Olá pessoal tudo bem é dia de falar de um disco um álbum muito importante para a cultura para a música brasileira que é Tropicália ou panis senses e a literatura também claro que sim letras muito bem elaboradas muito literárias fique comigo até o final desse vídeo porque literatura é com Alencar [Música] você sabe que nós já temos aqui no canal um vídeo sobre o movimento tropicala depois você pode olhar agora não só depois só que agora a gente vai se voltar mais pro disco em si explorar mais as letras que com certeza vai ser algo
fundamental para você entender melhor o que foi o movimento Tropicália na verdade tudo começa um ano antes estamos falando de 1967 foi 68 que o disco foi gravado já vamos falar sobre isso antes disso em 67 Caetano e Gil participam de um festival da canção Caetano com a música Alegria Alegria acho que vocês conhecem caminhando contra o vento sem lenço sem documento Gilberto Gil com Domingo no Parque eles conseguem uma boa projeção depois disso já vinham Na verdade galgando o espaço deles na cultura na música brasileira e depois dessas lindas canções eles vão engendrando uma
movimentação um ento que será o tropicalismo ou Tropicália naquele livro verdade Tropical o Caetano fala em retomada da linha evolutiva tivemos o samba a Boa Nova e agora o tropicalismo quer dizer vamos continuar no processo evolutivo da nossa música para isso é preciso que algo diferente de tudo seja feito sem dúvida o disco tropicalha que é o grande símbolo desse movimento será um disco com muitas experimentações vários sentidos em termos de linguagem em termos de letras sonoridade em termos visuais também temos várias dimensões na Tropicália E olha que interessante esse desejo por mudança que Caetano
Gil e os seus companheiros de música vão trazer esse desejo ele vem muito ao encontro do que acontecia no Brasil e no mundo naquela época porque afinal de contas 1968 é o ano de profundas transformações podemos pensar aqui no desenvolvimento comercial da pílula anticoncepcional o assassinato do Martin Luther King que foi um grande líder de movimentos por direitos civis nos Estados Unidos protestos contra a Guerra do Vietnã em prol da Paz propagação da cultura de livre de drogas certa intensificação dos movimentos feministas a pauta de reivindicações da juventude na década de 1960 era extensa e
variada e como realizar algo diferenciado na nossa música Os tropicalistas conversam bastante com a teoria da antropofagia do osó de Andrade lá da década de 1920 osó de Andrade não nega a cultura alheia traz para cá mistura com o que é daqui e transforma em algo novo algo quem sabe até tipo exportação o Brasil sempre foi muito importador de Cultura sempre foi muito suscetível a cultura alheia a ainda da Europa dos Estados Unidos por que não construir algo nosso tipo exportação E aí nós vamos ter na Tropicália uma profusão de elementos há uma junção de
várias formas de vários instrumentos musicais de vários ritmos a presença do rock do pop da mossa nova do Samba que mais temos Mambo Baião bolero guitarra elétrica baixo bateria ao mesmo tempo o triângulo há uma abertura explícita aos diálogos culturais e é exatamente essa mescla toda que vai fazer surgir essa voz essa voz tão inovadora eentão contra cultura que é a Tropical são no total 12 faixas a gente vai ver depois Quais são as 12 vou mostrar para vocês e todas elas tiveram como arranjador Rogério do prá O maestro ele foi um dos fundadores da
orquestra de câmara de São Paulo então vejam vocês a roqueiros e H um Maestro isso com certeza tem tudo a ver com essa micelânia sobre a qual nós estamos falando o disco foi gravado em São Paulo em 1968 na mesma cidade no mesmo ano Claro foi tirada aquela foto foto emblemática que tá na capa do disco E aí Vocês conseguem ver a foto nesse momento vamos de cima então vocês estão vendo ali sentado no chão Gilberto Gil segurando uma foto do José Carlos capin poeta músico ele não pode estar presente depois a nossa esquerda é
o Rogério do prá que tá segurando um Penico Fazendo de Conta que é uma xícara Se nós formos pra Esquerda do Rogério do prá de amarelo ali é Gal Costa do lado da Gal Costa está quatro netos usando uma boina atrás dele segurando uma espécie de bolsa de couro é o Tom Zé depois no fundo com a guitarra é o Sérgio dias depois na sequência ritali que ela de cabelo vermelho avermelhado e com o baixo lá atrás está Arnaldo Batista Arnaldo e Sérgio são irmãos Arnaldo Sérgio e Rita como nós sabemos formam a banda Os
antes por último Caetano Veloso que segura uma foto da Nara Leão ela também não esteve presente essa foto já diz muito do que é a Tropicália percebam que Tom Zé Segura uma bolsa de couro representando a cultura nordestina muitos aí são nordestinos são baianos como nós sabemos a música nordestina está presente ao mesmo tempo lá atrás Os Mutantes consistem em uma banda de rock então uma grande mescla essa mescla está também aqui na capa do disco Por falar em Rock essa capa faz alusão a uma outra que foi lançada um ano antes Beatles sergeant Peppers
Lonely Hearts Club Band que maravilha são capas muito semelhantes os Beatles influenciaram os tropicalistas não temos dúvidas em relação a isso ritali assumidamente sempre foi uma fã dos Beatles Eu também sou inclusive vai haver um show daqui alguns dias aqui em Florianópolis onde eu estou do p macartney e eu vou vai ser o segundo show do po que eu vou presenciar e agora vou mostrar para vocês todas as canções da olhadinha bom trata--se de um disco um LP um long play portanto há o lado a e o lado B eu gosto muito inclusive recentemente comprei
um tocadiscos sempre curti o som do disco essa coisa Física mesmo então vamos ver as 12 canções pronto apareceu para vocês quase todas são compostas pelos tropicalistas mesmo as exceções são coração materno que é do Vicente Celestino três Caravelas uma versão do João de Barro uma canção em espanhol e Nosso Senhor Do Bom Fim a autoria é Artur de Sales e João Antônio Vanderley as demais canções como vocês podem ver são todas compostas pelo pessoal da época Caetano Gio tomon Zé e eles mesmos também vão interpretar essas canções os tropicalistas Então se recusam a fazer
algo que vinha sendo feito na nossa mpb e eles também realizam críticas em relação a instituições que simbolizam o conservadorismo E aí vou citar três para vocês que são essenciais os militares estamos em época Claro de regime militar a igreja e a família há críticas que recaem então sobre essas três forças isso já pode ser visto na primeira canção do lado ar que se chama miseris que significa tende piedade de nós há uma outra expressão em latim logo no começo da canção que é hora pro nobes orai por nós se vocês prestarem atenção ouvirem depois
a canção vocês vão perceber que ela começa com um órgão que faz lembrar o órgão de igreja é o início sacro mas ela termina com balas de canhão termina com tiros de canhão bum bum são muito impactantes lá no final Então você começa com igreja e termina com algo bélico que pode ser associado ao regime militar há também uma denúncia acerca da disparidade da desigualdade social em diversos momentos isso é perceptível como por exemplo maof que diz tomara que um dia de um dia seja para todos e sempre a mesma cerveja tomara que um dia
de um dia não para todos e sempre metade do pão Vale destacar também lá no final da música Uma Jogada muito bem feita com as palavras que se você prestar bastante atenção você vai ver que aparecem escritas as palavras brasil com z fuzil canhão então não basta só tiro de canhão é preciso também que esteja escrito só que acaba sendo algo mais camuflado os artistas realmente eram bastante sutis nem sempre mais muitas vezes eram sutis Porque como nós já sabemos a ditadura militar era Implacável em relação às críticas que os artistas teciam e os tropicalistas
vão escolher exatamente 68 para fazer essa movimentação o ano em que vai ocorrer o A5 será o ponto mais rígido do regime militar com várias perseguições várias prisões vários desaparecimentos bom não é aa que a Tropicália vai durar basicamente o ano de 68 já vamos falar sobre o dela ainda no lado a é possível encontrar panis cces cujo foco é a família burguesa mas as pessoas na sala de jantar são ocupadas em nascer e morrer as pessoas na sala de jantar elas estão ali ensimesmadas preocupadas com a sua vida burguesa pacata e não reagem se
você está preocupado com nascer e morrer você deixa de lado a própria vida o durante que é a própria vida e o durante significa muito para aquela época então olhar pra vida é olhar para tudo que tá acontecendo questões políticas questões sociais e lá no final da canção você consegue ouvir uma sala de jantar pessoas conversando na sala de jantar barulho de talheres no prato de fundo ficar tocando Danúbio Azul uma música clássica gosto bastante também de lindoneia lindoneia é uma canção feita com inspiração num quadro uma obra de arte de Rubens gman de 1966
ele era muito próximo Aí o pessoal da Tropicália e acaba surgindo Então essa letra essa música em homenagem à obra ela era chamada também de a geoconda de Subúrbio lindoneia na letra da canção é uma moça Suburbana ao que nós conseguimos compreender trabalhadora solitária diz aqui na letra e ela acaba sumindo ela acaba desaparecendo só que como ela era uma moça invisível excluída silenciada acresce também o fato de que ela era parda Então temos aqui uma questão racial interessante na história Então ela acaba desaparecendo vai fazer falta para ninguém é mais uma na multidão dentre
tantas excluídas marginalizadas silenciadas pelo Brasil na condição dela e como é que ela desaparece não fica nada explícito na história mas soldados são citados mais uma alusão ao regime militar Pode ser agora importante que se diga que os tropicalistas não eram necessariamente ligados a movimentos de esquerda contrários à ditadura essa coisa da direita da esquerda não é nenhuma novidade dos dias atuais isso já ocorria naquela época então havia movimentos armados de esquerda como o mr8 isso você pode ver naquele livro chamado Que é Isso Companheiro do Fernando Gabeira que virou filme bom livro bom filme
concorreu até mesmo ao de melhor filme estrangeiro não se pode dizer que os tropicalistas eram engajados Claro não do lado da ditadura mas também em nenhum movimento Marginal esquerdista O lado B começa com uma música mais amena quase lírica eu diria que é baby composta pelo Caetano e lindamente cantada pela Saudosa G Costa Eu gosto bastante dessa canção você precisa saber da piscina da margarina da Carolina não uma crítica aqui a presença de elementos populares da cultura Pop no Brasil simplesmente há aqui uma constatação desses elementos baby então vejam a presena da lngua inglesa aqui
e a fala também Você precisa aprender inglês a linguagem Dessa letra faz lembrar muito a linguagem da publicidade Então você precisa você tem que comprar você tem que adquirir você tem que aproveitar as nossas promoções tudo que é da cultura pop aparece aqui e também faz parte da própria tropicalha como a gente viu o disco é inspirado em um disco dos Beatles Por falar em música música pop também é citada aqui o Caetano fala da Carolina uma música do Chico boque que tava super em alta naquela época ele fala do Roberto você precisa ouvir aquela
canção do Roberto Roberto Carlos rastava Multidões de jovens aí nos anos 60 70 no lado B também está a irreverente Bat macumba aqui é muito perceptível as três dimensões sobre as quais eu comentei com vocês a palavra o som o visual batma cumba uma mistura de Batman com macumba fazendo uma alusão as religiosidades de matriz africana então algo que é essencial da cultura brasileira ou seja elementos afro com algo vindo dos Estados Unidos que também tem uma presença muito forte aqui como baby já demonstrou então Batman mais macumba e Se você prestar atenção na letra
você vai ver que ela forma aquilo que parece ser um pedaço da nossa bandeira sabe que eu bato olho em bate macumba Eu Fico me lembrando da poesia concreta Augusto Haroldo de Campos desin Atari aquela tridimensionalidade palavra som imagem Os tropicalistas o Caetano Ele sempre teve muita proximidade também com o concretismo ele até cita isso naquela música Sampa tão bonita tão famosa enfim depois do lançamento do disco Tropicalia depois do início do movimento os tropicalistas ganham um programa de TV chamava Divino maravilhoso na TV Tupi porém tudo isso foi bastante efêmero logo no final de
68 caetan e Gil foram presos pelo regime militar e foram soltos em 69 Mas eles foram soltos com a condição de que deveriam ficar em casa por isso eles preferem ir embora então eles vão para o exílio ficam em Londres durante do anos eles ficam até na verdade 72 no exílio o Caetano escreve aquela música London London que depois foi regravada pelo RPM do Paulo Ricardo vai que boa parte dos tropicalistas estão por aí ainda Caetano Veloso está em turnê com a irmã dele Maria Betânia não fez parte da Tropicália É bom que se diga
nem Maria Betânia nem Chico Buarque então ele tá aí os irmãos estão por aí viajando cantando Gil também T Zé tá mais retirado mais afastado mas está vivo então então Os Mutantes a ritali já faleceu mas Sérgio Dias e Arnaldo Batista permanecem Eles continuam trabalhando mas de qualquer maneira a música deles vai permanecer com certeza ainda vai ser muito comentada muito estudada vai influenciar artistas diversos músicos Claro diversos porque foi um movimento muito muito forte com muita contribuição para a cultura brasileira Valeu gente a próxima
