Ah, meu irmão, levanta a mão para cá. Você vai ser flexível. Feliz são os flexíveis.
[música] Eles não quebram. Vamos a palavra. Quantos amam a Bíblia aqui?
Muito bem. Muito bem. Abra a sua Bíblia em Isaías capítulo 6.
Isaías capítulo 6. Nós vamos ler do verso 1 ao verso 4. Isaías 6 diz assim a Sagrada Escritura: "No ano da morte do rei Usias, eu vi o Senhor assentado em um trono alto e exaltado, e as abas das suas vestes enchiam o templo.
A cima dele estavam serafins. Cada um deles tinha seis asas. Com duas cobriam o rosto, com duas cobriam os pés e com duas voam.
E proclamavam uns aos outros: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos. A terra inteira está cheia da sua glória. Aleluia.
Ao som das suas vozes, os batentes das portas tremeram e o templo ficou cheio de fumaça. Curve a sua cabeça com a sua própria voz, com a sua própria forma de falar. Diga ao Senhor que você quer ouvi-lo nesta manhã.
Você que está online também, Pai, nós te pedimos, fala conosco. Sabemos a importância de ouvir a tua voz e nós queremos ser ativados nesta manhã. Queremos receber a porção fresca que vem do teu trono para nós.
Queremos ser inteligentes ao ponto de ouvir o Senhor e praticar a sua palavra. Tira, Senhor, todo impedimento. Se houver alguém aqui ansioso, muito preocupado e a cabeça distante, eu te peço, Senhor, traga agora ele a estrutura para ouvir a tua voz.
Nós precisamos de ti, em nome de Jesus. Amém. Diga: graças a Deus.
Esse texto de Isaías 6 começa com a entrada de Isaías dentro de um templo. Ele não vai ao templo nesse dia como ia nos outros dias. Nesse dia o rei Usias morreu.
O rei que havia ocupado o trono por várias décadas não estava mais lá. Então ele diz, no ano que Usias morreu, ele foi ao templo no dia da morte de Usias, um trono humano ficou vazio. Um lugar de poder humano ficou vazio.
E quando o poder humano fica vazio, as especulações surgem. Quem vai ser o próximo rei? Será que vai ser melhor ou pior do que o rei Usias que morreu?
Mas quando Isaías entra no templo diante da morte do rei, ele se deu conta de uma coisa, que o trono que importa nunca fica vazio. Ele diz: "Eu vi o Senhor assentado num alto e sublime trono. O rei Usias morreu, mas Deus continua assentado num alto e sublime trono.
As coisas na Terra vão começar a mudar, porque o rei Usias morreu. A política vai mudar, a dinâmica do palácio vai mudar. Os nobres estão todos alvoroçados porque como vai ser agora?
Mas o céu não entra em crise. O céu continua do mesmo jeito. Escute, o Zias morreu e quando Isaías entra no templo, ele vê uma cena única.
Ele vê seres angelicais. É isso que Deus mostra para ele. E o que esses seres angelicais estão fazendo no meio de um processo de bagunça com a morte de um rei.
Um corre para um lado, outro corre pro outro. Um diz: "O que vai ser da gente? " Ele vê seres angelicais que não estão pedindo nada, não estão pedindo dinheiro, não estão na porta dizendo: "Agora o que vai acontecer?
" Esses seres angelicais dizem apenas uma coisa: santo, santo, santo. E a Bíblia diz que alguma coisa começa a acontecer. Os batentes da porta, os batentes começam a tremer.
Aquilo que tinha que ficar imóvel, ficar parado diante da manifestação da glória de Deus. Os batentes da porta começam a sacolejar, a tremer. Talvez porque o mais precise hoje não seja viver cultos melhores.
Talvez o que eu mais precise hoje não seja ter cultos mais impactantes. Talvez o que eu mais precise hoje é voltar a ter fome pela presença de Deus. Olha, ao longo de muitos anos na igreja e ontem chorando escrevendo esta palavra, eu aprendi que existem coisas diferentes, mas que se parecem [música] muito.
Uma coisa é estar num lugar onde Deus é adorado. E você está no lugar onde Deus é adorado. Desde a hora que esse culto começou, nós falamos sobre ele, cantamos sobre ele.
Mas estar no lugar onde Deus é adorado não significa que eu realmente desejo a Deus. Eu posso adorar a Deus e não desejar a Deus. Eu posso cantar sobre Deus e não desejar a Deus.
Eu posso orar e não desejar. Eu posso até me emocionar enquanto o pastor prega, mas ainda assim eu posso não desejar [música] a Deus. Eu posso frequentar tanto a igreja, tanto a igreja, que aquilo que é santo começa a ficar comum.
Eu conheço a voz do pregador, eu [música] sei tudo, mas dentro de mim uma fome não existe [música] mais. Então a pergunta hoje não é se você veio à igreja. A pergunta é: você ainda tem fome por Deus?
algo ainda não pelo culto, por Deus. Porque num dia crise, Isaías não diz o que vai ser de mim agora. Num dia de crise, ele vê o céu do mesmo jeito, dizendo: "Santo, santo, santo [música] é o Senhor dos exércitos".
Primeira coisa que eu quero te ensinar nessa manhã, Deus sempre quis estar perto do homem. Sempre. Em Êxodo, capítulo 25 verso 8, a [música] Bíblia diz, leia comigo no três.
1 2 3. Depois farão santuário para mim e habitarei no meio deles. Nessa saída do Egito, Deus disse: "Eu vou morar com vocês.
Vocês vão peregrinar. Vocês vão passar pelo deserto. Em toda a Bíblia, de Gênesis a Apocalipse, você vai ver um Deus [música] procurando morar com seu povo.
Um Deus procurando viver no Éden. Toda a viração do dia, Deus ia ao jardim. Sempre.
No tabernáculo, montava-se as 12 tribos. [música] E no meio das 12 tribos havia o tabernáculo, o templo. E no meio das 12 tribos Deus estava lá.
Depois ele constrói o templo no meio de Jerusalém e depois ele envia Jesus Cristo para viver aonde? entre nós. É por isso que em João capítulo 1 verso 14 a Bíblia diz que aquele que é a palavra tornou-se carne e viveu entre nós.
E nós vimos a sua glória como um pai unigênito, vindo do pai, cheio de graça e verdade. João está dizendo, ele entrou em carne, ele viveu a vida do homem, porque ele tem prazer em viver conosco. Paulo vai dizer em Primeira Coríntios, capítulo 3, verso 12, verso 16.
Vocês não sabem que são [música] templo do espírito? E Deus habita onde? Deus não habita aqui na Eu Susukaio 483.
Deus habita em nós. Quando ele fala da tenda, ele diz: "A ideia de Deus é montar uma tenda para ficar ao nosso lado". Então, se você olhar toda a Bíblia, desde o jardim do Éden ao tabernáculo, ao templo, Deus sempre desejou caminhar com o homem.
Deus sempre desejou habitar em nós. E hoje, em toda a história da humanidade, nós vivemos na época da graça, onde o Espírito Santo habita dentro de mim. A história inteira da relação entre Deus e o homem sempre é Deus quer [música] estar perto do homem.
Deus deseja. O homem nunca deixou de precisar de Deus. E Deus nunca deixou de desejar [música] estar perto do homem.
Mas qual é o problema? Essa dependência foi substituída por segurança. A segurança que muitas vezes tá no dinheiro, tá no apoio das pessoas, tá no patrimônio que a gente constrói, tá no salário que eu tenho uma ambição enorme.
Essa segurança está nos meus negócios, na influência. Eu tenho mais seguidores, eu tenho um nome, eu tenho um planejamento, tá tudo aqui na cachola, eu agora [música] sei o que fazer. Eu me sinto tão seguro que agora talvez eu não preciso de Deus.
Só que aí tudo isso é bonito até uma ligação balançar você. Tudo isso é belo até o dia que o médico olhar para você e falar: "O caso é grave. Tudo isso, toda essa segurança é bonita.
Até o dia que você passar por uma perda, uma traição, tudo isso é bonito. Até o dia que uma porta que você disse, isso aqui ninguém nunca toca e essa porta fecha. [música] Até uma situação que você não consegue controlar e aí você consegue descobrir uma coisa que deveria ser fácil, mas a gente demora.
Que o dinheiro [música] ele pode resolver muitas coisas. A influência pode resolver muitas coisas, mas existem lugares que só Deus alcança. Só Deus alcança.
[música] E é por isso que eu não quero apenas um Deus da teologia. É por isso que eu não quero só um Deus que o pastor pregue. Eu preciso de um Deus que esteja real na minha segunda-feira.
Eu preciso de um Deus que quando o culto acaba, ele continua comigo. Quando eu pego o Uber, quando eu pego o trem, quando eu pego o metrô, eu preciso de um Deus que quando a música para, quando o louvor para de cantar, ele continua comigo. Eu preciso de um Deus que quando não for quinta-feira, ele tá se manifestando na minha vida.
Eu preciso de um Deus que quando [música] aquela notícia destruidora chega sem pedir licença e minha alma é avaçalada, minha alma é destruída e ele se manifesta dizendo: [música] "Fica firme que eu tô contigo. Eu preciso de um Deus que quando aquilo que eu segurava com tanto amor simplesmente vaza pelos dedos, ele apareça e diga: "Eu estou [música] contigo todos os dias até a consumação dos séculos. Eu não posso ter [música] um Deus que eu conheça de longe, porque tudo aquilo que você se [música] apoia, dinheiro, influência, poder, amigos, família, tudo isso pode balançar.
E quando isso balançar, só tem uma presença que não [música] balança. Ah, meu Deus do céu. Tem uma presença que não balança.
Eu tô falando desta presença aqui. Tem uma presença que não balança. O rei Usias morreu e Isaías diz: "Eu vejo um trono [música] e ele está sentado no alto e sublime trono.
O palácio tá uma bagunça. A conspiração [música] começou. Os conchavos começaram.
Quem é o próximo rei? E o trono de Deus está inabalável, [música] impecável. Meu querido, Deus vai pegar você nesta manhã.
O Espírito Santo [música] vai ativar sua vida nesta manhã. Deus sempre desejou estar perto do homem. Mas tem um problema.
Nós terceirizamos a nossa fome. Olha pro seu irmão, diga: "Não terceiriza a sua fome. " E Apocalipse capítulo 7 verso 9 diz assim: "Depois disso, olhei e eis que diante de mim havia uma grande multidão que ninguém podia contar.
De todas as nações, tribos, povos e línguas em pé diante do trono do cordeiro, com vestes brancas [música] e folhas de palmeira nas mãos, eles clamavam em alta voz. " Leia comigo agora. A salvação pertence ao nosso Deus que está sentado no trono, o cordeiro.
Todos os anjos estavam em pé ao redor do trono, dos anciões e dos quatro das quatro criaturas viventes. Eles se prostravam com o rosto em terra diante do trono e adoravam a Deus, dizendo: amém. O louvor e a glória, a sabedoria e ações de graça, a honra e o poder e a força sejam ao nosso Deus pelos séculos dos séculos.
Amém. João vê uma multidão diante do trono, pessoas de todas as línguas, tribos, etnias. E aquela multidão está fazendo uma única coisa.
Ela está adorando a Deus. Ela não está falando dela, ela está adorando. João não vê, isso aqui é o retrato do céu.
Ele não vê um monte de gente assistindo, babando, admirando, não. Ele vê pessoas prostradas entregando. Ele vê uma multidão de pessoas diferentes fazendo a mesma coisa, adorando.
Isso muda tudo, porque o risco que a gente corre é transformar a adoração em plateia. Enquanto alguns estão fazendo, a gente tá assistindo. João não diz que a multidão assistia os arcanjos, os querubins.
João diz que a multidão adorava. E isso me pega porque adoração sem fome é plateia. O ministério de louvor, ele pode até criar uma oportunidade para você cantar, mas a banda, os ministros, eles não podem adorar Deus por você.
O pregador pode se esforçar muito para tentar pregar de forma clara, de forma limpa, falar direto, porque é o que eu me preocupo quando prego, mas eu não posso desejar a Deus por você. A igreja, ela pode criar até um ambiente bacana. A gente se organiza aqui, cada pedacinho da igreja tem um voluntário tentando facilitar sua vida, teu acesso.
Mas por mais que a gente se organize, ninguém pode produzir fome e sede dentro de você. Ninguém. E talvez nós tenhamos colocado peso demais aqui, ó, na plataforma.
Talvez a gente tenha dado importância demais pro palco. A gente agora quer uma música, que cada vez eu me sinta melhor. A gente quer, a gente vem ao culto dizendo que Deus use tanto pastor, que aquela palavra mexa comigo.
Eu tenho tanta expectativa que o pastor pregue e eu me sin me sinta avivado. A gente tá tão acostumado com ambiente leve. E existe uma maturidade que a gente precisa ter, que não é sobre me levem a Deus, é sobre dizer eu vim para Deus.
Não é dizer louvor me leve, pastor me leve, estrutura física me leve. Não. Seja lá quem vai pregar, seja lá quem vai cantar, seja lá se eu vou conseguir parar o carro onde eu quiser.
[música] Eu vim para Deus. Eu saí de casa para o Senhor. Eu não sei se a música é a música que eu gosto, mas eu vim para Deus.
Alguns vieram para assistir, mas eu vim [música] para adorar ao Senhor. Aleluia. Alguns vieram para assistir alguém.
Eu vim buscar [música] a face do meu Deus. Eu não vim aqui para alguém [música] acender algo dentro de mim. Eu vim aqui porque eu vou trazer fogo para essa casa.
Eu não vim aqui para alguém colocar fogo em mim. Eu vim trazer fogo para esse culto. E pode ser que o pastor nem pregue tanto quanto ele queria, mas eu vou incendiar onde eu estiver.
Onde eu estiver vai ter poder de Deus, porque a minha inspiração [música] não está na plataforma. A minha inspiração está na cruz do calvário. [música] Quem me inspira não é pastor, quem me inspira é a cruz.
Quem me inspira não é ministério de louvor. Quem me inspira é Jesus Cristo. Quem me inspira não é nome de igreja, pode ser lírio, assembleia, tudo isso é perfumaria.
Não brigue por denominação. Brigue para levantar [música] o nome de Jesus Cristo ao mais alto lugar. Ele é a minha inspiração.
Aleluia. [música] Fale para ele. Levanta a mão direita e fala: "Jesus, tu és a minha inspiração".
Grita: "Tu és a minha inspiração, Jesus. Tu és a minha inspiração". [música] Então, tira os olhos da plataforma.
Um teatro depende da plataforma. Um cinema depende da plataforma. Uma peça [música] depende da plataforma.
Aqui não depende da plataforma, depende da sua fome, depende do seu desejo, depende da sua entrega. Então eu não vim para alguém me levar, eu vim buscar [música] porque eu desejo o Senhor. Eu não preciso que cantem minha música favorita para eu lembrar de quem me salvou.
Eu não preciso que preguem para me arrepiar, para me lembrar de quem me curou. Eu não preciso sentar na cadeira que eu gosto para lembrar que houve uma [música] cruz que ela está vazia, que houve sangue, que houve graça, que eu tava totalmente perdido, sem rumo. Você lembra aí dessa época?
Você lembra dessa [música] época que tu tava mais perdido que segue em tiroteio, uma barata tonta e de repente alguém falou algo que homem nenhum falou. Aleluia! [música] Ele trouxe uma estrutura que ninguém trouxe para você.
Aleluia. Você não entendia muita coisa, mas você sabia que era segurança. Era seguro.
E de repente você tá aqui hoje, você ainda não é perfeito, mas [música] você não é quem você foi um dia. Ele já mudou coisas em você. Eu não cheguei onde queria, mas eu não sou mais quem eu era.
Eu não sou mais quem eu era. Quem não é mais quem era aqui? Quem não é mais quem era aqui?
Então, a pergunta que eu faço para nós hoje, se tirarem a música, ainda tem adoração em você? Se arrancarem os microfones, se tirarem o nosso templo, se lacrarem nossa igreja, se a Alírio perder as multidões, se for só você sozinho dentro do carro, no quarto, no banheiro, às 3 da madrugada, Quando você perde o sono, de manhã, quando você olha tudo que tem que fazer ao longo do dia, aquela rotina exaustante, mas aí você santo, santo, santo. Ô meu Deus, leva-nos de volta ao primeiro amor, Senhor.
Leva-nos de volta a ter fome pela tua presença. Uma revolução vai começar nesta manhã na vida de muita gente, que exista a capacidade de você dizer santo. Tem uma adoração que não começa quando a banda toca.
Tem uma adoração que começa quando você lembra quem Jesus é. É só lembrar. É só lembrar.
Mas tem um perigo. E a terceira coisa que eu quero te ensinar aqui, o maior perigo é se acostumar sem a presença. Em Cantares, capítulo 5, verso 2, a Bíblia diz assim, a Bíblia diz: "Eu dormia, mas o meu coração estava o quê?
Desperto. Ela tava, sabe aquele sono leve? Escutem, o meu amado está batendo.
Abre a minha porta, minha irmã, minha querida, minha pomba, minha perfeita, pois a minha cabeça está encharcada de orvalho e o meu cabelo está sereno da noite. Ela tá deitada, lembrando que o cantar de Salomão é uma alusão entre a igreja, que é a noiva, e Jesus Cristo, que é o noivo. É o Salomão com a sulamita.
Então, ela tá deitada e alguém batendo na porta dizendo: "Abra logo, o orvalho tá caindo". E ela diz: "Eu já tirei a túnica, terei que vestir-me de novo. Já lavei os pés, terei que sujá-los de novo.
O meu amado pôs a mão por uma abertura da tranca. O meu coração começou a palpitar por causa dele. Levantei-me para abrir-lhe a porta.
As minhas mãos destilavam mirra. " Ela foi se preparar para isso. Os meus dedos vertiam mirra sobre a maçaneta da tranca.
Eu abri para o meu amado, mas o meu amado já havia partido. Ele não estava mais lá. Ah, quase desmaiei com sua partida.
Procurei-o, mas não encontrei. Eu o chamei, mas ele não respondeu. Essa cena é extraordinária.
Tem uma mulher deitada, o amado chega, ele bate [música] na porta, ela reconhece a voz do amado. Ela sabe que é ele, é o amado. O coração dela faz tu tu.
Ela não confundiu a voz. Ela sabe que é a presença mais gloriosa que está dizendo: "Abre a porta, abre a porta". O problema dela não era falta de conhecimento.
Ela sabia. O problema dela era comodidade. Ela diz: "Eu já tirei a túnica, eu já tô preparada para dormir.
Ah, eu vou ter que me vestir de novo. Eu vou ter que me levantar. Eu já lavei os pés.
Eu tô toda arrumadinha aqui no quentinho da cama para descansar. Eu te amo, mas agora eu te quero, mas agora, a essa hora não dá para ser mais tarde, não dá para ser amanhã. Eu já deitei.
Vai dar trabalho, eu tô cansada, eu vou precisar levantar, eu vou me sujar. Ela quer o amado, mas ela tá sentindo um incômodo de levantar da cama. Isso se parece tanto com a gente.
A gente quer, a gente ouve ele nos chamar, a gente sabe que é a hora, a gente sabe que ele tá lá fora, a gente quer a presença. Mas a gente diz: "Por favor, eu te quero, Jesus, mas não mexa na minha agenda. Por favor, Jesus, eu te quero, mas não bagunça a minha rotina, Senhor.
Senhor, eu te quero, Pai, mas eu já tô tão organizado com os meus amigos, com o meu jeito, Senhor. Por favor, eu quero a tua vontade, Pai, mas não contraria minha. Eu quero intimidade, Senhor, mas desde que isso não custe o [música] meu conforto, sabe?
Eu não quero mudar meu jeito de falar, meu jeito de viver. Não, não se meta na minha vida. Eu quero ouvir a tua voz, desde que o [música] Senhor não fique dizendo o que eu tenho que fazer.
Agora escute. Toda intimidade vai custar alguma comodidade. Se você quer ter uma relação com Deus profunda, ele vai tocar no seu conforto.
Você não consegue seguir um Deus que te chama. E você permanece deitado. Se ele chama você, você tem que se mover.
Ela demora, ela levanta, ela vai passar mirra nas mãos, ela vai se produzir. Ele quer entrar. A Bíblia diz que a mão dele tá entre a a tranca da porta.
Ele tem pressa para entrar. O orvalho tá caindo sobre a cabeça dele. E quando ela finalmente, no tempo dela, na hora dela, ela abre a porta, a Bíblia diz que o amado já tinha partido.
Essa talvez seja uma das frases mais tristes da fé. Ele estava ali. Ela sabia que ele estava ali.
Ele bateu na porta. Ela ouviu, mas ela demorou. Tem uma coisa que Deus tá fazendo na sua [música] vida que você tem que parar de tratar com indiferença.
Tem algo que Deus está fazendo na sua vida que você tem que parar de tratar como se você não soubesse o que ele está fazendo. Tem momentos que tem que ser respondidos na hora, não depois. Existem convites do Senhor que não é quando dá, porque Deus não tá vendendo uma dúzia de banana.
Deus não é como o vendedor que toca a tua campainha. Ele é o Senhor. Respeite-o.
E quem sou eu para olhar pro dono da vida, o meu criador, que diz que quer entrar para resolver um problema que nem dele é meu e eu dizer: "Mas tá tarde, Senhor. Existem convites de Deus que precisam de uma resposta na hora. [música] Se ele está batendo a porta, abre a porta.
" E veja, eu não tô dizendo que Deus abandona os seus filhos porque você demora. Eu tô falando outra coisa. Não transforme a sensibilidade espiritual com familiaridade.
Aí não, ele me ama tanto que a hora que eu for, ele me aceita. Sim, ele vai aceitar, mas há um preço, um [música] preço a ser pago, porque ele não está maisonde ele estava, ele está mais longe e você vai ter que andar muito mais para encontrá-lo. Esse culto é um culto de abrir o coração.
Esse culto é um culto diferente, porque o maior perigo não é experimentar, nunca ter experimentado a presença. O maior perigo é ter experimentado tanto a presença, ter vindo em tanto culto, ter falado tanto em línguas, ter lido tanto a Bíblia, que a [música] presença de Deus para mim virou algo confortável. E quando ele vai embora, tudo que me resta é lembrança.
E tem um monte de crente assim, não tem nada vivo nele, nada prazeroso nele, [música] nada aceso nele. Só vive de lembrança. Ai aquele culto, ai naquele congresso, ai naquele avivamento, ai naquela época, ai naquela madrugada, ai naquele ano, ah, naquele passado, ah, naquela igreja, vai lamber sabão.
O maior perigo não é Deus nunca ter passado por nós. O maior perigo é aprender a viver tanto com ele que tudo que eu tenho dele agora é lembrança. É lembrança.
É lembrança. Tem um monte de crente aqui com defeito. Lembrança.
Crente saudável não vive de saudade. Crente saudável vive de expectativa. Eu tenho uma vida incrível na presença de Deus.
Eu tenho 42 anos de vida e 42 anos eu sirvo a Deus. E eu vou dizer para você, eu não tenho saudade de nada. Eu tô preocupada é com o próximo culto.
Eu tô preocupada é com o 2027. Eu tô preocupada com o novo passo, porque se eu sei que para cada manhã, o novo de Deus, eu [música] respeito a minha história, mas eu não tenho saudade de nada, porque ele está fazendo algo maior. O reino de Deus é como o sol da Aurora.
Ele cresce, cresce, cresce, cresce, cresce, cresce. Se você tem vivido de passado, [música] é porque a tua fome acabou. Se você tem vivido de lembranças, é porque não tem fome mais.
Eu agradeço por tudo que ele fez, por cada etapa da Lírio. Eu agradeço por cada tijolinho, agradeço por tudo, mas eu me recuso a viver de lembrança. Eu agradeço pelo que ele fez ontem, mas eu não quero viver com uma fotografia.
Olha aqui a fotografia. Olha o que Deus fez. Vem cá, menino.
Vem cá, filhinho. Olha como mamãe foi usada. Mas hoje mamãe tá morta.
Olha como Deus usou a mãe no passado, filho. E hoje, mãe? Hoje a mãe virou uma múmia.
Vem cá, meu filho. Olha o papai quando era adolescente pregando na igreja. E hoje, pai?
Ah, hoje a gente vai pra igreja duas vezes por mês empurrado. Você quer sustentar teu filho com fotografia ou você quer mostrar para ele que a obra de Deus continua viva em você? [música] Que você continua queimando pela presença de Deus?
Se você quer ter fome, aleluia, aleluia. [música] Eu não quero que os meus filhos precisem ouvir a minha história. Eu quero que os meus filhos vivam a história de hoje para contar amanhã.
Eu quero conhecê-lo hoje. Eu quero tocá-lo nele hoje. Eu quero ter fome por ele hoje.
Se eu tiver deitado e ele bater na porta, posso estar de pijama, posso estar de cueca, pode estar do jeito que for. Ele é [música] íntimo. Eu corro para ele na hora que eu tiver.
Não tem frescura, não tem clima, não tem chatice. Se o ambiente é para Cristo, eu não sei nada sobre ninguém. Eu sei que é santo, santo, santo.
Nós ficamos [música] tão difíceis de agradar, ficamos tão metódicos, ficamos tão frescurentos. Tudo agora [música] é frescura. Tudo agora eu me chateio.
Tudo agora eu me ofendo. Tudo agora. E quanta reclamação a gente recebe.
Ai pastor, por causa disso, quando a gente vai ver tudo coisa fútil. [música] Porque o povo quando tinha amava Jesus ea adorar Jesus no deserto não tinha nada. Hoje a gente briga porque o ar condicionado, porque a cadeira, porque o irmão, porque a irmã para de frescura.
Jesus lutava deserto. Deserto não tem nada. Deserto só tem areia.
Mas onde Jesus tá, o lugar vira palácio. Onde Jesus tá, o lugar vira especial. Querido, se Jesus sair daqui, esse lugar não é nada.
E nós só estamos aqui, gente vindo de toda região de São Paulo, pessoas assistindo de todos os lugares. Não é porque o pastor, não, porque nós estamos vendo a manifestação de Deus entre nós aqui. A manifestação.
[música] Centenas de pessoas aceitando a Jesus todo culto, visitantes vindo. Qual é o segredo? Não tem segredo.
É só voltar a ter fome pela presença. É pregar com fome. [música] É servir com fome.
É cantar com fome. É orar com fome. Não é vi para ser levado.
É vim porque eu vim [música] para ele. Se a fome tiver aqui, Alírio não para nunca. Se nós tivermos fome, todo culto é um grande culto.
[música] O melhor culto é o próximo. Se ali não tiver fome, pode vir um ateu aqui que Deus pega ele. O camarada entra em picudo e na hora do apelo, ele vem chorar aqui na frente igual [música] criança.
Porque Jesus Cristo é irresistível. É Jesus. É Jesus.
É Jesus. [música] E eu encerro dizendo a última coisa para você. [música] Quem tem fome não aceita que tudo continue igual.
Se você quer que toda a sua vida seja igualzinha, você perdeu a fome. Isaías 6:3 e 4 diz assim: "Voltando para Isaías, morreu ias, ele vê a visão, os anjos cantando santo, santo, santo. " E o que que os anjos cantavam?
Põe o versículo 13, por favor. E proclamavam uns aos outros: Santo, santo é o Senhor dos Exércitos. A terra inteira está cheia.
Verso 4. Ao som das suas vozes, o que acontecia? Os batentes da porta tremeram e o templo ficou cheio de fumaça.
Serafins: Santo, santo, santo. Enquanto eles cantavam santo, os batentes da porta começava o quê? Batente não foi feito para tremer.
Batente de porta não foi feito para andar. Na visão de Isaías, o batente representa uma estrutura. [música] O batente é a estrutura.
Uma estrutura que deve se manter fixa, uma estrutura que se mantém estabelecida, uma estrutura que aparentemente não deve sair do [música] lugar. Batente não mexe, batente não move. Mas enquanto os serafins cantavam santo, santo, santo, a Bíblia é clara.
Aquilo que deveria ficar fixo, aquilo que não deveria se mexer, começou a estremecer. Aquilo que parecia que nunca ia sair do lugar. Quando a casa [música] se encheu da glória, o que não era para mexer começou a mexer.
Aquele que disse: "Eu nunca vou mudar", [música] começa a mudar. Aquele que disse: "Eu sou tímido, eu não consigo levantar a mão. A mão tá lá em cima".
Aquele que disse: "Eu nunca vou largar o cigarro, já parou de fumar [música] três meses. " Aleluia. Aquele que diz: "Ah, eu sou torto, nasci torto".
Deus pôs você inteirinho. Aquela situação que você já tentou resolver e disse: "Já era. " É uma [música] dor que não sai, é uma porta que não abre, é uma circunstância.
Mas a primeira vez que você vê a casa cheia, aquilo que parecia [música] que não se movia começou a tremer na base. Enquanto os santos, os anjos diziam: "Santo, santo, santo! ", A terra começou [música] a tremer, o templo começou a se encher, pois os batentes desta igreja nunca ficarão fixos, pois os [música] batentes desta igreja nunca ficarão imóveis, pois a estrutura dessa igreja nunca teremos uma estrutura tão robusta ao ponto da gente dizer: "A gente não muda, [música] para de ser besta, eu quero mudar sim.
Tem coisa que eu não vi, tem coisa que eu não ouvi, eu não quero ser o mesmo, [música] eu quero ser diferente. Se Deus tem coisa nova, para que que eu vou ser teimoso em ser a mesma pessoa? " Deixa Deus estremecer o batente da tua vida, varão.
Deixa Deus estremecer [música] o batente da tua casa, minha irmã. Deixa a glória de Deus estremecer o batente da tua empresa. Tem produto novo para você lançar, tem serviço novo para você prestar.
Tem culto maravilhoso para vir. Deixa Deus estremecer o batente. Para de ser sistemático.
Para de ser: "Eu não mexo. [música] Eu sou assim". Por isso tu tá ficando para trás.
Por isso tu tá ficando ultrapassado. Por isso que todo mundo passa à tua frente, porque tu fica ali, aqui ninguém mexe. E quando a glória toca, aí que você remexe mesmo, [música] aí que você muda mesmo.
Ah, meu irmão, levanta a mão para cá, você vai ser flexível. Feliz são [música] os flexíveis. Eles não quebram.
Não quebram. Primeiro Isaías vê Deus, depois ele vê a glória. E aí quando ele vê a glória, o anjo pergunta, Deus pergunta: "A quem enviarei?
A quem há de ir por nós. Os dias morreu, [música] tem velório lá pra frente, tem um monte de bagunça no palácio, mas quando ele vê a glória, quando ele vê o santo, santo, santo, ele diz: "Envia-me a mim, eis-me aqui. Deus perdoa o seu pecado.
Quando realmente eu vejo a Deus, alguma coisa em mim começa a se mover. Não é sobre dinheiro, não é sobre influência, [música] não é sobre perspectiva, é sobre algo que está chegando dentro de mim. Talvez você tenha dito aqui hoje: "Eu vou para esse culto, Deus, eu uso o pastor.
Deus move isso da minha vida. Deus me ajuda. O pastor vai pregar hoje, esse gigante vai cair, essa doença vai sair.
O pastor vai pregar hoje e eu vou ser. Não, não, não, não. Só que antes de você pedir Deus, move isso.
Diga a Deus, antes de mover qualquer coisa na minha vida, eu quero que o Senhor se mova dentro de mim. Move. Move coisas aqui dentro.
Move meu orgulho, move essa essa minha indiferença pelas tuas coisas. Porque eu canto muito, mas não te desejo. Porque eu leio a Bíblia, mas eu não te quero.
Porque eu não falta um culto, mas eu estou indiferente. Deus mova essa frieza, essa frieza de não lembrar do Senhor na minha vida pessoal. de fingir como se o senhor não fosse nada.
Me dedico para tantas coisas. Senhor, move essa minha acomodação. Eu tô parado, Senhor.
Eu tô parado para tuas coisas. Eu não faço nada. A minha casa, a minha casa é um inferno.
A gente faz de tudo lá. A gente bebe, a gente fuma, a gente fala palavrão, mas não tem uma um pingo de Deus na minha família. E eu chego maior cara de pau dizendo que tu és o Senhor.
Meus filhos nem te conhecem, Pai. Meus filhos nem te amam. Eles amam tanta coisa, mas eu não apresentei ainda para eles uma versão de um Deus vivo.
E daqui a pouco eles são adultos, daqui a pouco outras situações vão tentar inspirá-los, ganhar o coração deles. E eu poderia, eu tive a chance de fazê-los amar Jesus, mas dá trabalho. Eu tive a chance de fazê-lo ser homens e mulheres de caráter.
Senhor, tira de mim aquilo que eu aceitei. Eu aceitei tanta coisa que não devia. Senhor, tira de mim.
Essa distância que eu criei porque eu coloquei pessoas entre eu e o Senhor. Agora eu dependo que alguém fale, eu dependo que alguém peça perdão. Eu dependo é que alguém que bobagem não depende de ninguém.
O vé do templo se rasgou. É eu e o Senhor. Pai, essas frescuras tira da minha vida.
Essas frescuras idiotas que eu coloquei, meu Deus, tira da minha vida e move uma fome. Uma fome onde eu diga: "Eis-me aqui". Seja eu tiver sentado na última fileira online, eis-me aqui, Senhor.
Eu não quero perder a batida na tranca da porta. Eu não quero que o Senhor vá embora. Eu não posso deixar o Senhor embora.
Eu não posso, Senhor. O amado está batendo. Eu eu não sei qual é a porta que Deus está batendo na sua vida.
Talvez seja para voltar a orar, voltar a falar em línguas. Talvez seja para voltar a perdoar. Você era tão bom em perdoar.
Hoje você tem um coração fechado, tu é um bicho ruim, tinhoso, talvez seja para obedecer um espírito manso, talvez seja para voltar a desejar, cantar além da música, adorar além, [limpando a garganta] ir além sem limite. Gente, não trate isso como algo pequeno. Jesus está nos chamando nessa manhã.
Aleluia, Deus. Você sabe o que significa sentir falta? Quando você sente falta, é porque o seu coração ainda reconhece a voz dentro de mim.
Eu não sei como, mas eu sei que eu preciso voltar. Eu preciso voltar. Eu ainda ouço a batida.
E você pode hoje parar de dizer amanhã. Depois, mês que vem, quando a vida melhorar, ah, quando passar esse compromisso, com certeza eu acho que eu vou resolver minha vida. Ah, não.
Quando eu tiver menos cansado, quando eu tiver mais tempo. Não, bonitão, [música] bonitona, é hoje. Levanta hoje.
Porque eu não quero uma lembrança da presença, [música] eu quero a presença. Eu não quero contar apenas o que Deus fez. Eu quero viver hoje o que ele está fazendo hoje.
Hoje, hoje pessoas serão ativadas. pelo poder de Deus. Hoje milagres estão descendo aqui.
Talvez o [música] Zas morreu lá fora, mas aqui o trono tá ocupado por um rei poderoso. Oh, eu quero que os meus filhos sejam batizados com o Espírito Santo. Eu quero que os meus filhos deem testemunho [música] na escola.
Eu quero que os meus filhos digam que o superherói deles se chama Jesus Cristo. Eu quero que as pessoas me conheçam como crente, não aqui apenas, mas no ônibus, do metrô, na empresa. Eu quero que digam: "Você é diferente.
Por quê? Você ganha a mesma coisa que eu. Você senta na mesma empresa que eu, mas você tem uma fome que é poderosa.
Aleluia! É como Abacu que profetizou no capítulo 2 verso 14, mas a terra sem gerado conhecimento do Senhor como as águas [música] cobrem o bar. Então não é Deus inventa a tua glória.
Deus dá um culto diferente. Deus traz um pregador dos Estados Unidos. [música] Deus traz uma celebridade.
Eu não quero coisa nova. Eu, a minha oração é: Deus, abre [música] os meus olhos para que eu perca a familiaridade com aquilo que eu já vivi. Eu quero ser cheio [música] de novo.
Eu quero ser tomado de novo. Eu quero orar como eu orava. Eu quero cantar como eu cantava.
Eu quero levantar a minha mão e sentir a tua glória. Eu quero me sentir seio, seio, [música] seio. Levanta a mão, levanta a mão, levanta a mão.
Peça para ele acender a fome em você. Chama a presença dele. [música] Ele tá batendo na porta.
Abra o coração. Abra o coração. Não se acostume [música] com a presença.
Grita: Deus se move em mim. Deus mova o meu coração. Mova a minha fome.
Mova meu espírito. Mova a minha sensibilidade, mov. Mova a minha fé.
Incendeia. [música] Encendeia a minha alma. Deus, eu não vou me acostumar com a tua presença.
[música] Eu não vou me acostumar só com o culto da lírio. Eu quero ser cheio na segunda, na terça, na quarta, [música] na quinta, na sexta, na sábado, no domingo. Eu quero viver a tua glória.
Eu quero limpar o banheiro [música] falando em línguas. Eu quero visitar familiares e eu não quero me acostumar. Eu quero frio na barriga.
Eu quero chorar, [música] chorar, chorar, chorar, dizer santo, santo, santo, santo, santo, [música] santo, santo, santo, santo, santo. Toda a terra está cheia da tua glória. [música] Santo, santo, santo.
[música] Digno de glória é o Senhor. [música] Coloque-se em pé em nome de Jesus. Repita por três vezes.
Santo. Diga bem alto: [suspirando] santo, santo. [música] Eu quero que você olhe para dentro de você.
O que é que você se acostumou? Quem é que você se acostumou ser? E provavelmente você tem uma bela desculpa.
Eu tenho também. Quando você deixa de ser quem tinha que ser, você tem uma bela história para contar. Mas cadê a fome que sumiu?
Aquilo que mexia com você, sabe? Mexia tanto. Hoje você se acostumou.
Um dos objetivos de colocar aquele mirante lá não é para enfeitar não. Quando você chegar aqui cansado, nervoso, frustrado, você olhar lá e falar: "É por ele que eu vim". Eu vou cantar alto por causa dele.
[música] Eu vou ser cheio do Espírito Santo porque ele tá na casa. Jesus é o motivo. [música] Deus me mostra pessoas aqui que viraram museu.
Olha, eu tenho uma memória curta mesmo, [música] curta. Eu sou saudosista de algumas coisas, mas eu eu tenho tanta coisa para fazer que eu perco detalhe de algumas coisas. As suas conversas são conversas do que aconteceu ou do que vai acontecer.
Quando alguém vai tomar café com você, quando alguém vai perguntar coisas para você, você é alguém que fala do que aconteceu ou do que vai acontecer. Então, hoje a gente vai parar de pedir música. A gente vai parar de pedir a emoção.
A gente vai dizer: Deus, meu maior pedido é o Senhor, porque no fim quem encontra a presença não se satisfaz em ouvir história. Quem encontra a presença só quer a presença. Vamos buscar a presença.
Feche os olhos. Olhe paraa sua fome. Desejo o Senhor.
O rei Usias morreu. Sempre alguma coisa acontece. Sempre tem uma dificuldade, mas hoje [música] o batente vai tremer.
O trono está ocupado. Satanás grita desesperado no inferno, dizendo: "Ele não pode ouvir essa palavra". Mas o trono está ocupado.
Deixa a fome vir para fora. Deixa a fome vir para fora. Deixa, deixa a fome vir para fora.
Vai dizendo: [música] Santo. Deus vai renovar você nesta manhã. Você veio atrás de renovo, não veio?
Deus vai colocar um espírito excelente [música] em você, que não vai ficar limitado só o culto, não vai ficar limitado só o encontro. Vai, vai ser algo que vai brotar, vai, vai, vai, vai cheirar, vai voar, vai, vai trazendo um desconforto interno. Vai levantando [música] a tua mão, por favor.
Vai levantando as mãos como sinal de receber. Quem levanta a mão recebe. É como se você fosse um vaso desembocado agora.
Um olhos fresco vai começar a descer sobre você. Fecha os olhos do alto da tua cabeça, a planta dos [música] pés. Deus vai derramar renovo em você.
Pessoas não vão te parar, notícias ruins não vão te parar. A morte deas não vai que parar. Abre a tua boca e começa a falar em outras línguas.
Se você não é batizado em línguas, vai ser batizado agora. Se você não é batizado em outras línguas, Deus vai tocar na tua boca. [música] Vai levantando o volume.
Vai aumentando o volume. Vai aumentando [música] o volume. Santo, santo, santo, santo, santo.
Deixa vir mais forte. Deixa [música] vir mais forte. Deixa vir mais forte.
Santo, santo, toda a terra está cheia da sua glória. Santo, santo, santo. [música] Lá fora uma bagunça e o trono tá cheio.
Santo, santo, deixa vir. Não, não segura, não. Deixa Deus [música] renovar você.
Deixa Deus encher você. Deixa [música] a fome vir. Minha casa será tomada da glória.
Meu trabalho será tomado [música] de glória. Meus filhos serão tomados de glória. Minha mente é mente de glória.
[música] Eu tenho fome. Eu não me acostumei com ele. Eu quero mais.
Eu quero [música] mais. Eu quero mais de ti, mais de ti, mais [música] de ti. Eu quero mais de ti.
Eu tenho fome de ti. Eu te amo, Senhor. Eu não preciso de nada além do Senhor.
Eu te quero, [música] Senhor. Me enche, Senhor. Enche todo o meu corpo.
Enche toda a minha vida. Ô, toma meu corpo agora. Toma meus [música] pés agora.
Toma minhas mãos. Toma meus olhos. Toma minha boca.
Toma, toma, toma, toma tudo, toma tudo. É teu. Eu me encho agora.
Me [música] envolva. Eu quero perder o controle. Eu quero perder o controle.
Eu quero perder o [música] controle. Controla-me, Senhor. Controla-me, Senhor.
Controla-me, Senhor. Controla minha cabeça. Controla a [música] minha mente.
Controla meu espírito. Ei, vem. Toma.
Tudo é teu. Tudo é teu. O melhor culto é hoje.
[música] O melhor culto é agora. Esse é o melhor culto. Esse é o melhor culto da minha vida.
Porque hoje [música] seja cheio, cheio, cheio. Olha a presença te pegando. Olha a presença te enchendo.
Santo, santo, santo, santo. [música] [música] Nós te damos liberdade. Espírito Santo.
Batiza, batiza. Batiza mesmo. [música] Batiza agora.
Batiza com fogo. Batiza com fogo. Batiza com fogo.
Batiza com fogo. Batiza com fogo. O fogo do Espírito [música] Santo.
Somos pentecostais. Somos pentecostais. Amamos o fogo de Deus.
[música] Eu não vou me acostumar sem a tua presença. Eu não vou me acostumar. Eu não vou [música] me acostumar.
Não. Eu não vou me acostumar. Eu não tô acostumado.
Eu quero coisa linda. Eu quero mais de ti, mais de ti, mais [música] de ti, mais de ti, mais de ti. Vem me abraçar.
Vem me abraçar. Vem me abraçar. [música] Vem falar comigo.
Vem me pegar. Vem me encher. Vem falar aqui que o Senhor é o meu Deus, [música] meu Pai, meu Salvador.
Espírito da vida, ele vai conversar com você no Uber. Você vai chegar para trabalhar amanhã e ele vai conversar com você enquanto você [música] trabalha. Aquele peso vai embora.
Porque onde Jesus está não [música] tem peso. Onde Jesus está não tem dor. Onde Jesus está tem vida.
Deus tá mudando o clima. Vai mudar o clima. Tua casa vai ser uma casa de paz.
Por quê? Porque é uma casa que tem presença. Você vai levar essa presença hoje.
Você vai levar essa presença e pode pôr a mão na cabeça de todo mundo. Quem morar com você [música] vai sentir a presença. Que bom que você chegou até o final desse sermão.
Eu espero de verdade que Deus tenha falado com você e transformado algo no seu coração. Mas não é só ouvir, não. Agora é hora de colocar em prática tudo que você recebeu nesta pregação.
Obrigado a todos que têm semeado nesse canal, falado do canal. Vocês são uma grande família. E além dos sermões, nós temos de segunda a sexta o Pensiore.
Todos os dias à meia-noite o clamor da madrugada e aos sábados a devocional do metanóia. Você é muito bem-vindo aqui e eu espero você no próximo sermão. Até lá.
