perfeita sucede além disso que alguém tenha dúvidas sobre se consentiu em alguma tentação estas dúvidas é covarde e desalento a alma no caminho da virtude que a fazer nestes casos examinar se com cêntimos ou não isso de nada aproveita e cita de contrição perfeito e fica tranquilo porém ainda que tivéssemos toda certeza possível de que estamos em graça que preciosa não é a contribuição perfeita por cada ato de contrição perfeita aumentamos esse estado de graça na alma e cada grau de

graça vale mais do que todas as riquezas do mundo por cada ato de contrição perfeita e caridade destroem os seus pecados veniais e as faltas que mancham a alma e esta fica cada vez mais formosa diante de deus por cada ato de contrição perfeita são perdoadas as penas temporais dos pecados nota do tradutor quer dizer que se perdoam sempre algumas penas e até todas se o ato formou e intenso recorda daquilo que o senhor diz a madalena perdoados lição muitos pecados porque amou muito são lucas 7,47 e se tanto apreciamos e com razão as indulgências

as boas obras as molas incluamos entre estas a caridade a rainha das virtudes por cada ato de contrição perfeita vai alma confirmando se mais e mais no bem robustecendo se contra o mal de modo que com razão pode esperar a suprema graça da perseverança final já vez pois é importante a contribuição perfeita na vida porém de modo particular segundo é importante na morte sobretudo em perigo de morte repentina houve um grande incêndio numa cidade e neste pereceram centenas de pessoas entre muitas que gemiam no pátio de uma casa vê se um menino de 12 anos

que de joelhos pedindo em voz alta graça da contribuição explicou depois porque o fazia e suplicou piorassem com ele em voz alta talvez que por seu intermédio muitos daqueles infelizes se salvassem para sempre perigos como estes em conta antes e com ele quando - o pences pode ser vítima de uma desgraça repentina pode por exemplo caiu de uma árvore pode ser atropelado por um carro na rua pode ser surpreendido de noite pelo fogo na tua habitação pode colocar mal o pé em uma escada pode ser que enquanto trabalha default repentinamente os sentidos e calhas [Música]

ponto levam de moribundo a casa vão ocorrer chamar o sacerdote este porém tarda em chegar e hoje tanto que fazer e cita que em seguida a contrição perfeita arrepende tipo amor e gratidão para com deus e jesus cristo pacientes alvart é por toda a eternidade a conclusão perfeita e terá sido para tinha a chave do seu último momento no último e supremo transe para almir para o corpo [Música] com isto não desejo que alguém se aventure a deixar tudo para o último momento à mercê de um ato de contrição perfeita julgando ficar já por isso

livre de pecado pois é muito duvidoso que a contrição perfeita possa servir aos que têm pecado à sua sombra o que deixa o dito vale antes de tudo e sobretudo para os que têm boa vontade porém haverá tempo de niaz em tais circunstâncias para fazer um ato de contrição perfeita a ajuda de deus sim porque para a contrição perfeita não se requer muito tempo sobretudo quando antes em tempo de saúde nos temos exercitado nela em um momento a podemos exercitar e penetrar na alma e como em casos tão extraordinários tem mais eficaz se a graça

de deus e o espírito mais atividade no trânsito tremendo da morte dos momentos se fazer horas [Música] lembrete de que falo por experiência própria uma vez a 20 de julho de 1886 e steven preddy terrível perigo de morte seria coisa de oito dez segundos o espaço para meio pai nosso pois então curto espaço de tempo mil pensamentos cruzaram-se em minha mente a minha vida inteira passou diante de minha alma com rapidez incrível e atrás dela o que seria de mim depois da minha morte tudo isto como disse num espaço de tempo insignificante o suficiente para

meio pai-nosso por ditta minha porém e grande favor de deus a quem rendo graças não foi aquele momento para a morte mas sim para a vida do contrário não teria podido escrever a chave de ouro pois a primeira coisa que fiz então terrível momento foi o que segundo o catecismo deve fazer todo o cristão em perigo de morte e citar-se contrição e recorrer a deus pedindo a implorar ando a seu favor ea verdade é que naquela ocasião creio que aprendi a amar ea apreciar o valor da contribuição perfeita desde então tem difundido quanto me tem

sido possível o seu conhecimento estima e esta misericórdia que pode exercitar na tua alma no último momento pode exercitar lá também com os demais cristãos seus irmãos e com triste é que em tão apurado traze não seja isto melhor compreendido a corte muita gente chorando e gritando desordenadamente e sem saber o que fazer com quem a procura do médico e do sacerdote trazem todos os remédios que têm em casa aí entretanto o enfermo agoniza é naqueles breves mais preciosos momentos talvez não haja quem se compadece da sua alma imortal ele propunha que faz um ato

de contrição perfeito o salve para sempre se apresentar ocasião vai com sossego e tranquilidade para o lado do moribundo ferido o inferno se for possível olho crucifixo diante dos olhos e com voz firme mais tranquila pede-lhe que pense repita com o coração que tu vai rezar e feito isto vai dizendo com o passado e claramente o ato de contrição ainda que pareça que ele nada houve nem entende com isto terá feito uma obra sua mente boa e um moribundo de agradecer eternamente no céu sim até mesmo neste podes ajudar desta maneira em seus últimos momentos

não me fales se queres de confissão porém esse tema que faz um ato de amor de deus e de jesus crucificado e disse-lhe compassadamente o ato de contrição capítulos esso quando se deve citar a contrição perfeita primeiro se com fidelidade bom desejo me tem seguido até aqui cristão leitor deixo aqui olhando de afetuosamente apertando de a mão que diga de tudo o coração e com maior insistência da este prazer a deus é a tua alma fase devotadamente todas as noites com tuas orações um ato de contrição perfeita não deixe passar a noite algumas sem exame

de consciência e contrição como não deixe passar manhã alguma sempre ficar a intenção não pecarás é claro isso deixar de fazer alguma vez porém ter por bom saudável conselho que te dou e não me digas que isso de exame de consciência e contrição é coisa própria de sacerdotes de homens perfeitos e não para te não te exclusivas com não há tempo está a gente tão cansado quando chega a noite quanto tempo julgas que é necessário meia hora não uma quarto de hora também não há alguns poucos minutos bastam não costuma receitar algumas orações antes de

deitar es pois em seguida a tua pequena oração pensam os momentos nas faltas e pecados do dia que acaba de passar e reza pausadamente com fervor diante do crucifixo o ato de contrição depois pode recolher de tranquilo deste ao senhor as boas noites e ele respondeu boa noite filha ele perdoou última série curiosamente os teus pecados que te parece falo desde esta noite jamais te arrependerás segundo se nesta vida te ver exatamente essa desgraça de cometer um pecado mortal não permaneça mergulhado em tão grande miséria levanta-te pela condição perfeita levanta-te imediatamente ou mais tarde logo

que faças as suas orações da noite depois não demores muito em confessar ti terceiro finalmente cristão da minha alma mais tarde ou mais cedo terá que morrer e se o que não te deseja a morte de colette de improviso já sabes onde está o remédio já sabes onde está a chave do céu chame imediatamente por deus com um time perfeita contrição e se em vida de exercitar isso nela gostosa e devidamente não te faltaram então tempo vontade graça de deus para teres filme contrição perfeita e a contrição perfeita que salvará 4 porém se antes de

morrer tenho tempo para prevenir te preparar se para o caminho da eternidade que a última coisa que na terra pences e faças o conhecimento seja um ato de entranhar do amor de deus é o criador e redentor e salvador e juiz um ato de sim será em perfeita condição de todos os pecados da tua vida feito isto lancet com confiança nos braços da misericórdia divina de deus será para tim bum do juiz com isto me dispenso de ti amado leitor de fazer o que neste livro em hotéis livro é uma prática contrição perfeita meio esplêndido

de graça que divina misericórdia põe tuas mãos para sair do pecado mortal em qualquer momento e não só em perigo de morte meio fácil que tão grandes efeitos produz meio supremo único que em caso de necessidade de salvar a tua alma fonte enfim de graças na vida e na morte verdadeira chave de ouro do céu [Música] o ato de contrição primeiro senhor jesus cristo deus e homem verdadeiro criador e redentor meu por certo diz voz quem sois e porque vos amo sobre todas as coisas é a sede todo o coração de vos ter ofendido propõe

o firmemente nunca mais picar confessar me cumprir a penitência que me foi imposta e afastar me de todas as ocasiões de golos ofender ofensivos a minha vida obras e sofrimentos insatisfação de todos os meus pecados e confio na vossa bondade e misericórdia infinita que os perdoarei pelos merecimentos do vosso preciosíssimo sangue paixão e morte e me dares graça para emendar e perseverar em vosso santo serviço até o fim da minha vida amém segundo o senhor meu deus meu do íntimo do coração me impeça de todos os pecados da minha vida o exame porque com eles

mereciam purgatório e inferno porque tem desprezado sério porque tenham sido tão ingrato para convosco o meu maior benfeitor exame sobretudo porque com os meus pecados vos tenha açoitado e crucificado avós mil amabilíssima o salvador agora porém ambos meu maior benfeitor meu pai é uma belíssima e misericordiosíssimo redentor amo-vos de todo o coração sobre todas as coisas e porque vos amo me pesa e me arrependo de vos ter ofendido deus meu que somos infinitamente formoso bom e digno de ser amado proponho firmemente emendar a minha vida e não mais pecar o meu jesus daime vossa graça

para cumpri-lo amém terceiro senhor jesus cristo deus e homem verdadeiro voz me criasse sua voz e imagem e semelhança voz ministros com o infinito amor morrendo na cruz e me queiras levar ao céu para me fazer eternamente feliz eu em troca tenho vos ofendido tantas vezes com meus pecados e tenham merecido justus castigos nesta vida e na outra [Música] sim sou o culpado do vosso sangue de vossas feridas têm afligido e amargurado vosso amantíssimo coração de redentor com meus pecados de minha gratidão [Música] detesto essa gratidão e para compensá-la amo vos com mais ardente amor

sobre todas as coisas e porque vos amo é a sede todo o coração e sobre todas as coisas devo ter ofendido o senhor meu deus meu perdoe-me eu vos peço e quero deste este momento emendar me com fervor jaime jesus misericordioso a vossa graça para isto amém ato de amor perfeito e contrição perfeita atribuídas são francisco xavier não me move meu deus para querer te o céu que me têm prometido nem me movo inferno tão temido para deixar por isso de ofender de imóveis deus meu movimento vertical sábado em uma cruz escarnecido mover meu ver

teu corpo tão ferido movimentos afronta setor morte movimiento em fim teu amor e de tal maneira que ainda que não houvesse o céu de maria e ainda que não houvesse inferno de melhoria nada tens que dar me porque quero porque senão esperar se que espero que queria o mesmo que te quero resumo do ato de contrição que usar vem marcos de aviano religioso capuchinho morto e odor de santidade eu fui e indigna criatura me lanço a vossos pés deus meu e com o coração contrito e aflito reconheço e confesso diante de vós redentor de minha

alma que desde o instante em que nasce até agora tenha cometido inumeráveis negligências e pecados tenho vos ofendido deus meu e que o senhor porém de teste os meus pecados e me arrependo do íntimo do coração por isso prometo solenemente não mais pecar porém se vós em voz ao 'the cima sabedoria prevê se que possa novamente ofendemos e cair outra vez do nosso desagrado de todo o coração vos peço que me lê vez agora desta vida em vossa graça instalar a minha dor fosse tão grande que o propósito de não mais nos ofender permanecesse sempre

mutável porque os devo infinito agradecimento pela vossa divina bondade por que mereceis que fusame sobre todas as coisas arrependo me de meus pecados não tanto para livrarem dos tormentos de termos que por eles merece nem para usadas delícias do céu que estão em considerá da mente desprezei como porque vos desagradam a voz de deus meu que por vossa bondade infinita as perfeições sois digno de infinito amor o sala todas as criaturas vos mostrar sem interrupção amor reverência e agradecimento amém ato de contrição usual no brasil senhor jesus cristo deus e homem verdadeiro criador e redentor

meu por setes voz canções sumamente bom e digno de ser amado e porque vos amo estilos sobre todas as coisas o exame senhor de todo o meu coração devo ter ofendido apenas a mim também por ter perdido o céu merecido inferno e proponho firmemente ajudado com os auxílios de vossa divina graça emendar nunca mais vamos tornar a ofender espero alcançar o perdão de minhas roupas pela voz infinita misericórdia amém disposição do código de direito canônico sobre a contrição perfeita canô 1916 quem está consciente de pecado grave não celebrar a missa nem comum de corpo do

senhor sem fazer antes da confissão sacramental a não ser que exista causa grave não haja oportunidade para se confessar nesse caso porém lembre-se que é obrigado a fazer um ato de contrição perfeita que inclui o propósito de se confessar quanto antes a propósito deste cânon os canonistas espanhóis da universidade de navarra pedro lombardi a joão henrique na sua reta fazem o seguinte comentário na edição anotada do código de direito canônico promovida pela mesma universidade este cano um se refere ao celebrante ou que recebe o sacramento um ato de contrição perfeita com efeito perdoa pecado mortal

porém como lembra o segundo mandamento da igreja permaneceu a obrigação de confessar-se previamente a recepção de eucaristia obrigação que só se dispensa yuri quando coincidem suposta contenção perfeita estas duas condições primeiro causa grave perigo de morte onde foi assim não celebraram comungar segundo impossibilidade de confessar-se previamente por falta de confessor idôneo confira concílio de trento sessão 13 capítulo 11 naturalmente um ato de contrição como parte integrante de sua perfeição exige propósito filme de confessar-se que deve satisfazer se tão logo seja possível