o Edi Toy afirmação de que as famílias felizes se parecem todas as famílias infelizes são infelizes cada uma à sua maneira e e eu durante 20 anos aproximadamente fui juíza em uma vara de família e eu não Concordo totalmente com tosta hoje não é o que eu vi ali ao vivo EA cores com tantos desguaces culturas e transformações que tanto na felicidade quanto na infelicidade a subjetividade constitui aquelas famílias e aqueles rios e o pude observar de um lugar privilegiado os conflitos e os rompimentos que surgem com o filho do amor e é impressionante como
é paradoxal as mudanças experimentadas pelas famílias especialmente nas três últimas décadas nesse país Eu sou uma mulher do século passado e me formei em Direito antes da e são de 1988 então para quem tá chegando ao mundo depois dessas marcas Pode não parecer muito mas foi uma avalanche o que aconteceu e eu que chacoalhou não só a sociedade como relações políticas mas também as relações íntimas e familiares para vocês terem uma ideia do que eu tô falando até a Constituição de 88 havia distinção entre filhos os homens casados podiam ter quantos quilos quisessem fora do
casamento e eram proibidos de reconhecer as mulheres alcançaram alguns direitos à igualdade só com a lei do divórcio que a de 1977 então nós estamos falando de núcleos familiares que eram estruturados sobre eram edificadas mesmo sobre estruturas absolutamente machistas e patriarcais e que a forma se perpetuaram e ainda tem reflexos muito fortes no na sociedade que nós vivemos é recente a igualdade entre homens e mulheres nas relações familiares é recentíssimo reconhecimento de direitos dos mais miseráveis crianças adolescentes idosos e todas essas transformações que aconteceram no curto período de tempo foram acompanhadas por mudanças gigantes na
estrutura do mundo então por um lado nós avançamos e temos avançado de uma forma muito consistente na democratização dos grupos familiares por outro lado a sociedade Experimenta o esvaziamento do espaço político do Espaço das grandes ideologias e foi nesse cenário global que essa pauta que historicamente era uma Pau a vítima familiar e privada ganhou a densidade e ocupou o espaço público todos os direitos que dizem respeito à pauta identitária que dizem respeito à falta das vulnerabilidades emergiram a partir desses Eventos São simultâneos e que transformaram e tem transformado o mundo eu acho curioso porque muita
gente tem saudade das famílias e das relações familiares é comum e tem sido cada vez mais comuns especialmente nesse período de retrocessos que nós experimentamos as pessoas buscarem Refúgio no passado idealizado como se o silêncio EA ordem que imperava naquelas famílias por sinal de respeito fosse sinal de paz fosse sinal de afetividade quando exatamente o contrário o espaço eo ambiente é extremamente opressivo você tinha um chefe da família que era um pai que mandar uma mulher sobre descia as crianças eles não tinha voz os idosos não tinham vez as relações eram verticalizadas e o afeto
não dizia respeito ao direito e aos deveres daquelas pessoas que integravam o núcleo familiar Então são mudanças que nós precisamos celebrar com muita uma inclusive mesmo para vocês também dimensionar e do que eu tô falando as uniões entre pessoas do mesmo sexo as uniões homoafetivas são recentes na nossa ordem normativa na nossa ordem legal elas antes não eram reconhecidas eram proibidas não podia ver casamento e é bom lembrar que ia existe por interferência do Judiciário por um ato administrativo do Conselho Nacional de Justiça não existe uma lei que garante e aos homossexuais o direito de
casar e isso é um absurdo né porque a qualquer momento o retrocesso fica Estreita também com relação ao direito das companheiras muitas vezes as mulheres viviam décadas com banheiro e na hora da morte não tinha o direito nem a pensão junto ao INSS o que eram reconhecidas como concubinas e a sociedade não aceitava aquele tipo de relação o casamento estruturava a sociedade como se fosse mais importante o Instituto do casamento a conjugalidade do que os direitos que nascem a partir das relações interpessoais foi um período muito rico de muita luta e de uma luta democrática
porque todos esses avanços na estrutura do direito das famílias no reconhecimento das subjetividades no reconhecimento do afeto como eu o procurante das relações familiares o bicho só foi possível porque nós vivemos num estado de direito onde impera a liberdade e normalmente o barulho costuma ser maior em ambiente Democráticos O silêncio que que muita gente tem saudade daquelas famílias tradicionais que pousavam no retrato e que era um modelo de ética né se dizer se a fulana é um homem de família como se isso qualificasse porque ele ele tinha uma estrutura familiar muito hierarquizada e muito rígida
nunca foi esse silêncio responsável pelo sucesso das relações democracia faz barulho e quanto maior o número de direito de maior o número de vozes gritando por direito mas ainda precisamos nos acostumar entender que há muita gente e na rede legal de proteção E aí isso O que os grupos minoritários os grupos vulneráveis Precisam fazer cada vez mais a gritar os seus direitos para que eles sejam reconhecidos eu vejo o muita alegria as transformações experimentados pelo Direito das famílias rompendo preconceitos enfrentando os arabismos que existiam de desigualdade mas ainda reconheço buraco muito grande na estrutura do
nosso país nós vivemos num país extremamente desigual então trabalhar numa vara de família e de alguma forma observar mediario Decidir sobre conflitos de casais que vivem realidades tão distintas me levou a um mergulho imenso nesse país que nós vivemos e que é um país a mente enjoos é um país que ainda não conseguiu garantir para a maioria da população os direitos que devem ser garantidos a todos também no que diz respeito a afirmação dos direitos de família a igualdade é igualdade da mulher a inserção dos filhos na escola no lazer na mobilidade quer dizer é
um país tão injusto tão desigual que olhando pelo buraco da fechadura da vida privada que é uma vara de família é possível enxergar todo o cenário injusto Que estrutura ainda as relações íntimas e privadas deste país acho que a vida pública tem muito a aprender com a experiência da evolução do direto da família porque nesse espaço a política tem ganhado consistência se é impossível ao cidadão nesse momento se perceber um grande das grandes faltas das grandes ideologias que se nesse momento a economia suplantou a política no no Makro espaço no espaço dos estados-nação que se
hoje nós vivemos um momento de profunda cura toda a lógica na qual nós crescemos a lógica da racionalidade Iluminista do Estado Nacional a lógica do capitalismo industrial todos estes conceitos são conselhos e se encontram enxergue que se encontra no momento de transformação e mais de ruptura nesse cenário as relações íntimas das relações privadas e as relações familiares têm sido responsáveis pelos maiores avanços no reconhecimento da cidade então todas essas faltas que dizem respeito à vulnerabilidade que dizem respeito a Equidade e dizem respeito à redução das injustiças passam tem passado pelos vínculos a família e a
gente não fala mais em direito de família nós falamos interesse das famílias porque é a partir do reconhecimento da pluralidade com que deve ser tratado esse direito é que a sociedade tem evoluído e tem evoluído de uma forma muito generosa e fraterno a nós escrever um livro chamado como discutir com farmacio acho que é esse o nome Não tenho certeza mas alguma coisa bem parecida e o que ele diz é que para um fanático a linguagem do afeto EA linguagem do humor são linguagens inacessíveis essa linguagem do afeto EA linguagem do humor tem sido a
linguagem de sustentação do avanço dos direitos das famílias Este é o convite que eu faço a vocês vamos pensar de que maneira que essas transformações e moradia essa confusão tem sido responsável por grandes avanços vamos e compreender que o medo desses avanços não pode ser maior do que o fantasma do retrocesso porque em silêncio é que costumam crescer as maiores arbitrariedades é é quando os Fantasmas costumam assombrar não Vamos enxergar as mudanças como uma transformação inexorável da humanidade quanto mais livre quanto mais democrático quanto mais plural forem as relações familiares mais consistentes esses Diego serão
para sustentar uma sociedade e precisa respirar e que precisa cada vez mais ser permeável a essa linguagem do a serra Especialmente porque nós vivemos um momento de tanta polarização e de tanto ódio Então esse é o convite que eu faço para vocês gostou desse vídeo Então aproveite porque tem muita coisa boa te esperando aqui inscreva-se e E aí E aí E aí E aí
