E aí [Música] o colorismo Negritude são temas que tem que ser pensados conjuntamente especialmente no sentido da negritude rejeitar o colorismo e agora tô falando para que tu viesse aos bancos que você tem que entender isso também do ponto de vista onde seja lá onde você tem então a primeira forma vejo que o colorismo afeta os negros Claros é criando Barreiras ideológicas do interesse natural que todo ser humano tem que compreender suas origens bom então o negro Claro o pardo-branco o chama ele de Palio branco enquanto ele não se reconhece nas ruas o risco que
não vai procurar sua Negritude o pardo-branco pode encontrar para nós um líquido claro que é preciso entender então processo de alisamento do cabelo o processo de fugir mais perto de maneira o processo de não saber foram importantes é tudo uma estratégia da branquitude para que a gente perceber mas é que eu tenho uma vantagem à vontade social e não se parecer preto e não querer aquela origem como eu falei branquitude no Brasil se refere a um lugar geográfico Europa e preto e reserve um lugar geográfico África África é pobreza miséria é a 59 anos ainda
não é assim a fica grandiosidade cultura riqueza é natureza é poder EA cultura mas não é a gente que foi ensinado e não é assim que a gente ver não é essa não é esse o Imaginário social brasileiro não está compôs E aí e portanto muitos dos negros Claros o dos espargos brancos para si para os brancos que é preciso de tudo não preocupe de uma das pessoas exatamente esses e tudo que a preta é ruim é a questão da sua ele colocou da religiosidade a dificuldade que a gente maternidade Negra como foi demonizada satanizada
é o preto não tem medo de entrar na igreja que próximo tensão do preto tanto Ainda querem não tem lá nossa senhora mas quase que eu entro numa igreja é porque eu não gosto tanto que o catolicismo para não convenceu porque tudo muito branco entregas inglês eu levo as pinturas todos os anjos brancos e um preto cabelo porque que eu não posso um anjinho né quando alguém mostrar o feijãozinho é uma coisa muito conflituosos na minha cabeça que eu vivia te vejo com a minha mãe minha mãe era católica tal como é que ela gostava
era devota de Nossa Senhora a única salvação era nossa senhora porque as igrejas que frequentavam todos os anos era preto todos os Deus era preto Deus era aquela coisa né Jesus aquela coisa branca cabelos lisos né corpo malhado um ótimo da beleza física não é mais Sonic ficar apelidos para comprar o possível né um corpo grego-romano né que Marisa Finados e olhos claros aqui dos Santos todos brancos sabe aí você tem medo de entrar né e toda a opressão histórica da Então se a gente levar em consideração processos históricos preto de eu morrer de imediato
a igreja vai para o terreiro que nós você vai ter bem mais chance jeito né percebe mas não é o que acontece entender da humano dentro do sangue também não sei o que né Aí o cara tem medo da incorporação né do coração de pai de santo mas não tem medo que interessante né Helena tem medo esse sujeito a camisa branca camisa branca espiritismo esse apartamento é sério né E aí ele provoca também processo que a gente encontra nas bancas E aí a gente tem que pensar no meu ele aí tu colocar uma compreensão particular
eu preciso né você também né não sei tudo não tô sabendo tudo o meu julgamento Guilherme quando o ônibus sair vai querer ainda não se tornou o dele então para mim ele ainda o pardo-branco ele precisa transitar para a Negritude a ser um preto Claro se ele não se tornar um negro para ele não é não deve no criar corta essa não tinham porque a evidência apenas a evidência da pele dos braços e talvez não seja suficiente até porque ele não enegreceu traço dele branco e ou talvez você já culpa dele mas isso não tá
em julgamento por nós a todo uma todo o favorecimento da estética do branqueamento para esse mistério tão simples e já sabe chapinha cabelo bonito e cabelo litros a água pessoas já mudou hoje tem várias coisas têm Então vai no mercado aí na tua casa em Mato Grosso do Sul vai lá na sessão de cosméticos você vai achar Óbvio é é o shampoo condicionador para cabelos afro agora mas você vai achar uma quantidade deduzida em quando você tem uma prateleira inteira cabelos lisos o cabelos brancos todo tipo de hortelã de mera recomendação que não sei o
que demanda de todos os sabores todos os seus todos os anões todos os preços todas as cores e você vai numa loja comum dessas aí de roupas comuns e lá na eu não sei onde nós não posso pegar aqui você não vai achar uma roupa como eu tô usando aqui que tem o inchaço é que Tragam elementos negros dos sujeitos negros cortando né você não vai achar uma camiseta que o Zumbi dos Palmares PE Palmares ou com estampas ar para o mesmo estampas indígenas você vai achar roupas que favorecem a estética a pele a culpa
Branca ocidental Capítulo recurso disposto e que não favorece que você se crie né que você Se Produza que você se identifica Então você é nego não é nem Essência nem cultura mas é produto de uma relação social é isso e a Negritude se constitui socialmente assim como a branquitude então ser negra produto uma relação social e muitos de nós precisamos tornarmos fornece negro né o branco você terminasse mais um privilégio bem-vindo brancos a vida de Bíblia assistências não precisa se tornar você já são esses inventaram que nós não somos graus homem livre Então nós podemos
e precisamos treinar neles especialmente para aquele que precisa estar ali e que pode mas ele pode fazer uma opção por não querer tornar-se negro ou rejeitar a Negritude nas origens mais para aproximar-se do Branco E aí você tá fazendo esse movimento consciente Ou não Aqui operador não ele não era a pessoa que dê para nossa conta é assim quando ligo os Claros ali embaixo com sua parte se sujeitam quando assim quando eu levo os Claro sujeito negros que apresentam mais fácil de África e africanidades a no tratamento inferiorizante esse recurso nada mais é de tanto
tempo o ideal trem o tratamento que nós recebemos os braços essa é uma análise muito simples Então muitos livros claro né que apresenta alguns traços de africanidade acabam sendo priorizados né E aí eles também fazem a estrada da reprodução é utilizado pelos brancos azuis preliminares aquela história que eu falei do pezinho na sincera né assim e cabelo a gente conseguiu um branco para ver se arrumar a Rossi de um afrodescendente é branco lata de sentir tem cabelo crespo cabelo enrolado no cabelo cacheado e aí as pessoas falar gato pezinho na senzala tem que achatadinho tem
uma boca mais é o mago mais perto trás eu vim prazo filotipo que possa minimamente relacionada Negritude esse traço ele é tomado como espaço de Sá cota Vil as ela é branca assim não mano tá se liga e avisa Já é o pezinho na senzala esse esse com certeza deve ter um branco afrodescendente vocês não Branco afrodescendente era um branco para fazer entender que não faz parte de preto de novo importante perceber agora a estratégia da branquitude funciona quando esse negro reproduz o sistema de opressão que ele sofra o branco por ser um leigo claro
ou impressos ou um branco com branco na parte um par do banco em caso de tudo mas não reconhece quando ele faz esse processo de opressão aos negros na escuta eu vejo isso isso ensino médico um professor várias vezes né E aí tem que tomar meu avô meu aluno negro cara de semana você acha que sabe né sério mesmo de um aluno do que eu fiz isso agora depois você manda Consciência Negra comentando puxar ele tava fazendo uma atividade e nesta tela Branco encontrei ela teria essa semana na escolha e eu uma conversa contigo não
contigo depois negócio assim ó o tempo para uma coisa se me perguntar não é e como é que pode três Fox que eu comecei a trabalhar com pizza Branca né Se olha no espelho Mano você tem que ter em casa e aí talvez eu só que na Negritude Então muitos ainda preferem no lugar é [Música]
