Quero falar sobre missões: a missão inacabada. E nós vamos basear essa mensagem em Mateus, Capítulo 28, versos 18 a 20. Vamos ouvir a leitura desse texto.
[Música] Jesus, aproximando-se, falou-lhes, dizendo: "Toda autoridade me foi dada no céu e na terra. Portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado; e eis que estou convosco todos os dias, até a consumação do século. " Jesus Cristo, Filho de Deus, veio ao mundo, se fez carne, pregou, fez milagres e formou um grupo de homens a quem deu o nome de apóstolos.
O tempo oportuno foi preso, julgado, crucificado, sepultado, mas ressuscitou dentre os mortos. Antes de ir de volta ao céu, Ele dá uma ordem aos seus discípulos, o que nós chamamos de a Grande Comissão, dando expressa orientação a eles que deveriam ir por todo o mundo, fazer discípulos de todas as nações, batizando essas pessoas em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando essas pessoas a guardarem todas as coisas que Ele havia ordenado a eles. E faz uma promessa: "Eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos.
" A Grande Comissão tem como base a presença poderosa de Jesus com a sua igreja. Jesus diz o seguinte: "Toda autoridade me foi dada nos céus e na terra. " A ordem é dada por aquele que tem poder e tem autoridade.
Ele está sentado no trono, Ele governa o universo, Ele dirige as nações, Ele levanta reis, Ele depõe reis, Ele conduz os destinos da sua igreja. Ele está no controle da sua, da minha, da nossa vida. E este que tem a autoridade do universo nas mãos, as rédeas da história em suas mãos, é quem comissiona a igreja.
Ele tem competência para fazer, Ele tem autoridade para fazer; o poder está em suas mãos e tem poder para abrir o coração das pessoas. Ele tem o poder de salvá-las e tem o poder de libertá-las. Ele tem todo o poder e tem toda autoridade.
Mas agora Ele vai mostrar o núcleo, a essência desta Grande Comissão, que é fazer discípulos de todas as nações. É curioso que, escrito aqui na versão portuguesa, diz "portanto, fazei discípulos", mas na língua original, no grego, só tem um verbo no imperativo, e não é "ir", é "fazei discípulos". Então, literalmente, seria "indo, fazei discípulos.
" O que significa isso? Significa que fazer discípulos não é um programa da igreja, é a dinâmica da igreja. Fazer discípulos é a natureza da própria igreja.
Não é fazer fãs, é discípulos. Não é ter admiradores; fazer discípulos não é ter seguidores no Facebook, no Instagram; é fazer discípulos, arrancar aplausos da multidão. Fazer discípulos, indo, portanto, fazei discípulos.
O discípulo é aquele que entendeu que o reino de Deus vale mais do que qualquer outra coisa. Por isso, quando você encontra o reino de Deus, tudo mais tem um valor relativo. Discípulo é aquele que segue a Jesus; e foi Jesus que orientou: "Se alguém quer ser meu discípulo, a si mesmo se negue, tome sua cruz e siga-me.
" Discípulo é aquele que imita Jesus. Discípulo não é mero frequentador da igreja; discípulo é um membro da igreja. Discípulo é aquele que olha para Jesus e segue o seu caminho e o seu exemplo.
Mas veja você que a ordem é "indo, fazei discípulos de todas as nações". Não é "aqui e depois lá". Não é "a primeira aqui, em segundo lugar, lá".
A Bíblia é absolutamente clara sobre isso. A ordem, a comissão missionária, que é dada nos quatro Evangelhos e também no livro de Atos, diz que o trabalho é feito concomitantemente; é tanto aqui quanto lá. Jesus deixou isso claro, por exemplo, em Atos 1:8, mas recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda Judeia e Samaria, e até os confins da terra.
Não é a primeira em Jerusalém, depois na Judeia, e depois só então nos confins da terra. Não; é no mesmo tempo. Preciso concordar com John Wesley, como diz a minha paróquia: é o mundo.
Apocalipse, Capítulo 5, verso 9, diz que Jesus morreu para comprar com seu sangue os que procedem de toda a tribo, povo, língua e nação. Então a igreja é comissionada a ir até as últimas etnias da terra, aos confins da terra, por todo o mundo. É por isso que não é possível uma igreja ser verdadeiramente igreja sem ter visão missionária, sem olhar para fora dos muros.
Há muitas igrejas que estão olhando para o seu próprio umbigo; vivem para elas, fazem tudo por elas, pensam só nelas e, a partir do dia, viram couro, numa e de repente viram uma igreja com síndrome de Laodiceia: "Estou rica, estou abastada, não preciso de coisa alguma", porque ela é um fim em si mesma. A missão da igreja é uma missão inacabada, porque onde estiver um povo, uma raça, uma etnia, precisa ser alcançada pelo evangelho. A igreja precisa ir lá e levar a esperança do evangelho.
Há muitos povos ainda, há muitas etnias ainda que não têm sequer João 3:16 traduzido para o seu idioma. Há muitos povos não alcançados. A chamada janela 10-40 é um desafio.
Nós vivemos ainda a realidade de nações que são fechadas para o evangelho, onde os cristãos são perseguidos, são presos, são mortos, são torturados. Nós vivemos, hoje, a realidade da chamada secularização da Europa, da América, onde você está vendo uma triste realidade chamada pós-cristianismo. Nós estamos aí diante desse grande desafio de levar a palavra de Deus e fazer discípulos nas nações onde as ideologias são contrárias à fé cristã, atacando frontalmente os alicerces da fé cristã.
E a igreja precisa cumprir a sua Grande Comissão de fazer discípulos de todas as nações. Agora você vai ver quais são os desdobramentos desse discipulado. Jesus batizando.
. . Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, significa o seguinte: aqueles que são convertidos precisam ser agora integrados na igreja, para que recebam o sacramento do batismo e possam ter, então, inserção, introdução, acolhimento na igreja.
Isso significa que não há crente desigrejado; não existe crente que basta a si mesmo. Não tem esse negócio de "eu sou crente do meu modo, a minha maneira; eu me alimento a mim mesmo; eu me basto a mim mesmo; eu cuido de mim mesmo". Não, não tem ovelha fora do rebanho, não tem brasa longe do braseiro, não tem membro fora do corpo.
Você que teve uma experiência com Cristo, precisa da igreja; é imprescindível desintegrar-se na igreja e receber o sacramento de ser introduzido na comunhão da igreja, para que você possa servir a Cristo e servir ao seu próximo. Mas veja, você que o texto prossegue dizendo o seguinte: "ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado". Não é "ensinando para memorizar", não.
Porque tem gente que acha que ser discípulo é conhecer as correntes teológicas, é conhecer os melhores estudiosos da Bíblia, os grandes autores, os bons comentaristas, os peritos exegetas, e é isso. Não! Ensinando a guardar é obedecer, é pôr em prática.
Eu posso ser um grande teólogo e não ser um discípulo. Eu posso ser um profundo conhecedor das verdades de Deus e não ter nenhum relacionamento pessoal com o Senhor Jesus. A ordem é "ensinando-os a guardar" e não é "aguardar algumas coisas", mas "todas as coisas que vos tenho ordenado".
Ou seja, o Senhor Jesus é o Mestre, o seu ensino é a verdade, e cabe à igreja ensinar as pessoas a colocar em prática estas verdades que Jesus ensinou e ordenou que fossem ensinadas. Então, ao mesmo tempo que a missão da igreja é uma missão erigmática — de pregação, missiológica, de anunciar o evangelho em outros povos —, esta mensagem também é pedagógica. A igreja exerce a vida das Galinhas, é o ensino.
A igreja está levando esta lição de vida; muito mais que uma lição teórica de conhecer dogmas, é claro que isso tem seu valor, você precisa conhecer a verdade, mas não basta conhecê-la; é preciso colocá-la em prática. E Jesus termina esta grande comissão fazendo uma promessa, dizendo assim: "E eis que estou convosco". Não é "estarei com você", não; "Eis que eu estou convosco".
Aquele que comissiona vai com a igreja. A presença dele é o grande fator de segurança, de triunfo, de garantia de que esta é uma missão vitoriosa. Quando você prega o evangelho, você tem a plena garantia de uma verdade: a palavra de Deus não volta vazia; sempre primeiro realiza os propósitos para os quais Deus a designou.
É como a chuva que cai para regar a terra, para que a terra produza bons frutos. Então, você tem a promessa de que o próprio Cristo, que morreu e ressuscitou e que comissiona a igreja, está com a igreja, caminha com a igreja. É segurança para a igreja.
Ele não promete apenas que está conosco em algum tempo, ou nos piores tempos, ou nos melhores tempos; ele diz: "Eis que estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos". Os dias mais ensolarados e os dias mais sombrios, os dias mais amargos, os dias mais doces, os dias mais difíceis, os dias mais fáceis, o dia do nascimento, o dia da morte, o dia da celebração, o dia do choro — o Senhor está conosco todos os dias, sempre e sempre e sempre. A grande comissão é para você e é para mim.
Missões, uma missão inacabada, porque tem povos que precisam ouvir ainda o evangelho. E você, como vai responder à grande comissão? Chegamos ao final de mais um Verdade e Vida, e eu quero aproveitar para agradecer aqueles que têm sido nossos parceiros em missão e contribuído para a manutenção desse programa.
Se você quer saber um pouco mais como você também pode se tornar um parceiro desse projeto, como pode ajudar e contribuir, entre em contato conosco. O telefone está aparecendo aí na tela, o código de área é o 11 9 4718-9450. Coloca ali sobre o seu interesse de saber como apoiar, como ajudar, e a gente vai mandar todas as informações para você na sua casa, acompanhadas desse presente: um devocionário "Gotas de Esperança para a Alma", mensagens para cada dia do seu ano, escritas pelo Reverendo Hernandes Dias Lopes.
Nosso programa vai se encerrando; semana que vem estamos de volta.
