você acha que eu sou um monte de coisa e é por isso que você gosta ainda bem você gosta da idéia que você tem de mim e ela gostava porque ela é sua a idéia é que você tem de mim amável porque foi você que fez ela é uma produção sua e como você adorável você me vê assim eu fico feliz que você pense isso de mim mas procurou esclarecer não sei se corresponde a nada que exista no mundo e agora nós chegamos na transparência do mesmo jeito que eu me relaciono com o que eu
acho que você é você se relaciona com o que você acha que o sul e da onde que você tira o que você acha que eu sou entre um monte de outras fontes você tira do meu próprio comportamento o meu próprio comportamento é a matéria-prima privilegiada da ideia que você tem de mim portanto é graças à maneira como eu me manifesto que você constrói uma idéia de mim com a qual você se relaciona e é portanto a transparência um valor fundamental que preside o sucesso das relações e porquê porque toda vez que eu manifesto diferente
toda vez que eu não consigo com transparência agir adequadamente as minhas inclinações eu condeno você a construir uma ideia sobre mim que se afasta progressivamente da minha vida talvez isso me seja vantajoso sobretudo quando as coisas que eu tenho sentido desejado e buscado não sejam muito nobres então eu vou ter tendência jogar luz sobre minha vida quando ela é geradora de idéias auspiciosa e vou ter tendência a tirar a luz da minha vida quando ela é matéria prima de idéias negativas e condenatórias a transparência a transparência não é isso isso é esse mesmo a transparência
é você se apresentar 100% do tempo a partir do que você pretende a partir dos teus desejos sejam eles quais forem a transparência portanto é oferecer um material semelhante tipo de comportamento que permita a você ter a idéia mais próxima possível de mim e é por isso por isso que a relação o relacionamento é isso eu abasteço você de informações e você atualiza a idéia é que você tem de mim e você vai meio que correndo atrás correspondência absoluta impossível porque nunca nada de absoluto no mundo da vida mas o que há é uma aproximação
tendencial entre o que eu desejo o que eu pretendo e o que você acha que eu sou essa aproximação é garantida por mim porque porque quando eu me comporto eu conto pra você qual é a minha dando a você dando a você a chance de definir nem da forma mais real e vital possível agora se eu pelo contrário sou cínico se eu pelo contrário manifesto na contramão do que eu pretendo se eu pelo contrário manifesto de forma opaca eu devo você não tem outra alternativa senão se submeter a minha falsidade e aí você vai definir
uma ideia que talvez seja até auspiciosa para mim talvez seja até é muito mais generosa do que a minha vida propriamente é mas é claro eu condeno você a se relacionar com alguém que não existe progressivamente distanciado da realidade você ama quem não existe você tem amigos não existem porque por que você acredita em mundos que já foram desmentidos pelo real [Música] é claro que você poderia me perguntar mas professor porque porque agir alinhado com as intenções e permitir ao outro ter uma ideia mais próxima do que você é é moralmente melhor do que condenar
você achar que sou o o que nunca fui e nunca serei porque ea resposta é irrefutável por uma única razão porque quando você tem uma idéia clara de quem eu sou você tem melhores condições de descontinuar a relação de optar por não continuar de dizer sabe o que é você foi transformado pelo mundo você está sendo reconstruído a cada segundo você pretende as coisas que pretende ver a sua vida caminhou como ela caminhou só que pra mim não serve obrigado a passar bem eu não sei se você percebeu mas é exatamente quando você conta por
outro as suas mazelas existenciais que você assume o risco de perder o amigo você assume o risco de perder o amor você assume o risco de perder o companheiro e por isso por isso tudo colabora tudo contribui para o ciclismo e é por isso que ser transparente pressupõe a magnanimidade de dar ao outro uma importância soberana sair do próprio umbigo deixar de ser animal e girafa deixar de buscar exclusivamente o próprio benefício em nome do que em nome do direito do outro de saber quem você é para que o outro possa continuar embolsando a relação
o caí fora mas aí você poderia argumentar professor não vai desculpar mas eu ainda prefiro mente e manter a amizade do que dizer a verdade perder a amizade pois é acontece que quando você conserva o amor a amizade o colega a partir de uma falsa representação de si é preciso que você saiba o amor o amigo e o colega não é bem você mais uma idéia de você que de forma triste dramática se distancia de você como um comenda pense liso e quanto mais você mentir maior será a distância entre o objeto do amor do
outro ea sua vida e se algum dia por solidão você em desespero resolver se abrir chorando e dizer sabe o que você acha que eu sou já em júpiter mas eu estou aqui deixa eu te buscar e aí talvez seja dramático demais aí talvez seja difícil demais aí talvez seja doloroso demais e aí o risco de uma hecatombe seja ainda maior e é por isso que talvez pequenas tristezas de percurso compensem e evitem grandes dramas de fim de linha
