Religiosidade / Espiritualidade x Saúde Mental

muito bem é vocês poderiam perguntar pra mim porque o psiquiatra vem falar de espiritualidade e religiosidade que tem a ver neto e tem a ver na nossa vida cotidiana com os nossos pacientes começar a falar sobre isso é que nós médicos vamos atrás de tudo que possa melhorar o nosso paciente né eu digo meus pacientes quando faço anamnese que é a história inicial quando o paciente chega até mim eu vou perguntando o nome completo e idade estado civil ea minha última pergunta é religiosidade você tem religião quando ele me disse que sim e do rock

que que maravilha comecemos bem né porque porque eu já sei que uma das abordagens que vou ter com ele é sobre religião e quando inclui o tratamento então vamos falar nas últimas décadas estudos sistematizados tem identificado uma relação positiva entre religiosidade e espiritualidade e saúde principalmente a saúde mental porque mais a saúde mental porque na verdade muito das nossas doenças elas têm muita relação com o que o comportamento e muito das nossas doenças que têm por exemplo a esquizofrenia que tem um dos sintomas psicóticos como delírio alucinação a gente vai escutar muito doutora eu estou

vendo alguém eu estou escutando alguém e isso é muito importante pra quê pra que eu possa fazer o diferencial cietta dentro da religião deles está dentro da minha doença se bem que uma coisa pode nós nunca é uma coisa não pode excluir a outra mas eu tenho que têm essa noção porque esse paciente for por exemplo um paciente espírita ou de outra religião que também tem esse conhecimento eu vou olhar lo com outro outro formato com certeza existem evidências consistentes de que a religiosidade ea espiritualidade seja capaz de prevenir e contribuir para o tratamento e

recuperação dos nossos pacientes pois crenças religiosas influencia o modo como as pessoas lidam com stress sofrimento e problemas vitais gente isso é toda verdade está em cima disso né por exemplo que a tabela e falou em relação ao suicídio enquanto eu tiver um paciente nunca vou esquecer disso ela chegou pra mim completamente suicida e ela veio com o pulso os dois ela foi no cara pronto a dor e tato ou os dois filhos no um pulso e um no outro e ela disse sabe porque é que eu tatuei doutora porquê porque na minha religião primeiro

se eu me matar eu vou ter consequência e quando eu olho pro meu pulso é uma forma de me proteger quando vejo meus filhos porque eu vou abandoná lo e isso é um pecado dependendo do tipo e do uso as crenças religiosas podem proporcionar maior ceitação firmeza e capacidade de adaptação a situações de vida ou podem gerar a culpa dúvida tristeza ea insegurança é outra verdade um paciente que chega por exemplo com uma crença religiosa que eu sei que está protegendo inclusive ficar até mais tranquila quando um que não acredita em nada eu sempre falo

tem doenças e doentes a doença pode ser igual o doente nem tanto que vem as crenças como ele percebe a vida ele é rebelde se não é rebelde porque quando ele não tem muita relevância sem um contato direto com a religião muitos deles têm uma rebeldia intrínseca como nesta semana um eu perguntei sobre religião eu sempre perguntei acho que antes mesmo da decisão de estudos e eu perguntei pra ele você tem alguma religião aí ele olhou pra mim e disse você tem doutora eu disse tenho eles não me diga que uma médica acredita em algo

que ela não vê a descer que pena que você não acredita não é que feliz do homem quem tem fé mas eu acredito e muito agora deixa de fazer uma pergunta enxerga o oxigênio você como é que você prova que você pague essa sala está cheia de oxigênio a esse calor ele não tem o que falar então não é porque eu não vejo etapa ligada à fé aí eu fui falar com ele disse na altura melhor sem parar por aqui tá bom a gente pára sabe-se que religiões podem tanto orientar as pessoas de maneira rígida

e inflexível desistimulando a busca por cuidados médicos como podem motivá las para o tratamento a importância da relação entre religiosidade e espiritualidade e saúde mental tem começado a ser conhecida ou profissionais de saúde mas esse tem dificuldade para lidar na prática clínica dos seus pacientes por exemplo né assim nós não podemos nós médicos é ter preconceito com a religião do paciente né mas eu eu tenho colegas que eu já ouvi falar isso mas você não fala isso por seu paciente né guarde isso pra você isso é seu a gente tem que respeitar o que é

do outro né assim o o oeste que o próprio psiquiatra eu nós estamos vivendo um mundo muito interessante atualmente com tantas coisas acontecendo aquele moço que matou um monte de criança naquela creche outro que matou não sei quantas pessoas em los angeles e bené muitas coisas estão explodindo ao longo em tom do mundo na quando eu olho pra isso quando assisto isso do meu deus nós estamos vivendo a consequência da negligência da psiquiatria quando eu me formei que foi há 20 anos atrás eu lembro que meus professores diziam você não vai fazer psiquiatria é aline

é um desperdício digo professor como eu falei isso pra mim e disse minha filha vai fazer cardiologia você tem tanto potencial não faça psiquiatria um professor de faculdade de medicina então isso há 20 anos atrás da psiquiatria é uma área que não é muito não era nem que agora está sendo uma evolução muito grande porque as coisas vão acontecendo exatamente porque foi negligenciada por anos e anos e anos e anos estou falando da psiquiatria agora vocês imaginam a religiosidade e espiritualidade da psiquiatria né porque muitos dos psiquiatras também são ateus mas pode ser até o

você na verdade só precisa entender como é que o outro funciona pra você respeitar e trabalhar isso dentro dele muito dos primeiros hospitais destinados aos cuidados de pessoas com doenças mentais foi organizada por monges e sacerdotes olha que interessante aqui no brasil também o bairro não sei se vocês conhecem o instituto bairro que é um hospital psiquiátrico ele é de vendo o pessoal do espiritismo tem outras outros hospitais lá há um pouquinho no brasil que tem que vem do pessoal da católica vem pessoal dada do evangélico porque que tem uma já começa a questão da

espiritualidade ali ali dentro no tratamento moral tornou-se o tipo dominante de cuidado psiquiátrico na europa do começo do século 19 no início do século 20 esse cenário mudou com os escritos de freud estão em como abete falou então na verdade a 1 abrir a isso ainda expressava essa briga essa dicotomia saúde e religiosidade e espiritualidade como se fossem coisas totalmente antagônicas na época o fred que é uma pessoa que tem muita influência na na medicina ele era totalmente contra essa questão espiritual dentro da da medicina principal da psiquiatria ele dizia que gerava pessoas neuróticas acreditam

que a religião gerava onerosa e que teorias psicológicas iriam substituir as religiões como propriedade de visão de mundo e fonte de tratamento então a coisa mais voltada para a questão da ciência na década de 90 e na virada para o século 21 mudanças começaram a correr nessa área investigações sistemáticas passaram a demonstrar que pessoas religiosas espiritualizadas parecia lhe dá melhor com estresse recuperasse mais rapidamente da depressão e assentar menos ansiedade é o conceito rápido que é a minha amiga que já fez já falou tudo mas é uma canção é a prática de uma religião que

é definida como um sistema de crenças e práticas realizada por uma comunidade com o suporte em rituais que reconhecem veneram e se comunicam com o sagrado o divino deus a verdade última a realidade ou nirvana espiritualidade é uma busca pessoal pela compreensão de questões existenciais maiores por exemplo fim o sentido da vida e suas relações com o sagrado e o transcendente o que não necessariamente ocasiona do desenvolvimento de práticas religiosas ou na formação de comunidades religiosas quando eu quando faço avaliação anamnese meu paciente e eu questiono isso eles não doutor eu não tenho religião mas

eu sou uma pessoa espiritualizada anmp peço então pratique a tem que praticar né e os que não têm que eles não têm muito conhecimento das busque atrás e discipline pra isso porque hoje a gente está vendo os estudos e mais estudos já estão tendo mais de três mil estudos nessa área todos demonstrando o quanto que isso tem impacto na saúde mental e por que inclui religiosidade e espiritualidade na saúde né porque muitos pacientes são religiosos e crenças religiosas e espirituais ajuda a lidar com inúmeros aspectos da vida então tem muitos exames doutor eu tô passando

por que eu tenho que passar por isso né dependendo da crença eu tenho que passar por isso é assim que eu vou evoluir então eu é uma é como se fosse um obstáculo na minha vida para o meu amadurecimento a gente escuta de tudo e isso realmente quando a pessoa tem essa crença eu lembrei de uma paciente agora ela disse ela revoltada não coitado mas assim revoltado porque porque ela veio com dois filhos com doença bipolar e ela também mas ela estava estável disse meu deus o que foi que eu fiz pra merecer tudo isso

doutora porque a casa estava meio pandemónio e se eu não sei aí ela disse sim mas isso só pode ser uma eu fui muito mal na outra fui péssima na outra vida né andei só olha você que está dizendo aí eu perguntei qual é qual é a sua religião espírita de bom já que você espírito eu conheço um pouco do espiritismo vocês não escolhem o que vão passar antes de descer de seu pior que isto lhe passar por tudo isso então é minha e eu tenho que me cala a crenças religiosas e espirituais influenciam decisões

médicas especialmente quando os pacientes estão gravemente doente e se é verdade também ou seja em situações eu eu sou clínica também eu trabalhei é monte de tempo e pronto socorro e hospital geral e eu me deparei com várias situações um paciente grave como peguei uma menina uma vez que estava em choque hipovolêmico ou seja a pressão dela estava lá embaixo e eu queria fazer transfusão de sangue e o pai diz não é pra você fazer eu não posso fazer não você não pode fazer se você fizer vou lhe processar eu disse 'então eu não deveria

ter trazido ao hospital me perdoe porque aqui eu vou transformar dir eu sei a olha que situação era a crença dele contra o que eu também acreditava eu salvo vidas entendeu disse eu vou fazer a transfusão do seu já pode se preparar atrás de um advogados que eu também vou me defender mas eu vou fazer então isso de uma certa forma pode ter um conflito entre médico entre familiares quando eu vou indicar uma medicação disse não doutora você não pode fazer isso eu digo não quando quando eu tenho condições de não fazer o que você

quer eu vou respeitar mas tem momentos que eu preciso fazer o que você não quer né crenças e práticas espirituais e religiosas são relacionados a uma melhor saúde e qualidade de vida muitos pacientes gostaria que os médicos comentassem suas necessidades espirituais olha que interessante eu tenho um amigo que ele é ateu total está o texto orienta né como hector entre o paciente fazendo prática a religiosa que faz parte do suporte do tratado feliciano orienta eu não acredito nisso eles bom se você não acredita é uma coisa mas isso está evidenciado científicamente então vocês têm você

tem que orienta eles mas pra mim é muito difícil porque eu não acredito disso eles mais o seu paciente isso tem sentido com isso ajuda o paciente nos momentos difíceis da vida as pessoas precisam de suporte para se tornar fortes e capazes de lidar com a situação a religiosidade ea espiritualidade podem ser considerada como recursos que oferecem ao paciente motivação para enfrentar a situação auxiliando do tratamento médico isso é pura verdade eu vou contar um caso que é da minha família minha irmã no ano retrasado a minha irmã me ligou estava no consultório pedindo pra

eu é indicar para um vascular eu disse vascular para aquele para quem pra mim e disse o que você tentou com as pernas inchadas e tô com falta de água estava pronto socorro agora e você diga sempre o médico que você é irmã do a médica e está pedindo pra fazer uma avaliação mais minuciosa do que você está sentindo e ele vai ter que sentar estressada você vai dizer que não está porque a sua irmã reconhece que eu já sei o que ele vai pensar peça para tomar abidjan tomografia de tórax e foi exatamente isso

que aconteceu aí mais ou menos duas horas depois me ligou no consultório pessoal do hospital o neuro que está passando não é desculpa seria é torácicos aline a doutora lina você poderia vir pro hospital darci me ligou já sei que não é coisa boa você pode adiantar isso não é que foi descoberto um tumor no mediastino e você precisa vir pro hospital porque precisam decidir algumas coisas fui eu quando cheguei lá foi vendido agora a coisa vai vai ser pouco pesada quando a gente tem um tumor nessa região a gente tem é uma história a

gente são todos 3t pode ser um time roman pode ser um teratoma ou lembra um terrível linfoma são três o diagnóstico que a gente tem que ir atrás aí o colega veio a avaliação feita no monde exames para por aí o meu irmão também é médico eu liguei pra ele disse pode vim pra são paulo que não acham que é ver coisas juntas e aí minha mãe tava com minha outra irmã em outro lugar de simães venha aqui para são paulo e assim tudo e fizemos aí tivemos que dizer pra tudo o que ia acontecer

pra mim mas para minha mãe eu o olhei pra minha mãe diz mãe talvez seja em forma porque o colega acha que ela informa se for linfoma é câncer retal a gente vai ter que fazer um monte de coisa para paraná e quando a minha irmã hoje eu cheguei pedra menina ela disse reza por mim só a primeira coisa que elas reza por medo não é melhor você rezar por você e vou chamar a mãe reza de mãe tem mais força aí eu chamei minha mãe veio né e quando eu disse pra minha mãe é

o desmanche é isso isso não se preocupe aline ela vai melhorar aí olhei pro meu irmão de seu melhor coisa da vida ignorância que bom né assim ela a crença dela e eu dizer eu não falei nada deixa ela pensou que ela quer muito bem passado se um tempo vários exames porque o quadro dela estava ficando pior aí teve no dia assim nesse meio tempo minha mãe eu tenho que ir lá em casa cada um com a religião diferente lá um secretismo religioso só da minha família valente né cada um é uma coisa lá e

todo mundo se respeita aí minha mãe disse aline eu queria que a mim o povo da minha igreja viesse pra casa do esquema eu passar messiânica quando eu vi estava a meu irmão nuno dentro do quarto e umas 15 pessoas então dela ministrando chorei eu não sei se vocês sabem que eu jurei ministrando joelho e todo dia toda hora a noite toda 24 horas bom no dia esteve a fazer uma tomografia super xetra contrato porque não consegui fazer a biópsia da forma comum e quando no dia eu e meu irmão era 13 médico e meu

irmão dois mais dois médicos aí olhei pro meio do sul é melhor a gente sair daqui porque para deixar eles são médicos nós somos irmãos vamos lá para tomar um café aí quando eu voltei esse foi o quarto para jogar ter feito o procedimento quando eu entrei no quarto comigo então daqui a pouco ela abriu a porta todo mundo chorando e eu sem entender o que vai acontecer na minha mãe minha irmã todo mundo e isso que aconteceu o tubo ou sumiu por que o tumor sumiu eu olhei pro meu irmão e diz ser a

aí o outro colega que é um cirurgião torácico que é uma pessoa super cientista ali eu acho que a sua biografia e tudo estava errada aí eu disse bom mas eu vi outro assunto que eu tava na hora sendo feito mas que tô ferrada essa ou seja gente tomou sumiu isso eu garanto para vocês têm exames tutão é casa catalogados eu tomografia e ultrassom para presente fato é que se foi mamãe com o pessoal da messiânico amar eu não sei mas sumiu a crença então isso em faz e se proteger de enfrentar situações porque qual

é o nosso maior medo com exceção da psiquiatria uma pessoa quando adoecem mediquei de morrer em um paciente psiquiátrico quando tá sofrendo muito porque ele quer morrer é muita muito paradoxal isso né e aí eu quando eles vêm com essa conversa esse discurso de goya você está tão doente tão doente da mente que você não tem medo que do que a maioria das pessoas tem que morrer então pra isso o que é feito o coping que é o que é o cupim que não não tem uma tradução exata aqui para a língua é portuguesa que

significa lidar maneja né adaptar se enfrentar como é que eu lido com a situação que pra mim é uma situação difícil né e aí nós temos o copiem religioso espiritual positivo abrange estratégias que proporcionam efeitos benéficos ou positivo ao praticante como procurar o amor ea proteção de deus maior conexão com forças transcendentais buscar ajuda e conforto na literatura religiosa buscar perdoar e ser perdoado ora pelo bem-estar de outros resolver seus problemas com em colaboração com deus eu não sei se vocês já observarão já viram que em um hospital tem um grupo de voluntários que ficam

indo entre nos quartos rezando a lenda uma oração da bíblia rezando com o paciente eu quando ficar na oncologia quando esse grupo entrava o pessoal da oncologia mudava os meus pacientes na constância eles mudavam ele se sentiu mais seguro naquela hora que aquele pessoal que não tem nada ver que não é da família chegou lá e falavam sobre uma palavra da bíblia e tudo e se sentiu mais tranqüilos naquele momento que é o momento mais delicado para uma pessoa que está com câncer fazendo quimioterapia internada então isso é todo um copiem que é tudo como

a gente pode enfrentar de forma melhor mais tranquila as nossas maiores os nossos maiores medo né e o corpo e religioso negativo que envolve a estratégias que geram consequências prejudiciais ou negativas ao indivíduo a ale crença crença em deus punitivo questiona a existência o amor os atos de deus delegados deus a resolução dos problemas sentidos insatisfação descontentamento em relação a deus a sua instituição religiosa quinta feira eu atendia uma paciente que ela estava super bem até o mês passado e ela veio a ela sentou na cadeira disse a doutora vou a portugal de sopa que

vai passear que legal gostoso né estou triste isso tá triste e tu tá triste hoje ontem dá uma semana para saber se ela estava se estabilizando a doença é tão triste alguns dias depois que eu descobri que eu tenho que eu vou pra ir a portugal eu não estou entendendo e por que você tá triste se não não é um cara que gosta não doutor eu tô com medo ele está com medo de que estou com medo do avião cair porque porque eu tô com medo porque se o avião cair eu não vou ter tempo

de pedir perdão a deus eu decidi pedir perdão a deus como sim porque com ela antes dela dois e ela aprontou muita coisa na igreja dela mas ela estava doente em mania e tudo mais fez um monte de coisa e ela foi melhorando e aí ela me disse o doutor eu tenho que voltar à igreja de volta a alegria dos quais volta e vai te fazer bem mesmo a de ensinar mas o com medo de como as pessoas vão enxergar elas vão me criticar pelo que eu fiz eu disse olha quem fez foi o corpo

não foi tudo porque tu tava doente é essa a diferença os a a outra que está aqui a essência a alma à sua alma não fui a praticar o que você praticou as pessoas vão entender isso mas ela tinha medo então ela estava brigando com ela pra voltar e veio essa é viagem o medo era morrer e não conseguiu voltar na igreja porque perdia não ia pedir perdão a deus ou seja ela é prefer no então olha o coco é que a gente dependendo como a gente encara pode ter um efeito negativo né então eu

a religião ela tem que trazer benefício o deus punitivos você fizer isso você vai acontecer isso isso isso isso se a pessoa tem essa crença ela vai ter vamos assim mais situações de vai piorar o próprio quadro até psiquiátrico e o que pode ser feito com o paciente então assim todos nós psiquiatras e acho que até médicos de uma forma geral tinha que levar isso muito em consideração a gente negligencia isso né então todos nós deveríamos estar atento a uma consulta com o paciente para a gente ter essa percepção como é que eu a relação

dele com com a religião a religiosidade ea espiritualidade né porque porque o que ele acredita ele pode ter conforto diante do que a gente pode dizer então suas crenças religiosas e espirituais oferecem conforto ou fonte de stress você tem crenças espirituais que podem influenciar as suas decisões médicas você é membro de alguma comunidade espiritual religiosa ela oferece apoio qual você tem outras necessidades espirituais que gostaria que alguém as atendesse isso tudo é muito complexo e lembro de um paciente e um cara diferenciado ele é professor doutor da usp em uma determinada área e ele chegou

pra mim porque a ua a esposa tinha solicitado esse não vai lá conversar com aline e que você vai ver que talvez você precise de ajuda e ele fazia parte do santo daime né vocês sabem o que é o santo daime né então assim ele fazer parte do santo daime e aí ele chegou pra mim dizendo assim olha eu vi em que o que o traz aqui minha mulher que me mandou aqui não vim aqui por mim e pelo meu deus tá começando bem eu tenho esse aí vamos conversar ter ana começando aí começou a

falar olha eu estou aqui eu disse e como não começa a questão religiosa não eu faço parte santo daime que tem uma conexão com outras em tal tarefa começou a falar coisas eu escutando né só que eu estava percebendo que ele estava estável realmente né de doença aí eu falei assim ele só olha não tenho nada contra nada na vida mas é o seguinte eu acho que você precisa da minha ajuda porque você está tendo essa percepção que está dizendo é por conta da doença psiquiátrica não se está doida isso ela tenha pineau né que

tem abre totalmente a conexão com o o o cosmo e tal ele está bom eu não vou discutir isso com você então vou pedir uma coisa pra você se eu pedir para você tomar medicação do fórum que está muito ansioso né você quer ficar ansioso é o sedã a6 destruindo disse então toma medicação e pouco lá pra frente a gente conversa tá bom vamos discutir vamos nos cuidar e assim foi pelo menos ele tomou remédio aí quando ele voltou depois de um tempo e eu devagarinho devagarinho eu cheguei onde queria disse e aí que está

indo ainda no seu time a doutora deixei de sair deixou porque acho que eu não tenho mais tempo de lá ela tem outras a fazer neves a entende e você acha que o seu time é tudo aquilo que você me dizia aí olho assim pra mim diz 'não você tinha razão na verdade eu acho que não estava tão bem como eu imaginava quer dizer é uma questão religiosa e espiritualizada dan por uma doença psiquiátrica em atividade muitos gente uma coisa que para mim é básico é ter o equilíbrio é a moeda mais cara que a

gente vai atrás é o equilíbrio o tudo em excesso absolutamente tudo em excesso faz mal religião não é diferente até água eu tiver um paciente entrou em coma ela tava psicótico ela tomava água entrou em coma água entendeu então mesma coisa mais simples e da forma como a gente trabalha de uma forma muito intensa pode ser prejudicial e à religião faz parte disso muito bem hoje eu peguei até um assuma as orientações que hoje é feito no prós e esse núcleo que ela do hospital das clínicas né ou seja eu faço anamnese do meu paciente

vou avaliar como é a característica dele religiosa como ele entende que que são os conceitos nem as crenças dele e aí lá no hc ele estão eles desenvolveram um grupo bem legal e onde eles trabalham com essa religiosidade talvez até um estímulo para desenvolver a espiritualidade com algumas técnicas nós temos por exemplo a meditação mais em furnas não sei se você já ouviu falar apóia se no efeito terapêutico positivo da prática medidas meditativa tem sido concentrada como um treino mental com os objetivos de acalmar a mente diminuir os processos rumi nativos e as características obsessivas

do fluxo caótico do pensamento a meditação também serve como uma milenar via para o desenvolvimento da espiritualidade por ter suas raízes em tradições religiosas promove o contato com a dimensão espiritual e transcendente favorecendo o envolvimento de características positivas de personalidade então assim a média a mãe funece hoje está a ser muito estudada com um científicamente e pra nossa área ela tem um efeito muito positivo eu eu comecei a estudar mãe funes para eu entender e eu estou começando a praticar gente vocês deveriam ir buscar através disso porque muda a forma de pensar ela calmamente ela

tem um efeito terapêutico de verdade e isso é científico e isso é feito lá no hc a outra é a psicóloga ela e psicoterapia transpessoal é a linha da psicologia que inclui a espiritualidade na visão de homem segundo essa linha o homem é um ser biológico psicológico social e espiritual é incluída como característica inerente ao ser humano e é considerada a essência que nos faz procurar o sentido da vida que nos faça almejar transcender acreditar e buscar o que está além do que podemos perceber através dos cinco sentidos no processo terapêutico são utilizados diálogo a

imaginação ativa o relaxamento o grafismo entre outros recursos então é outro tipo de linha né que você também pode ser trabalhado nessa questão de espiritualidade yoga sat é outra um sistema milenar de filosofia de práticas se com físicas de origem indiana que busca a aquisição de estado de profunda concentração ea interação entre mente corpo e espírito através de técnicas e de desenvolvidas para controlar total do total do pensamento por uma perfeita saúde porque na na mãe furnas eles dizem assim até porque os prefeitos vêm de buda né ele coloca assim o homem sofre a gente

sabe disso porque ele sofre porque ele vive o conflito entre o que ele deseja que ele tem esse é o início então dentro desses preceitos eles vão é é abrindo outras a amplitude do pensar o que a gente pode fazer pra não sofrer o primeiro uma delas aceitar netão muitos dos meus pensa pacientes a primeira coisa quando o diagnóstico de bipolaridade com raiva de mim e diga meu deus do céu começo né eu brinco que eu tenho momentos que o paciente tem raiva de mim o primeiro quando o diagnóstico que entra na aceitação né e

depois vem depois quando eles estão muito bem que ele começa a fazer o samba do doido que eles acham que não precisam vai de remédio entendeu é outra briga o propósito é promover ao praticante uma postura direta de experimentação dos fenômenos físicos e psíquicos sem a lente do julgamento contemplados assim exatamente como eles se oferecem observador no agora assim que ele se reaja esses fenômenos recondicionando a mente de forma mais saudável é como se você é porque na meditação clássicas e todo mundo já deve ter o vittorio você tem que parar de pensar na nessa

ele diz que você tem que organizar seu pensamento é diminuir a velocidade e tá tendo que você está pensando não é pra você saber lidar melhor com ele nos últimos anos muitos trabalhos foram desenvolvidos nessa área né a religiosidade e espiritualidade tem implicações expressivas em campos espinhosos da psiquiatria com a prevenção de suicídio ea recuperação de suicidas num estudo filhos de pais depressivos que se consideravam religiosos tinham dez vezes menos risco de desenvolver depressão comparado aos demais do grupo ao se tornarem adultos esses indivíduos continuaram mais protegidos e tinham o córtex duas vezes mais espesso

que o grupo controle parecendo se um mecanismo biológico gente olha que demais quer dizer eu cuidando do meu filho meu filho com o suporte espiritual ele protege de ter depressão e iii na vida adulta o córtex dele duplica isso é demais aí eu brinquei com a amiga quando estava fazendo a aula desse meu filho todo sábado agora vai rezar vai rezar eu quero córtex dele duplica a ficar mais protegido em outro estudo em são paulo com 1.500 idosos observou se que aqueles que freqüentavam serviços religiosos tinham menos da metade dos níveis de depressão e ansiedade

em 2009 em outro estudo 168 pacientes bipolares observando o que observou se que aqueles que freqüentavam serviços religiosos tinham menos quadro de depressão o copiem religioso positivo também ajudou a manter a tristeza uma distância segura em um estudo com 12 mil estudantes brasileiros indivíduos envolvimento religião religioso demonstrar o o dobro da freqüência de tabaco de uso de tabaco álcool e de outras drogas isso é tão verdade que muita gente assim dependente químico deixa de usar quando ele tem um suporte religioso tanto que tem aquela fazenda que esqueci o nome que aqui na cidade próxima que

é uma fazenda religiosa e que muitos pacientes dependentes químicos que vão pra lá eles realmente ficam abstinentes da droga esses estudos aponta em sua maioria que pacientes bipolares e maior envolvimento de religiosidade e espiritualidade uso mais freqüente de de si coupe religioso comparado a pessoas portadoras de outros transtornos bipolar ele tem uma coisa mais eh eh eh eh mais voltada para o religioso que é espiritual relação freqüência significativa entre os sintomas maníacos e experiências místicas com modificações da intensidade da fé após o início do transtorno ou seja é eles alguns que tiveram em algum momento

um delírio néon alucinação porque eu já vi eu já escutei alguns e realmente eu lembro que teve um que estava em mania e ele teve ele achava que tinha um anjo falando com ele né e quando ele saiu disso da crise ele disse assim doutora ele lembrava eles assim eu acho que estava protegido eu vou agora praticar vou na igreja era católico eu vou na igreja porque eu tenho certeza isso vai me proteger da doença eu nunca esqueci isso era na residência e outro lado da fé a religiosidade parece influência também para aspectos mais primitivos

de luz da psique humana o vício por exemplo quanto maior nível de regionalidade menor o abuso de drogas mas o contrário também é verdadeiro a falta do lado espiritual uma visão distorcida fanática pode por outro lado piorar quadros depressivos e aumentar as chances de a usar drogas além de outros transtornos mentais a religião também pode ser fonte de sofrimento e angústia a depender de como as crenças são encarados muitas pessoas experimentam eventos traumáticos mais não necessariamente enfrenta as consequências negativas de saúde por outro lado algumas pessoas enfrentam poucos eventos ao longo da vida mas sofrem

bastante tudo depende de como a gente encara a vida né eu acho que a forma como nós enxergamos tudo isso faz a diferença por isso que eu brinco eu tenho doentes e tem doenças eu percebo nitidamente que meus pacientes doentes que tem uma leveza maior do que os demais atuam em si é mais tranquila tendo ele uma doença grave e às vezes um paciente com a doença leve se torna extremamente grave dependendo de como ele encara a vida aqui eu coloquei porque é sempre oriento meus pacientes quando eu faço falo do trânsito tratamento do transtorno

de humor então tratar um paciente com transtorno de humor ou qualquer outra doença psiquiátrica não é só médica' né a medicação faz parte primordial do tratamento mais nós temos além da medicação a psicoterapia exercício físico ea religiosidade e espiritualidade eu digo que esse é o quadro quadripé do tratamento né eu a a a medicação ela tem um suporte maior mas é esses aqui eu vejo que é como se proteger se blindasse mais os pacientes pastre trás que as crises nerds vai rezar vai fazer atividade física se você fizer isso de forma é religiosa disciplinar você

vai ver que você vai ter menos crises ao longo da sua vida conclusão a associação mundial de psiquiatria já publicou uma declaração para se considerar a religiosidade e espiritualidade na pesquisa prática clínica e no ensino da psiquiatria na pesquisa na prática clínica e no ensino da psiquiatria ou seja hoje tem-se que abordar isso no tratamento não é só a eu vou no confio não acredito não isso é científico né então já temos que fazer para você tem que fazer parte do tratamento com tarde o paciente está no consultório médico a religiosidade e espiritualidade tem implicações

significativas na prevalência diagnóstico tratamento e até na prevenção de doenças mentais gente prevenção porque ele é blindar linda e é verdade é verdade quanto mais o paciente tem suporte espiritual ele fica mais estável da doença lógico tá fazendo as outras coisas também com a medicação também nas pesquisas é necessário uma avaliação multidimensional que a respeito em sua complexidade os dados demonstram a importância de que religiosidade e espiritualidade seja reconhecida e valorizada pelos profissionais como recurso que favorece a sua saúde mental um recurso poderoso bem poderoso apesar do crescente número de pesquisas que se dedicam a

investigar esta relação é negligenciada pelos psiquiatras nos seus estudos e programas de tratamento e prevenção é benéfica à saúde mental então assim mesmo com tudo isso ainda tem uma resistência por parte dos médicos para incluir isso no no tratamento como eu digo não é só tomar a medicação e isso na verdade não é só também para quem tem doença ou não pra quem não tem se fizer atividade física se fizer até seu suporte psicoterápico city pode fazer mais fundas se tiver a sua espiritualidade religioso religiosidade trabalhada vai estar protegido para enfrentar a vida como um

todo com ganhos e perdas o tempo todo que assim que a gente vive é necessário que psiquiatra esteja familiarizado com a literatura sobre religião e espiritualidade e conheça a sua clientela para saber como utilizar clinicamente orientação religiosa intrínseca parece ser benéfica à saúde mental e até o papa bento 16 que fala a fé consolida integra e ilumina o patrimônio da verdade que a razão humana adquirir muito obrigada gente [Aplausos]