Efésios 4.1-6 - Rev. Augustus Nicodemus - Como manter a Unidade da Igreja 19.07.2015

abramos queridos nossas bíblias na carta de Paulo aos Efésios Capítulo 4 versos de 1 a 6 Estamos dando continuidade a nossa série de mensagens nessa carta essa noite nós enfocaremos do verso 2 até o verso 6 a respeito da unidade da igreja tema extremamente pertinente e atual Efésios Capítulo 4 de 1 a 6 rogo-vos pois eu prisioneiro no Senhor que andeis de modo Digno da vocação a que foste chamados com toda a humildade mansidão com longanimidade suportando-vos uns aos outros em amor esforçando vos dirigentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz a

somente um corpo e um espírito como também fossem chamados numa só Esperança da vossa vocação a um só senhor uma só fé um só batismo um só Deus e pai de todos o qual é sobre todos age por meio de todos e está em todos até aqui a leitura da palavra de Deus Oremos mais uma vez pedindo a orientação do Senhor na compreensão da sua palavra orienta-nos ó Deus no entendimento da tua Revelação escrita que teu bendito espírito santo nos conduza por estas letras inspiradas por ti e que o senhor nos deu entendimento correto a

respeito delas e mais do que isso inclina o nosso coração a obediência muda a nossa vida no que precisa ser mudado para que nós possamos preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz abençoa teu povo aqui presente e em todo lugar nessa noite onde a tua palavra está sendo exposta o evangelho verdadeiro proclamado por amor do teu nome amém queridos na nossa no nosso estudo na carta aos Efésios nós já vimos até o presente momento como Paulo começa a carta expondo o plano Glorioso da salvação que o Deus triunno arquitetou e aplicou desde a

eternidade isso nós temos no capítulo 1 depois nós vimos como ele Ora para que os seus leitores compreendo esse grande plano para que eles possam ter uma ideia da eficácia do Poder de Deus na salvação de pecadores isso ainda no capítulo 1 depois no capítulo 2 nós vimos a exposição que Paulo fez da Graça de Deus como a graça de Deus Opera ou é demonstrada na conversão de pecadores e chegando à conclusão de que é pela graça que nós somos salvos não vem de obras dom de Deus pela fé que nós somos salvos depois ele

ora depois ele expõe o seu ministério apostólico que Deus usa para trazer juntos judeus e gentios na mesma igreja pela graça também final do capítulo 2 entrando no capítulo 3 Ele termina o capítulo 3 orando para que os seus leitores sejam fortalecidos nessas verdades isso marca o final da parte doutrinária da carta aos Efésios Capítulo 4 Marco início da parte prática não é que na parte doutrinária não tinha implicações práticas e não é que na parte prática não tem a doutrina Mas o foco de Paulo nos três primeiros Capítulos é expor a natureza da igreja

o que é que nós somos e temos Quais são os nossos privilégios em Cristo Jesus a partir de agora Capítulo 4 ele vai expor os nossos deveres a luz do que nós vimos nos três primeiros Capítulos nós devemos viver de uma certa maneira e foi isso que nós falamos no domingo passado o verso primeiro logo vos pois eu prisioneiro no Senhor que andeis de modo Digno da vocação a que fostes chamados o apóstolo Paulo faz esse apelo para que os cristãos vivam de maneira digna do nome de Cristão e agora ele entra em um outro

assunto bastante Prático também e que é resultado de tudo que se viu até aqui na carta aos Efésios que é a necessidade de nós vivermos Unidos especialmente o verso 3 ele diz se esforça e dirigentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz queridos eu creio que esse é um assunto extremamente importante nos dias de hoje a Unidade dos Cristãos e é um assunto que tem sido alvo de muita discussão primeiro nós temos a crítica da Igreja Católica de que os evangélicos eles são completamente divididos costumam ver essa crítica nas redes sociais de

repente perguntando Mas que igreja evangélica qual delas Pentecostal né o Pentecostal reformada conservadora calvinista arminiana porque são tantas mas nós não a Igreja Católica só tem uma então geralmente esse apelo essa crítica é feita aos evangélicos dizendo que nós não temos unidade ou que nós quebramos a unidade aqui do Espírito mas a evidente que esse argumentação é uma falácia porque Paulo tá falando aqui da unidade que é promovida pelo Espírito Santo e não uma unidade que é promovida por meio de uma organização hierárquica encabeçada por um homem que se diz infalível completamente diferente que a

unidade imposta de cima para baixo a ponto de se dizer que fora da estrutura da Igreja Católica não há salvação Então não é desse tipo de unidade que o apóstolo Paulo está falando ele tá falando da unidade que é promovida pelo Espírito Santo que é promovida por ele criada por ele nós vamos ver isso mais de perto aqui Mas isso não quer dizer que a crítica não seja totalmente verdadeira que a crítica seja totalmente falsa Porque infelizmente os evangélicos se dividem em questões onde eles poderiam se tolerar uns aos outros onde eles poderiam conviver uns

com os outros com suas diferenças e aí essa multiplicidade de denominações contudo em favor dos Evangélicos que se nós dissermos assim quem no meio de toda essa pluralidade diversidade de denominações evangélicas se eu disser assim se ajunta em comigo todos os que creem que a bíblia é a palavra de Deus que a salvação é pela fé em Cristo somente que ele morreu pelos nossos pecados ressuscitou o terceiro dia subiu aos céus voltará uma vez voltará uma outra vez para buscar os seus creio na realidade do inferno na realidade do céu e no perdão de Pecados

Pelo Sangue de Jesus aí se eu disser quem crê nisso se ajunte no lugar só nós talvez vejamos que a unidade entre os evangélicos é muito maior do que esse pensa e que boa parte dessa diversidade é em questões absolutamente secundárias governo de igreja contemporaneidade de dons forma de batismo estilo de organização então por isso que é importante olhar para esse assunto com critério e dando a ele a sua devida importância porque esse é o tipo de coisa que se diz hoje e com muita frequência e é preciso que nós tenhamos uma compreensão muito clara

do que é que Paulo está determinando aqui que nós preservemos a unidade do Espírito no vínculo da Paz então com esse objetivo em mente eu gostaria de ver com vocês primeiro essa orientação de Paulo Essa ordem que ele dá e como devemos promovê-la em seguida os motivos que o apóstolo Paulo nos dá para isso aqui nessa passagem e por fim algumas aplicações práticas assim Deus nos Oriente então em primeiro lugar vamos tentar entender essa ordem que é dada aqui no verso 3 esforçam-se diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz a primeira

observação que nós precisamos fazer é que Paulo está pressupondo que já existe uma unidade ele não tá dizendo criem uma unidade mas ele diz Preserve guarde essa unidade que já existe essa unidade é a unidade que decorre do fato de que Deus nos ajuntou no mesmo corpo que é a igreja igreja aqui eu me refiro ao corpo Místico de Cristo a igreja invisível ao seu o seu povo que está espalhado pelo mundo todo todos nós temos isso em comum nós pertencemos ao povo de Cristo mesmo que espalhados em muitas denominações e muitas culturas em muitos

lugares e quem fez isso foi Deus essa unidade ela não é criada pelo homem mas ela é decorrente do fato de que Deus desde a eternidade elegeu um povo escolher um povo o Deus filho Deus Filho veio a esse mundo morreu por esse povo e o Espírito Santo chama esse povo através da pregação da palavra e os constituem no corpo de Cristo então eu e você não contribuimos absolutamente em nada para essa unidade ela é feita por Deus e a boa notícia é que também eu e você não podemos de struí-la apesar de todos os

nossos erros de todas as nossas diferenças essa unidade ela não pode ser destruída porque a unidade é a composição do verdadeiro povo de Deus é Deus quem fez ela é gerada e operada pelo Espírito Santo Cristo falou dessa unidade lá em João Capítulo 7 quando ele orou ao pai dizendo eu não roubo somente por estes meus discípulos mas também rogo por aqueles que vierem a crer em mim por intermédio da sua palavra Afim de que todos sejam um e como és tu ao pai em mim e eu em ti também sejam eles em nós para

que o mundo creia que tu me enviastes essa unidade aqui que Paulo Está se referindo pela qual Cristo orou e que consiste nisso aqueles que em todo lugar em todas as épocas creem verdadeiramente em Jesus Cristo como seu senhor e salvador Então essa é a primeira observação essa unidade ela já existe Independente de mim e de você independente de onde você está segunda coisa o que nos é dito aqui é que nós devemos preservar essa unidade e a ideia de Paulo é que a preservação consiste em você expressar na prática essa unidade ela já existe

eu sou seu irmão em Cristo Jesus Mas cabe a você e a mim viver Unidos na prática no dia a dia demonstrar essa unidade ao mundo diante do mundo é isso que significa preservar essa unidade quando Paulo escreveu estas palavras ele é estas palavras de Paulo foram dirigidas à Igreja de Éfeso onde havia judeus e havia gentios ele já tinha falado disso no Capítulo 2 do verso 11 até o verso 22 ele falou de como Deus mediante Jesus e pela pregação dos Apóstolos trouxe a igreja tanto os judeus o antigo povo de Deus como os

gentios que agora se tornam o povo de Deus mediante a fé inclusive ele diz no capítulo 2 verso 14 Cristo é a nossa paz o qual de ambos os povos judeus e gentios fez um Então Deus já uniu num corpo só que a igreja tanto os judeus o povo de Israel do Antigo Testamento que crê no Messias como nós brasileiros que somos gentios não somos judeus mas cremos no mesmo Messias então estamos unidos a Igreja de Éfeso era composta de judeus e gentios porque havia diferenças entre eles os judeu dizia eu sou crente de Jesus

Cristo mas eu não como carne de porco não tá na lei de Moisés sangue também nem pensar sábado sábado tá na lei de Moisés então eu vou guardar o sábado e eu quero circuncidar meus filhos quero ser meus filhos eu sou crente creio que Jesus é o filho de Deus é o messias mas eu também sou judeu aí chegava os que não eram judeus na Igreja de Éfeso Na mesma igreja a igreja dava uma festa e lá na churrascada Tá feito o problema né se sair uma costelinha de porco os judeus levantava ir embora e

os gentios diziam Mas por que que eu vou a minha liberdade tá prejudicada por causa dos preconceitos desse irmão que acha que não pode comer nada claro que nós podemos Jesus disse que todos os alimentos são são livres para nós que o que contaminam o homem não é o que entra pela sua boca mas aquilo que sai da boca é isso que contaminou por que que eles não podem compreender isso E aí havia o risco de quê cisma a igreja se dividir em torno dessa questão posso comer isso não posso ser consiga do meu filho

não circuncida é sábado ou domingo feita a confusão Eram todos crentes Eram todos servos do mesmo Deus mas Havia divergência de opinião com relação a estas coisas daí Paulo dizer queridos vocês têm que preservar a unidade do Espírito ela já existe mas vocês tem que viver de tal maneira que vocês vivam juntos com suas diferenças porque a diferença sempre vai haver sobre estas questões sempre a ver estas diferenças é nosso dever preservar essa unidade daí ele recomenda que nós nos esforçamos para eles Como eu disse nós não podemos produzir mas nós podemos cuidar para que

ela apareça no nosso meio e diante do mundo agora como fazer isso ele nos diz aqui e eu quero destacar três pontos de como preservar essa unidade eu creio que o verso 2 embora ele venha na sequência explicando Talvez o verso primeiro ele pode ser muito bem uma introdução à questão da unidade Paulo diz no verso primeiro que nós devemos andar de modo Digno da vocação a que nós somos chamados e em seguida ele diz com toda humildade mansidão com longanimidade suportando-vos uns aos outros em amor esforçando vos dirigentemente por preservar a unidade do Espírito

no vínculo da Paz o verso dois bem pode ser a explicação ou a revelação de como nós devemos em primeiro lugar preservar a unidade do Espírito e eu creio que o ponto chave no verso 2 é a última expressão suportando-vos uns aos outros em amor suportando-vos uns aos outros em amor para que eu suporte você e você me suporte eu preciso ter amor eu preciso de humildade eu preciso de mansidão e longanimidade que significa paciência mas o foco aqui é o termo suportando uns aos outros porque sem a ver isso não pode haver unidade nem

União o que Paulo está pressupondo aqui quando ele diz vocês têm que se suportar uns aos outros é que vai ter ele tá pressupondo que vai ter hora que vai ficar insuportável viver com vocês e vocês comigo porque nós vamos ter diferença de opinião mas não vamos concordar em tudo nós vamos divergir sobre como é que deve ser feito isso como é que esse ponto deve ser abordado nós vamos viver a respeito da avaliação da atitude de uma pessoa o que ela fez tá certo ou tá errado não vai achar que tá certo outro vai

achar que é errado um vai dizer cadê a base bíblico outro vai dizer tá aqui mas isso aí tá errado a sua interpretação como é que nós vamos viver juntos então é inútil quando a Bíblia fala de unidade Ela não tá falando de uniformidade uniformidade é quando todo mundo pensa exatamente igual a Bíblia nunca pede uniformidade mas ela pede que nós estejamos Unidos Nessas questões que são fundamentais sempre vai haver diferenças e é uma Utopia você pensar numa igreja ou pensar na Igreja de Cristo no mundo todo pensando exatamente igual em todos os pontos haverá

diferença por isso que é necessário que nós nos toleremos supor temos uns aos outros o que é que significa suportar significa dizer nós não concordamos mas continuamos amigos continuamos irmãos eu continuo falando com você continuo indo na sua casa continuo cumprimentando você eu não concordo com a maneira como você agiu Eu discordo desse ponto aqui doutrinário com você mas ainda assim eu considero você meu irmão eu ando com você como meu irmão em Cristo Jesus é isso que significa suportar Porque as pessoas não se suportam é que elas se dividem E isso acontece no casamento

isso acontece nas relações familiares isso acontece na igreja e isso acontece entre as denominações Às vezes as pessoas preferem simplesmente embora em vez de ficar insuportável e dar um testemunho de unidade Elas preferem simplesmente ir embora dividir sair você vai no seu caminho eu vou no meu mas o caminho bíblico é outro é para que nós nos suportamos [Música] é um verdadeiro exercício a igreja não é a família O casamento é um verdadeiro exercício o tempo todo olha o que é que vai precisar verso 2 humildade porque o arrogante ele não vai conseguir suportar os

outros só ele tá certo é preciso mansidão responder com brandura né porque na hora que você responde de maneira exaltada uma palavra dura ela vai provocar o Furor e vai causar a divisão a mansidão para poder conversar escutar prestar atenção e entender o outro isso é necessário para que você possa suportar um ao outro longanimidade quer dizer paciência um longo ânimo a capacidade de aguentar bastante ou pelo menos o suficiente tudo isso é necessário para que a gente se suporte e sem a ver essa tolerância entre nós não pode haver unidade externa nós seremos completamente

estaremos completamente esfacelados segunda coisa que Paulo nos diz sobre a preservação dessa unidade A primeira é a necessidade nos suportar uns aos outros segundo é a necessidade de manter a paz que é a decorrência verso 3 ainda final ele diz esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz a palavra vínculo significa alguma coisa que prende e mantém unida duas coisas eu pensei até trazer aqui um grampeador para dar um exemplo para vocês aqui pegar e grampear pronto é isso aqui o que é vínculo as duas páginas estão presas é isso que

significa vínculo é o grampo que segura eu e você mas sabe como é o nome desse grampo tá escrito aqui paz paz é o grampo que nos mantém juntos e para que haja paz é preciso humildade mansidão longanimidade que você se suporta que nós nos suportamos uns aos outros em amor e aí nós vamos ter paz ter paz com as pessoas não significa que você concorda em tudo com elas mas que você está você não está em guerra com elas por isso seu coração tá aberto você convive com elas você anda com elas você faz

coisas juntos com aquela pessoa somos irmãos trabalhamos juntos é isso que Paulo quer é isso que Deus quer de nós que nós nos esforcemos para isso a terceira coisa que é que quanto a de que maneira nós temos que procurar essa unidade A primeira foi suportando uns aos outros segundo é na busca da paz que funciona como um vínculo e terceiro devemos fazer isso com diligência verso 3 esforçando-vos diligentemente Ou seja é alguma coisa que nós devemos fazer primeiro que exige esforço né tá falando de esforçai-vos e não só se esforçar mais se esforçar com

diligência quer dizer com pressa Com intenção com o objetivo Claro é alguma coisa que devia ser alvo da sua vida ou seja eu serei uma pessoa que vou promover a unidade ou expressar a unidade da igreja vão viver em comunhão com os meus irmãos é alguma coisa que tem que ser feito com diligência isso vai exigir trabalho duro vai exigir esforço o que é que isso vai exigir Perdão amor humildade paciência discordar sem ferir palavras brandas espírito de tolerância enfim o que Paulo tá dizendo é seja um crentes vivam como filhos de Deus vivam como

filhos de Deus talvez aqui eu devia parar um pouco e fazer uma diferença de fazer a diferença entre heresia e erro porque talvez tenha ficado um pouco confuso até agora essa distinção vai ajudar essa distinção ela é muito importante erro é um equívoco teológico que não atinge a questão da salvação então uma pessoa pode estar salva portanto é meu irmão em Cristo Jesus mas ela pode estar errada num ponto que não afeta essa salvação tipo ela ela pode acreditar que é hoje em dia Deus está Deus tem Apóstolos hoje acho que peguei um erro perigoso

assim já no limite de heresia né não foi a escolha é muito boa mas tudo bem vamos lá pessoa acredita que tem Apóstolos hoje eu não considero um erro fatal não é uma pessoa eu creio que nessas igrejas apostólicas tem pessoas que são meus irmãos em Cristo mas é um equívoco pensar que a Apóstolos hoje Mas isso não me Separa dela em termos assim eu não posso ter comunhão com ela não me sentarei a mesa do Senhor com ela ou eu não vou orar junto com ela ou Enfim fazer alguma coisa juntos não deveria me

impedir porque é um erro mas não é Fatal para salvação aquela pessoa continua sendo minha irmã heresia diferente por exemplo pessoa diz eu não creio na Trindade não creio que Jesus é o filho de Deus não creio que o Espírito Santo é pessoal é apenas uma força que vem de Deus eu tô descrevendo unitarismo então por exemplo boa parte do movimento judaizante hoje o movimento messiânico ele é unitarista ele crer que Jesus é o messias mas diz mas ele não é Deus então isso é unitarismo isso é heresia eu não posso considerar Estas pessoas como

meus irmãos em Cristo porque a divindade de Cristo ela é colocada na Bíblia como sendo condição para que nós sejamos de fato filhos de Deus ou por exemplo a pessoa diz não eu eu não creio que Jesus ressuscitou dos Mortos literalmente ele ressuscitou na lembrança dos discípulos ele ressuscita toda vez que a gente fala sobre ele mas a ressurreição literal de entre os mortos Eu não creio nisso a ciência prova que mortos não ressuscita Então isso é uma heresia uma pessoa que acredita assim eu não posso considerar meu irmão e não estou unida a ela

devo tratar com civilidade com educação todas Estas pessoas mas eu não tenho unidade espiritual com essa pessoa então existe a diferença entre heresia e erro e nós precisamos fazer essa distinção eu quero comunhão com todo mundo que profecia as grandes verdades do cristianismo aqueles grandes pontos que caracterizaram ou que estão no Credo apostólico e nas grandes confissões da igreja através da história eu quero comunhão com todos eles mas nós podemos divergir Nessas questões secundárias isso não deveria abalar a nossa a nossa comunhão Então essa é a diferença entre heresia e erro agora deixe-me passar para

a segunda parte do texto onde Paulo nos dá os motivos para nós preservarmos essa unidade os versos de quatro a seis foram escritos por Paulo num formato trinitário no verso 4 ele fala do Espírito no verso 5 ele fala do Senhor que é Cristo e no verso 6 ele fala de Deus pai não é a primeira vez que Paulo faz isso no capítulo primeiro ele fez exatamente a mesma coisa só que a ordem foi o contrário ele começou com Deus Pai Capítulo 1 de 3 a 6 depois ele falou de Deus filho Jesus Cristo capítulo

1 de 7 até 12 e depois ele falou do Espírito Santo Capítulo 1 de 13 a 14 Paulo costuma nas suas cartas escrever suas ideias ou expressar suas ideias dentro dessa estrutura pai e filho espírito santo Esse é um dos motivos pelos quais mesmo a palavra Trindade não está na Bíblia mas a Trindade transparece com muita clareza de todas as páginas da Bíblia isso né mas aparece em tudo que tá escrito praticamente todas a qualquer das cartas que você pegar você vai encontrar essa referência é trinitária ou então pelo menos ao pai ao filho e

ao Espírito implicitamente Essa é uma das razões pelas quais nós queremos de fato que o Deus verdadeiro é triunno três pessoas que subsistem no único e verdadeiro Deus Essa é a estrutura que que nós encontramos dos versos 4 a 6 quando Paulo dá os motivos pelos quais nós devemos preservar a unidade que há entre nós e a razão então é simples e aqui nós somos alvo da ação das três pessoas da Trindade primeiro Espírito Santo verso 4 nós somos abençoados pelo mesmo espírito há somente um corpo e um espírito como também fostes chamados numa só

Esperança da voz vossa vocação é o espírito santo quem nos chama na mesma esperança e nos coloca no mesmo corpo isso é atribuído ao Espírito Santo em todo o Novo Testamento ele é o agente da Trindade através da pregação do evangelho ele vai no coração dos eleitos de Deus o chama de maneira Irresistível e os coloca no corpo de Cristo e os enchem da mesma esperança a vida eterna seguida do novo céu e da nova terra onde habita a justiça nós partilhamos disso é isso Que Nós cremos agora embora Paulo esteja dando aqui os motivos

pelos quais nós temos que procurar preservar essa unidade nós encontramos também aqui os pontos que nos são comuns os pontos Nos quais acreditam todos os verdadeiros cristãos ao redor do mundo e o primeiro é esse que eles foram chamar primeiro Deus triunno né Isso é óbvio segundo que o espírito santo foi quem o chamou e que o Espírito Santo lhe deu essa Esperança da vida eterna e do Novo Céu e que ele me colocou juntamente com outros naquilo que é o corpo de Cristo é isso Que Nós cremos e todo o Cristão verdadeiro crê nessa

mesma coisa ao redor do mundo porque isso é gerado pelo Espírito Santo é ele quem nos instrui a respeito disso no verso 5 Paulo diz a um só senhor uma só fé e um só batismo este senhor aqui é o Senhor Jesus Cristo todos nós confessamos isso a um só senhor que é Jesus embora nós sejamos de diferentes temperamentos diferentes culturas posições sociais a homens e mulheres idosos jovens e crianças mas todos nós dizemos a mesma coisa Jesus é senhor e é o único não há outro ele é o senhor e Nós cremos nele uma

só fé Nós cremos nele cremos da mesma forma queremos no mesmo senhor esta fé que é operada em nós pelo Espírito Santo por isso que é chamado unidade do Espírito e nós somos batizados no mesmo batismo não aqui qualquer base para você dizer que só tem uma forma de batismo nós na igreja presbiteriana entendemos que batizar por aspecção é uma forma correta e também entendemos que batizar mergulhando por imersão também é uma forma aceitável biblicamente então é por isso que quando os irmãos vem de igrejas que não batizam por aspecção o irmão vem por exemplo

da Igreja Batista ou da Assembleia de Deus nós não rebatizamos embora nós praticamos o batismo por aspecção Nós aceitamos o batismo por imersão se for feito corretamente com água e em nome de Jesus Cristo porque é um só batismo embora alguns esqueci de falar da infusão né ou a infusão que é salpicar a água não sei se vocês sabiam mas tem também né que é salpicar alguns acham que até foi o que Pedro fez no dia de Pentecostes 3 mil não tinha tanque como é que Pedro batizou 3.000 no dia de Pentecostes por a fusão

eu não sei eu acho que ele saiu batizando por aspecção um por um mas isso é uma grande discussão né E isso aqui se eu tiver errado é erro tá não é heresia Então você continue mantendo comunhão comigo porque a gente diverte sobre a forma de batismo que não é essencial para salvação por isso que nós temos comunhão com os irmãos e mencionistas porque um dos dois tá errado né ou então os dois estão certos né as duas formas eram praticadas no Novo Testamento a essa possibilidade também mas há um só batismo porque o que

é essencial no batismo e que ele é a expressão dessa fé no único senhor Jesus e é feito em nome de Jesus com essa intenção e agora no verso 6 ele diz a um só Deus e pai de todos o qual é sobre todos age por meio de todos e está em todos Essa é a terceira razão ele tá dando três razões aqui primeiro é um só espírito que opera em nós nos chama nos da mesma esperança e nos coloca no mesmo corpo segundo a um só senhor em quem Nós cremos em nome de quem

fomos batizados terceiro a um só Deus que é pai de todos em Cristo Jesus Ele nos adotou e fez parte da sua família ele é sobre todos ele é soberano ele Reina Sobre todos ele age por meio de todos somos instrumentos na sua mão Paulo vai tratar disso mais a partir do verso 7 quando ele vai falar dos dons espirituais é o tema da próxima mensagem em Efésios Deus age por meio de todos estes que são seus e por fim ele está em todos ele habita em todos nós Você quer uma razão melhor do que

essa para você se esforçar para preservar a unidade a união com seus irmãos que é uma razão maior de que nós em nós atua o mesmo Deus o espírito santo o senhor que é Jesus e Deus pai que é soberano sobre todos temos a mesma fé participamos no mesmo batismo estamos no mesmo corpo servimos ao mesmo Senhor e somos guiados e usados pelo mesmo Deus que é pai de todos por isso agora espero tá mais claro essa exortação de Paulo vocês têm que se esforçar por preservar a unidade do Espírito porque porque esse é o

povo de Deus fazemos parte desse povo abençoado pelo Deus Triunfo Deus pai filho espírito santo com tudo um único Deus assim também Devíamos ser diversos mas um corpo uma igreja um povo terminando em termos práticos como é que isso se Desenrola na prática eu creio que já mencionei algumas coisas mas deixa-me repetir apenas para a gente fechar com uma aplicação prática Primeiro para que essa unidade então que há entre nós essa união que há essa unidade que há entre nós para que ela seja expressa é necessário que nós façamos a distinção muito clara entre aquilo

que é erro e aquilo que heresia para que nós não deixemos de ter comunhão com pessoas que são nossos irmãos mas que discordam em Pontos secundários nós devemos ser nesse sentido mas abertos para poder entender o pensamento dos outros antes de dizer isso aqui é heresia eu coloquei a turma da nossa igreja tem um programa perguntar não ofende não ofende não mas dá um trabalho tremendo né E eles fizeram a lista de perguntas para mim pastor Douglas e e vários e nós respondemos e tá Inclusive eu creio que até aqui no boletim uma referência aí

se você devia acompanhar no YouTube é muito legal aí deixaram para mim a pergunta dízimo é obrigado ou não vê só né e eu respondi que eu entendi que é um princípio bíblico bom não vou dizer o tipo de se você quer ver o nível de xingamento pode entrar na minha página no Facebook e você vai ver mas o pior foi de todos pensei o pior de todos foi pensei que o senhor era um homem sério mas tô vendo que são herege herege Por uma questão importante fazer a distinção no máximo eu estou errado mas

não chega a ser heresia entender que o dízimo é um princípio bíblico mas a pessoa pensou que era um herege e naturalmente fica difícil ter comunhão com essa pessoa né quando ela me considera como herege provavelmente ela não vai nem mais orar por mim a hora contra mim né naturalmente orar contra mim então é importante nós termos isso em mente não é a equívocos na área teológica prática na vida da igreja que precisam ser analisados para não impedir que nós tenhamos comunhão e união com essas pessoas que às vezes divergem em questões absolutamente secundárias Mas

por outro lado é nosso dever nos separar daqueles que se professam cristãos mas que sustentam heresias perniciosas e doutrinas que são contrárias a verdade do evangelho que negam por exemplo a salvação pela graça que negam a ressurreição de Cristo que negam a divindade de Jesus que negam a prioridade de Deus então destas de fato Nós temos que nos afastar em termos espirituais não temos comunhão com eles embora como eu disse em todos os casos nós temos que manter a civilidade a boa educação e cumprimentar essas pessoas e procurar ajudá-las no que for possível um outro

ponto aqui de aplicação é que para que essa unidade seja Expressa de fato nós vamos precisar nos suportar uns aos outros e eu quero perguntar você nessa noite quero que você examine o seu coração nessa noite e veja se você não está quebrando a unidade da igreja ao se manter afastado de algum irmão ou irmã por questões pessoais de relacionamento ou de divergências em coisas absolutamente secundárias Será que você não está quebrando a unidade essa unidade que há entre você e essa pessoa mas você não está expressando essa unidade essa pessoa lhe magoou essa pessoa

lhe ofendeu essa pessoa discordou de você essa pessoa tomou uma atitude ou escrever alguma coisa enfim mas eu creio que hoje à noite é uma boa oportunidade para você diante de Deus Dizer deus eu quero preservar a unidade da igreja eu não quero ser um separatista eu não quero me separar dos meus irmãos porquestões que podem ser resolvidas com a conversa sentar juntos tentar entender o outro e se perdoar mutuamente para andar juntos expressando essa unidade o mundo morre de rir quando a gente quando vê os crentes brigando entre si o mundo acha Maravilhoso né

quando irmãos vão para as barras do tribunal resolver um problema financeiro ou tão brigando publicamente xingando um ao outro no Facebook por exemplo né ou sei lá qualquer outro ambiente público os cristãos discordam por questões secundárias e se separam e não andam mais o mundo ri de nós escarnece de nós é um grande tropeço para o evangelho quando a gente não consegue manter a união entre nós por questões secundárias que Deus nos conceda a graça queridos para obedecermos o que está no verso 2 desculpa o verso 3 a preservação da unidade do Espírito no vínculo

da Paz