o evangelho segundo espiritismo Capítulo 3 Kardec explica uma frase contundente de Jesus às vésperas da crucificação quando conversava em particular lá com seus discípulos disse o mestre Não se perturbe o vosso coração credes em Deus crede também em mim na casa de meu pai há muitas moradas e É nesse capítulo que Kardec explica a humanidade terrestre o grande plano geral da Criação Divina a progressão dos Mundos a semelhança dos seres vivos que nascem bebês se desenvolvem amadurecem e atingem seu apogeu e posteriormente o seu crepús os mundos iniciam a sua infância como primitivos neles Há
apenas o processo de evolução biológica e seleção das espécies num grande laboratório em que o criador e a espiritualidade superior testa forja molda as formas do Futuro no entanto atingido trabalho magnífico da espécie humana aquela apta a receber os espíritos já dotados de razão e livre arbítrio o mundo primitivo sobe um Degrau Na evolução dos planetas torna-se mundo de expiação e provas nesses mundos espíritos adolescentes dotados de razão e livre arbítrio mas inexperientes teimosos birrentos recalcitrantes mas livrees sempre Livres forjam seus próprios destinos estabelece o criador apenas uma regra que aquele que semeia é o
mesmo que colhe que as consequências devam ser administradas por aqueles que colocaram as causas em movimento a única regra Depois de muita experimentação depois de muitos tropeços depois de muitos enganos depois de muitas ilusões os espíritos saem dessa adolescência espiritual e começam a se integrar do ponto de vista emocional e do ponto de vista intelectual começam a se integrar a harmonia que vigora nos planos superiores cansados de expiações dolorosas cansados de provas fuses a alma começa a ansiar por serenidade paz felicidade estabilidade espiritual e É nesse momento que o mundo sobe um novo degrau tudo
aquilo que sofreu processo de degeneração deve ser agora regenerado a inteligência que se degenerou será regenerada o sentimento que se degenerou será agora regenerado o amor adoecido possessivo e violento se regenera transformando-se no amor incondicional É nesse momento que os mundos se tornam mundos regeneradores mas o progresso continua os espíritos amadurecem ainda mais atingem um grau especial de maturidade espiritual que Allan Kardec diria amadurecimento do senso moral depois de atingir as culminâncias de um progresso intelectual depois da tecnologia das Maravilhas da ciência depois dos exercícios da filosofia depois das múltiplas experiências religiosas esses espíritos amadurecem
o sentido da Convivência da relação do contato com o outro não mais toleram a injustiça não mais toleram a violência anseiam profundamente a Equidade a justiça a paz A fraternidade chegados a esse grau de amadurecimento as imperfeições vão como que sendo sanadas aquilo que era impuro agora começa a reluzir esses espíritos têm fome e sede de Justiça mas não da Justiça humana não da vingança inventada pelos homens não dos Justiceiros que mais se assemelham aos criminosos tem fome e sede de justiça divina justiça divina que é sempre pautada pelo amor E pela misericórdia justiça divina
que tem sempre um senso pedagógico que sempre busca o aprendizado e o aperfeiçoamento das consciências que tropeçam que erram que tombam porque Deus não deseja a morte do pecador mas a sua Regeneração profunda e completa nesse grau de amadurecimento eles passam a viver nos mundos ditosos ou mundos felizes esses mundos Ainda há uma réstia de imperfeição ainda há suaves traços de sombra mas esses traços não são suficientes para ofuscar o brilho que emana das inteligências e dos corações que já mereceram habitar esses mundos nos mundos de Toso o bem predomina o bem governa o bem
administra o bem dirige o bem educa o bem ensina o bem corrige sem nunca se afastar do bem corrige sem se afastar do bem ensina sem se afastar do bem é um bem e uma bondade que já se cansou do mal que já experimentou a exaustão do Mal os espíritos que habitam os mundos ditosos não praticam o mal porque já estão entediados do mal entediados das limitações do mal entediados das mentiras do mal das armadilhas do mal das ilusões do mal e das promessas vãs do Mal compreendendo que o infinito está no bem e que
a limitação o tédio e a repetição São Sem Fim se encontram no mal desejam eles avançar avançar cada vez mais e esse desejo de avançar ruma ao infinito essa busca incessante da Alma da comunhão com o próprio criador os leva ao degrau dos Mundos celestes mundos celestes agora habitados por espíritos puros que segundo Kardec na questão 114 Espíritos não mais sujeitos à Encarnação em corpos perecíveis não mais sujeitos a provas nem sujeitos à expiação realizam a vida eterna no seio de Deus não numa felicidade beatífica e puramente contemplativa se tornam eles potências Angélicas do Amor
Divino potências Angélicas do Amor Divino e cooperam com o criador no universo infinito educando seus irmãos mais novos nó ao revelar a progressão dos Mundos para a mentalidade religiosa dos habitantes da terra Kardec Abriu uma nova perspectiva de compreensão dos ensinos de Jesus aquilo que aos teólogos muitos teólogos chegaram a afirmar que o sermão do Monte é a Utopia Cristã e substituíram a essência moral do sermão do Monte substituíram os conselhos do Cristo pela crença de que basta crer em Jesus para que todas as suas imperfeições sejam aplaudidas formaram a renovação moral e espiritual trazida
pelo Cristo num proselitismo barato ensombrar o evangelho deturparam a mensagem do Cristo em nome do Cristo muito sangue foi derramado em nome de Jesus as maiores atrocidades foram cometidas por se acreditar que veio Jesus ao mundo segundo alguns para fundar um movimento religioso humano acreditaram alguns que o governador Espiritual do planeta o espírito mais puro que já tocou o solo terreno o nosso Cristo planetário acreditam eles veio ao mundo para separar os seres humanos separar de muçulmanos cristãos de judeus cristãos de profitent de religião de Matriz afrodescendente teria vindo Jesus como proposta proselitista teria vindo
o Cristo para instaurar o movimento político um movimento econômico um movimento revolucionário no entanto Se Esqueceram esses seguidores do Cristo as palavras do próprio mestre talvez e esses seguidores somos nós talvez tenhamos esquecido uma das maiores advertências do Cristo não queira O discípulo ser maior que o próprio mestre não queira o discípulo substituir os ensinamentos do mestre pelas suas próprias preferências preferências emocionais preferências intelectuais preferências políticas preferências ideológicas colocando sua própria preferência no lugar do ensino do Cristo o mestre tornou-se um Adorno o mestre tornou-se um crucifixo nas casas Jesus tornou-se um símbolo de uma
religião humana quando ele mesmo afirmou nenhuma das ovelhas que o pai me confiou se perderá i
