COMO OS AFETOS EXPLICAM O RESULTADO DAS URNAS | EMANUEL ARAGÃO | SALVA-VIDAS

Então a gente vai tentar fazer hoje uma coisa assim que eu acho que é usada mas que eu acho que é importante que é tentar entender como é que as pessoas votaram Por que que elas votaram como votaram na tô gravando esse vídeo domingo depois da do primeiro turno das eleições de 2022 né então e a gente o que eu vou fazer aqui hoje é fazer uma análise do comportamento vamos dizer assim das pessoas da votação das pessoas a partir da perspectiva dos afetos das emoções mas especialmente dos afetos especialmente dentro da Perspectiva da neurociência

afetiva e da neuropsicanálise quem acompanha esse canal sabe que é com isso que eu trabalho e a partir daí que a gente vai olhar a gente vou botar o índice aqui do vídeo é um vídeo que eu acho que vai ser longo tem muitos pontos para olhar mas especialmente tem três hipóteses fundamentais três premissas vamos dizer assim que se você conseguir passar por elas no começo do vídeo talvez já faça alguma diferença para você que ficou assim Muito angustiado sem conseguir sacar o que que rolou porque que rolou Assim como mesmo pensando muito sobre isso

ao longo dos últimos anos eu fiquei e precisei essa semana conversar com muita gente com colegas psicanalistas com os meus pacientes que estavam angustiados também então esse vídeo é um pouco resultado dessas conversas todas também então é uma espécie de criação coletiva esse vídeo de alguma forma mas enfim Então a gente vai olhar tem essas três premissas e depois a gente vai abrir várias derivações delas corolários delas assim é para tentar entender esse fenômeno que a gente vive essa situação que a gente vive e no final eu vou então tentar propor que seria um modelo

político razoável pro Brasil Nossa Senhora meu Deus do céu e é difícil né mas acho que o que a gente vai pensar ao longo do vídeo talvez a ponte para uma conclusão nesse sentido e depois eu vou declarar meu voto quer dizer vai ter ficado Óbvio já eu acho mas para quem né vai colocar essa questão ou colocar essa questão eu vou dizer porque que eu vou ter como eu votei porque eu vou voltar como eu vou votar então não que isso seja a questão fundamental do vídeo mas acho que é importante fazer isso porque

senão fica uma coisa meio esquisita assim porque as pessoas não você na verdade não está dizendo está dizendo sem dizer que você votou que sei lá bom então enfim não acho que seria a questão fundamental mas vai rolar tá bom vamos lá preparados pegam seus negócios aí vamos um café e tal coisa e água enfim chá para a gente pensar Então vamos nessa eu vou tentar é como sempre tudo que eu disser que eu citar vai estar na descrição do vídeo todos os vídeos antigos meus que eu citar todos os conceitos que eu citar tudo

que eu citar que você não entender vai estar na descrição do vídeo se não tiver você me escreve que eu coloco tá e mas eu vou tentar ser o mais claro possível considerando que tem alguns conceitos que são fundamentais para a gente entender que a gente já trabalha nesse canal aqui é mais de um ano com os quadrinhos já trabalha mais de um ano então assim vai rolar de você talvez se tiver chegando agora ficar meio sem saber o que que é mas tá embaixo então não se preocupa tá e eu quero dizer que eu

não quero gerar minha intenção aqui não vai gerar nenhuma agressividade enfim obviamente eu não trabalho nesse sentido aqui né não é sobre isso entendeu então qualquer comentário agressivo e tal e tal provavelmente eu vou apagar mas tenta entender isso como uma reflexão quem ficar chateado dos dois lados porque eu acho que eu vou fazer vou falar coisas que podem chatear Talvez os dois lados que a gente vive são dois lados parece né E então talvez eu seja eu não quero brigar com ninguém realmente não quero me desgasta muito mais bom vamos lá não tenho muito

jeito então vamos nessa primeira coisa que a gente tem que conseguir compreender primeiro a premissa é que a gente não vota racionalmente né a gente na verdade a gente não faz escolhas racionalmente né Essa Ideia de que a gente escolhe as coisas com os nossos pensamentos assim e tal é uma espécie de ingenuidade assim né Tem um monte de pesquisa sobre isso sobre o sistema límbico no processo de escolha não tô nem falando disso exatamente mas se quiser olhar tem um monte de coisa eu vou tentar linkar embaixo Mas é fácil escolha você botar no

Google você vai sacar aqui o negócio é um pouco buraco um pouco mais embaixo de como que a gente escolhe no final das contas é mais razoável pensar que a gente justifica as nossas escolhas racionalmente mas elas já estão dadas em termos emocionais né O que o motor delas o que faz elas acontecerem de uma maneira de outra são bases emocionais e para a gente aqui bases afetivas né Isso vai levar nossa segunda premissa mas antes é importante então dizer entender que você na verdade justifica o seu voto que o seu voto Já está dado

nesse sentido e tá justificando ele mesmo que você mude na última hora né mesmo que você tenha mudado na última hora ele ele essa mudança quando ela acontece ela já tá dada e você tá justificando argumentando às vezes muito racionalmente essa mudança mas essa mudança é de base no fundo emocional eu acredito nisso em relação a tudo nesse caso eu acho que é muito é muito verdadeiro isso né de que é de base emocional bom essa primeira premissa tá você discordar dela você pode parar o vídeo agora e seguir o baile seguir sua vida que

tudo vai depender disso que eu falei agora a segunda premissa é de que não é uma base emocional qualquer como Às vezes a galera que estuda o sistema límbico coloca é uma base emocional de desvio homeostático de necessidades afetivas fundamentais que é o que a gente diz aqui sempre se você quiser entender o que são necessidades efetivos fundamentais e é o que a gente estuda aqui na outra escrita Vai embaixo tem sobre os afetos os dois vídeos que vão te explicar melhor isso mas essencialmente a gente tem algumas necessidades afetivos fundamentais e a gente tem

zona de Equilíbrio dessas necessidades assim como a gente tem zona de Equilíbrio das nossas necessidades fisiológicas mais básicas essas zonas de equilíbrio são chamadas de homeostases né as nossas homeostadas nossas zonas de Equilíbrio e a gente tem que se manter dentro delas é fácil de entender isso quando você pensa em comida sede vontade de ir ao banheiro coisas assim mas no que quando você pensa também em Amparo proteção amor né dominância são coisas que a gente vai falar hoje você também pensa nesses termos então a hipótese aqui é essa orientação emocional desse voto tem a

ver com desequilíbrios homeostáticos fundamentais é de necessidades emocionais tá a gente afetos emocionais de emoções que estão ligados a afetos básicos então é para que esse voto aconteça a gente ele tá ele uma tentativa de dar conta de um desvio homeostático através de uma lostase que é uma tentativa de solucionar homeostático e homeostase estão lá embaixo também mas essencialmente elas fazem uma ferramenta um mecanismo de tentativa de resolução de um desvio homeostático você tenta dar conta daquilo através de uma ação no mundo nesse caso o voto né Então nesse sentido é essa essa esse desvio

homeostático ele vai ser homeostase ele vai ser composto né nas alostases em termos em códigos simbódicos e de fantasias sobre a resolução para isso que vai passar pela narrativa pela figura dos políticos né dessas figuras aí quem são elas e como é que elas vão resolver os meus desvios entendeu ou como é que elas causam os meus desvios né tem as duas coisas acontecendo aí então os desvios estão dados a gente tenta achar ao mesmo tempo uma explicação para porque que eles estão acontecendo e uma resolução para eles né isso tudo faz parte da lostase

né a compreensão e interpretação e tentativa de solução desse processo que são assim nesse processo cognitivos no sentido ampliado mas que várias vezes acontecem de maneira inconsciente né no sentido de que você não tá é entendendo o seu processo cognitivo mas ele está acontecendo Então a fantasia vai cumprir um papel fundamental aqui em tudo que a gente vai dizer a fantasia que vai tentar dar conta de solucionar homeostático tá então a fantasia como esse mecanismo alostático de solução entendeu a fantasia de talvez aquele vá me solucionar isso isso é fundamental fundamental para entender estamos falando

de fantasia tá tanto de fantasia como a gente fala na auto escrita do pior cenário né a fantasia negativa quanto a fantasia ideal a fantasia de solução nesse sentido então se você quiser olhar o vídeo sobre fantasia ele pode te ajudar a compreender o que a gente vai falar de antes não é necessário mas pode ajudar tá embaixo né o nosso vídeo sobre fantasia como é que as fantasias funcionam aqui pra gente fantasia a imaginação fantasia idealização e desilusão né então elementos do que a gente vai falar hoje também bom mas então desviou meus tático

alostase em termos de fantasia Essa é a segunda premissa e a terceira premissa é essa mais talvez específica assim do nosso da nossa condição brasileira do que do que de qualquer outra eu acho que é a hipótese essa você pode discordar dela com mais facilidade eu acho mas eu acho que ela é razoável de que estamos falando de um desvio homeostático de base de vínculo de Amparo então uma impressão basal de desamparo de Não amor de não acolhimento de não proteção né De que você está desamparado a gente elabora muito esse conceitos do desamparo aqui

nesse canal tem um vídeo aí também sobre desampara se quiser olhar mas não é necessário A ideia é básica porque você sente ela é fácil de entender nesse sentido né você se sente desamparado você não tem a impressão de que o estado nesse sentido cuida de vocês que você tem segurança no sentido não segurança é segurança da polícia mas segurança de que o Estado está aí para te amparar para te ajudar né em geral a gente tem a impressão do Brasil de que o Estado está contra a gente né porque eles querem tomar as nossas

coisas de que eles querem cobrar nossos impostos né de que eles podem nos prender e tal em geral né a gente não tem uma impressão de um estado bom nesse sentido de um estado acolhedor parece que o estado de alguma forma está tentando destruir a gente né ele tá contra a gente é Bom enfim não é só aqui que tem isso mas Aqui tem bastante isso em outros lugares tem menos tem uma relação mais saudável com o estado em outros países né então e nesse sentido desamparo é fundamental que tá dado aí que desvia a

nossa homeostase dos Campos de vínculo Ou seja a gente está sempre em risco de abandono a gente está se sentindo abandonado nesse sentido ele vai e essa situação Vai desencadear uma série de coisas né E vai desencadear uma série de impressões e de outros desvios homeostáticos mas que vão partir desse né esse é o mais fundamental deles em geral é o mais fundamental em qualquer tipo de sofrimento psíquico né quando a gente fala de medo a gente tá falando de desamparo quando a gente fala de disputa a gente tá falando de desampara quando a gente

fala de uma idealização muito grande de si mesmo a gente tá falando de desamparo quando a gente fala de abandono de rejeição e tudo mais a gente tá falando de desamparo desampara um troço que dá conta de muita coisa mas aqui pra gente ele vai ser muito muito importante e o desampara ele vai desencadear essa sensação de ameaça constante né a sensação de que você não está protegido E aí ele vai gerar uma primeira coisa ele vai gerar várias coisas mas uma primeira coisa que é fundamental que é assim se o estado não me contorna

não me protege eu tenho que algum grupo que me proteja né então eu tenho que construir a minha identidade através de uma identificação de grupo né então isso a gente vê dos dois lados do que a gente tá vivendo a gente precisa construir uma identidade muito forte com alguém a gente precisa fazer parte daquele clubinho porque senão a gente está perdido né sozinho isso não é brincadeira isso é real né se sente muito sozinho então a gente precisa construir uma identidade a partir do momento que a gente constrói essa identidade a gente aceita quase tudo

dentro dela todos os desvios que possa ter que possam existir dentro desse grupo porque esse grupo garante a nossa segurança né então Você topa Você topa muita coisa então nesse sentido Você topa os Absurdos que um Fala Você topa as coisas que a gente pode virar saber de uma ou de outro né das histórias enfim Você topa Você vai topando você vai passando por cima você vai negando negações em relação a isso porque essa identidade reduz o seu desamparo é muito importante que se entenda isso que as pessoas não são simplesmente loucas elas estão desprotegidas

entendeu de um jeito ou de outro é bem importante que a gente compreenda Isso é muito difícil da gente enfrentar aquele código mostrar nossa identidade muito difícil como sair da família por exemplo né romper com a família é difícil bem difícil para isso acontecer aquele aquele grupo tem que te fazer mal te fazer algum mal de alguma forma né de reprimir de alguma forma muito intensa de violentar de uma forma muito intensa e humilhar de alguma forma muito intensa você pode Então finalmente romper com aquilo mas até lá a sua tendência é garantir aquela aquela

identidade bom dito isso tudo que tá fora desse identidade desse grupo é ameaçador para esse grupo entendeu então como a gente já não tem mais um conceito de nação no sentido ampliado da coisa de contorno de estado de acolhimento geral a gente passa a funcionar dentro de uma lógica de nós contra os outros né então eu me defendo nesse grupo aqui e tudo que está do lado de lá é ameaçador né pode me aniquilar E aí a gente então vai derivada aí várias coisas né que a gente pode pensar mas acho que já fica claro

que a gente tá querendo dizer me parece né O que a gente tá querendo dizer o quê eu tô querendo dizer é quando a gente então se identifica com isso tudo que é diferente disso é ameaçador né então por exemplo quando a gente pensa na pauta dos costumes né que do lado de cá a gente tem uma uma rigidez assim uma certa segurança em relação a alguns valores e tal coisa e do lado de cá a gente teria Teoricamente uma liberação total dos costumes e coisa e tal e coisa nem nem acho que tem mas

acaba se identificando com isso então isso vira muito ameaçador para este grupo que se identifica com isso aqui né Então aí a gente passa a construir uma série de ameaças entende de índice de ameaça o importante é perceber que lá atrás na base do desampara a gente já tinha essa essa potencialidade de ameaça aqui a gente está construindo fantasia pra ameaça a gente tá construindo por um lado fantasia para solução o seu desamparo com esse grupo político vamos dizer assim com essa figura desse pai Qualquer que seja o pai com essa figura desse pai então

a gente está solucionando seu desamparo de alguma forma e a gente tá do lado oposto é localizando em fantasma então aqui é uma fantasia de solução e uma fantasia de causa né então a gente começa a pensar que o pior cenário é por um lado dos costumes por exemplo que tem uma liberação completa das coisas e minha a minha sexualidade fica ameaçada por exemplo o meu casamento normativo fica ameaçado por exemplo né então a gente passa a sentir uma série de ameaças por essa diferença por outro lado no sentido econômico ameaça do comunismo que para

quem entende um pouco mais disso não faz nenhum sentido mas a ameaça do comunismo quer dizer social Lula comunismo nesse sentido é uma coisa assim muito rudimentar assim mas por que que isso Funciona porque eu tô aqui desamparado lutando para tentar me manter num lugar de sobrevivência né com muita dificuldade no Brasil com muita luta mesmo e aí tem uma ameaça de que isso vai ser retirado de mim né de que eu vou perder as minhas coisas né que vão entrar na minha casa levar minhas coisas minhas terras como se eu fosse dono de terras

Mas enfim vamos dizer assim que eu não supor que eu seja eu tenho uma casa terra e tal e aí vamos levar isso né então isso tudo vira muito computador e aí você passa a cumprir uma fantasia né a fantasia desse do comunismo por exemplo ocupa o espaço da forma para esse desvio homeostático original entendeu então isso é muito importante de entender como se a gente tivesse dando conteúdo formal linguístico simbólico que seja para esse desvio homeostático que tá dado ele tá dado então você não é capaz de inventar um desvio homeostático simplesmente assim do

nada entende então é por exemplo quando a Damares falava aquelas coisas que ela fala as fake News todas né E é claro que tem fake News não estão discutindo isso acho que tem um monte de gente fazendo análise Super Interessante é isso respeito aliás tem um monte de cientista político falando coisas super interessantes A esse respeito também é mas eu tô analisando por esse Prisma né mas quando a fake News chega ela só encontra Eco onde já dizia homeostático entendeu É isso que eu tô querendo dizer então se você fica com medo da mamadeira de

é porque aquilo de fato te ameaça né aquilo ameaça a sua integridade Nesse sentido porque por que que ameaça porque aí tem uma coisa também bastante importante pensar super importante para pensar esse sujeitos aqui que se ameaçam mais pela diferença vamos dizer assim eles têm então em ameaça de reconhecimento da própria diferença né numa sociedade tão conservadora quanto a nossa é tão repressora vamos dizer assim quanto a nossa tudo que é sexualidade desviante dentro de si mesmo vamos dizer assim não é reconhecida não é não pode ser reconhecida né então eu reprimi uma série de

impulsos meus na vida ao longo da vida eu você todo mundo mas essa galera que vai se identificar mais com os costumes mais rigorosos busca essa função de superego mais intensa Sim vamos dizer no campo dos costumes para conseguir dar conta de controlar e contornar mas mais controlar mesmo esses impulsos então quando vem de lá essa ideia de que isso vai ser liberado isso é muito ameaçador percebe sim porque o meu próprio desvio a minha própria diferença não pode ser reconhecida isso é muito importante também tem a ver com desamparo em última análise porque se

eu for desviante vou ser abandonado então não posso adiante você era abandonado pela minha mãe pelo meu pai pela minha família e por esse grupo que me protege agora então não posso ser desviante né então o processo do processo do enrustira para a Sexualidade por exemplo uma série de coisas que vem daí então a gente consegue começar a entender que esse processo de ameaça passam por uma construção assim como se a gente tivesse dando conteúdo para uma coisa que já tá lá entendeu Como se a gente tivesse fornecendo conteúdo para uma coisa que já tá

lá Isso é super importante e a gente começa também então a ameaça ganha forma entendeu mas ameaça já está compreende sim o troço bom então a gente passa também num outro lado do campo agora estava falando mais dos costumes mas pensando mais do campo econômico que é outra ameaça voltando para o comunismo a gente entende que já que eu estou totalmente desamparado eu tenho que lutar tanto né eu ao invés de compreender uma lógica de cooperação né de vamos dizer assim de grupo que né aqui juntos nos ajudando me ajuda com esse meu grupo com

qual me identifico mas a nação como um todo não porque o estado compõem essa imagem de nação nesse sentido né a nação de verde amarelo ou de vermelho não é não é a nação como um todo né um pedaço bom mas então se não tem essa noção de segurança de segurança de acolhimento de contorno eu passo a compreender a lógica da minha vida como uma luta como uma guerra constantemente né uma guerra mesmo eu contra os outros né de fato então aquele que ser bem importante tá aquele que está embaixo de mim aquele que está

abaixo em baixo abaixo de mim na escala hierárquica na minha suposição na escaleraca econômica por exemplo aquele que está abaixo de mim é muito ameaçador para mim porque ele pode me tomar as coisas que eu lutei tanto para conseguir conquistar então eu passo aquele destruir aquele que está abaixo de mim não é porque eu sou mau a maldade é uma ilusão nesse sentido mas simplificação a maldade é uma é o que a gente chama de bom mas a gente tem uma violência e tal essa violência é causada por um desamparo de uma análise né acho

que dá para entender né ou por uma raiva da lei por exemplo que aprendeu muito né uma lei muito repressora causa uma resposta violenta mas esse ódio essa vontade de destruição desse outro tem a ver com essa ameaça né como eu tô aqui logo aqui quem tá logo abaixo de mim eu quero destruir porque essa pessoa que me ameaça e estranhamente eu me identifico com quem tá logo acima de mim eu quero ser igual a quem tá acima de mim eu não quero ser igual a quem tá abaixo de mim né então eu me identifico

com quem está acima de mim então eu passo a mesmo sendo classe média baixa sei lá o que que a gente chama isso enfim não sei se importa tanto mas onde que é que eu esteja na escala eu passo a me identificar com um discurso de quem está acima de mim porque lá que eu quero estar eu não quero estar aqui embaixo então eu digo como se eu fosse dono de terras entendeu Eu não sou mas eu digo como se eu fosse né então eu passo a trazer para mim um discurso de Elite né um

discurso da Elite eu passo a falar pô mas essa classe média é complicado como se eu não fosse classe média compreende assim o troço porque eu quero me afastar dessa classe média eu quero é tentar fazer ela desaparecer em última análise aniquilar ela aos pobres isso né a nickilar a diferença também nesse sentido né a diferença dos costumes a aniquilar a diferença da sexualidade nem que lá e aniquilar quem está abaixo de mim ou seja tudo isso que me ameaça entende bem bem importante de entender não é sobre maldade sabe sobre ameaça né a gente

a gente tem a violência que a gente tem na gente que é a nosso sistema de necessidade de brigar raiva ela tem uma vantagem evolutiva que tem a ver com a defesa disso que vai te ameaçar Então nesse sentido também a gente pode pensar uma coisa super importante que é em função do nosso desamparo fundamental a diferença não nos interessa assim nos causa curiosidade interesse vontade de aprender e descobrir não a diferença ameaça né Você só pode ter curiosidade e pesquisar o mundo e achar bacana a descoberta das coisas a diferença das coisas quando você

tá seguro para ter onde para onde voltar entendeu se você tá amparado acolhido e tal você consegue pesquisar as diferenças se não você não consegue pesquisar as diferenças né E aí vem todo o discurso que é Então essas entidades assim que querem poder no final das contas obviamente vão é compreendendo de alguma forma isso que vão compondo essas fantasias entendeu então mas essas fantasias elas elas cumprem a função de responder a tanto a causa do desvio como a resposta para o desvio tá dando para entender Até agora sim o que eu tô querendo dizer até

agora a gente já falou bastante coisa eu acho E aí nesse sentido dessa dominância ameaçada é muito difícil de pensar em termos de empatia simpatia geral assim não que empatia não exista ela existe ela é um processo complexo assim pra gente entender o que que é empatia a gente não precisa entrar nisso hoje desse jeito né mas acho que são vários vários caminhos que constroem a empatia mas se você tá em ameaça você vai fazer disputa e luta e não empatia entendeu Você não vai acolher se você tá ameaçado se você não sabe o que

você se você tem tá assegurado E é o bastante e tal como é que você vai é quem quem não tem você não vai né Você vai lutar para destruir quem te ameaçando Enfim então e aí tem essa coisa que é super importante de compreender que essa identificação da Média com quem tá acima que a gente poderia pensar talvez na figura clássica do Capitão do Mato né se quem quem estuda ciência história sem ser política e Ciências Sociais do Brasil e tal e tal nesse esse essa figura que não só no Brasil existiu mas desse

sujeito que tá aqui é um pouco colado na nos oprimidos mas assim os que estão sendo arrebentados Mas eles se cola ele se desloca e se cola no discurso do professor porque assim ele ganha algum tipo de reconhecimento de poder de diferença enfim essa essa ideia é bastante legal de compreender de pensar tá nesse sentido é bem tudo que a gente tá falando é bem importante pensar por exemplo Como que o Lula e bolsonaro apresentam figuras diferentes para quem vai votar neles em relação a essas forças que a gente tá tratando né o bolsonaro de

alguma forma pesquisa Data mas ele parece assegurar mais assegurar mais segurança né a ideia de segurança aí as armas a fantasia de invasão tudo isso né porque que tem pessoas querem arma meu Deus do céu Porque elas estão com medo de ser invadidas né concretamente né e elas querem invadidas tanto no sentido econômico quanto no sentido dos costumes isso é importante que essas duas coisas são forças de invasão e criam medo mas o medo não é o medo é a expressão final disso né necessidade de fugir se defender e de Aniquilação no sentido da raiva

né as nossas duas necessidades fundamentais de brigar e de fugir mas elas são causadas pelo que vem antes então É nesse sentido O bolsonaro ele ele libera a própria violência dessas pessoas né Ele fala você pode ser violento você pode querer aniquilar aquele que está abaixo de você tá tudo certo faz parte do processo tem as armas e Se defenda seus direitos e do lado de cá o Lula representa essa figura mais ligada ao Amparo né a essa eu vou cuidar né eu vou cuidar de vocês Então essas duas coisas estão tão conectadas a resoluções

para o desamparo de alguma forma né é uma é mais construída para o que o mais voltado porque desampara já era como invasão né nessa outra fantasia e a outra aqui para um desamparo mais original mesmo preciso de comida e eu preciso de calor eu preciso de cuidado né então o Lula vai funcionar assim e por isso que a entrada da Simone tebet com discurso dela na na no negócio dele na lógica dele é mais viável né porque ela tá também produzindo esse discurso essa outra fantasia de acolhimento então tem a ver com isso também

enfim bom questão a gente consegue entender como que essas duas figuras também vão funcionar aí né isso é importante também E aí tem uma coisa muito importante que a direita vamos dizer assim que ele tem um conceito complexo mas que a direita parece ter compreendido há mais tempo que a ideia do tire suas próprias conclusões né quando você tá em desvio homeostático né de qualquer coisa que seja você tem que ter a impressão a sensação de que você encontrou uma solução quando essa solução totalmente enfiado em você assim vai ser assim você tem a impressão

de estar sendo obrigado a fazer aquilo né e não de que você conseguiu chegar a uma resposta para o seu problema né Isso é muito importante aí em termos dopaminérgicos assim temos de motivação de impressão de produção de pensamento então quando o que a direita faz a mais tempo é essa lógica do tira suas próprias conclusões você quer mesmo isso Pensa bem Olha só olha o que eu tô te mostrando né e é super legal que essa sacada né que bom eu acho que essa extrema direita assim essa galera das redes entende mais de de

neurociência já há mais tempo é me parece mas enfim Então é assim é se apresenta é algo que compõe uma explicação para a causa do seu sofrimento né aquilo e você apresenta você mostra a causa do sofrimento tá lá você acompanha essa fantasia nessa preenche com o comunismo Por exemplo essa coisa e aí você fala e aí que que você vai fazer com isso E aí você apresenta aos poucos essa outra essa outra esse outro lado nesse outro lado de saída né que é assim super super eficaz né porque aí você então tem a impressão

de que você tá conseguindo conseguindo você tá conseguindo solucionar o seu problema isso é super importante para a gente ir no nosso processo homeostático né eu achei uma solução achei uma resposta eu me iluminei Aqui no meu processo eu saquei uma parada os outros são burros os outros estão sendo enganados né Essa Ideia de que os outros estão sendo enganados e eu não né tem isso É bem interessante que acontece também que tem a ver como você tem a impressão que você tirou a sua própria conclusão um outro lado que eu acho que é super

importante dessa história tem a ver com a desilusão também tá no vídeo sobre a fantasia a gente fala sobre desilusão né mas ah vou explicar assim o que eu quero dizer com isso a desilusão de quem era petista e virou bolsonarista Acho super interessante isso tem algumas pessoas né nessa condição até porque tem várias maneiras de votar no bolsonaro do Lula né não é uma coisa só muitas maneiras de votar então a gente tá tentando entender várias delas eu estou aqui fazendo obviamente mas simplificação mas Então eu tinha o Lula vamos dizer assim como o

a resposta para os meus problemas né a fantasia de resposta e tal e tal a fantasia ideal e aí eu idealizei idealizei e realizei essa pessoa lá e tal e tal e tal e aí ele falhou de alguma forma comigo falhou Será que falhou tanto assim mas a impressão que me deu é que ele falhou muito né E aí você começa a produzir uma ideia de que você foi enganado por essa pessoa essa pessoa te traiu te enganou e tal e tal e aí quando você consegue reconhecer isso você cai numa desilusão desilusão amorosa mesmo

né com aquela pessoa assim muito intensa ela ela rompeu o pacto com você totalmente né E aí você faz uma quebra de identidade e você constitui uma outra identidade com outro grupo e aí agora você tá colado lá entendeu para você fazer essa passagem de novo de volta muito difícil Como eu disse antes tem uma identificação aí é muito importante que aconteceu então isso é um dado também da desilusão como parte do processo uma outra que eu acho que muita gente passa passou por isso uma outra que eu acho super importante é de entender é

como que nos campos de dominância como eu falei quem tá abaixo não tem direitos né No Brasil a gente está acostumado a ser explorado pelos senhores né pelos senhores de engenhos senhores de terras senhores Qualquer que seja né os donos os donos do dos meios de produção vamos dizer assim os donos da parada né então a gente tá acostumado a ser explorado por eles então essa exploração é percebida como natural né é natural que seja assim por outro lado quem está abaixo de mim tipo O Operário ou a mulher por exemplo não pode me explorar

não pode me roubar né então daí muita coisa da raiva do do quando mensalão surgiu virou o fim do mundo tá vendo algumas pessoas gozando com aquilo muito felizes com aquela com aquela Revelação outras muito muito muito muito muito muito traídas né como é que ele pode fazer isso né todo mundo tudo bem O maluffy roubar tudo bem Eu Sarney roubar tudo bem ou ACM roubar tudo bem mas o Lula como é que ele pode fazer isso tá vendo eles são iguais eles são piores E aí virou eles são piores né que é é pior

que tudo mas essa impressão de que quem tá abaixo faz esse movimento de insurgência quem tá abaixo de mim se coloca acima de mim ela é insuportável nos campos de dominância né como é que quem tá abaixo de mim se coloca acima de mim sacou é muito difícil E aí isso entra o quem tá abaixo no sentido financeiro no sentido racial no sentido de gênero né tudo isso é tá colocada aí na fantasia das pessoas né quem é então isso aí não dá isso aí não dá aí tudo tem limite entendeu então você não consegue

dar conta disso e isso acho que apareceu muito na raiva das pessoas em relação a Dilma ou pior que tenha sido o governo da Dilma isso que eu tô tratando mas a raiva da Dilma cara é burra aquilo aquele óleo da Dilma né uma mulher né uma mulher e uma mulher é dura truculenta né já é uma classificação porque é uma mulher que é dura é truculenta né Bom enfim aí Segue Mas então o ódio que vinha 10 dessa noção de que a gente que se asse Elite a gente todos nós que queremos ser elite

demos chance para esse Operário para essa mulher aí e tal e eles foderam com a gente né sacanearam a gente então eu tenho E aí é muito interessante eu tenho eu tenho vários amigos assim que trabalham no serviço público tem muita raiva do PT em função de como que o PT lidou com a máquina do Estado assim algumas coisas eu acho Na minha opinião são justificáveis é bastante e outras são uma raiva em relação a essa essa figura que veio de baixo passou a controlar a impedir a minha liberdade então isso é bem interessante também

de pensar e você o outro dia eu vi um diálogo desse tipo assim né o cara fala não mas os filhos o cara votante do bolsonaro Os Filhos do Lula enriqueceram e tal e tal mas os filhos do bolsonaro E aí ele fala não mas sempre foram ricos Então acho que essa é uma síntese boa de pensar bom então dito isso a gente acho que a gente consegue compreender acho que bastante coisa para mim na minha opinião dá para entender bastante desse funcionamento de onde a gente acabou sendo metido Então nesse sentido a gente poderia

pensar sobre vamos dizer assim capitalismo e socialismo podem falar bom comunismo também vamos pensar que eles comem socialismo assim no sentido da fantasia dessas coisas Não entrando os pormenores desse sistema Até porque eu não sou a pessoa mais indicado para fazer isso mas o capitalismo Então é ele estaria ligado a a liberação da dominância né da disputa eu quero ser melhor que o outro né da disputa desenfreada o capitalismo é isso Especialmente na figura do livro mercado Essa ilusão assim né da meritocracia né o que no Brasil assim como é que você fala de meritocracia

se a gente não parte do mesmo de um mesmo Ponto né enfim até é uma ingenuidade mesmo na minha opinião né mas enfim não dá para pensar nesses tempos no Brasil mas a ideia da disputa a ênfase do capitalismo por outro lado a noção de acolhimento de igualdade de empatia né a ideia do sistema de vínculo funcionando muito forte com estado forte e tal e tal que estaria ligado ao socialismo num extremo o comunismo seria o a isso fica tão forte o contorno que vira controle né o controle e que te impede a sua liberdade

impede a sua busca impede a sua diferença né Eu quero ser melhor que o outro impede a sua dominância então aí essa essa gradação que a gente poderia pensar assim na fantasia das pessoas tá não tô entrando o que que foi o comunismo na União Soviética o que que é o comunismo na China não tô discutindo isso até porque eu não sou de fato capacidade de discutir essas coisas mas enfim acho que dá para pensar a partir daí né Essa situações então com isso a gente consegue Na minha opinião pensar o que seria um sistema

um sistema razoável pro Brasil assim na minha opinião muito muito singelo e humilde opinião e aí talvez não sofre no Brasil mas a gente não pode falar no Brasil me parece de uma noção de merito assim tipo pessoal do Felipe darvila né sei lá pessoal esse pessoal assim mais liberal liberal no campo econômico não dá para a gente pensar nisso no Brasil né o Brasil a gente não tem condições de paridade assim não dá para pensar nisso no Brasil pelo menos não para os próximos sei lá quantos anos né Não dá para pensar nisso no

Brasil então a gente precisa ir de uma presença isso acho que muita gente concorda com isso né de uma presença de um estado que protege da conta de fazer um um certo Amparo no campo econômico né tipo renda básica ou auxílios ou coisas e tal aí a modalidade disso não sei não cabe a mim pensar isso mas a gente precisaria disso né a gente precisa de uma noção de Amparo né de que se de uma noção de segurança veja lá atrás no vídeo a gente construiu essa primeira hipótese do desamparo né então a gente precisa

de um estado que ampare é disso que eu tô falando né a gente precisa de uma noção de que não é cada um por si se não vai dar ruim né isso até para os liberais é importante compreender que se um estado é ele tá nesse campo de cada um por si ele vai gerar uma noção de guerra né uma noção de competição de competitivo de se for extremo isso né Isso é ruim para todos de fato é ruim para todos né por outro lado um estado que impeça completamente a sua capacidade de buscar é

a sua vontade de dominância nesse sentido de ser melhor porque tem gente que tem mais isso a gente tem menos um estado que impeça completamente isso também não é razoável Mas a gente não tá falando disso aqui né porque a gente não tem nenhum ninguém propondo comunismo nessas entre essas duas pessoas né bom nesse sentido a gente precisaria de um estado que desse segurança Amparo Mas alguma possibilidade de busca e de vamos dizer assim crescimento eu não tô falando que eu acho isso o ideal da vida e tal Eu Tô considerando o Brasil Entendeu estou

considerando o que a gente tem aqui no Brasil como as forças que se apresentam nesse sentido de necessidade das pessoas as pessoas precisam se sentir amparadas e elas precisam sentir que elas têm liberdade para buscar de alguma forma então a gente precisa contemplar essas duas coisas elas precisam se sentir de alguma forma dominantes não dá pra gente desconsiderar esse esse traço está dominante é melhor que o outro no Brasil a gente não pode desconsiderar isso isso tá dado gente isso é realidade a gente tem que operar com isso como é que a gente opera com

esses dados entendeu como é que a gente opera com essa questão afetiva específica da dominância e do acolhimento por outro lado no campo dos costumes a gente tá falando da economia agora vamos falar dos costumes a gente precisa poder reconhecer a diferença né é necessário poder reconhecer a diferença é necessário poder não oprimir a diferença não aniquilar a diferença Por que que é necessário porque a diferença existe a diferença existe na gente nos outros a diferença é o que compõe a vida né então a Sexualidade a diferença da sexualidade a diferença do comportamento a diferença

em todos os sentidos a diferença Existe diferença de cor a diferença de colocação a diferença de tamanho a diferença ela existe então a gente precisa poder compor essa diferença mas para isso acontecer E aí eu assim eu realmente acho é óbvio que eu acho bom Quem me conhece sabe inclusive psicamente falando a gente precisa poder aceitar a diferença se a gente não aceita a gente vai desembocar em sintomas tanto no sentido pessoal psíquico no sentido social se a gente não aceita a diferença vai dar ruim vai dar merda entendeu de fato mas a gente precisa

conseguir dar segurança para essa maioria conservadora que a gente tem a gente tem no Brasil isso é real isso é um dado de novo não é não é assim que pode não ser assim é assim mas precisa dar um contorno de novo de Amparo para que essa diferença não seja tão ameaçadora para que a gente possa aos poucos aceitar a diferença mas e eu sei que e eu compreendo muito bem que quem tá no campo da diferença vamos dizer assim mais mais intensa se sentiu Oprimido agredido violentado tem vontade também de agredir de volta é

óbvio é natural que seja assim a gente precisa conseguir acolher toda essa guerra que tá posta aqui de alguma forma para a gente conseguir caminhar aos poucos com isso considerando que a gente queira ter um Brasil assim mais razoável eu não tô dizendo que a gente não vai não não então tem que parar aqui não tem mais casamento gay Obvio que não Óbvio que não né gente quem me conhece Enfim vocês sabem que não é isso que eu estou dizendo o que eu tô dizendo é como é que a gente tranquiliza o campo conservador não

adianta a gente entrar agora eles vão ter que engolir a diferença não adianta fazer isso eu não sei se Gentileza gera gentileza mas violência gera violência com certeza entendeu então a gente precisa ter esse Cuidado então a gente vai precisar é dar espaço para liberação dos costumes porque isso então um certo um Contorno econômico e uma liberação dos costumes mas com cuidado com cuidado para que os evangélicos não se sintam é absolutamente invadidos porque foi isso que deu espaço para Damares existir entende e ela não vai desaparecer Ela tá no senado tá lá tudo isso

tá dado né então a gente vai precisar considerar essas coisas né então a gente vai precisar ter cuidado com esse com esse processo entendeu E aí dito isso então eu tô mais ou menos dizendo como como é que eu acho que deveria ser uma tentativa para os próximos anos de de compor uma lógica de fantasia de solução uma fantasia de acolhimento mas de segurança né de acolhimento mas calma não vai não é qualquer coisa que pode né então aos poucos com isso de alguma forma acho que fica claro acho que para quem acompanha isso aqui

que o meu voto né No final das contas né eu eu voltei pela primeira vez em 98 eu nunca votei no Lula no primeiro turno eu botei sempre eu botei no Ciro né em 98 vou ter no Ciro e depois não teve não teve segundo turno vamos pra presidente né um tempo assim como tu não quer falar ganhou depois eu passei a votar no é Enfim no Lula no segundo turno mas nunca tinha votado nele no primeiro turno dessa vez vou ter nele no primeiro turno para tentar acabar um pouco isso e enfim é isso

aí é aqui que estamos agora para mim não é viável em imaginar votar no bolsonaro por tudo isso que eu falei eu acho acho que dá para entender porque tem a coisa da questão democrática que é óbvia Supremo e todas essas coisas e o Senado que tá eleito então é inviável pensar em botar nele mas não só por isso acho que nem eu nem precisaria chegar nesse argumento eu acho que a fantasia de solução que ele propõe como violência é como agressividade e tal não é viável ela não é viável ela não é possível para

mim entende ela ela não encaixa no meu desvio homeostático não não chega aqui e eu acho muito difícil de de compor essa essa imagem sabe acho e acho engraçado que a gente tem até argumentar que virou nas últimas semanas o problema democrático é óbvio que é um problema né É óbvio que é ele ameaça o golpe e tal o tempo todo concretamente falando é um problema mas para mim o problema estaria dado numa etapa já anterior a gente não precisa nem argumentar isso mas enfim é não não dizendo isso eu não acho que o Lula

seja muita gente vai brigar comigo mas eu não acho que o Lula seja a melhor coisa do mundo de jeito nenhum Como eu disse nunca botei no Lula no primeiro turno tenho muitas questões com o funcionamento do PT enfim mas isso é muito menos importante agora e eu nem acho que isso eu nem acho nem sei como é que seria esse governo como é que ele vai se desenrolar né enfim mas eu torço para que seja assim nesse sentido que eu tô dizendo é declarando o meu voto aqui não precisa de fato importa eu que

eu acho que é importante para mim é que a gente consiga Quando eu digo Desse nosso sistema aqui para mim pode parecer mais razoável é que a gente consiga aos pouquinhos ampliar o conceito de nós assim um pouquinho devagar acho que é difícil de fazer isso né sem perder a sua própria identidade porque a impressão de perda de identidade de não me identificar mais com esse grupo é muito é das coisas mais ameaçadores que existe né então aos poucos como é que a gente faz para conseguir ampliar o conceito de nós você precisa de segurança

no sentido de segurança de Amparo né Precisa de segurança e de respeito à nossa vontade de dominar de respeito também a nossa violência de alguma forma né de reconhecimento dela de respeito ao nosso medo né de respeito a tudo isso né a gente precisa conseguir aos poucos não não ridicularizar nada disso e conseguir ampliar o conceito de nós idealmente para que a gente consiga construir mesmo com diferenças e até pelas diferenças uma ideia de nação e idealmente mesmo assim uma ideia de planeta mas aí então já é mais muito mais complicado né como a gente

tá vendo hoje mas enfim é por aí se você quiser ver análise sobre sobre como a questão da urna mesmo porque que aconteceu assim por que que deu essa diferença se você está ainda com essa questão do bolsonaro subiu e tal como é que foi que aconteceu na verdade não foi na minha opinião não na minha opinião mas tem uma entrevista muito legal do Felipe Nunes que é o diretor da quest que ele explica que no final das contas a diferença está nos votos do Lula por conta de uma abstenção maior do que se esperava

Então se quiser ver isso e tem um vídeo da TV Coyote também que é muito legal se você quiser pesquisar nesse sentido mas então aqui é o que eu tinha para dizer era mais ou menos isso espero ter de alguma forma ajudada a compreender esse esse troço que a gente tá vivendo espero mesmo para mim foi importante pensar nisso tudo e a gente segue vamos ver como é que a gente vai seguir tá bom obrigado gente até semana que vem tchau [Música]