oi oi gente tô te amando e bem-vindos ao canal leve letras Hoje vamos falar sobre as contribuições de Lacan para os estudos do discurso Esse é o quarto vídeo da série linguagem prática social em que eu trago em cada 20 um autor diferente que contribuiu para essa área se você gosta desse tipo de conteúdo já se inscreva no canal deixe seu like e vamos ao vídeo para análise do discurso francesa aí da NET fechou é imprescindível compreender a noção de um sujeito dividido a da língua enquanto um sistema sujeito a falhas e também do discurso
como é feito de sentidos entre interlocutores então todas essas noções serão que compreendidas e neste Campo que vamos ver as contribuições de Lacan para os estudos do discurso fechou de esquece Só quando a articulação entre a linguística o materialismo histórico e a psicanálise que pô a analisar observar e extrair compreender que na verdade de Fado quando nós falamos nós somos afetados simultaneamente tanto pelo funcionamento do inconsciente como pelo funcionamento da ideologia e ângulos o funcionamento da ideologia e do inconsciente estão inscritos no funcionamento da linguagem EA linguagem é entendida aqui como um sistema sujeito a
falhas então nos trabalhos de pessoa a gente pode observar referência direta ou indireta a Lacan que vai trás dessa concepção da falha na linguagem que vamos ver aqui mais para frente que vale aqui relembrar é uma simpatia que fechou relembra que diz só a causa naquilo que falham Como assim a causa daquilo que falha é na falha que a gente reconhece a verdade a aquela verdade subjetiva do sujeito e aqui vale eu vou ler uma a vocês que traz exatamente sobre isso ele é muito bonito na verdade em que diz Alto da Verdade dos sujeitos
se mata nesses tropeços da linguagem pontos em que a evidência do que somos é subvertida pela manifestação empírica da linguagem que mostra que no exato momento em que nos perdemos é ali que estamos então aqui a gente pode observar que traz Exatamente Essa concepção de que é nas falhas nesse tropeços que o sujeito acomete aí na sua linguagem que podemos observar certos Deslizes de uma verdade que está ali inconsciente no sujeito ou seja lá já nos estudos da linguagem humana já é um dos fundamentos da psicanálise e É nesse tropeços da linguagem eles chama de
X também esses Deslizes que a gente consegue observar os desejos e a verdade oculta vamos dizer assim do sujeito às se você entender que na linguagem que o inconsciente se representa então aqui para o cinto discurso que a gente observa é a releitura que Lacan faz das obras de Freud e nessas releituras então ele traz para entender mais sobre esses tropeços da linguagem que o sujeito está a comédia ainda no seu discurso ela introdução à linguística como uma disciplina de Vanguarda para explicar o papel guiar para esses tropeços que a gente pode observar do sujeito
e no caso da psicanálise e do paciente assim é a Instância da letra ou a razão desde pros de 1957 placa retoma o conceito dos italiano de significado e significante modificando nessa relação que ela tá então fala sobre significado e significante temos então que o significante vou deixar imagem aparecendo aqui no lado significante com S maiúsculo já está preparada ali sobre o significado que é representado pelo s minúsculo dessa forma essa barra ela realmente vai ela separa significante de significado e assim como se ele disse que o significante não tem significado é pura diferença estrutura
se conforme leis de uma estrutura e de uma ordem fechada mais diferente de Isso sim para Lacan não há significantes presos a significados o que acontece são movimentos de Deslizes que há entre esses significantes e esses deslizamentos então são nomeados como metonímia é metáfora pela metonímia a gente consegue perceber que há conexões entre os significantes E que esses significantes remetem a outros que não são a evidência para o sujeito que fala ou seja retoma-se um outro significante a partir do que é dito mas sem se ter a consciência disso Além disso tá e consegue de
metáfora que são os Deslizes onde é uma troca de um significante pelo outro faz isso não ocorrem sem fundamento assim como lá na metonímia essas mudanças tanta metonímia como a metáfora esses Deslizes dessa movimentação dos significantes ela não é aleatória porque elas cortam algo de verdade sobre o sujeito e dessas reflexões então Lacan afirma que a linguagem é condição do consciência não existe não há como existir o inconsciente sem a linguagem e quando a gente tá falando então do sujeito da psicanálise o sujeito do inconsciente é esse outro estranho que não sabe tem que nos
leva a tropeçar na língua e uma das formas que o conceito de discurso é definido por wakan é aquilo que articula língua e linguagem na Constituição do sujeito do inconsciente ainda mais o inconsciente ela discurso O que é aquele discurso que circula e que antecede a Constituição do sujeito é no espaço vazio do discurso que o individo se estabelece se constitui como sujeito e assim é só nessa condição de sujeito que estamos muito escuros do vídeo anterior que eu postei que eu falo sobre a observe a interpelação ideológico assujeitamento ideológico aqui como funcionamento do inconsciente
lá também no funcionamento da ideologia o indivíduo só age no discurso quando ele assumiu uma posição quando ele vira sujeito e essa Constituição de sujeito ela é assim feito então pelo por esse funcionamento do inconsciente da ideologia que leva o indivíduo a se identificar com uma certa posição a se estabelecer como sujeito dentro daquele discurso dentro de uma formação discursiva E assim se constitui a sua sala e ainda sobre os é importante ressaltar que o nosso discurso ele é construindo constituído retomado pelo nosso discurso mas também temos o discurso do outro é que entra um
pouco nessa questão da alteridade o meu discurso a construção do meu dizer era é afetada e também construída a partir da relação com o outro e é nessa relação entre alteridade que eu encosto como sujeito e constitui o meu discurso assim essa questão do sujeito dividido ele não é mais aquele sujeito Unificado das primeiras teorias aí que a gente vê sobre a linguagem um sujeito dividido em que a os seus tropeços na linguagem um sujeito sujeito a falhas assim como a língua também a sujeita a falhas esse sujeito do inconsciente vai se constituindo a no
discurso por essas relações dos funcionamento da ideologia e do inconsciente por mais que não estejam transparentes a o funcionamento cidade e pela linguagem motoristas tô materialidade através desta ideologia desse inconsciente Mas isso não é transparente para os dentes por isso temos Essa ilusão de achar que somos donos do nosso dizer quando na verdade a gente todo o nosso discurso é revertida algo que a gente já ouviu Valeu enfim somos perpassadas o tempo todo por outros discursos por outros saberes e assim quando Assumimos uma posição sujeito dentro de determinada formação discursiva ganhamos espaço tem que a
gente discurso e constituímos Nossa fala o nosso discurso A partir dessa relação de um ir e vir e então se estabelece exatamente o discurso como é feito de sentidos entre interlocutores bom esse foi o vídeo de hoje com essas contribuições de Lacan aqui para o estudo do discurso e se você não viu ainda já temos três vídeos aqui no canal grande e bakhtin e altos Air as contribuições deles para os estudos do discurso também tá bom então se você não viu ainda eu vou deixar o link da playlist aqui embaixo e aparecendo aqui nos cards
confere lá e se você gostou desse conteúdo compartilhe com os amigos e vamos juntos neste vasto universo da linguagem verbal humana tchau
