Vigiar e Punir - Michel Foucault: mitigação das penas

o Olá gente tudo bom Espero que todos estejam bem venho hoje com mais um capítulo desse livro aqui vigiar e punir o Michel ficou é que eu venho tratando os capítulos é um estudo sobre esse livro vem tratando os capítulos mas já estão sendo Capítulo na parte da segunda parte que é a punição que a parte da punição né que é que é a parte notificação das penas eu gostaria de lembrar vocês que caso tenham interesse em outras obras Michel ficou eu tenho outros livros aqui na minhas playlists do ficou se você quiser se você

tem interesse né pode consultar também tem uma aula história da sexualidade volume na aldeia que tiver interesse também pode consultar eu tenho também outros pensadores Eu também trago outras obras né que estão na minha playlist no meio vocês podem consultar se tiver interesse Ok então vamos ao estudo dessa parte né que a medicação das penas e depois vamos entrar na outra parte do livro que a parte da disciplina é mas vamos ver se aqui para finalizar essa questão das penas Então nesse capítulo O ficou ele vai ele vai falar né vai tratar que os que

houve a reforma né na sistema penal como eu já tinha podia vir me tratando nos outros capítulos anteriores Houve essa reforma do sistema penal né E e aí a nova forma prescrita né pelos reformadores tratada pelos reformadores e ela ela se baseia numa tecnologia da representação Esse é o que o que interessa agora é mostrar certo a desvantagem do crime nesse momento né o e mostrar o castigo que convém é como energias que se batem né É começo como a dizer ele vai dizer que é como o crime ele vai comprar sua analogia né Essa

era a proposta dos reformadores tô mostrando quase como se as penas fossem algo natural então por exemplo aqueles que abusam da Liberdade serão privados da sua liberdade aqueles que que abusarem né dos direitos civis das concessões públicas Eles foram retirados seus direitos civis né é muda para quem é fizer a usura e o Peculato com a com a confiscação peneirar o roubo a humilhação aos delitos da vanglória a morte a morte para aqueles que a face não né usar para o assassinado a fogueira a fogueira vai ser a para que cometeu um incêndio Então as

penas nesse momento eram análogas né ao Crime É sério e Oi e aí elas têm uma relação exata quase sim uma uma uma punição É análoga mesmo né como eu já disse não é mais uma Vingança como como isso acontecia o onde o corpo do condenado era do soberano o soberano Podia sim se vingar agora nesse momento não é mais uma Vingança então a intenção é fazer uma representação né da das desvantagens do crime é dizias os reformadores ocorrer dizer não não encontramos vantagens as prisões de nada adiantará que os mendigos fiquem ociosos presos né

eles eles serão obrigados ao trabalho né então não interessa nesse momento é a prisão a prisão como penalidade certo tô preocupado ele não é o único Alvo do castigo certo este deve ser deve também interessar os outros Oi E para isso é esse esse ritual da punição ele aparece em público é ele tem uma circulação pública Todos devem ver todos devem ver a cena né a cena das punições certo e deve ser visíveis a todos e não interessa para os reformadores é as penas de prisão as penas secretos né Isso é considerado é ainda uma

coisa do tempo da tirania né então O Condenado ele deve ser considerado escravo a serviço de todos bom então por exemplo é e os ladrões que trazem problemas a livre circulação das mercadorias nas estradas ele vai eles terão que trabalhar né para consertar as as estradas intransitáveis né e se tornam o corpo útil para a sociedade certo o antes o corpo do condenado era do rei nesse momento o corpo do condenado ele é da sociedade inteira e ele ele vai se tornar o último agora para a sociedade certo e e haverá e agora a questão

quem vai para o Nilo não é mais o rei não é mais o tirano o que vai cones são as leis é certa as leis que associam o crime ou castigo certo então o cidadão nesse momento né ele ele comenta que comer seu crime ele não atingiu o rei o tirando ele atingiu as leis as leis da sociedade ele violou assim as leis então assim é pensado o ritual do crime para lembrar a lei Ah e é assim deve servir de escola para que todos vejam nessa questão da representação que ficou vai falar né você

fumadores eles focam nem tanto no crime ou então no castigo na penalidade sobre o corpo mas eles vão pensar na representação de mostrar os outros é essa as desvantagens né do crime né aplicação da lei Oi e a Vanilda completamente né Essa essa ideia né de ca pena deve ser deve ser apenas a prisão né ah como eu como eu já falei né a prisão servir Apenas para quem cometia crimes de rapto de violência né de desordem eu tô sim usa formadores acham que nesse momento que ela que a prisão ela não vai responder às

especial as especificidades do crime né e assim como a prisão é algo que fica fechado né não é algo que é vista para todos né não se torna é uma representação uma uma aula né o aula de uma luz fica né e ficou vai dizer que para os reformadores até as crianças elas devem ver né visualizar essa condenação né É uma aula certo bom então é a prisão para para os reformadores ela é tida como esse provido de uma de algo como inútil a sociedade e também cara né a sociedade e nude porque mantenho os

criminosos ociosos certo causando a multiplicação dos vícios Oi ok a cor verde de né que depois de algum tempo né sim depois das ideia dos reformadores algum pouco tempo depois né ele fala que uns 20 anos a prisão ela vai se tornar a principal forma de castigo né Não vai não não a ideia do se for os reformadores né que era trazer a cada crime uma penalidade na loja que não era só a prisão é ele disse que logo é implantado a prisão como a função de punir né e ele vai dizer que no código

penal de 1810 ela culpa quase todo o campo médio de possíveis conexões né vai ser a principal Oi e aí ele vai dizer que surge né em toda a Europa uma grande arquitetura fechada né E era quesada que vai se integrar no aparelho do Estado né e e agora é o muro alto intransponível misterioso né muito diferente do que ocorria da proposta dos reformadores né e do que ocorria na época do Reis né dos tiranos que o corpo do condenado era exposto certo para mostrar o poder do soberano né leva esse ritual onde deixava exposto

então é e esse essa forma né de adaptar o crime a cada a penalidade a cada cada crime né acabou completamente certo ele vai dizer isso aí sai sai do foco ele vai dizer né Win parcelamento era completamente rejeitado pelos reformadores mas aí na Europa né vai surgir em toda a Europa esses edifícios esses locais de punição as prisões as grandes prisões é né os informadores eles consideravam eu essas essas prisões instrumentos também despótico né discutir uma forma de despotismo Oi e aí eu ficou pergunta é como foi o que aconteceu né substituir essa essas

propostas os reformadores que era a de você fazer os crimes as finalidades análogas aos crimes e de repente é colocar a prisão como o o a principal forma de finalidade certo então ele ele questiona isso nesse capítulo Negri que entender isso né ele vai dizer que o mais antigo modelo de aprisionamento assim com essas cadeias surgiu em 1596 na em Amsterdã né E esse modelo ele foi né é apropriado né século 18 por toda a Europa certo e Era um modelo que que obrigava os detentos a trabalhar né O que é administração a que ficava

responsável pelo pelo tempo que o Prisioneiro ele está ficava preso certo e a duração da pena e é de acordo com o comportamento do sujeito o trabalho era obrigatório ele vai dizer que que nesta prisão é em Amsterdã dormia duas ou três pessoas não cada cama e se elas continham 4 A 12 pessoas é o os prisioneiros eles recebiam o salário né e havia uma vigilância constante em cima de cada Prisioneiro e a ideia também era fazer uma transformação pedagógica em cima dos prisioneiros né e também uma um tipo de exercício da religiosidade para transformar

né o Prisioneiro o rostinho a ideia e além da necessita pedagógico da religiosidade para transformar uma do prisioneiro existia também a obrigação do trabalho porque se acreditava que a a ociosidade né causar outros crimes certo e também e assim é havia uma Pedagogia do trabalho para também e diminuir os custos né para o os estados né então se formavam é a intenção era fazer prisões onde se formavam Operários e as prisões eram como se fosse fábricas né É tinha essa essa era rigoroso essa cobrança do trabalho e da religiosidade bom então é a vida do

prisioneiro era repartida né é o cada horário né cada horário exige um tempo estrito do comportamento do indivíduo né que era calculado e ficou mais falar isso quando ele falou das disciplinas também do trabalho na frente né e me indivíduo ele era vigiada em cada passo em cada momento e todo o seu o seu dia eu tinha que estar dentro de um horário e se essa eu confinamento Solitário Total só era para os crimes graves né os condenados à morte né que tinha um punições especiais né a prisão não só tornou-se um local de trabalho

como também uma espécie de observar observar tório permanente cada preso era vigiada o tempo todo né e ele também era sobre o Prisioneiro existia todo um saber né ele era analisado havia todo um aparelho de saber lá em cima do Prisioneiro e mais uma vez eu eu quero indicar sobre essa questão o filme Papillon é que mostra né como os prisioneiros eles tinham que trabalhar ok e continuando né entre o aparelho cognitivo proposto pelos pelos reformados reformadores é a maneira de punir posto trouxe a formadores e o aparelho unitivo proposto Pelo modelo que ele vai

falar o modelo inglês né eu poder o modelo americano é que igual que eu acabei de falar né que essa das prisões ele vai dizer que existem convergências e divergências o certo é a convergência é que os reformatórios Eles não servem para apagar o crime certo os reformatórios eles servem para evitar que o crime recomece né é como se o alvo é o futuro né é o futuro do que pode acontecer lá na frente do indivíduo querer cometer o crime novamente né E eles têm essa ideia mesmo que o foco o futuro certo Acho que

até tem um filme também eu sei se é melhor eu te reporto né que fale sobre que fala sobre essa questão do hoje prever o crime né do Futuro Bom dia o outro é a outra convergência é que o castigo tem que ver o caráter do indivíduo certo é se está de acordo com o indivíduo e suas variações as suas convergências né A diferença é o procedimento da punição se Asus instrumentos que que utiliza e a tecnologia da pena dos reformadores o ponto principal é a representação certo das vantagens e desvantagens o prazer eo desprazer

do crime eles focam a publicidade certo e ele é o a penalidade é feito para que todos vejam certo e são funciona se for divulgado né Se todos os toda a sociedade possam assistir é é é ah e também certo aí a diferença a diferença no modelo inglês que ele vai falar né que é dessa nova punição certo que o mecanismo o aparelho a tecnologia utilizada é diversa também certo porque não tá não tá voltada para a representação nesse novo modelo que surgiu né na Europa mas está voltada nesse momento para correção para os exercícios

para as rotinas regulares para os horários os sinais os movimentos obrigatórios essa disciplina intensa atividades irregulares meditação solitária trabalho comum e bons hábitos né o que busca nesse momento não é mais a correção do sujeito certo não é mais o sujeito que vai se corrigir porque ele fez o pacto social a e agora ele ele tem que se corrigir para de novo ser um agente um cidadão né que esteja disposto a viver na sociedade dentro do pacto né com cidadão certo é o que está o que agora se que agora Visa nesse novo sistema é

de correção é docilizar o sujeito né E esse essa esse excesso de disciplinas e atividades obrigatórias de horários de correção do sujeito certo o que que Visa é tornar o sujeito obediente docilizado sujeito às regras e as ordens né não mais um sujeito de Direito da sociedade com o sujeito que faz parte do pacto social certo o e dentro desse sistema penitenciário né o ele o sujeito ele ele é algo net de uma do Poder Total poder Total sobre o seu corpo né Esse é o objetivo é normalizar esse momento normalizar o sujeito certo e

a punição acontece né o as prisões e Segredo né E existe um poder de punir autônomo certo e depois da sentença é é o sistema que vai determinar essa punição é aqui que os reformadores consideram isso né é uma coisa bem como na época do soberano é certo então assim e antes né no no momento dos reformadores da proposta dos reformadores era como se fosse sim o indivíduo que fazia parte de um sistema né ele tava em relação imediata com todos ele quebrou o pacto esse momento não é assim nesse momento agora tem um sistema

né que vai tornar o sujeito dócil certo o corpo que ele é enquadrado no tempo ele é enquadrado num gestos ele é um corpo treinado é um corpo adestrado é um corpo disciplinados né e o vou comer dizer que Existiam três maneiras né de organizar o poder sobre a punição né do do corpo primeiro era o poder monárquico né que existia no cerimonial que utilizava marcas de violência contra o corpo como forma de vingança né que o que aparecer aos olhos de todos com a vingança do soberano e machucava o corpo certo no momento dos

juristas os reformadores a propostas reformadoras que surgiu em um período curto certo servia para requalificar o sujeito na sociedade a punição seria para requalificar o sujeito certo eram marcas e sinais que eram representações que servia como uma espécie de publicidade para aceitação Universal das leis certo e no terceiro projeto que é esse que vingou no projeto carcerário o que Visa agora certo é a coerção a coleção do corpo com instrumento de manipulação bom e que a qual antes eram esse poder Total sobre o sujeito estava na mão do Poder soberano e nesse momento esse poder

Total sobre o sujeito estará no aparelho administrativo né do Estado certo e aí ficou me dizer são três tecnologias de poder Ele pergunta como é possível que o terceiro você tenha finalmente imposto Por que só o terceiro foi imposto né e ficou porque né Então essa é a pergunta e aí eu finalizo este Capítulo né Eu agradeço logo estarei com outro capítulo do livro Muito obrigado