bonsoir c'est probablement la première fois que vous voyez simone de beauvoir comme jean paul sartre le compagnon de sa vie elle refusait jusqu'à cette année de paraître à la télévision c'est donc par ses oeuvres roman comme les mandarins prix goncourt 1954 ou souvenirs comme les mémoires d'une jeune fille rangée que le public connaît celle qui compte parmi les grands écrivains actuels mais c'est par année c'est le deuxième sexe publié il ya plus de 25 ans que simone de beauvoir a joué un rôle historique dans l'évolution des idées de notre époque ces deux épais volume difficile
décrivait et expliqué pour la première fois la place seconde elle qu'occupent les femmes dans une humanité comme le capital de marque servent de références idéologiques aux communistes les féministes du monde entier aujourd'hui se réfère au deuxième siècle certains trouveront peut-être cette comparaison disproportionnée car il mesure encore mal l'ampleur des transformations que le des succès du féminisme produiront dans l'avenir sur le monde nous vivons c'est cette force naissante porteuse de changements profonds que simone de beauvoir nous expliquera ce soir simone de beauvoir le deuxième sexe si on devait le résumé ce qui évidemment très difficile pourrait
peut-être tournée autour de cette idée qui était souvent reprises depuis mai que j'aimerais bien pouvoir expliquer on ne naît pas femme on le devient oui c'est en somme la formule qui résume l'ensemble de mes thèses et ce que signifie est très simple c'est qu'être femme c'est le pen donnée naturelle c'est le résultat d'une histoire il n'y a pas d' estaing biologiques psychologiques qui définissent la femme en temps dit elle c'est une histoire qui l'a fait d'abord l'histoire de la civilisation qui aboutit à son statut actuel et d'autre part pour chaque femme particulière c'est l'histoire de
sa vie en particulier c'est l'histoire de son enfant qui la détermine comme femmes qui créent en elle quelque chose qui n'est pas du tout une donne est une essence qui crée un ace qu'on a après quelques fois l'éternel féminin la féminité et plus les études psychologiques sur les enfants ce s'approfondissent plus il est sensible plus on voit avec évidence que vraiment le petit bébé et féminin est fabriquée pour devenir une femme il ya là dessus un excellent livre que dit elle elle vient d'écrire elena belotti ça s'appelle du côté des petites filles et on montre
comment déjà bien avant que l'enfant ne soit même conscient on inscrit dans son corps dans la manière de le faire téter de le porter de le bercer etc etc on inscrit dans son corps ce qui plus tard apparaîtra peut-être comme un destin les différences biologiques qui sont évidentes vous considérez que elle ne joue pas de rôle dans le comportement ultérieur éventuelle de l'individu je pense qu'elles peuvent jouer à 6 elles ont besoin certainement mais l'importance qu'ils leur rêve qui leur est accordé et l'importance que prennent ces différence vient du contexte social dans lequel elle se
situe ça veut dire que dell attendu c'est très important qu'une femme puisse être enceinte avoir des enfants tandis que loeb ne le peut pas ça fait une grande différence entre les deux mais ce n'est pas cette différence qui fonde la différence de statut et l'état d'exploitation et d'oppression auquel est soumis la femme c'est en quelque sorte un prétexte au cours desquelles se construit la condition féminine mais ce n'est pas cela qui détermine cette condition mais quand vous dites et l'exploitation ou la pression ça suppose qu'il y ait une volonté un moment donné ce n'est pas
simplement accidentelle alors est-ce que our tracé vous l'origine de cette volonté sur le plan historique et comment à votre avis se manifeste-t-elle de la part des hommes ça remonte à la nuit des temps je crois que il faut partir de l'idée que comme on a dit l'homme est un loup pour l'homme il existe la rareté n'y a pas assez pour tout le monde alors les plus forts et il ya eu un moment dans la nuit des temps ou la force physique ça comptait énormément les plus forts se sont approprié les droits le pouvoir de manière
à avoir également de l'après mine ans économique grossièrement pour être ce qui est trés toujours sûr de manger c'était très visible en chine par exemple pauvreté et ont laissé mourir sinon tu es les petites filles et aurait empêché les femmes de participer à la production de manière à ce que l'homme est vraiment tout en main ça a été comme ça toujours et ça ce n'est pas le temps de raconter site qui sort à la femme mais il est bien évident que d'époque en époque il y avait toujours une volonté des hommes de prendre le pouvoir
c'est rick un exemple au moyen âge et dans les siècles enfin la renaissance les femmes avaient beaucoup de pouvoir comme médecin elle connaissait des quantités de remettre des herbes des des remèdes qui étaient des remèdes de bonne femme a quelquefois très valable et bien la médecine leur a été prise dès ma part les hommes toutes les persécutions contre les sorcières ont été essentiellement fondée sur cette volonté des hommes des cartes et les femmes de la médecine et du pouvoir qu'elle donne et ensuite alors aux 18e et 19e siècles il ya des statuts fait par les
hommes qui interdisent rigoureusement sous peine de prison d'amande et c'est aux femmes d'exercer la médecine si elle ne si elles n'ont pas suivi certaines écoles auxquelles par dessus le marché les les acceptez pas alors les femmes à ce moment là sont relégués au rôle de florence nightingale au rôle d'infirmière au rôle d'assistante et c est vraiment il ya des ouvrages intéressants là dessus on voit comment il ya eu une volonté de vous parler de volonté une volonté les hommes d'arracher à médecine aux femmes je pense que son prendrait d'autres domaines on trouverait tout à fait
les mêmes processus il ya donc un effet une volonté et maintenant cette volonté n'est peut-être plus de prendre du temps tout cas une volonté très très très forte garder il ya des barrages qu'ils sont partout lorsque les femmes veulent accéder à certaines qualifications ou à certains pouvoirs d'une france qui