AULA OS CINCO PONTOS DO CALVINISMO - Augustus Nicodemus Lopes

Oi boa noite quero saudar a todos vocês mais uma vez com a paz do Senhor e falar também da nossa alegria mais uma vez de vermos juntos estudar um pouco respeito desses temas que tem diretamente a ver conosco em nosso relacionamento com Deus hoje a noite é uma palestra é mais colocar de maneira sistemática aquilo que eu peguei no sábado à noite e hoje de manhã nessas duas ocasiões eu fiz exposição de Efésios Capítulo 1 Efésios Capítulo 2 onde esses pontos aqui que nós vamos mencionar que estavam presentes no texto e foram expostos biblicamente o

que eu vou fazer hoje não é a exposição bíblica e já foi feito mas sistematizar organizar foi dito aqui para historicamente reconhecer aumente logicamente para que a gente uma visão mais clara do que é que os reformados pensam a respeito desse assunto Oi e eu poderia ter falado sobre os Solas da reforma protestante mais esses pontos aqui eles eles são bem característicos o pensamento dos reformados a respeito da maneira Como Deus nos salva né algumas observações que eu vou fazer aqui na a respeito desse chamado cinco pontos do Calvinismo primeiro lugar a questão eles não

é a depravação total eleição Incondicional expiação limitada chamada Irresistível e perseverança final dos crentes eu vou falar detalhadamente sobre cada um deles Depois vai sair a gente chama isso de tulips né por conta de um acróstico em inglês touro de prover Action and conditional election atualmente irresistible Collins and final perceber em si então teria aí o perseguiram e se você teria e um acróstico Tulip E aí por isso que a tulipa ela ficou conhecida como sendo a flor dos reformados né E vocês naturalmente sabe qual é a flor dos arminianos Não é a Margarida Malmequer

bem-me-quer Malmequer bem-me-quer Malmequer bem-me-quer Então foi mal foi mal perdão aí se tem alguém eu não consigo controlar esse o muro horroroso meu mas é Thai Tá certo então o nome Tulipa tem origem nesse acróstico em cima desses cinco pontos segunda coisa que eu queria dizer é que não foi Calvino quem escreveu Esse cinco pontos aí na apesar de ter o nome cinco pontos do Calvinismo mas não foi ficar ouvindo Quem fez isso aí só achei pelos discípulos e Calvino 100 anos depois dele mais ou menos um pouco menos de pessoas que concordava com pensamento

de Calvino seguir um basicamente a sua maneira de interpretar a Bíblia e organizar o pensamento teológico mas não foi Calvino que sentou e resolveu escrever os e quantos que definiriam o pensamento da reforma a respeito da a maneira como Deus salvar o homem a terceira coisa que eu queria dizer para Vocês é que esses cinco pontos do Calvinismo não representa um calvinismo na sua totalidade o pensamento calvinista é uma visão de mundo e nós entendemos ser baseada na palavra de Deus que é muito mais abrangente do que isso aqui isso seria que a gente chamar

em Teologia de somente soteriologia que a doutrina da salvação então quanto a maneira pela qual Deus salva o homem Nós cremos nisso a ir mas só que alguém escreveu sobre tantas outras coisas Escreveu sobre a relação à igreja e estado escreveu sobre ao ser de Deus a pessoa de Cristo e escreveu sobre eclesiologia escreveu sobre a natureza do pecado de onde ele provém enfim é só você ler as institutas de João Calvino e você vai ver como é abrangente o pensamento é que tem origem nesse nesse genial Pensador é que me é o quarto. Embora

nós tenhamos um respeito muito grande por João Calvino mas não consideramos inspirado e nem infalível e Muito menos errante isso é importante a gente dizer na igreja presbiteriana quando alguém vai se tornar um oficial com um pastor da Igreja Presbiteriana O diácono Presbítero ou pastor ele faz uma espécie de juramento de lealdade ao ensino da Confissão de Fé de Westminster que foi escrita não por João Calvino mais por pastores e teólogos do século 17 que eram comprometidos com essa visão é de João Calvino então por exemplo eu não jurei lealdade aos ensinos de João Calvino

não me sinto muito à vontade para criticar as institutas o que ele escreveu discordar de Calvino aqui a colar então isso de que a gente idolatrava João Calvino Pessoal vocês reclama dos cartórios parte do Papa Mas vocês têm João Calvino e depois completamente diferente o Papa na igreja católica não pode ser questionado palavra dele para Andrés cátedra de ofício é para ser recebida Como inerrante É infalível palavra de Deus enquanto que nós podemos divergir dos reformadores divergimos de beijinho de Lutero e de todos os demais em determinados pontos então ele nós entendemos é mais um

desses homens que Deus levantou através da história para nos ajudar a entender sistematizar aquele conjunto doutrinário que se encontra revelado na Bíblia a palavra de Deus certo então isso apenas questão de preliminar nós vamos ver se o Nosso senhor vai dar para No final a gente ter um período de perguntas e respostas mas isso vai depender da velocidade com que eu conseguir aqui tá bom pouquinho de história para gente lembrar como é que surgiu esses cinco pontos é quem tirou centro não foram os calvinistas mais sobre os arminianos né a a a Holanda a Holanda

os países baixos na Holanda na época era Países Baixos haviam aceitado a reforma protestante do século 16 É em grande parte uma parte das da Holanda havia ficado com o catolicismo mais uma grande parte havia abraçado a reforma protestante e na parte que havia abraçado a reforma protestante havia um seminário vários seminários onde se preparava os pastores escolas de teologia pode se preparar os pastores dentro do pensamento reformado uma vez que já não tinha mais eu já não tinha mais Qualquer relação com a igreja católica e as e as escolas de ensino teológico da igreja

católica e num desses seminários na dentro da parte protestante da Holanda tinha um professor muito inteligente e Capaz chamado de a copos arminius e a copos arminius ele era professor de teologia ela tinha uma penetração muito grande era extremamente pessoas Ivo e ele não estava concordando com o pensamento protestante reformado que havia sido adotado pelos países Baixos e pela igreja reformada dos Países Baixos ele discordava em vários pontos e mesmo que ele tivesse essa discordância ele continuou até a morte no na cátedra de teologia que ele ensinava e foram os discípulos dele que trouxeram aqueles

questionamentos de armínio é tanto é que os discípulos eles ficaram chamados e remonstrantes por conta do fato de que eles apresentaram um documento ao sino da igreja reformada da Holanda onde eles faziam a remos trancinha uma uma apresentação a do que eles discordavam e com pedido de que a igreja revisse o pensamento dela a respeito da salvação e seguisse as as ideias de armínio então armínio em se ele nunca propôs nada mas foram os discípulos dele e fizeram que começaram essa essa questão em Minas Gerais então a essa proposta aqui dos discípulos feitas ao estado

da Holanda que era protestante 1610 pontinha cinco pontos Basicos então a ideia dos cinco Não não é dos calvinistas né cinco porque se foram 5 respostas aos arminianos e cinco proposições que eles fizeram na remonstrância primeiro e eles disseram e entendiam tinha o pecado não havia incapacitado o livre arbítrio eles não negavam pecado original e nem que o pecado original tinha efeito nas pessoas aqui é importante a gente fazer uma diferença entre armínio e Pelágio Pelágio é um herege do século segundo Aliás do século quarto que começou a ensinar com muita influência que o pecado

de Adão e Eva havia afetado somente Adão e Eva e não passava para os seus descendentes Então as pessoas nasciam como uma tábula rasa nasciam puras nasciam inocentes e elas então tinham completa Liberdade o arbítrio dela a liberdade de escolha era pertinente inerente ao ser humano desde o nascimento não tinha sido afetado pelo pecado original e portanto a pessoa Qualquer momento da sua vida ela podia tomar uma decisão para o bem ou para o mal e diz respeito as coisas espirituais tão mesmo sem ser regenerada mesmo sem ajuda do Espírito Santo o homem no seu

estado natural porque tem livre arbítrio ele podia escolher entre o bem o mal e tomar decisão que ele quisesse podia acolheu de rejeitar a Deus esse era o pensamento de Pelágio pelagem foi combatido por Agostinho que ensinava ao contrário de que o pecado afetou de tal Maneira Adão EA sua descendência que o homem não era mais Capaz não tinha mais arbítrio no sentido livre no sentido em que Pelágio estava dizendo E que era preciso que Deus interferir se regenerar se o homem para que o homem pudesse tomar alguma decisão com relação a Deus então isso

a disputa aí do século quarto pela genista foi considerado herético não é Pelágio foi foi deposto e os seus discípulos foram há mais ou menos que espalhados né Embora o pelagianismo ele não tenha é acabado armínio ele não era pelagiano porque ele admitia e o pecado original afetou era passado através de geração ordinária para Os descendentes e que tinha afetado sim o arbítrio humano mas não de uma forma a incapacitar um homem com ajuda de Deus de tomar uma decisão E aí ele entra com o conceito da Graça preveniente iria uma graça que Deus daria

num certo momento ao indivíduo habilitando naquele instante e A fazer uma escolha o homem não era necessariamente regenerado mas Deus como que dava um empurrão no homem para que ele então usando o seu arbítrio eu pudesse escolher e receber a Jesus Então esse era um conceito de armínio e dos remonstrantes não é um pecado não encapar e o livre-arbítrio Ou seja a pessoa tinha liberdade ainda para escolher com ajuda do Espírito Santo com isso então os discípulos de armínio vieram com um segundo. E eles não negavam que a Bíblia fala de eleição e predestinação O

que é claro tentar tapar o sol com a peneira como a gente viu em Efésios 1 EA Fé dos dois Claro que existe a Bíblia fala de eleição e falar de predestinação e para salvação só que então As meninas disse que a eleição EA predestinação ela não a predestinação não é baseada na soberania absoluta de Deus mas na presciência de Deus já que Deus conhece todas as coisas Ele olhou no futuro viu quem depois de Ouvir o evangelho aceitaria Cristo uma vez que o arbítrio é livre para fazer isso com ajuda de Deus então e

Deus viu lá no futuro quem tomaria essa decisão por Cristo e ele então escolheu essa pessoa para salvação e predestinou essa pessoa para herdar a vida eterna então a eleição EA predestinação são baseados na presidência a Deus Deus e o quem ia tomar a decisão E esses são Então os eleitos Vá então era isso que é armínio Entendia como sendo a doutrina da eleição e da predestinação ele é baseada na presciência de Deus e aí então vem o terceiro. Né ao primeiro é o livre-arbítrio e o segundo é a eleição em Brasília na presidência EA

terceira é o conceito de Cristo de que Cristo morreu por todos os homens na cruz do Calvário Cristo morreu por todas as pessoas não no sentido de que ele pagou é fica as mente a culpa de cada pessoa porque aí um mundo todo Teria de ser salvo então Armindo não era universalista do tipo assim ele acreditava que todo mundo ia para o Céu depois da morte mesmo que ele dissesse que Cristo havia morrido por todas as pessoas tão Cristo morreu por todas as e morreu por ninguém em particular mas ele morreu para dar uma oportunidade

ao pecador o pecador que usar o seu arbítrio para escolher a Cristo e crê em Jesus Cristo Então Deus atribui a ele a Justiça de Cristo atribui a ele a justiça de Cristo mas Cristo na cruz morreu por todo mundo em geral e ninguém em particular porque vai depender da pessoa querer aceitar Jesus ou não Então nesse caso Cristo teria morrido por Multidões que estão hoje no inferno estão hoje no inferno sofrendo apesar de Cristo ter morrido pela humanidade há Multidões no inferno hoje sofrendo e Parecendo mas a ideia era essa de que a morte

de Cristo Ela foi a Universal Cristo morreu por todos para dar uma oportunidade para todos e aí vem o quarto. Dos remonstrantes não é Seguindo a linha dos arminianos de que o chamado do Espírito Santo através do evangelho e de outros meios ele pode ser resistido ou seja Deus pode querer salvar alguém mas se aquela pessoa não quiser ela não vai ser salvo o homem pode resistir ao chamado do Espírito Santo Espírito Santo chama o pecador Através da pregação do evangelho através do testemunho pessoal através da leitura da Bíblia ou através de atos da Providência

qualquer outro meio que o Espírito Santo queira usar para despertar e chamar o pecador mas o secador pode a todo momento resistir ao Espírito Santo e morrer em converso borresen Regeneração sem arrependimento e sem fé apesar de todos os esforços a Deus para salvá-lo por quê porque ele tem o arbítrio para isso a condição dele De poder escolher permite que ele também possa resistir e resistir até o final por isso E aí é um ponto que muita gente se equivoca né eles vieram como quinto.de que nós precisamos estudar mais sobre a possibilidade de crentes verdadeiros

caírem da Graça as mínimo nunca disse que o crente perdi a salvação mas ele achava que isso era um assunto que precisava ser mais estudado a luz de todos esses pontos aí porque se o ser humano ele tem essa habilidade de Aceitar ou não e ele pode resistir às aulas a obra do Espírito Santo a se Cristo não morreu é fica as mente ou definitivamente o particularmente Pelos Pecados dele então significa que ele pode retroceder ele pode ter primeiramente e no estado de graça e de salvação e depois por algum motivo Ele pode que sair

desse estado mediante pecados cometidos falta de arrependimento negligência dos meios de graça Apostasia e ele então perde aquele estado cai daquele estado original a primeiro né em que ele se converteu foi Perdoado foi justificado e assim por diante nem todos os arminianos concordavam ou não havia acordo entre os arminianos sobre esse ponto Porque alguns arminianos achavam que perde mesmo é a consequência lógica de sistema aqui então dado a esses pontos aí de 1 a 4 o quinto é óbvio o homem pode perder ele pode escolher não ser salvo depois Do processo já ter começado ele

pode voltar atrás mas outros diziam não é uma vez que ele foi salvo uma vez que Deus o perdoou ele não pode mais voltar atrás meu Deus vai sustentar Então hoje você encontra esse pensamento entre os arminianos e para os meninos que acredito na perda da salvação e você vai encontrar arminianos que vão dizer não homem não perde a salvação Então existe essa essa possibilidade e você vai encontrar também Gente que é muito mais pelagiana do que arménio porque os arminianos a Rigor eles criam no pecado original e que o pecado de alguma forma a

afetou o arbítrio do homem enquanto que você vai encontrar a gente hoje que diz não homem é totalmente livre o homem faz as escolhas ele pode escolher o que ele quiser e tudo então esse pessoal ele é muito mais pelagiano do que as Meninos como muita gente não sabe nem quem é Pelágio nem que armínio né então é uma Salada que eu espero que pelo menos usando né hoje a noite vocês identifique né que hoje a noite você é possa saber o rapaz eu sou pelagiano e não sabia né ou então o pai eu era

eu sou calvinista e não sabe Ah então pode ser que aconteça hoje a noite seja uma noite de Alto definições né vamos ver como é que vai ser então por isso que aconteceu viu 610 os discípulos de armínio chamado de remonstrantes entraram com o documento na igreja do estado né que é da igreja Da Holanda é que era protestante pedindo então para que a doutrina da salvação abraçada pela igreja reformada dos Países Baixos fosse revista a luz desse pensamento aqui porque eles achavam que isso é o que a bíblia na verdade estava ensinando bom e

o que que aconteceu a igreja da holandesa ela convocou um sínodo sínodo é uma reunião dos pastores e teólogos de uma determinada igreja no caso a igreja holandesa e ele foi convocado essa Convocação foi feita pelos estados gerais da Holanda para o dia Treze de Novembro de 1618 Numa cidade chamada do Nordeste ou.na ficou o nome mais curto né aí e o sino do ficou conhecido como sínodo de dort pelo nome do local e o propósito era examinar os pontos de vista de armínio na verdade dos seus discípulos a luz das escrituras pelo sinal do

havia 84 membros e 18 representantes seculares gente do estado não é que não era não Era um eclesiásticos mas eram crentes mas tinham posição no estado era juízes magistrados porque naquele tempo se ver quer saber na igreja estado eram juntas na Holanda e na Alemanha na Inglaterra em todo lugar igreja-estado caminhavam juntos então estado mandou representante para esses indo daí vocês vem a importância disso né importância de armínio impacto da ideia das ideias dele a influência que ele teve na escola de teologia a ponto de foi necessário Convocar uma assembleia geral da igreja né com

representantes do estado para poder analisar o documento que apresentava argumentações e parecer fazer muito sentido bom Entre esses 84 membros e 18 representantes tinha 27 Delegados da Alemanha Suíça Inglaterra e de outros países da Europa Veja a importância desse Concílio reuniu representantes das igrejas reformadas da Europa todo Aonde a reforma protestante havia chegado e O sino do durou sete meses e houve 154 sessões para tratar desses artigos durante sete meses esses homens debruçaram sobre essas questões abriu suas bíblias livros de história livros de teologia discutiram a obrigaram a deve gritar uns com os outros alguma

coisa rolou durante sete meses até que finalmente no final eles tinham uma resposta a essas questões que ficaram conhecidas como sendo os cinco pontos do Calvinismo em resposta às cinco objeções Que haviam sido colocadas não é a decisão vem na forma de cinco pontos ou seja que a depravação do homem ela é total ela não afetou a totalidade do ser humano inclusive o arbítrio que a eleição de Deus não é baseada na presciência de Deus mas na soberana se você já é incondicional não é baseado em alguma condição que Deus viu no ser humano mas

da livre graça de Deus que Cristo na verdade morreu efetivamente somente pelos eleitos não pelo mundo Todo que o chamado do Espírito Santo a esses eleitos é irresistível é irresistível viu e que por isso aqueles que foram predestinados por quem Cristo morreu e que o Espírito Santo chamou eles não podem perder a sua salvação eles vão perseverar até o fim o arminianismo foi considerado antibíblico no sino de dort e os remonstrantes foram disciplinados né foram disciplinados Hoje em dia a gente convive bem com os irmãos arminianos não é a gente tem uma Relação muito boa

eu tenho colegas que são da Assembleia de Deus Batistas e metodistas a gente se dá muito bem E desde que nós tenhamos pelo menos na base a consciência de que nós somos salvos pela graça mediante a fé em Cristo Jesus e a compreensão de como isso é feito nem sempre a gente concorda mas é o que a nossa tradição é calvinista reformada crê apresente historicamente defende até o dia de hoje é esse é o pensamento das igrejas Presbiterianas e das igrejas ou em um dos da reforma protestante até o dia de hoje a com mais

ou menos alguma diferença alguns a são chamados calvinistas de quatro pontos né porque tem dificuldade com a doutrina da expiação limitada daqui desses pontos aí é o mais complicado né que Cristo morreu somente pelos eleitos Então você tem por exemplo grandes é homens de Deus como William Lane Craig que é um dos maiores apologistas o apologetas de hoje e é um Calvinista os pontos eu também chamado de molinistas às vezes mas eu não vou entrar nesses detalhes aqui agora eu quero já passar para ver esses pontos um por um para que a gente entendeu direitinho

sobre o que é que nós estamos falando aqui o primeiro é o depravação total 1 E aí o show sem pele no canal é muito bem então vou lá para a primeira resposta que foi dada que tem a ver com O efeito do pecado na natureza humana a como nós vimos os discípulos de armínio diziam que o pecado afetou Adão e Eva e também a sua descendência mas não de uma forma a impedir que o homem pudesse livremente tomar uma decisão a favor de Cristo Jesus uma vez que a graça preveniente o habilitar-se para isso

a resposta do sínodo de dort foi que o pecado de Adão afetou a ele EA sua descendência de maneira Total quando ele fala de Maneira total e o termo depravação Total não quer dizer que nós somos tão depravados Como poderíamos ser o total aqui se refere a totalidade da nossa Constituição o pecado afetou minha mente meu coração minhas emoções a minha vontade o meu habitual e gerenciar minha memória tão tudo aquilo que me faz humano foi tocado e manchado pelo pecado é nesse sentido que a expressão é usada ou seja não existe nenhuma parte Nossa

Corpo e Alma espírito que não tenha sido Tocado pelo pecado o pecado arruíno a natureza de Deus a imagem de Deus no homem não a ponto de extingui-la mas a ponto de quase deixá-la irreconhecível Esse é e foi esse o efeito devastador do pecado na do coração e na vida do ser humano e esse pecado o pecado o primeiro pecado ele colocou a humanidade primeiro debaixo da culpa então essa culpa ela se perpetua ela se estende a todos os descendentes de Adão já nascemos culpados Não só pelos nossos pecados que nós vamos cometer mas também

pelo a sermos descendentes de como quem era uma dívida do seu pai seja já nasceu já nascemos herdando uma dívida que foi contraída pelos nossos primeiros pais não somente a culpa mas a corrupção do pecado ela também é transmitida através de geração ordinária passamos para os nossos filhos que por sua vez passaram para os seus filhos e assim por diante é montando até a Adão Então esse é o primeiro ponto do Chamado cinco pontos do Calvinismo e na minha avaliação Para mim é o ponto que faz a diferença se você é é a partir daqui

que a diferença vai ficar muito clara entre o pensamento calvinista e o pensamento arminiano esse ponto se você não entender esse pontos você não receber esse pontos os demais não vão fazer sentido porque todos os outros quatro que vem depois eles estão pendurados nesse primeiro aqui a extensão e o efeito do pecado na Natureza a aprovação total que significa então que o homem é incapaz de entender as coisas de Deus e decide se decide por elas por si só no seu estado natural ele não pode entender quem é Deus Ele não pode entender seu próprio

estado ele não pode entender e compreender e aceitar sua própria culpa e muito menos a necessidade de um Salvador ele está como nós vimos hoje de manhã morto nas suas ofensas e pecados Essa foi a exposição que nós fizemos de Efésios Capítulo 2 o Pecado fez com que o homem perdesse totalmente o poder da sua vontade das coisas referentes a salvação ele não quer em no seu estado natural ele não quer ele não tem interesse embora ele continue sendo religioso porque ele foi criado À imagem e semelhança de deus essa imagem ainda permanece dele mas

o pecado impede que a sua religiosidade se o Deus verdadeiro e que ele se submeta a revelação que esse Deus fez na natureza fez na sua consciência e fez aqui nas Escrituras sagradas ele não tem vontade ele não quer se sujeitar a lei de Deus ele perdeu totalmente esse poder embora ele continue um livro e a gente aqui é necessário a gente fazer uma distinção que é confunde né se você perguntar por exemplo a o doutor RC sproul não pode perguntar porque ele já apareceu não é o explorou que é um reformado bem conhecido se

o homem tem livre-arbítrio ele se o homem continua com livre arbítrio ele vai dizer que sim É mas ele Vai explicar o que ele quer dizer com isso as pessoas continuam fazendo decisões Livres quando você escolhe pecar você faz isso de acordo com a sua natureza você não está sendo obrigado a pecar você faz não faz isso contra a sua vontade toda decisão que você toma você faz com consentimento da sua vontade da sua mente do seu coração da sua descrição e finalmente da sua vontade Então nesse sentido Todos nós somos responsáveis pelas decisões que

nós Tomamos o pecado não tirou a nossa responsabilidade nas escolhas que nós fazemos Então nesse sentido o nosso arbítrio é livre Ou seja você pode decidir de acordo com aquilo que você deseja mas em seguida o sproul vai explicar que talvez o melhor termo para isso seria livre agência Ou seja você age livremente você é um agente livre você toma de a questão de acordo com o seu coração só que você nunca sofre seu arbítrio é preso ele é escravo Ao pecado de forma que você nunca pode tomar decisões relacionadas com Deus inclusive esse olho

dos grandes debates não é que aconteceu na reforma quando Lutero enfrentou Erasmo de roterdã que era um ali mesmo né a Erasmo era lá da Holanda provavelmente não é isso aí foi bem antes não é de armínio mas era as não tinha ideias parecidas não é a de que mais tarde armínio deveria esboçaram ele era um semipelagiano o Erasmo e Lutero enfrentou e escrever um livro que Se tornou um clássico e o título era o servo é os de servo arbítrio em latim e quer dizer o arbítrio escravo que foi traduzido por português ter que

vocês podem encontrar a Como já não tem mais direitos autorais Você pode encontrar a tradução aí na Oi livre mente baixar o pdf mas é a primeira grande discussão Aliás o pessoal pensa que quem mais escreveu sobre predestinação e aprovação Total foi João Calvino não foi Lutero escreveu Muito mais ele brigou muito mais por isso do que João tá ouvindo tá ouvindo já vem uma segunda geração de reformadores mas Nutella foi que inventou a Teologia da Igreja Católica que era semipelagiano e que tinha gente como Erasmo de roterdã e que levou esse debate todos que

nós estamos dizendo aqui então um homem da Perspectiva da reforma do Calvinismo aqui ele é um livre a gente Portanto ele é um ser moral responsável pelos seus atos você Seu arbítrio ele tende para um lado quando a gente fala em dever arbítrio você pensa por exemplo um juiz no árbitro em uma partida de futebol se o Corinthians e São Paulo tá se o coração doce o juiz Torce pelo São Paulo e estará livre na hora de desenvolver ali Uma Jogada né Uma Jogada difícil a já que não é tão claro assim a preferência do

coração dele vai influenciar de alguma maneira no ar quando ele arbitrar porque o coração Dele as suas pressuposições convicções seus afectos estão é graças a Deus no time do São Paulo né então vai teria essa teria essa decisão ou um outro exemplo outro exemplo aí né a e quando comecei a dirigir não sei quem você é adepta do Opala né meu pai tinha um Opala e é meio velhinho usado tudo Rua para a gente voltar com ele na estrada no caso o Opala que lá de casa se soltasse a direção ele ele pendia para o

lado ele Tive um problema na Barra direção do dia desalinhado mas se você só tá se a direção ele tem dia o coração do homem tende é penso para o lado direito e Deus não corrigir então sempre a gente vai prender Para uma determinada direção e não é a direção de Deus Então essa é a visão reformada a respeito do pecado e dos seus efeitos no coração humano o homem continua sendo capaz de decidir mas ele por isso ele é responsável pela sua decisão de por isso que Deus vai responsabilizar por cara Decisão que você

tomar só que por causa do pecado você não pode você não quer você não tem o poder e você não tem o entendimento de escolher a Deus e as coisas de Deus É nesse sentido que as pessoas dizem não há livre arbítrio Mas é bom explicar quando a gente diz que não tem livre-arbítrio quer dizer que não existe uma decisão livre da parte do homem no sentido de que ele pode escolher o bem da mesma forma que ele escolhe o mal tá melhores lá o termo Livre agência e falar do homem como responsável pelos seus

atos em várias passagens aí sabe 51 o paciente pecado na iniquidade me concebeu minha mãe Romanos 3 de 10 a 12 Paulo fala não há um justo Nem um sequer Romanos 7:14 25 ai de mim quero fazer o bem mas não consigo sei o que é certo mas eu não consigo fazer a vejo em mim outra lei contra a lei do meu pensamento Miserável homem que sou quem me livrará do corpo desta morte o primeiro parentes 2 14 Paulo diz que o homem natural não entende as coisas do Espírito de Deus Hefesto os dois de

uma três que eu fiz a exposição hoje de manhã que diz que estamos mortos escravos do mundo da carne do pecado e assim por diante de dezenas de passagens bíblicas onde a depravação total do coração humano é exposta com muita clareza segundo ponto que aí então é decorrente desse é sobre a predestinação ou eleição eu vou usar os dois temos aqui como sinônimos Tá agora a gente já vi que tem uma diferença eles são Incondicional os discípulos de armínio disseram que a eleição é baseada na presciência de Deus Deus viu quem ia se converter então

ele predestinou essa pessoa para a salvação mas o sino de dort disse não a eleição é incondicional ou seja não está baseado em qualquer condição Que Deus tenha visto previsto antevisto no homem a Deus na eternidade Elegeu para a salvação aqueles que ele quis com base do bom prazer da sua vontade segundo o conselho da sua vontade essa escolha não foi baseada em qualquer coisa da criatura como obras etc ou na presciência de Deus a respeito de quem teria fé Deus também predestinou os meios pelos quais esses eleitos os alvos chamados e saltos isso aqui

é muito importante né os teólogos e Dote eles tiveram o cuidado de explicar isso aí Deus aqueles que Deus elegeu Deus também predestinou os meios pelos quais essa pessoa seria alcançada com a verdade do evangelho e viria então a fé Salvadora em Cristo Jesus para evitar a já dando resposta à pergunta tá esse Deus predestina alguém e essa pessoa nunca ouviram o evangelho como é que vai ser pessoa vai o eleito vai se salvar mesmo que ele não se converta nunca ouça o evangelho resposta não a Bíblia é muito clara só falar o dia Deus

através de Cristo e você só pode se salvar se Você se arrepender e se você crer então é as duas coisas estão ligadas aqueles que Deus elegeu Deus elegeu também para de estiloso meios pelos quais essa pessoa vai ouvir a respeito de Cristo crer em Cristo Jesus e ser atraída para Jesus Cristo os não eleitos e foram destinados a perdição eterna pelos seus próprios pecados e aqui existe uma divisão né não existe consenso entre os reformados a respeito do que a gente chama da hora do salutis Na ordem da salvação por E aí você tem

dois grupos né vai ficar um pouquinho complicado agora mas vamos lá você tem dois dois grupos é dentro da teologia reformada com relação esse ponto aqui ó os não eleitos foram destinados a perdição eterna por seus próprios pecados a pergunta a ela e aqui você vai vai ter que entender nós não estamos falando na sequência histórica dos eventos tá não não estamos falando a sequência histórica nós estamos falando Na sequência lógica na cabeça de Deus olha a pretensão olha para atenção Olha a pretensão como é que as coisas aconteceram na mente de Deus então um

grupo que é chamado de é supralapsarianos o que dizem É no sentido de que a queda lapso queda né Supra antes então antes da queda Deus predestinou vocês na cabeça de Deus aconteceu assim ele escolheu um grupo ele primeiro escolheu aqueles que ele queria Decretou a queda de Adão e em seguida executou o plano da salvação tá então a predestinação Então seria dupla para a salvação e para a condenação na cabeça de Deus ele primeiro escolheu uns para salvação escolheu outros para a condenação depois é que veio a queda a queda do homem lá no

Jardim isso na cabeça de Deus na sequência lógica eu isso é chamado de Supra lapsarianismo tava é o nome bonito você tá para ter um filho aí quiser um Nome Supra lapsariana Já pensou o nome da menina né beleza Oi e aí tem um contrário que são uns infra lapsariano se ele disse não a sequência lógica justa na cabeça de Deus foi que Deus primeiro primeiro vem a queda do homem pela qual toda a humanidade se perdeu e aí é que vem a predestinação para a salvação porque aí não precisa ter para destinação para condenação

uma vez que isso já aconteceu na queda a humanidade por seu pecado toda se condenou então a Eleição ela é só para a salvação a perdição EA condenação é o resultado da queda do homem Esses são chamados infralax arianos existem discussão A respeito esse Calvino era uma coisa ou outra você pode passar mostrar textos nas institutas de Calvino que parece que ele é infralapsariano outros textos que parece que ele é Supra lapsariano Ainda bem que isso que a nossa salvação não depende da gente entender isso aí não é porque se hoje faremos Condenados a verdade

que estamos entrando aqui dos mistérios de Deus eu contei mais como para vocês verem como esse assunto ele é ele é complicado né o próprio Calvino ele disse quando ele começa a tratar dessa questão ele diz que isso tem que ser tratado com respeito reverência e humildade nós estamos entrando em terrenos Santo nós temos que tirar as sandálias que a gente precisa Então tem muito cuidado com esse tipo é com essa doutrina Então Deus Predestinou eu no caso eu me considero infralapsariano a sequência lógica foi que a eleição vem depois da queda né que nós

vimos em Efésios Capítulo 2 vocês estavam mortos Quando Deus deu vida então morde depois salvação essa que eu penso que a sequência das coisas como aconteceram Mas isso é mistério irmão mistério irmão vamos deixar nas mãos nas mãos de Deus mas o ponto é que os não eleitos então estão deste e a perdição eterna pelos seus próprios pecados você Pede um texto é o se você pede um texto nós temos vários textos aqui mas eu queria pegar particularmente Capítulo 9 de Romanos verso 14 ao 18 é muito conhecida a passagem onde o apóstolo Paulo diz

que Deus é Escolheu os vasos de salvação na sua paciência para mostrar a sua misericórdia e preparou os vasos de perdição para a condenação são dois verbos distintos que indicam uma ação diferente de Deus dando a impressão de Que esses vasos de irá para perdição eles vão por conta dos seus próprios pecados e outras palavras colocar em termos práticos se alguém vai para o céu é por conta da eleição e da predestinação de Deus se você vai para o inferno é pela culpa dos seus pecados E você vai para o inferno pelos seus pecados Mas

você vai para o céu é pela graça Soberana EA eleição de Deus então em termos práticos colocando de uma maneira mais talvez mais fácil de Entender ser possível né então você tem isso aí eu também citei na ontem à noite Efésios 1 de 4 a 5 que claramente fala que antes da fundação do mundo Deus nos elegeu e predestinou para sermos dele em Cristo Jesus à no livro de Atos Capítulo 17 verso 48 Lucas diz depois da pregação de Paulo creram todos os que haviam sido ordenados para a vida eterna mostrando que primeiro veio ordenação

de Deus e só depois é que veio a fé são passagens então que falam que a eleição Ela é incondicional ela não é baseada na presença de Deus e assim por diante tem pessoas aqui que chegou nesse ponto eles vão dizer que e a ele não somente isso olha para o futuro e sabe o que é que vai acontecer mas ele sabe todas as possibilidades do que poderia acontecer sim ou não essa chamada devia média EA defendida por alguns calvinistas não é para dizer que a Deus sabe não somente o que vai acontecer mais o

que poderia acontecer ele sabe todas as Possibilidades e é com base nisso que os profetas Falaram mas eu não é um outro lado aqui extremo né a ser um pessoal do século dois séculos atrás esqueci o nome deles agora mas todos vocês já ouviram falar de um determinado o pastor no Brasil ele continua em atividade que um dia era muito conhecido ele foi Era bastante requisitado mas ele de repente depois daquele famoso tsunami na costa da Ásia quando as pessoas começaram a levantar questionamento não É do tipo assim é mais espera aí né se Deus

sabe todas as coisas porque que ele não impediu de sunami o que que Deus deu Oi gente morresse tanto sofrimento que ela veio da questão da teodicéia né A questão do Mal como é que pode haver mal no mundo onde existe um Deus todo poderoso e bom e de levantar essa questão E aí ele surpreendeu esse pastor surpreendeu o mundo evangélico quando ele disse Deus não sabia do tsunami que haveria de acontecer ele não tava Dizendo nada novo ele estava repetindo o que é dois um tio e um sobrinho disseram que tá me fugido nome

agora se alguém lembrar me liga dois séculos antes há dois séculos atrás esses essa mesma ideia apareceu Deus não tem conhecimento do Futuro Deus não pode conhecer o futuro porque é que ele insistiu nisso aí porque ele foi muito coerente se Deus sabe o que eu vou fazer ele tava querendo preservar a liberdade humana se Deus sabe o que eu vou fazer daqui a 10 Segundos então eu não sou livre em 10 segundos vai acontecer alguma coisa que deu já sabe o que Deus já sabe significa que tá fixo Deus se Deus sabe que daqui

a 5 minutos eu vou descer que sentar ao lado da minha esposa então eu não posso escapar disso Isso já Foi decretado por Deus então a onisciência de Deus acaba implicando na mesma coisa do Decreto de Deus que às vezes as pessoas querem escapar dessa maneira né não Deus não decretou Deus nos Predestinou Deus apenas conhece o futuro olha se Deus conhece o futuro significa que o futuro é fixo ele sabe o que é que vai acontecer daqui a tantos minutos Então significa que já tá fixo eu não vou poder fugir daquilo que deu já

viu então a única maneira de você escapar disso logicamente é você Dizer deus não conhece o futuro Oi e aí portanto eu estou livre para tomar decisão que eu quiser porque nem Deus sabe que se deu souber já não é Mais livre Então o pastor lá no Brasil ele começou a defender essa teologia chamada teologia relacional teologia relacional teve respostas né que foram dadas não somente porque aí afetou não somente os calvinistas mais os arminianos também porque os arminianos acreditam na na a presciência de Deus né E eles reagiram teve reação eu inclusive traduzir um

livro de John frame no a Dori Gold não tem nenhum Outro Deus quando ele mostrava os erros desse pensamento aqui nos Estados Unidos e que acabou chegando lá no Brasil mas a a verdade é que sim Deus conhece o futuro porque ele decretou as coisas que acontecem tudo que acontece acontece pela vontade de Deus como Jesus disse não caiu um passarinho no chão se não for a vontade de Deus os cabelos da minha cabeça tô ficando cada vez menos e mais Ah tá já estão todos contados já estão todos os contatos então não há Como

fugir da soberania de Deus e mesmo que você a pele para a questão da presciência no final você ainda vai esbarrar com essa questão lógica porque se Deus sabe antecipadamente significa que aquela decisão ela já tá fixa né ela não pode ser mudado que deu já sabe o que é que vai acontecer então a eleição por esses motivos e outros né dos principais são os textos bíblicos o sino de Dote rejeitou a ideia do que que a predestinação era baseada na presença De Deus e disse que ela era Incondicional ela é baseado em critérios que

Deus não revelou não a condição para que Deus elegeu ou seja Deus e o que era bonito feio ou não tem nenhuma condição que ter levado o Deus a tomar essa decisão isso aí permanece nos mistérios de Deus que ele não revelo não é saberemos na eternidade aí vem o mais difícil te ver é limitada é muito bem a esse ponto aqui o terceiro. Ele é uma Reação do sínodo de dort a terceira proposta dos remonstrantes de que Cristo teria morrido pelo mundo todo E por ninguém em particular por quê que por ninguém em particular

porque se ele dissesse que Cristo morreu por cada pessoa individualmente e pagou na Cruz no Calvário a culpa de cada pessoa a consequência lógica é o universalismo porque Deus sendo justo ele não pode castigar o mesmo pecado duas vezes primeiro ele castigou o seu pecado em Cristo você não quis aceitar Jesus você vai pagar o mesmo pecado no inferno então é uma injustiça muito grande né você tá devendo alguma coisa alguém vem paga sua dívida e depois você tem que pagar a dívida também e sabendo disso disseram Cristo morreu pelo mundo todo para dar oportunidade

aos pecadores que se arrependessem mas ele não morreu especificamente por ninguém a não ser e a morte dele só vale Para o pecador que se arrepende muda e assim por diante né Essa foi era mais ou menos isso que eles estavam querendo dizer pô a resposta dos calvinistas veio aqui dessa forma que Cristo pagou na cruz de maneira completa e final a culpa de todos os eleitos somente e aqui alguns teólogos não gostam da expressão limitada eles preferem expiação eficaz porque chama de expiação eficaz expiação quiser um pagamento substitutivo na Vicário você pagar no lugar

de alguém Vocês pe ou é com x né não é correto e não você é espiou o pecado de alguém você pagou termos vicários o pecado de alguém de forma que aquela pessoa está livre é só se chama de expiação limitada que o sacrifício de Cristo foi uma expiação limitada você pode dar a ideia de que você está limitando o que Cristo fez por isso alguns preferem eficaz Ou seja todos aqueles por quem Cristo morreu serão efetivamente salvos nenhuma gota Do Sangue de Cristo foi derramado em vão ele morreu pelo seu povo e o seu

povo todo e somente ele será salvo seu sacrifício seria e aqui eu tô citando Agostinho seria suficiente para pagar o pecado do mundo mas é eficiente apenas para os eleitos essa diferença entre insuficiência e eficácia foi o primeiro apresentada por Agostinho no século quarto quando estava discutindo essa questão que não a questão é fácil né então mais porque a vida tem passagens Que dão a impressão de que Cristo morreu por todos A que a sua morte Vale vale para todos E então em algumas passagens um todos é fácil da gente resolver a por exemplo Primeira

Timóteo Capítulo 2 né Deus quer que todos sejam salvos quando você olha o contexto você vê que é todos ali significa homens de todos todas as vocações os reis os que estão em autoridade aos servos o contexto mostra que o todos ali não é cada indivíduo mais pessoas de todas as vocações estilo De vida enfim Deus quer salvar judeus gente US pessoas que ocupam diferentes posições na Bíblia tem vários lugares para você pode pegar a palavra todos e ver por exemplo que se refere a judeus e gentil e mas tem outros lugares que já ficam

um pouco mais complicado E aí Agostinho ele veio com essa proposta de que a morte de Cristo o sacrifício dele seria suficiente potente suficiente né powerful and off para perdoar o quê a Humanidade toda a virtude no sangue de Cristo para perdoar o pecado da humanidade toda se Deus tivesse elegido a humanidade toda para a salvação mas é eficaz somente para os eleitos porque só vai funcionar no caso deles e aí é ficasse é completa daí o nome alguns preferem expiação eficaz todos aqueles por quem Cristo morreu serão é fixamente chamados e salvos e os

demais terão de pagar pelos seus próprios pecados não existe isso de que Cristo morreu por uma pessoa essa pessoa não quis ser salva e ela agora está sofrendo no inferno e pagando o mesmo pecado pelo qual Cristo sofreu na cruz né já Vimos que isso deve ou você é universalista ou você vai ter que aceitar essa esse duplo pagamento da culpa não é que torna Deus de fato injusto por fazer esse tipo de e haverão de pagar pelos seus próprios pecados João Capítulo 10 verso 11 e 15 o bom pastor dá sua vida pelas ovelhas

João 17 9 não oro pelo mundo mas por aqueles que me deste do mundo Efésios 5 25 26 Cristo morreu pela sua igreja para lavar lá para purificá-la e outras passagens como nós vimos ontem e hoje né é de manhã Efésios 2 O Grande Amor com que Cristo nos amou que esse amor Redentor esse amor maravilhoso que faz com que toda por esse plano trabalho em favor daqueles por quem é que Deus elegeu E predestinou então já vimos a depravação total Que faz com que a eleição seja Incondicional da Veja como Depende por isso que

eu disse que o primeiro. É o mais importante da provação Total o homem não pode não tem nada ele não pode satisfazer a Deus em nenhum score nada não tem nenhuma área da vida que ele possa satisfazer as demandas de Deus por isso que a eleição ela tem que ser Incondicional porque nenhuma das condições de Deus pode ser cumprido pelo ser humano não pode então eles são a Incondicional como o resultado então segue-se que a morte de Cristo ela é ficar somente para esses eleitos porque de outra maneira embora será suficiente para salvar o mundo

a entretanto No final a eficácia se dará apenas para aqueles por quem que foram eleitos e agora nós vamos pôr nosso quarto. Que é graça e Irresistível graça Irresistível amém G1 e o que os Remonstrantes estavam apresentando era a era a ideia de que a graça de Deus ou seja o chamado do Espírito Santo para que a pessoa cresce e se arrependesse é ele podia ser resistido e Resistindo até o final a ponto de que pode ser que Deus quisesse você encontra um Deus que quer que todos sejam salvos Mas ele tem que se conformar

em salvar aqueles que querem Deus não pode salvar uma pessoa contra sua vontade e de fato eu acredito nisso também Deus não salva ninguém Contra a vontade dele contra a vontade daquela pessoa né só que Deus faz com que a pessoa queira né Deus Deus atrai ele convence ele ele é namora né ele ganha a pessoa de forma que a pessoa vem livremente para ele não vem contra a vontade quem vem a Cristo vem de livre e espontânea vontade mas ele vem porque Deus pessoa o espírito santo converteu Espírito Santo moveu o coração esclareceu a

mente né Deus não salva ninguém contra a vontade nesse ponto Savinianos estão certos tá e nós concordamos a você nunca dissemos que Deus conta é salvo alguém contra a vontade né do tipo assim Espírito Santo chega de isola você vem para ser salvo eu não quero ser salvo Mas você tá predestinado mas eu não quero você tá na lista aqui dos elemntos escrito no livro da vida você vai eu não quero você sabe Deus então tá bom né então tá certo você não quer você não vai não existe isso né quando Deus vem em salvar

Ele pessoal de Ele convence ele Conquista ele abre os olhos a pessoa Se Enamora se apaixona e livremente ela vem aos pés de Cristo Jesus de livre e espontânea vontade que Deus capacita para ela isso que nós chamamos de graça Irresistível aqui para fazer uma distinção a gente em Teologia é diferencia entre a o chamado externo e o chá O terno do Espírito Santo todo mundo é chamado o internamente Cristo mandou que a gente fosse pregasse o evangelho a todo mundo então esse Chamado externo é feito pela igreja e pelos indivíduos não é para os

cristãos em particular ao mundo inteiro nós anunciamos a Cristo anunciamos perdão de Pecados chamamos as pessoas para se arrependerem nós dizemos que a promessa bíblica é para aqueles os que se arrependem eles receberam a vida eterna escaparão da condenação Então esse chamado externo O que é feito pela igreja pela pregação do evangelho ele pode e tem sido e será resistido as Pessoas resistem e é isso aí a Esse chamado externo mas tem o chamado interno do Espírito Santo que é quando o espírito santo vai no lá no coração do eleito e muda aquela chave Zinha

lá abre o entendimento os olhos da pessoa e a pessoa é irresistivelmente Oi livre vontade atraída a pessoa maravilhosa de Cristo Jesus Esse chamado interno ele é irresistível e ele vem no tempo de Deus eu fui criado na Igreja Evangélica Presbiteriana já falei isso aqui então me suporta em mais uma vez aos 16 anos né Depois de ter passado minha vida toda na igreja vida toda nova 16 anos né a cantava no coral participar de discussões bíblicas namorei a filha do pastor que é mais crente do que isso né namorei a filha do pastor e

tudo mas não era mim que ainda não isso foi depois mas aos 16 anos de idade é o óculos conexão emocional não queria saber da igreja vazei junto com um grupo de Jovens a gente viver a banda voou né como a gente diz lá no lá no lá no Brasil vive uma vida muito longe de Deus mas durante esse período eu não fiquei sem contato com a igreja e de vez em quando chegava um pastor é você é o August Dona Betinha do tô Nicodemos Sim sou eu a se você não tá mais na igreja

não não não e a pessoa falava comigo né Queria queria me trazer de volta vários pastores estiveram vendo pastor da minha igreja nos outros não é vieram me chamar Eu lembro de um acampamento de jovens são dos primeiros acampamentos do Palavra da Vida lá em no Brasil a no interior de Pernambuco e eu na época tava namorando a filha do pastor não é eu tava fora da igreja mas ela não estava namorando assim mesmo e ela disse não vá provar lá para o acampamento participa vai ser bom tá o papai vai gostar você que aí

eu vou a Paula né prepare o Opala tal fui lá cheguei lá com ronco vestir um voo que Assim quando escape aberto né fiquei fazendo os boyzinho tal gente lá e Quem pregou foi o missionário chamado Jorge Tais e depois pegou um brasileiro chamado wadislau Gomes o Lau Gomes e eu tava lá sentado e Olá o começou a falar lá tinha sido ateu comunista ele na rua com versão dele e ele começou a falar do Evangelho à medida que ele ia falando aí eu comecei a sentir né Epa né Tem alguma coisa acontecendo eu comecei

a gostar daquilo ali e chegou o momento assim que Eu liguei vou me converter vou me converter e eu para não me converter eu me levantei e sair sair de lá resistir saí fui lá para o campo de futebol sentei lá no meio do campo de futebol comecei a chorar e aí o Jorge Thais veio conversar comigo alguns Por que que você eu sei que você cresceu nisso você conhece a verdade se arrependa dos seus pecados Deus está me chamando você disse Jorge eu não quero naquela mesma noite peguei minha mala Joguei Meu paly fui

Embora a resistir resistir e não foi só uma vez não me lembram outra vez a gente foi assistir o famoso Richard wurmbrand é que trabalhou contra contra a bandeira do Bíblias para Rússia ele veio vem no estádio lá em Recife muito jovens foram lá eu não sei com que eu tava namorando alguém me convenceu a ir lá e eu fui lá no meio e lá estava o cara pregando falando mesma coisa me levantei cai fora não fiquei eu disse não eu não quero Hoje aos 23 anos de idade fazendo Universidade Federal de Pernambuco empregado na

prefeitura na família de classe média deu Opala envenenado já tinha uma motocicleta sempre gostei de uma namorada que eu era apaixonado por ela comecei a sentir um vazio no meu coração eu tinha tudo que um jovem poderia querer para ser feliz e realizado mas começou a vir um vazio no meu coração não nada me satisfazia Mais e aí apesar da minha criação evangélica Eu fui atrás de misticismo sal grosso espiritismo alguma coisa que aliviasse a dor que era uma faca enterrada no peito até que numa noite de setembro de 77 eu desisti da minha vida

por isso não eu não vou viver mais eu vou acabar com a minha vida Eu sabia que meu pai tinha uma ponto 45 guardada no o gaveteiro dele então chega em casa com a moto deixei a moto subir primeiro andar onde estava o quarto dos meus pais eu Morava num quartinho embaixo fui lá para o quarto dos meus pais procurando a pistola tinha ideia de dar um tiro realmente na minha cabeça quando eu entrei Minha mãe estava sentada na cama lendo a bíblia dela não esperava por aquilo a mamãe tava lá e lá viu eu

chegar transtornado transtornado ali disse meu filho o que é que tá acontecendo eu comecei a chorar e se eu chorar e ela disse isso é coisa do diabo vem acabamos ore pela primeira vez na Minha vida eu senti Alô A Porta Se Abriu e ele veio meu coração para Deus e Jesus entrou a cavalo no meu coração derrubando tudo de saiu entrou no meu coração quando eu acabei de orar um peso de 200 quilos tinham saído da minha das minhas costas há 42 anos até o dia de hoje e eu resistir até o dia em

que Deus Usou minha mãe com estas palavras vamos orar essas palavras entraram no meu coração por as palavras que o Espírito Santo Usou dizendo venha e venha que eu vou aliviar seu fardo eu vou tirar o peso do seu coração vou perdoar sua culpa e naquela mesma noite tudo que eu tinha aprendido como criança voltou aos versículos bíblicos gente a sede de Deus não consegui terminar o curso deve tornar Evangelista foi fazer seminário larguei engenharia nada eu queria saber de pregar o evangélico e aparecia para Universidade estudar ter aula passar o dia todo lendo a

bíblia né queimava na Gazeava aula para ler a Bíblia e orar e tudo mais então é graça Irresistível se Deus não tivesse feito isso eu não sei onde é que eu estaria também já estivesse morto até naquela noite mas tá aqui é isso que a gente chama de graça Irresistível embora os eleitos próximo resistir por um tempo o Espírito Santo e finalmente convencê-los mediante a Regeneração de seus corações esse convencimento é feito sem violar a vontade do eleito que acaba sendo Conquistado e vencido pela graça de Deus os demais resistiram ao Chamado de Deus se

mostrando em diferentes resistentes e zombadores até o fim eu nunca eles vão aceitar O Chamado de Deus pela dureza do seu próprio coração pelos efeitos do pecado a depravação Total não é por isso que eu disse para vocês que tem uma sequência lógica que nesses pontos todos eles estão pendurados no primeiro que a depravação Total vários textos bíblicos aí por Último perseverança dos Santos que é o corolário né que é o resumo a conclusão óbvia de tudo isso se nós não podemos nos salvar por nós mesmos se é Deus quem elege e incondicionalmente se Cristo

morreu pelos meus pecados que o Espírito Santo me regenera e xó vai ficar as mentes evidente que eu não posso perder não Posso cair desse estado porque tudo isso aí a ação da Trindade garante a realização da minha salvação os eleitos haverão de perseverar na fé até o fim Sem dela de cair e sem apostatar que poderão cair em pecado e tropeçar Isso é verdade o eleito o salvo ele pode passar por momentos difíceis ele pode tropeçar ele pode errar ele pode cometer algum pecado ele pode sentir que perdeu a comunhão com Deus ele perde

a alegria da salvação às vezes até A Certeza da Salvação quando o pecado é grave e fere a consciência e ele pergunta será que eu sou salvo mesmo como é que eu fiz uma coisa dessa como é que ofende a Deus com Isso só o fato de você tá preocupado de que você ofendeu a Deus com seu pecado já é uma prova que você é convertido porque quem não é convertido Ele pega a vontade ele não tá preocupado com isso mas se você tem isso né essa esse esse receio de ofender a Deus a de

entristecer aquele que tão graciosamente ele salvou Essa é uma das evidências de que você de fato já foi regenerado mas eles podem cair em pecado e tropeçar o Espírito Santo com tudo e trazê-los de Volta mediante arrependimento e mudança o eleito ele tropeça mas ele não fica caído Espírito Santo mediante o arrependimento vai trazê-lo de volta a fé em Cristo Jesus o eleito pode passar por um momento de dúvida e Incerteza e desânimo mas nunca perderá a fé verdadeira em Cristo Jesus quando eu fui fazer o doutorado fiz aqui em Westminster a uma das segundo

os requerimentos do doutorado eu não sei se hoje ainda tem esse requerimento aí é Que o aluno teria que fazer três ou quatro disciplinas não seminário Liberal para poder ser exposto a teologia Liberal mas ver que já é um livro de não faria isso nunca né para quem tá fazendo Bacharel mestrado é mais um nível doutorado você precisa conhecer ao as outras linhas de pensamento mais a fundo né E aí eu fui para a terra da minha esposa a Holanda a tinha o nosso exatamente por conta da influência do pai dela e o fato dela

ser uma cidadã Holandesa então nós conseguimos e estudar eu fui estudar um ano e meio no seminário extremamente Liberal para vocês terem uma ideia o meu orientador Ele não cria que Cristo tinha morrido para salvar ninguém ele dizia que Cristo morreu para dar o exemplo e ele não morreu por ninguém não tem salvação vicaria Esse era o meu orientador A bíblia é um livro humano que refletir a fé dos judeus EA Fé dos discípulos de Jesus Milagres bíblicos São lendas mitos fábulas Sagas e que refletem mais aquilo que as pessoas creem do que a revelação

verdadeira de Deus e esse homem quando descobriu que eu tava vindo de Wesley Mister e que eu era um conservador ele de propósito Eu não posso pensar de outra maneira se eu tô errado Deus me perdoe ele escolheu ele passou nas disciplinas que eu escolhi ele selecionou a bibliografia livros escritos por liberais gente que não acreditava na Bíblia na palavra de Deus nada tudo era mentira crítica da forma das fontes da tradição histórica método histórico-crítico e durante um ano eu tive que ler esses livros todos gente depois de um ano de leitura de isso aí

eu cheguei a um ponto em que disse eu não acredito mais em o joelho dava para orar ele não conseguia orar porque não tinha certeza de que tinha alguém do outro lado para me escutar dúvidas encher o meu coração duras encher o meu coração passei um mês nesse Sofrimento na noite da minha alma em que eu vacilei e finalmente eu resolvi ligar para meu orientador aqui nos Estados Unidos um homem de Deus extremamente culto piedoso e eu Descobre por favor é professor eu tô passando essa situação aqui e tudo mais isso quais são as dúvidas

eles falei isso aqui esse professor aqui dizer isso esse autor aqueles isso Ele anotou depois disso Olha você vai ler o seguinte você vai ler esse livro você vai ler esse Artigo escrito por gente tão capaz quanto só que apresentando uma resposta isso aí e põe uma libertação para minha alma e para o meu coração mas uma coisa eu me lembro durante esse período de dúvidas que eu passei eu não conseguia abandonar a Deus eu não consegui e as costas para Deus e tomar uma decisão definitiva eu sou ateu eu renego cristianismo isso tudo que

aprendi até hoje Isso tá errado dúvidas tremendas no meu coração e na minha cabeça eu escapei Raspando de ser ateu por quê Porque a graça de Deus me preservou o eleito ele pode passar por momentos de crise de questionamento mas ele nunca vai virar as costas para Deus definitivamente ele nunca vai perder consegui abandonar a Deus em quem ele é crê pelo poder de Deus é o que diz aqui não é isso somente porque Deus sustenta e não pelo poder ou virtude deles mesmos aqueles que abandonam a fé em Cristo de maneira final nunca foram

regenerados e salvos Não é que eles perderam a salvação é que eles nunca foram como João diz lá na sua primeira carta e no capítulo 5 eles saíram de nós para mostrar que não eram dos nossos porque se fossem de nós teriam ficado conosco e Jesus disse que o pai que deu os seus é maior do que todos e ninguém pode arrancar das suas mãos e aquele que é eleito de Deus que está dentro dessa condição aqui ele vai perceber a até a morte na fé ainda que isso signifique uma vida de altos e Baixos

provações e tribulações sofrimento questionamento isso aqui é muito importante a gente já são ó já passei muito do tempo dado aqui pelo pastor então mais em resumo isso aqui é o chamado devo voltar aqui aquilo que nós chamamos do início de os cinco pontos do Calvinismo fechando com um resumo muito rápido não foi Calvino que escreveu representa apenas um ponto do pensamento o que a doutrina da salvação e ela Esses cinco pontos eles tem como propósito não desencoraja você mas para mostrar a você a glória de Deus e que esse é o evangelho que salva

pecadores salvar pecadores que você veja o seu estado atual reconheça a pecaminosidade do seu coração e veja que se não for a graça de Deus e o poder de Deus chamando você atraindo você você jamais estaria aqui manifestando a sua fé em Cristo Jesus essas doutrinas quando corretamente Entendidas elas 1 milhão a gente eu não conheço nada que me humilha mais do que isso aqui que eu vejo que isso aqui eu não sou nada dado é só a graça de Deus Só a misericórdia de Deus não tiver com misericórdia de mim eu tô perdido tem

nada em mim não conheço nada aqui um vídeo mais não conheço nada que me dê mais coragem para pregar o evangelho que eu sei que Deus tem eleitos e ele vai chamar os eleitos através a ligação do meu trabalho e ao que me dá confiança no Meio da tribulação e do sofrimento porque eu sei que Deus vai me segurar até o último suspiro meu aqui nessa vida ainda que eu passe por momentos de grande dificuldade e de angústia Papai e Mamãe Não Desista do seu filho Não Desista do seu filho Olhe para o seu filho

eu e minha mãe na minha mãe minha mãe duas vezes me diz ver os 16 anos de idade ela me ganhou de volta quando eu tinha 23 nunca deixou de orar por mim minha mãezinha estou enquanto tem vida Tem esperança Ore pelo seu filho pelo seu marido pela sua esposa que não é crente e saiba que Deus é poderoso para transformar e mudar qualquer pessoa Esse é o poder do Evangelho amém