ou como é bom e agradável viver em Unidos os irmãos É como óleo precioso sobre a cabeça o qual desse para barba barba de Arão e desce para gola de suas vestes é como o Orvalho do irmão que desce sobre os montes de Sião ali ordena o senhor a sua bênção e a vida para sempre até aqui queridos a leitura da palavra de Deus esse Salmo é um dos Salmos de romagem que é atribuída ao Rei Davi como vocês lembram salmos de romagem eram Salmos que eram designados para funcionarem como Cancioneiro do Peregrino três vezes
ao ano os judeus saíam das mais diversas localidades de Canaã e se dirigiam para o centro único de adoração que estava em Jerusalém edificada sobre os montes de Sião e onde estava o tabernáculo na época de Davi aquela tenda que Moisés mandou fazer no deserto e depois de Davi com Salomão o templo enquanto eles viajavam caminhando peregrinando para Jerusalém para ali oferecer sacrifícios entregar suas ofertas rever os irmãos cantar os louvores de Deus serem instruídos na lei eles iam cantando estes Salmos que se viam para encorajar para alegrar também para expressar seus sentimentos de dependência
de Deus de temor e também de confiança de que Deus haveria de guardá-los e protegers durante a viagem e esse Salmo é um daqueles que era cantado durante aquelas peregrinações e fala a respeito da União do Povo de Deus da unidade da Harmonia deveria haver entre o povo de Deus com um bom e com agradável é viver em Unidos os irmãos nós não temos certeza mas tudo indica que esse Salmo foi composto depois que o Rei Davi assumiu o governo de todo Israel a gente tem que contar um pouquinho na história para entender o que
é que tá acontecendo aqui depois que o povo de Israel entrou na terra prometida debaixo do da liderança de Josué a terra Foi dividida entre as 12 tribos e essas 12 tribos elas tinham juízes que governavam sobre uma parte de Israel outro juiz sobre outra parte de Israel e havia Muita confusão muita Contenda e muita controvérsia nessa época apareceram juízes como Sansão Jefté e finalmente o próprio Samuel que também era profeta e a lei a regra que havia naquela época era que cada um fazia o que bem achava diante dos seus então não tinha um
local certo de adorar a Deus as tribos tinham o seu santuários a via santuários mais ao norte santuários mais ao sul a confusão era generalizada finalmente os israelitas cansaram e disseram nós queremos um rei nós queremos um rei e Deus lhes deu o Rei Saul e Saul foi o primeiro dos Reis de Israel e debaixo de Saul as tribos vieram juntas só que Saul não foi um bom rei e conflitos internos começaram a acontecer com a morte de Saul houve guerra civil entre as tribos e a tribo de Judá escolheu Davi para ser o rei
deles as outras 11 tribos não aceitaram Davi e elegeram esbozete que era descendente de Saul E aí começou a briga na nação de Israel o reino de judá comandado por Davi lutando contra as 11 tribos comandadas e depois de um conflito sangrento que durou muitos anos finalmente a tribo de Judá venceu e Davi então é coroado rei de todo Israel e a guerra então cessa a paz é estabelecida Jerusalém é denominada como sendo o lugar onde as pessoas iriam adorar não era possível ter outro templo outro local de adoração mas somente lá em Jerusalém e
o povo então se vê debaixo do domínio do rei Davi que foi um bom rei e durante o seu período quando as doze tribos estavam unificadas debaixo da sua liderança a nação de Israel prosperou prosperou em todos os sentidos aumentou o território conquistou inimigos teve prosperidade financeira prosperidade espiritual culto a Deus se estabeleceu Davi fez mudanças no templo criou o sistema de Levita sistema de corais e passou o reino para o seu filho Salomão já Unificado Então essa é a ocasião em que esse Salmo foi eleito foi escrito digo é para comemorar aquela unidade que
finalmente havia chegado a nação de Israel Vamos então à exposição do Salmo e vamos ver que lições ele traz para nós hoje terminando com algumas aplicações o verso primeiro no verso primeiro Davi expressa a sua alegria com a unidade do Povo de Deus como é bom e agradável viver em Unidos os irmãos os irmãos aqui são os irmãos judeus não é os judeus de todas as tribos que estavam agora unificados ali e Viver em União essa união aqui não é como é bom e agradável viver em Unidos os irmãos Era exatamente isso que nós acabamos
de descrever era aquela União política eles tinham apenas um rei agora e não juízes espalhados que cada um fazia o que bem tinha é vontade mas o único rei que dava identidade e Unidade a nação também essa união que ele faz fala aqui não é quão bom é que os irmãos vivam Unidos tem a ver com a união o fato de que não havia mais guerra Eles podiam viver em paz um Israelita lá de da Tribo de Manassés podia conviver em paz com Israelita da Tribo de zebulon um da Tribo de gade poderia viver em
paz e com a tribo de Benjamim Eles podiam viajar no território de uma das Tribos não tinha é inquisição na fronteira Não é querendo saber passaporte aí vamos carimbar não tinha nada disso não era zona livre então era um momento de grande prosperidade e alegria é isso que Davi se refere mas especialmente o Salmo tá falando daquela União espiritual que agora havia entre as 12 tribos eles estavam Unidos como povo único de Deus para adorar o mesmo Deus e não mais Deuses como baalte os balins e aqueles outros Deuses pagãos que eram muito comuns serem
adorados durante o tempo dos juízes mas agora Deus era somente Deus era o Deus de Israel e o seu culto era celebrado em Jerusalém onde como eu disse Thiago Tabernáculo A Arca da Aliança a lei de Deus os sacrifícios os sacerdotes então por isso Davi expressa não é como é bom e agradável viverem Unidos os irmãos que coisa boa quando a paz quando a tranquilidade quando a prosperidade alegria essa convivência pacífica que havia debaixo do Rei Davi e pela providência de Deus Davi se refere a essa união em segundo lugar como sendo boa e agradável
não precisa explicar muita coisa sobre isso né boa é boa não tem todo mundo sabe o que é bom eu não vou explicar e agradável é alguma coisa que nos dá prazer dá em levo a união ela é agradável nós temos alegria nisso ela permite o convívio ao relacionamento das pessoas não faltam aliás faltam adjetivos para poder descrever o que é que a união de fato representa por isso que talvez Davi escolheu duas para explicar essa união e por que que ela é boa e agradável a primeira é o óleo que era derramado em cima
da cabeça do sacerdote ele diz no verso primeiro como é bom e agradável viver e unir os irmãos aí faz uma comparação verso 2 é como o óleo precioso sobre a cabeça o qual desse para barba a barba de Arão e desce para a gola de suas vestes ele Esse óleo era um óleo que era confeccionado de acordo com uma receita que Deus tinha dado a Moisés ninguém mais podia fazer esse óleo a não ser os sacerdotes Esse óleo era composto do azeite mais fino de oliva e quatro especiarias extremamente caras e raras o resultado
era um óleo especial muito fragrante muito perfumado muito cheiroso quando ele era derramado o cheiro se alastrava pelo Tabernáculo todo mundo podia sentir aquele óleo sendo derramado particularmente porque ele era derramado em distância não era derramado na cabeça e saía descendo a sensação não devia ser boa via descendo né pelo rosto de Arão passava pela barba e descia pelas vestes e a orla que ele se refere aqui a gente sempre pensa que é a gola não é mas é o pé da túnica é a orla inferior o óleo passava pela roupa toda e chegava até
lá embaixo né então Davi Diz que esse aqui a união era semelhante a esse óleo um outro detalhe aqui que eu esqueci dizer é que esse óleo era usado somente na unção do sacerdote quando o sacerdote era escolhido pra ministrar diante de Deus da Tribo de Levi como sendo Sumo Sacerdote Então ele era ungido ou pelo juiz ou pelo profeta ou pelo próprio rei como sendo com esse óleo que era derramado de maneira abundante sobre a sua cabeça numa cerimônia pública ao fazer essa comparação Davi pode ter tido algumas ideias na mente por exemplo a
união ela é como ela é preciosa como óleo e de fato aquele óleo era precioso era raro era caro e a união no meio do povo de Deus é algo também precioso e às vezes também algo raro é algo caro não é para nós tal talvez não é uma coisa tão comum por isso ela deve ser valorizada e deve ser buscada como aquele óleo tão precioso talvez Davi também tenha pensado na fragrância era um óleo extremamente perfumado né que agradava é gostoso quando a gente cheira um perfume não é um bom perfume é um dos
prazeres que a gente tem então aquele óleo era um óleo perfumado e trazia esse prazer assim como a união do Povo de Deus é como esse perfume é que agrada que em leva mas eu penso que talvez Davi tinha em mente particularmente Outro ponto faz mais sentido quando a gente olha o contexto o óleo começava aqui passava por todo o corpo do sacerdote e até o final das suas vestes ou seja o óleo percorria Arão todo expressando unidade da mesma forma que aquele óleo passava por Arão completamente a união trazia todas as tribos juntas então
penso que esse é o ponto de comparação o óleo que escorria passava pela cabeça pela barba pelos ombros pelo peito e a descendo pelas pernas até chegar lá embaixo na orla das vestes até chegar nas sandálias ou seja Arão que era o representante de Deus Diante do povo e do Povo diante de Deus ele era coberto da cabeça aos pés pelo mesmo óleo o óleo que era derramado na cabeça é o mesmo óleo que chegava lá nos pés e isso expressava a união do Povo de Deus É nesse sentido que o óleo ele se encaixa
aqui eu sei que a primeira tentação Nossa é pensar que Davi tá pensando no óleo porque é precioso e é cheiroso mas a ideia dele escorrer completamente cobrir O sacerdote todo expressa a ideia de união de unidade de coesão assim era o povo de Deus unido como aquele óleo que passava pelo corpo inteiro do sacerdote que era representante do Povo diante de Deus e vice-versa Mas ele tem uma segunda comparação aqui que está a no verso 3 Ele disse que essa união né do Povo de Deus é como o Orvalho do irmão que desce sobre
os montes de Sião eu nunca estive em Jerusalém mas eu leio de quem esteve eu tava lendo testemunho de um estudioso do Antigo Testamento que esteve lá no pé do irmão o irmão é um monte mais alto no norte de Jerusalém o pico dele permanece coberto de Neve maior parte do ano e ele fica hoje Onde é a Síria onde é a Síria e ele pode ser visto a quilômetros de distância uma montanha imponente a montanha mais alta daquela região e do pé do jornal ali do pé do irmão tem alagados o sol bate e
aquele alagado evapora aquela água evapora e forma um orvalho é uma névoa grossa né rica que cai sobre o monte hermon e agora a gente pergunta e Sião porque ele diz aqui é como Orvalho do irmão que desce sobre os montes de Sião O problema é que Sião tá quilômetros de distância hermon tá no norte e Sião Tá no Sul então como assim O orvalho de hermon cai nos montes de Sião novamente é a mesma figura do sacerdote a ideia aqui do Orvalho não é tanto de alguma coisa a união é como algo frutífero refrescante
assim como orvalho fecunda a terra mas é que o mesmo orvalho que caia lá no monte hermon no norte ele era trazido pelo vento e ele caia sobre os montes de Sião unindo as duas montanhas mesmo orvalho duas montanhas completamente diferentes mais uma vez a ideia de unidade Então as duas figuras que Davi usa aqui a união do Povo de Deus É como óleo que corre pelo sacerdote é como orvalho que fecunda dois Montes distantes A ideia é exatamente essa de unidade o Israelita entenderia isso perfeitamente ele estava familiarizado primeiro com os ritos sacerdotais eles
sabiam como O sacerdote era ungido e também estavam familiarizados com a geografia da Palestina e entenderiam perfeitamente O que é que Davi está querendo dizer as duas figuras elas apontam para Deus como sendo aquele que concede a união tanto no óleo quanto no orvalho a ideia de algo que é derramado em cima e que escorre para baixo unindo por onde ele passa então é a união é essa benção que vem de Deus vem de cima e escorre sobre nós e nos une debaixo de um cabeça que é Jesus Cristo as duas figuras são muito bonitas
e muito apropriadas escolhidas pelo Rei Davi o resultado dessa união tá no final do verso 3 quando Davi Diz ali nos montes de Sião que é o que está imediatamente antes não é ali nos montes de Sião que onde estava Jerusalém O Tabernáculo a igreja de Deus no antigo testamento ali ordena o senhor a sua benção e a vida para sempre Sião era o local do Santuário para lhe subir umas tribos de Israel unificadas era o símbolo da União Espiritual do Povo de Deus e era ali que Deus ordenava a sua benção ali quando o
povo estava reunido ali quando o povo estava unido quando o povo em consenso buscava Deus com um só coração uma só alma um só desejo o sentido é esse que Deus abençoe o seu povo ali quando o povo de Deus está unido para servi-lo a união é a base da Benção se não a união se não há comunhão senão a unidade Deus não ordena a benção a vida para sempre porque onde discórdia descontentamento dissensão divisão inimizade intrigas e separação o espírito santo de Deus é entristecido o óleo não corre e O orvalho não desce mas
ali onde o povo de Deus está unido Deus ordena a sua benção e a vida para sempre aqueles irmãos que o ali seja aqui que o ali seja aqui e que Deus derrame sobre nós o óleo precioso e o Orvalho do irmão a sua benção e a vida sobre o povo de Deus unidos debaixo de um só cabeça de Jesus Cristo [Música]
