Parábola do Fariseu e do Publicano - Estudo do Evangelho à Luz do Espiritismo

[Música] olá amigos da terra tv estamos de volta mais um programa da série estudo do evangelho à luz do espiritismo lembrando nós estamos nessa série estudando as palavras de jesus continua no evangelho segundo o espiritismo é a prova de hoje nós vamos comentar fazer nossas ações é parábola do fariseu e do publicano que ela está aqui no capítulo 27 pedir o interesse do evangelho e diz dois homens subiram ao templo para orar um era para zew publicano o outro por exemplo conservancy de fé orava assim consigo mesmo meu deus vendo os graças por não ser

como os outros homens que são ladrões injustos e adúlteros nem mesmo com esses publicano jeju duas vezes por semana do dízimo de tudo o que possuo publicando ao contrário conservando se afastado não usava se quer erguer os olhos ao céu mas bate no peito dizendo meu deus tem piedade de mim que sou um pecador declaro vos que este voltou para sua casa justificado e o outro não pro quanto aquele que celebra será rebaixado e aquele se humilha será elevado esta passagem está é em lucas capítulo 18 acima de 9 a 14 e no evangelho segundo

o espiritismo capítulo 27 nós tentaremos ele o julião que ele vai nos dizer como kardec estruturou esse capítulo 27 tas pressa eu perdi o inter e zé luís é essa nesse capítulo alan kardec que trata especificamente da prece em seus diversos aspectos por isso ele estruturou esse capítulo com os seguintes temas primeiro qualidade está presse segundo eficácia da prece terceiro ação da prece quarto transmissão do pensamento quinto preces inteligíveis sexto da prece pelos mortos e pelos espíritos sofredores e concluindo ele traz então algumas mensagens psicografadas e esse item ele ele os chamou de instruções dos

espíritos com duas mensagens espirituais a primeira maneira de orar ea segunda felicidade que aprece proporciona assim kardec estruturou escape ok tá muito interessante levar a pena andarmos a goleada o saulo eu queria ver com você nós vamos começar a explorar essa parábola procurando há de melhor a figura do fariseu do publicano como era visto esse seguro naquela época eu acho interessante talvez porque o próprio kardec o evangelho segundo o espiritismo na introdução ele define esses termos quem quer fazer porque era publicado e isso é mostra um zelo do codificador copa com esses aspectos históricos culturais

para que a gente não lei essas paradas com um sentido diferente daquele que tinha as pessoas que escutaram jesus de fariseu o fariseu é o homem justo era que estudava a lei era o que tinha capacidade de interpretação era um mestre era alguém que do ponto de vista social é um bom homem se a gente for atualizar isso hoje é um orador espírita aquele que é visto aquele que tem uma postura correta que aos olhos da sociedade é um homem que vem aos olhos da sociedade o público ao contrário era um homem de uma vida

era aquele considerado comum dando era alguém que se preocupava com as coisas materiais freqüentemente era o coletor de impostos né que tinha o próprio ganho está ainda aquilo das outras pessoas então nós estamos aqui diante de dois personagens que naquela cultura eram considerados de um lado como o homem de bem respeitado admirado pela sociedade e o outro quem era desprezado que ele era vítima de preconceito é só nosso olhar que a gente vê o fariseu hoje como sendo alguém ruim mas naquela época não se via dessa forma ou seja a parábola nos remédio para uma

postura que não é visível aos olhos ao está dentro da criatura aqui no livro linha de luz de 41 fariseus adianta que a equipe até lá os primeiramente do fermento dos fariseus jesus lucas camisa 11 do clube com ele fala para zew ainda é todo homem presos o uso do wii matiko exclusivo pretenso privilegiado das forças divinas orgulho as orgulhoso descendência dos doutores de jerusalém ainda vi a atravessa a todas as organizações humanas respirem todos os tempos terrestres acredita ser negro único da diminuição da idade não aprecia senão pelo peso do orgulho pessoal traçar programas

caprichosa sentença entenda torcer as próprias leis universais submetendo ao ponto de vista que esposou na sua escola ou no seu argumento sectarismo é interessante porque o fariseu mais conhecido da história humana chama se paulo houve taxa paulo de tarso era fariseu agora jesus utilizavam muito jesus mostrava que a nossa humanidade está acima de todas as nossas diferenças de raça gênero e social foi o grande libertador né é por isso que eu usava muito o salário e thanou que era outro vinte anos a conseguir se coloca como exemplo o carinhoso no encontro passado eu não sou

o primeiro porque é bom o que nós estamos agora não é o que nós somos né uma passagem e essa eu acho que essa parada é belíssima e rica isso nós observamos a conclusão jesus vão pegar então fazer o fariseu nós temos duas opções é que fazer o que eu falei eu podia ser alguém também conhecia lei externa mente fazia mas internamente liberada e gostar mais dos ritos dos cultos atraente para se mostrar bom a agitada cenário que traz eu e aí que eu queria fazer uma interpretação porque como a gente não sabe poderia ser

duas coisas poderia ser primeiro uma pessoa sincera que está lutando contra as suas fragilidades joão estou fazendo bem porque poderia porque jesus diz que não é ser chique rédeas dessa forma partindo desse pressuposto jesus vós ele não foi para casa justificado porque não foi modificado porque não basta você lutar contra os seus males e tem que entender o outro ele aponta para o outro você tem que compreender que o outro pode estar ele está evolutivos diferente então aí nesse caso se ele era essa pessoa que realmente estava lutando não basta isso isso é muito comum

às vezes quando nós vencemos um vício o mal nós apontamos o outro que não venceu ainda esse vício formal e nós achamos que esse estado nós temos que ser humildes né em outro caso ele pode ser alguém que simplesmente a esterilidade está explicado na em outro e com certeza sobre o o oblíquo não temos dúvida ele era uma pessoa sincera que jesus dizer se foi justificado por fazendas o pecador mas não era aquele pecador que não adianta também nas fotos toda hora chegava eu pego e continua a fazer ele estava em luta para melhorar é

uma beleza essa interpretação é tem um outro aspecto muito interessante nos claro dentro desse seu raciocínio é que na verdade é dizer assim a extensão do mal ea gravidade do mal depende de quem o pratica depende do estágio evolutivo de quem pratica esse mal às vezes um ato aparentemente pequeno pode ser muito mais grave para aquele que pratica pelo conhecimento que ele tem pelas verdades que ele já desvendou que é o caso do fariseu como disse ele saulo pra gente o fariseu era um estudioso é de um olhar um doutor da lei a pessoa com

sizes as escrituras de modo que perante as leis divinas aquele que conhece tem muito mais responsabilidade do que aquele que não conhece de modo que às vezes um crime cometido para nós ela para a sociedade muito grave mas por uma pessoa ignorante sem conhecimento é ele será punido com muito menos rigor pelas leis naturais ela mente para a sua inconsciência do que aquele práticas 2011 até só de vaidade mas conhecedor dessa verdade né é por isso que o orgulho eo egoísmo são colocados por kardec como a origem de todos os vícios porque eles é que

nos levam a essa postura secretária de diferenciação que nos afasta do outro e que nos torna o orgulho principalmente nos torna impermeável aos bens a leste levavam essa acreditar mais na gente do que em deus que é o problema do afastamento da divindade e eu só queria lembrar que jesus busca dois personagens da contexto da época para não chamar a atenção para a auto reflexão a postura de dois personagens que tinha o seu conceito dentro daquele tempo e ele nos fala auto-reflexão né a autopercepção né não é só aquilo que aparenta é o que eu

preciso ver em mim mesmo então esse convite de jesus é de hoje é para nós é porque a parábola é construído assim se tem dois homens dois homens sobem para orar dois homens adoram os dois homens dessem então aos olhos do mundo como é que a gente avalia isso você tem dois personagens que se a gente olhar se hoje eu não sei se a gente reconhecer o publicano como sendo o herói ou o que desceu justificado por conta dessa limitação do nosso olhar em relação ao próximo eu acho que essa doutrina espírita nos mostra a

maneira muito bonita porque ela nos convida a enxergar o espírito imortal e não aquela manifestação temporário estão publicando um semelhante à questão do filho pródigo aqui mas mais velho quando chegou e ficou com 7 horas e inveja do outro chegado à europa eu tô sempre com você com todas as leis que você quer dizer que as colocou na posição não está por cima do meu filho meu irmão que foi gasta todo o nosso dinheiro com essas pessoas na vida tem um sentido de orgulho e que realmente como podemos fazer um cortejo aí apareceu e falou

que o outro lá né e julgar o outro é uma das coisas apenas estavam temos que jogar né bon jovi então tá já posso encerrar nosso bloco e voltar em seguida com segundo bloco nosso programa aguarde já já estarei de volta [Música] estamos de volta com o segundo bloco do nosso programa estudando já parava no brasil e o publicano quando o serviço de blogs julião já estava já com a boca aberta para falar não tem um tema julião são dois aspectos é que a mídia deu lhe a respeito do fariseu nós sabemos que os fariseus

nas expressões de jesus é muitos deles eram extremamente hipócritas via muito superficial das aparências ele cita ele mesmo cita que o jejum duas vezes por semana dou dízimo mas muitas vezes isso é superficial você tá jejuar ou dar o dízimo pode não não não exige esforço - eu nesse ato e nós percebemos que jesus sempre está se referindo aos valores internos aos valores espirituais a sinceridade pura daí ele trazer o publicano como aquele que confessa os seus defeitos que confessa suas imperfeições que é sincero nem jesus concluídas assim olha esse saiu justificado porque em verdade

nós precisamos compreender que o erro inerente à nossa condição espiritual de espírito ainda dando os primeiros passos evolutivos agora evidentemente se eu sou muito orgulhoso como disse o salva o orgulho eo egoísmo são as duas maiores chagas da humanidade que nos impedem realmente de avançar com o aspecto interessante cima e vem a doutrina espírita nos dizer que nós somos regidos por mês absolutamente naturais tanto do ponto de vista físico como do ponto de vista espiritual de modo que o sentimento que emergem de nossa alma são 10 assim substâncias químicas que vão se combinar ou se

repelir naturalmente daí a grande a necessidade de sermos absolutamente sincero como foi aqui o publicano e não tentarmos falsear porque nós não conseguimos enganar já que o nosso sentimento é natural ele vai se combinar com este ou com aquele independentemente do nosso desejo da nossa vontade então é esse aspecto espiritual nos trás da de que somos todos regidos por leis naturais é muito importante e tem muito a ver com a questão da prece esse capítulo fala sobre a prece como é que nós nos conectamos com deus com mais absoluta sinceridade dentro do nosso estágio evolutivo

dentro da nossa condição é é assim que nós realmente condiz vamos conseguir a eficácia da nossa pressa apenas se ele vai ter eficácia o positivo eo negativo no caso é que o fariseu eficácia dele foi um desastre porque ele se mostrou orgulhoso vaidoso um milhar dor se comparando com o publicando inclusive usando argumentos falsos superficiais dizer assim fala humilhando né pelo contexto da época muito provavelmente essa pressa do público ela foi dita em voz alta sim isso aí não era o que fazer então a pressa do fariseu desculpa foi dito em voz alta então publicando

escutou isso as pessoas escutaram isso e aí mais um ponto que reforça essa questão de a gente olhar o que está internamente o oscar tem chamado atenção esse fariseu não era um homem mal no sentido de que as pessoas olhavam para comemorar o pessoal está tentando seguir a lei buscava fazia cumprir as suas obrigações do ponto de vista estando mas há algo internamente ainda limitava para que ele pudesse ser considerado justo e o que é o justo essa é uma pergunta importante porque naquele contexto justo é aquele que recebia os bens de deus por isso

que kardec coloca essa parábola no capítulo pedir obter rês aquele que recebe os bens de deus e que por isso pode também ofertar los na medida em que ele fazia as coisas e ele já tinha um avanço no sentido pelo menos de buscar algo está na mente mas que ele ainda se colocava impermeável pelo orgulho não tinha jeito é como aquela história na xícara cheia deus é colocar o que na mão desse homem ele já se considerava perfeito eu já tinha tudo o que ele precisava mas considerava melhor que as outras criaturas que tinha na

sala 1 do conhecimento ou de permissão já recorreu e os pilotos que estão 919 qual é um meio prático mais eficaz que tem um homem se melhorar nessa vida e de resistir à atração do mal e os espíritos responder de uma forma muito simples e objetiva um sábio dante cuidado da antiguidade evoluti se conhece te a ti mesmo então veja havia um desconhecimento completo fazer o time mesmo é que se achava já perfeito já tinha tudo e santo agostinho que faz um belíssimo comentário nessa questão disse o seguinte fácil como fazer quando estava em terra

analisa ver cada um defeito que você tem e aí a nossa pressa tem eficácia porque me conhecendo eu vou eu não vou me preocupar em jogar outro eu vou pedir para me fortalecer aquelas fragilidades né então se percebe é uma pessoa tinha conhecimento da sua fragilidade ele fazia isso olha só o pegador quando conseguir fazer top e outro que se achava completamente pronto em perfeito para ter as benesses divinas então a chance de evoluir é pequena por isso que a pressa dele não tem efeito porque o câncer mas ainda não tem é que anda o

anjo notamos piloto aqui que eu faria o capítulo nada ele já se considera tão bom há como fazer algo que a pressa é tão importante que nosso jesus orava constantemente combinar essas vão morar comigo às 11 horas de domingo o fluminense não pode cobrar um bônus se quer e kardec também deu tal importância a press que dedicou dois capítulos evangelho a que eu chamo de a ligação com deus todos né ligação com deus porque acabei de 27 e 28 é comum as pessoas às vezes quando fala o evangelho fala que tem 27 capítulos mais um

capítulo das pressa segundo alguns especialistas daí é quase um resumo garoto o espírito na verdade o próprio kardec fala porque as preces que consta no capítulo 28 o trecho está ditada pelos espíritos e kardec escreve textualmente essas peças são o resumo da doutrina e aqui nós temos um peixinho aqui do camisa 17 ainda é jesus é o item 2 blue capital 227 perdeu o interesse fala quando for apresentar disparar se tiver qualquer coisa contra alguém e doyle a fim de que o vosso pai que está nos céus também vos perdoe os nossos pecados se não

perdoar de voz não perdoardes vosso pai que está nos céus também não vamos perdoar os pecados têm marca de 11 25 e 26 então tá aqui né já dizendo o contrário tratamento público fez o primeiro vai acusar nem vou falar que ele já era né tinha uma banda e que o outro estava ali é menosprezar o advogado e costuma falar agora mesmo possivelmente em southampton que foi em voz alta é esse convite que jesus faz pra auto reflexão utilizando o momento da prece ele nos convida a fazer a justa apreciação de nós mesmos nem como

eu estou me colocando diante do criador né então é um momento de reflexão ele convida à reflexão usando um exemplo no momento da prece com dois personagens histórias que a gente possa reconhecer a nossa condição de que somos todos os necessitados no atual nível que nós nos encontramos quem pode se dizer que prescinde do apoio da espiritualidade ou mesmo a nossa vida cotidiana eu tenho impressão que a gente vive numa sociedade tão conectado né a gente está aqui hoje tem a equipe que está fazendo a filmagem tem equipe que produziu a iluminação tem os ouvintes

que não recebeu as mensagens quem é que pode dizer que faz algo sozinho e não precisa do auxílio de alguém é e na conclusão dessa parábola dos alunos chama a atenção o seguinte jesus diz assim declaro vos que este voltou para sua casa justificado pública né e o outro o fariseu o outro não porquanto aquele que se eleva será rebaixado e aquele quem se humilha será elevado isso é muito expressivo porque quando nós nos levantamos nesse sentido nós estamos fazendo um auto elogio nós estamos sendo falsos nós estamos sendo falso às vezes fica ficamos a

imaginar que deus vai nos chamar vai nos humilhar mas não é nada disso quem vai nos humilhar a nossa própria consciência quando estiver diante da realidade porque na medida em que eu nem levo falsamente eu me encontro num pedestal falso uma hora a mais hora menos isso vai desmoronar é o meu encontro com a realidade com verdade e dizer aquele que se humilha e se será levado por quê porque eu também vou me encontrar com a qual a verdade mesmo modo que o outro mas como eu tive uma atitude de humildade então quando eu encontrar

com a verdade no mínimo eu vou estar naquela posição de um humilde em que eu me coloquei a gente sabe que na prática não somente os grandes conseguem ser humilde humildes né e eu acho interessante quando você fala assim porque reforça a questão humilhar-se não é menosprezar se não é depreciar se porque no nosso vocabulário a respiração com isso utiliza sua palavra na atualidade aparecendo isso eu vou me humilhar você contagiar pela síndrome do coitadinho quem sou eu e não é isso né humildade é uma virtude é a humildade ação da humilhação isso você não

se menospreza a virtude da humildade é uma virtude que faz com que a gente se reconheça como nós somos sim naquilo que eu posso ajudar naquilo que ainda não conta mas não é se menospreza é uma virtude difícil porque a gente não enxerga ela tava tudo complicado que toda vez que a pessoa se reconhece possuidor dela deixa de ter é que eu ainda sou tão humilde ela seja é mais a gente pode ter pessoas em palácios extremamente humilde e podemos ter pessoas na sarjeta ano posso de orgulho bom gente não estamos chegamos a sendo mais

um bloco no nosso estúdio hoje no próximo bloco nós não procurar colocar a visão dos pedindo respeito da prece convencemos jesus foi aquele que mais melhorou na terra não está errado então mais um bloco nosso programa de hoje e vamos então convidar a outra cidadã mil que continue nos dois blocos nós vamos abordar a atualidade nesse assunto agora bastante sensual [Música] estamos de volta acontecerão e use um bloco no nosso programa de hoje hoje estudando a parábola do fariseu e do publicano encerramos a possível bloco falando da questão da cresce achando que a preços considerados

né jesus fez nos seus momentos ali onde ele convidou os seus apóstolos para orar e diz assim então jesus vai conhecer um lugar chamado getsemani e diz aos discípulos centavos aqui enquanto vou orar jesus não é o pai e tendo levado consigo pedro e os dois filhos de zebedeu começou entre os ccs angustiar se então disse minha alma é cercada pela tristeza até morte permanecerei aqui e vigiai comigo indo ele pouco adiante pôster nou se orando dizendo meu pai se for possível passa de mim essa taça contudo não seja como eu quero mas como tu

queres que inclui importante pra gente vai pedir acesso à favela teria armado uma pessoa com um casal não é isso os materiais logo depois agradecer e por último pediu justamente o contrário como pede a esquece não vai agradecer é nesse sentido que vamos colocar que a questão como nós vemos isso como nós fazemos na prática colocando em prática eu acho interessante a gente fala de prece é de oração a gente entender que esse é e talvez por isso os dois últimos capítulos vai atuar nesse ponto que está de comunhão com deus a gente pensa na

prece como sendo um rito o momento específico e óbvio que quando a gente favorece com o momento o local da quadra isso disponibiliza aulas mas horária está união com deus é buscar reconhecer como a fala de jesus que há uma vontade soberana que há uma inteligência suprema que há um criador e que esse criador ele tem possibilidades têm conhecimentos tem muito acima dos meus então me colocar em conexão com essa fonte significa que a partir daquele momento que se faça a vontade de deus e não a minha é correto mais uma vez o livro dos

espíritos questão 659 que os dois jantaram juntos em que é qual o caráter geral da press a pressa é um ato de adoração orar a deus é pensar nele é aproximar se dele é posto em comunicação com ele as três coisas podemos propor no sus por meio da press provar pedir e agradecer para as três na opção de unidade então vai muito com a nossa palavra não tem jeito você lavar se a humildade porque senão você vai achar aqui tudo você tem essa vacina é o assunto é mérito meu pedir mesmo que seja é muito

natural que um pai desempregado peça emprego a família kennedy até coisas materiais que é natural pedir também é preciso vontade ou pedir uma modificação de hábitos e tudo mais e agradecer à nossa nós temos tanto agradecer é mais pra todos têm opção de humildade você não estaciona agradece e se acha merecedor de tudo o que impede que achei exigido era positiva a humildade que nós vemos aí na parábola está presente aqui isso aí mano também nos chama a atenção para a humildade na persistência da prece né no livro né e livro da esperança em louvor

da pressa ele fala procede orando fiel ao bem que revele o espírito renovado e depois ele conclui a oração dentro da alma comprometida em lutas na sombra assemelha-se a lâmpada que se acende uma casa desde arranjada a presença da luz não altera a situação do ambiente desajustado e nem remove os detritos acumulados no recinto do méxico entretanto mostra sem lar d o serviço que se deve fazer novamente a chamada para a nossa auto reflexão né pra ajudar a percepção de nós mesmos nesta jornada evolutiva fazer aparece palavras bonitas peças longas tranças no grupo de estudos

e quase ninguém gosta de fazer a pré se aparecer um silêncio assim silva moço eu passei a ninguém se pronuncia é passa quanto tempo a pessoa começa a aprender a falar assinaram se fazer uma peça musical funny qual faz mas não é melhorar parece né e eficácia então temos aqui uma história é de jesus josé de jesus conhece bem que o cidadão sempre ia à igreja entrar na igreja e ficar alguns minutos ali sair embora a questão ficou a saber né até porque ele tinha objetos de valores o livro por mais umas coisas materiais é

o dia que querem fazer aqui é tão rápido 5 não senhor aquelas press bonitas né eu chego óleo assim o jesus eu sou josé 20 e visitar e passar uns bons dias e se josé sofreu um acidente e foi internado em observação na enfermaria onde ele estava faltavam alto astral todos felizes alegres né a entender profundamente que está acontecendo aqui né aí não é o josé onde o time se passa no rio aí fui conversar com josé tem essa coisa cinza passa é tão boa pessoa é obesa que eu tenho todo dia aqui como lá

porque ninguém acreditava ele é sozinho né mas acompanhei que visita essa não ele vem aqui sempre me encantava a minha sim pois é eu sou jesus desde então centenas mas saem do fundo do coração daquela pessoa humilde tinha o dedo é e o trecho que foi do evangelho nos mostra novamente como cristo é modelo e guia né porque jesus naquele momento ele pede se for possível afasta de mim esse cálice e deus diz não e isso não faz com que ele fuja da missão que ele reclame ele se entrega passa pelo processo da crucificação encerra

dizendo em tuas mãos eu coloco no meu espírito e é assim que o espírito está pronto mas a carne é fraca nessa cara que nós temos não só quando os agentes se revolta com deus fala não é pelo que a gente quer falar assim tem gente que muda até de deus volta religião é mais uma vez é também relevante pergunta assim será que deus ouve as nossas preces de que maneira que a nossa prece a deus como é que sai do nosso pensamento vai até o pai é importante porque a luta escrita mais uma vez

vem não será assim ampliar a nossa compreensão a respeito disso inclusive fortalecer a nossa fé nos dá a convicção de que deus sempre nos ouvir e aí vem nos dizer uma prece ela funciona como uma ligação celular você liga pega seu celular dia você fala hoje com o planeta inteiro de ouvir deus tem muito mais recursos do que a tecnologia humana e funciona regida a prece por leis naturais por isso que jesus ensinou amplamente o exercício da prece as preces não tem por que a pressa de um funcionário de outro não funcionar já que nós

somos todos regidos por leis naturais inclusive head a nossa prece alguém assim mas eu peço tanto que deus não me atende aí entra aquela questão o que é que eu estou pedindo o que ocorre é que muitas vezes nós pedimos quando nós pedimos às vezes coisas que vamos fazer mal e deus não vai nos atender eu como a criança em casa que quer brincar com a faca a mãe não deixa para proteger e ela chora da birra esperneia muitas vezes nós fazemos assim quantos e quantos não gostaria por exemplo de ganhar na loteria ficar rico

dia para a noite achando que isso vai ser objeto a sua felicidade quando muitas vezes pode ser que o maior desgraça na sua vida por estarem capacitados ainda usufruir os bondes é de uma riqueza muito grande quando o que isso diz que é mais fácil passar o caminho pelo fundo da agulha que um rico entrar no reino dos céus então daí jesus dizer olha se possível o senhor arrasta de mim esta provação mas se não for possível é filmes que pediram que a deus forças o amparo dele a energia espiritual a gente poder vencer aqueles

degraus nós precisamos conhecer se subir para nos aproximar mais de deus eu só gostaria de trazer a palavra de rodolfo calligaris no livro parábolas evangélicas sobre em separado a nossa de hoje né ele disse assim a humildade sincera é o melhor agente de nossa reforma íntima de nosso progresso espiritual atrás sobre nós as bênçãos divinas e ajuda de nossos anjos guardiões que percebendo nos o propósito de reprimir os males de que somos portadores dão-nos as sugestões adequadas e o amparo preciso a confirmação desse desiderato então somos ouvidos assim é porque deus escuta as palavras que

a gente não diz eles convidam aquilo que cada negócio e norte verdade o clube de luz um capítulo 35 em um é que perdes eu só vim aqui pra gente ver que pede da vida não te esqueças que talvez nessa noite pedir ao senhor atual a gente tem tanto quanto a gente não sabe o dia de amanhã né sabemos né a gente a questão 660 do livro dos espíritos a pré situar melhor o homem sim porquanto aquele que ora com fervor e confiança se faz mais forte contra as tentações do mal e deus lhe envia

bons espíritos para assisti lo é este um socorro que jamais se recusa quanto o pedido com sinceridade que a parte da humildade isso não com essa questão aí nós vamos então várias empresas todos vocês aqui hoje connosco é um trabalho maravilhoso a igreja também algo tentador amigo que sai do outro lado que eu posso também acompanhar os nossos problemas e que fiquem com deus e até a nossa para nosso próximo encontro [Música]