Introdução ao Direito 2/3 (Introdução ao Direito UFRN)

É bom pessoal agora a gente vai dar continuidade à nossa discussão né sobre essa introdução ao direito te ajudar percebendo que é muito problemática né e a gente chega com a expectativa de ter certeza as convicções e cada vez mais aí vou tem dúvidas e certezas e ele sabe casca vamos lá vamos ver o que é que nos disse sabe que é nada sobre Judy e ele começa o capítulo começa assim toda a Verdade sobre os 3 que coisa eu quero de verdade Essas são reveladoras que quer participar que que vocês acharam desse texto comparando

o publicano e a nossa foi muito melhor professor fiquei até no enviada meu Deus restante é diferente é possível a gente tem um texto é palatável sobre sobre direito e eu tô eu tô pastor é que vem do livro que é excepcional velho assim é um livro que tem um piso também muito instigante quer biografia Não autorizada do direito De Fábio Ulhoa Coelho livro lançado recentemente escrito durante a pandemia né e pro sofá meu coelho ele pretende justamente desmistificar essa ideia do direito a muitos dentro da caixinha deve receitas saudáveis digital quando na verdade tem

pais com você precisa enfrentar Mas voltando aqui a esse livro do Xavier passada eu quero que vocês vocês pesquisaram sobre o autor tiver alguma Emprestar Se tiver alguma já tinha ouvido falar desse autor em alguma nota alguma informação que vocês queriam compartilhar Oi e aí eu vou começar então com a provocação de Rebeca Porque deixa eu ver onde é que ele fala isso você tem a página Oi Rafa aqui na pasta quatro é fácil diz assim e nas páginas seguintes veremos que a lei eo direito não são a mesma coisa E isso talvez a no

shopping porque a primeira manifestação do direito que que a gente conhece o aqui a gente faz menção é a Lê aliás lei direito muitas vezes são tratadas pelo menos comum né no calcular como coisa assim ou sinônimos é falou expressões simbólicas a lei o direito direito e a Lei então trapaças Leia lei [Música] obedece quem tem juízo né e no sentido de que a lei englobasse todo Direito e qual é a ver que se levada faz para o leitor logo nas primeiras linhas percebo e o direito não se não se resume a lê o direi

e ele não é composto apenas de leite tá certo isso isso é muito alta não percebo para que a gente possa abrir também a percepção de que existem outras possibilidades manifestação do direito eu já dei algumas para vocês costume a jurisprudência de nossos tribunais e vejam que o título do livro é esse aqui Ó vocês estão vendo o que é o direito e a moderna resposta do Realismo jurídico O que é uma corrente do pensamento jurídico especificamente que vai tratar o direito como a aquele o direito para essa corrente científica é vista a bicho como

a resposta dos tribunais a sua as colocações que são dirigidas aos países então o direito é o cultivo os pilares dizem que realmente certo então mesmo que seja contra a lei médico primeiro encontro nacional de Justiça dele e passe a verdade o único eu participei lá em Blumenau no pátio da Oktoberfest é para os bons e foi eu vi uma pessoa com a camisa que diz assim Justiça ainda que contra a lei tanto que Poxa mais justiça é como é que a gente vai presidir mais dispensar lei para realizar o SUS e aí aquele com

pressa muito é uma espécie de por causa disso nesse caso Rebeca tá mais parecido porque aqui que faz essa essa colocação E na verdade Professor eu não li essa frase desse livro A a frase é o direito é diferente de lei esta diferente de justiça que na verdade foi do caso dos exploradores de caverna alvarim excepcional mas esse livro e a gente fazia cada nos da segunda unidade das correntes científicas feitas 47 demologico esse bilhete e existem vocês torcer pela atenção mais Existem cinco juízes e decidida e formas diversas e com a fundamentação de cada

um mais ou menos e atrelada a uma corrente de pensamento que me seguir o e Açougue que mais que vocês perceberam interessa pessoal nesse peixinho que a gente pouco para vocês o painel Paulo E é porque assim pensei que ao ele falasse que lê direito Justiça você é a Mesma coisa ele tava falando sobre a visão do positivismo e outra partida hoje que eu estou da ouriço né como fica plural teríamos novas opções de definição de direito como também Justiça do que justos aqui lá eu pensei que dessa forma e já tem a uma crítica

ela fica muito claro positivismo Sueli o PC Exatamente isso olha vai almoçar porque eu não entendo muito bem e Paulo Comentou Não entendi muito bem o que quer dizer a gente assim a gente vai tratar das correntes sociológicas do direito né mas a acredita que é levada a página curso de hibisco é que o positivismo no direito de algum em outras áreas que o que o que representou o positivismo científico em relação a história por exemplo a o século 19 é ei vivenciou o período aqui a se almejava muito a explicação da ciência para todos

Os fenômenos é vejam que o espiritismo de Allan Kardec pai vai também surgir de maneira mais é mas é mais forte nesse período e se vocês observarem filmes rir que retratam a época né esse negócio desse dele de reuniões para falar com uma pessoa de outra deu plano seres do além tá muito cansada essa árvore de sua época o explicações científicas e o Livro dos Espíritos de Allan Kardec ele é rigoroso das explicações e assim até compreensíveis sobre a a razão e a ver a e abrem espaço para a reencarnação porque a gente tem que

acolher Essa é a Encarnação né da muitas respostas que outras religiões que não dão certo e respostas segundo Allan Kardec é esse coaduna com a própria o próprio sentimento de ciência mas fugir o que estás a mesma tentativa de explicação científica Também se pretende a relação do mesmo e para possibilitar essa explicação certinha né dentro de uma racionalidade máxima é que se elegeu a lei como o direito por essa vez Então positivismo jurídico ele vai entender a lei o direito em princípio o direito com o restrito alguém ter escrito a produção estatal por um órgão

estatal encarregado de a partir da Razão formular regras para Essa sociedade e não eram mais regras rochas naturalismo Do Salitre natural é um período construído pela sociedade a partir do Estado de maneira racional certo só que e a gente começou a observar principalmente a partir do século 20 vários furos dessa Essa compreensão leis injustas leis que por exemplo é fundamental a opressão de todo o povo por outro A Perseguição dos judeus pelos nazistas a Perseguição de eslavos A Perseguição Beyoncé sexuais a segregação a separação entre entre povos e eram aqueles com o eleitos em detrimento

daqueles que eram que com subtons certo então vejam que o Google a lei arredondado brecha a essas injustiças atendentes e ali houve vários dos movimentos emprestar se duvidar que vão possibilitar essa crítica certo tanto o neopositivismo era assim a partir dessas críticas e como teorias marxistas do Direito direito alternativo o próprio normativismo de Kelsen rasgadas que vocês vão falar muito ele veio a partir do amadurecimento do positivismo do século 19 também é ver e na verdade professor é só mais um comentário me permitir porque eu me apeguei muito que o senhor disse sobre loja nos

baseamos muito no direito ocidental e eu tive a oportunidade de morar fora por questões de estudo Durante o ano dade no Taiwan ela é cheio a é completamente deixa a gente do que eu jamais imaginaria viver inclusive me fez perceber e valorizar alguns direitos que tem um aqui e que passavam despercebidos é uma na valorizado quando eu cheguei lá eu não tinha nessa questão Você tá no a censura por exemplo lá as coisas eram eu ia pesquisar um filme na Netflix que aqui Vivia normalmente e não aparecer lá aí eu pesquisar no Google na internet

e Quando eu clicava no filme para ver aparece uma mensagem é esse conteúdo não é permitido no seu território em vários filmes inclusive um cacho é muito interessante Jogos Vorazes do povo se revoltando contra o governo e isso era não era permitido assim a censura Lara que goze cima Então acho isso muito interessante ah e também da parte de da justiça ser diferente da lei porque para Mim aquilo não era Justo mas era além deles né então muito interessante para cada vez mais difícil compreender o direito nunca compartilhe aqui conosco permite ver a gente que

a gente passa pelo menos uma reflexão no momento em que a gente pretende um direito Universal e esse direito Universal coincidentemente qual seria nosso direito ocidental é quando a gente faz a condenação do dos muçulmanos a figura Muçulmana redor a uma a uma e e a opressão da mulher não vou negar mas é preciso que a gente tem que compreender a partir de um código comum porque aqueles ainda persistem nesse tipo de comportamento e primeiro e também por outro lado se fato o direito acolhe esse tipo de Praça o direito muçulmano é quando a gente

vê por exemplar a censura EA colocada a e de forma muito natural como você pode Testemunhar né no e vários países asiáticos é a gente precisa compreender porque é em que aquelas fundamenta não que isso seja aceitável o recomendável mas a gente precisa ver o outro não necessariamente a partir dos nossos corpos a partir das nossas do nosso do nosso olhar aqui do nosso Prisma ao saber exatamente e uma sensibilidade para captar também a Mensagem do outro senão a gente vai apenas impor unilateralmente um aviso e é a única sério O Sapo Não é bem

rapidinho eu acredito que tem justamente essa na descrição por conta lá da dos próprios viés ideológico político religioso e econômico de cada lugar não tem como tem que entender essa essa essa esse contexto amplo de cada território e tals tem sempre uma explicação certa forma mesmo que a gente Veja necessidade de mudá-la mas tem que entender lá pelo fundamento porque senão cria muitas vezes visão esquema folgas por exemplo exatamente o mapa é para as pessoas aqui querendo José João a gente tá falando sobre o texto certo Oi José E aí e não João o rapaz

hoje não era Não é Me desculpa eu pensei que eu pensei que tinha ligado no microfone mas não mulher Rebecca Rebecca correu perigo Rebeca evento prestar atenção Nisso porque é até interessante sobre essa ocidentalização porque foi Taiwan não foi E aí do lado tem um Kong Hong Kong tem um acidente uma ocidentalização muito grande com o Reino Unido Então tá aí o anjos até aceitam Rebeca pode confirmar Se isso é verdade ou não eles aceitam meio que o domínio chinês e vão Kong não vão comi até hoje tem protestos contra o esse domínio essa proibição

de certas coisas e ela segundo Marco não aceita também não porque ela tá fazendo assim uma cabeça eu não posso falar Pode Na verdade tem uma história tão engraçada que quando eu tava lá eles fazem muito Treinamento militar ele se prepara o Claro que é por números não tem chance alguma né contra a China tá eu amo aí é minúscula e a cheirar o tamanho de um continente a gente pode falar né mas tem até uma história engraçada porque eles têm muito esses alarmes esses Treinamentos e uma vez estudando chinês ainda não tinha conhecimento muito

bem da língua é eu recebi no meu telefone que eles tinham os alarmes presidenciais alerta de bomba e toda cidade Começou a Tocar a sirene e eu vou morrer vou morrer aí depois que eu fui entender que era um treinamento caso a China estivessem balinha então eles têm muitas esse treinamento porque eles têm o próprio um tem suas próprias só pra linha de pensamento e não aceita e não querem se submeter ele novo página também né já tentou entre aspas né o jeito é dar uma coisa pior gato O interessante é João professor é mais

uma dúvida sobre essa discussão aí de justiça e Lei direito no texto ele fala que o direito é o justo Então qual seria assim a diferença entre a diferença entre o justo EA Justiça é justa ou chão a justiça É eu sei que pode parecer Óbvio né Mas assim onde fica essa separação eu acho que o mais o que mais deve estar você e na verdade é ele fazer essa associação do direito conjunto não E eu já falei para isso aqui e a roda direito não pareceu justo toda hora ele disse que o direito é

nome ao justo eo injusto é justamente o direito e aí vocês aceitarem Esse Lagoa e isso me incomodou muito então durante a leitura de verdade uma tem uma uma justificativa para fazer a saída explicação que limpar a gente naturalmente não é um soa como algo que realmente ocorra [Música] tomaria fazendo aqui não é o nosso objetivo é justamente você sai não é de lei né na verdade eu quero que vocês fiquem com essa dúvida mesmo mas no bloco quando ele vai falar sobre justiça ele vai aqui no da paz saúde Só que ele ele diz

o O bezerro justo é nomeado de leite porque são a mesma coisa quando por exemplo que dizemos que é direito igual ou Cola Apartamento alugado Estão dizendo que estão juntos de acordo com o contrato locação bom então por que é que ele faz a identificar site no justo e direito porque e para ele o direito é aquilo que é é um de cada um aqui que é devido a canal e aquilo que é devido a cada um não necessariamente aquilo que a lei e escreve não é o que o tribunal vai dizer Que apresentar o

tribunal o juiz o estado-juiz vai reconhecer o que é medir a palavra Ah mas isso não tava Claro da Lei não importa o direito mesmo vai ser aquilo que a interpretação da Lei pelo tribunal a partir da de valores e costumes também entram esse cabinho de interpretação vai no final das contas apontar para o que é o seu porteiro E esse seu por direito é os músculos certo o nome é Em alguns Aqui tá dizendo que ele saiu da relva Sé E aí tá mais claro outra mais complicado Paulo é o justo seria então uma

correta atribuição isso como se um reconhecimento do que é o devido se o devido e o devido a você e é dado esse é um luxo E aí vocês vão perguntar como é que eu Vou saber o que é o devido e é por isso que o livro é uma abordagem segundo realismos quem vai dizer isso é o tipo não é o chá de sumiço Tá certo Neila e Nicole u a profissão na dúvida o senhor afirma que assim quem na verdade decide o que é meu é o tribunal que não faz a sério juízo

e o tribunal da frente da lei mais Tecnicamente o correto não seria o juiz Seguir as leis O que as leis determinam para ficar um pouquinho da com isso pergunta e é essa pergunta ela ela se deve pelo fato de a gente imaginar que a lei tem todas as respostas e mais não existe lei dizendo por exemplo que a a pessoa transgênero posso mudar o nome e no entanto eu tenho decisões judiciais que permitem isso é de onde é que esse juiz estranha o Carlos tirar essa ideia Vocês acham e de princípios de princípios de

novas constitucionais mas não tá Expresso são construções é argumentativas que são se retirar as normas jurídicas mas essas novas dicas elas a elas não são a elas não são prontas e acabadas elas são construídas vejam que a gente tem os Estados Unidos da América têm uma constituição que foi provocada no final do século 18 e teve algumas emendas da Liberdade Mas que está longe que tem uma hora que merece a nossa Constituição 35 anos tem eu e ela tava gente até hoje a construir celular do final do século 18 por quê Porque o texto da

Constituição norte-americana vai sendo revivido vai sendo é reescrito a partir das decisões da suprema pouco da parte das decisões finais mas vejo que sol esse é um ponto de bicho esse aqui esse é o Essa é a Esse é o viés do Realismo jurídico certo os positivistas ou jogar o Kelvin mesmo mas ele não Que invenção é essa eu não posso fugir da nossa vida A Norma Jurídica positive o positivista uma certa sinal para eu não posso ajudar aí e o juiz não pode ir contra a lei ele tem que respeitar exatamente o que ela

diz e que horas vai ser não vamos lá Vamos admitir que amava jurei que você me dá Uma moldura eu posso pintar o quadro bem essa altura eu tenho alguns limites eu não posso transpor mas eu tenho a mamãe pela passar para fazer eu paro então eu tenho a certa Liberdade numa moldura eu posso ter uma haste do meu filho três anos ou ter posso ter uma arte e Pablo Picasso certo então há uma disparidade muito grande porque ultimamente meu filho pressão desenha muito bem Mais alta então vejam que a pessoa foi não licença eu

acabei saindo na hora que eu vá é só voltando um pouco da ideia de como se fosse posse que ele fala né do meu e do seu naquele vídeo que o senhor tá falando usou para gente eu acho que ele postou também faz um pouco disso não é isso que surge a partir do outro eu acho que pega um pouco da ideia do Justo que ele fala quer a partir do de que apresenta o capitalismo a sociedade ela Passou a viver em forma de contrato E aí o livro da até alguns exemplos como que uma

pessoa pode variar moradia da outra aí que sem o direito senhor justo tudo seria como se fosse um Manicômio não é isso ou seja o que é vale defender olha Vamos respeitar o direito do outro né Porque senão a gente entre monarquia não desrespeitar o solo e aí eu vou aí eu vou escovar o vídeo depois mas o quê Pro Soares são as tardes Olha isso é conveniente ao capitalismo porque quando Daqui esse livro é seu que ninguém mais pode tocar é de quem não tem o livro amigo se você não tem livro você não

tem interesse subjetivo você você não é nada bom então as pessoas terminam sendo classificadas é dentro do espectro jurídico do capitalismo segundo o seu a o seu seu Cabedal de posses de direitos subjetivos e objetivos nada mais são é Claro que existem direitos não patrimoniais né direito à honra direito ao nome mas até esses direitos não patrimoniais eles são conversíveis é em Valor Econômico né então se alguém aqui já tinha uma Eu posso pedir indenização se alguém fere o direito personalíssimo meu posso de virilização certo em volta daqui é outro aspecto eu queria queria desenvolver

com vocês pessoas aqui na página do pop ele faz uma distinção é a Pagar outra passagem op ele faz uma distinção entre as ciências especulativas e ciências essências a a prática na prática exatamente Oi como é que vocês enxergo essas diferenças como é que ele coloco E aí O que é que fez entender professor passar é porque tipo se eu fiquei um pouco confusa mas quando ele falou que a Palavra especulativa vem de espelho e que aparentemente que reflete a realidade e que tipo sem construir fez muito mais sentido para mim e quando ele deu

o exemplo da da menina que estudar artes se não me engano e aí ela estudar as pinceladas aparece na pincelada a substância volta tá usando mais não consegue fazer uma obra de arte faz muito mais sentido então achei eu achei que é uma leitura bem tranquilo a gente chama de porque parece que você tá Conversando com uma pessoa e ele na segunda exemplo eu achei essa metáfora isso sexo não é dá uma você pode saber pintar como velório né é uma você é bom doc que uma pintura quase única não fazer única Porque existe um

filme que é e todo apitado a partir de ir de quem reproduz as obras de várias pessoas que têm que consegue se assemelhar ao seu estilo e centenas de pessoas é o tempo para fazer Esse né maravilhoso assim Netflix ainda e Exatamente exatamente neste José e e bom E com isso uma coisa é você saber como é que ele pintou mas eu não tenho habilidade que tá com ele outra coisa você saber fazer com ele certo Então essa é a grande extinção de consciência prática Sim esse especulativo e nesse paradigma nesse dessa descrição vocês acham

que a Ciência do direito seria uma ciência segundo o autor prática ou a ciência especulativa e o coração acredito que seja uma ciência prática e sobre a só falando interior eu queria só fazer analogia com outra frase seria mais ou menos aquele que faz e aquele que estudo feito então a gente a prática estaria naquele que faz né e fazendo relação com a arte né quem pinta o quadro e aquele que apenas assistiu nas Técnicas de Nicole depois Paulo eu acredito que justamente e no texto ele já faz essa referência que se uma ciência prática

ela não precisa ser já diretamente prática ela pode apresentar alguns algumas especulações como na matemática ela não é e na sua totalidade prática para chegar à prática dela precisa de algumas especulações eu acho que nada mais justo No direito do que especularam que é justo e inclusive no início da leitura do outro livro de Campo ele fala que é para chegar a jurisprudência ele precisaria de dados da experiência da própria experiência da da juris do direito se chegaria a jurisprudência e isso só se alcançaria após essa experiência ou seja a experiência dada pela prática temperatura

aquele eu não saber fazer eu aqui o jurista faz ele faz até nesse Texto de errado ele faz até uma uma uma provocação Inicial né porque quando os começa terminar o curso Ele sabe vai ser melhor e apesar de a gente conhecer também é a minoria mas existem médicos que existe informados né então cê cientista também tem um amigo meu que é um grande pesquisadora na a ciência médica falou assim internacionalmente conhecido e tal mas às vezes vem para eles leva Você é médico mesmo você atende homem Trabalho laboratório de neurociências ficar uma semana na

bem eu não vou conseguir tratar ele pode ter tem até um conhecimento cards mas não é a praia dele né a especialidade mas o jurista não o que é que eu vou fazer como juristas juristas é melhor você quando você termina a faculdade né Aí você vai tomar profissão e quando ele está estudando e quanto é a minha direita vai voltar como E às vezes eu não passei ainda na OAB advogado e tô naquele língua ele ficou boto Bacharel a bacharela negócio aí você pode botar jurista vocês tenham formação em Direito certo mas porque a

essa palavra ela é envolta em várias e várias imprecisões o que mais pessoas têm que eu diria é e a aqui na página 10 tinha uma coisa muito importante também a pessoa mas não qual é o pau aí não mas fazendo um limite também uma relação já me falou Ele fala sobre o conhecimento e junto né E para ter o conhecimento grupo A gente precisa do hino tipo bem então acredito que é mais naquele sentido de dizer existe a prática mas sei o que é especulativo uma pênis a prática acredito que sejam atenção para acontecer

isso né é perfeito é essa até a própria questão da utilidade utilidade desse do conhecimento é algo muito é muito discutível né Eu sou muito Curioso pela filosofia e Filosofia é um Ramo do saber e do conhecimento que é muitas vezes que como inútil quando a gente imagina a ideia imagem dos filósofos Foi aquele da pessoa meio descabelada com cabelo branco né todos os engrossaram que ficam mundo da lua Quando na verdade sem a filosofia a gente vai a gente tem naturalmente muita dificuldade em compreender o mundo que nos circunda foi a partir das observações

daquelas Pessoas inquietas os filósofos que antecederam a nossa resistência e a gente conseguiu dar saltos E aí O pior é que a mente para para o aprimoramento da nossa civilização ao longo da história né Essa questão da alteridade mas desde aqui que aqui na página 10 é provável que algum leitor durante essas afirmações que o imposto de ceticismo de protesto quem sabe o que é o SUS e vocês Vão dizer É fácil dizer o direito aos Russos O que é um direito é é o seu em cada uma delas é o seu é seu né

é o reconhecimento do seu de cada um E aí vai ver essa questão tem mais a ver com a política do que com direito Ah então quer dizer o seguinte isso esse é o seguinte quer saber o que é um justo Esse é um atitude política de terminar o que é últimos Papel do direito é especificamente garantir o seu de cada um pé não é o dente quibes o que é um luxo não deixe diz o que é o devido mas o direito garantido a bom E isso acontece de acordo com justos vejo mais uma

vez deixar bem claro essa é uma concepção realista do Realismo jurídico certo Contra essa concepção a gente vai encontrar centenas de objeções a gente vai chegar logo e mais particularmente aqui dentro Do metrô do sal na segunda põe o Paulo Ah pois faça distinção entre risco e outro Vista eu abri assim você tem bastante feliz com essa definição porque exatamente isso né muitas pessoas tendem a utilizar né da lei mais são políticos né enfim para outras finalidades não abre jurista então eu gostei muito dessa parte do peixe é bem preste o traço perfeito exatamente E

aí a conclusão que se chega é o seguinte da página 15 o seu uso e o direi são 3 modos de Designar a meses após o e compreendi dentro aqui pra gente tá com Sim qual é a ideia me de errada E com isso se simplifica aquela ideia aquela às vezes aquele contraste que existe entre direito e chuchu Ah mas existem direto Sejus vai ser Olha no momento em que o direito garante o seu de cada um e ele tava vindo puxo Essa é a justa medida Ah mas o que é que é para quem

é que vai dizer o que é um circo Caramba a política a política no momento em que o legislador definir o que deve caber a cada um O legislador definir Quais as alíquotas de imposto de renda para saber quem deve pagar mais que deve pagar menos é O legislador que define se a partir de que idade a pessoa deve responder pelo cometimento de crimes certo não é o direito que vai definir e SMS tudo bem Já do definir a partir do direito o direito é como o urso nessa essa decisão polícia põe o Paulo O

que parece que em algum momento eu não sei se eu se eu peguei errado a situação mas ele dava a entender que o direito dizia o justo não isso é política que diz o justo direito garante o justo o exato onde foi que você viu isso aí não sei acho que foi alguma anotação que eu fiz eu tinha peguei algum momento em que ele fala do dizendo que é justo injusto Eu preciso achar o e ele diz aqui na página 11 O bezerro justo é nome Alberi porque são a mesma coisa com isso o justo

é justamente o direito É sim mas quem disse esse justo e o direito é deve ter dia seguinte a política ela ele ela ela é responsável pela definição desse justo e o e o direito garanto justo e tão a política define e o direito Garante a Esse é um meio então né um instrumento jeito que você é um instrumento de justiça assim né então o as objeções a essa aí fica aí no caso o direito é o meu que é o justo que resta determinado pela com ele quando o direito e garante o seu de

cada um aí eu tô fazendo justiça e de acordo com o Ravier vada E olha a hora Oi Professora desculpa é porque tem horas que o raça assim assim mistura aí vem direito justo justo direito mas é em relações que você tava falando da questão da do legislador definindo o justo né puxando o pessoal da política e também para o comentário que você tinha feito sobre quando a gente fala ah filósofo Qual é o estereótipo que tem a cabeça também tem a questão do político né quando a gente fala político feche os Olhos É verdade

é um homem branco hétero né já senhor de idade então muitas vezes com uma visão ultrapassada Então como que como que esse legislador como que esse esse político vai estabelecer na sociedade atual O que é justo que é injusto considerando a pluralidade que a gente tem considerando todas as diferenças né a própria diversidade Então eu acho que isso é uma coisa que tem que se pensar muito para os dias de hoje no caso Mudar essa política e transformar o faça de maneira que é pessoas plurais possam ocupar cargos importantes e defender o povo né E

olha que hoje pelo menos o nosso sistema representativo aqui no Brasil a gente tem a gente tem uma pluralidade garantida pelo pela própria pelo próprio sistema de escolha dos representantes do Legislativo A então a gente tem os Quocientes eleitorais garante uma certa formalidade uma certa heterogeneidade essa informação nós vamos voltar 100 anos o pé ou 150 anos o tempo na época do império por exemplo o voto as pessoas eram escolher o voto era censitário seja botava que tinha bens e dinheiro e só podia ser a quem tinha mais dinheiro ainda bom então ela ainda mais

seletivo ainda mais seletiva a escolha do representante popular e uma passagem muito Interessante no filme Lincoln hum com Daniel day-lewis e ele disse ele defendendo né a abolição da escravidão e os parlamentares pelo amor de Deus você defendendo aqui a escravidão Você quer o quê que eles tinham direitos daqui a pouco você vai dizer que a gente ajeitar bonita que a mulher possa botar também o buraco a mulher voltando lá então assim vejam que essas são essa essas castas e historicamente decidiram o direito é certo o que é por isso que a Desculpa é por

isso por isso que a gente tem essa esses Absurdos ainda hoje falas absurdas e pensamentos extremamente retrógrados porque esse perfil que na que eu desenhei aqui agora é um homem que não vai se não vai se preocupar muitas vezes com a questão da mulher é um velho não vou nem velho é um senhor de idade que é é o senhor de idade que não vai tratar como prioridade as questões dos jovens as pautas que os jovens levantam é um Branco que não vai tratar um negro como igual não vai tratar um negro como alguém que

é merecedor também de direitos então a luta por esta transformação é necessária Justamente por isso para quebrar essa essa visão extremamente arcaica de um de um direito construído para a sociedade uma sociedade que não é mais como como era a senha nos atriz né Oi e aí fazendo um link agora quando um olhar mais crítico né o vídeo de Professores o mais caro que é que vocês acharam eu achei marxista gostei uso um é muito bom interessante pastor as conclusões a que você chegar Nossa eu amei o que o Paulo falou aqui agora achei marxista

enfim eu achei perfeito porque ele me deu uma visão assim que eu estando com certa mas Brincadeira é porque tipo assim eu achei muito curioso abordagem que ele tinha lhe dá sobre esses problemas são os Problemas inerentes ao capitalismo como direito tá lá para dar Uma segurada no capitalista entendeu e evitar é o aumento de explorações e até reduzir ela é como se fosse e Conservação é realmente né uma ferramenta que a gente tem para distanciar um pouco dessas operações enfim eu gostei muito porque ele falou porque alguém você e você você chegou a questão

de ele conseguiu direito fosse uma ferramenta contra o capitalismo não Né não pode ficar Talismã porque tem até uma parte que ele fala aqui fala alguma coisa eu não lembro direito agora porque eu assistindo se puder porque eu tô meio perdido ele não sabia que tinha que ficar assim tem gostar eu até notei alguma coisa aqui mas eu não tô tô achando que ela tem mas vou procurar vou falar mas ele falar alguma coisa sobre tipo aparecer em alguns momentos específicos da história e ser Diferente do contemporâneo outras coisas chamam de direito aí ele fala

também que já tiveram outro tipo de exploração mas se você comparar com tipo de exploração do capitalismo é mesmo assim eu acho que deu para entender o que ia falar tô aqui perdida nesses pensamentos ele fala Bárbara aqui é os instrumentos jurídicos né no caso porque o contrato ele é um algo que surge com o capitalismo né porque é um trabalhador que ele pode até Ser pago pelo Estado mas essa forma de comprar a mão de obra dele já faz parte do capital bom então os instrumentos jurídicos do contrato tá meio que associado ao próprio

capitalismo e no fuga é Sara nasceu a fase a melhor eu achei o vídeo fantástico porque eu acho que a gente tem que sempre ampliar a visão com relação ao sistema capitalista porque ele não só pega um ele não é um sistema simplesmente econômico é um sistema político Ideológico então ele vai usar de instituições diversas para se sustentar sendo uma delas o próprio direito então as leis e Normas em geral não foram pensadas por exemplo da classe trabalhadora não foi pensada Então esse é um mecanismo uma ferramenta mesmo de sustentação é uma visão assim científica

e a gente pode ver claramente pelo método marxista né e a comprovação disso tanta gente necessitada pobre que não é Contemplada pelo próprio direito né pelas próprias e sofrem todos e justiças por aí Quem sabe a gente sempre uma colher suavizando capitalismo que ele não é nem um bobinho Léo tá sempre aí o capitalismo e se reinventa a cada segundo ele se apropria Inclusive das próprias das próprias próprios ícones contra o sistema capitalista quando você vem comercializadas camisas com o Che Guevara olhando assim Esse é o capitalismo 19 isso aqui possa saber também isso é

até uma estratégia para rapidinho porque o foco né então estratégia totalmente pensada para despolitizar essas figuras que eram contra o sistema capitalista Ou seja a tirar a sua esvaziar o seu o seu caráter político O que eram e deles aderentes a ideais socialistas e comunistas esse tipo de fala é totalmente é proibido um sistema capitalista por que desestabiliza isso Então eles sempre tentam tornar como mercadoria esse tipo de debate para esvaziar a questão política mesmo É um mecanismo totalmente pensado estratégico Oi Bárbara e sincera me falou me lembrou muita coisa que Rebeca tinha falado sobre

é a proibição de filmes até como os jogos vorazes entendem que funciona na mesma lógica e tipo mesmo que fosse dar eu realmente agora no Ano Qualquer um regime político e econômico caiu mas é mesmo que fosse um resumo me dito de Como disse que ainda radical você tá recebe que ele tava ele está utilizando de um mecanismo é essa totalmente capitalista digamos assim para para esvaziar uma discussão em casa e proteger mesmo é pois é é até colocar aqui no grupo ela no chefe né é a gente tem a ideia da China com lixo

e tal parte do mundo como Partido Comunista e todos os comunistas né mas o capitalismo chinês não tem como negar que a Aderência ao motivação capitalista também chegou pular Sem dúvida alguma o que que o que é que qual é a visão que Alysson mascaro quer passar a partir desse provocação pessoal pior que a inclusive o capítulo do seu livro na introdução e o capitalismo ele Gesto o direito como é que compreende hoje então ele disse que esse jeito que a gente estuda é o direito capitalista antes do capitalismo não tem não tem sentido falar

inglês E mais uma vez essa concepção crítica que vai de Encontro vocês vão encontrar várias outras posições contra apostas a essa desviar Então quer dizer que o Direito Romano você disse que vai direito não tinha caput motivação capitalista né no da idade média não existe o direito de acção O digesto a pandectas as institutas o código de Justiniano com todo é o Corpus juris Civilis é isso não é direito ou a lei das 12 etapas o código de hamurabi né Isso não é direito é mas para essa máscara não não vai ter porque o direito

pressupõe o direito como a gente compra ele pressupõe primeiro estado e segundo esse modo fosse um capitalismo porque esse modo próximo capítulo fazer o seguinte bom você é um sujeito de Deus e como sujeito de direitos você pode Fazer o que se pode vender aquilo que você teve mais precioso que a sua vida não a sua força de trabalho e não é a vida como lá em Wall Street não é que você pode fazer e mal contrato de disputas pela sua própria e pede Ligar fiz assim outra clínica também que muitas vezes é querido como

ao sistema capitalista outras pessoas e dívidas hoje nesse sistema Desesperadas estão vendendo a vida estão vendendo o próprio sacrifício das vidas em nome da essa salvação mas deixando de lado essa preocupação e disse que quando eu vendo eu me vendo tô vendo a minha força de trabalho eles Olha eu eu tenho a força de trabalho para doar você você compra essa força de trabalho me dá a relação por ela e assim uma eu me torno sujeito de direitos Só que quem é destituido Dessa condição de sujeito de direitos e termina assumindo uma papel e relevante

naquela sociedade em outras palavras e não ter capital e não tem deles a não ser o direito basilar de vender sua força de trabalho e põe o Paulo e eu quero exatamente isso que eu ia perguntar porque ele parece meio contraditório é com outro texto contexto outro peixe que fala está com cerveja e A sociedade né e a pessoas Então seria inclusive um a necessidade de primeira a pessoa direito e já o Alisson Já pensou dentro da forma como eu fiz a história eu acabo tendo dormir mais aproximados console direito em relação a isso para

outros sistemas de anteriormente foram se consolidando E no caso esse direito moderno seria esse ligar o capitalismo é realmente na Bíblia porque Ele levou né a essa conclusão que chegou né o que fez com o tempo que ele tá se dessa Forma em mencionar a entrada do direito apenas na sociedade capitalista meu Bom dia que o senhor falasse alguma lógica ou se ele deu algum outro autor que fez o que ele pensa dessa forma se vocês querem isso querem se pronunciar sobre isso é só é eu acho que ele pode ter pensado que no passado

tudo tudo a maioria das coisas que a gente pensa em Direito tava mais ligado Aonde é a Isete o moral ou até religioso então já é quando ele fala da Contemporaneidade aí a gente poderia ir o capitalismo gente poderia até os instrumentos jurídicos que já não estaria mais pautado só na religião moral e ética e sua família olha só a partir do momento em que o homem se dá conta do poder que o que representa o direito e se apropria desse direito deve esse direito como instrumento certo é alma a uma mudança de compreensão da

própria da própria relação E se vocês olharem para o passado para época de rola e da Grécia antiga o mesmo povos mais antigos né os mesopotâmios nos egípcios vocês vão constatar e o que a gente compra ele como direito na verdade são determinações é de regras a partir dos governantes mais não com algo construído pelo homem é a figura que aparece é do Imperador é do César é do faraó é do Rei e recebe o a inspiração divina para Dizer as leis veja o que aconteceu com a com Moisés é a maneira como eles ele

a ser aquela missão a Cone as leis citadas pelo próprio José e Repassa para o corpo não foi Moisés que fez mas não vou pensar aqui Nacional mesmo o direito é w e é dado por Fontes divinas certo e esse pensamento vai e é passar toda a idade média também o o os filósofos católicos a idade média também vão decidir a ideia de que o direito é um ele é quando quando por Exemplo se contrapõe à Cidade de Deus está com os nomes ou é Tomás de Aquino fala sobre o a justiça divina a justiça

humana a lei é eterna a lei Divina é loiro manda a lei natural e a Lei Manda ele vai mostrar que a lei humana ela ele ela é decorrência da lei a pena da Lei divina e essa opressão mostra que o direito até então e não era algo como racionalmente Construído isso vai mudar a partir do Advento do capitalismo é e quando há a ideia de que a O legislador ele atua com racionalidade para construí O que é mais conveniente para essa harmonia social e essa harmonia social ela só é com ela só é alcançada

do ano do Estado eo estado moderno pessoal é uma construção que é o berga ou se chama capital certo nesse vídeo que ele vai se considerar essas outras bonificações claro que essa é uma visão do Marxismo Leozão crítica do Direito com a qual de todos vão concordar certo é São Paulo e eu queria só comentar eu coloquei no chat né que é que ele ele desconsidera Talvez as outras as outras experiências Para historicizar né para não deixar Universal que essa visão moderna do direito Ela depende também de uma visão moderna de homem Né um homem

que é livre que é capaz de ter propriedades capaz de dispôr dessas propriedades Teoricamente Um homem igual a todos os outros homens que não está sujeito a relações de Servidão [Música] ensinar Toda Toda Se não não não apenas a gente vê o direito como algo que vem do homem mais vem desse homem né desse homem que é capaz de estabelecer contratos compra venda aparecer dono disse pelo menos idealmente né então eu acho que nesse sentido é ele que ele particulariza né esse fenômeno que é o Que é o direito moderno perfeito Paulo e veja como

é vendido a liberdade é chique né diz assim ah você é livre e se você não consegue os próprios sustentos por exemplo se você não consegue uma porção de estar naquela sociedade qual que é que você não consegue o que você não tem mérito você não tem você não se esforçou bastante né É E eu me lembro de o livro de amartya sen já foi Nobel é o desenvolvimento como Liberdade Mas sempre tem um exemplo muito interessante que fala sobre e como era a existe que em uma determinada floresta da Índia o a uma as

pessoas vão é procurando bom de uma daquela época do ano procurar o mel só que aventurando-se nessa Floresta ele se submetem a ao confronto com vários vários cursos e por ano nessa época do ano geralmente existem centenas de óculos nessa nessa festa porque tô Procurando mel para comercializar e se sustentar e sobreviver E aí ele pergunta qual a liberdade e uma pessoa que tem que entrar na floresta perigosa para para extrair o mel colocando a sua própria vida em risco deles então eu vou fazer isso não eu não quero morrer a qualidade dessa pessoa tem

e ela não é minha visão de verdade quem é faz entrar nessa Floresta apenas por Diversão para a bateria é ela está proibida pela fome e pela miséria pela doença pela impossibilidade de se a fornecer o mínimo necessário para a sobrevivência Então essa ideia de liberdade que o capitalismo vende para todos nós também é incompleto Gabriel não É bem aquilo que se que se vende esse exatamente que se vende em Niterói Mas assim nesse sentido a sorte dessa pessoa é pior do que a sorte de alguém que pertence outro porque o escravo que pertence a

alguém pelo menos o senhor se preocupavam que ele tivesse vivo Pois é a vida do escravo era propriedade dele e um homem livre nessas condições aí uma sorte pior buscava Pois é veja só se o ciúme o empregado não lhe serve mais é como se chama a capital esquecer paz tchau meu amigo Você vai deixar de ganhar dinheiro você vai pegar seu Salário porque ele pode ficar bem nessa fila aqui ó eu vou chamar qualquer pessoa nessa firma aqui que tá só esperando você você vai dar esse curso o escravo não você você é você

é tinha como propriedade você tinha um certo up porque afinal de costas você mereceu aquela propriedade aquela pessoa né que na pessoa naquele naquele naquele humano e era pois e ficaram né Então até nisso é Aparentemente a gente vive a gente não agora é um grande ganho É verdade sem Dúvida alguma a escravidão é algo com que a gente não pode sequer a vislumbrar a providências mas a posição do empregado no O Selvagem Essa é a ser melhora de escala porque ele é lícito ele tal maneira polido dos seus direitos mais fundamentais e a escravidão

para ele diz pato existe e as Correias são invisíveis aí e as correntes invisíveis é algo baixas o vídeo do texto se Escreve comentar o Brasil só vai complementar é aquela pergunta né liberdade para quem no caso e só vai tomando aquele o assunto do esvaziamento mesmo essa questão de verdade é muito sua viada tipo tira o caráter de classe preocupar até material simplesmente é dado como se fosse algo que a gente consegue porque quer porque merece mas eles assim mas aquela coisa né é esvaziar Dar o máximo de si porque se você é capaz

né absorvo isso Esse é o teu livro também muito interessante e mochila é que que é a sociedade do cansaço de um churras tem vários livros interessantes são livres pequenininhas assim você não dá nada por eles né mas são de uma profundidade incrível e na sociedade do cansaço e diz olha a gente é forçado a esse a positividade né se você pode você É capaz você se você não fizer Por que você não deu o máximo de si né todos esses treinamentos esses cortes de hoje em dia Nossa olhos é só você mentalizar você metalizando

vai dar certo você se esforçando só que esse essa esposa essa positividade excessiva é Lina no gerando a o excesso de trabalho o o born' aos é a e o apagamento de outras atividades que não há que a gente nas ao trabalho e são essenciais para nossa condição humana Até o ócio criativo é útil e aqui até Henrique a grande e a grande riqueza de pensamento da antiguidade clássica pelo fato de Montes dos filósofos não precisavam pegar a mão na massa botar a mão na massa é isso em escravos nos eles tinham suficiente para sua

condição para não precisar arrumar o quarto né para ter que cuidar de filho nem nada né Oi Rebeca E é porque é uma dúvida a verdade eu estou extremamente confusa com você desde o momento que eu peguei o primeiro livro de direito para ler mesmo é [Música] E aí quais são quais são as cores as suas equipes voltando das momento que se eu começo a leu o livro e é uma colocação de Sara então a minha dúvida é então é certo falar que direito É diferente de Justiça mas na verdade é um instrumento dela é

certo dizer isso posso ter uma definição ele é essa tá bom aí você vai ter que chegar Aquela aquele negócio aquela pouco só que a gente vai ter e várias ações dentro do direito depende Depende do que você considera como direito depende o que você consegue como Justiça né Você considera como é e como e os muçulmanos forma geral então é para Esse autor na pra em várias especificamente sobre esse ponto de vista realista do Realismo ele vai ter o direito como se nome do justo certo mas obviamente a a teoria crítica vai me vai

chegar à justiça como algo além deles e com o direito é gestado no âmbito do capitalismo a justiça Lena ela não vai poder se consiga Passa direito não e essa é a triste realidade é que esses Pensadores chegam a e por outro lado há quem defenda aqui é possível sim fazer opção para tudo direito é possível sim mudar o a situação dela a realidade das coisas a partir do direito Oi Eita José fala mais reconhecida hoje não não não vou responder até vocês apresentar eu não sei lidar com a segunda vai chegar usam mais um

lá para as pessoas inscritas Paula E aí Olá eu sou um Palco não é realmente a pluralidade visualizar tem um trecho aqui do lado que eu achei muito interessante né que ele fala da Necessidade né do do longo do direita da Necessidade a que o direito atende né que ele fala em outros termos o homem é finito EA sociedade implica uma Divisão das funções e tarefas a vida exige que as coisas estejam re partidas e consequentemente Atribuídas e tal e etc né Se alguém leis criticamente para não você tá falando capitalismo você não tava a

vida ocorre geral é você né porque as pessoas as pessoas não sei se vocês já leram mas não Concluir que o SAP e oval o horário né uma breve história da humanidade e qual é a ideia é que a gente tem pessoal dar o que representou a agricultura da vida da do Vamos aprender a vida do ser humano o agricultura foi Maravilhosa porque olha a gente pode se fixar no local o homem teve alguma perecividade uma estabilidade Imagine você você acordar todo dia com a preocupação de saber o que é que você vai comer tem

que caçar para garantir o sucesso aquele dia mas horário desses olha a conversa para boi dormir também tem nos olhos a expressão né quando o homem desenvolveu a agricultura Ele isso comprovadamente teve uma impropria cimento da nutrição e é por quê Porque antes ele tinha uma variedade maior eu tinha espaço público né ele ele devia onde ele ia estourar local latinha guache Lee aquele outro local em Lontra naquele outro local que ia na calúnia já se Poliana quem ele tinha um mundo todo para trás todo para esperar WhatsApp onde você se fixa no local não

apenas você tem que comer aquele Trigo que você plantou Porque você só faltou o trem vai ter comer trigo o bolo você tem que lutar para defender aqui você pouco tempo aqui aquilo passa a pertencer apenas a você então até o sentimento coletivo vai espelho e afixação no canto em seja maior maiores concentrações urbanas e maiores concentrações urbanas por sua vez aumentam a incidência de germes mais resistentes e essa é uma peça que ele vai trazer lá de deixar o Time pede a Marcela e a sua excepcional também e que eu tenho várias permite fazer

várias para mostrar para você seguir e nada siga a a o grande o grande a grande utilidade teoria crítica é bus tornar É nos fazer gostar esse desconforto é que Rebeca até está sentindo agora né de 20 é por e de dúvidas de perda e essa estabilidade mas tudo isso Para que a gente possa fazer reflexões e construir algo em cima dessas criaturas e essa é só a primeira aula tenho paciência vocês não vão encontrar resposta para tudo mas vocês vão tentar diminuir essas essas dúvidas e são algumas das suas questões é bom Paulo Miguel

o Tonho falou sobre aqueles que acreditam Na mudança do direito dentro da sociedade né seriam eles recorrentes e contrapartida teríamos aqueles que acreditam na revolução social e uma mudança Total seria isso e isso é o longamente que entende a matriz mais crítica na época são os Zig ovos marxistas bom no relógio e que De forma alguma o direito como um instrumento educação a sociedade se o direito é concebido a partir do modelo capitalista Também super deve se lembrar o direito ele é um aparato ideológico do chá e é um instrumento do estado para simplesmente manter

o status quo então tem como fazer levar o sapato dele mas a quem enxerga possibilidade de direito proceder a modificação social a modificação na realidade dizem que apenas para mascarar a e o sistema tal como esse código mas a quem a quem enxergo direito essas essa Esperança essa possibilidade de Modificação há alguns meses Eu Fico balançado achando que pode posso fazer a evolução não Revolução trás fica né que você a revolução é política não é rica Mas pode mudar a sociedade a gente vai dar por exemplo o fio direito é hoje ele possibilitar hoje para

o que ele é o que ele asseverava que lhe garantia a 100 anos eu posso imaginar aqui ó numa houve um incremento né Mas será que ele é Praticamente pode mudar algo na estrutura dessa estrutura Econômica política social e cultural em que ele foi conseguido essa dúvida pra essa resposta não é Oi Fran Souza definir minha fazer para você você definir minha cabeça nessas primeiras semanas de aula dele é palavra diz que às vezes mais esperançosa desesperado é mais ou menos isso eu essa minha vez que o sentimento muitas vezes mais Ah e eu também

acho que estava como é que tá esperando a mesma coisa né Oi Ana diga aí me peça desculpa é porque eu sou foi falado desconforto da Rebeca mas acho que agora quem quer desconfortável sou eu porque ela fez a pergunta eu comecei a responder que mentalmente tentando construir um raciocínio é quando você começou a falar eu vi que tava dando um pouco errado aqui então hoje eu queria não não é resposta porque é essa frase Que ela que ela retomou do texto né a dúvida dela sobre essa essa diferença da do direito EA Justiça mas

que o direito seria um meio para garantia dela o senhor pode tentar retomar assim ah o seu pensamento porque eu me perdi um pouco na verdade pouco não foi foi bastante mas mas mas o qual sua dúvida se esse também não porque ela ela quis dizer no quando ela tentou definir né ela ela construindo o raciocínio falou para você entrar a gente pode dizer que O direito Rebeca me corrija Se eu estiver errado mas acho que foi isso é o direito AD Oi gente da Justiça mas ainda assim é um meio para garantia dela aí

ela tentando construir essa frase e eu já balançando a cabeça que tentando concordar a gente vai começar a falar e eu comecei a balançar a cabeça de um lado para o outro falando acho que não é isso que eu tava entendendo não Mas qual é a complexidade dessa pergunta é que vocês vão observar existem muitas existe Muita diversidade da compreensão do que é justo e do que é um direito então eu não posso fazer uma eu posso dizer o que mostra o pensando isso eu posso dizer se o que um autor específico É pensa sobre

isso mas não é uma resposta acabaram dele e essa é a grande lição Almeida Hora de hoje aquilo que vocês compreende por direito é algo em construção você não vão sair daqui a direito é isso vocês podem ter uma vocês Podem construir um conceito abrangente mas que não revele especificidades não requerem a e vamos assim caracteres problemáticos porque se quer para o que você deve estar percebendo a gente pode dizer o que é o direito Universal é porque eu estou me pegando aqui ao uma concepção ocidental do direito Veja a a a experiência de Rebeca

é Itaíba e com certeza a compreensão de direito para eles é distinta da que a gente tem Como como natural é e eu não posso dizer que nosso o nosso modelo é superiores eu não posso ver que o nosso modelo é mais avançado evoluírem elas Alves Tá certo então quer dizer que até a gente construir esse raciocínio a gente pode ir tentar ir um pouco mais para esse lado da subjetividade e quando alguém vier refutar a gente fala meu amigo direito não é uma ciência exata pense você que eu penso meu aí tá valendo esse

Argumento né Por enquanto sim tá E vocês vão ter que saber é quais os fundamentos para quem pensa o direito como just necessariamente em pegasse quais os fundamentos para quem acha que o direito e não é justo e pega sim quais os momentos para para quem pensa que o direito é instrumento de revolução essa se esportes e vocês vão O que vocês vão apitar a 50 Objetivo da essa nossa aula de desconforto de hoje é fazendo a fazer vocês pensarem e a Para para que vocês possam enfrentar e o conceito de direito é preciso que

é vocês é abram suas mentes para fugir daquilo que a gente geralmente enxergo sendo direito mostrar uma passada o direito não é só aquele bilhete que a gente faz séries alto grau e morder ou então é subir ou então em filmes Doce americano preciso baseados nos livros maravilhoso tchau Cristo é não tem leite e ali é um retrato de uma realidade esteticista dos Estados Unidos da inclusive que é bem que expressa da nossa realidade judicial Tá certo então aproveitar esse gancho é isso que você tá falando da diferença né da realidade às vezes eu sinto

falta por exemplo dessas Produções aqui no Brasil porque a referência que as pessoas têm De série por exemplo a gente for falar da Medicina se o pessoal aqui no Brasil é tiver como referência Grey's Anatomy a gente foi na frente porque é um mundo totalmente diferente mas se a gente vai presente para sob pressão que é uma produção brasileira né que retrata o cotidiano do SUS é algo muito mais palpável muito mais real que a racionalidade eu tenho que fazer solta isso eu trabalho na Investigação Criminal né Eu sou promotor criminal Aqui Natal e eu

não posso sonhar com a com as ferramentas que a gente vê lá esse essa Oi tá aqui não é a gente não tem estrutura para isso ver se agora vamos ver aqui quantos meses ele para ver se tem as impressões digitais nada de nada não tem banco aí nessa Ben 10 está sempre dessa esses problemas e assim entendam que as realidades políticas Sobre peças e as as apreensões dele também são diversas bom a gente já tá comendo tá quase dez horas da noite né Tá vendo primeira ó sempre assim e assim pessoal eu não gostei

bastante vocês eu participando de maneira muito empolgante né então isso é muito para mim passou a mente não apenas de ver vocês que é alguma como tiver que vocês aqui na tela que é Recompensador a gente lembra que tá falando para a lei de uma bolinha aqui na tela é mas a participação de vocês né e eu quero dividir com vocês Esse mestre essas em que é todas essas um o desconforto para que a gente possa tentar construir algo mais ao tável né mas mas tangível vamos ver assim para para suas carreiras profissionais bom é

eu nem falar nada para ela passada Mas eu vou concluir por aqui mas se vocês quiserem quiserem ter também essas incursões pela literatura existe um perfil literário lá no Instagram e cuja autoria e que os autores conheço mas eu não posso dizer aqui como indicação e é o eu sou e lei né se você estiver curiosidade tem algumas indicações e livros na área jurídica que me filosofia ficção infantil tem tudo e a rir é isso o que posso concluir a aula de hoje a Isso essas essa indicação literária é para mostrar que e se vocês

tiverem pensando encontrar as costas para essas angústias apenas livros jurídicos esqueça ele vai ser muito a pouca eficiência é a gente precisa ampliar o horizonte e inclusive em relação às fontes de pesquisa tão Às vezes a gente compreende muito mais a problemática do racismo quando a gente ou do colonialismo quando a gente Lê por exemplo um coração das Trevas das Trevas Ou o Sol é Para Todos né então é é porque diz mudam a problemática muito mais do que quando a gente mesmo veículo sofre desse grande profissional certo então a arte ela nem realmente nos

auxiliar na é mas já também concordo decepcionar decepcionar é aquele nos auxiliar at esse esse esse olhar muito mais rico mais completo da realidade pessoal já está no nosso limite aqui vocês não vão mais nem Suportar essa aula tão extensa né agradeço muito a participação de vocês foi muito inspirador essa essa esse nosso convívio deve ter você CPA passação de vocês e vocês vão ter um espaçozinho na terça-feira não se esqueçam eu coloquei já uma atividade para vocês em relação ao assada não vai valer volto mais lá na presença e para hoje eu vou colocar

duas habilidades porque eles são duas aulas certas para você responder e até a Próxima quinta-feira Tá certo Olá pessoal boa noite tentei dormir depois dessa peça provocações e até a próxima quinta-feira se Deus quiser E aí