A PORTA ESTREITA - PARTE 1 | JOHN BUNYAN | Narração: Alexander de Oliveira

A Porta Estreita parte 1 mensagem de John bania 1628 a 1688 esforcem-se para entrar pela porta estreita porque eu lhes digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão Lucas 13:24 Estas são as palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo e portanto devem ser ouvidas de maneira especial Além disso o assunto das palavras é o mais importante a saber como podemos alcançar a salvação e portanto também deve ser ouvido a Ocasião das palavras foi uma pergunta que alguém que estava naquele momento na companhia dos discípulos fez a Jesus Cristo A pergunta foi esta senhor são poucos os

que se salvam Versículo 23 uma pergunta séria não como que tem dia a subversão dos ouvintes como muitos hoje em dia fazem Mas como que por sua própria natureza tendia ao despertar da companhia para o bem e que exigia uma resposta que pudesse beneficiar o povo também esta pergunta também agradou a Jesus Cristo e ele prepara e dá uma resposta que não continha menor réplica ou demonstração de desgosto uma resposta eu digo que carregava em si a mais completa resolução para a própria pergunta e ajudava as pessoas que question e ele disse-lhes esforçai-vos por entrar

as palavras são uma resposta e também uma instrução primeiro uma resposta e isso de forma afirmativa a porta é Estreita muitos que Buscam não conseguirão portanto poucos serão salvos segundo a resposta também é uma instrução esforce-se para entrar bons conselhos e instruções peça a Deus que me ajude e ao Meu leitor e a todos os que amam sua própria salvação a aceitá-los minha maneira de lidar com as palavras será primeiro como forma de explicação e depois segundo como forma de observação Primeiro as palavras a título De explicação as palavras devem ser consideradas primeiro com referência

ao seu escopo geral e então segundo Com referência a suas diversas frases primeiro o escopo geral do texto deve ser considerado e essa é a grande coisa salvação pois essas palavras imediatamente olham apontam e dão instruções sobre salvação são poucos os que se salvam esforcem-se para entrar pela porta estreita as palavras eu digo São para nos direcionar não apenas a falar de ou desejar mas a entender como devemos e buscar como possamos ser efetivamente salvos e portanto da maior importância ser salvo o que é ser salvo ser salvo do pecado do Inferno da Ira de

Deus da condenação eterna O que é como isso ser feito herdeiro de Deus de sua graça de seu reino e glória eterna O que é como isso e ainda assim tudo isso está incluído n Esta palavra salvo E na resposta a essa pergunta há poucos que São salvos na verdade Esta palavra salvos é de pouca utilidade no mundo exceto para aqueles que estão sinceramente com medo de Condenação Esta palavra está na Bíblia como excelentes unguentos estão nas casas de alguns homens enfiados em um buraco e não pensados por muitos meses porque as pessoas da casa

não têm feridas nem Chagas em tempos de doença O que é tão reservado quanto os óculos do médico e os potes de vidro cheios de suas coisas Excelentes mas quando a pessoa está bem O resto é jogado no monturo ó quando os homens estão doentes do pecado e com medo de Condenação que texto é esse Onde esta palavra salva é encontrada sim que palavra de valor bondade bem-aventurança é para aquele que jaz continuamente sobre a ira de uma consciência mas o são não precisa de médico ele portanto e somente ele sabe o que significa salvo

que sabe o que significa inferno morte e Condenação o que devo fazer para ser salvo é a linguagem do pecador trêmulo senhor salva-me é a linguagem do pecador afundado e ninguém admira a glória que está naquela palavra salvo mas aqueles que vê sem serem salvos todas as coisas no Céu e na terra são vazias para eles aqueles também que se acreditam privilegiados em toda bem-aventurança que está envolvida naquela palavra bem Diem e admiram a Deus que o salvou portanto uma vez que a coisa pretendida Tanto na pergunta quanto na resposta não é menos do que

a salvação da alma eu imploro que você dê a atenção mais séria Hebreus 12 mas segundo para chegar às frases particulares nas palavras e lidar com elas ordenadamente nas palavras eu encontro quatro coisas primeiro uma intimação no Reino dos Céus segundo uma descrição da entrada nele terceiro uma exortação para entrar nele e quarto um motivo para reforçar essa Exortação uma indicação do Reino dos Céus primeiro uma intimação do Reino dos Céus pois quando ele di diz esforce-se para entrar e Em tais frases supõe-se um lugar ou estado ou ambos a serem desfrutados entre entre em

quê ou para onde sen não em um estado ou lugar ou ambos e portanto quando você lê Esta palavra entre você deve dizer que certamente está incluído no texto aquela coisa boa que ainda não foi expressa entre no céu esse é o significado onde Os salvos estão e estarão no céu aquele lugar aquele lugar glorioso onde Deus e Cristo e os anjos estão e as almas ou os espíritos dos homens justos aperfeiçoados entre aquela coisa incluída embora não expressa nas palavras é chamada em outro lugar o Monte Sião a Jerusalém celestial a assembleia geral e

a Igreja dos primogênitos que estão escritos no hebreus 12:23 e portanto as palavras significam que há um estado mais Glorioso e que quando este mundo terminar este lugar e estado devem ser Igualmente desfrutados e herdados por uma geração de homens para sempre Além disso Esta palavra entrar significa que a salvação completa deve ser desfrutada somente ali e que somente ali a segurança eterna todos os outros lugares e condições são perigosos cheios de armadilhas imperfeições tentações e aflições mas ali tudo está bem Não há demônio para tentar nenhum coração Desesperadamente perverso para nos entregar nenhuma luxura

enganosa para enredar nem qualquer mundo encantador para nos enfeitiçar ali tudo estará bem por toda a eternidade Além disso todas as partes e circunstâncias que acompanham a salvação estão ali somente para serem desfrutadas ali somente há imortalidade e vida eterna ali aá glória e a plenitude da Alegria e os prazeres eternos ali aá Deus e Cristo para serem desfrutados por visão aberta e mais aos Anjos e os santos Além disso não há morte nem doença nem tristeza nem suspiro para sempre Não há dor nem perseguidor nem escuridão para eclipsar nossa Glória ó este Monte Sião

Ó esta Jerusalém celestial veja portanto que grande coisa o senhor Jesus incluiu por esta pequena palavra em nesta palavra está envolvido todo um céu e vida eterna assim como há também por outras pequenas palavras nas sagradas escrituras da verdade como onde Ele diz batei e abrirse vos a e a eleição a obteve isso deve nos ensinar não apenas a ler mas a estar atentos à leitura não apenas a ler mas a elevar nossos corações a Deus na leitura Pois se não formos atentos se ele não nos der luz e entendimento podemos facilmente passar por cima

sem grande consideração de uma palavra que pode ter um reino glorioso e salvação eterna em suas entranhas sim às vezes como aqui um céu inteiro ensin continuado onde não é de Forma alguma Expresso os apóstolos da antiguidade costumavam extrair grandes coisas das escrituras até mesmo da própria ordem e cronometragem das várias coisas contidas nelas veja Romanos 4 9 a 11 Gálatas 3 16 17 e Hebreus 8 e 13 descrição da entrada neste reino segundo assim como temos aqui uma intimação do Reino dos Céus temos uma descrição da entrada nele e isso por uma dupla semelhança

primeiro é chamado de porta segundo uma porta estreita esforce-se Para entrar pela porta estreita é chamada de porta primeiro é estabelecido pela semelhança de uma porta uma porta você sabe tem um uso duplo é abrir e fechar e assim consequentemente deixa entrar ou manter fora e fazer ambas as coisas na estação como ele disse não deixem os portões de Jerusalém serem abertos até que o sol esteja quente e novamente ordenei que os portões fossem fechados e ordenei que não fossem abertos até depois do sábado Neemias 7:3 E Neemias 13120 e assim você encontra desta porta

do céu quando As cinco virgens sábias vieram porta foi aberta mas depois vieram as outras virgens e a porta foi fechada Mateus 25 então a entrada para o céu é chamada de porta para mostrar que há um tempo em que pode haver entrada e haverá um tempo em que não haverá nenhuma e de fato Esta é uma verdade fundamental contida no texto esforcem-se para entrar pela porta estreita porque Muitos Eu lhes digo tentarão entrar e não conseguirão li nas escrituras sobre dois portões ou portas pelos quais aqueles que vão para o céu devem entrar primeiro

a a porta da fé a porta que a graça de Deus abriu para os gentios esta porta é Jesus Cristo como ele mesmo também testifica dizendo eu sou a porta João 10:09 e atos 14:27 por esta porta os homens entram no favor e na misericórdia de Deus e encontram perdão pela fé em seu s s e Vivem na esperança da vida eterna e portanto ele mesmo também disse eu sou a porta por mim se alguém entrar será salvo Isto é recebido para misericórdia e herdará a vida eterna mas segundo há outra porta ou portão e

esse é a passagem para o próprio céu a entrada para a mansão Celestial e esse é o portão mencionado no texto e a porta mencionada duas vezes no versículo que se segue e Jacó o chamou assim quando disse Betel era a casa de Deus e esta é A porta do céu Isto é a entrada pois ele viu a entrada para o céu uma ponta da escada de Jacó fica em Betel a casa de Deus e a outra ponta alcança a porta do céu Gênesis 28 versos 10 a 17 a escada de Jacó era a figura

de Cristo que escada não era a porta do céu mas o caminho da igreja para aquela porta que ele viu acima no topo da escada Gênesis 28:1 e João 15:51 mas novamente que a porta no texto é a porta ou entrada para o céu considere primeiro é aquela porta Que deixa os homens entrarem ou os impedem de entrar naquele lugar ou reino onde Abraão Isaque e Jacó estão que é aquele paraíso onde Cristo prometeu ao Ladrão que ele estaria naquele dia que ele pediu para estar com ele em seu reino é aquele lugar em que

Paulo disse que foi pego quando ouviu palavras impossíveis para um homem pronunciar Lucas 13:28 Lucas 23:42 e segunda aos Coríntios 12 versos 1 a 6 pergunta mas Cristo não é a porta ou entrada para Este lugar Celestial resposta Ele é aquele Sem o qual nenhum homem pode chegar lá porque por seus méritos os homens obtém esse mundo E também porque ele como o pai é o doador e o dispor desse reino a quem ele quiser além disso esse lugar é chamado de sua casa e ele mesmo o mestre dela quando o mestre da casa se

levantar e fechar a porta Lucas 13:25 mas costumamos dizer que o mestre da casa não é a porta os homens entram no céu Então por ele não como a porta ou Entrada na mansão Celestial mas como doador e dispor desse reino para aqueles que ele considerar dignos porque ele o obteve para eles segundo que esta porta é a própria passagem para o céu considere que o texto tem referência especial ao dia do julgamento quando Cristo terá deixado de lado seu ofício mediador que antes ele exercia para trazer a fé seus próprios eleitos E então agirá

não como alguém que justifica os ímpios mas como alguém que Julga pecadores ele agora será levantado do Trono da graça e fechará a porta contra todos os impenitentes e será colocado no trono do julgamento dali para prosseguir com pecadores ímpios mas Cristo ordena que se esforce esforce-se agora para entrar pela porta estreita mas se essa porta for como você diz a porta ou entrada para o céu então Deve parecer que não devemos nos esforçar até o dia do julgamento pois Não chegaremos àquela Porta até então Cristo por esta exortação esforce-se não admite nem tolera atrasos

ou que um homem negligencie sua própria salvação mas coloca pobres criaturas na preparação para o julgamento e as aconselha agora a obter aquelas coisas que então lhes darão entrada na glória esta exortação é muito parecida com estas portanto estais vós também apercebidos porque numa hora em que não penseis virá o filho do homem e as que estavam Preparadas entraram com Ele para as bodas e fechou-se a porta Mateus 24:44 e Mateus 25:10 de modo que quando ele diz esforce-se para entrar é como se ele dissesse bem-aventurados os que serão admitidos outro dia para entrar no

reino dos céus mas aqueles que serão considerados dignos de um favor tão indizível devem estar bem preparados e aptos para isso de antemão agora o tempo a ser preparado não é o dia do julgamento mas o dia da Graça Não então Mas agora portanto esforce-se agora por aquelas coisas que lhe darão entrada no reino Celestial mas é chamado de Porta Estreita segundo como é chamado de porta assim é dito esforce-se para entrar pela porta estreita a estreiteza desta porta não deve ser entendida carnalmente mas espiritualmente você não deve entendê-la como se a entrada para o

céu fosse uma pequena portinha apertada não a estreiteza desta porta é outra coisa esta porta é larga o suficiente para Todos aqueles que são os verdadeiros amantes graciosos e sinceros de Jesus Cristo mas tão Estreita que nenhum dos outros pode de forma alguma entrar abre Minas portas da Justiça entrarei por elas e louvarei ao senhor esta porta do Senhor pela qual entrarão os justos Salmo 118 versos 19 e 20 por esta palavra portanto Cristo Jesus nos mostrou que sem as devidas qualificações não há possibilidade de entrar no céu a porta estreita manterá todos os outros

Fora quando Cristo falou esta parábola ele tinha Sem dúvida seus olhos em alguma passagem ou passagens do Antigo Testamento com as quais os judeus estavam bem familiarizados mencionarei duas e assim continuarei primeiro o lugar pelo qual Deus tirou Adão e sua esposa do Paraíso Possivelmente nosso senhor poderia ter seus olhos sobre isso pois embora fosse largo o suficiente para eles saírem ainda era Estreito demais para eles Entrarem Mas qual seria a razão disso ora eles pecaram e portanto Deus colocou ao Oriente daquele Jardim querubins e uma espada flamejante que se revolvia por todos os lados

para guardar o caminho da Árvore da Vida Gênesis 3:24 os querubins e a Espada flamejante Eles fizeram a entrada Estreita demais para eles entrarem almas a querubins e uma espada flamejante nos portões do céu para guardar o caminho da Árvore da Vida portanto ninguém exeto aqueles que são Devidamente preparados para o céu podem entrar por esta porta estreita a espada flamejante manterá todos os outros fora não sabeis que os injustos Não herdarão o reino de Deus não vos enganeis nem os devassos nem os idólatras nem os adúlteros nem os efeminados nem os sodomitas nem os

ladrões nem os avarentos nem os bêbados nem os maldizentes nem os roubadores herdarão o reino de Deus primeiro aos Coríntios Capítulo 6 Versículos 9 e 10 segundo talvez nosso Senhor pudesse ter seus olhos sobre os portões do templo quando ele falou Esta palavra ao povo pois embora os portões do templo tivessem seis côvados de largura eles eram tão estreitos que ninguém que fosse impuro em qualquer coisa poderia entrar neles Ezequiel 40 verso 48 porque havia colocado nesses portões porteiros cujo Ofício era olhar para que ninguém exceto aqueles que tinham o Direito de entrar pudessem entrar

ali e assim está escrito joiada colocou porteiros nos portões da casa do Senhor para que ninguém que fosse impuro em alguma coisa entrasse segundo crônicas 23:19 almas Deus tem porteiros nos portões do templo no portão do céu porteiros eu digo colocados lá por Deus para olhar para que ninguém que seja impuro em qualquer coisa possa entrar ali no portão da igreja ninguém pode entrar agora que seja abertamente Profano e escandaloso para a religião não embora eles aleguem que são amados por Deus o que minha amada tem a fazer em minha casa Diz o Senhor visto

que ela tem cometido lascívia com muitos Jeremias 11:1 eu digo estou muito apto a acreditar que nosso senhor Jesus Cristo tinha seus pensamentos sobre esses dois textos quando ele disse que a porta é Estreita e o que me confirma mais nas coisas é isto um pouco abaixo do texto ele diz Ali haverá choro e ranger de Dentes quando virdes Abraão Isaque Jacó e todos os profetas no reino dos céus e vós mesmos lançados fora Lucas 13:28 lançados fora que significa um ato violento Resistindo com forço aqueles que iriam embora não qualificados entrar Os porteiros do

templo deveriam para isso mesmo usar armas Se necessário e ser homens de coragem e força para que os não santificados ou despreparados não entrassem de alguma forma Lemos no livro de Apocalipse sobre a cidade santa e que Ela tinha 12 portas e nas portas 12 anjos mas o que eles faziam lá ora entre o restante de seu serviço esta era uma coisa que não poderia de modo algum entrar nela coisa alguma que contamine ou Cometa abominação ou mentira Apocalipse 2127 três coisas que tornam esta porta tão Estreita mas mais particularmente para mostrar o que é

que torna esta porta tão Estreita há três coisas que a Torn não Estreita primeira ao pecado Segundo a a palavra da lei terceiro aos anjos de Deus primeiro existe o pecado o pecado do profano e o pecado do profess primeiro pecado do profano Mas isso não precisa ser ampliado porque é concluído em todas as mãos onde há a crença comum do ser de Deus e o julgamento por ver que os ímpios serão lançados no inferno e todas as nações que se esquecem de Deus Salmo 9 verso 17 segundo ao pecado dos professos ou melhor tomemos

assim a uma profissão que permanecerá com um Coração e uma vida não santificados o pecado de tais pessoas sobrepujar a salvação de suas almas sendo o fim do pecado o ponto mais pesado da escala digo sendo o ponto mais pesado que tem pecado nele eles se inclinam e assim são Apesar de sua gloriosa profissão Afogados em perdição e Destruição pois nenhum deles tem herança no reino de Cristo e de Deus portanto ninguém vos engane com palavras vãs porque por estas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos Da desobediência nenhuma profissão será capaz de

desculpável [Música] por completo Deus salvou os filhos de Israel do Egito mas os lançou no deserto portanto eu vos lembrarei Se bem que já uma vez soubestes isto que o senhor havendo salvo um povo tirando-o da terra do Egito destruiu depois os que não creram Judas Versículo 5 assim vemos que apesar de seu começo não puderam entrar Por causa da incredulidade Hebreus 3:19 segundo há a palavra da Lei e isso também tornará a porta estreita ninguém deve entrar por ela exceto aqueles que podem entrar pela permissão da Lei pois embora nenhum homem seja ou possa

ser justificado pelas obras da Lei ainda assim a menos que a justiça e a santidade pelas quais eles tentam entrar neste reino sejam justificadas pela lei é em vão pensar uma vez em entrar por esta porta estreita agora a a lei não Justifica mas por conta da Justiça de Cristo se portanto você não for realmente encontrado nessa Justiça você descobrirá que a lei está apenas na passagem para o céu para mantê-lo fora a obra de cada homem deve ser provada pelo fogo para que possa ser manifesta de que tipo ela é existem dois erros no

mundo sobre a Lei um é quando os homens pensam em entrar pela porta estreita pela justiça da lei o outro é quando os homens pensam que podem entrar no céu Sem a permissão da Lei ambos eu digo são erros pois assim como pelas obras da Lei nenhuma carne será justificada assim sem o consentimento da Lei nenhuma carne será salva o céu e a terra passarão antes que um j ou tio da Lei Fale sem que tudo seja cumprido portanto deve ser condenado aquele que não pode ser salvo pelo consentimento da lei e de fato esta

lei é a espada flamejante que desvia para todos os lados sim que jás até hoje no caminho para o céu como Uma barreira para todos os descrentes e profess não santificados pois ela é tirada do caminho somente para os verdadeiramente graciosos Ela será encontrada Como um leão rugindo para devorar todos os outros por causa da Lei portanto a porta será encontrada estreita demais para os não santificados entrarem quando o apóstolo disse aos Coríntios que os injustos Não herdarão o reino de Deus e que tais eram alguns deles ele Acrescenta mas vós fostes lavados mas fostes

santificados mas fostes justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Espírito do nosso Deus primeiro aos Coríntios 69 a 11 concluindo rigorosamente que se eles não tivessem sido ados santificados e justificados em nome do Senhor Jesus a lei por suas transgressões o teria mantido fora ela teria tornado a porta estreita demais para eles entrarem terceiro há também os anjos de Deus e por causa deles a porta É Estreita o Senhor Jesus chama o fim do mundo de sua colheita e diz Além disso que os anjos são seus ceifeiros esses anjos devem portanto reunir seu trigo

em seu celeiro mas reunir os ímpios em feixes para queimá-los Mateus 13:39 41 e 49 a menos que Portanto o homem que não é santificado possa dominar a lei e conquistar os anjos a menos que ele possa como eu posso dizer tirá-los do portão do céu ele mesmo não chegará lá para sempre ninguém vai para O céu a não ser com a ajuda dos Anjos quero dizer no dia do julgamento pois o Filho do Homem I Ará seus anjos com grande som de trombeta e eles reunirão seus eleitos dos Quatro Ventos de uma extremidade do

céu a outra Mateus 24:31 Se aqueles que entrarem pela porta estreita entrarem pela condução dos Santos Anjos quando vocês acham que esses homens entrarão ali a respeito dos quais os anjos são ordenados a reuni-los a amarrá-los em feixes para queimá-los Esta portanto é uma terceira dificuldade o os anjos farão esta entrada Estreita sim Estreita demais para que os injustificados e não santificados entrem ali uma exortação para se esforçar para entrar neste reino terceiro não venho a exortação que é esforçar-se para entrar esforce-se para entrar pela porta estreita uma exortação para se esforçar para entrar neste

reino terceiro venho a exort ação que é esforçar-se para entrar esforce-se para entrar pela porta Estreita Essas palavras são apropriadamente adicionadas Pois uma vez que a porta é Estreita segue-se que aqueles que querem entrar devem esforçar-se esforce-se Esta palavra esforçar-se supõe que grande ociosidade é natural para os cristãos eles pensam que chegarão ao céu deitando-se por assim dizer sobre os cotovelos também sugere que muitas serão as dificuldades que os cristãos encontrarão Antes de chegarem ao Céu Também conclui que somente o Cristão trabalhador homem ou mulher chegará lá esforce-se três perguntas farei sobre a palavra cuja

resposta pode nos dar luz sobre seu significado primeiro o que significa esta palavra esforçar-se segundo como devemos nos esforçar terceiro Por que devemos nos esforçar importação da palavra esforço primeiro o que significa esta palavra esforçar-se resposta primeiro quando ele diz esforce-se é o mesmo que dizer do-se a Obra com todas as suas forças tudo o que te vier à mão para fazer fazo conforme as tuas forças porque na Sepultura Para onde tu vais não há obra nem projeto nem conhecimento nem sabedoria alguma Eclesiastes 99:10 assim Fez Sansão quando se dispôs a destruir os filisteus ele

se curvou com todas as suas forças juízes 16:30 assim Fez Davi também quando fez provisão para a construção e embelezamento do templo de Deus primeiro crônicas 29:2 e assim deves fazer se Alguma vez entrares no céu segundo quando ele diz lute ES ele chama a mente e a vontade para que estejam do seu lado e do lado das coisas do seu reino pois ninguém luta de fato senão aqueles que deram ao filho de Deus o seu coração dos quais a mente e a vontade são uma parte principal pois a conversão Salvadora está mais na volta

da mente da vontade para Cristo e para o amor das suas coisas Celestiais do que em todo conhecimento e julgamento e isto O apóstolo confirma quando diz permaneçam firmes num só espírito com uma só mente lutando Filipenses 1:27 terceiro e mais particularmente Esta palavra esforçar-se é expressa por vários outros termos como o primeiro é expressa por aquela palavra corra de tal maneira que o alcanceis primeir os Coríntios 9242 segundo é expressa por aquela palavra combato O Bom Combate da Fé tome posse da vida eterna Primeira Timóteo 6:12 terceiro é expressa por aquela palavra trabalhem não

pela comida que perece Mas pela comida que permanece para a vida eterna João 6:27 quarto é expressa por aquela palavra lutamos com principados e potestades e os príncipes das Trevas deste século Efésios 6:12 portanto quando ele diz esforç é o mesmo que dizer Corra para o céu lute pelo céu trabalhe pelo céu lute pelo céu ou você provavelmente ficará Sem ele como devemos nos esforçar a segunda questão é como devemos nos esforçar resposta a resposta em geral é tu deves lutar legalmente e se um homem também lutar por maestrias ainda assim ele não é coroado

a menos que ele se esforce legalmente segunda Timóteo 2:05 Mas você dirá o que é lutar legalmente eu respondo primeiro lutar contra as coisas que são abominadas pelo Senhor Jesus sim resistir até o derramamento do seu sangue lutando contra o pecado Hebreus 12:4 ter todas essas coisas que são condenadas pela palavra sim embora sejam sua própria mão direita olho direito ou pé direito em abominação e buscar por todos os meios piedosos a completa supressão delas Marcos 9:43 4547 segundo esforçar-se legitimamente é esforçar-se por aquelas coisas que são ordenadas na palavra mas tu ó homem de

Deus foge do mundo e segue Isto é esforça-te por Justiça Piedade fé amor paciência Sidão combata O Bom Combate da Fé Toma posse da vida eterna Primeira Timóteo 6 11 12 terceiro aquele que se esforça legalmente deve ser portanto muito temperante em todas as coisas boas e lícitas desta vida e todo aquele que luta de tudo se tempera agora eles o fazem para obter uma coroa corruptível nós Porém uma incorruptível primeiro aos Coríntios 9:2 C A maioria dos cristãos Dá permissão ao mundo e a vaidade de seus corações para se fecharem com eles E se

pendurarem em seus pescoços e fazerem de seus esforços um clamor de palavras em vez de um trabalho sincero contra as concupiscências e o amor do mundo e suas próprias corrupções mas esse tipo de esforço é apenas uma pancada no ar e acabará em nada no final primeiro os Coríntios 9:26 aquele que se ES fora legitimamente deve levar Deus e Cristo junto com ele para a obra caso contrário ele certamente será desfeito para isso disse Paulo eu também trabalho Esforçando-me segundo a sua eficácia que opera em mim poderosamente Colossenses 1:29 e para a correta execução disto

ele deve observar este seguintes detalhes primeiro ele deve tomar cuidado para não Contender sobre coisas ou palavras sem proveito algum pois deus não estará com ele então destas coisas diz o apóstolo trazas em lembrança ordenando-as sem proveito algum mas para subversão dos ouvintes segunda Timóteo 2:14 mas ai de mim Quantos cristãos em Nossos dias são culpados desta transgressão cuja religião se baseia principalmente sen não apenas em em algumas perguntas inúteis e disputas vãs sobre palavras e coisas sem proveito algum mas para a destruição dos ouvintes segundo ele deve tomar cuidado para que enquanto luta contra

um pecado não abrigue e proteja outro ou que enquanto clama contra o pecado de outros homens não tolere o seu próprio terceiro no esforço esforce-se para crer esforce-se Pela fé do Evangelho pois quando mais cremos no evangelho e na realidade das coisas do mundo vindouro com mais estômago e coragem trabalharemos para possuir a bem-aventurança Filipenses 1:27 esforcemo-nos Pois por entrar naquele descanso para que ninguém caia no mesmo exemplo de incredulidade Hebreus 4:11 quarto assim como Devemos lutar por e pela fé assim Devemos lutar pela oração pela oração fervorosa e eficaz Romanos 15:30 ó os enxames

de Nossos cristãos sem oração o que eles pensam de si mesmos certamente a porta do céu era até então tão larga quanto nestes nossos dias mas que luta pela oração havia entre os cristãos pela coisa que dá admissão neste reino sobre o que há nestes últimos dias quinto devemos também nos esforçar mortificando nossos membros que estão sobre a terra eu portanto corro disse Paulo não como incerto assim luto não como quem bate no ar mas esmurro o meu corpo e o reduzo a Escravidão para que quando tiver pregado o evangelho aos outros Eu mesmo não

venha ser desqualificado primeiro aos Coríntios 9 26 27 mas tudo isso é falado principalmente aos profess para que eu seja compreendido Por que devemos nos esforçar terceiro chego agora a terceira questão a saber Mas por que deveríamos nos esforçar primeiro porque a coisa pela qual você é aqui exortado a se esforçar vale a pena se esforçar não é por menos do que por Um céu inteiro e uma eternidade de felicidade lá como os homens que TM diante de si uma pequena honra um pequeno lucro um pequeno prazer se esforçarão eu digo novamente como eles se

esforçarão por isso agora eles fazem isso por uma coroa corruptível mas nós uma incorruptível penso que esta palavra céu e esta vida eterna devem realmente nos fazer lutar pois o que há novamente no céu ou na Terra como eles para provocar um homem a lutar segundo Esforce-se porque de outra forma o diabo e o inferno certamente o terão ele anda ao redor Como um leão que ruge buscando A quem possa devorar primeira pedro 5:08 esses Anjos Caídos eles estão sempre vigilantes diligentes incansáveis eles também são poderosos sutis e maliciosos buscando nada mais do que a

condenação de sua alma ó tu que és como a pomba ingênua esforça-te terceiro esforce-se Porque toda concupiscência luta e guerreia Contra a sua alma a carne cobiça contra o espírito Gálatas 5:17 amados rogo-vos disse Pedro como a peregrinos e estrangeiros que vos abstenhais das concupiscências carnais que guerreiam contra a alma primeira pedro 2:11 é algo raro ver ou encontrar um cristão que realmente consegue refrear suas concupiscências mas não é estranho ver tais profess Anes que são não apenas refreados mas também selados sim e levados da concupiscência ao Pecado de uma vaidade a outra pelo próprio

diabo e pelas corrupções de seus corações quarto esforce-se porque você tem o mundo inteiro contra você o mundo odeia você se você é um cristão os homens do mundo odeiam você as coisas do mundo são armadilhas para você até mesmo sua cama e mesa sua esposa e marido Sim seus mais legítimos Prazeres têm aquilo neles que certamente afundará sua alma no inferno Se você não lutar contra as armadilhas que estão neles romanos 11:9 o mundo procurará manter-te fora do céu com zombarias provocações ameaças prisões forcas cabrestos queimaduras e mil mortes portanto esforça-te novamente se não

puder vencer com estas ele irá bajular prometer seduzir Implorar e usar mil truques n esta mão para te destruir e observe muitos que foram fortes contra as Ameaças do mundo ainda assim foram vencidos pelas lisonjas encantadoras do mesmo sempre houve inimizade entre o diabo e a igreja e entre sua semente e a semente dela também Miguel e seus anjos e o dragão e seus anjos estes fazem guerra continuamente Gênesis 3 e Apocalipse 12 houve grandes desejos e esforços entre os homens para reconciliar esses dois em um a saber a semente da serpente e a semente

da mulher mas isso nunca pode ser realizado O mundo diz que eles nunca virão Até nós e nós novamente dizemos pela graça de Deus nunca iremos até eles mas o negócio não terminou em palavras tanto eles quanto nós também adicionamos nossos esforços para fazer um ao outro se submeter mas os esforços também Se mostraram ineficazes eles por sua vez inventaram todos os tipos de tormentos cruéis para nos fazer submeter como matar com a espada apedrejar serrar em pedaços Chamas feras Selvagens banimentos fome e mil misérias nós novamente do outro lado temos trabalhado com orações e

lágrimas com paciência e longanimidade com gentileza e amor com doutrina sã e testemunho fiel contra suas enormidades para trazê-los para nós mas ainda assim a inimizade permanece de modo que eles devem noos conquistar ou nós devemos conquistá-los um lado deve ser vencido mas as armas de nossa guerra não são carnais mas Poderosas por meio de Deus quinto Esforce-se porque não há nada de cristianismo obtido pela ociosidade a ociosidade veste o homem com trapos e a vinha do preguiçoso é coberta de ortigas provérbios 23:21 e Provérbios 2430 32 profissão que não é acompanhada de trabalho espiritual

não pode levar a alma ao céu os pais Antes de nós não eram preguiçosos nos negócios mas fervorosos de espírito servindo ao senhor portanto não sejais preguiçosos mas imitadores daqueles que pela fé e Paciência erdam as promessas romanos 12:11 e Hebreus 6:1 esforce-se para entrar penso que as palavras na primeira leitura nos dão a entender que o Cristão em tudo que faz neste mundo deve cuidadosamente prestar atenção e considerar sua alma digo em tudo que faz muitos são por suas almas Aos Trancos e Barrancos mas um cristão de fato em todas as suas ações e

desígnios que ele planeja e administra neste mundo Deve ter um olhar especial para seu próprio futuro e bem Eterno em todos os seus labores ele deve se esforçar para entrar a sabedoria Cristo é a coisa principal portanto adquire a sabedoria e com tudo que você possui adquir entendimento provérbios 4:7 não obtenha nada se você não puder obter Cristo e graça e mais esperanças do céu nessa obtenção não obtenha com uma consciência pesada com o risco de sua paz com Deus e que ao obtê-la você Enfraquece suas Graças que Deus lhe deu pois isso não é

se esforçar para entrar adicione graça a graça tanto por deveres religiosos quanto mundanos porque assim vos será amplamente concedida a entrada no reino eterno de nosso senhor e salvador Jesus Cristo segunda Pedro 1 8 a 11 os deveres religiosos não são os únicos momentos de luta aquele que pensa assim está fora você pode ajudar sua fé e sua esperança na administração piedosa de Seu Chamado e pode obter mais Estabilidade na vida eterna estudando a glória de Deus em todo seu emprego mundano estou falando agora aos cristãos que são justificados livremente pela graça e estou encorajando

ou melhor aconselhando-os a se esforçarem para entrar pois há uma entrada pela fé e boa consciência agora assim como Nossa entrada em Corpo e Alma no futuro e devo acrescentar que quanto mais comum for para sua alma entrar agora pela fé mais firme Esperança você terá de entrar no Futuro em corpo e alma esforcem-se para entrar por essas palavras também o Senhor Jesus dá uma Severa repreensão aos professos que não t glória eterna mas outras coisas temporais em seus olhos por toda a agitação que elas fazem no mundo sobre religião alguns há que agitação eles

fazem Que barulho e clamor com suas noções e formas e ainda assim talvez tudo seja pelos pães porque eles comeram dos pães e estão fartos João 6:26 estes realmente se esforçam para Entrar mas não é no céu eles descobrem que a religião tem um bom negócio no final dela ou descobrem que é o caminho para crédito reputação promoção e coisas do tipo e portanto eles se esforçam para entrar nesses mas esses não têm a porta estreita em seus olhos nem ainda em si mesmos eles têm amor por suas almas pobres e perecíveis portanto esta exortação

os belisca ao prever sua condenação esforcem-se para entrar essas palavras também repreendem Severamente aqueles que se contentam como o anjo da igreja de sardis a saber ter um nome para viver e estar morto Apocalipse 1:1 ou como aqueles dos laud senses que tomaram sua religião em confiança e se contentaram com a profissão pobre miserável e morna Pois estes fazem completamente diferente da exortação no texto que diz esforcem-se pois Eles sentam e dormem que diz esforcem-se para entrar mas eles se contentam com uma profissão que nunca é Provável que os leve até lá force-o para entrar

Além disso essas palavras nos colocam diante da prova da verdade de nossas Graças Agora digo elas nos colocam diante da prova da Verdade delas agora pois se a porta estreita é a porta do céu e ainda assim devemos nos esforçar para entrar nela agora mesmo enquanto vivemos e antes de chegarmos lá então sem dúvida Cristo quer dizer com esta exortação que devemos usar todos os meios legítimos para provar nossas Graças neste mundo quer elas permaneçam no julgamento ou não esforce-se para entrar obt essas graças agora que proverão verdadeiras Graças então e portanto Experimente aquelas que

você tem e se após o julgamento elas não se mostrarem corretas jogue-as fora e clame por algo melhor para que elas não rejeitem quando não houver nada melhor com de Mim Ouro provado no fogo marque isso Apocalipse 3:18 compre de mim fé e graça que Permanecerão no julgamento lute por essa fé compre de mim essa graça e também vestes brancas para que possa ser vestido para que a vergonha da tua maldade não apareça e unja teus olhos com colírio para que possas ver lembre-se deste conselho Este é o esforço certo para entrar mas você dirá

como devemos testar nossas Graças você quer que caiamos em tentação para testar se elas são sãs ou podres você não precisa passar por provações Deus Ordenou que Muitas delas o alcancem para provar que suas Graças São podres ou sãs antes do dia de sua morte o mal do dia é suficiente se você tiver apenas uma suficiência de graça para resistir eu digo você terá provações suficientes para alcançá-lo para provar que sua graça é sã ou podre você pode portanto se Deus o ajudar ver como é ir com você antes de sair deste mundo a saber

se suas Graças São Tais que o levarão pelos portões do céu ou não mas como devemos Testar nossas graças agora primeiro como você as encontra em provações externas veja Hebreus 11 Versículos 15 e 16 segundo como você se encontra nas obras internas do pecado Romanos 7:24 terceiro como você se encontra sobre o mais alto gozo da Graça neste mundo Filipenses 3:14 Mas o que você quer dizer com essas três perguntas quero dizer que as graças se mostram nessas suas Estações sejam elas podres ou sadias primeiro como eles se mostram Verdadeiros sobre o primeiro destes por

desconfiar de nossa própria suficiência por clamar a Deus por ajuda por desejar morrer em vez de trazer qualquer deshonra ao nome de Deus e por considerar que se Deus for honrado na provação você ganhou mais do que todo mundo Poderia lhe dar segundo como eles se mostram verdadeiros sobre o segundo por lamentar e confessar e lutar e orar contra eles por não estar contente você deveria ter o céu se ele eles vivem e te Contaminam e por considerar a santidade a maior beleza do mundo e por voar para Jesus Cristo para a vida terceiro como

eles se mostram verdadeiros sobre o terceiro ao prezar as verdadeiras Graças acima de todo mundo Ao Orar de coração para que Deus lhe dê mais ao não se contentar com toda a graça que você pode ser capaz de desfrutar deste lado do céu e da Glória esforcem-se para entrar a razão pela qual Cristo acrescenta estas palavras entrar é óbvia a saber porque Não há felicidade verdadeira e duradora Deste Lado do Céu digo nenhuma que seja verdadeira e duradoura quero dizer quanto ao nosso senso e sentimento como haverá porque não temos aqui cidade permanente mas buscamos

a vindoura Hebreus 13:1 o céu está dentro esforcem-se portanto para entrar a glória está dentro esforcem-se portanto para entrar o Monte Sião está dentro esforcem-se portanto para entrar a Jerusalém celestial está dentro Esforcem-se portanto para entrar anjos e Santos estão dentro esforcem-se portanto para entrar e para completar tudo o Deus e pai de Nosso Senhor Jesus Cristo e aquele glorioso Redentor estão dentro esforcem-se por panto para entrar esforcem-se para entrar porque fora estão os cães e Os Feiticeiros e os fornicadores e os assassinos e os idólatras e todo aquele que ame e pratica mentira fora

estão também os demônios e o inferno e a morte e todas As almas condenadas fora estão os uivos o pranto O Lamento e o ranger de dentes sim fora estão todas as misérias tristezas e pragas que um Deus infinito pode em justiça e poder infligir a uma geração Má e perversa esforcem-se Pois por entrar pela porta estreita esforcem-se para entrar pela porta estreita porque eu lhes digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão motivo para lutar para entrar neste reino quto chegamos agora ao motivo que nosso Senhor Insta para reforçar sua exortação Ele nos disse

antes que a porta era estre ele também nos exortou a nos esforçarmos para entrar por ela ou a obter agora as coisas que facilitarão nossa entrada no futuro e a nos posicionarmos contra as coisas que impedirão nossa entrada neste motivo há cinco coisas a serem consideradas primeiro que haverá decepção para alguns No dia do julgamento eles tentarão entrar mas não Conseguirão segundo que não poucos mas muitos encontrarão esta decepção porque muitos procurarão entrar e não poderão terceiro esta Doutrina do aborto de muitos Então se apoia na validade da palavra de Cristo porque muitos eu digo

procurarão entrar e não poderão quarto os cristãos farão um grande amontoado entre os muitos que ficarão a quem do céu porque muitos Eu vos digo procurarão entrar e não poderão que onde a graça e o esforço estão faltando Agora buscar e Contender para entrar não será proveitoso Então porque muitos Eu vos digo procurarão entrar e não poderão mas prosseguirei com meu método anterior a saber revelar as palavras a vocês importação das palavras para muitos para muitos se ele tivesse dito pois alguns ficarão a quem teria sido uma frase a ser lembrada se ele tivesse dito

pois alguns que buscam ficarão a quem teria sido muito despertador mas quando ele diz muitos muitos ficarão a quem sim Muitos entre os cristãos ficarão a qum isso não é apenas despertador mas terrível várias aplicações da palavra muitos para muitos encontra Esta palavra muitos aplicada de várias maneiras nas escrituras primeiro às vezes ele se refere ao mundo aberto profano perverso e ímpio como quando Cristo diz larga é a porta e espaçoso o caminho que condus a perdição e Muitos são os que entram por ela Mateus 7:13 eu digo pelos muitos aqui que ele se refere

Principalmente àqueles que seguem no caminho largo do pecado e da profanação carregando sinais da sua condenação em suas testas aqueles cuja prática diária proclama que seus pés descem a morte e seus passos se apegam ao inferno Jó 21 2930 Isaías 139 e provérbios 4 segundo às vezes Esta palavra se refere àqueles que se apegam ao povo de Deus de forma enganosa e hipocrisia ou como Daniel disse muitos se apegarão a eles com lisonjas Daniel 11:34 a palavra muitos neste texto inclui todos aqueles que fingem ser melhor do que são em religião inclui eu digo aqueles

que TM a religião apenas como um traje de feriado para se apresentarem em certos momentos e quando vem entre companhias adequadas terceiro às vezes Esta palavra muito se referem aqueles que apostat de Cristo como aqueles que por um tempo creem e em tempo de Tentação desistem como João diz de alguns dos discípulos de Cristo desde Então muitos dos seus discípulos tornaram para trás e já não andavam com ele João 666 quarto às vezes Esta palavra muito se refere aqueles que fazem muito barulho e fazem muitas coisas grandiosas na igreja e ainda assim carecem da Graça

Salvadora muitos des Cristo me dirão naquele dia senhor senhor não profetizamos nós em teu nome e em teu nome não expulsamos demônios e em teu nome não fizemos muitas maravilhas Mateus 7:22 Observe haverá muitos desses quinto às vezes Esta palavra muitos pretendem aquelas almas pobres ignorantes e iludidas que são levadas por todo vento de doutrina aqueles que são pegos pelo enganador astuto que está espreita para enganar as almas instáveis e muitos seguirão seus caminhos perniciosos por causa dos quais o caminho da verdade será blas segunda Pedro 2 e 2 sexto às vezes Esta Palavra muitos

inclui todo mundo bons e maus e muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão uns para a vida eterna e outros para vergonha e desprezo eterno Daniel 12:2 compare com João 5:2829 sétimo por último às vezes Esta palavra muitos pretendem somente o bem mesmo aqueles que serão salvos Lucas 1:16 e Lucas 2:34 quantos muitos é aplicado no texto já que a palavra é aplicada de forma tão variada vamos indagar como ela Deve ser tomada no texto e primeiro não deve ser aplicado aos sinceramente piedosos pois eles nunca perecerão João 10:27 28 segundo não pode

ser aplicado a todo mundo pois então nenhuma carne seria salva terceiro nem deve ser aplicado somente aos Profanos declarados Pois então o hipócrita é excluído por ele quarto mas por muitos no texto nosso senhor se refere especialmente ao Cristão o Cristão eu digo não importa quão alta ele pareça ser agora será Encontrado sem graça Salvadora no dia do julgamento agora que o Cristão é especialmente pretendido nesse texto considere assim que o senhor disse muitos procurar entrar e não poderão ele aponta como com o dedo para os muitos que então ele especialmente pretende a saber aqueles

entre os quais ele havia ensinado aqueles que comeram e beberam em sua presença aqueles que profetizaram e expulsaram Demônios em seu nome e em seu nome fizeram muitas obras Maravilhosas Lucas 13:26 Mateus 7:22 estes são os muitos pretendidos pelo senhor neste texto embora outros também estejam incluídos sob a sentença de Condenação por sua palavra em outros lugares para muitos Mateus diz a respeito desta Porta Estreita que há Apenas poucos que a encontram mas parece que os lançados para sempre em meu texto a encontraram pois você lê que eles bateram nela e clamaram Senhor abre-nos então

o significado Pode parecer ser Este muitos dos poucos que o encontrarem buscarão entrar e não conseguirão eu acho que no dia do julgamento alguns estarão clamando às rochas para cobri-los e alguns aos portões do céu para entrar Suponha que aqueles que Clamam à rochas para cobri-los São aqueles cuja consciência não os deixará olhar Deus no rosto porque eles caíram sob a culpa presente e os medos terríveis Da ira do cordeiro Apocalipse 6:16 e que aqueles que estão clamando no Portão do céu são aqueles cuja confiança se mantém até o fim mesmo aqueles cuja ousadia os

capacitará a Contender até mesmo com Jesus Cristo para entrar aqueles eu digo que terão profissão expulsando demônios e muitas obras maravilhosas para pleitear deste tipo são os muitos em meu texto porque muitos Eu vos digo procurarão entrar e não conseguirão Se pudéssemos comparar os cristãos dos tempos com a palav palavra eterna de Deus esta doutrina apareceria Mais facilmente aos filhos dos homens comão pouco entre os muitos sim entre os enxames de cristãos tem coração para fazer consciência de andar diante de Deus neste mundo e estudar sua glória entre os filhos dos homens quão poucos eu

digo tem seu nome mais próximo de seus corações do que suas próprias preocupações carnais não muitos não fazem de sua palavra e seu nome e seus um cavalo de batalha para suas próprias vantagens mundanas Deus exige fé boa Consciência moderação abnegação humildade mentalidade Celestial amor aos santos aos inimigos e conformidade no coração na palavra e na vida com a sua vontade mas onde está isso lei os textos que se segue importância das palavras eu vos digo para muitos eu vos digo estas últimas palavras carregam em si um argumento duplo para provar a verdade afirmada antes

primeiro em que ele aponta diretamente para seus seguidores eu vos digo muitos Eu vos digo mesmo a Vós que sois meus discípulos a vós que comestes e bebestes na minha presença eu sei que às vezes Cristo dirigiu seu discurso a seus discípulos não tanto sobre suas contas mas sobre as contas de outros mas aqui não é assim o Eu vos digo neste lugar imediatamente dizia respeito a Algum deles eu vos digo começareis a ficar de fora e a bater dizendo Senhor Senhor abre-nos e ele responderá e vos dirá não sei de onde sois então começareis

a dizer comemos e Bebemos na tua presença e tu ensinaste nas nossas ruas mas ele dirá Eu vos digo não sei de onde sois apartai-vos de mim todos os que praticais a iniquidade é a vóz a vóz a vocês que eu quero dizer eu vos digo é comum entre um povo Professo quando ouve um sermão inteligente e estrondoso dizer agora o pregador pagou o bêbado o blasfemador o mentiroso o cobiçoso e adúltero esquecendo que esses pecados podem ser cometidos de forma espiritual e física a embriaguez Espiritual adultero espiritual e um homem pode ser um mentiroso

que chama Deus de seu pai quando ele não é Ou que se chama Cristão e não é portanto talvez todos esses trovões e relâmpagos neste terrível sermão possam te preocupar mais do que você imagina eu vos digo a vocês cristãos pode ser a aplicação de todos esses trovões Apocalipse 2:9 e Apocalipse 39 no Eu vos digo se o senhor Jesus não tivesse planejado com essas palavras mostrar que julgamento um dia Será feito entre os cristãos ele não precisaria ter dito isso dessa forma como no texto e depois ele fez a frase teria sido inteligível o

suficiente sem ela eu digo sem que ele tenha dito eu vos digo mas a verdade é que o cristão está em perigo o pregador e o ouvinte os que fazem Milagres e os que fazem Maravilhas podem todos estar em perigo de Condenação Apesar de todas as suas realizações e para despertar a todos nós sobre essa verdade portanto O texto deve Ser assim porque muitos Eu vos digo procurarão entrar e não poderão você ainda não vê que o cristão está em perigo e que essas palavras eu vos digo são uma profecia da perdição eterna de algum

que são famosos na Congregação dos Santos eu digo se você não vê isso Ore a Deus para que seus olhos sejam abertos e tome cuidado para que sua porção não seja como a porção de um daqueles que estão envolvidos no Versículo 28 do capítulo Ali haverá choro e ranger de Dentes quando virdes Abraão Isaque Jacó e todos os profetas no reino dos céus e vós mesmos lançados fora porque muitos eu Eu vos digo estas palavras eu vos disse trazem em si o duplo argumento para confirmação da Verdade afirmada antes primeiro que os mestres são aqui

particularmente apontados e segundo é o dizer da própria verdade pois estas palavras eu digo são palavras cheias de autoridade eu digo eu digo a vocês diz Cristo como ele diz em outro lugar sou Eu quem fala Eis que sou eu a pessoa cujas palavras temos agora sob consideração não era um pregador desajeitado e cabeça dura mas a própria sabedoria de Deus seu filho e aquele que jazia em seu seio desde a eternidade e consequentemente tinha o conhecimento mais perfeito da vontade de seu pai e como ela se sairia com os homens no fim deste mundo

e agora ouça o que ele mesmo diz das palavras que ele falou o céu e a terra passarão mas as minhas palavras Não passarão Mateus 24:35 Eu vos digo os profetas não costumavam falar dessa maneira nem os santos Apóstolos pois falar assim é pressionar as coisas para que sejam recebidas por sua própria autoridade eles costumavam dizer assim diz o senhor ou Paulo ou Pedro ou um Apóstolo ou um servvo de Deus mas agora estamos lidando com as palavras do filho de Deus foi ele quem disse isso portanto encontramos a verdade da perdição de muitos afirmada

e Confirmada pela própria boca de Cristo esta consideração carrega grande despertar em si mas em um sono tão rápido muitos hoje em dia caíram que nada os despertará exceto aquele grito estridente terrível Eis o noivo saí ao seu encontro duas coisas que acontecem eu vol digo a duas coisas sobre as quais esta afirmação pode ser fundamentada primeiro há no mundo uma coisa como a graça que não é segundo há um pecado chamado pecado contra o Espírito Santo Do qual não há redenção e ambas as coisas acontecem aos profes primeiro há no mundo algo como a

graça que não é isso é evidente porque Lemos que há alguns que não apenas fazem uma bela exib da carne que gloriam se Na aparência que parecem belos exteriormente que agem como povo de Deus mas não tem a graça do Povo de Deus Gálatas 6:1 Segundo aos Coríntios 5:12 Isaías 57 3:4 e Mateus 23:27 é evidente também por aquelas advertências Frequentes que estão em toda parte nas escrituras dadas a nós sobre essa coisa Não vos enganeis examine-se o homem a si mesmo examine-se a si mesmo se vocês estão na fé Gálatas 6:07 primeiro aos Coríntios

11:28 e segunda aos Coríntios 33:05 todas essas expressões nos dão a entender que pode haver uma exibição de ou algo como a graça onde não há graça de fato Isto é evidente a partir da conclusão feita pelo Espírito Santo sobre essa mesma coisa porque se alguém Pensa ser alguma coisa não sendo nada engana-se a si mesmo Gálatas 6:3 o Espírito Santo aqui conclui que um homem pode pensar ser alguma coisa pode pensar que tem graça quando não tem nenhuma pode pensar ser algo para o céu e outro mundo quando na verdade ele não é nada

em relação a isso o espírito santo também determina sobre este ponto a saber que aqueles que o fazem Enganam a si mesmos porque que se alguém pensa ser alguma coisa não sendo nada Engana-se a si mesmo engana a sua própria alma engana-se do céu e da salvação então novamente ninguém vos engane quanto a vossa recompensa Colossenses 2:18 é manifesto a partir do texto porque muitos Eu vos digo procurarão entrar e não poderão Ai de Mim grande luz grandes partes grandes obras e grande confiança do céu podem estar onde não há fé dos eleitos de Deus

nem amor do Espírito nem arrependimento para a salvação nem Santificação do espírito e assim consequentemente nenhuma graça Salvadora mas segundo assim como há algo como a graça que não existe há um pecado chamado pecado contra o Espírito Santo do qual não há redenção e esse pecado recai mais do que o normal sobre os fariseus há um pecado do chamado pecado contra o Espírito Santo do qual não há Redenção isso é evidente tanto em Mateus quanto em Marcos Mas qualquer que falar contra o espírito santo não lhe será Perdoado nem neste mundo nem no vindouro mas

aquele que blasfemar contra o espírito santo nunca terá perdão mas está em perigo de Condenação eterna Mateus 12:32 e Marcos 3:29 portanto quando sabemos que um homem cometeu esse pecado não devemos orar por ele nem ter compaixão dele Primeira João 5:16 e Judas 22 este pecado recai mais comumente sobre os hipócritas pois há pouco se houver que não sejam professos que são atualmente capazes de pecar este Pecado aqueles que uma vez foram iluminados e provaram o dom Celestial e foram feitos participantes do Espírito Santo e provaram a boa a palavra de Deus e os poderes

do mundo vindouro deste tipo são aqueles que cometem este pecado hebreus 6:4 e 5 Pedro também os descreve como sendo Tais que pecam o pecado imperdoável porque se depois de terem escapado das corrupções do mundo pelo conhecimento do senhor e salvador Jesus Cristo são outra vez enredados nelas e Vencidos O Último estado para eles é pior do que o primeo segunda Pedro 2:20 a outra passagem no 10º Capítulo de Hebreus sustenta a mesma coisa porque se pecarmos voluntariamente depois de termos recebido o conhecimento da Verdade já não resta mais sacrifício Pelos Pecados mas uma certa

expectação horrível de juízo e ardor de fogo que há de devorar os adversários Hebreus 10 26 27 estas portanto são as pessoas que são presas Deste pecado este pecado alimenta-se de hipócritas e aqueles que são Tais muitas vezes caem na boca deste devorador alguns caem na boca do pecado por ilusões e doutrinas de demônios e alguns caem na boca dele retornando com o cão ao seu próprio vômito novamente e com a porca que foi lavada para seu chafurdar na lama segunda Pedro 2:22 não darei aqui uma descrição particular deste pecado que fiz em outro lugar

mas tal pecado existe e aqueles Que o cometem nunca terão perdão E digo novamente há profess Anes que cometem este pecado imperdoável sim mas do que a maioria está ciente que todos portanto olhem ao redor deles o senhor os desperte para que assim o façam pois com uma profissão sem graça e pelo veneno do pecado contra o espírito santo muitos buscarão entrar e não serão capazes importância das palavras procurará entrar procurarão entrar Este Reino na porta do qual os réprobos serão detidos Será no julgamento final o desejo de todo mundo e eles especialmente eles no

meu texto procurarão entrar pois eles verão que a bem-aventurança é para aqueles que entrarão neste Reino de acordo com o que está escrito bem-aventurados aqueles que guardam seus mandamentos para que tenham direito à Árvore da Vida e possam entrar na cidade pelas portas Apocalipse 21:1 para provar que eles buscarão embora eu já tenha feito isso Leia estes textos Mateus 25:11 Mateus 7:22 e Lucas 13:28 e em uma palavra para lhe dar a razão pela qual eles buscarão entrar porque eles tentarão entrar primeiro agora eles verão que Reino é esse que Glória há nele e agora

eles também verão a bem-aventurança que eles terão que então serão considerados dignos de entrar a razão pela qual esse Reino é tão pouco considerado é porque ele não é visto a glória dele está escondida dos olhos do mundo seus olhos Não viram nem seus ouvidos ouviram sim mas então eles ouvirão e verão também e quando isso acontecer então mesmo então aquele que agora muito raramente pensa nisso buscará entrar segundo eles agora verão O que é o inferno e o que é a condenação no inferno mais claro do que nunca eles também verão como sopro do

senhor como uma torrente de enxofre o acende ó a visão da fornalha ardente que está tão preparada para o diabo e seus anjos isto isto fará obra nas almas dos Lançados para sempre naquele dia do Deus todo poderoso e então eles buscarão entrar terceiro agora eles verão Qual é o significado de palavras como estas fogo do inferno fogo eterno fogo devorador fogo que nunca será extinto agora eles verão O que significa para sempre o que significa eternidade agora eles verão o que esta palavra significa o poço sem fundo agora eles ouvirão o o rugido dos

pecadores neste lugar uivando naquele alguns clamando as montanhas Para que caiam sobre eles e outros as rochas para que os cubram agora eles verão que a bem-aventurança não está em nenhum lugar a não ser dentro quarto agora eles verão que Glória os piedosos possuem como eles descansam no seio de Abraão como eles desfrutam da Glória Eterna como eles andam em suas vestes brancas e são iguais aos anjos ó o favor e bem-aventurança e felicidade indizível que agora o povo de Deus terá e isso será visto por aqueles que estão Excluídos por aqueles que Deus rejeitou

para sempre e isso os fará procurar entrar Lucas 16 222 e Lucas 13:28 como eles tentarão entrar procurará entrar mas Alguns podem dizer como procurarão entrar primeiro eles toda a confiança que puderem enganarão e aparar sua profissão e a adornar com a bravura que puderem assim as virgens loucas procuraram entrar elas acenderam suas lâmpadas se fizeram tão bem quanto puderam elas fizeram um esforço para Fazer suas lâmpadas brilharem por um tempo mas o filho de Deus se revelando sua confiança falhou suas lâmpadas se apagaram a porta foi fechada sobre elas e elas foram mantidas do

lado de fora Mateus 25 1 a 12 segundo eles procurarão entrar aglomerando centos piedosos assim o homem sem a veste nupcial procurou entrar ele vai ao casamento entra na Câmara nupcial senta-se perto dos convidados e então sem dúvida conclui que escaparia da condenação Mas você Sabe uma ovelha negra logo é vista embora esteja entre 100 ovelhas brancas ora assim aconteceu com este pobre homem e quando o rei entrou para ver os convidados viu ali um homem que não estava vestido com veste nupcial ele o avistou imediatamente e antes que qualquer palavra fosse dita a qualquer

um dos outros ele fez esta saudação terrível amigo como entraste aqui sem estar vestido com veste no pcial e ele ficou sem palavras embora ele pudesse se Gabar entre os convidados ainda assim o mestre da festa ao entrar o deixa mudo e não tendo nada a dizer por si mesmo o rei tinha algo a dizer contra ele então o rei disse aos seus servos os anjos amarrem de pés e mãos e levem-no e lancem nas trevas exteriores Ali haverá choro e ranger de dentes Mateus 22 11 13 terceiro eles buscarão entrar alegando sua profissão e

admissão à ordenanças do Senhor quando estavam no mundo senhor comemos e bebemos na tua presença e tu Ensinaste nas nossas ruas nós nos sentávamos à tua mesa e costumávamos frequentar sermões e assembleias cristãs éramos bem considerados pelos teus santos e éramos admitidos em tuas igrejas professamos a mesma fé que eles senhor senhor abre-nos quarto eles buscaram entrar alegando suas virtudes como se sujeitaram a este ministério como trabalharam para ele que bem Fizeram no mundo e coisas do gênero mas nem isso os ajudará a mesma resposta Que os dois primeiros tiveram a mesma tem estes apartai-vos

de mim vós que praticais a iniquidade quinto eles procurarão entrar alegando desculpas onde não podem escapar da condenação o servo preguiçoso foi por caminho para trabalhar quando foi chamado para prestar contas por não melhorar o dinheiro de seu senhor senhor diz ele eu te conhecia que és um homem duro que colhes onde não semeaste e a juntas onde não espalhasse e fiquei com medo ou que Eu não me agradaria em desembolsar teu dinheiro ou que o colocaria em mãos das quais não obteria novamente em tua necessidade e escondi teu talento na terra Eis que ali

tens o que é teu como se ele tivesse esse dito é verdade senhor não melhorei não obtive mas considere também que não desviei não gastei nem perdi teu dinheiro Eis que ali tens o que é teu Mateus 25 24 a 28 poucos serão capazes de dizer essas últimas palavras no dia do julgamento a Maioria são a favor de desvios gastos indevidos e preguiça de seu tempo seus talentos suas oportunidades de fazer o bem mas eu digo se aquele que pode dar uma desculpa tão boa como dizer Eis aí o que é teu eu digo se

tal pessoa for chamada de servo mau e preguiçoso se tal pessoa for envergonhada No dia do julgamento sim se tal pessoa Apesar desse cuidado de salvar o dinheiro de seu senhor for lançada como inútil nas trevas exteriores onde haverá choro e Ranger de dentes o que farão aqueles que não se preocuparam em expor nem em guardar o que lhes foi confiado sexto eles buscarão entrar alegando que a ignorância foi o fundamento de seu fracasso nas coisas em que ofenderam portanto quando Cristo os acusa de falta de amor a ele e de falta daqueles frutos que

deveriam provar que seu amor era verdadeiro como que eles não o alimentaram nem lhe deram de beber não o acolheram não o vestiram não o visitaram Não foram até ele e coisas semelhantes eles prontamente respondem senhor quando te vimos com fome ou com sede ou estrangeiro ou no ou enfermo ou na prisão e não te servimos Mateus 25:44 como Quem deveria dizer senhor não estamos conscientes de nós mesmos que esta acusação é dignamente colocada em nossa porta Deus nos livre de sermos Tais pecadores mas senhor dê um exemplo foi ou onde é verdade havia uma

companhia de pessoas pobres e Miseráveis No mundo muito insignificantes sem ninguém mas por ti mesmo nós te professamos nós te amamos e se estivesses conosco no mundo terias usado o ouro terias comido mais doce do mundo nós o teríamos providenciado para ti e portanto senhor senhor abre para nós mas o apelo servirá não então ele lhes responderá na medida em que não o fizestes a um destes menores meus irmãos a mim o não fizestes este apelo Então embora baseado na ignorância que é um Dos mais estranhos apelos para a negligência do dever não lhes daria

admissão no reino estes irão para o castigo eterno mas os justos para a vida eterna eu poderia acrescentar outras coisas pelas quais ficará claro como eles tentar farão entrar como o primeiro eles farão uma parada neste portão este Belo portão do céu eles começarão a ficar do lado de fora do portão como se estivessem relutantes em ir mais longe nunca o malfeitor tão relutantemente Desligou a escada quando a corda estava em volta de seu pescoço como este se afastarão daquele dia dos portões do céu para o inferno segundo eles não somente farão uma parada no

portão mas ali baterão e chamarão isso também os argumenta que Estão dispostos a entrar eles começarão a ficar do lado de fora e bater na porta dizendo senhor senhor abre para nós Esta palavra Senhor sendo duplicada mostra veemência de seus desejos senhor senhor abre para nós os Demônios estão chegando senhor senhor o poço Abre Sua boca sobre nós senhor senhor não há nada além do inferno e da condenação nos restando se senhor senhor não tiveres misericórdia de nós senhor senhor abre para nós terceiro seu último argumento para entrada são suas lágrimas quando confiança en fundada

alegação de virtudes desculpas e ignorância não bastam quando ficar na porta batendo e clamando senhor senhor abre-nos não basta então eles se entregam as lágrimas Lágri são às vezes os argumentos mais poderosos mas não valem nada aqui Isaú também buscou cuidadosamente com lágrimas Mas isso não ajudou em nada Hebreus 12:17 haverá choro e ranger de dentes pois a porta está fechada Para sempre a misericórdia se foi para sempre Cristo os rejeitou para sempre todos os seus apelos desculpas e lágrimas não os tornarão capaz entr n reino porque muitos Eu vos digo procurarão entrar e não

poderão Importância das palavras não poderá chego agora a última parte das palavras que nos mostram de perto a razão da rejeição desses muitos que devem ser condenados eles tentarão entrar e não poderão um hipócrita um falso profess pode percorrer um longo caminho eles primeira e segunda vigília a saber podem ser aprovados por cristãos e igrejas mas o que farão Quando chegarem a esta porta de ferro que leva a cidade ali caíram os que praticam a iniquidade Estão prostrados e não poderão levantar-se Salmo 36 verso 12 e não poderão O tempo como já ensue que meu

texto respeita é o dia do julgamento um dia que todas as máscaras e véus serão retirados de todos os rostos é um dia em que Deus trará à luz as coisas ocultas das trevas e manifestará o conselho dos corações primeiros coríntios 4:5 é também o dia de sua Ira o dia em que ele pagará Vingança até mesmo uma recompensa aos seus adversários neste dia aquelas Coisas que agora esses muitos consideram sólidas e boas então tremerão como um atoleiro até mesmo todo seu conhecimento no sua fé Fingida amor fingido gloriosas demonstrações de gravidade no rosto suas

palavras de feriado e carruagens especiosos os manterão fora eu chamo de feriado pois percebo que alguns hipócritas fazem com a religião Assim como as pessoas fazem com suas melhores roupas penduram nas na parede durante toda a semana e as vestem aos domingos Pois assim como alguns raramente vestem um terno mas quando vão a uma feira ao mercado a religião doméstica pouco fará com alguns eles guardam a religião até irem a uma reunião Ou até se encontrarem com o pastor piedoso ó pobre religião ó pobre homem o que farás neste dia e no dia do teu

julgamento não podes cobrir-se não podes ir por um cristão Não Podes ficar contra o juiz o que farás os ímpios não subsistirão no julgamento nem os pecadores na Congregação dos justos e não poderão a capacidade aqui pretendida não é aquela que se baseia no poder carnal ou na sutileza carnal mas na verdade e simplicidade daquelas coisas pelas quais Deus dá o reino dos céus ao seu povo as cinco coisas por falta das quais este povo não poderá entrar primeiro este reino pertence aos eleitos aqueles para quem foi preparado desde a fundação do mundo Mateus 25:34

Por isso Cristo diz que quando Vier enviará os seus anjos com grande som de trombeta e eles reunirão seus eleitos dos Quatro Ventos de uma extremidade do céu a outra Mateus 24:31 e por isso ele diz novamente farei surgir uma semente de Jacó e de Judá um herdeiro das minhas montanhas e os meus eleitos a darão e os meus servos habitarão ali eles enganarão se possível for até os eleitos mas os eleitos a obtiveram e os outros foram cegados Romanos 11:7 segundo eles poderão entrar Porque não terão direito de primogenitura o reino dos céus é

para os herdeiros e se filhos então herdeiros se nascidos de novo então herdeiros por isso é dito expressamente a menos que um homem nasça de novo ele não pode ver o reino de Deus por esta única palavra Vai para baixo todo privilégio carnal de nascer de carne e sangue e da vontade do homem você pode produzir o direito de primogenitura Mas você tem certeza de que pode pois pouco lhe aproveitará Pensar no reino abençoado dos céus se você quiser um direito de primogenitura para lhe dar herança lá Isaú desprezou seu direito de prim dizendo de

que me servirá este direito de primogenitura e há muitos no mundo de sua mente até hoje ó dizem eles eles falam em nascer de novo que bem um homem obterá com isso eles dizem não vai para o céu sem nascer de novo mas Deus é misericordioso Cristo morreu pelos pecadores e nós nos Voltaremos quando pudermos cuidar disso E não duvide mas tudo ficará bem no final mas eu te responderei tu filho de Esaú que o direito de primogenitura e a bênção andam juntos perca um e você nunca terá o outro Isaú descobriu isso verdadeiro pois

tendo primeiro desprezado o direito de primogenitura quando ele depois teria herdado a bênção ele foi rejeitado pois ele não encontrou lugar de arrependimento embora o tenha buscado cuidadosamente com lágrimas Gênesis 25 e Hebreus 12 verí Versículos 16 17 terceiro não poderão entrar aqueles que não creram com a fé da operação de Deus a fé que é santíssima a fé dos eleitos de Deus aquele que crê no filho de Deus tem a vida eterna mas aquele que não crê no filho não verá a vida mas a ira de Deus sobre ele permanece João 3:36 mas agora

esta fé é o efeito do amor eletivo e de um novo Nascimento João Capítulo 1 Versículos 11 a 13 portanto todos os que não têm fé que Flui do nascimento de Deus buscarão entrar e não poderão quarto não poderão entrar aqueles que não tê a santidade do Evangelho a santidade que é o efeito da fé é aquela que admite a presença de Deus e também seu reino bem-aventurado e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição sobre o qual a segunda morte Isto é inferno e condenação eterna não tem poder Apocalipse 20 Versículo 6

e 14 bem-aventurados e Santos com a santidade que flui da fé que está em Cristo pois a estes pertence a herança para que recebam o perdão dos pecados e herança entre os que são santificados pela fé diz Cristo que está em mim atos 26:18 esta santidade que é o efeito natural da fé no filho de de Deus Cristo Jesus o Senhor neste dia do julgamento distinguirá de todas as outras demonstrações de santidade e santidade sejam elas quais forem e admitirá a alma que tem esta santidade em seu reino quando os demais procurarem entrar e não

Conseguirem quinto não poderão entrar aqueles que não perseverarem nesta Bendita fé e santidade não que aqueles que as têm possam finalmente cair e perecer para sempre mas agradou a Jesus Cristo ordenar aos que têm o direito de se apegarem ao que tem que perseverem até o fim e então lhes diz que serão salvos embora seja verdade que ninguém tem poder para se manter mas Deus Opera junto com seus filhos e eles são guardados pelo poder de Deus por meio da Fé para a salvação Que também está reservada no céu para eles primeira Pedro 1 Versículos

3 a 5 os insensatos não permanecerão diante de ti tu odeias a todos os que praticam a iniquidade Salmo 5 verso 5 os insensatos são Os Profanos que não t fé nem santidade nem perseverança na Piedade e ainda assim reivindicam o reino dos céus mas melhor é ao pouco com justiça do que grandes rendas sem direito provérbios 16:08 O que é para mim reivindicar uma casa ou Uma sem direito ou dizer tudo isso é meu mas não ter nada para mostrar por isso Isso é apenas como as rendas do Insensato sua propriedade está em sua

presunção ele não tem nada por direito de nasc lei e portanto não será capaz de herdar a posse porque muitos Eu vos digo procurarão entrar e não serão capazes assim você vê que os não eleitos não poderão entrar que aquele que não nasceu de novo não poderá entrar que aquele que não tem fé Salvadora com Santidade e Perseverança fluindo dela não poderá entrar portanto considere o que eu disse segundo as palavras a título de observação venho agora dar-lhes algumas observações a partir das palavras e podem ser três primeiro quando os homens tiverem feito todas as

reivindicações que puderem pelo céu mas poucos o terão como herança porque muitos Eu vos digo procurarão entrar e não poderão segundo grande portanto será a decepção que muitos encontrarão No dia do julgamento Porque muitos procurarão entrar e não poderão terceiro ir para o céu portanto não será um negócio trivial a salvação não é obtida por um sonho aqueles que então teriam esse reino devem agora se esforçar legalmente mente para entrar porque muitos Eu vos digo procurarão entrar e não poderão primeiro falarei principalmente e ainda assim brevemente da primeira dessas observações a saber que quando os

homens tiverem colocado toda a reivindicação que puderem ao Reino dos céus mas poucos o terão como herança a observação se divide em duas partes primeiro que o tempo está chegando quando cada homem colocará qualquer reivindicação que puder ao Reino dos Céus segundo haverá apenas poucos daqueles que o rei vindicar que o desfrutarão com herança cuidado com a forma de Piedade sem seu poder da profissão sem a posse pois como o velho meon verdadeiramente disse os que caem mais fundo no inferno são os que caem Para trás continua na parte dois [Música] amém n [Música]