atem iso 01 1

ei ei som som teste teste teste então aula de número C a Bíblia como fonte primária S seja muito bem-vindo a nossa aula de número C a gente vai continuar pensando um pouco mais sobre a Bíblia como fonte primária na aula anterior Nós pensamos sobre a Bíblia ser a o o o nosso maior arcabouço de conhecimento sobre o evangelho e sobre o cristianismo a gente falou sobre genealogia princípio da boa notícia falamos um pouquinho da narrativa dos acontecimentos a gente falou sobre o caráter da Revelação divina e agora eu queria continuar com vocês pensando sobre

o caráter da Bíblia Então eu queria pensar quatro aspectos quatro aspectos da palavra de Deus primeira coisa a Bíblia é histórica e a Bíblia é humana só para sintetizar aqui é o seguinte a Bíblia foi escrito por humanos que viveram em tempos particulares na história quando homens escrevem eles US eles usam uma linguagem humana essa linguagem reflete a cultura em que eles viviam por isso precisamos nos engajar em estudos gramaticais literários e até culturais Se quisermos Se quisermos evitar de ler a Bíblia conforme as nossas ideias e a nossa a nossa cultura então assim ó

a Bíblia é histórica humana nesse ponto Esse aspecto das escrituras nos faz entender que o determinado autor que escreveu o determinado livro ele tinha consigo a influência da sua cultura logicamente que a bíblia é um livro inspirado por Deus mas quando o autor escreve ele escreve a partir da posição de um ser que estava em um determinado local geográfico que era influenciada por uma cultura por isso que nós temos as diferenças nas escritas até posso usar o Novo Testamento quando a gente vê uma forma de Paulo escrever uma forma de Tiago escrever uma forma de

Pedro escrever uma forma completamente diferente de Lucas escrever por quê Porque a Bíblia foi revelada a homens que estavam vivendo no seu tempo então não foi uma gnose não foi uma tirada da sua realidade pelo contrário o senhor inspirou homens a escreverem a partir da realidade ao qual eles estavam inseridos então a Bíblia é histórica a Bíblia é humana e existe um contexto ao qual ela foi escrito isso é uma advertência para que nós venhamos tomar cuidado de não tentar enxergar o texto de forma direta a partir da nossa cultura então um exemplo que eu

gosto muito de dar é Romanos 828 Então o texto Romanos 8:28 fala o seguinte sabemos que todas as coisas cooperam para o o bem daqueles que amam a Deus e daqueles que são chamados segundo seu propósito pois aqueles que Deus de antim mão conheceu ele também predestinou para serem conforme a imagem de seu filho a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos geralmente geralmente quando nós vamos pensar esse texto nós preenchemos a palavra bem de significado de acordo com aquilo que a gente entende por bem então vou te dar um exemplo talvez

para você bem seja ter um bom carro uma boa casa uma família sei lá um dinheiro na conta talvez bem para outro é um bem físico de uma pessoa que tá passando dificuldade coisa dessa natureza Então o que nós não podemos fazer é ler de imediato o texto a partir das nossas preconcepções do tempo em que nós vivemos por isso que a bíblia é histórica humana e quando nós vamos estudar uma das palavras que a gente mais USA eh em interpretação bíblica é a palavra contexto então com o texto existe um contexto com com o

texto existe uma cultura a qual esse texto estava inserido o Qual o autor estava inserido e a partir da posição que ele escreveu a Bíblia é histórica e a Bíblia é humana a Bíblia não é a partir de uma gnose ou de uma retirada do homem da realidade não ele escreve a partir do lugar que ele estava inserido que logicamente foi influenciado de alguma forma pela sua cultura Porém isso não significa que foi corrompida pelos costumes da época não o senhor espírito santo é é é o santo espírito de Deus Deus preserva e também aproveita

culturas específicas questões específicas da cultura daquele tempo dos homens que escreveram a fim de contribuir para o seu propósito Agora se a Bíblia é histórica humana a Bíblia é também Divina Então seria o seguinte a Bíblia não são meras reflexões religiosas de algumas pessoas sobre como Deus poderia ser pelo contrário a escritura é a autor revelação de Deus a Bíblia É infalível inerrante e confiável então a Bíblia não é reflexões humanas sobre uma possibilidade de Deus a Bíblia é a revelação de quem Deus é que foi dada a nós por meio de homens que foram

inspirados pelo Espírito Santo Então não é que um dia eh Samuel o profeta Samuel tava lá na casa dele pensando como é será que Deus é será que Deus é assim será que Deus é assado já sei chegou à conclusão assim então eu vou escrever que Deus era assim não eh eh profeta Samuel foi inspirado pelo Espírito Santo a escrever de acordo com a vontade de Deus para revelá-lo ali nas escrituras então a Bíblia não é mera reflexão eh religiosa a Bíblia é a palavra de Deus a Bíblia É infalível inerrante e também confiável a

Bíblia é também uma narrativa que seria o terceiro aspecto aqui da da escritura primeiro a Bíblia é histórica humana a Bíblia é Divina a Bíblia é uma narrativa a Bíblia é composta não apenas de narrativas Mas também de vários gêneros literários como poesia lei Apocalipse cartas Evangelhos dito isso a Bíblia como um todo É de fato melhor entendida como uma única história ou então uma única narrativa uma história sobre um rei um reino e um relacionamento com os seus súditos uma história que explica tudo e fornece uma cosmovisão ou seja uma visão de mundo então

de Gêneses até Apocalipse existe uma história sendo contada e o centro dessa história é o Deus Trino E como que o Deus Trino se relaciona com a gente e como o Deus Trino ordena e decreta os seus feitos então a Bíblia de Gênesis Apocalipse está contando uma só história que não tem é o ser humano como centro que não tem a gente como centro então um cuidado que a gente tem que ter até na aula de interpretação bíblica vocês vão aprofundar bastante nisso é não nos enxergarmos Como o centro das escrituras é não nos colocarmos

Como o centro das escrituras porque nós nunca fomos e Nunca seremos o centro da palavra o centro da palavra é o próprio Deus Trino então só recapitulando a Bíblia histórica humana a Bíblia Divina a Bíblia é uma narrativa e a Bíblia tem como centro o quarto ponto é a glória de Deus a Bíblia tem como centro a glória de Deus uma vez que a história bíblica é a história da Redenção é muito fácil cair no hábito de pensar que o ponto de partida da história sou eu ou somos nós as pessoas redimidas mas isso seria

uma leitura errada da história embora nos beneficios imensamente dessa história o centro e o ponto da história é Deus e a sua glória Então apesar das escrituras terem sido escrita eh contando a redenção de um povo o povo não é a centralidade da Redenção a centralidade da Redenção é o próprio Deus que concede Redenção à humanidade Então esse é o nosso desafio quando estivermos lendo as escrituras compreender que ela histórica humana que ela é Divina que ela é uma narrativa e que tem como centro a glória do Deus todo poderoso Michael lauris escreveu um livro

chamado eh teologia bíblica na prática teologia bíblica na prática e ele fala o seguinte long longe de ser uma coleção eclética ou uma colcha de detalhes da experiência religiosa de outras pessoas a Bíblia é a história de Deus sobre as ações de Deus na história para salvar os pecadores para sua própria Glória é uma história única e coerente planejada executada e registrada por um único Deus onipotente e onisciente então a Bíblia é uma única história coerente planejada e executada registrada por um único Deus onipotente e onisciente a centr idade das escrituras é o próprio Deus

agora uma coisa que eu gosto muito de falar como informação histórica para vocês é sobre a formação do Canon sagrado mas no decorrer dos anos quando que é a Bíblia que nós temos em mã se tornou a Bíblia que né Nós temos em mãos nesse sentido Então eu queria falar para vocês rapidamente quais eram os livros utilizados no tempo da história da igreja então ó no ano 100 depois de Cristo Jesus nós temos o seguinte diferentes partes do novo testamento foram escritas até esse tempo mas não foram coletadas e definidas como escrituras porque ainda estavam

sendo confeccionadas eh no ano 200 depois de Cristo Jesus a Igreja Primitiva ali a igreja do século II usava o seguinte livro O Novo Testamento usado na igreja de Roma especificamente Eram os quatro Evangelhos atos Romanos primeira e segunda Coríntios Gálatas Efésios Filipenses Colossenses primeira e segunda Tessalonicenses primeira e segunda Timóteo Tito Filemon Tiago primeira e segunda João Judas apocalipse de João aí tinha um apocalipse de Pedro e sabedoria de Salomão já no século ou no ano 250 depois de Cristo o Novo Testamento usado por orígenes que é um dos Pais da igreja era o

seguinte os quatro Evangelhos atos Romanos primeira e segunda Coríntios Gálatas Efésios Filipenses Colossenses primeira segunda Tessalonicenses primeira e segundo Timóteo Tito filimon primeira pedro Primeira João e apocalipse de João depois no ano 300 o Novo Testamento também usado por origem estudo registrado na história da igreja eram os seguintes os quatro Evangelhos atos Romanos primeira e segunda Coríntios Gálatas Efésios Filipenses Colossenses primeira e segunda Tessalonicenses primeira e segunda Timóteo Tito Filemon primeira pedro Primeira João Apocalipse de João que estava em dúvida se era de fato a autoria de João e aí no ano 400 então chegamos

à formação do Canon que hoje é o que nós temos hoje e em mãos né O Novo Testamento reconhecido pelo Concílio de cártago foi o seguinte quatro Evangelhos atos Romanos primeira e segunda Coríntios Gálatas Efésios Filipenses Colossenses primeira e segunda Tessalonicenses primeira e segunda Timóteo Tito filimon Hebreus Tiago primeira e segunda Pedro primeira segunda e terceira João Judas e Apocalipse João que é o Novo Testamento que nós temos em mãos hoje em dia como que se deu a escolha desses livros não foi uma escolha foi simplesmente um reconhecimento Mas você vai ver melhor quando você

for estudar bibliologia e também interpretação bíblica mas já no ano 400 depois de Cristo a Bíblia que nós temos em mão no caso o Novo Testamento né era esse novo testamento que era utilizado também naquela época agora passando um pouquinho das características da Revelação e das características das escrituras eu eu queria pensar uma palavra com vocês que vai ser muito utilizada nesse curso vai ser uma palavra que vocês vão ouvir muito em diversos em diversas áreas em diversos professores que é a palavra Revelação Então vamos lá eu queria agora pensar um pouquinho sobre revelação geral

e sobre teologia natural Vamos pensar sobre essas duas palavras para que você possa compreender as diferenças delas tá então então Revelação geral e teologia natural eu queria começar lendo para vocês o que o R6 pro falou sobre revelação ele fala o seguinte O cristianismo não está baseado em filosofia especulativa antes ele subsiste como fé revelada a declaração fundamental da fé cristã é esta a verdade que abraçamos como cristãos veio a nós por parte de Deus não podemos vê-lo com os nossos olhos mas podemos conhecê-lo por meio da Revelação ele removeu O véu que ocultava de

nós uma revelação é tornar claro ou desvendar algo que está oculto Então o que o RC SP tá falando é que o homem não chega pelo conhecimento de Deus ou perdão o Homem não chega ao conhecimento de Deus de forma autônoma a forma em que nós conhecemos ao senhor é pela revelação do próprio senhor a forma que nós aprofundamos no conhecimento de Deus é quando essa revelação do próprio Deus desvenda quem ele é para nós essa última parte ela é muito importante uma revelação é tornar claro ou desvendar algo que está em oculto então Revelação

é tirar o pano ou desvendar a fim de que possamos contemplar Então vamos agora um pouquinho pensar sobre revelação geral e Revelação especial e como que a teologia natural se encaixa dentro de tudo isso primeira coisa Revelação geral já deve ter pensado já deve ter ouvido falar sobre isso talvez em pregações ou então em outros vídeos a revelação Geral de Deus é essa que se dá em todos os lugares onde todo ser humano tem o conhecimento de que ao menos existe um Deus essa revelação não é o bastante para salvação mas ela é o bastante

para saber que existe um Deus eu coloquei aqui o seguinte a revelação geral Divina está disponível a todas as pessoas no mundo o mundo inteiro é audiência de Deus deixa eu com vocês Salmos 19 Versículo 1 Salmos 19 Versículo 1 E aí eu queria só pontuar essa última parte Salmos 19 Versículo 1 Salmo 191 ó o que a Bíblia fala os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras das suas mãos vou repetir os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia as obras das suas mãos Então nesse sentido

o mundo todo como audiência contempla a glória de Deus nos céus o mundo todo como audiência observa a o firmamento como obras da mão de Deus nesse sentido todo o mundo tem a acesso à Revelação Geral de Deus seja por meio do universo criado da criação ou então seja por meio do testemunho interior então atente-se para um outro texto que eu vou ler mas antes deixa só falar para você uma coisa também aqui ó se a revelação geral está disponível a todas as pessoas do mundo e o mundo é audiência de Deus porque na natureza

tem partes de quem o nosso Deus é o segundo ponto da Revelação geral é seguinte a revelação geral também fala sobre o cono de Deus plantado na alma dos homens Então existe um certo tipo de conhecimento de Deus que é inerente à alma humana Romanos Capítulo 1 Versículo 19 o apóstolo Paulo vai nos explicar melhor um pouquinho isso Romanos Capítulo 1 Versículo 19 a Bíblia diz pois pois o que se pode conhecer a respeito de Deus é manifesto entre eles porque Deus lhes manifestou porque os atutos invisíveis de Deus Isto é o seu eterno poder

a sua divindade claramente se reconhece desde a criação do mundo sendo percebido percepção por meio das coisas que Deus fez então a percepção da alma humana sobre a existência de uma divindade que criou e Orquestra todo o universo é algo que está em todo o homem significa que todo homem vai se entregar a esse Deus não até porque a condenação se dá no fato de que mesmo tendo o conhecimento de Deus negaram esse Deus é tanto que Paulo fala que eles eles pressionam eles suprimem a verdade a fim de viver de acordo com seus próprios

desejos ainda dentro da Revelação geral tem uma informação que é muito importante a revelação geral nos concede um conteúdo de tipo geral não nos dá detalhes sobre a obra de Deus na criação e a obra de Deus na redenção como a expiação ou a Ressurreição de Cristo então é uma ideia assim existe Deus beleza é o início de um conhecimento que deve ser buscado mas a natureza não traz a revelação você não olha para uma árvore ainda que ela seja muito bela grande e bonita você não olra para uma árvore e fala nossa entendi Jesus

morreu no meu lugar Jesus veio pra terra ressuscitou o terceiro dia não você não faz isso porque a árvore não tem esse poder de comunicação mas ao olhar para uma árvore eh forte saudável Bela grande você fala cara é muito bonito para ter sido criado por um ser que é impessoal não existe a pessoalidade de Deus existe a glória de Deus Que também está Evidente na sua criação a revelação geral é dada a todos e nos proporciona o conhecimento geral sobre Deus e a sua divindade então a revelação geral não é o bastante para salvação

mas é o bastante para a condenação escuta no fim os homens não vão poder falar Ah eu não sabia que Deus existia porque os seus atributos eternos estão impressos em toda a criação mas somente a revelação geral não tem poder de salvar a humanidade por isso que a revelação geral serve como uma Faísca de um incêndio serve como um a ponta da linha que ao puxar puxar puxar puxar puxar e você vai buscando buscando buscando buscando conhecer esse Deus buscando conhecer esse Deus você se depara com o Cristo da palavra por isso que a revelação

geral ela não é o bastante para salvação ela é bastante somente para afirmar existe um Deus agora como esse Deus é no que esse Deus tem agido o que ele fez o que ele faz isso só vem por meio das escrituras então a revelação geral é isso ela é dada a todos e nos proporciona o conhecimento geral de Deus e da sua divindade nós temos também a Revelação natural basicamente a revelação de Deus que vem por meio da natureza é o que chamamos de Revelação natural que é muito próximo da Revelação geral a criação é

o meio pelo qual Deus revela a si mesmo ativamente ele Comunica a si mesmo por meio do mundo e de tudo que ele fez a revelação natural a revelação natural é algo que Deus faz enquanto teologia natural é o que os homens fazem a partir da Revelação natural vou repetir a revelação natural que é essa que nós estamos estudando o fato de Deus ter se revelado na natureza e na sua criação é o que ele faz ele se revela por meio da natureza a teologia natural é a resposta do homem diante da Revelação natural então

quando nós formulamos uma teologia a partir da Revelação natural a teologia natural é de responsabilidade dos homens por isso que nós estamos afirmando aqui eu afirmo de novo para vocês somente a revelação geral não é o bastante para nos salvar na verdade quando você toma a revelação geral ou então a revelação natural como base para a estruturação de uma teologia a chance de você cair em equívocos é enorme porque ela não é tão abrangente e Clara quando vai explicar sobre Deus ela apenas diz Deus existe agora a revelação segura para nós está na palavra a

revelação mais segura e plena de quem Deus é e por fim nós temos então a revelação especial a revelação especial mostra o plano de Deus para a redenção a revelação especial nos fala da Encarnação da Cruz da Ressurreição coisas que não podem ser aprendidas por meio do estudo da natureza você não vai olhar pro pro oceano e saber que Jesus morreu no seu lugar isso é impossível mas você olha para um oceano numa praia sentado do alto vendo ali e aquele aquele ambiente Belo você sabe que Deus existe mas não que existe um plano de

Redenção eh cósmico essa revelação está na palavra de Deus a revelação especial no caso na Bíblia que dá testemunho de como Deus revelou a si mesmo de uma maneira especial em Cristo conhecemos a plenitude da revelação do pai e é somente por meio das escrituras que conhecemos a Cristo Então você não vai conhecer a Cristo a parte das escrituras Porque quando eles se revelar ele se revelou a nós na palavra então basicamente eu tenho um texto aqui Lucas Capítulo 24 em que a gente vai poder entender um pouquinho como que funciona a revelação especial e

qual é o a reação humana Quando se é dado a revelação especial a nós abre comigo Lucas 24:30 a Bíblia diz o seguinte e aconteceu que Lucas isso Lucas 24:30 e aconteceu que quando estavam à mesa ele pegou o pão e o abençoou depois partiu o pão e deu a eles então os olhos deles se abriram vou de novo mano Lucas 24:30 e entrou para ficar com eles e aconteceu que quando estavam à mesa ele no caso Jesus pegou o pão e abençoou depois partiu o pão e deu a eles então os olhos deles se

abriram e eles reconheceram Jesus mas ele desapareceu da presença deles e disseram um ao outro não é verdade que o coração nos ardia no peito quando ele nos falava pelo caminho quando nos explicava as escrituras Aqui nós temos uma revelação especial porque a Bíblia está falando que os olhos deles se abriram e eles falaram é Jesus então Esse ato de abrir os olhos e falar é o senhor é Jesus é uma revelação especial aqui especificamente os discípulos estavam no caminho de amaú e ainda que eles estavam discutindo sobre os acontecimentos atuais de Jerusalém eles não

conseguiram contemplar Jesus porque a revelação especial é algo dado pelo próprio Deus é esse ato milagroso é esse exercício do próprio Cristo abrir os nossos olhos para que nós venhamos contemplado por isso que a revelação especial é essencial para salvação para que nós possamos compreender a Encarnação de Deus a Encarnação de Cristo a cruz a ressurreição e como que se dá isso então na redenção do seu povo Michael Law também ele comprimenta o seguinte a Bíblia não é apenas um livro de coleção pode ir Michael la comentando sobre isso a revelação especial e a revelação

natural ele fala o seguinte a Bíblia não é apenas uma coleção de livros dos religiosos inspiradores escritos por vários profetas e Apóstolos mas é a história única uma narrativa coerente dos atos redentores de Deus conforme foi citado anteriormente esse essa citação se encaixa muito aqui também lembra a Bíblia não é apenas uma coleção de livros religiosos inspiradores escritos por vários profetas e Apóstolos mas uma única história uma narrativa coerente dos atos redentores de Deus e os atos redentores de Deus só nos são revelados quando a revelação especial é dada pelo próprio Deus agora sempre Que

Nós pensamos sobre interpretação das escrituras que é uma temática também extremamente importante existe um método que nós utilizamos para interpretar a palavra e o método mais comum usado é o método histórico gramatical e é sobre isso que eu queria falar com vocês agora Queria pensar nesses últimos minutos que nós temos dessa aula sobre o método histórico gramatical Talvez uma das palavras que você mais ouviu também na igreja é a as duas palavras exegese e hermenêutica como que se encaixa ou como é usado essa ferramenta exegese e hermenêutica e sabe a gente vai ter um módulo

exclusivo para falar sobre isso com um dos melhores professores que nós temos aqui no diascope Saulo Daniel para ajudar vocês e e a pensar exegese e hermenêutica mas eu gostaria de adiantar com vocês um pouquinho sobre o que seria o método histórico gramatical que é uma ferramenta exegética exegética Tá bom então basicamente a exegese é a tentativa disciplinada de extrair de um texto a intenção original do autor em vez de a minha própria preferência então escuta quando o autor escreve o texto ele tem uma intenção original e para chegarmos à intenção original precisamos da exegese

como ferramenta nada mais é do que buscar o espírito por trás do Qual o autor escreveu aquele texto ou a intenção por trás do Qual o autor escreveu o texto Então eu não posso colocar a minha própria preferência experiência ou opinião precisamos de um método para chegarmos à ideia original do texto e esse método é conhecido como histórico gramatical então basicamente a parte gramatical do método então o método se chama histórico gramatical vamos começar pela parte gramatical basicamente a parte tical é compreender a gramática do texto então algumas perguntas que podem te ajudar como o

texto maior se divide em unidades Então vai depender muito dos gêneros porque um exemplo né e nas epístolas é dividido em parágrafos E aí no caso de poesias nós temos estrofes Então quando você vai ver a epístola de Paulo aos romanos a a Bíblia está separada por parágrafos então a gramática do texto né visão do texto está feita por parágrafos quando a gente vai em Salmos que é um livro de poesia é um livro poético e você vai ver que é estrofes porque boa parte dos Salmos são músicas Então a gente tem que entender primeiro

é é um livro poético ou é uma epístola como que se divide divide em estrofes ou divide ou se divide em parágrafos depois Qual é o fluxo Geral do argumento do texto analisado Vou colocar aqui existe uma ação apoiada em orações subordinadas está sendo traçado um contraste um princípio sendo ilustrado um padrão sendo estabelecido ou uma resposta sendo estimulada Então estou falando sobre a justificação que se dá por meio da fé em romanos capítulo 5 vou usar esse texto como exemplo Romanos Capítulo 5 o apóstolo Paulo fala justificados pois mediante a fé temos paz com

Deus e a partir dessa afirmação ele traz orações subordinadas que sustenta essa primeira primeira afirmação que é o foco do capítulo justificados pois mediante a fé temos paz com Deus imagina que essa parte principal está em cima de uma base ou de uma mesa as orações subordinadas abaixo dessa frase é que vão dar sustento a afirmação principal do apóstolo Paulo Então isso é também um exercício gramatical de análise gramatical do texto eh Mais um ponto como as sentenças são conectadas e aqui a dica é prestar a atenção às conexões que permite estabelecer o fluxo detalhado

do pensamento o objetivo aqui é a análise do discurso uma tentativa de tornar explícito o fluxo lógico a fim de identificar o ponto principal do autor e as várias maneiras pelas quais ele apoia esse ponto então se Paulo está falando sobre eh a a justificação pela fé ou melhor a salvação pela graça de Deus em Gálatas a pergunta é como que se dá o até chegar nessa informação ou então Quais são os argumentos que o apóstolo Paulo está usando para afirmar vocês são salvos pela graça de Deus e não pela prática da Lei e aí

tô usando como exemplo aí o livro de Gálatas né então seguinte o primeiro passo da exegese é ler todo o texto todo o texto de forma repetida a interpretação começa com o todo e não com a parte essa isso aqui é muito muito importante se não vai comear a interpretar o texto a partir do do do da peric a partir do do cinco seis versículos que você você quer usar para pregar você vai interpretar o texto a partir do do todo então exemplo você vai usar cinco ou seis Versículos esses cinco seis Versículos estão inseridos

dentro de um capítulo que tá inserido dentro de um livro que tá inserido dentro de um testamento que tá inserido dentro da palavra então o seu exercício é compreender como que aquela informação que você tá focado está ancorada e dando suporte a outras informações para que não venha cometer um equívoco no momento da interpretação então a interpretação realmente começa com o todo não com a parte então no contexto do todo Voltamos para as partes descendo as sentenças e até a todas as palavras individuais então eu começo com todo volto pra parte volto pro Versículo volto

para as palavras do versículo até compreender então o sentido original do texto O que aprendemos a partir disso nos leva de volta ao todo com uma compreensão mais Sutil e precisa do significado do texto então a parte gramatical gente é boa parte daquilo que Nós aprendemos em português analisar sujeito predicado analisar o tempo verbal analisar as pontuações do texto isso é interpretação visando a parte gramatical agora existe a parte histórica que o método é o método histórico gramatical nós vimos a parte gramatical e agora eu queria voltar com vocês então na parte histórica que basicamente

vai precisar responder algumas perguntas primeira como o seu texto se encaixa no argumento maior do livro ou da sessão das escrituras que você está lendo Então como que Gálatas contribui para o Novo Testamento que está demonstrando a salvação por meio de Cristo que está demonstrando o propósito de Deus sendo cumprido por meio de Cristo segundo o contexto histórico autor data público e procedência esclarece su a compreensão de palavras ou argumentos um exemplo agora o livro de Hebreus Por que que no Livro de Hebreus é feito um contraponto constante entre o sacrifício do Antigo Testamento e

o sacrifício de Cristo porque ali as pessoas que receberiam no caso o público eram hebreus e eles tinham plena consciência do exercício sacrificial da Torá ou então do Antigo Testamento quando o autor escreve sabendo que ele não estava escrevendo diretamente a gentios mas a judeus ele escreve fazendo um paralelo porque eles sabiam ele sab no caso o autor de Hebreus Que Nós não sabemos Quem é o autor de Hebreus sabia que o seu público tinha um conhecimento prévio do sacrifício ou do rito litúrgico que acontecia eh no antigo testamento também no caso no templo eh

terceira pergunta existe um contexto cultural do qual você precisa estar ciente por exemplo o que são os far farus quais direitos as mulheres tinham no mundo Romano essas perguntas são fundamentais pra gente interpretar as escrituras Então quem são os fariseus que discutiam tanto com Jesus era um grupo de pessoas que estava vinculado era uma era um paralelo ou então era eram seguidores né era um grupo dentro perdão gente era um grupo dentro do Judaísmo tinha os fariseus tinha os saduceus que é como se fosse É lógico eu tô explicando muito a grosso modo tá é

como se fosse denominações das igrejas hoje em dia não tem uma assembleiano presbiteriano então naquela época tinha os fariseus e os saduceus dentro do Judaísmo só que dentro desses ainda tinham mais subdivisões e essa é a pergunta Quem são eles por que que Jesus tá sempre falando em relação a eles eles estão sendo sempre indagando Jesus Então essas respostas são muito importantes existem questões geográficas políticas ou históricas que esclarecem o significado do texto por o ser do monte onde Jesus estava quando fala o sermão do monte por que que ele sobe a montanha para falar

qual era essa montanha qual que era a posição de Jesus e por que os discípulos estavam assentados aos seus pés Então nesse sentido vai te trazer clareza em relação ao significado do que o texto estava trabalhando Então olhe sempre para a estrutura gramatical do texto e o seu contexto histórico isso já vai te ajudar muito três princípios para uma boa interpretação bíblica primeiro contexto segundo contexto e terceiro contexto quando você entende o contexto a interpretação fica mais rica e mais segura se fazer tá bom logicamente que você não faz sozinho Como que você faz isso

você pesquisa em comentários bíblicos dicionários Atlas que vão poder te ajudar nesse processo de interpretação então assim ó o método histórico gramatical ele é muito mais amplo do que a gente teria tempo para falar nessa aula especificamente vocês vão estudar sobre ele na aula de interpretação bíblica só que eu espero que tenha ficado muito claro para vocês sobre revelação geral que é a revelação que Deus dá por meio da natureza que não tem poder salvífico mas só tem poder de revelar que existe um Deus eu queria que você compreendesse que dentro da Revelação geral existe

a revelação natural onde Deus imprime por meio da natureza literalmente árvore céu mar Lagoa rios que expressa de alguma forma a glória e a beleza de Deus e que a revelação especial é a única nas escrituras que anuncia o poder salvífico a Encarnação a morte A Ressurreição de Cristo e como que isso afeta a nossa vida desde que nós venhamos nos entregar plenamente a ele Essa foi a nossa quinta aula eu espero que você tenha compreendido isso vai com calma se você não entendeu agora os aspectos das Revelações que às vezes f fica muito confuso

no início volta assiste de novo lê seu PDF que eu creio que essas divisões vai te ajudar muito daqui pra frente Revelação geral é aquela que é dada a toda a humanidade a fim de que eles tenham um conhecimento prévio de que Deus existe Revelação natural é o conhecimento de Deus dado na natureza na beleza e na ordem do Cosmos da ordem criada para que nós possamos saber que Deus existe mas também não é possível para a salvação e aí temos então a revelação especial que é um ato milagroso do próprio espírito para que possamos

conhecê-lo de acordo com o seu próprio parâmetro que é a palavra de Deus