[Música] Olá, querido irmão! A graça e a paz do Senhor Jesus seja contigo. Seja bem-vindo a essa nossa última aula da mentoria "Reinar".
Nós teremos ainda uma aula de mentoria no próximo domingo, mas essa vai ser a nossa última aula durante a semana, e louvamos a Deus por esse tempo. Louvemos a Deus pela oportunidade de compartilhar a mensagem do Evangelho com você. Nosso objetivo aqui, em todo o tempo, foi de fato dar a você as bases, os fundamentos, para você se relacionar apropriadamente com o Senhor.
O Evangelho é a base, o alicerce para tudo na sua vida; ele afeta todas as áreas da sua vida. Eu espero ter dado, pelo menos, exemplos disso. Então, quando você entende a mensagem do Evangelho, você pode aplicá-la e ser próspero no seu negócio.
Você pode aplicá-la e ser um marido, uma esposa, bem-sucedido, um pai, uma mãe. Você pode aplicar e ter um ministério frutífero e abençoado na vida da igreja. Quer dizer, não importa a área, a mensagem do Evangelho é aplicada.
E eu não sei se você entendeu esses pontos fundamentais, não é? Então, o primeiro ponto fundamental é que nós vivemos debaixo do favor imerecido. Você entende isso?
Hoje, não fazemos barganha com Deus, não fazemos troca com Deus, não comercializamos com o Senhor. Você consegue entender que hoje estamos na nova aliança? Não vivemos mais de acordo com os padrões da velha aliança.
Na velha aliança, tudo era pelo merecimento, pela lei. Hoje, não; tudo é pela graça, favor imerecido. Você entendeu que hoje a sua justiça não é resultado da sua própria obediência?
Você entendeu que você recebeu o dom da justiça? Isso é extremamente importante. Então, você hoje vive debaixo de um favor imerecido e você recebeu a justiça de Cristo, e é com base nela que você agora vai receber todas as bênçãos espirituais.
É por isso que você é salvo, né? Porque você agora tem a justiça de Cristo. É por isso que você agora vai poder ter fé e ousadia para pedir coisas ao Pai, porque você foi feito filho.
Você nasceu de novo, não é? Filhos reinam, filhos governam sobre as circunstâncias. Então, Romanos 5:17 diz que esses são os dois pontos-chave para reinar em vida: é compreender a graça e o dom da justiça.
É entender que recebeu abundante graça e a justiça como um dom. Isso eu tô resumindo para você aqui bastante, mas se você entendeu, o resultado disso é que houve paz no seu coração, houve descanso e você sentiu mais fome e desejo de aprender mais no Senhor. Minha oração é que você possa crescer em revelação cada dia mais, e que essa mensagem seja firmada e fortalecida no seu coração, e a sua mente seja renovada, né, com todo esse entendimento.
Amém! E ao fazer isso, obviamente, nós estamos mostrando para você que cristianismo não é uma religião. Então, o que é religião?
Religião é o que o homem pode fazer para chegar a Deus. Sabemos que isso é impossível, mas muitos acreditam que podem, pelo bom comportamento, não é? Pela penitência, obedecendo os mandamentos ou até mesmo dando dinheiro.
Acredita que essas coisas podem levá-lo a Deus. Então, religião é isso. O cristianismo não é religião porque é o inverso.
O cristianismo não ensina como é que o homem pode chegar a Deus, mas nos conta como é que Deus desceu da glória e se fez homem para nos alcançar. Entende? Então, o cristianismo.
. . E é claro que a gente fala, às vezes, como se fosse uma religião para que as pessoas entendam, mas não é uma religião.
O cristianismo é uma crença, um relacionamento. O cristianismo é crer corretamente; não é um código de conduta, entendeu? É um relacionamento apropriado com Deus.
Por quê? Porque toda essa crença no Evangelho é que vai transformar a sua vida. É a verdade do Evangelho que vai produzir em você libertação.
Não é uma fórmula, não é seu esforço, não é sua capacidade de fazer coisas, talentos; é justamente fé, fé, crença. Ok? Por isso que eu disse para você nas duas últimas aulas, e hoje eu quero concluir esse tópico, que o nosso comportamento é sempre resultado de uma crença.
Uma crença errada vai produzir um comportamento errado. Por isso não existem teologias neutras. Então, essa história de que aquela igreja ali não tem um ensino.
. . Não existe igreja que não tem ensino.
Entendeu? Todo lugar tem ensino. Outro dia, alguém me mandou um artigo muito interessante – eu acho que tem até um livro sobre isso – que é a teologia nos "Simpsons".
Já viu aquele desenho animado "Simpsons"? Então, tem um cara que teve o trabalho de assistir os episódios e mostrar qual é a teologia que eles acreditam. Ou seja, até o desenho animado passa para você uma crença, e se você absorve aquilo, vai afetar a sua vida.
Então, quanto mais um pastor que sobe no púlpito ou um cantor evangélico que grava um CD está passando uma crença, seja cuidadoso com essa crença, ok? E na última aula, nós tocamos na questão do arrependimento. Quero me deter um pouquinho mais nessa questão hoje.
O que é o arrependimento, né? Arrependimento, na Bíblia, falando biblicamente, é questão de mudança de mente. É uma mudança radical de opinião, de entendimento.
Você achava que era A, e é B. Você achava que era para cima, e é para baixo. Entendeu?
Uma mudança radical. E essa mudança acontece quando nós renovamos a nossa mente com a palavra de Deus. Entende?
Esse é o genuíno arrependimento. Eu sei que muitos de nós pensamos em arrependimento como chorar muito por causa do pecado, ficar muito triste, né? E você mostrar o tanto que está chateado.
Eu digo para você: não tem nada de mal nisso, você pode mostrar toda a sua tristeza em relação ao pecado, mas você pode se arrepender e não sentir nada. Não. Ter nenhuma emoção, a princípio, você simplesmente tem uma atitude, né?
Você entendeu que tem algo que está fora, e você agora teve metanoia. Então, a palavra arrependimento, no grego, no Novo Testamento, é metanóia: mudança de ideia, mudança de opinião. Agora acontece algo interessante: você pega lá em Lucas, capítulo 15.
Vamos ler Lucas 15. Jesus contou três parábolas para ilustrar o arrependimento. Mas é muito interessante, porque elas parecem que não nos falam diretamente o que é arrependimento.
Ou será que falam e nós é que não percebemos? Vamos ler Lucas 15. Vamos ler a primeira: Lucas 15, verso 3.
É a Parábola das 100 ovelhas. Então, lhes propôs Jesus esta parábola: "Qual dentre vós é o homem que, possuindo 100 ovelhas, perdendo uma delas, não deixa no deserto as 999 e vai em busca da que se perdeu até encontrá-la? Achando-a, põe-na sobre os ombros, cheio de júbilo, e, indo para casa, reúne os amigos e vizinhos, dizendo-lhes: Alegrai-vos comigo, porque já achei a minha ovelha perdida.
Digo-vos que assim haverá maior júbilo no céu por um pecador que se arrepende do que por 99 justos que não necessitam de arrependimento". Então, essa parábola da ovelha é uma ilustração do verdadeiro arrependimento. Mas você percebeu que a parábola não fala nada sobre a ovelha?
Só fala do pastor. É o pastor que perde a ovelha, é o pastor que sai para procurar a ovelha, é o pastor que deixa no aprisco as outras 99, é o pastor que acha a ovelha, que a coloca no ombro, carrega de volta, e depois é o pastor que faz uma festa e se alegra com os amigos porque achou a ovelha. Onde fica a ovelha nessa história?
Pois é, a ovelha que precisava de arrependimento não é. Não foi a ovelha que se perdeu. Entendeu?
O Senhor está dizendo aqui que o pecador que se arrepende é essa ovelha que volta. Mas qual foi a única atitude da ovelha nessa parábola? A única atitude da ovelha foi se deixar ser levada para casa.
Ela se permitiu ser salva; ela se entregou ao pastor. E o Senhor disse, então, que esse é o verdadeiro arrependimento: para se permitir ser levada. A ovelha precisa reconhecer que está perdida, não é verdade?
Tem que perceber o amor do pastor e desejar voltar para casa. O resto do trabalho é todo do pastor, e o pastor aqui é o próprio Senhor Jesus. Entende?
Vê como é sério isso? É interessante ler na Palavra de Deus que Judas se arrependeu depois de ter traído Jesus. Eu sei, né?
Não quero contrariar aqui os nossos teólogos de plantão. Provavelmente, o que Judas teve foi mais um remorso do que um arrependimento. Mas você tem que admitir que ele devolveu as moedas e reconheceu que tinha traído o sangue inocente.
Apesar disso, ele se perdeu. Por quê? Porque ele tomou justiça sobre si mesmo e se enforcou.
Podemos dizer, então, que ele não se permitiu ser levado pelo Bom Pastor. Ele se enforcou em uma árvore, sem saber que, poucas horas depois, o Filho de Deus seria pendurado no madeiro para salvá-lo. Não é impressionante isso?
Por isso que lá em Romanos 2:4, né? Já li muito com você, vou ler mais uma vez. Diz assim: "Ou desprezas a riqueza da sua bondade, e tolerância, e longanimidade, ignorando que a bondade de Deus é que te conduz ao arrependimento".
Então, lá no Velho Testamento, né? Os ninivitas, né? Os moradores de Nínive se arrependeram porque Jonas disse que a cidade seria destruída em 40 dias.
Mas no Novo Testamento, é a bondade de Deus que nos conduz ao arrependimento. Tá me ouvindo? A Bíblia fala que Jesus estava amarrado ao tronco, Pedro estava ali na beira da fogueira, e ele negou Jesus três vezes.
Quando o galo cantou, a Bíblia fala que o Senhor Jesus olhou para Pedro, e a Bíblia fala que foi esse. . .
Não fala, né? A gente entende, né? Que foi esse olhar amoroso que levou Pedro ao arrependimento.
Entendeu? Pedro chorou depois que viu o olhar de Jesus. Então, não foi o choro de Pedro que atraiu o amor de Deus; na verdade, foi o amor de Jesus que o levou a chorar.
No Velho Testamento, o homem tinha que se arrepender primeiro e, então, Deus o abençoava. Mas no Novo Testamento, você primeiro prova do amor de Deus e, por causa disso, você se arrepende, né? A Bíblia fala que João pregava arrependimento para remissão dos pecados.
Lá em Marcos 1, verso 4, diz isso: "Apareceu João Batista no deserto, pregando batismo de arrependimento para remissão de pecados". Saiu a ter com ele toda a província da Judéia e todos os habitantes de Jerusalém, e confessando os seus pecados, eram batizados por ele no rio Jordão. Agora, você sabe que João foi o último profeta do Velho Testamento.
Quem disse isso foi o próprio Senhor Jesus. Lá em Lucas 16, verso 16, está escrito assim: "A lei e os profetas vigoraram até João; desde esse tempo vem sendo anunciado o evangelho do reino de Deus, e todo homem que se esforça, e todo homem se esforça por entrar nele". Isso é João pregando no Velho Testamento.
Então, João é do Velho Testamento. Eu sei que está escrito no Novo, mas João ainda é do Velho, porque ele é o último do Velho, né? A Bíblia fala que o Senhor Jesus também pregou arrependimento pra gente crer no evangelho.
Né? Lá em Marcos 1, verso 14, diz assim: "Depois de João ter sido preso, foi Jesus para a Galileia, pregando o evangelho e dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo; arrependei-vos e crede no evangelho". Você vê que o arrependimento aqui é: "Arrependei-vos e crede".
Em outras palavras, é: "Muda a sua ideia a meu respeito e creia no evangelho". O evangelho é Ele mesmo. O arrependimento, obviamente, vai envolver algum tipo de tristeza, né?
Paulo fala dessa tristeza segundo Deus, que é a tristeza pelo pecado. Mas arrependimento é mais do que isso; é mudança de opinião em relação a si mesmo e em relação a Deus. Então, em relação a Deus, nós temos que reconhecer que Ele nos ama.
Amém? O Senhor já nos amava quando a gente vivia no pecado e blasfemava contra Ele. Ele já nos amava e continua nos amando, mas é preciso que você reconheça isso.
Isso, em relação a Deus; em relação a nós mesmos, temos que reconhecer o pecado da justiça própria. Esse é o verdadeiro arrependimento: arrependimento das obras mortas, aquela ideia de que eu tenho algum merecimento. Entendeu?
O arrependimento, segundo o Evangelho, é abandonar a ideia de que a gente possui ainda alguma justiça própria, deve ter algo bom em nós, né? Lá em Hebreus 6:1, eu falei isso para você na última aula, fala que a base de tudo é o arrependimento de obras mortas. Entendeu?
O que são obras mortas? São as boas obras, a moralidade, a penitência, o sacrifício religioso. Isso tudo é chamado na Bíblia de obras mortas, pois são obras feitas com a intenção de se salvar, mas que não têm poder para salvar.
A palavra de Deus diz claramente que a fé que salva é aquela que é a fé do Deus que justifica o ímpio. Está lá em Romanos 4. Vamos ler Romanos 4, verso 5.
Olha o que diz: “Mas ao que não trabalha, porém crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é atribuída como justiça. ” Então, se a gente, ou você, não reconhecer que é ímpio, então não precisa de um Salvador. Mas o Salvador é o Deus que justifica o ímpio.
Né, Léo? É que dizia: “Senhor, Tu és o meu pecado na cruz; eu sou a sua justiça na terra. ” Bonito isso, né?
Tremendo isso. Então, viver o arrependimento é viver pela justiça de Cristo. Você sabe, Pedro cometeu o mesmo pecado de traição; Pedro também traiu a Jesus.
Não foi só Judas. Pedro também traiu, mas Pedro se permitiu ser amado pelo Senhor. Mas muitos são como Judas; eles querem fazer justiça punindo a si mesmos, querendo pagar pelos próprios pecados.
Quando a gente faz isso, a gente tá simplesmente andando pela justiça própria. E lembra disso? Eu falei isso aqui durante toda a mentoria: a mãe de todos os pecados é a justiça própria.
O Senhor Jesus fez milagres, muitos milagres, de graça. Só um pecado, vamos dizer, de maldição. Ele amaldiçoou a figueira.
Por que Ele amaldiçoou a figueira? Porque a figueira simboliza a justiça própria. Num tempo em que ela deveria estar seca, aquela figueira estava verde, como se tivesse fruto.
Lembra disso? Estava verde. A primeira menção de figueira na palavra de Deus é quando Adão e Eva tomaram folhas de figueira e fizeram roupas para eles.
Aquelas roupas tipificam a obra humana tentando se apresentar aceitável diante de Deus, tentando se justificar diante de Deus. O Senhor Jesus amaldiçoou a figueira; amaldiçoe você também a justiça própria na sua vida. Renuncie a toda a justiça própria diante de Deus e se aproprie da justiça que vem de Cristo.
Está me ouvindo? Ele se fez pecado para que eu fosse feito justiça de Deus. Vamos ler Romanos 5:19.
De novo, a gente já leu na aula passada também. É um conceito fundamental do Evangelho: “Pela desobediência de um só homem, muitos se tornaram pecadores; mas por meio da obediência de um só, muitos se tornarão justos. ” Então, nós nos tornamos pecadores por causa do pecado de um homem.
Você não é pecador por causa dos seus próprios pecados. É claro que você cometeu pecado, mas você é pecador porque você herdou o pecado de Adão. A natureza de Adão é, como eu sempre digo, isso pode soar muito injusto para você, né?
Não parece muito razoável para a nossa mente do século XXI ser condenado pelo pecado de outro homem. Mas é aí que Deus mostra a Sua justiça. Entendeu?
Você se tornou pecador por causa do pecado de um homem. Hoje, você se torna justo por causa da obediência de um só homem. Também você se tornou justo por causa da obediência de Cristo.
Do mesmo jeito que você herdou o pecado de Adão, agora você herda a justiça de Cristo. Você entende? Você não perde a justiça de Cristo.
A coisa funciona da seguinte maneira: no tempo em que você era pecador, entendeu? De vez em quando, você fazia uma boa obra, dava comida para os pobres, ajudava os enfermos, etc. Nesse tempo que você era pecador e fazia essa boa obra, essa boa obra te fazia justo diante de Deus?
Claro que não! Você continuava sendo um pecador. Entendeu?
Tem pecador decente, tem pecador maligno, tem pecador imoral, tem pecador moral, mas todos são pecadores. Entendeu? Todos estão mortos.
Não tem um mais morto do que o outro. Todos necessitam de receber vida de Deus, nascer de novo. Então, o que o primeiro Adão fez foi tão poderoso que você não pode desfazer pelas suas próprias obras.
Entende? Não importa o que você faça; você continua sendo pecador. As suas obras não podiam, né, mudar o seu status de pecador antes de se converter.
Então, quando você fazia boas obras antes de se converter, você continuava sendo pecador. Agora, hoje a obra de Cristo é muito mais poderosa. Agora você recebeu a justiça de Cristo, entendeu?
E, uma vez que você recebeu a justiça de Cristo, você não é mais pecador. Estamos sujeitos ao pecado, ainda podemos pecar, mas não somos mais pecadores. Entendeu?
Então, antes de se converter, praticar uma justiça não te fazia justo. Depois de convertido, o fato de você pecar não muda a sua posição. Diante de Deus, você continua sendo justo.
O poder do pecado não é maior do que o poder da Justiça de Cristo que te foi dada. Por isso, lembra daquela aula que eu te falei: posição e estado. Nunca julgue a sua posição pelo seu estado, seu comportamento atual, mas sempre julgue o seu comportamento lembrando qual é a sua posição.
E qual é a sua posição? É que você é justo. Então, declare que o seu comportamento é que é errado, inadequado para alguém justo como você.
Nunca inverta as coisas. Entendeu? Nunca questione a sua justiça por causa do seu comportamento.
Não rejeite a sua posição por causa da sua condição momentânea. Quando eu falo isso, eu não estou aqui dando licença para ninguém pecar, autorização para viver na licenciosidade, entendeu? Primeiro lugar, porque a força do pecado não é a graça, a força do pecado é a lei.
E também porque o pecado não tem mais domínio sobre aquele que está debaixo da Graça. Romanos 6:1: "O pecado não terá domínio sobre vós, porque não estais debaixo da lei, e sim da graça". Qual o problema de alguns?
É que eles pensam que só são justos quando percebem o pecado e confessam o pecado. Entende? Claro que nós devemos confessar o pecado, mas não é a confissão que te faz justo.
Você já é justo pelo Sangue de Jesus! Você crê nisso? Você já é, pelo Sangue de Jesus.
Quando a gente pensa que somente somos justos quando confessamos, isso nos leva a cair na introspecção. Porque, se você acredita que Deus só perdoa o pecado que você vê e confessa, então você precisa de ver, você precisa de ficar se olhando, se analisando o tempo todo. Só que ficar se olhando, se analisando produz angústia, produz morte.
Introspecção é um tipo de justiça própria; é a carne tentando se melhorar, entendeu? É o homem pensando que pode se transformar pelo próprio braço, pelo próprio esforço. Por isso, o diabo procura nos levar a ficar ocupados conosco mesmos, nos olhando, nos analisando o tempo inteiro, mas o resultado disso é sempre o quê?
Depressão, desânimo, incredulidade, acusação, condenação. Mas o alvo de Deus é que a gente olhe para Cristo. Olha para Cristo!
Quanto mais você olhar para Cristo e esquecer-se de si mesmo, mais você vai ser cheio de vida. Você será transformado de glória em glória. Você tem que entender que Ele é a justiça.
Ele é a nossa justiça. Ele nos faz justos. Não é o nosso bom comportamento, nossas boas obras; Ele é a nossa justiça.
Entendeu? O diabo sempre vai dizer na sua mente: "Olha para você! Olha para você!
Você não obedeceu o suficiente! Como é que você pode crer em Deus agora para esse milagre? Como você pode crer agora para receber prosperidade?
Você não merece, você desobedeceu! Você não é justo diante de Deus! ".
Então, é nesse momento que temos que fazer o que eu falei na aula passada: temos que trazer todo pensamento cativo à obediência de Cristo. Vamos ler de novo: 2 Coríntios 10, verso 4: "Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus para quê? Para destruir fortalezas, anular sofismas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus e, por fim, levando cativo todo pensamento à obediência de Cristo.
" Entendeu? Não é que nós trazemos o nosso pensamento para obedecer a Cristo; não é isso que o texto diz. É trazer todo pensamento à obediência de Cristo.
Entendeu? A obediência de Cristo. E porque Ele obedec eu fui feito justo, e isso pela fé.
Agora, toda fortaleza maligna é quebrada por causa da obediência de Cristo, não por causa da minha obediência. Amém! Então, o diabo é o acusador.
Ele está o tempo inteiro tentando te condenar. Quando você obedece, ele diz que você não obedeceu o suficiente e, quando você desobedece, obviamente ele vai te condenar, entendeu? Mas precisamos nos lembrar que, assim como Ele é, nós somos neste mundo.
Lembra? 1 João 4:17: "Nisto é em nós aperfeiçoado o amor, para que no dia da crise, no dia da luta, no dia do julgamento, no dia do juízo, mantenhamos confiança, pois, segundo Ele é, nós somos neste mundo. " Aleluia!
Então, depois que o Senhor Jesus foi assunto aos céus, Ele se tornou nosso Sumo Sacerdote, né? E o que Ele faz agora? Hebreus 13 diz que, depois que o Senhor fez a purificação dos pecados, Ele se assentou à destra da Majestade nas alturas.
Por que Ele se assentou? Porque a obra está pronta. Ele está sentado como Sumo Sacerdote.
Você sabe, profeta fala de Deus aos homens, mas o sacerdote fala dos homens na presença de Deus. O sacerdote representa o homem diante de Deus. Então, é claro que o Senhor Jesus também é profeta, mas Ele está sentado como Sumo Sacerdote a nosso favor; Ele nos representa diante de Deus, entendeu?
Então, o Senhor sempre trabalha com representantes. Deus trabalha com representantes. Então, primeiro, o pecado do homem, Adão.
Nós pecamos também porque ele era nosso representante. Cristo hoje obedeceu, Ele é nosso representante. Então, a obediência d'Ele é atribuída a nós.
A Bíblia fala que, quando Davi venceu Golias, a vitória de Davi foi a vitória de Israel inteiro. Não havia necessidade de Israel todo lutar; eles tinham um representante. O mesmo princípio se aplicava ao sacerdote: ele representava todo o povo de Deus no Velho Testamento.
Então, se o sumo sacerdote entrasse no Santo dos Santos e caísse morto, ele seria arrastado para fora, e a nação toda ia saber que Deus os havia rejeitado. Então, agora eles teriam um ano ruim, com derrota para os inimigos, seca e fome. Mas quando o sumo sacerdote saía do Santo dos Santos vivo, então ele erguia a mão para abençoar a nação.
E agora. . .
Eles sabiam que Deus havia aceitado. Eles teriam um grande ano com abundância, com colheita. Entendeu o que Deus estava dizendo?
É o seguinte: se o seu Sumo Sacerdote é bom, você tá bem. Só isso! Se o seu representante é bom, você tá bem.
Qual que era o problema no Velho Testamento? É que os bons sumos sacerdotes envelheciam e morriam. Então, a segurança deles não era permanente.
Então, aquele bom Sumo Sacerdote ficava velho e as pessoas ficavam observando, então o filho, porque o filho é que iria suceder. E o filho não tinha um bom comportamento, então eles ficavam pensando: “Nós estamos fritos com o próximo”. Mas agora nós temos um Sumo Sacerdote na Nova Aliança que vive eternamente.
Quando o Sumo Sacerdote é aceito, nós somos aceitos também. E hoje o nosso Sumo Sacerdote é Cristo. Cristo.
E João tá dizendo que, como ele é, nós somos neste mundo. Se ele é aceito por Deus, nós também somos aceitos. Se ele é justo, nós também somos justos.
Se ele é saudável, nós também somos, nesse mundo. Se ele é próspero, nós também somos. Se ele está debaixo do favor de Deus, nós também estamos.
Eu sei que essas afirmações são muito poderosas, não é? E, eventualmente, alguém pode dizer: “Ah, não é isso que eu tô sentindo. ” É, eu sei.
Sei que você pode estar doente, mas lembre-se que a sua doença é apenas um fato, não é a verdade. A verdade é maior que o fato. Entendeu?
É um fato que você pode estar enfermo, mas a verdade é que Cristo já levou na cruz a sua doença. Fique com a verdade, ignore o fato, rejeite o fato. Entendeu?
O fato é momentâneo, a verdade é eterna. Amém. Então, no Velho Testamento, o Sumo Sacerdote tinha que usar uma roupa especial e uma mitra na cabeça.
Então, cada peça de vestuário tinha uma relação com a redenção, com a obra do Senhor Jesus. Mas, na frente da testa dele, tinha uma placa de ouro escrita: "Santidade ao Senhor". Qual que é o ensino espiritual aqui?
Vamos ler Êxodo 28, verso 38: "Estará sobre a testa de Arão para que Arão leve a iniquidade concernente às coisas santas que os filhos de Israel consagrarem em todas as ofertas de suas coisas santas. Sempre estará sobre a testa de Arão para que eles sejam aceitos perante o Senhor". Então, essa placa indicava que os pensamentos do Sumo Sacerdote deveriam ser sempre santos ao Senhor.
Então, muita gente não sabe, mas mesmo nos momentos de adoração, existe iniquidade na nossa ministração. Mesmo naqueles momentos em que estamos desfrutando a maior intimidade, ainda tem pecado ali. Mas você não precisa ficar preocupado.
Por quê? Porque o nosso Sumo Sacerdote traz na sua mente a santidade ao Senhor. Para quê?
Para que nós sejamos aceitos diante de Deus. Uma vez que os pensamentos de Cristo são santos, então nós somos aceitos diante de Deus. Então, o padrão não era: se os seus pensamentos forem santos, então você será aceito.
Não! Não em vez disso, Deus falou: "Uma vez que os pensamentos dos Sumos Sacerdotes sejam santos, você vai ser aceito". Como Cristo é eternamente santo, nós seremos para sempre aceitos diante de Deus.
Temos um Sumo Sacerdote que se compadece de nós e intercede por nós. Não é maravilhoso isso? Arão era o Sumo Sacerdote.
Você sabe por que Deus escolheu Arão e não Moisés para ser o Sumo Sacerdote? Isso é curioso, porque Moisés era o libertador, o homem que falava com Deus face a face. Mas, ainda assim, Deus escolheu Arão.
Eu tenho uma ideia comigo. Eu creio que a razão disso é que Moisés nunca tinha sido escravo junto com o povo. Enquanto todo o povo estava sofrendo debaixo da escravidão, Moisés morava no palácio de Faraó, então ele não podia se identificar completamente com o povo.
Por outro lado, Arão sofreu tudo junto com o povo. O Sumo Sacerdote precisa ser alguém que se identifica com o seu povo. Essa é a razão porque Cristo se fez homem para ser o nosso Sumo Sacerdote.
Ele nos compreende e nos ama, porque se fez como nós. Também gosto de ver lá em Apocalipse 7, verso 17, né? Quem nos apacenta não é o pastor, mas é o Cordeiro.
Vamos ler: "Pois o Cordeiro que se encontra no meio do trono apacentará e os guiará para as fontes da água da vida. " Presta atenção: o texto diz que quem vai nos apacentar não é o pastor, é o Cordeiro. O Senhor Jesus se fez Cordeiro para que pudesse se compadecer de nós, intercedendo por nós diante do Pai.
Agora, o Senhor não é apenas o pastor; João 10 diz que ele é o Supremo Pastor. Mas ele só é Supremo porque também é o Cordeiro. Na Glória, quem vai te apacentar é um Cordeiro semelhante a nós.
Aleluia! Glória a Deus! Bom, nesse último dia da nossa mentoria, eu quero te desafiar, nessa última aula, a que você fizesse uma lista dos conceitos e ideias que foram mudados na sua mente durante esse tempo dessa mentoria, nesses três meses.
Talvez você não consiga fazer num momento só, mas comece a fazer. Comece; abra um arquivo, uma nota no seu celular, e vai anotando. Quando você já tiver terminado, faz uma postagem no Instagram, marca lá meu nome, que eu quero ver também.
Esse é um testemunho de algo poderoso que só está começando na sua vida. Eu creio que coisas maiores estão vindo sobre nós nesses dias. Você crê nisso também?
Que Deus continue te abençoando, te abrindo o entendimento e derramando graça e favor imerecido sobre a sua vida. Fica na paz!
