A produção cultural do corpo - Resumo

[Música] E aí Maravilha tudo certo tudo ótimo beleza vamos para o estudo do texto a produção cultural do corpo que está no livro corpo gênero e sexualidade um debate contemporâneo na educação organizado por Guacira louro Jane Felipe e Silvana guelner que inclusive é a autora desse texto a produção cultural do corpo publicado pela editora Vozes nona edição beleza Esse é um texto não muito longo é um texto relativamente curto Portanto o nosso estudo vai ser rápido beleza vamos que vamos a produção cultural do corpo pensar o corpo como algo produzido na e pela cultura ajuda

a romper com o olhar naturalista com o qual por diversas vezes o corpo é observado e classificado Além disso essa visão nos mostra um corpo que é histórico assim o corpo é entendido como uma construção que carrega diferentes marcas em diferentes tempos espaços grupos sociais étnicos situação econômica etc não sendo possível classificá-lo como Universal e imutável o corpo além do seu biológico músculos ossos reflexos e Sensações etc é também o seu entorno roupas e adornos a imagem que dele se produz as máquinas que nele se acoplam entre outros enfim são várias possibilidades que vão sempre

se reinventando e se redescobrindo Dessa forma não são as semelhanças biológicas que o define mas sim os significados culturais e sociais que a ele se atribuem o corpo é também construído pela linguagem ela reflete E cria o existente com relação o corpo dando nome classificando definindo normalidades e anormalidades e evidentemente essas representações não são universais na verdade elas são efêmeras variam conforme o lugar e o tempo onde se educa também e não é apenas na escola a pedagogia em filmes músicas revistas e livros propagandas eles dizem o tempo todo de nós através do que exibem

ou do que ocultam podendo ser tão Sutil que nem percebemos o quanto somos capturados e produzidos pelo que lá se diz o corpo também está relacionado a nossa identidade uma vez que é crescente o mercado de produtos e serviços relacionados ao corpo a sua construção Aos seus cuidados a sua liberdade e ao seu controle muito serviços e produtos são desenvolvidos para investir e produzir o corpo diariamente o presente estudo é subsidiado por dois Campos teóricos os estudos culturais e a história do corpo esses campos permitem desnaturalizar o corpo ou seja permite questionar saberes considerados tradicionalmente

como verdadeiros ou por vezes únicos é claro que esses campos teóricos não negam a materialidade biológica do corpo mas o que se entende é que não é a biologia que justifica determinadas atribuições culturais Como já foi no pensamento ocidental moderno e que por incrível que pareça Ainda é em algumas perspectivas contemporâneas de análise do corpo por muito tempo foi negado às mulheres o direito à prática esportiva a justificativa era centrada em explicações biológicas Mais especificamente na fragilidade dos órgãos reprodutivos e na necessidade de sua preservação para uma maternidade Sadia Essa visão biológica de corpo frágil

tinha respaldo nas representações de corpo feminino que se operavam naquele momento entretanto desde o século XIX muitas mulheres se colocaram em diferentes práticas corporais esportivas ou não que exigiam grandes esforços carregar peso limpar andar grandes percursos trabalhar na colheita etc e mesmo assim não deixaram de ser mulheres e nem sucumbiram diante das exigências de força física Isso foi uma forma de romper essencialismo que são aspectos da vida social considerados fixos e imutáveis desestabilizando verdades pré-concebidas estudos culturais focou afirma que nossos gestos são construções culturais e historicamente datadas diversas instituições investem no corpo para torná-los dóceis

e controlados assim foco diz que o controle da sociedade sobre os indivíduos não acontece apenas pela ideologia ou pela consciência mas tem seu início no corpo com o corpo o corpo é uma realidade biopolítica dessa forma o corpo precisa foi colocado em questão problematizado problematizar o valor e o significado que determinadas culturas dão alguns Corpos O que se fala a respeito deles as hierarquias que são construídas a partir da anatomia enfim é certo que o corpo é uma construção social cultural e histórica a consideração de corpo desejável e aceitável apesar de ser algo transitório não

perde seu poder de excluir inferiorizar e ocultar determinados corpos em detrimento de outros esse ideário leva muitos homens e mulheres muitas vezes de forma incessante a investir em energia dinheiro e responsabilidade o culto ao corpo guardadas suas devidas características teve início no final do século 18 e se intensifica no século XIX porque nesse período o corpo passa a ter muita relevância nas relações que se estabelecem entre os indivíduos é a moral das aparências onde se faz convergir o que se aparenta ser com o que efetivamente se é esse período marca várias representações de Corpos e

é importante porque algumas com maior ou menor intensidade ainda hoje marcam nossos corpos isso aconteceu principalmente pela ação da ciência que buscou entender o corpo no detalhe várias teorias surgiram através de análises biológicas Como por exemplo o tamanho do cérebro poderia justificar o nível de inteligência do sujeitos ou como aptidões para alguns trabalhos serem definidos pela aparência do rosto quando a pele e dos cabelos entre outros essas classificações colaboraram para que diferentes e hierarquizações se estruturassem entre os humanos é baseado na ciência do século 19 que legitima a educação do corpo visando torná-lo útil e

produtivo que se firma o pensamento de que o corpo é uma máquina produtora de energia que não pode desperdiçar forças e nem se exercitar além do desejado corpo produtivo estes foram alguns dos motivos que deram base e incentivo para a implementação da Educação do gesto Nos programas oficiais de ensino de diversos países o corpo passou a ser alvo de diferentes métodos disciplinares em nome da saúde e do bem-estar do indivíduo como os aparelhos para corrigir os corpos defeituosos as medições e classificações dos segmentos corporais A modelagem do corpo pela atividade física tudo isso fazia parte

de um conjunto de saberes e práticas voltados para a educação da gestualidade a correção do corpo sua limpeza e higienização a higiene nesse sentido significa um conjunto de dispositivos e saberes que atuam no corpo o seu sentido abrange não só higiene do corpo mas a da cidade conferindo a ambos Mais energia e vigor o corpo produzido sob esse olhar precisava ur alterar os hábitos cotidianos no que se diz respeito ao cuidado de si duas grandes transformações são colocadas em prática no que diz respeito à produção de Corpos úteis e educados o banho e a prática

de atividades físicas isso deixa bem claro caráter transitório mutável e histórico de tudo que vivenciamos acreditamos sentimos e somos Pois todas as práticas que produzem o corpo são constructos culturais a associação do banho a revigoramento e proteção acontece a partir do século 18 a limpeza passa a ser vinculada não só a aparência mas fundamentalmente ao vigor desobstruir os poros em enrijece as carnes aumenta a força repõe as energias nesse período os médicos são os principais cuidadores do corpo não só o individual mas o coletivo também a industrialização e a ciência potencializaram duas energia a do

corpo individual e a do corpo social um corpo que sabe economizar nos gestos e usar adequadamente o tempo evitando o seu desperdício assim a escola passa a ser vista como o espaço ideal para colocar em prática esses valores interiorizando hábitos e condutas que pudessem dar suporte à sociedade em construção sobre a ginástica esta compreendia diferentes práticas corporais como por exemplo exercícios militares acrobacias danças cantos corridas natação lutas entre outras buscava a formação do caráter a potencialização da energia individual aquisição de força resistência agilidade ou seja um corpo pautado pela lógica do rendimento da produtividade e

da industrialização das aparências o corpo de hoje ainda carrega muitos valores daquela época representações de beleza saúde doença vida não deixaram de existir apenas transmutaram-se incorporaram outros contornos produziram outros corpos as intervenções corporais produzidas pela tecnociência prótese lente suplemento vitaminas etc oferecem liberdade mas também invocam estratégias de Alto controle e interdição é o chamado controle estimulação pois a valorização e a exploração do corpo são fáceis da mesma moeda assim fique nu mas seja magro bonito bronzeado a individualização das aparências leva os indivíduos a perceber em que o corpo é o primeiro local da identidade o

Locus do íntimo de cada um da sua personalidade das suas virtudes e defeitos a produção do corpo se opera ao mesmo tempo no coletivo e no individual a cultura não é um ente que nos governa de forma abstrata e nem somos meros receptáculos que não resistem as diferentes ações que sobre nós se operam a cultura assim como o corpo é uma entidade biopolítica portanto reagimos a ela resistimos negociamos transgredimos assim podemos dizer que o nosso corpo só pode ser produto do nosso tempo buscando Prazeres reinventados mas também disciplina e responsabilidade um corpo revelador de um

eu próprio mas que também é semelhante a vários outros produzidos em seu tempo e na sua cultura beleza falei que era rapidinho terminamos o estudo do texto a produção cultural do corpo vamos ver algumas questões de concurso para entender como esse assunto como esse texto é pedido em prova de concurso vamos lá Bora o ano é 2015 banca Vunesp prefeitura de Suzano normalmente quem impede esse texto quem coloca nas referências esse texto é a banca Vunesp Portanto tem poucas questões a respeito desse assunto mas vamos lá que dá para entender um pouquinho como ele é

cobrado os campos teóricos denominados culturais e história do corpo afirmam que o corpo humano é algo produzido na e pela cultura tendo como referência esses dois Campos de conhecimento Leia o trecho a seguir extraído do capítulo a produção cultural do corpo de wellner 2003 essa questão é para preencher lacunas é uma questão que eu gosto também porque você sabendo que colocar na primeira já elimina diversas alternativas aumentando as possibilidades de acerto Beleza então vamos lá o corpo é uma construção sobre a qual são conferidas diferentes marcas em diferentes primeiro espaço que que nós colocamos aqui

tempos lugares sociedades ambientes então que nesse primeiro nós vamos assinalar diferentes tempos espaços conjunturas econômicas grupos sociais étnicos etc porque né então se você apertar um pouquinho atenção naquilo que tá falando ele tá dizendo que o corpo é uma construção nós vimos isso lá do texto Então são conferidos diversas marcas em diferentes tempos diferentes épocas diferentes períodos Ok a segunda parte é o corpo é provisório temos aqui ó duas opções que sobraram então hein o corpo é provisório estável e mutante o corpo é provisório mutável e mutante então o corpo ele é algo estável ou

é algo que se modifica suscetível a inúmeras intervenções consoante o desenvolvimento científico e Tecnológico de cada cultura isso aqui não está muito difícil não né então o corpo é provisório mutável e mutante então nós temos aqui como resposta letra B primeira lacuna preenchemos com tempos e segunda com mutável Ok questão não é difícil não né então vamos para segunda a nossa última de hoje ano 2020 banca Vunesp Prefeitura de Sorocaba existem diversas maneiras de se analisar e interpretar definir o corpo humano wellner 2003 afirma que o corpo é caracterizado pelos letra A aspectos biológicos músculos

ossos e seus sistemas beleza mas não por aspectos socioculturais o corpo não é caracterizado pelos aspectos socioculturais É sim só que está errado letra B significados culturais e sociais que a ele se atribuem beleza né desconsiderando os aspectos biológicos não é considerado também lembra que ele fala que não podemos deixar de considerar o corpo como algo biológico só devemos entender que essa biologia não define os corpos porque a definição de corpo é mutável varia de cultura e varia de tempo beleza letra C aspectos biológicos Ok sem levar em conta a diferença da anatômicas e funcionais

entre os gêneros nenhum momento falou a respeito disso no texto Então a alternativa errada letra D diferentes significados que a ele se atribuem o que impede o estudo do tema na educação física escolar Ora se nós acabamos de fazer isso né estudando esse tema dentro de uma perspectiva escolar Então também não faz sentido e dessa forma então nós chegamos à conclusão que a resposta é a letra e vamos conferir aspectos biológicos Ok como também pelo significados culturais e sociais que a ele se atribuem Maravilha Essa realmente é a nossa resposta então número 2 letra e

Ok maravilha então fizemos o estudo do texto a produção cultural do corpo de Silvana Welling que tá dentro do livro corpo gênero e sexualidade um debate contemporâneo na educação Maravilha ficamos por aqui espero que tenha ajudado e até o próximo estudo