[Música] Está no Ar mais um episódio do programa descomplicando a lição Esse é o terceiro episódio do quarto trimestre de 2024 estamos terminando o ano incrível como esse ano passou tão Eh estamos estudando as lições baseadas no Evangelho de João Eh trimestre passado estudamos sobre o evangelho de Marcos deu uma perspectiva sobre o trabalho de Cristo agora o evangelho de João volto aqui a salientar que a perspectiva desse livro é ensinando que Jesus é o messias ou comprovando melhor dizendo que Jesus é o messias para judeus portanto interessa pros Adventistas de perto quero eh chamar
sua atenção para dois avisos apenas o primeiro é no início do vídeo aparece um q code que se vocês apontarem as câmeras do seu celular para esse k cod vocês vão entrar no grupo que recebe essas lições no momento em que elas são eh sobem pro Ar então se você quiser receber primeiro de primeira mão que nós estamos fazendo aqui o programa eh façam isso vá lá no QR Code e entre no grupo e não esqueça de dar o seu like Esse é o seu trabalho missionário há uma equipe enorme fazendo acontecer esse programa e
você precisa fazer parte dessa equipe dando o seu like porque aí a plataforma vai colocar o programa como sendo prioritário muito bem a lição dessa semana é uma lição importante vamos a ela nós estamos estudando o livro de João conforme disse e João vai nessa semana mostrar a história de fundo ou o Prólogo do que ele quer apresentar é importante que nós entendamos aqui o que o o autor da lição quer nos ensinar o primeiro Capítulo do Evangelho de João é o prólogo ou seja o prefácio do do livro que ele escreve nós já falamos
aqui em outras ocasiões que que é um prefácio né Eh alguém que faz um texto pode ser o autor do livro Acho que pode ser uma pessoa que não não é o autor do livro nesse caso é João mesmo o autor do livro faz o prefácio e ele vai no prefácio indicar qual é a organização mental ou qual é o raciocínio que você precisa para entender as ideias que vão estar nesse livro Ou seja você se não ler o prefácio você não vai ter o exato fio condutor da sua mente para que você entenda a
mensagem que está no livro então importante que nessa lição nós venhamos com João porque ele vai nos guiar na leitura se olharem aqui os ícones ou as ilustrações que estão eh na primeira lição nós vimos que nós estamos preso né pela corrente das ideologias mundanas e é preciso soltar Jesus veio encarnou nós vimos para que nós pudéssemos nos livrar dessas ideologi e pudéssemos nos ligar as ideologias do céu no segundo na segunda lição a nossa visão o óculos que nós olhamos para enxergar a realidade ele nos embaça a vista ele nos talvez até não seja
uma lente adequada João tá mostrando isso e ele então sugere que nós precisamos trocar de óculos quebrar o óculos para poder enxergar a realidade que é Cristo nesta lição a sequência de raciocínios que o autor da lição os autores da lição estão nos levando é o seguinte para entender o O livro é necessário que nós sejamos guiados pelo raciocínio correto precisamos ter olha olha só que figura impressionante né as mentes das pessoas estão fechadas por causa da ição a tradição mundana e João Então tenta abrir a mente das pessoas agora vejam que muitos corações continuam
fechados mas somente Uns poucos são abertos e esse tema é o tema que nós vamos entrar no estudo dessa semana Jesus tentando eh abrir a mente das pessoas e João mostrando o trabalho de Jesus no sentido de abrir a mente das pessoas paraas coisas que são reais e não as coisas que são irreais Porque toda a realidade que nós temos nesse mundo não é a realidade do universo Nós criamos uma realidade paralela que não tem nada a ver com o resto do universo Jesus veio para mostrar isso mas poucas pessoas são de fato impressionadas a
verem esta realidade e essa figura aqui mostra muito bem isso no verso para memorizar João faz o prólogo já demonstrando aqui no princípio era a palavra Então você tem que raciocinar agora de que Jesus existia antes de eles estar encarnado No princípio era a palavra e outras traduções No princípio era o verbo não é e a palavra ou verbo estava com Deus e o a palavra era Deus esse é o prólogo esta é é é o prefácio é o raciocínio que deve guiar a nossa mente ao lermos o livro de João então baseados nesse prólogo
a premissa para lição dessa semana é a seguinte João usa o termo palavra Logos né No No grego como uma designação para Cristo que veio revelar o caráter a mente e a vontade do Pai assim como uma fala é a expressão das ideias da mente Deus expressou sua vontade e propósito através da Encarnação sua Suprema e perfeita Revelação vejam bem isso aqui a palavra Logos ou a palavra ou o verbo que significar a revelação da mente e da vontade de Deus eu vou mais na frente me deter um pouco sobre o significado do da palavra
no contexto filosófico para que nós entendamos O que quer dizer João dizendo que Jesus é a palavra agora o texto continua dizendo o termo palavra identifica Cristo como a expressão encarnada da vontade do pai de que todos os seres humanos sejam salvos com o pensamento de Deus Tornado audível impressionante isso aqui tá toda a essência do que João queria no prólogo que ele coloca no capítulo um do do do do evangelho que ele escreveu então com essa noção de que Jesus é o pensamento audível de Deus por isso ele é a palavra vamos ao estudo
da lição e precisamos nos organizar vendo o seguinte Deus revela através do corpo encarnado do seu filho ele se revela ele se torna carne que que é uma coisa muito diferente da da situação dele não encarnado ele se torna carne ou seja ele se limitou para que nós pudéssemos ver Deus sem que nós sofrêssemos qualquer dano pudéssemos tocar nele pudéssemos interagir com ele pudéssemos falar com ele e pudéssemos ouvir a palavra dele diante de dod e por causa disso surgem dois comportamentos surgem dois comportamentos eu ou eu ouço Isto ou eu não ouço ou eu
creio nisso ou Eu não creio Esses são os assuntos que eh serão discutidos porque Deus se revela através do corpo encarnado do seu filho então vamos abrir a lição e novamente chamo atenção dos professores para que não deixem de ler o auxiliar do professor é importante isso eu tô todo o tempo batendo Nisso porque geralmente os professores não gostam de ler isso eu sei que é assim então eu tô recomendando que Leiam é primoroso tudo que tá lá primeiro momento aqui de eh entendimento da lição é essa frase aqui o verbo se fez carne a
palavra no contexto filosófico ela assume uma conotação muito importante a palavra no contexto filosófico quer dizer não há nenhuma outra maneira de você explicar a realidade a não ser usando a palavra Então o céu manda um representante que não é nada mais nada menos do que o criador ele manda esse representante como sendo a maneira eficácia aliás eu diria a única maneira de você ter contato com a realidade é através da palavra é isso que significa o verbo ou a palavra se tornar carne não há outra maneira de revelar o que é Deus o que
é quais são as realidades todas que mantém o universo funcionando se a palavra não se manifestar vejam eu estou aqui me comunicando com os senhores se não tem uma língua para para fazer isso como é que o senhor vão ter contato com a realidade com que aquilo que eu estou pensando se não é através da palavra então entendam o que significa isso João coloca diante de nós a coisa essencial o pensamento mais basilar a palavra é ela que vai te explicar tudo então João relaciona Cristo com a palavra afirmando que a palavra ou Logos não
é um conceit porque no no ponto de vista filosófico a palavra é um conceito o que eu disse anteriormente ali foi a explicação de um conceito que é a palavra no sentido filosófico mas João transcende a isso João diz que a palavra que encarnou não é só um conceito ela é uma pessoa então faz todo sentido aquilo que nós vimos Elen White falando no na premissa que nós abrimos ali de que era o pensamento de Deus ou a palavra de Deus Tornada audível então João remete a história da criação no princípio né Gênesis Capítulo 1
seja ele quando diz No princípio era o verbo ele tá se referindo a Esse princípio antes da criação a palavra existia antes do início do universo portanto ela é transcendente ao tempo em que ela esteve conosco e aqui é uma coisa que eu quero chamar sua atenção Leiam comigo aqui dedutivamente João demonstra que por causa da pré-existência é fácil entender o poder de Jesus aqui professores existe duas Existem duas maneiras de nós organizarmos o raciocínio para explicar realidades uma delas é a maneira dedutiva de se explicar e a segunda maneira é a maneira indutiva de
de de explicar coisas eu não vou entrar nos detalhes disso mas quero só que saibam no no modo dedutivo de raciocínio Eu conheço a realidade geral eu parto de uma verdade que é geral eu conheço tudo e por causa de eu conhecer tudo eu posso explicar um pedaço da realidade Isto é o raciocínio dedutivo então Venham comigo aqui que eu vou agora usando esse raciocínio entrar no pensamento de João Venham comigo então por João é dedutivamente tá falando sobre Jesus ou seja ele conhece Jesus no todo ele vai explicar que a palavra estava com Deus
junto com o pai e esses estão intimamente próximos Essa é a verdade geral que dedutivamente João parte ele parte da premissa de que Jesus estava com Deus antes ele se relacionava muito intimamente com ele e por causa disso a palavra era Deus não era o pai mas o Divino filho de Deus a segunda pessoa da divindade então vejam que ele por conhecer tudo ele vai começando agora a explicar coisas particulares então a palavra criou todas as coisas tudo teve início por meio de Jesus que é o Deus Criador vejam como ele vai expandindo por menores
de uma verdade geral que é a palavra existia com Deus então a palavra era o Resplendor da Glória Divina isso lá no santuário correspondia ao chequin a presença permanente do Senhor e também eh João chama atenção para a questão aqui da onipotência da divindade não há como manter todo o universo so controle controle das leis do amor que são as leis que controlam o universo sem o poder inigualável da divindade então ele vai dedutivamente explicando a Encarnação de Jesus mesmo estando ele presente conosco viveu conosco 30 anos 33 anos nesse período ainda estando conosco João
mostra que ele Manteve por causa da onipotência toda a regularidade do universo vejam que coisa incrível nós estamos presenciando eu não sei se nós temos noção do que aconteceu com a Encarnação de Jesus ela é muito maior do que a gente pode imaginar nós tivemos Deus conosco vivendo conosco assumiu a nossa própria eh eh maneira de ser ele morre ressuscita está no céu assumiu isso para sempre a característica humana mas ele é Deus é muito difícil de raciocinar com essas coisas Provavelmente quando nós chegarmos no céu nós vamos entender um pouco mais mas entender tudo
não sei se vamos entender agora o que tá aqui destacado a palavra Logos foi utilizada como contrafação às filosofias da época o que que era que eram as filosofias da época e são as filosofias ainda atuais porque o mundo pelo menos o mundo ocidental Onde nós estamos é regulado por toda a filosofia helênica aquilo que veio da Grécia quem é nosso mentor são três filósofos importantes Sócrates Platão e Aristóteles esses três filósofos formam o raciocínio do mundo ocidental e qual é o raciocínio do mundo ocidental que as coisas se governam por si próprias elas existem
independentemente de qualquer coisa é a natureza que que que naturalmente existe e tá aí andando e o que que João está contrapondo aqui conforme a frase que tá aqui é que o governo tá na mão de Deus a proteção tá na mão de Deus é ele quem mantém a justiça e ele quem mantém a estabilidade da Paz é muito diferente é a contrafação do que eram as ideias filosófica daquele momento essa frase aqui embaixo ela é na verdade explicação do que é o conceito do logos eh eu eu vou ler e vou tentar aqui mostrar
que nós precisamos raciocinar e essa frase aqui ela é uma frase basilar nós precisamos raciocinar com ela tudo precisa sair a partir dela e e olhem comigo aqui então ven vamos ver se a técnica é capaz de puxar isso para que vejam bem claramente o que tá escrito aqui Logos era uma espécie de ordem conceitual subjacente que permeia toda a realidade ou seja não há como você explicar a realidade sem a palavra era a força que dava ordem a estrutura e estrutura ao Cosmos funcionando como uma razão Sobrenatural que governava tanto a natureza quanto a
vida humana isto que aqui é a contrafação às ideias filosóficas da época que a natureza vivia por si mesmo então vejam o conceito que nós temos aqui o verbo se fez carne apesar disso ele mantém o controle de tudo então o autor da lição Faz uma pergunta por que João realça que o Deus encarnado habitou entre nós professores A questão aqui é o seguinte perguntas perguntas se quem sabe fazer perguntas vai saber desvendar a realidade fazer perguntas é a coisa é uma ciência é uma evolução mental muito grande saber fazer perguntas e os autores aqui
colocam uma pergunta por que que ele João realçou que o verbo encarnou e habitou entre nós então vem a explicação aqui a palavra Logos representa o Deus eterno que entra no tempo e no espaço humanos que fala e age e se relaciona no nível pessoal vejam bem isso aqui isso aqui parece isso não sei se eu vou usar corretamente o raciocínio aqui parece simples mas não é né Eu entendo claramente que Jesus encarna e entra no nosso tempo aqui no tempo humano só que Deus é Deus e ele é muito maior que tudo isso a
Bíblia se refere quando Salomão faz o templo Templo de Salomão Salomão diz como é que eu posso fazer um templo uma casa para abrigar um Deus que tá em todos os lugar ao mesmo tempo como Deus caberia aqui eh e na filosofia ou na na teologia Judaica há um raciocínio que é muito interessante que Deus se reduz para poder ficar imanente conosco ou seja ficar junto das criaturas ele vai se reduzindo a palavra que se usa no hebraico é zint Zum que é para que as coisas existam é necessário que Deus se reduza porque ele
tá em todos os lugares então se ele tá em todos os lugares não pode existir mais nada é é uma lei da física não é dois corpos não ocupam o mesmo lugar no espaço Então os judeus entendem que Deus se reduziu e na verdade isso vai aparecendo na bíblia por exemplo no Tabernáculo e mesmo no templo de Salomão havia lá o que não o que que era a presença física de Deus ele era como uma bola de de luz né em cima do do propiciatório era Deus ali reduzido totalmente para estar conosco mas ele ainda
e se torna mais imanente encarnando ele não só tava presente ali né no o chequin era o seguinte ninguém poderia entrar na na na no na área onde estava o xkn que era o lugar mais Santo porque morreria agora a Encarnação de Jesus possibilitou o quê que não só ele estivesse no Tabernáculo mas estivesse perto de nós sem que nós corremos qualquer perigo ele precisava mostrar que Deus é um Deus de Amor que ele é um Deus interessadíssimo no no homem e que na Encarnação somente na Encarnação essa ideia que é a palavra só na
Encarnação se tornaria uma realidade física então ele entra no nosso tempo e no nosso espaço para que nós pudéssemos tocá-lo a palavra se tornou um ser humano e revelou Deus de forma profunda Como assim torna-se um de nós a palavra entre nós ou seja armou a sua tenda para estar conosco há um verbo que não não existe na língua portuguesa mas na língua hebraica existe que é o verbo tabernacular quando Jesus pede para Israel fazer o primeiro Tabernáculo A ideia era para que eu possa habitar no meio deles Jesus então está no Tabernáculo mas era
o shekiná e ninguém podia chegar perto mas ele estava lá agora ele encarna e e de fato taber cula conosco porque nós podíamos tocar nele e muita gente tocou n em Jesus né e muita gente até ficou curada por tocar em Jesus essa questão aqui professores ela continua mesmo depois da Ressurreição de Jesus lembrem que ele quando ressuscita ele transcende o tempo e o espaço do homem né nós somos limitados não podemos estar em dois locais ao mesmo tempo temos limite tempo e espaço enquanto Jesus estava conosco ele assume essa dimensão Ele também era limitado
ele tinha que se deslocar de um lo local pro outro mas quando ele ressuscita lembrem que ele aparecia aqui e ali desaparecia aparecia ele transcendeu essa questão do tempo e espaços humanos mas ele continua homem essa questão aqui precisa ser entendida no relacionamento de Deus conosco o relacionamento no chequin era perigoso ao encarnar esse relacionamento se torna fácil não perigoso entendam isso depois da Ressurreição Jesus atende esses limites humanos Mas eles ainda é um homem ele está agora no céu e a ideia que nós temos é que ele está lá no céu mas na verdade
ele não está porque ele está em todos os lugares ele transcende o tempo e o espaço e no relacionamento conosco como homem não há perigo mesmo ele se tornando o que ele se torna agora depois da Ressurreição o Deus todo poderoso não é assim que a bíblia relata sobre Jesus ele volta logo em seguida da da Ressurreição ele vai até o céu Deus aceita o sacrifício dele ele volta fica 40 dias conosco e a frase que ele disse a mim me foi dado todo poder no céu e na terra ou seja ele volta à condição
que ele tinha antes mas como homem ou seja o meu relacionamento com ele é ainda um relacionamento possível fisicamente e é assim que ele trata conosco hoje é uma coisa muito importante professores ele tabernaculou mas eu colocaria esse verbo aqui Não no passado ele tabernacula conosco refere-se ao Êxodo Quando Deus disse que fizesse um Tabernáculo para ele habitar no meio do povo Isso quer dizer o seguinte a palavra assumiu a carne humana para que pessoas pudessem entrar em contato com ele professores no sábado pela manhã na igreja nós temos contato direto com ele não pensem
que não é a falta de reverência al na igreja a incompreensão dessa situação daqui que Deus entra no tempo e no espaço humano nós precisamos ter esse conceito bem claro porque senão não vamos reverenciar Deus Da maneira correta no sábado de manhã lá na nossa igreja muito bem essa frase que está aqui que é uma frase do livro Atos dos Apóstolos João tenta raciocinar com tudo isso que foi dito João declara que a onipotência de Cristo Manteve os Mundos no espaço e todas as coisas no universo em Perfeita Ordem enquanto esteve conosco ou seja ele
era Deus completamente Então por ele ser Deus completamente mas homem também mesmo que agora ele esteja no céu Como diz eh todos os Evangelhos dizem a mesma coisa né que ele intercede por nós a relação pessoal com conosco é uma relação física porque ele continua estando no nosso tempo e no nosso espaço os irmãos entendem isto é uma noção muito alta e de teologia muito alta que o autor da lição coloca diante de nós então essa relação pessoal de Jesus trazendo ele próprio a verdade sendo ele o pensa pensamento audível de Deus ele era a
luz do mundo porque ele trouxe para os homens O que é a real o aqui um pleonasma a real realidade e não essa realidade que os homens enxergam Ele trouxe isso diante de nós e por conta isso acontece uma coisa que o autor da lição chama atenção uns Vão ouvir e outros não por João descreve quem é Jesus e descreve como as pessoas se relacionam com ele aqui está o digamos a o paradoxo Jesus é o Deus ele é um Deus transcendente ele se torna imanente conosco desde o a saída do povo do Egito Deus
se torna imanente com o povo depois na igreja cristã ele encarna não é e a igreja cristã passa a existir e e Deus é imanente conosco esse tempo todo mesmo Enquanto ele estava eh vivendo entre os homens Mesmo ele sendo a expressa imagem do pai ele mesmo ele sendo O Enviado do céu para nos ensinar Qual é a realidade as pessoas não ouviram Jesus muitos Não ouviram e o autor da lição chama atenção olha Cristo é chamado de a verdade e a luz a luz que ilumina o mundo tornando compreensível é a revelação da Verdade
e funciona como um guia moral espiritual seus ensinamentos e exemplo de vida fornecem um caminho Claro para viver da maneira Justa e amorosa como o céu nos exige mesmo assim eh Jesus é visto como uma luz que oferece uma nova perspectiva uma promessa de vida eterna tornando a existência mais compreensível e cheia de propósito mesmo João revelando tudo isto sobre Jesus ou seja ele tá descrevendo o que o verbo encarnado trouxe como vantagem para o mundo o que aconteceu a Luz chega a todos mas nem todos acolhem a luz que paradoxo impressionante não é eh
nós agora com 2000 anos de distância desses fatos eh a história que nós estamos escrevendo aqui tem 2000 anos de de tempo né entre Jesus e nós agora é muito fácil a gente dizer Nossa mas como que as pessoas eram assim não ouviam nós também não ouvimos Quantos estão na igreja e não ouvem a palavra o Logos professores na sua classe tem pessoas assim e Talvez tenham professores da Escola Sabatina assim que não creem eh esse comportamento de uns Crendo outros não é aquele ícone né aquela figura que iniciou a lição a Luz está brilhando
mas as tradições humanas geralmente são mais fortes e poucos são os corações que se abrem paraa Luz agora a luz veio para o seu povo e muitos não a receberam professores vocês acham que todos os Adventistas recebem toda essa luz Eu desconfio que não e é uma coisa importante de ser analisada na sua classe se nós estamos com capacidade cognitiva suficiente para ouvir e crer agora o os autores da lição trazem um paralelo entre João e Paulo João diz que Jesus é a luz do mundo que chegou a todos mas muitos o rejeitaram Paulo diz
em romanos que muitos judeus e gentios aceitaram a Jesus como Messias a palavra muitos aqui quer dizer também muitos não aceitaram né muitos quer dizer uma parte não é verdade muitos quer dizer uma parte que não tá calculada aqui e se eu tenho milhão de pessoas e uso muitos ouviram e creram não sei qual é esse muitos se são 100 pessoas se São 50 se são metade não sei muitos e e João diz que todos os que o receberam como salvador se Torn filhos de Deus então João descreve que jesus veio se relacionar conosco ele
era a luz do mundo ele era a pessoa que veio nos trazer nova perspectiva veio nos trazer uma promessa mas muitos não aceitaram e muitos aceitaram o terceiro tema da lição é a questão da crença e descrença ou seja se eu não ouço Eu não creio não é mas se eu ouço eu também posso não crer não é verdade então aqui tá o os autores estão querendo que nós ampliemos a nossa compreensão a respeito disso por tem muita gente na igreja não é que diz crer mas não crê tem muita gente na igreja que diz
que houve mas não houve não é verdade Então vamos ampliar aqui olhando o que os autores querem que nós vejamos João divide a humanidade em dois grupos os que creem em Jesus e o aceitam como Messias e os que tendo oportunidade de crer escolhem não fazê-lo professores quando aqui na igreja isso acontece eu tenho oportunidade de crer mas eu não há muita gente na igreja que é colhido por acidentes Morais que não deveriam colhê-los como por exemplo eh eu conheci uma pessoa que fez um concurso no sábado e como ele era meu amigo a gente
conversava um pouco e e ele sempre se autod defendia dizendo tá eu fiz eu quebrei o mandamento reconheço isso mas Deus sabe que eu precisava sustentar minha família Essa era era a a autodefesa dele ou seja essa pessoa teve toda a oportunidade de crer não é verdade mas o que ele escolheu não crer é isso que acontece na igreja analise isso lá com a sua classe professor que comportamentos e estão indicando que nós estamos nesse grupo entre os que creem há pessoas que o fazem imediatamente como os discípulos A Mulher Samaritana e o cego de
nascença que nós estudamos na lição passada há também os que creem lentamente como Nicodemos e outros fariseus Mas entre os que não creem estão os fariseus sacerdotes pessoas que presenciaram a multiplicação dos pães e e até mesmo um discípulo Judas não creu na multiplicação dos pães e peixes lembro da lição passada o que aconteceu eles quiseram proclamar Jesus o rei lembram disso Jesus desfaz aquela aquela coisa porque ele não não veio para ser um rei pelo menos um rei temporal ele era rei de outra forma não é e as pessoas que estavam lá que receberam
que viram o o o a multiplicação dos pães ou viram o sinal de que ele era o Messias estavam lá porque eles queriam um Messias temporal passaram a não crer que Jesus fosse o Messias e se afastaram de Jesus que é o grupo que tá aqui né eles não creram E se afastaram a lição que nós precisamos aprender é a seguinte ser alguém que crê em Jesus é algo que fazemos E isso se expressa na maneira de viver não apenas é um conjunto de crenças o diabo também crê em Jesus então vejam bem caros professores
não é suficiente eu crer Como assim como é que eu materializo a minha crença nos meus atos se eu creio em alguma coisa e faço outra coisa eu na verdade não creio e esse é o mal que está em nossa igreja eh muito claramente há dois sistemas de ideias vejam Venham comigo professores isso aqui eu já falei muita vezes aqui mas vou repetir há dois sistemas de ideias o sistema do inimigo ou as ideias do inimigo é um sistema chamado de competição o sistema de Deus é um sistema chamado de cooperação as pessoas cooperam no
reino de Deus mas há na igreja pessoas que T na sua mente a ideia do Reino de Deus que é ideia de cooperação mas agem no sistema da competição já viram isso essas pessoas creem mas não creem percebem isso essas pessoas não creem por quê Porque elas não agem conforme a crença delas é importante analisar isso dentro da sua classe para que a gente não caia nesses erros Então a primeira lição é essa incrédulos normalmente vão a Jesus para afrontá-la Venham comigo aqui não há pessoas na sua igreja lá que ouvem um um explicação de
um sermão e e contestam quase todas as ideias são essas pessoas são os que são se se autodenominam crentes mas não creem se aproximam de Jesus para contestá-lo amam as trevas e não a luz trevas na Bíblia quer dizer esse ambiente de disputa amam as trevas acham difícil aceitar as palavras de Jesus pois quebram antigas tradições vão contra as expectativas humanas julgam a Jesus vej isso aqui Venham comigo aqui bem atentamente julgam a Jesus ao invés de permitir que a luz os avalie e os julgue a atitude dos líderes religiosos da época de Jesus era
essa eles iam para contestar Eu tenho um amigo Infelizmente vou contar essa história sem sem alegria mas eu tenho um amigo que nasceu na igreja e hoje ele não está mais na igreja um dado momento nós éramos muito muito amigos ele chegou para mim e disse olha eu estou lendo os Evangelhos porque eu quero ver quais são os erros que eu posso encontrar ali eu vou demonstrar que há muitos erros ali eu disse para ele Ah Meu caro há uma diferença muito grande entre eu e você porque eu não leio os Evangelhos procurando encontrar os
erros dos Evangelhos eu leio os Evangelhos procurando encontrar os meus erros e a partir dali Nós não conversamos mais porque realmente eram situações incompatíveis não é verdade e isso é o que tá aqui né julgam a Jesus ao inv vez de esperar que a luz os ilumine e o julgue atitude dos líderes religiosos da época de Jesus olha que coisa incrível nós vimos na lição dessa semana Eh vamos terminar o estudo dessa semana ampliando ainda mais a compreensão o Prólogo do Evangelho de João começa com a história cósmica Qual é a história cósmica o verbo
era Deus o verbo estava com Deus o e a partir dele foram criadas todas as coisas Esse é o Prólogo do livro Jesus é apresentado como o Divino filho de Deus o Deus Criador o texto prossegue observando a glória que há no fato de Cristo se tornar um ser humano na Encarnação Por que que a Encarnação de Jesus se torna a glória né o texto prossegue observando a glória que há na no fato de Cristo se tornar encarnado o que Glória H nisso palavra glória na Bíblia não esqueçam sempre quer dizer caráter então a glória
que está aqui é que Jesus encarnado demonstra fatual quem é Deus como ele é qual é o seu caráter Essa é a glória e João usa a palavra Glória doxa no no grego para referir-se a receber honra dos seres humanos e honra de Deus e Então os autores colocam aqui um paradoxo eh a crucificação era a forma de execução mais vergonhosa então nós estamos falando de Glória Aqui tá o paradoxo a crucifixão era a forma de execução mais vergonhosa Deus na cruz ilustra o entrelaçamento do enredo da história humana com a história divina na cruz
Jesus que é Divino sofre e morre como um ser humano a história Divina que é a história de Deus entrou diretamente na história humana isso aqui tá bem relacionado com o início da nossa das nossas transparências aqui aonde tava uma frase dizendo que Deus entra no nosso tempo e no nosso espaço e agora Venham comigo aqui a cruz representa a intervenção direta de Deus na história humana para trazer redenção e esperança assim a história humana é transformada e ganha um novo significado à luz da história Divina eu nem sei se nós somos capazes de entender
diretamente objetivamente o que tá escrito aqui eu tenho impressão que nos escapa muita coisa porque essa frase tá dizendo que por causa da intervenção de Deus se tornando homem conosco vivendo conosco morrendo na cruz ele transforma a história divina e de fato aliás transforma a história humana ganha um novo significado da história humana a luz da história Divina por quê Porque estávamos perdidos nós estávamos sem esperança a morte de Jesus a vida dele conosco e a morte dele conosco nos traz esperança Qual é a esperança ele nos revela como é viver ele nos revela a
realidade das coisas celestes ele nos redime porque a morte dele foi a nossa expiação e portanto e e nos dá ainda Esperança da vida eterna e da Ressurreição portanto deu um significado muito maior à vida humana percebem isso e finalmente temos uma lição a aprender em João a ideia de glorificar Jesus está ligada ao conceito da sua hora o momento da sua morte era a hora de Jesus e o autor da lição coloca a cruz é é a hora da Glória Como assim foi ali a demonstração mais Ampla e também a mais particular do que
é Deus do caráter dele você é capaz de dar a vida por alguém para salvar essa pessoa isso é um ato muito extremo a o egoísmo humano geralmente não não conta com isso Como assim já fizeram uma viagem de avião quando o avião vai partir a aeromoça chama atenção pros procedimentos em caso de emergência lembram disso quem já viajou de avião sabe e tem um momento em que ela diz se houver despressurização da cabine vai cair do teto do avião máscaras ponha primeiramente a máscara em você e depois auxilie o outro esse é o homem
o que que o céu fez conosco foi oo contrário né ele morre por nós ou seja ali no avião é o seguinte ponha a máscara no seu rosto para você não morrer depois se der tempo cuide do outro o que o céu fez foi exatamente oposto a isso ele morre antes de mais nada para que nós pudéssemos ficar vivos e e essa é a glória do do da Cruz a demonstração máxima da Justiça Mas também da misericórdia e então a suprema glória de Deus é revelada em sua maior vergonha que coisa impressionante vamos terminar professores
a lição dessa semana com essa ideia o verbo se fez carne habitou entre nós foi vituperado mas a vergonha dele foi a nossa Glória então com esse pensamento vamos ver o o entrala assamento dos assuntos da semana domingo e segunda são dois assuntos né No princípio Logos e a palavra aquele primeiro termo que nós usamos aí o verbo se fez carne terça e quarta-feiras ouvindo ou não eh temas recorrentes fé e incredulidade aliás desculpe terça-feira ouvindo ou não quarta e quinta-feira temas recorrentes fé e incredulidade tema recorrente Glória tá no terceiro tema tratado nas explicações
dessa semana da lição que estamos estudando então vamos ver ver como é que nós resumimos tudo isso que nós vimos a mesma mente Divina que opera na natureza fala ao coração das pessoas e cria nelas um irresistível desejo de obter algo que não possuem as coisas do mundo não as satisfazem mais o espírito de Deus insiste com elas para que busquem aquilo que de fato pode trazer paz e descanso a Graça de Cristo e a alegria da santidade através da da de influências visíveis e invisíveis nosso salvador está constantemente agindo para atrair a mente das
pessoas dos prazeres ilusórios do pecado para as bênçãos infinitas que por meio dele podem alcançar isso é um texto que tá no grande conflito a página 19 ou seja o verbo se fez carne e realmente ampliou a nossa expectativa Então vamos agora se tivéssemos que resumir numa frase a lição seria isso aqui no princípio era a palavra ou seja toda a realidade que nós precisamos entender foi mostrada para nós corporalmente bom com esses com esse raciocínio podemos ir paraa aplicação da lição e então vamos ler juntos isto aqui se considerássemos que em vez de nos
redimir de nossos pecados Jesus morreu para nos conferir liberdade de escolha qual seria o impacto dessa ideia nas decisões fundamentais relacionadas à obediência e desobediência H quem que Deus é neutro em relação às decisões se essa fosse a situação como você conciliar essa percepção com o chamado de Deus para que façamos escolhas corretas caros professores Aqui está a aplicação de hoje ou dessa semana de que que nós estamos falando escolhas importante isso aqui esse assunto a palavra escolha por quê Porque o o inimigo nos prendeu no sistema dele nós não temos escolha ou Nós Somos
egoístas ou não somos nada o que Jesus veio fazer além de nos redimir ele nos permite liberdade para escolher por isso na lição dessa semana nós tratamos do assunto alguns ouvem ou não alguns creem ou não esta é a liberdade que o céu nos garante faz muita diferença analise isso com a sua classe nós agora percebermos que a liberdade de escolha e nesse contexto há uma responsabilidade tanto do professor da Escola Sabatina como do aluno o professor de esclarecer que escolhas devem ser tomadas e o aluno de perceber que escolha ele deve fazer Vamos fazer
uma oração lhes convido para que Oremos para que o nosso coração possa está aberto a luz que veio e nós tenhamos realmente liberdade para decidir Oremos Senhor nosso Deus e nosso pai nós vimos uma lição impressionante o assunto que nós estudamos é um assunto crítico o prólogo saber que Jesus é Deus que nesta condição habitou conosco que ele está no céu ainda como homem mas totalmente Deus e o relacionamento dele conosco é exatamente o relacionamento que ele teve quando esteve entre nós obrigado por esse ensinamento bom Deus e abra nosso entendimento Abra os nossos olhos
para que nós nos relacion corretamente com a realidade Celeste esse é o nosso pedido em nome de Jesus amém caros professores terceira lição desse trimestre tá terminada eh como nós falamos demais hoje eu vou dizer uma coisa só não esqueça descomplique paraos seus alunos e Venha conosco para o próximo episódio até lá di [Música]