A princípio os modernos meios de comunicação podem parecer que aproximam o que está distante mas alcançar geograficamente o que está distante não é a mesma coisa que aproximar engajar-se verdadeiramente com aquilo pelo contrário segundo o filósofo Martin heidger pode ser até uma maneira de afastamento e enfraquecimento dessa relação para heidegger a tecnologia não é neutra ele enxergava técnica como uma força que molda nossa relação com o mundo e uns com os outros ela nos impele a ser de determinada maneira que não é autêntica e que no mundo globalizado da era da técnica pode levar a
um desenraizamento isso é privar as pessoas de suas raízes culturais tradicionais e geográficas no vídeo de hoje nós vamos estudar a visão singular importantíssima de heidegger sobre a tecnologia [Música] no alemão o título é de frag n technique e foi uma conferência que heidegger proferiu em Munique no ano de 1953 num contexto de pós-guerra em que se pensava muito a participação da técnica no caos e na destruição imprec Vista durante a Segunda Guerra heidger escreveu assim pois a essência da técnica também não é de modo algum algo técnico e por isso nunca experimentaremos nossa relação
para com a sua essência enquanto somente representarmos e propagarmos o que é técnico satisfazermos com a técnica ou escaparmos dela por todos os lados permaneceremos sem liberdade a atados a ela mesmo que a neguemos ou a confirmem apaixonadamente mas de modo mais triste estamos entregues a técnica quando a consideramos como algo neutro pois essa representação a qual hoje em dia especialmente se adora prestar homenagem nos torna completamente cegos perante a essência da técnica isso diz muito sobre a nossa relação com as redes sociais muita gente diz as redes sociais não são nocivas em si elas
são neutras Depende de como você usa elas mas não é bem assim pois nós Já paramos para pensar no nosso dia a dia sobre qual Story nós vamos fazer ou sobre quanto tempo a gente ficou sem abrir o feed do Facebook ou do Twitter ou do Instagram porque a gente tem medo de ficar desinformado ou desatualizado ou de ver quantas curtidas tiveram ou o que sei lá quem postou enfim ele nos molda molda o nosso comportamento de uma determinada maneira que não é neutra e a gente não tem total controle ingerência sobre isso sobre esse
processo para dizer que depende só de mim saber como usar essa técnica essa tecnologia nós costumamos tentar explicar a tecnologia por dois caminhos em primeiro lugar dizemos que ela é um meio para um fim em segundo que ela é uma atividade como um aparelho que você precisa manusear mas para heidegger isso não é o suficiente para abarcar a essência da técnica ainda que a técnica envolva esses aspectos assim heidger remonta a três noções gregas que dizem respeito ao desvelamento a aletea a sua concepção de verdade essas noções não são objetificadas da natureza e todas elas
dizem respeito a um desvelamento a um desoculta oculto mas se essa é a essência da técnica Onde está o problema com a técnica moderna heidegger compara modos tradicionais de agricultura por exemplo com agricultura industrial da era moderna a lavoura tradicional promove um engajamento mais íntimo com o solo com a mudança de Estações e problemas inerentes à prática como a seca ou infestações é um modo de desvelamento que responde ao que a natureza oferece a agricultura Industrial por sua vez faz demandas do solo modifica-o artificialmente para fazer brotar plantas heterogêneas a ele visando a máxima eficiência
mecânica o objetivo é o máximo rendimento com a mínima despesa a tecnologia moderna dá a impressão de que tudo está à disposição sob o nosso comando e assim pode ser armazenada em uma reserva pro Futuro o que o heidegger chama de bestand tudo passa a ser instrumentalizado para o nosso uso heidegger diz que a tecnologia moderna consiste num enquadramento em enquadrar o mundo padronizáveis formas de técnica porém ao mesmo tempo a tecnologia moderna com esse G stl converte a natureza em um instrumento de uso específico e muito limitado a arquitetura das cidades modernas é assim
voltada para padronização e eficiência perde-se a beleza e autenticidade cultural de cidades mais antigas a comida industrializada também é um exemp padroniza da tecnologia moderna heidegger argumenta portanto que a técnica ou a tecnologia moderna ameaça a nossa conexão com o mundo para Heider Porém isso Não significava o fim do mundo ele até utiliza uma citação de um dos seus poetas favoritos oer em que o poeta diz mas onde há perigo cresce também a salvação é Nossa responsabilidade saber lidar existencialmente de maneira autêntica com a técnica e suas transformações de maneira equilibrada para heidger que é
um filósofo da fenomenologia autor de ser tempo uma das obras mais influentes da Filosofia Contemporânea disponível aqui na descrição para comprar o mundo não se trata de objetos e de caus idades ou uma ordem mecânica se trata na verdade de um mundo de relações nós somos seres que estão jogados no mundo em relação constante com ele uns com os outros nós somos indelt ser no mundo ou das um ser aí uma presença jogada nessa existência então para pensar qualquer coisa a partir da abordagem fenomenológica a gente não vai pensar cantian ou cartesian em termos de
sujeito e objeto mas sim em termos do que que significa a essência dessa experiência de mim com a coisa por um YouTube com mais filosofia considere Compartilhar esse vídeo com o máximo de pessoas que você se sentir confortável comente aqui embaixo a sua opinião isso é muito importante para eu receber um feedback pra gente entrar em diálogo mas sobretudo também pro Canal poder atingir mais gente tá vendo como que a técnica já molda o meu comportamento aqui nessa aula de filosofia com vocês no próximo vídeo eu vou abordar a visão de heidger sobre o fenômeno
Mais amplo da globalização em que ele vai criticar um dado muito curioso do nosso dia a dia que é a conversa fiada que é uma maneira de perder a autenticidade desse ser com o outro e se você tem mais curiosidade para se aprofundar na filosofia heideggeriana assista a minha introdução a heidegger de meia hora para você ficar mais por dentro da sua abordagem fenomenológica e ecoando as palavras de heerlen quanto mais nos aproximarmos do perigo de modo mais claro começarão a brilhar os caminhos para o que salva mais que questionadores seremos pois o questionar é
a devoção do pensamento
