queridos vamos abrir a a lavra do senhor na primeira carta de paulo a timóteo e prossegue com nossa exposição da sua berço dessa carta do apóstolo hoje nós temos diante de nós os versos 18 a 20 que são como segue a primeira timóteo 1 18 a 20 este é o dever de que tim carrega o filho timóteo segundo as profecias de que antecipadamente fosse objecto combate firmado nelas o bom combate mantendo fé e boa consciência porquanto alguns tendo rejeitado a boa consciência vieram a naufragar na fé dentre estes se contam himeneu e alexandre os quais
entreguei a satanás para serem castigados a fim de não mais blasfemar em até aqui queridos a leitura da palavra de deus nós vamos jogar mais uma vez desta feita pedindo a iluminação do espírito sempre necessária para compreendermos a palavra dele deus sem pai nós estamos diante de ti e vamos o teu nome que adoramos conforme acabamos de cantar pela grande redenção que nos deu queremos entender a tua palavra o que nós queremos que é inspirada é útil para vivemos aqui nesse mundo de conformidade com o seu querer reconhecemos a nossa subjetividade conhecemos as nossas limitações
por isso crescemos do teu auxílio para uma compreensão salvadora redentora daquilo que o senhor nos revelou que fala o nosso coração também no coração daqueles que nos acompanham pelos meios sociais pelos meios eletrônicos desde o quinto lugar a tua palavra anunciada produza frutos para a vida eterna eu louvo para alegria do seu povo em nome de jesus amém mas conforme nós temos visto paulo tinha dado uma missão a timóteo que era permanecer em éfeso onde paulo havia plantado na igreja com o objetivo de organizar a vida da igreja crescente especialmente pra não estar algumas pessoas
ali na igreja ou nas igrejas de éfeso aqui não ensinassem outra doutrina não ser aquela que paulo havia anunciado quando esteve ali poucos anos antes essas pessoas elas estavam ensinando ou querendo pessoa dia os cristãos de éfeso aguardá lo a aceitar um ensino deles a respeito da lei de moisés que paulo chama de uso ilegítimo eles queriam a que os crentes de apps não somente adotassem as práticas da lei de moisés mas eles também estavam promovendo mitos fábulas em genealogias questões judaicas encontradas não somente no abismo através da tradição oral mas também nos livros apócrifos
que foram inscritos nos 400 anos entre o antigo testamento e um novo entre malaquias o último profeta chegada de joão batista paulo então havia mostrado com ao uso correto da lei a lei é boa se a gente usa a lei da forma correta a lei não foi dada para quem é justo ou seja para aquele que já está justificado em cristo jesus e que já cumpriu em cristo todas as demandas da lei mediante a obediência ativa do nosso salvador que guardou toda lei para nós então não se promulga lei para quem é justo mas além
da para enquadrar pecadores e nós vemos a relação que paulo faz nos versos de 9 a 10 daqueles que são enquadrados pela lei de deus e dito isso paulo então diz a timóteo ensino timóteo que ele deveria insistir na pregação da sã doutrina do evangelho conforme paulo ensinado e aí paulo faz como que um parêntesis para falar da sua conversão e o seu chamado como aposta entre os gentios que vai do verso 12 até o resto 17 nessa passagem tão conhecido talvez eu jogasse com mais conhecido de primeira o timóteo é que o resto 15
onde paulo fala que ele é o principal dos pecadores e que foi pra isso exatamente que cristo manifestou nessa peça nessa passagem paulo demonstra que ele está consciente da do seu histórico do seu passado é o blasfemo perseguidor insolente mas ele por isso eles consideram o principal dos pecadores mas ele diz que é por isso mesmo que deus o salvou deus graciosamente apareceu a ele na pessoa de cristo no caminho de damasco não somente salvando paulo mas também chamando paulo para o ministério apostólico e com isso cristo tinha dois objetivos objetivos mostrar sua paciência porque
suportou o insolente saulo de tarso durante todo aquele tempo sem destruí lo e pra colocar paulo como modelo da sua misericórdia para todos aqueles que haveriam de crer para a vida eterna e era então esse evangelho da graça que timóteo deveria insistir que deveria ser ensinado em apps ao contrário do legalismo judaizante mitos e fábulas daqueles mestres que estavam lhe dominando ou tentando dominar o ensino da igreja bom agora paulo volta aquela exortação inicial que ele deu no início do capítulo ele encoraja timóteo a cumprir a missão que está escrita no verso 3 e 4
quando estava de viagem rumo da macedônia interroguei timóteo permanecesse saindo em éfeso para uma histórias há certas pessoas a fim de que não ensine outro doutrina nem se ocupe com fábulas em genealogia sem fim que antes promovem discussões do que o serviço de deus na fé paulo começa um livro a carta timóteo dizer nessa missão que eu te dou e agora no trecho que nós acabamos de ler paulo retoma isso o que ele quer encorajar a timóteo a cumprir essa missão e para isso ele coloca aqui alguns argumentos que eu queria ver com vocês hoje
à noite o tema da nossa exposição sé os argumentos que paulo já usa para encorajá timóteo a cumprir essa tarefa pura quer enfrentar os falsos mestres falsos mexe primeiro no verso 18 paulo lembra timóteo de que aquilo que ele havia passado a timóteo era alguma coisa é o que ele chama de um dever também no verso 18 este é o dever do quadro de encarrega essa palavra dever é a mesma palavra que aparece no verso 3 quando paulo - assim quando eu estava de viagem como a macedônia interroguei que permanecessem é peso para água estares
a certas pessoas a palavra não gostar aí é da mesma raiz de dever quando eles assim de morte você tem que administrar essas pessoas ele estava dizendo você tem que ordenaria das pessoas que parem de pregar o que eles estão pregando para empregar o que elas estão programas ea palavra reaparece no verso 5 ora o intuito da presente admoestação a nova estação que timóteo deveria dar à igreja era o de ver que a igreja deveria cumprir a mesma palavra que aparece aqui no verso 18 esse é o dever do qual eu te encarrega ou seja
o apóstolo paulo aqui ele não tá dando conselho não tá dando opinião ele não tá fazendo um pedido ele está ordenando e outra evidência que a gente tem da seriedade do que ele mandou de modo a fazer é o tempo que ele usa no verso 18 ainda esse é o dever do qual eu te encarrega tem muitas palavras no novo testamento pra significa transmissão de conteúdos e paulo escolheu uma aqui que geralmente é usada no novo testamento para transmissão de conteúdo autorizado tradicional quando paulo diz assim ah eu passo para vocês o que eu também
recebi como por exemplo na primeira carta aos coríntios ali é o mesmo termo que aparece aqui essa transmissão de conteúdo autorizado e em seguida paulo apresenta o evangelho em primeiro coríntios capítulo 15 então isso tudo acrescido do fato que ele se refere a timóteo como meu filho esse é o dever que eu tenho carrego off timóteo por que essa designação de timóteo é para lembrar é que não está colocada de morte no seu lugar porque demora já estava no seu lugar disso não tinha dúvida para lembrar timóteo de que a relação de paulo pra com
ele primeiro era paterna paz e paulo se via como pai espiritual de morte por isso ele podia ordenar essas coisas mas mais do que paterna era uma relação de autoridade paulo era apóstolo de jesus cristo e timóteo era o seu delegado apostólico para o cumprimento de uma missão tão essa expressão meu filho designa não somente o afeto que paulo tinham por ele mas também essa relação de autoridade e submissão por isso é que paulo manda esse é o dever do qual tim carrega o filho timóteo quando a gente lembra que essa carta era pra ser
lida na igreja de éfeso nós podemos perceber o propósito de paulo ele queria que a igreja submersa que timóteo estava agindo sob ordens do pai espiritual dele ou do seu líder espiritual queria que a igreja ao saber disso apoiasse timóteo e respeitar se acatasse a autoridade timóteo que era ao que tudo indica um jovem pastor que pegou um abacaxi desde um rabo de foguete de se enfrentar os falsos mestres lá dentro da igreja daí paulo se apresenta dizendo olha o que você vai fazer aí timóteo é um dever que eu tenho carrego a você que
é meu filho meu discípulo aquele que foi enviado por mim para resolver essas coisas então essas essa entrada aqui essa essa fórmula inicial ela tem como objetivo não somente encorajar timóteo mas é colocá la numa boa posição diante da igreja que a igreja perceber se ele estava agindo sob ordens apostólicas aqui talvez seja um momento bom para lembrar que é assim que deus organizou a sua igreja conforme nós vemos no novo testamento a deus não deixou a igreja sem governo várias passagens novo momento nos mostram que uma das primeiras providências quando a igreja surgiram foi
a organização de sua liderança o próprio paulo ao fundar e igrejas em seguida dirigia o governo dela no sentido de dirigia a escolha de pessoas que haveriam de governar essas igrejas que eram chamados de presbíteros ou pastores sendo os presbíteros e pastores foram instalados nas igrejas e vistos como aqueles através de quem cristo governava espiritualmente a sua igreja a igreja não é um caos ela não é uma sociedade sem liderança por assim dizer mas é um povo que tem liderança colocada por deus isso não significa que os membros da igreja tem que atender tudo que
os seus pastores e mestres e presbíteros dizem porque a autoridade daí que é exercida na igreja ela é de natureza espiritual então nós não podemos coibir a consciência de ninguém nós não podemos obrigar ninguém a nada a não ser pela pessoa ação da autoridade da palavra de deus eu só tenho autoridade quando eu prego e enquanto estiver pegando dentro da bíblia na hora que eu ensinar alguma coisa que é contrário à escritura ou que carecem de fundamento bíblico é dever de todo o cristão me questionar e não obedecer e perguntar para e pastores que seu
pai dizendo onde quando e qual é a base bíblica para isso quer seja a instrução que seja doutrina que seja prática seja ordem então tá muito errado o sistema o modelo de igreja que é muito popular onde o pastor e alguns líderes eles são vistos como intocáveis e que a palavra deles tem que ser obedecido à risca o cara não podem nem decidi que ele vai mudar de cidade sem pedir permissão o que vai mudar de emprego sem pedir permissão num mundo vejo isso no novo testamento porque o governo da igreja ele é espiritual e
nós não temos jurisdição sobre a consciência de ninguém o que nós podemos fazer pessoa de convencer instruir para que a pessoa voluntariamente com livre acesso à bíblia ela diga o que está sendo ensinado aqui de fato é verdade então eu vou me submeter a esse ensino e vou acatar essa autoridade espiritual que está de acordo com a palavra de deus mas o que tiver fora disso fugir mão que esse lado aí fora que esse lado líderes que não podem ser contestados líderes que não aceitam crítica correção então tem alguma coisa errada e com isso aí
sistema de governo público ele é baseado na autoridade da palavra de deus fora dela não existe autoridade legítima por isso nós temos a obrigação de conhecer a escritura e fazer como a reforma protestante não sou ensinado que todo cristão ele tem acesso à palavra de deus para que possa então conferir o que está sendo ensinado então essa primeira ele está falando aqui esse texto em várias vários encorajamentos de paulo a timóteo para cumprir aquela missão primeira é essa daqui de que ele estava sendo encarregado de um dever pelo seu pai espiritual seja coisa era séria
e era pra ser levado avante segundo encorajamento ainda no verso 18 é que esse dever é definido como sendo um bom combate esse é o dever que encarrega o filho de morte segundo as profecias de que fosse antecipadamente objeto combate firmado nelas o bom combate e de fato enfrentar aqueles falsos mestres lá em éfeso combater suas doutrinas e com frontal eu deles era é um combate mesmo era uma luta era uma luta e era uma batalha espiritual difícil dolorosa é uma verdadeira campanha militar que timóteo teria que desenvolver dentro das igrejas para vencer aqueles inimigos
entrincheirados lá dentro e armados com erro armados com engana verdadeira campanha militar a palavra é usada que combate o bom combate é a palavra de onde vem a nossa é é a raiz é a nossa palavra palavra estratégia que surge no campo militar uma guerra todo mundo o primeiro tem uma estratégia para poder combater o inimigo e vencê-lo e vencê lo e não dá pra ir pra o combate para uma campanha militar sem que haja um plano pré definido que você conhece o inimigo as armas dele é que ele está entrincheirado e de que maneira
você vai é desalojá lo de lá e vencer em combate é mais ou menos isso que falta dizer aqui pra thimote o que você tem pela frente uma campanha militar você vai ter que enfrentar esses inimigos que estão entrincheirados aí e que querem tomar conta de uma posse das igrejas com a doutrina errada deles e é seu dever enfrentá los esse é o dever do qual se encarrega o filho de timóteo combati o bom combate àqueles líderes como disse não era fácil né a um combate com que aqueles líderes eram ao que tudo indica da
própria igreja é essa eles esses ensino surge de dentro da própria igreja eles não jogavam lento não jogaram limpo as intenções dele paulo já denunciou que as intenções eram exclusivas eles se passavam por mestres da lei não sabiam de nada lá no final paulo vai dizer que a intenção deles é financeira eles queriam assumir o controle das igrejas exatamente para tirar proveito financeiro com isso eles aproveitavam de maneira sutil de maneira esperta como falsos mestres geralmente fazem e era uma guerra espiritual já adiantando aqui o conteúdo do capítulo 4 veja como paulo diz o verso
1º se referindo àqueles mestres o espírito santo afirma expressamente que nos últimos tempos alguns apostaram da fé por obedecerem espíritos enganadores e ensina os demônios ele está falando dos falsos mestres lá df de éfeso pela hipocrisia dos que falam mentiras que tem caracterizado a própria consciência no capítulo 4 paulo vai dizer que por detrás desses mestres estão os demônios que elaboram doutrinas que iludem andam portanto é um combate é uma guerra é uma campanha militar espiritual na qual timóteo estava engajado daí a necessidade do apóstolo fortalecê-lo paulo tinha intenção de voltar à f1 em breve
mas enquanto ele não voltasse temóteo deveria começar a guerra contra esses falsos mestres até que o apóstolo paulo chegasse né ia começar a atirando e 38 com timóteo depois chegaria o calibre 12 o apóstolo paulo para enfrentar aqueles falsos estou falando figuradamente irmãos por favor porque que era bom combate que era duro tava na cara mas porque é bom é bom porque apesar de colorido objetivo era preservar a verdade do evangelho era preservar a verdade do evangelho eu já ouvi alguém dizer que deus não precisa de defensores de fato ele não precisa de deus deus
é deus não precisa de defensores mas é vital maneira organizou o seu reino e o avanço do seu reino aqui nesse mundo que ele levanta pessoas para defenderem a sua verdade ele levanta os seus guerreiros ele levanta aqueles que ele é que se preparou para que argumentem para que refutem para que demonstrem e pra que calem a boca dos falsos mestres então tem sido assim em toda a história da igreja o próprio é isso que paulo fazem boa parte das suas cartas então essa fala aparentemente piedosa deus não precisa de defensores ela vai contra tudo
que o novo testamento está dizendo inclusive as instruções que paulo está dando mote quando ele manda combater os falsos mestres não pode deixá los em paz ensinando o erro à vontade eles têm que ser enfrentados e é por isso que é um bom combate porque o alvo é preservar a verdade que de uma vez por todas foi foi dar ao santos é um bom combate porque visava salvar os efésios de serem iludidos pelo erro daqueles mestres era bom porque era justo temóteo iria usar as armas legítimas para isso a palavra de deus a exposição da
verdade filho do espírito santo e era essa a vontade de deus para timóteo por todas essas razões paulo diz isso aí é um bom combate timóteo a gente tem que escolher as lutas onde entra sempre digo isso aos pastores mar moços geralmente a turma que se forma o max forma ordenada pastor o pastor novinho fresquinho começando e aí ele vai para uma igreja complicada uma igreja difícil ele já chega dando um meter os dois pés na casa do suspeito lado do vice-presidente do conselho arrebentou na porta querendo fazer mudança e um monte de coisa e
eu digo assim eu geralmente no irmão é você tem que ir devagar não é assim você vai fazer mudanças dessa maneira as nossas armas elas são armas espirituais você também tem que ganhar confiança desse povo você tem que ganhar a confiança do conselho da igreja você tem que mostrar a que veio e aí devagarzinho todo dia não se move a bateria para fora do palco cinco centímetros todo domingo se move domingo seguinte 5 centímetros não é vai vai depois de um ano a bateria falar no lugar dela e você tem o público para pregar depois
de um ano e ninguém vai reclamar disso então aos poucos a gente vai fazendo esse tipo de coisa porque é uma guerra e ela tem que ser lutadora com as armas corretas não é no grito e na pancada que haveria de ganhar mas sim responde a palavra de deus então esse é o segundo em coragem aumento primeiro é que eu estou te dando é um dever então você tem que cumprir com o meu filho segundo você vai entrar numa campanha militar mas é um bom combate está fazendo isso pelas razões certas e é necessário fazer
não pode deixar essas pessoas falando sozinha aí dizendo ensinando um erro aí na igreja terceiro de que maneira timóteo deveria combater o encorajamento vem em primeiro lugar aqui da cepal diz no verso 18 esse é o dever de que tim carrega o filho de morte um segundo as profecias de que antecipadamente fosse objecto combate firmado nessa profecias o bom combate então o terceiro encorajamento é esse aqui timóteo lembra daquelas profecias das quais você foi alvo e lembrando do que foi dito combateu o bom combate essas profecias que foram dadas a você antecipadamente anteriormente no passado
elas devem servir de encorajamento e motivação é para você o que são essas profecias nós não sabemos ao certo mas eu creio que a gente pode tirar alguma idéia da vida do próprio apóstolo paulo lá em atos capítulo 13 nós temos a narrativa de como paulo foi destacado juntamente com barnabé para a sua primeira viagem missionária dos 31 havia na igreja de antioquia profetas e mestres barnabé simeão por sobrenome ng lúcio de cinema na em colapso em herói do tetra em sal servindo eles ao senhor e jô ano disse o espírito santo provavelmente através de
profetas separar em mim agora barnabé em saulo para obra aqui tenha chamado então já joão melhorando impondo sobre ele as mãos os despediram talvez alguma coisa semelhante a isso tenha acontecido com o jovem timóteo no início da sua carreira como paulo fala quem no plural segundo as profecias é possível que tenha havido mais de uma ocasião ea gente só pode imaginar quais teriam sido primeiro quando paulo veio buscá-lo atos 16 de uma três continuam ainda no livro de atos nós temos ali o relato do início da carreira de timóteo como pastor chegou também à derby
e a listra o apóstolo paulo chegou na cidade de lista havia um discípulo chamado timóteo filho de uma judia crente mais de pai grego de lidar um bom testemunho os irmãos e lista econômico que paulo que ele fosse em sua companhia e por isso circuncidou por causa dos judeus naqueles lugares pois todos sabiam que seu pai era grego e aí paulo volta para as cidades onde tinha pregar o evangelho empregando os irmãos as decisões tomadas no conselho jerusalém pode e vai com ele talvez aqui nessa ocasião quando timóteo foi separado da igreja de derby e
de listra especialmente da igreja de listra aí ainda acrescenta que o ícone três cidades bem pertinho das outras é quase que um presbitério ali então é ali que paulo vai buscar timóteo talvez foi naquela ocasião que profetas encorajaram timóteo como fizeram com o paulo quando eles adiante aqui tem bom ânimo senhor é contigo senhor admite usar você está sendo chamado por deus pode com o apóstolo paulo deus falou através dessas pessoas a segunda ocasião é quando paulo foi perdão quando te monte foi consagrado pelo presume tério veja aí segunda timóteo agora já na segunda carta
paulo usa o mesmo argumento capítulo 40 14 peguei o capítulo é a do no início ai gente mas o clube me ajuda aí tu é meu titular não preciso pedir a palavra é na segunda carta quando paulo fala de que da imposição de mão da profecia durante a imposição de mãos do prédio térreo por aí é no primeiro ainda não foi nada foi referido livro foi capturado em novembro 4 verso isso mesmo obrigado sr no livro não te faça ele o agente primeira timóteo 4 14 não te faças negligente com dom que há em ti
o qual foi concedido mediante profecia com imposição das mãos do presidente então isso pode ter sido um segundo momento o primeiro momento ter um momento lá em punho em que timóteo é separado paulo chama por aí e os irmãos e conilon por deus pelo espírito santo disse 'vai e agora então o presbitério consagra timóteo como ministro do evangelho e naquela ocasião talvez até o próprio paulo tenha trazido uma palavra profética da parte de deus prepara a pessoa de demont 1 essa altura vocês todos estão perguntando se eu mudei de opinião ou denominação é mas é
o que eu quero dizer pra vocês é o seguinte será que nós podemos esperar esse tipo de manifestação espiritual hoje deus pode se ele quiser não há nada na bíblia que impeça isso encorajá pessoas que estão enfrentando grandes desafios através de palavras de alguém que ele leva a fazer isso não poucas vezes eu tive gente embora isso no meio presbiteriano é chamado de profecia mas não poucas vezes pessoas no início o ministério chegaram pra mim encorajar e dizia assim tem ânimo tenha coragem você com certeza vai ser usado por deus deus vai te abençoar não
desanima não fica firme nesse propósito não foi só uma vez não mas várias vezes isso aconteceu e eu creio que deus pode fazer a mesma coisa hoje não somente em termos de líderes que estão enfrentando uma crise é o momento de dificuldade e deus pode trazer a palavra de encorajamento mas há também os seus filhos e filhas em momentos de dificuldade quantas vezes eu na minha vida de pastor eu não tive o privilégio de encorajar irmãos diante de crise diante de grandes dilemas e dificuldades trazendo uma palavra nada que eu tinha e não tive um
sonho não tinham visão relação mas que eu sei que é a palavra de deus do tipo assim irmão essa aprovação não vai passar ela não é mais do que você pode aguentar você tem as qualificações que a bíblia diz que são necessárias para ser pastor o tentador está ao seu redor o tempo todo vai firme existe faz a vontade de deus então embora isso a gente não chame de profecia ela tem mais ou menos o mesmo efeito porque a palavra profética uma palavra de encorajamento é uma palavra de isopor passam a palavra de ânimo algumas
pessoas atribuem a isso um caráter preditivo não é como se a profecia tivesse antevendo o anúncio do futuro embora não necessariamente porque no pelo que paulo está falando aqui essas profecias ela eram mais palavras de encorajamento por ocasião do presbitério por ocasião do chamado de paulo não aqui necessariamente uma interpretação não se faz necessário interpretar no sentido de que alguém teria dito timóteo olha deus me revelou que você vai ser um grande pastor deus me deu a revelação de que você vai ser um grande ministro do evangelho não parece ter sido isso profecia assim como
no antigo testamento ela tem muito a ver com exortação com o encorajamento uma palavra de bom ânimo leya isaías 60 e poucos capítulos separe mark amarelo as vezes que já está falando do futuro e marketing verde às exortações encorajamento repreensões dele e depois me diga o que quiseres fazia mais se era desviar o futuro ou exortou o povo e você vai ver que a exortar o povo que é isso que o profeta fazia a premição preditiva de ver o futuro é uma parte muito pequena do ministério profético tanto do antigo testamento e muito menos no
novo onde só tem um profeta que adivinhava o futuro que a hbo no livro de atos no novo testamento profecia tem a ver com o encorajamento construção como paulo dizem primeiro coríntios capítulo 14 que o que profetiza ele fala os homens instruindo educando encorajando ensinando então se você me pergunta deus pode fazer isso hoje como fez com um mote eu não tenho dúvida deus pode fazer isso sim ele continua encorajando ele continua trazendo a palavra de conforto a palavra de ânimo a palavra de inspiração para nós em momentos difíceis deus fala deus não está calado
é lamentável que as pessoas que não entendem essa posição elas olham para nós chama de sensacionalismo e diz assim pra esse pessoal deus não fala é claro que deus fala a diferença é como ele faz isso claro que deus fala em nosso deus ele está vivo ele está vivo e nós queremos ter certeza de que o que estamos ouvindo a voz dele por isso os cuidados queremos ter certeza que estamos ouvindo a voz dele e não a voz do enganador e não a voz do nosso próprio coração daí os cuidados que a gente tem com
essa questão relacionada à profecia a palavra bíblia da parte de deus hoje então encorajamento ep mote lembra daquelas profecias daquelas boas palavras que você recebeu lá em lista em junho lá quando o presbitério que consagrou e decepar o ministério colocando as mãos sobre você e baseado naquilo que você ouviu lembra daquele encorajamento combati o bom combate riman que nessas promessas nessas palavras que você ouviu para poder enfrentar essa tarefa tão difícil depois paulo ainda nessa área de instrução de como ele deveria combater o bom combate depois de dar esse encorajamento eles duas coisas com respeito
à a campanha militar na qual timóteo estaria engajado em fazer duas coisas para vencer primeiro você tem que manter a fé voltando à primeira de morte o capítulo 11 10 a 19 mantendo a fé e boa consciência duas coisas a moto tinha que manter para ser vitorioso nessa guerra ele tinha que manter a fé a fé aqui é a fé pessoal no senhor jesus manter a festa iria conservar aquilo em que ele cria a nossa fé em cristo jesus morte ressurreto o terceiro dia nosso senhor e salvador por meio de quem existe salvação fora dele
não há salvação era isso que de morte aprendeu com sua mãe aprendeu que sua avó aprendeu com o apóstolo paulo era isso que ele queria conservar e era isso que devia ensinar então mantenha a fé mantém o puro evangelho no qual você crê consegue se firme na fé em cristo jesus não crê no erro desses mestres não adicione nada ao evangelho que você ouviu evangelho você aprendeu aqui tá origem do termo conservador é o nome como algumas pessoas me chamam chamam a gente de conservadores o oposto do conservador é o progressista é o evangelho progressista
a diferença está exatamente nisso porque os evangélicos conservadores eles crêem que a etar a tarefa deles manter a fé é conservar a fé que foi dada desde o período apostólico até hoje nós não queremos acrescentar nada essa fé nós também não queremos diminuir nada dela e muito menos do celam já os chamados progressistas eles procuram expandir o significado da fé ou acrescentar alguma coisa fé dependendo da época dos costumes e da cultura então um progressista à luz do grande avanço das mulheres na sociedade ele vai insistir que a mesma coisa deveria acontecer dentro da igreja
considerando também o grande avanço do movimento lgtb na sociedade as conquistas dos homossexuais a mesma coisa deveria acontecer na igreja então o progressista ou liberal ele quer adaptar e expandir o significado da fé para incluir todas essas perspectivas da cultura onde o evangelho está implantado enquanto que os conservadores dizem não o evangelho já foi revelado fechada festa não tem nada que a gente possa acrescentar a ele a gente tem que ver as implicações práticas pelos nossos dias mas não adulta não terá que não teme que eles vão aceitar mas não a dar paulo ou de
alguma forma é é este calor para que ele possa cabeça as idéias não tenho que explicar aqui pra caber nada no estica não é um fechar dinho então é por isso que a gente é chamado de conservador seguindo isso aqui conserve a fé timóteo de moto em que acrescentar nada ele tem que conservar aquilo que ele aprendeu assim como também nossa tarefa é essa não tenho que ensinar nada novo aprender a não criar nada novo nós temos que receber aquilo que nos é transmitido desde o período apostólico e ensinar com fidelidade o evangelho sempre será
relevante ele sempre vai atender às demandas da cultura da época os tempos ele sempre vai falar de uma forma que seja relevante para as pessoas ea cultura da nossa época pode crer nisso no poder do evangelho simples e puro do senhor jesus outra coisa que ele tem que manter é a boa consciência a consciência muito importante para paulo nas cartas pastorais ele cita seis vezes a consciência 4 só na primeira carta geralmente associada a fé a consciência se a gente vai definir consciência body fitness na boa definição de que a consciência é a voz interior
de deus falando ao nosso espírito a consciência é a caixa de ressonância da a voz de deus deus fala e ressoam lá dentro de nós então é isso que nós chamamos de consciência a consciência ela existe no coração de cada pessoa porque nós todos fomos criados à imagem e semelhança de deus não existe uma sintonia entre nós e deus por natureza existe essa sintonia o pecado quebrou amassou deturpou corrompeu mas não aniquilou e não tirou a imagem e semelhança de deus o homem tanto é que se você deixar marcado aí você pode contar comigo aqui
romanos capítulo 2 quando o apóstolo paulo vai explicar o comportamento ético dos gentios' em contraste com os judeus olha o que paulo diz em romanos capítulo 2 no verso 14 comandos dos 14 quando pois gentios' que não tem lei os agentes não receber o a lei como judeus receber quando gentil que não tem lei procedem por natureza de conformidade com a lei não tendo leis servem eles de lei para si mesmos veja o verso 15 estes os gentil se mostram a norma da lei gravada no seu coração testemunhando lhes também a consciência e os seus
pensamentos mutuamente acusando se eu defendendo se a gente não tem lei eles não conhece a deus mas ele continua tem consciência quando eles fazem alguma coisa errada a norma da lei gravada no coração que a imagem de deus acusa e como é que a gente sabe que os pagãos eles têm consciência e eles sentem culpa e eles se condenam esse aprovam porque não existe uma única tribo povo língua e nação e época nenhuma da história humana que não tenha tido religião e porque é que eles inventam religião porque eles inventam deuses exatamente para achar um
meio de aliviar aquela culpa que a consciência deles traz quando eles cometem alguma coisa errada por isso que eles criam deuses por isso que eles queriam rituais por isso que eles vão atrás de sacrifícios e tudo mais todo o povo por mais primitiva que seja ele vai ter um código moral e vai ter conceitos de certo e de errado vai tirar a mulher de um selvagem pra você vê ele não tem escrito na lei dele nenhum lugar não adulterarás vai brincar com a mulher dele exatamente então a lei de deus a gravar no coração dos
homens por isso paulo diz aqui que a consciência como é importante de morte você manter a sua consciência limpa pura no império não regenerado essa consciência ela pode ser deturpada modificada e no capítulo 4 a gente vai ver paulo fala de consciência cauterizada deixar palavras quando chegar lá na consciência cauterizado mas no crente quando ele é regenerado a consciência dele reavivá da ela se torna viva sensível à voz de deus e é isso que acontece quando você pega aquela vozinha lá dentro dizendo pra você você sabe que você está errado pela consciência de culpa lá
dentro do seu coração é exatamente a voz do espírito santo a voz de deus na sua consciência usando a lei que está gravada e que agora você conhece para dizer pra você você está fazendo errado é como aquela luz piloto né que tem no carro no carro em alguns carros modernos pelo menos eles têm um ace por exemplo tiver faltando óleo no motor acendeu a luz vermelha começa a luz vermelha incomodando mas é que está dizendo que tem um erro que ele tem um problema fatal que é falta de óleo no motor ea luz instalar
a imagine que você em vez de levar seu carro para a oficina para completar o óleo trocar o óleo você simplesmente chega no mercado ele essa luz que ela está me incomodando aqui bateu o motor de seu carro e bateu o motor de seu carro que rejeitou a sinalização que ele estava dando alguma coisa está errada é isso fazendo aqui para timóteo ótimo pra você vencer esse bom combate você tem que manter a boa consciência não rejeita os apelos da consciência quando a consciência deles é pra você que você está errado então a cei disso
procure ver seja humilde que são duas coisas fé tem a ver com doutrina e consciência tem a ver com conduta tem a ver com conduta as duas coisas que ganhar essa guerra mantém a fé boa doutrina e uma vida moral exemplar a boa consciência quando você errar ea consciência acusar conserta pede perdão se arrepende se reconcilia devolve muda caminho mas seja humilde o bastante para atender os ditames da sua consciência onde deus está falando e para reforçar isso que está dizendo o apóstolo paulo faz uma advertência nos versos 1920 mencionando dois líderes bem conhecidos da
igreja df fez o que tinha naufragado exatamente por isso peço 19 mantendo fé e boa consciência porque alguns ter rejeitado a boa consciência viera naufragar na fé entre estes se conta emanuel e alexandre os quais entreguei a satanás para serem castigados a fim de não mais blasfemar em rejeitar a fé ea boa consciência é a receita certa para você destruir o seu ministério o seu casamento a sua vida cristã a sua reputação essa é a receita fatal rejeitar à fé e à boa consciência palavra rejeitar de paulo saquy ela é usada várias vezes na bíblia
pra atos de significa repelir com violência não é só dizer não quero mas repelir com violência é isso que é rejeitar repelir com violência e rejeitar a fé seria repelir os ensinos apostólicos e rejeitar a consciência seria repelir os avisos da consciência e dizer não quero saber eu não quero saber e tudo isso leva a pessoa a um naufrágio espiritual como paulo diz aqui eles rejeitaram a boa consciência e rejeitar a boa consciência e vieram naufragar na fé é interessante a seqüência aqui e é muito de idade esses essas duas pessoas que paulo silva ac
paulo disse que primeiro elas rejeitaram a boa consciência então parece que o problema primeiro foi um problema moral ele fizer alguma coisa errada comportamento deles era errado a consciência pipe eles rejeitaram os avisos da consciência endurecer o coração continuar naquele caminho o próximo passo foi corromper a fé tipo pastor que a do thera comedy moralidade não paixão pregava contra isso muito violento contra esse tipo de coisas eram pés contra a imoralidade sexual um dia ele caiu vítima disso aí a consciência para você tem que se arrepender se tem que botar as coisas podem pedir perdão
se sujeitar a disciplina ele resolve que ele não vai fazer nada disso ele vai continuar com o próximo passo ele vai mudar pregação dele não vai pregar contra ele vai a partir de agora vai pegar um deus maravilhoso disse que havia como está seu irmão e é isso que ele vai dizer deus é perdoada do bondoso deus compreende se você tem uma mulher que não lhe satisfaz mas deus não entendemos que seja feliz motocar mulher não tem problema ele vai mudar pregação dele pra poder apazigua sua consciência então alguns rejeitando a boa consciência naufragaram na
fé a maior parte dos desvios no ministério pastoral não começa um problema intelectual não o problema começa é moral começa com a conduta como diesel o caio fábio em épocas boas no passado são as três coisas que derruba qualquer pastor a barra do ouro a barra da saia e conhaque de alcatrão são joão da barra mas rejeitando a boa consciência vieram a naufragar na fé os dois indivíduos que são citados aqui e me deu e alexandre esse meneghel ele é mencionado em primeiro terremoto capítulo 2 verso um acerto o livro agora de 2 é assunto
pois meu filho segundo timóteo descubra 2 17 além disso a linguagem deles corrói como câncer entre os quais se incluem e mail e filetto paulo segundo a carta de mota timóteo foi escrita anos depois da primeira então pode ser que seja outro e mail mas seria muita coincidência esse menino continuou a causar problemas para o apóstolo paulo na primeira carta ele aparece associado a um tal alexandre aki associar um tal de filetto e os dois deram dor de cabeça o apóstolo paulo paulo a linguagem deles corrói como câncer a linguagem corrói então cuidado com o
que você ouve as boas mais conversações corrompem os bons costumes o alexandre ele é mencionado também na segunda timóteo capítulo 4 verso 14 paulo chama ele do ladoeiro alexandre o latoeiro causou-lhe muitos males o senhor lhe dê apaga de tudo o que ele fez lá twitter era ferreiro trabalhar com ferro e pia causar muitos males ao apóstolo paulo voltando aqui para o nosso texto que paulo está dizendo é que essas pessoas veja só peço 20 dentre estes que vieram naufragar na fé por que rejeitar a boa consciência se contam porque eram muitos mas paulo para
destacar dois que timóteo sabia quem era e à igreja de éfeso onde essa carta seria lida também sabia que era dentre esse contato e mail e alexandre os quais entreguei a satanás para serem castigados a fim de não mais blasfemam entregar satanás é uma coisa que paulo faz duas vezes quem sabe nos seus escritos primeiro primeiro coríntios capítulo 5 onde tinha um imoral que não tinha sido disciplinado pela igreja o apóstolo paulo entrega satanás com aquiescência da igreja junto com os líderes da igreja e aqui quando entrega e mail e alexandre ao diabo milhões interpretação
que eu acho pra essa expressão é você imagina a igreja como sendo aquele redil de ovelhas onde as ovelhas estão guardadas com segurança e do lado de fora estão os lobos estão os lobos tem uma ovelha lá dentro que é rebelde e que não segue as ordens do pastor então o pastor de bom é isso que você quer então abri a porta e vi isso lá fora e lá fora tal logo esperando a ovelha né e vai fazer miséria com aquela velha de forma que ela vai voltar a bater na porta do redil e diz
eu tava errado eu quero voltar pra cá isso chama-se disciplina ecclesiastica quando a igreja como último recurso exclui ela membros faltosos que não querem se arrepender com o objetivo de que uma vez fora do ambiente da igreja o diabo seja um instrumento para trazê los de volta se eles não querem aprender por bem quem sabe vão aprender por mal e o diabo é capaz de por doença causa a opressão destruir a vida financeira de alguém enquanto dentro do povo de deus a proteção a presença dos irmãos a presença do espírito de deus o evangelho sendo
pregado mais uma vez você sai desse ambiente você está sujeito ao príncipe que atua princípio da potestade do ar que atua nos filmes da desobediência é isso significa entregar satanás é feito hoje sim não com essas palavras que são palavras do apóstolo mas o efeito é o mesmo quando a igreja segue os passos normais para disciplinar um membro faltoso que não tem obedecer a palavra de deus é a mesma coisa de entregá las à tona agora veja a compaixão do apóstolo paulo mesmo fazendo isso ele diz que ele tem um objetivo o objetivo é pra
que eles não mais blasfemar em literalmente aqui eu preferiria a outra tradução tá dizendo assim para aprenderem a não mais próxima é porque a palavra foi traduzido como castigar é o verbo painel no grego painel no grego significa que você castigar uma criança para ela poder aprender daí o verbo tanto pode ser traduzido como castigar com aprender então eles preferiram aqui na nossa versão de almeida traduzir como castigar mas aí perdeu o objetivo porque o melhor tradução seria aprender eles sejam entregues a satanás para aprenderem a não gostei mais se vê que paulo tem uma
preocupação ainda tem esperança de recuperar e medel e e alexandra pesa que quando chega na segunda carta ele diz para alexandre esse latoeiro me causou tantos males que deus lhe dê apaga então parece não adiantou nem entregar o diabo cabelo ruim mercado de pescoço né teve jeito na segunda carta paulo já ó entrega na mão de deus agora primeiro entregou na mão do diabo deu certo pode agora deus vai cuidar dele e dura coisa é cair nas mãos de deus não queria dizer o que é que nós podemos agora já parte para o final né
algumas aplicações práticas para nós primeira as igrejas devem acatar autoridade reconheceu encargo dos pastores que deus colocou sobre ela enquanto eles forem fiéis guarda em seu coração segundo o trabalho pastoral e de fato um combate é uma campanha militar especialmente porque o alvo e o objetivo do pastor é preservar o rebanho dos falsos mestres que se entrincheiram ali dentro para difundir o erro então deus não é que deus precisa de defensores mas foi assim que ele organizou a sua igreja levantando pessoas pastores presbíteros e mestres que sejam capazes de confrontar o erro expor a verdade
com o objetivo de ganhar as pessoas e se deus nos encoraja a perceber a através de pessoas que nos animam nos instruir nos aconselham e devemos estar sempre atentos para isso você pra ser uma bênção na vida de pessoas desanimadas o diante de desafios e mesmo quando você está passando por dificuldade em lembrar que deus pode abençoá-lo quarta coisa que a gente tem que aprender o foco é manter a fé ea boa consciência especialmente a boa consciência porque se você rejeita a boa consciência que haja uma consciência tranquila pura diante de deus o próximo passo
é o naufrágio na fé e por último o objetivo da disciplina é sempre recuperar o faltoso a gente não devia permitir que a disciplina na igreja exclusão de membros seja usada simplesmente politicamente o pastor tirar da igreja os inimigos dele o conselho se livrar de algumas peças raras é pequeno zoológico de deus tem todo tipo de bicho então nós temos que suportar as hienas os macacos os hipopótamos os crocodilos as cobra cascavel não é do do zoológico não precisa ter paciência tranqüilidade para pastorear esse pessoal alguns crentes são de altíssima manutenção pastor isso parece que
o tempo do pastor em castro com mendonça de crentes as vezes que precisam de manutenção todo dia então é uma batalha é uma luta é um combate no reator que muitos pastores sofre de bournout esgotamento muito cedo e precisam de oração e do tipo de encorajamento que nós encontramos aqui timóteo é um bom combate e lembram daquelas palavras proféticas a teu respeito combate conservando a fé ea boa consciência amém deus abençoe os irmãos
