ah ah ah ah em 2011 nós falando neste hoje nesse canal youtube com a pergunta de luís cristóvão colar professor poderia explicar com a visão da psicanálise sobre deus abraço não que eu vou incluir uma série perguntas que versam sobre a experiência religiosa as formas sociais às instituições religiosas e assim por diante vamos começar dizendo que eu fred tem uma distinção importante e desde o início das obras quando o assunto é religião é que diz respeito à sua comparação com a ciência e com razão naquele momento o frade entendia que a religião era uma força
social muito importante mas que muitas vezes produzir reproduzir preconceitos sociais que ele encontrava como fonte de sofrimento dentro da sua experiência on-line por exemplo não praticar sexo antes do casamento por exemplo considerar a homossexualidade uma espécie em pecado por exemplo considerar o prazer algo que deve ser evitado porque é coisa do demônio por exemplo este tipo de narrativa o fred é colher os resultados disso que é a miséria neurótica que é uma incremento de repressão que é uma relação empobrecida com o corpo que é uma relação de recuo vamos assim de pensamento e de exercício
da razão ao mesmo tempo de exercício do desejo mas fazendo uma distinção secundária que é pensar o seguinte a nossa relação com que você diz aqui com deus e ela envolve várias coisas distintas é por exemplo quando a gente tem uma relação com uma igreja instituída com um padre com o pastor essa mesma coisa que a relação com deus não não é a instituição religiosa uma instituição com qualquer outra é então a iaa psicanálise se apresenta como uma crítica a gente vai ver isso em psicologia de massas e analisou e das massas art oficiais como
a igreja eo exército o dirigente é tratado institucionalmente como uma espécie de massa é em que todos têm uma relação assim vertical de obediência com aquele a quem a gente supõe uma certa autoridade se não poder é onipotente onisciente ea nossa função é meramente então obedecer então aí o fred vai encaixar uma crítica de ordens ou instrumentalização do medo humano do usam amparo humano a a serviço de formas específicas de poder mas a religiosidade não é só isso a religiosidade compreende por exemplo que focou chamou de a tradição da espiritualidade ou seja de que é
possível ter uma relação com a própria palavra ter uma relação com aquilo que a gente desconhece ter uma relação ética e produtiva com o qi narrativas veja que agora mudou no cenário não estamos falando mais instituições meses narrativa mítico mas religiosas organizam a nossa relação e desejante a nossa relação com o ideal do eu é então aí a gente vai encontrar os trabalhos o fred em como por exemplo o futuro de uma ilusão onde ele vai começar com uma crítica mais terminar com uma certa compreensão do papel da religiosidade então aí como uma como um
fator de agregação humana na administração ea criação de ilusões ilusões não são só coisas que a gente deve atravessar às vezes é importante mas fazem parte da realidade elas tornam a realidade suportavam as ilusões são compostas pelas nossas fantasias portanto freddie diz olha a a a religiosidade a nossa crença ela tem um papel de organizar certas visões isso é muito importante o trabalho final é por muitos considerado o testamento do fred é um trabalho que versa também numa terceira dimensão sobre a relação com deus é um trabalho histórico chamado moisés e à religião monoteísta é
onde ele vai então estudar a origem é desse personagem histórico chamado moisés só vai estudar como esse personagem entender do fred é um personagem compósito ele é feito de de 3 moisés no entender do advogado do estudo que o fred fez né e argumentando então que o moisés originalmente fundador da religião amos a equipe do dae cuca que deu origem ao cristianismo era originalmente um egípcio essa é uma tese muito interessante porque ela vai buscá-la na mitologia e na religião egípcia as fontes para essa distinção entre o monoteísmo e o politeísmo e vai sugerir uma
idéia é muito interessante de que no fundo o nossos deuses são criados a partir do outro é a partir do estrangeiro a partir daquele que em tese é o não eu isso tem consequências políticas muito interessantes né ela está no fundo também estudando origem de um estatuto está teológico né está mostrando como o estado tantas vezes organizado piot logicamente em torno de uma certa ideia de deus tanto os estados não são feitas assim tem que ver com uma espécie de ligação fundamental uma negação constitutiva que a psicanálise poderia ajudar então a desconstruído em lacan as
relações com a religiosidade com deus vamos lá bom se manter complexas talvez mais ambíguas ainda do que foram contraparte que vai falar em nome do pai é uma uma idéia sim ambígua como a com a idéia de pai como uma das figuras da da trindade o lac vai falar em real simbólica imaginar para alguns esse reteriam uma relação com o pai filho e espírito santo alguns como o dani roberto fú mistério da trindade que é um estudo sobre essa potencial relação à que vinha de uma família católica lacan por outro lado dizia assim o problema
não é que deus está morto como dizia admite o problema é que deus é inconsciente deus é o outro um outro não este é a várias teses aí que podem ser sincronizadas no sentido de defender assim uma uma atitude crítica da psicanálise em relação a algum certo tipo tipo de forma religiosa vai considerar isso e biológico uma atitude compreensivo né da psicanálise em relação às formas religiosas no sentido que fazem parte de um universo de valores que a gente sempre aceita na análise a gente sempre aceita a língua o universo simbólico os valores daquela pessoa
ea com o terceiro nível em que a psicanálise vai dizer se respeitar a algumas experiências religiosas que ela vai tomar como um ponto assim de problematização como por exemplo as místicas renanas do século 12 é ágil irmã maggie reflete em relação ao qual a canção interessou assim vivamente e na sua pesquisa sobre o que seria sem o gosto feminino a um ou outro curso então espero te ajudado nessa nessa questão tão espinhosa tão difícil sobre a visão da psicanálise em relação a deus sugiro o texto do seminário 20 é do jacques lacan onde ele diversas
vezes a discutir e trabalha com uma teologia e eu sugiro também o texto de fred futuro de uma ilusão tá nas obras completas especificamente sobre a religião então para aqueles que querem continuar recebendo a filigranas semi teológicas am clique aqui e baixe naquele outono vivo ó ó [Música]
