um símbolo é aquilo que num contexto cultural possui valor evocativo mágico um nicho é também um elemento com o qual se pode atribuir mas não significa o elemento do qual se pode fazer à haja uma leitura do símbolo que para muitos significa uma coisa para hoje pode ser depois completamente diferente ou nada o furto a canalha por exemplo simboliza o que é pra você parece uma loja aberta parece mas não é só essa flor metro camélia não sabe quem é canela simboliza ela tem uma história marina é lula e é que o futuro não é
só isso a empresa também é uma das comédias já o final mas nem identificar eu vou falar sobre janeiro e circulam há é um livro com o nome de antônio voltou à velha você sabe que ela simboliza simboliza essa flor pra você eu só porque japonesa é apresentar visado e harmonia a venda é isso aí a canalha lá no extremo oriente onde ela veio há milênios atrás já simbolizava a amizade ea rua mas essa flor aqui adora ser sim e das mais variáveis para muitos outros ela é um símbolo da mais pura elegância isso porque
a célebre estilista francesa coco chanel nos anos 30 passou a usar a camélia em todas as suas criações enfrentando todos os seus vestidos pretos ela dizia os dois juntos são a beleza absoluta newey a câmera passou de símbolo a ícone em geral os estilistas se associam alguma flor mas acho que nenhum estilista sobre associada tanto a uma flor com o chanel com amélia então a família realmente um símbolo do mundo chanel que o mundo revolucionário nos anos 10 a chanel começou a usar camélia assim mas a câmera flor depois nos anos 20 ela começou a
criar coisas em formas de camélia famílias de tweed de organza de chiffon de ter sido os mais variados camélias com cristais na coleção de inverno 2005 o vestido de noiva tinha mais de 4.000 camélias era assim uma um primor uma obra de arte uma família de fato é uma flor que tem poderes grandes e o mundo da moda agradece a associação dela com a chanel mas antes de simbolizar a elegância e enfeitar as passarelas em salões mais chiques do planeta a câmera foi um símbolo muito importante na história brasileira só quem é aquela ali você
sabe quem é aquela ali está naquela estátua não princesa isabel rua a casa dela precisa do que aquela feita nem a ale é a bonita escravatura quando a princesa isabel assinou a lei áurea ela recebeu de presente o último queijo câmera só porque porque a canalha essa flor foi um símbolo da luta abolicionista essa foi à pista com a câmera da liberdade um pé de carreira podia significar a possibilidade de uma vida nova i pad que bem meio pedir e foi exatamente aqui onde eu tô nos jardins da casa de rui barbosa em botafogo no
rio de janeiro olhando pra esse pede camélia que o historiador eduardo silva puxou o fio da meada que o levou até o quilombo do leblon ressuscitando assim toda a simbologia da canela na época da abolição ele escreveu este livro as câmeras do leblon e abolição da escravatura não foi isso exatamente isso esse pé me levou até o quilombo e o quilombo e revelou a participação essencial do povo negro na conquista da abolição e se a dia além de muito bonito é ele tem um símbolo máximo da abolição ele ele tem o símbolo máximo da abolição
e ele é todo simbólico em si ele é feito para quem passa na rua saber quem mora aqui dentro eu posso mostrar um pouco dessas informações que estão aqui já um pé de canela que já diz tudo já diz tudo o morador é por isso é um abolicionista radical e que apoia o quilombo do leblon aqui um outro médico né conta bem na porta de casa é assim meio fazendo para ser visto durante a festa de quem tivesse nos salões ou na varanda e para ser visto pelo povo que passa na rua pela são clemente
isso é uma oliveira nesse uma oliveira quem entrasse no jardim da casa de rui barbosa e perceber que aqui morava a família oliveira e rui barbosa de oliveira e entrando mais um povo que ele era abolicionista radical agora além destes dois e dá um outro pede que a média isso é muito interessante porque já pertence à intimidade da casa é você já está mais dentro da casa e é para ser visto pelo morador do seu quarto de dormir quando ele abre a janela ele está bem embaixo da janela do quarto de dormir rui barbosa e
ele que cuidava pessoalmente dos jardins a dona maria augusta que ele amava desesperadamente é o terceiro simbolismo da casa de tanto amor ele mandou escrever casa da maria augusta e apesar de amar desesperadamente a dona maria augusta ele não se num discurso ele ameaçou bem claramente que deixaria a mulher da sua vida abandonaria até os seus próprios filhos se eles não apoiassem nessa questão de defesa dos escravos e diz com deus escravos fugidos e foi essa batalha das flores la de petrópolis a princesa isabel quando ela finalmente de tanto receber as camélias lado dos quilombolas
do leblon que levavam pra ela ela se transformou numa bonita e ela própria começou a a aprovar a fazer programas abolicionista em petrópolis no seu palácio ela fazia batalha de flores onde ela aparecia com camélias e onde ela arrecadava fundos exatamente para apoiar o movimento abolicionista a batalha de flores era sentir um evento uma festa boa fé sobre o chá beneficente beneficente que se distribuíam camélias e outras flores e se esse arrecadar fundos com rostos abolicionismo e ela também foi muito criticada ela foi muito criticada em o grande chefe do movimento abolicionista o negro josé
do patrocínio ele quando sentiu o apoio da princesa ele simplesmente se ajoelhou aos pés da princesa e passou a apoiá lo integralmente e lhe deu esse título de a redentora mas outra parte do movimento abolicionista que era mais republicano não aceitou isso de jeito nenhum dizia como rui barbosa rui barbosa não aceitava isso de jeito nenhum de ela ser a redentora ele dizia que ela entrou no movimento depois que as coisas já estavam andando mas o movimento abolicionista se devia principalmente aos próprios escravos que fugiram em fazer os quilombos abolicionista e ao movimento abolicionista esse
novo tipo de quilombo articulado com o movimento apolítico abolicionista quilombo que não simplesmente se afastavam mas que é agir politicamente começou no leblon mas como aqui era a capital do brasil todo esse movimento essa simbologia se espalhou pelo brasil todo onde você encontrar pelo brasil o movimento abolicionista você pode estar certo que você vai encontrar escondidinho um quilombo abolicionista do tipo do quilombo do leblon e que você vai encontrar a simbologia das camélias laelson visam a reversão em cima de quem tivesse uma na repressão custou muito a descobrir essa simbologia e por isso deram mal
tendo agora que a gente puxou o fio da meada que leva a gente é o quilombo lembrou quero conhecer o lugar exato onde ele é um lugar mágico vamos leblon olha só chegam os menos de 15 minutos de botafogo até aqui de carro aquela entrada principal aquela entrada principal mas estamos no caminho certo se nós fossemos dos escravos fugidos nós já podemos respirar aliviados já estamos no território do diploma e eles lá de cima certamente já estariam viajando e espancando se nós éramos boa gente a gente tinha o observatório uma cidadela uma claro está observando
a lindíssima alguém te olhando projeto claro a sua câmera tranquila tranqüilo não me liberar e vamos em frente aqui era exatamente vamos dizer assim a sede o centro do que o robô exatamente a entrada principal do quilombo e a construção principal do quilombo ali onde tem aquele clube exatamente e essa construção que deu origem ao clube era uma casa que preexiste ao quilombo exatamente ela foi todo modificado mas nós admiramos lá dentro nós vamos ver que as paredes são ainda paredes enormes de proteção do quilombo e os fundamentos estão enterrados aí aí nasceu a liberdade
no brasil gente goleiro adolescente ia dançar a domingueira do campestre nunca mais negra dançando no quilombo aqui o funk lombo especializado em produzir camélias e essas camélias justamente por isso se transformaram no símbolo da libertação do símbolo do movimento abolicionista mais radical ea princesa isabel recebeu essas câmeras só vez em dose daqui todas vindas daquele levadas por ele inclusive quando ela acabou de assinar a lei áurea ela ganhou entre os presentes que ela ganhou ganhou um belíssimo book trazido pelos quilombolas do leblon daqui do leblon daqui do leblon quer dizer o leblon eo francês parece
que era dono dessas teste uma fazenda justamente o francês esquisitão que morava isolado num lugar que não morava ninguém e chamavam isso aqui então de chácara do leblon na chácara deu nome ao que a o quilombo eo quilombo espalhou e deu lhe deu nome ao bairro mais chique do rio de janeiro teve origem num quilombo e um quilombo simbólico porque produzir objetos simbólicos significava coisa mais radical do mundo que é a abolição imediata e incondicional à abolição sem indenização aos proprietários você pensar no que é realmente a estrutura disso era uma boa construção e daqui
você e chegaram exatamente aonde nós estávamos subindo cada trilha ou do paulo vigiava portanto é pra trás você não tinha nada tinha um morro dois irmãos e que serve então você estava no alto do morro vigiando a toda a praia do leblon em particular a subir atingindo o quilombo era um sítio a dor de cujo relator se descortinava os mais belos mais importantes panorâmicos cortado e acho circulante e seixos e da obras com magnífica fonte de excelente água potável variados a plantação de árvores de títulos das melhores peças um extenso corte-os meio desejavam canelas brancas
aparecida nas festividades promovidas os cubos liberatório o que é um quilombo quilombo é em poucas palavras quilombo é uma colônia de escravos fugidos que resolvem auto proclamar a sua liberdade e viver essa liberdade integralmente a minha avó que ele foi comprado e sufocam a missão pode trabalhar de dia e de noite amputam ainda na chibata as de lá e era castigado e aí já chegou aqui era melhor fugiu branca era positivo já que o fazendo daqui era a mãe já eu faria pra ele me pagava aqui já ganha um trocado por manter fazer o seu
candidato apesar de sair do top raica nas quatro não deixava falar quero aqui ontem e será abafado nome linguagem que fala cabe no bahia a cef é que eles pra eles coitados sofreu né e deixou alegria paraná ele não tem como continuar a alta demais sempre foi festejada aqui na nossa comunidade mas o grande homenageado hoje é o preto velho o som livre a data da abolição da escravatura também ajudou mas se a gente não tem isso como marca porque a gente até hoje a gente acho que o negro ainda não foi liberto o processo
da abolição ela não foi feita para que o negro se libertasse ser plenamente a luta continua só que o lógico mais firmeza o que a gente tem contato com o outro se organizando um grupo e associação então com isso nós criamos um posto a gente consegue falar mais ae a criança que tinha vergonha de ser chamada de criança centro de londres parece algo pejorativo entendeu e hoje não hoje as crianças sentem orgulho de de serem daqui por exemplo a nossa parte mais forte da nossa história pt realmente é um jogo que todo mundo falou mano
havia muita dificuldade em perceber que as crianças dançassem jogo tinha vergonha de dançar as músicas modernas e hoje não eles gostam de dançar um jogo sabem cantar as músicas que eu gosto da missa afro ele então é isso tudo é importante porque dessa maneira a gente vai manter nossa postura do meu amor recebi a visita de ali porque não sabendo aonde eu dizia nós em passar a mão na cabeça e hoje serve a mamãe fez a bênção do gol a gente começar que tudo da terra ao céu e do céu e até então aí que
pede muita fé e ainda arkansas aquela graça pede a cabo além da fogueira quem escolheu a câmera como sentem algum motivo era muito difícil escolher uma flor daqui mesmo dessa terra escravista para simbolizar a liberdade ea canela era uma flor delicada que vinha de longe civilizada oriente do oriente o japão do japão quem trouxe aquela chega em meados do século 19 já com a fama da dama das camélias quer uma das peças mais festejados na época no rio de janeiro e centro e a camélia significava também como ninguém sabia plantar camélia significava um grande avanço
técnico dos fugitivos eles não seriam aptos apenas a fazer serviços brutos mas eles estavam preparados para liberdade eles conseguiam cultivar as delicadas camélias a então ela também esse símbolo continha esse refinamento essa sofisticação era símbolo de sensibilização que ele nasce da líbia é a liberdade vinha dessa civilização um dos fundamentos da luta pela liberdade no brasil estão enterrados aqui essa é uma fase lei e os fundamentos da luta pela liberdade no brasil certa estão enterrados aqui na perna de uma piscina e foi aqui que tudo começou orgulhosa da minha campanha é um símbolo subversiva estaria
correndo grande risco é minha especialidade a câmera é uma flor muito presente na cultura japonesa ela é tão japonesa que os portugueses a chamo de japoneiras mas o nome da camélia foi coisa de ocidentais ela foi batizado na europa com esse nome lá no século 18 por um naturalista sueco em homenagem a um padre jesuíta porquê porque o tal padre chamava-se joseph khan meus akokan meu kamel camélias e deu bem esse padre podia receber uma homenagem mais linda a canalha é da família das tea é de origem asiática principalmente da coreia do japão ou a
custo e conserva sua folhagem sempre verde durante o ano todo produz flores isoladas nas cores branca rosa vermelho são muitas e muitas peças podem reproduzir através de sementes retiradas das pontas nos ramos de plantas adultas a câmera é uma uma flor bem sensível e não só uma flor comum uma própria planta ela também é bem difícil ser cultivada demora bastante tempo ela começar flores e ela só é cultivada em regiões mais frias depois e plantar o pé ela normalmente vai demorar no mínimo dois anos para começar a florir chegar um pé adulto assim dessa altura
disse que está aqui do nosso lado e chega a ser cinco anos a caminhada começa a florir final de abril assim que começa a esfriar um pouco né e raramente passa da primeira quinzena de agosto uma câmera horas e coletar ela tem que ser coletada por trás e ser extraído assim depois ela vai ser trabalhada uma forma bem delicada para também não ser queimado ela vai ter que ser aberta um manualmente porque qualquer toque mais áspero na planta ela vai ficar uma rom e as pessoas vão achar que ela está velha apesar de ser um
botão e ser que foi acabado de ser retirado do pé só será aplicada no próprio carro dela e sim na extremidade para ficar com um visual mais agradável se ela ficar por baixo ninguém vai ver lá vai o próprio galo dela vai queimar por isso que cada vez menos produtos nessa poucas pessoas produzem aqui do rio a canalha também fez nosso sucesso no fim do século 19 popularizada pela peça a dama das camélias de alecsandro de lá ou seja ela já foi uma heroína romântica já foi símbolo de samurais japoneses da elegância parisiense e no
seu papel mais nobre ela simbolizou uma luta importante cima contra uma das maiores injustiças e feridas da nossa civilização uma luta que mesmo simbolizado por uma flor tão bonita ainda não terminou necessário de flor é aquela daqui de dentro vai ser uma folha igual é chama camélia jogo falar em família vocês já aprenderam na escola que antigamente aqui no brasil tim escravo mas que porque assinou papel dizendo que eles estavam livres acabando com a escravidão foi uma princesa isabel por isso ela ficou famoso no entanto a história foi por causa descolando da princesa eu queria
saber eu quero que morava nessa casa que como ele chamava então ele queria acabar com a escravidão não queria que tivesse mais escravo todo mundo que achava legal essa idéia de acabar com a escravidão usava essa flor aqui camélia quem você andava na rua e sabia quem era legal quem não era como é o nome dessa força de esquecer eu vou quebrar de novo nome dessa flor campeã que amélia neli aquela mulher de verdade é que querem conhecer a câmera pessoalmente começa o nome coloca aqui ó você contra esse negócio de escravidão então você agora
um abolicionista essa contra a escravidão sabores
