usado de cortesia. Muito bem, dando continuação à exposição do livro de Êxodo, agora capítulo 12, perdão, capítulo 20, do verso 18 até o verso 21. Ouçamos a leitura da palavra de Deus.
Êxodo 20, 18 a 21. Perdão, até mais adiante. Vamos lá.
Todo o povo presenciou os trovões, os relâmpagos, o som da trombeta e o monte fumegante. E o povo observando, tremeu de medo e ficou de longe. Ficou de longe, observando, e disseram a Moisés: "Fale você conosco e ouviremos, porém não fale Deus conosco para que não morramos".
Moisés respondeu ao povo: "Não tenham medo. Deus veio para provar vocês e para que o seu temor esteja diante de vocês, a fim de que não pequem. " O povo estava de longe em pé.
Moisés, porém, se aproximou da nuvem escura onde Deus estava. Então o Senhor disse a Moisés: "Assim você dirá aos filhos de Israel: Vocês viram que céu eu lhes falei: Não façam deuses de prata ao lado de mim, nem façam para vocês deuses de ouro. Façam o altar de terra para mim, e sobre ele vocês sacrificarão os seus holocaustos, as suas ofertas pacíficas, as suas ovelhas e os seus bois.
Em todo lugar onde eu fizer celebrar a memória do meu nome, virei até vocês e os abençoarei. Se vocês fizerem um altar de pedras para mim, não façam de pedras lavradas, pois se fizerem uso de ferramentas, vocês terão profanado o altar, nem subam ao meu altar por degraus, para que ali não seja exposta a sua nudez. Até aqui, queridos, a leitura da palavra de Deus.
Vamos orar mais uma vez. Senhor, nós estamos diante da tua palavra e nós pedimos que o Senhor nos ilumine para compreendê-la e não somente isso, para aplicar a nossa vida. de que o nosso culto seja agradável ao Senhor.
E se alguém aqui que ainda não compreendeu os princípios que orientam o nosso culto, nós pedimos que hoje seja um dia de aprendizado e crescimento. Oramos também por aqueles que nos acompanham através da internet, da transmissão. Que o Senhor os abençoe, que o Senhor os guarde e proteja em nome de Jesus.
Amém. Queridos, Deus tinha tirado os israelitas da terra do Egito, debaixo da direção de Moisés e de Arão, conforme nós vimos. E guiou o povo dele pelo deserto durante 3 meses e sustentou o seu povo durante esse período com o maná caído do céu e a água tirada da rocha.
E Deus os trouxe ao monte Sinai, ao pé do monte Sinai, onde eles acamparam. E Deus apareceu ao povo, ao seu povo, no alto do monte Sinai, com grande poder e glória. E Moisés foi chamado por Deus ao alto do monte.
E ali Deus deu a ele os 10 mandamentos. Foi o que nós vimos da última vez que nós expusemos o livro de Gênesis, perdão, Êxodo. E em seguida, depois de Moisés trazer os 10 mandamentos, ele passou a trazer mais leis dessa feita referentes ao culto, à vida, família, propriedade e assim por diante.
Hoje nós vamos ver essas leis começando com as novas leis que Deus trouxe a respeito do culto. É interessante nós observarmos que Deus tenha dado regras com respeito ao culto dele. Isso significa que Deus zela pelo seu culto e que nós não podemos cultuar a Deus do jeito que a gente quer.
A gente tem que estudar a Bíblia e descobrir quais são os princípios, as regras que tornam um culto aceitável diante de Deus. Só sinceridade não é suficiente, porque nós temos que adorar, como Jesus disse, nós temos que adorar a Deus em espírito e em verdade. Então, a verdade é importante.
A maneira certa é a maneira que é agradável ao nosso Deus. Então vamos fazer a exposição do texto vendo os princípios que nós encontramos aqui. Aqui é um encontro, se vocês lembram do contexto, é um encontro do povo de Deus no pé do Monte Sinai com Deus no alto do monte e Moisés funcionando como intermediário.
Então é um ambiente de culto, é de encontro com Deus. E o primeiro princípio que nós vemos aqui é que os israelitas deveriam adorar com temor a Deus. Veja o verso 18.
Todo o povo presenciou os trovões, relâmpagos, o som da trombeta e o monte fumegando. Deus desceu em fogo sobre o monte Sinai e o monte incendiou. E aí o som de trovões, relâmpagos, trombeta tocando.
Não era trombeta que o povo tava tocando, era o som sobrenatural de trombeta, tudo criado para causar uma profund um profundo impacto sobre o povo de Deus. E o impacto tá aí no final do verso 18, que o povo, vendo a glória de Deus tremeu de medo e ficou longe. Se Deus nos aparecesse aqui, essa seria a nossa reação.
Nós ficaríamos tremendo e temendo diante da majestade da glória e do poder de Deus. O povo ficou de longe. E aí eles, o objetivo dessa manifestação era demonstrar o poder e a glória de Deus e dizer aos israelitas que ele era diferente dos deuses do Egito de onde eles tinham saído.
E ele era diferente dos deuses dos cananeus para onde eles estavam indo na terra prometida. A presença de Deus inspirou um grande temor no coração do povo. Ele ficou assustado, tremendo de medo, mantendo distância.
E era isso que nós deveríamos sentir toda vez que nós chegamos ao encontro de Deus. Toda vez que nós estamos aqui cultuando, nós devemos lembrar que nós estamos na presença de Deus. Nós estamos na presença de Deus o tempo todo e em todo lugar.
Mas quando o povo dele vem ao encontro, como era o caso aqui, então devemos lembrar a quem nós estamos adorando. Estamos adorando aquele que é o nosso pai, é verdade, mas é o criador dos céus e da terra. É o Deus todo- poderoso, invisível, onipotente, onisciente, onipresente, imutável no seu ser, na sua sabedoria, imenso em tudo que ele faz, incompreensível.
Portanto, é com temor e tremor que nós devemos no culto nos aproximarmos diante de Deus. Tem pessoas que esquecem isso e tem uma intimidade superficial com Deus. falam com Deus como se falasse com uma pessoa qualquer.
É verdade que ele é nosso pai, mas ele é nosso criador. Ele é o nosso juiz, ele é o nosso senhor. E é somente com grande temor e reverência que nós podemos oferecer a Deus um culto que seja do agrado dele.
O segundo princípio que nós aprendemos aqui desse texto é que no culto os israelitas precisavam de um mediador para chegar a Deus. Diante da glória de Deus, nós lemos aqui, eles não quiseram chegar mais perto do monte e nem queriam que Deus falasse com eles. Eles viram que Deus era diferente dos deuses egípcios e cananeus num ponto exclusivo, especial.
Deus falava. Eles ouviram a voz de Deus saindo do alto do monte Sinai. Os ídolos do Egito, os ídolos da terra de Canaã, eram imagens de pedra, de barro, de ouro, de prata, de outros metais e elementos que não falavam, não diziam nada.
Mas o Deus de Israel, quando ele se manifesta, ele fala lá do alto do monte. é um Deus vivo e verdadeiro, um Deus que se relaciona, um Deus que se revela, um Deus que se comunica com seu povo. Quando eles perceberam, quando os israelitas perceberam a glória de Deus e que Deus era um Deus vivo, era pessoal e que falava com eles, eles disseram a Moisés, eles pediram que Moisés funcionasse como intermediário, como nós lemos aqui no verso 19.
Disseram a Moisés: "Fale-nos você e ouviremos. Porém, não fale Deus conosco para que não morramos. A consciência da glória de Deus levou a consciência do da do estado do povo.
Quanto mais a gente se aproxima de Deus, queridos, mais a gente percebe a nossa pecaminosidade. Tem gente que pensa que quanto mais perto de Deus chega, mais espiritual, mais santo você vai ser. Eu quero dizer para vocês que a experiência é o contrário.
Quanto mais você chega perto da luz, mais você vê as trevas que existem no seu coração. Mais você percebe a pecaminosidade e mais você diz: "Não fale Deus comigo. Eu preciso de um mediador para que eu possa chegar a Deus e para que Deus possa falar comigo.
" E aí no hebraico é uma rima que diz assim: "Se você falar, ouviremos". O povo dizendo para Moisés: "Se você falar, ouviremos. Se Deus falar, morreremos.
Se você falar, Moisés, nós vamos escutar. Você Deus lhe fala, você fala conosco. Mas se Deus falar direto conosco, nós vamos morrer, porque ele é glorioso e nós somos pecadores.
E Moisés, então, falando da parte de Deus, acalma o povo. Aqui no verso 20, Moisés respondeu ao povo: "Não tenham medo. Deus veio para provar vocês, para que o seu temor esteja diante de vocês, a fim de que vocês não pequem.
" Três efeitos dessa manifestação de Deus. Moisés diz primeiro, eles deviam temer a Deus, mas não ficar com medo de Deus. Percebem a diferença?
Uma coisa é você temer a Deus diante da glória dele, da majestade dele. Você o teme, você o respeita, você o ama com o amor reverente. Outra coisa é você ter medo, receiar a punição, o castigo.
E aí isso leva você a se afastar receioso da presença de Deus. A presença gloriosa de Deus atrai, chama, ao mesmo tempo em que espanta, separa, dependendo da atitude do seu coração. A glória de Deus apareceu aos israelitas.
Eles se afastaram e disseram: "Não fale Deus conosco, senão morreremos. Moisés, você tem que falar conosco. Moisés disse: "Não tenham medo.
Deus apareceu a vocês para primeiro provar vocês, para que vocês provar o coração de vocês para ver qual vai ser a reação de vocês diante da glória dele, infundir em vocês o temor a ele. E terceiro para encorajar vocês a não quebrar os mandamentos que ele tinha acabado de dar. " Lembra que antes disso aqui Deus tinha dado os 10 mandamentos.
Em seguida, ele se apresenta dessa forma gloriosa, com o objetivo de dizer ao povo, se vocês quebrarem os mandamentos, olha com quem vocês vão ter que prestar contas. Então, se nós tememos a Deus, temos consciência da grandeza de Deus, nós vamos pensar duas vezes antes de pecar. Nós vamos pensar duas vezes antes de fazer aquilo que ele proíbe e que está consolidado nos 10 mandamentos.
Primeiro princípio do culto, temor a Deus. Segundo princípio, nós precisamos de um mediador. Da parte do povo, Moisés os apresentava diante de Deus.
Veja aí o verso 21. O povo estava de longe em pé. Moisés, porém, se aproximou da nuvem escura onde Deus estava lá no alto do monte Sinai.
Esse é um princípio extremamente importante para nós. O nosso culto é feito a Deus mediante Jesus Cristo. Nós não podemos chegar diretamente a Deus por causa da sua glória e da sua santidade.
Nós precisamos de um mediador. E o Senhor Jesus não somente media a nossa salvação, tendo se oferecido em sacrifício pelos nossos pecados, mas ele continua mediando a nossa oração, o nosso culto. Esse culto só está sendo recebido por Deus por causa do mediador.
Cristo está nos apresentando diante do Pai no momento que nós estamos cultuando. E ele nos fala o que o Pai deseja que nós ouçamos através da pregação da sua palavra. Então, todo culto cristão, ele é mediado pela pessoa de Cristo Jesus.
E é isso que ele nos ensinou quando eh disse aos seus discípulos, que tudo que deveríamos pedir era mediante ele. E quando ele disse: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida, ninguém vem ao Pai, ninguém chega ao Pai, ninguém é aceito pelo Pai senão por mim". Então aqui tem o segundo princípio.
O culto cristão, ele tem que ser mediado por Cristo Jesus. Primeiro, tema a Deus. Segundo, se aproxime dele mediante Cristo Jesus.
Terceiro, nós vemos que o terceiro princípio é o que nós vamos chamar de espiritualidade. Os templos dos deuses dos egípcios e cananeus eram cheios de imagens, ídolos que eles tinham inventado para representar os seus deuses. E além disso, eles tinham rituais extremamente complexos.
Havia religiões que eram chamadas de religiões de mistério da Grécia antiga, que tinha cerimônias e rituais que não eram revelados ao mundo de tão complexos e eh sofisticados que eram. Era assim que era o culto pagão, culto inventado pelos homens. Havia tudo isso era resultado deles terem rejeitado a revelação que Deus havia feito de si mesmo na natureza e na consciência.
Eu já tenho dito aqui a todos, ninguém nasce ateu. Nós nascemos com a consciência da divindade, porque fomos feitos à imagem semelhança de Deus. O homem ele é um adorador.
Ou ele está de joelhos diante do Deus verdadeiro, ou ele está de joelhos do diante do altar de algum Deus que ele inventou. Porque essa consciência de que existe alguma coisa, existe alguém, algo maior do que eu, ela é inata ao ser humano. É somente quando ele reprime isso que ele então guia esse sentimento para deuses que ele inventou.
E aí eles elaboram rituais, inventam religiões, criam cultos, porém o Deus de Israel era diferente. Veja o que diz o verso 22. Então o Senhor disse a Moisés: "Você vai dizer aos filhos de Israel: Vocês viram que céus eu lhes falei: Não façam deuses de prata ao lado de mim, nem façam para vocês deuses de ouro.
Nosso Deus é diferente. Nosso Deus é espírito. Quando ele apareceu, quando ele se manifestou lá no alto do monte, os israelitas não viram forma nenhuma.
Apenas ouviram a voz, mas não viram nenhuma forma de animal, de homem, de pessoa, de criatura qualquer. Por isso ele disse: "Vocês não devem me adorar fazendo imagens. Não façam, aqui tem uma distinção, não façam deuses de prata ao lado de mim".
Ou seja, ele proíbe o culto sincrético. Que você adore a Deus e adore imagens. E não faça para você deuses de ouro.
Não faça ídolos para guardar em casa num pequeno eh santuário, como muita gente, infelizmente, ainda hoje faz. Então, nem faça ídolos para colocar ao lado de Deus, nem faça pro seu uso particular em casa, porque Deus é espírito, espírito puríssimo. Ele não tem forma, ele é eterno.
Ele está em todo lugar. Não existe nada que nós possamos usar para manifestar ou expressar quem de fato Deus é, porque ele é espírito puríssimo. Então, o culto que nós prestamos a Deus, ele é espiritual.
Uma das primeiras coisas que os reformadores fizeram quando a reforma começou na Europa foi tirar das igrejas católicas as imagens dos santos, de Maria, de Cristo. Tirar até vitrais é um movimento que se tornou conhecido como iconoclasta. Era um movimento que aconteceu particularmente na Irlândia e na Escócia.
A reforma entrou nos templos católicos e saiu tirando e quebrando tudo. Houve exageros ali. Mas o princípio era esse.
Eles queriam culto simples e deixaram dentro das igrejas absolutamente nada, a não ser uma cruz eventualmente, sabendo que Deus tinha determinado apenas três elementos visíveis no culto dele, que são a água do batismo, o pão e o vinho que nós iremos participar na ceia do Senhor. Fora isso, no culto a Deus não tem mais nada visível. Não tem imagem, não tem candelabro, não tem arca da aliança, não tem e vestimentas especiais, nada.
O culto a Deus é simples, é em espírito. E essa é a terceira marca do culto que nós encontramos aqui. A quarta é que o culto ao Senhor deveria ser simples.
Eu já mencionei, vou repetir aqui. Como eu disse, os cultos pagãos eram extremamente elaborados. O o os altares, os templos, eles tinham altares de sacrifício extremamente altos.
E o sacerdote ou o adorador subia através de degraus para chegar lá. E o templo era suntuoso com o mobilo e de prata. Mas olha o que é que Deus disse com relação ao culto dele no verso 24.
Façam um altar de terra para mim. Já pensou na ironia? O Deus todo- poderoso, o Deus verdadeiro, o santo Senhor, o único Deus.
Com toda aquela glória, ele disse aos israelitas: "O meu altar é simplesmente de terra". Ou então vocês pegam algumas pedras que não são talhadas nem lavradas e vocês podem construir o altar. Essa aparente contradição é porque Deus está dizendo que apesar de ser um Deus glorioso, majestoso, ele requer de nós simplicidade, espiritualidade, à medida que nós nos aproximamos dele.
Ele diz no verso 24: "Façam um altar de terra para mim e sobre ele vocês sacrificarão os seus holocaustos, suas ofertas pacíficas, as suas ovelhas e os seus bois. Deus queria que assim fosse feito no seu altar. E não era qualquer coisa que podia ser oferecida a Deus.
Ele diz especificamente aqui: "Ovelhas e bois, os animais limpos que Deus havia determinado. " Os egípcios e os cananeus ofereciam todo tipo de coisa. Até os filhos, até os filhos eram oferecidos ao deus Moloque em sacrifício.
Deus disse: "Não é isso que vocês vão fazer. O meu altar é simples, é um altar de pedras no máximo. E se for de pedra, não pode ser pedra lavrada.
Veja o verso 25. Se fizer um altar de pedras para mim, não façam de pedras lavradas, pois se fizeram uso de ferramentas, vocês terão profanado o meu altar. O significado disso se perdeu.
Nós não sabemos porque que o uso de ferramentas profanaria o altar de Deus. Talvez porque os israelitas eh para que os israelitas não usassem os altares cananeus que já eram de pedra lavrada. Ou então porque se eles fizessem um altar de pedra lavrada, aquilo poderia virar um monumento, um local santo.
E Deus não queria isso. Ele teria um local santo depois que seria Jerusalém, mas a essa altura era de terra ou pedra porque Israel estava andando e ele não queria deixar lugar santo, como infelizmente o dia de hoje nós encontramos, não é? eh romaria para lugares santos, para catedrais, para igrejas onde tem imagens e esse tipo de coisa.
Religiões como, por exemplo, o islamismo, que tem a sua meca, onde o pessoal durante o mês de Ramadã vai lá prestar adoração ao seu Deus. Mas o cristianismo não tem isso. O altar é de terra, no máximo de pedra, sem ser lavrada, porque nós somos passageiros e peregrinos aqui.
Por último, ele diz aqui que os israelitas deveriam manter a pureza para servir ao Senhor. E aqui eu quero trazer uma palavra de exortação paraa nossa igreja. Na maioria, eu quero o verso 26 aqui.
Não subam no meu altar por degraus, para que ali não seja exposta a sua nudez. Na maioria dos templos pagãos se praticava a prostituição cultual. As sacerdotiszas se vestiam de maneira provocante e sensual e elas tinham relações sexuais com os adoradores nas câmaras do templo.
Havia orgias em alguns desses cultos, como por exemplo, o culto ao deus Baco, que era o deus do vinho. E o culto era uma orgia sexual regada à bebida. O objetivo era encenar a fertilidade da terra e as colhetas.
Mas no culto a Deus, aqui nós vemos, não deveria haver nada que quebrasse o sétimo mandamento. Não adulteraráis ou que provocasse sexualmente os adoradores. Eu disse que os altares pagãos eram altos e que chegava-se por escadas.
Quando uma sacerdotisa subia ou um sacerdote subia, as partes íntimas ficavam expostas para quem tava debaixo, porque era um degrau. Então, por isso que Deus diz aqui no meu altar, você não faça degrau para que não fique exposta à sua nudez. Em outras palavras, traduzindo pros termos de hoje, quando você for para a igreja, na verdade na sua vida, se vista de forma modesta, sem provocação, sem atrair a atenção.
Aí as pessoas dizem: "Mas o problema tá no olho de quem vê". Se fosse isso, por que que a Bíblia mandava que as mulheres se vistam de maneira modesta? Se o problema é no olho, por que que tem regras como essas aqui?
O problema não tá no olho também, tá no olho também, mas na maneira como a gente se veste. E vale pros rapazes também e moças também vestir de maneira sóbria, modesta, sem expor o corpo, sem provocar esse tipo de distração sensual durante o culto, porque provoca, não é? Porque provoca.
E nós quando chegamos para adorar Deus, nós queremos focar na pessoa de Deus e ter a atitude correta para servi-lo de todo coração. O culto exige reverência de nós, exige intermediação de Cristo, ele é um culto simples, ele é um culto espiritual e ele é um culto puro, onde não há interferência, particularmente nessa área. O que é que Deus queria ensinar o seu povo quando revelou essas leis depois dos 10 mandamentos?
Primeiro, Deus não queria ser adorado como os egípcios e cananeus adoravam seus deuses, com altares elaborados, com imagens e prostituição cultual. Segundo, que o seu povo deveria adorá-lo em profundo temor e reverência. Queridos, isso não elimina a alegria e a exultação, mas elimina a superficialidade e aquela intimidade supérflua que as pessoas às vezes querem manter com Deus.
E o que é que nós podemos aprender? Eu acho que nós podemos aprender conforme está escrito em Hebreus 12 18 a 24, que eu achei que era o melhor comentário nessa passagem aqui. Eu vou ler para vocês o que diz Hebreus 12:18 a 24.
Vocês, irmãos, não chegaram ao fogo palpável e aceso, à escuridão, as trevas, à tempestade, ao toque da trombeta e ao som de palavras tais que aqueles que ouviram isso pediram que não lhes fosse dito mais nada, pois já não suportavam o que era ordenado. Na verdade, o espetáculo era tão horrível que Moisés disse: "Estou apavorado e trêmulo". tá se referindo à aquele momento aqui que nós estamos vendo e que o povo chegou para adorar a Deus.
Estou apavorado e trêmulo. Pelo contrário, vocês chegaram ao monte Sião e a cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial e a milhares de anjos. Vocês chegaram à assembleia festiva, à igreja dos primogênitos arrolado nos céus.
Vocês chegaram a Deus, o juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados, e a Jesus, o mediador da nova aliança, e ao sangue da aspessão que fala melhor que o sangue de Abel. O autor de Hebreus, comentando essa passagem diz: "Meus irmãos, vocês se sintam felizes, porque vocês não chegaram no Monte Sinai como eles chegaram. Vocês chegaram a Jerusalém celestial, a igreja de Cristo, a assembleia dos santos, a Cristo mediador de todas as coisas.
Por isso eu termino dizendo que gente, a gente deve cultuar a Deus segundo esses princípios: temor e reverência, mediação de Cristo, espiritualidade, simplicidade e pureza. Esse deve ser o culto que nós prestamos a Deus. Muitos de vocês vieram de igrejas onde o culto não era assim.
Muitos de vocês vieram de igrejas onde se fazia espetáculo durante o culto, onde se fazia show e exibição, que tudo girava em torno de finanças de campanha e de propósito, onde se a palavra de Deus for ensinada, era apenas como uma desculpa para introduzir algum tema, para seguir algum propósito. E eu peço que vocês examinem, que vocês olhem e prestem atenção nesse ponto. O culto a Deus, ele é importante e ele tem que ser feito de acordo com a vontade dele.
Nós não podemos inventar maneira de adorar a Deus. Foi isso que os reformadores disseram. É isso que a Bíblia nos ensina e é isso que nós queremos seguir.
E oremos para que toda vez que nós nos encontremos como hoje pela manhã, que haja esse espírito em nós de adoração, de gratidão a Deus, porque nós podemos nos achegar a ele na mediação de Cristo Jesus. E agora uma aplicação individual. Isso que eu tô falando aqui com relação ao culto é também relacionado com você individualmente no seu dia a dia, quando você está sozinho orando, lendo a Bíblia, procurando fazer a vontade de Deus, entender o que ele está dizendo, lembre-se disso.
Chegue-se a Deus com reverência, em espírito e em verdade, com simplicidade e acima de tudo confiando na mediação de Cristo. Ele vai ouvir sua confissão, vai perdoar o seu pecado, vai lhe dar direção, vai encher seu coração de alegria e de graça, como nós cremos e desejamos. Amém.
Nós vamos ficar em pé, queridos, e nós vamos louvar a Deus. Nós vamos cantar e em seguida, perdão, nós já vamos direto pra ceia. Irmãos, podem sentar.
Yeah.