shabbat Shalom hoje nós vamos tratar da parachat noar noar é o nome hebraico da pessoa conhecida em português como Noé esta para chá compreende bereit Gênesis Capítulo 6 verso 9 até o Capítulo 11 verso 32 inicialmente eu vou fazer um resumo da parax abordando em uma visão panorâmica os principais aspectos e depois eu irei retornar para analisar alguns pontos que merecem um aprofundamento eh nesta para-choque e o se alastrou perante a humanidade então houve eh homicídio imoralidade sexual idolatria o pecado ele Foi varrendo e contaminando totalmente a humanidade e na época de noar a violência
a impiedade a iniquidade ela era muito forte na terra e a Torá escreve que nesta geração ímpia noar Noé era um homem justo sincero e que andava com Elohim aliás noar é é uma palavra cuja raiz Hebraica significa serenidade então em uma geração de tanta injustiça de tanta impiedade noar Noé ele era um homem Sereno ele não se contaminou com toda a corrupção que permeava a terra e por isso o eterno fala para noar para Noé construir uma arca pois o eterno iria destruir a humanidade por meio das águas do dilúvio porém o eterno estabeleceria
uma aliança com noar com sua família e com os seus descendentes esta aliança o eterno firmaria com noar por quê diz a Torá que noar era um sadq era um homem justo perante os olhos do eterno e aqui nós vemos como o eterno age como o eterno trabalha em relação aos ímpios o eterno Vai proferir um juízo vai destruir a humanidade por meio das águas do dilúvio porém já que noar era um Tad era um homem justo o eterno vai firmar com ele uma aliança não só com ele mas o eterno vai estender esta graça
esta misericórdia este Ret também à família e aos descendentes de noar durante 120 anos Noah ele constrói a arca cumprindo todas as especificações que o eterno lhe ordenou a fazer então vejam foi um tempo muito longo 120 anos para noar construir a arca e seguindo a direção do eterno no Noé levou para a arca sete pares de cada animal puro e um par de cada animal impuro após construir a arca noor sua família e todos os animais adentrarem na arca então o eterno mandou as águas do dilúvio que destruíram todos os homens e todos os
animais da face da terra poupando só os homens né a família de noar que estava na arca e os animais que também lá avam ao fim do dilúvio em berechit Gênesis Capítulo 9 Elohim abençoa noar e estabelece uma série de leis firmando uma aliança com noar com Noé no sentido de que nunca mais iria destruir os homens e os Animais por meio das águas do dilúvio e diz o eterno que o sinal desta aliança com noar seria o arco na nuvem o arco colocado na nuvem que é popularmente conhecido como arco íris Eu particularmente não
uso o nome arcoíris porque Íris é o nome de uma divindade pagã se nós lemos as escrituras não aparece a palavra arco-íris aparece a palavra arco na nuvem então para não render homenagem a Íris esta divindade pagã eu não gosto de usar a palavra arcoíris eu uso a linguagem bíblica o arco que está colocado na nuvem ou o arco Celeste este arco Celeste ele é o sinal da Aliança do eterno com noar em seguida a Torá narra que noar ele planta uma vinha e depois ele bebe vinho e se embriaga e seu filho Ram Ele
olha para a nudez de noar e segundo a explicação de vários inos ex olhar para a nudez de noar significa que ran o seu filho ele atacou o seu pai e que estava embriagado que estava bêbado E cometeu um ato de perversidade sexual contra noar Por esta razão que a Torá diz que noar que Noé amaldiçoou kenaan que é da descendência de Ran o seu filho ou seja haveria uma maldição sobre Os descendentes de Ran em razão deste ato de perversidade sexual Esse ato cometido contra o seu pai Em contrapartida noor abençoou seus dois outros
filhos shem e e efet porque diz a Torá que esses filhos acolheram seu pai e de faces viradas o cobriram com uma capa no capítulo 11 de berechit de Gênesis a a narrativa da torre de bavel é bavel em português chamado de Babel e no final achá se encerra com a exposição narrativa sobre a família de avran Abrão bem estes são os fatos principais desta começa dizendo né que a humanidade estava totalmente corrompida em berechit Gênesis 6:11 está escrito que a terra estava repleta de violência e em em hebraico a palavra é ramaz ora o
que é ramaz explica o Rabino jend druck que a luz do entendimento dos sábios de nosso povo Ramis é interpretá-lo como sendo violência idolatria incesto imoralidade sexual e homicídio ou seja nos dias de noar de Noé a humanidade estava vivendo uma grande decadência moral havia muita violência idolatria imoralidade sexual e homicídio e todas essas coisas abomináveis fizeram com que o eterno desejasse destruir a humanidade poupando apenas noar e a sua família em razão de noar ser um homem justo e continua o Rabino J andruck explicando o seguinte que por causa da Justiça de um homem
noar Noé pela justiça de noar ocorreria a salvação da humanidade é interessante observar que o mesmo raciocínio é usado por shaul por Paulo quando shaul escreve que por meio do sacrifício de um justo Yeshua Hamashia nós obtemos a salvação ou seja noar era justo e pela sua justiça a humanidade é salva Yeshua Rami que é a Encarnação da palavra do eterno ele é a manifestação da da var Elohim da palavra de Elohim por meio do sacrifício de Yeshua Nós também obtemos a salvação então nós percebemos o conceito de que por ato de um homem justo
outros homens podem ser abençoados pelo eterno tal como a justiça de Noah poupou a humanidade a nossa fé a nossa emuná em Yeshua Hamashia gera a vida eterna para todo aquele que nele crê em berechit Gênesis 79 a Torá eh eh narra que noar Noé ele era um homem justo um homem perfeito um homem íntegro em sua geração hxi ele aponta uma divergência doutrinária entre os sábios de nosso povo alguns estudiosos acham que Noah se ele tivesse vivido em qualquer outra geração mesmo assim ele seria o homem mais íntegro de todos ou seja grande parte
dos rabinos leciona que noar ele era um homem justo um homem íntegro não só em sua geração mas Sen tivesse vivido em qualquer outra geração em todas as épocas da humanidade mesmo assim noar seria considerado o mais íntegro de todos os homens por outro lado há rabinos que discordam deste entendimento há rabinos que dizem o seguinte que se noar Noé tivesse vivido na época de abram de Abraão noar ele não seria considerado um homem especialmente íntegro Ou seja no seria justo mas ele não seria o mais justo de todos os homens da face da terra
a luz do zar capítulos 67b e 68 A o zor ele diz o seguinte que moché Moisés ele foi mais justo que noar que Noé por quê Porque quando o povo fez o bezerro de ouro e praticou a idolatria o eterno disse que destruiria o povo de Israel e o que Moxé o que Moisés fez Moxé ele intercedeu pelo povo e pediu para que o eterno perdoasse para que o eterno poupasse aquele povo e moché disse eterno poupa o povo ou então o senhor risca o meu nome do livro que que escreveste que é o
livro da vida então moché ele pediu ele clamou o perdão do eterno em prol do povo que pecou e o zor explica que por outro lado no Noé ele não pediu para que o eterno perdoasse a sua geração explica o zor que no não pela salvação de sua geração então resumindo o zorer ele estabelece esta contraposição o povo pecou e moché intercedeu pela salvação do povo por outro lado noar ele poderia ter feito esta intercessão Mas ele não fez ele se absteve ele sabia que a sua geração estava corrompida Mas ele não fez uma oração
intercessão razão pela qual moché Moisés é mais justo do que noar neste sentido nor Demorou 120 anos para construir a arca E por que ele demorou todo este tempo ora existe um princípio que se extrai da Torá que o eterno antes de castigar alguém ele adverte e ele dá um tempo de arrependimento então segundo o midra durante os 120 anos que noar demorou para construir a arca as pessoas perguntavam o motivo daquela obra e noar dizia que um dilúvio estava por vir noar dizia isto na esperança de que as pessoas se arrependessem de seus atos
maus e passassem a o caminho de Justiça ou seja ano após ano Imaginem vocês um homem durante 120 anos vai construindo uma arca gigantesca dizendo que a humanidade seria destruída provavelmente as pessoas deveriam achar que ele estava louco e apesar né de a Torá não afirmar que no deu pela salvação da humanidade noor segundo o midrash ele dizia que o eterno iria castigar todos os seres humanos em razão da impiedade e nor chamou os homens ao caminho da tchu Vá ao caminho do arrependimento mas mesmo assim as pessoas cruzaram os seus braços e Nada fizeram
né deveriam achar que ele estava louco deveriam está debochando eh desse dilúvio dessa destruição que recairia sobre a terra e pegando este Episódio em matiti arro Mateus 24 Capítulo 24 versos 36 ao verso 44 yua ele diz que o final dos tempos seria como nos dias de de Noé yua ele diz que ele retornaria ele retornaria para julgar o mundo tal como nos dias de noar o que Yeshua está fazendo né ao comparar os dias de Noah com o seu retorno com a sua segunda vinda Yeshua está lecionando que nos dias de noar noar pregou
O arrependimento e as pessoas não quiseram se arrepender yua diz que com ele será a mesma coisa Yeshua veio ao mundo morreu para acarar para fazer expiação pelos nossos pecados e muitas pessoas estão rejeitando Yeshua tal como rejeitaram a mensagem de noar de Noé e o dilúvio quando o dilúvio veio ele veio em um momento que ninguém esperava O Dilúvio pegou a humanidade de surpresa Yeshua ele deixa claro que o seu retorno eles também será uma surpresa para a humanidade e nesses textos que eu citei para vocês Yeshua ele fala nãoé ele fala do servo
bom e do servo mau existe o servo mau que ele está destruindo os bens do seu senhor Ele Vive de uma maneira e de repente o seu senhor chega e o pega em flagrante o seu senhor percebe que ele estava vivendo de uma forma incorreta e Yeshua faz o contraponto em relação ao servo bom que é aquele que mesmo não vendo o seu senhor mesmo sabendo que o seu senhor está longe ele tem uma conduta íntegra uma conduta perfeita Yeshua diz que ele há de voltar e ele vai encontrar o servo bom e o servo
mau e a sua vinda será Inesperada tal como nos dias de noar Isto é muito importante porque eu vejo muitos judeus eh que negam Yeshua Infelizmente há pessoas do meu povo que debocham de yeshua que falam palavras de blasfêmias palavras eh eh de blasfêmia contra Yeshua e não querem andar com a Torá e andar com o nosso mai eu oro intercedo por estas pessoas por quê Porque quando Yeshua voltar ele irá pegar todos nós de surpresa e daí aqueles que não estiverem andando segundo o caminho da Torá e testemunhando Yeshua Rami todos eles serão julgados
porque Yeshua ele a sua primeira vinda foi como o servvo sofredor descrito por yayaho por Isaías Yeshua veio como Ben yosef como filho de José como servo sofredor porém Yeshua retornará não como servo Yeshua vai voltar como bend David como filho de Davi o yua volta como rei dos reis como senhor dos Senhores para inaugurar O Reinado messiânico aqui na terra e ele há de julgar toda a humanidade compulsando ainda os ketuvim narinho os escritos nazarenos conhecidos popularmente como o novo testamento em ivri Hebreus 11 verso 7 há a narrativa que pela fé noar construiu
a arca para salvar a sua casa e pela fé Noah condenou o mundo e recebeu a justiça decorrente da Fé então o autor de IVM diz que noar ele conseguiu se salvar e salvar a sua família porque ele teve fé eu gostaria de destacar que em hebraico a palavra fé é emuná emuná é o que em português nós chamamos de fé porém o conceito de É Diferente do conceito muitas vezes apregado pelo cristianismo muitos cristãos acham que fé é apenas uma crença abstrata Eu já vi evangélicos por exemplo dizendo eu tenho fé porque eu creio
e essa crença é uma concepção meramente abstrata Desprovida de obras ora a luz do pensamento semita emuná que é traduzido geralmente como fé emuná não é apenas crer emuná significa crer significa confiar e também significa obedecer fazer a emuná a fé Israelita é uma fé que se traduz em em obras concretas tanto é que yov sad Tiago em Tiago 2 versos 17 e 18 yov Thiago Ele explica que a fé a emuná sem obras ela é morta e yacov Thiago ele diz me mostre a sua fé sem obras que eu mostrarei a a minha fé
a minha emuná por meio das minhas obras Então isto é um conceito fundamental porque Há muitas pessoas eu já vi por exemplo evangélicos dizendo eu creio em Jesus eu aceitei Jesus como meu salvador eu creio logo eu estou salvo e estas pessoas que dizem que estão salvas muitas vezes praticam obras mais obras ímpias obras abomináveis Aos olhos do eterno e essas pessoas acham que estão salvas ora isto não é um conceito bíblico à luz das escrituras aquele que tem fé aquele que tem emuná necessariamente irá praticar obras boas porque a fé sem obras ela é
morta as obras elas são um sinal elas são uma prova elas são um atestado da nossa fé tanto é verdade que Yeshua Hamashia em yohanan João Capítulo 14 verso 15 Yeshua disse se vocês me amam guardarão os meus mandamentos e os mandamentos de yeshua são os mandamentos da Torá ou seja quem ama Yeshua irá cumprir os mandamentos do eterno que estão esculpidos na Torá Yeshua foi muito claro neste sentido quem ama obedece se alguém diz que ama Yeshua mas é desobediente aos mandamentos então esta pessoa na verdade não ama coisa nenhuma é uma fé meramente
abstrata mas repito o que disse yacov a fé sem obras ela é morta a nossa fé ela se materializa por meio de ações concretas se nós fizermos as contas de quanto tempo Noah sua família e seus animais eles ficaram dentro da arca durante o período do dilúvio dá aproximadamente um período de 12 meses com efeito o talmud diz que foram 360 dias que noar ficou na arca e por ele ficou né tanto tempo na arca dizem os rabinos que o eterno ele fez um teste de convivência durante aquele período em uma situação adversa inóspita no
a sua família e os Animais tiveram que conviver em harmonia então isso importante porque viver em grupo é muito difícil viver em grupo em uma situação adversa como em uma arca em meio a um dilúvio é uma situação mais dificultosa ainda nós temos que aprender a conviver com o próximo isto realmente é algo que nós temos que testar fazer este teste de convivência eu digo até por mim mesmo que às vezes eu sou uma pessoa que sou impaciente com os outros às vezes eu me aborreço às vezes eu fico estressado e nãoé isso não é
uma atitude correta o eterno ele quer que nós possamos conviver em harmonia com todas as pessoas alguns rabinos dizem que durante esse um ano noar ele tratou com serenidade toda a sua família noar ele também foi bondoso para com os animais então o eterno ele firmou esta aliança com noor porque ele foi uma pessoa tão boa não só com os homens mas a bondade de Noah era uma bondade tão grande que ele foi uma pessoa muito amável com os animais alimentando provendo a necessidade daqueles animais que estavam com ele na arca então com isso Nós
aprendemos que nós realmente devemos e ter uma convivência harmoniosa com os nossos semelhantes uma pessoa pode sentir a vontade de se fechar em uma arca de espiritualidade pessoal ou seja isolando-se do mundo mas a Torá nos ensina a sair da arca e a cuidar do mundo ao nosso redor a Torá ela nos ensina que nós não devemos nos fechar nós não devemos nos enclausurar como os monges medievais fazam ou como os essênios da comunidade de de curan que eram sectários mas nós devemos nos relacionar com todos os seres humanos não é amando como ensinou Yeshua
amando o próximo como a nós mesmos amando até mesmo os nossos inimigos é mais fácil o isolamento social porém a Torá Yeshua não nos chamam ao isolamento Yeshua nos chama para amar o próximo ainda que isso seja muitas vezes uma missão difícil ainda que seja difícil amar os nossos inimigos nós temos que passar neste teste de convívio social Nós temos que nos esforçar para amar todos os seres humanos porque todos foram criados À imagem e à semelhança de Elohim o eterno mandou o dilúvio e aquelas águas destruíram toda a humanidade tão somente noa sua família
e os Animais sobre este Episódio O rebd Lu bavit em li Rot Volume 25 ele ensina que as águas do dilúvio funcionaram como um micv como um banho ritual pois a terra precisava ser purificada então o ravit prossegue dizendo se para a geração do dilúvio as águas eram um uma punição para o mundo em si as águas eram uma bênção pois o mundo se purificou através delas ou seja através daquelas águas de forma semelhante quef Pedro em quefit segunda Pedro Capítulo 3 versos 18 a 22 quef Pedro ele explica que no e sua família foram
salvos pela água e e ele diz ainda que as águas do dilúvio prefiguram a imersão com a remoção da sujeira do pecado para que o homem tenha uma boa consciência para com Elohim por meio da Ressurreição de yeshua Rami o que que quef Pedro está dizendo quef ele estabelece uma comparação muito interessante kefa Seguindo os passos do RD Lu bavit né o Claro o reb de lubava ou seja mas eh tanto kefa quanto o reb de Lu bavit eles partem da mesma premissa dizendo que as águas do dilúvio elas purificaram a humanidade elas destruíram e
purificaram a humanidade que restou quef o que que ele diz ele fala que as águas do dilúvio elas serviram para purificar a humanidade então da mesma forma quando alguém passa pela imersão pelo batismo nas águas em hebraico pela tevil quando alguém passa pela tevil pelo batismo pela imersão nas águas as águas do batismo as águas da tevil elas prefiguram elas representam que é uma remoção da sujeira do pecado então o pecado simbolicamente ele é removido por meio daquelas águas e o o homem ele se torna limpo porque ele tem uma Conciência boa para com Elohim
e por meio da fé na ressurreição de yeshua Rami Por conseguinte tanto rebd Lu bavit quanto que fá partem da premissa que as águas do dilúvio foram um grande micv um grande banho ritual A única diferença é que o RBD Lu bavit morreu sem crer que Yeshua é o Maiar e kefa ele explica que essas águas do dilúvio elas prefiguram elas simbolizam a imersão o batismo para a Remo do pecado para todo aquele que crê na morte e na ressurreição de yeshua Ram o talmud no maer sanedrin 56 a ele lança mão de uma série
de regras de mandamentos que se extraem dos primeiros Capítulos de bereit de Gênesis e o Mud ele elenca sete leis que são chamadas de leis no éticas ou em hebraico né leis noá rdas em homenagem a noar a Noé e os rabinos eles dizem que quem cumpre estas sete leis ou seja os gentios que cumprem estas sete leis eles têm um lugar no mundo vindouro ou seja eles podem obter a vida eterna Então são sete leis universais que são aplicadas dizem os rabinos que são aplicadas aos gentios e se os gentios cumprirem estas sete leis
no éticas eles obterão a salvação eu vou falar rapidamente sobre estas sete leis e depois nós iremos analisar o que os narin os nazarenos os discípulos de yeshua como eles entendem esta questão bem em san redr 56 A O Rol dessas Sete Lei são primeira lei estabelecer juízes Justiça ou seja toda a sociedade tem que ter um corpo de Juízes para aplicar leis e as leis de uma nação elas devem ser leis justas a segunda lei noética literalmente é abençoar o nome do eterno porém muitas pessoas traduzem como não amaldiçoar ou não blasfemar contra o
nome do eterno Esta é a segunda lei a terceira lei noética é abster-se da idolatria quarta lei abster-se da imoralidade sexual quinta lei não assassinar sexta lei não furtar E sétima lei abster-se do sangue de animais ou seja não comer não beber o sangue de animais Isto é muito importante por o judaísmo ele entende que os gentios eles têm que cumprir estas sete leis que elas são eh impresc para a salvação dos gentios paralelamente a isto em ma cherim em Atos dos emissários Atos dos Apóstolos Capítulo 15 há um debate entre os netzarim entre os
nazarenos sobre quais seriam os requisitos para que os gentios ingressassem na comunidade dos Talmidim dos discípulos ou seja o que seria necessário para que um Gentio fosse eh abrigado para que ele ingressasse na comunidade dos judeus que criam em Yeshua hami em Atos 15 mostra que alguns achavam que o Gentio ele precisava passar pela Brit pela circuncisão Para ser salvo ou seja somente seria admitido como discípulo de yeshua o Gentio que fosse circuncidado então em Atos 15 há todo um debate e por fim os talmid dinos chelin os emissários eles concluem que um Gentio ele
pode ser admitido na comunidade Nazarena ainda que ele não tenha sido circuncidado na carne ainda que ele não tenha abrit milá ele deve ser admitido caso ele cumpra algumas regras mínimas e estas regras mínimas que são narradas em Atos 15 versos 19 e 20 elas são muito parecidas com aquelas Sete Lei no éticas por exemplo está escrito né em Atos 15120 que os gentios eles ingressaram na comunidade dos discípulos Mas eles deveriam se abster dos ídolos da idolatria eles deveriam se abster da imoralidade sexual eles não deveriam comer carne sufocada e eles não poderiam comer
sangue isto está em Atos eu estou dizendo porque é impressionante que a igreja cristã por exemplo os católicos os evangélicos Eles comem carne com sangue vão em churrascaria e comem carne com sangue e dizem os evangélicos e os católicos que Eles seguem o Novo Testamento porém o Novo Testamento ele expressamente proíbe a ingestão a comer carne sufocada e carne com sangue basta ler atos 15 versos 19 e 20 então o sangue é algo comer sangue é algo abominável Aos olhos do eterno tanto é que todas as religiões pagãs Elas têm o hábito de fazer rituais
com sangue e né ingestão também de sangue que é algo abominável então vejam voltando ao ponto e ental os gentios eles não precisavam ser circuncidados para serem admitidos perante a comunidade Nazarena Mas eles deveriam abandonar a idolatria abandonar a imoralidade sexual e não comer carne sufocada e com sangue vejam por conta disso vem a pergunta então os gentios discípulos de yeshua eles precisam somente estas quatro coisas e ponto final por exemplo aqui não está escrito não matar então o Gentio discípulo deua ele pode matar Aqui não está escrito não mentir então será que o discípulo
deua que seja Gentio ele pode ser uma pessoa mentirosa aosta é simples é claro que estabeleceu o mínimo de regras para que um Gentio fosse admitido no meio dos nazarenos dos netzarim porém com o passar do tempo os gentios eles iriam aprender a Torá e iriam incorporar outros mandamentos da Torá em suas vidas tanto é assim que em massim Atos 15 verso 21 está escrito que os gentios eles estariam a cada Shabat a cada sábado nas sinagogas onde moché Ou seja a Torá era lida então a cada Shabat a todo sábado a Torá é lida
nas sinagogas e os gentios eles estavam juntos com os netsarim com os nazarenos ambos estavam juntos nas sinagogas guardando Shabat o sábado e estudando a Torá Então os gentios começam praticando regras mínimas Mas eles vão estudando a Torá e eles vão incorporando outros e outros mandamentos em suas vidas porque o eterno não faz acepção de pessoas então a regra do não mentir ela vale tanto para o judeu quanto para o Gentio a regra do não matar vale tanto para um quanto para o outro e a própria Torá Ela diz que as suas regras elas são
aplicáveis tanto para o povo de Israel Israel quanto para os gentios Ora por exemplo shemot Êxodo 12:49 bidar números capítulo 15 versos 15 e 16 vai Levítico Capítulo 24 verso 22 e Levítico 1826 todos estes textos Dizem que as regras da Torá Elas seriam aplicadas tanto para os israelitas quanto para os estrangeiros que estivessem vivendo com eles esses estrangeiros obviamente eles eram gentios então a Torá Ela diz que as suas regras elas são aplicáveis tanto para os Judeus quanto para os gentios e por que isto é importante porque Infelizmente há judeus messiânicos ensinando algo totalmente
errado Há muitas congregações Judaica judaico messiânicos messiânicas dizendo que o judeu ele tem que cumprir a Torá mas o Gentio somente precisa cumprir as sete leis no éticas noá rdas ora isto é um erro por quê Porque o eterno ele não faz acepção de pessoas todos estes textos eh a que eu fiz referência textos da própria Torá são uníssonos claros e objetivos no sentido de que as regras da Torá elas são aplicáveis tanto para os israelitas quanto para os estrangeiros não faz sentido nenhum dizer que o judeu ele tem que cumprir toda a Torá e
o Gentio apenas sete leis ora eh se assim fosse o eterno estaria fazendo uma acepção de pessoas e este raciocínio de que o Gentio só precisa cumprir as sete leis no éticas isto é uma invenção do Judaísmo rabínico mas isto não tem fundamento nas escrituras vamos ver o que disse Yeshua sobre isso em matiro Mateus 28 versos 19 e 20 Yeshua diz ide e fazei discípulos de todas as nações aí nações em hebraico são goim ou seja fazer discípulos entre as nações entre os goim entre os gentios e lá na frente yua prossegue dizendo ensinando-os
a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado ora yua disse discípulos entre os gentios e e eles irão guardar tudo que eu tenho mandado e o que yua mandou guardar yua mandou guardar a Torá como nós vemos emaro Mateus 5 versos 17 19 então a questão é yua disse façam discípulos entre os gentios e ensinem os gentios a guardar tudo o que eu ensinei a vocês por uma vez yua ensinou o quê yua ensinou a Torá então nós concluímos que o Gentio ele deve guardar a Torá é claro que quando um Gentio ele
inicia o seu processo de tchu vá não adianta dar para ele 300 400 quem é 613 mandamentos de uma vez só E lembrando que muitos dos 613 mandamentos hoje são inaplicáveis São Regras relativas a aos sacrifícios ao ao templo então São Regras inaplicáveis mas não adianta nada sei lá eu pegar alguém quer se converter seria contraproducente que eu pegasse por exemplo 300 regras 300 mandamentos e dissesse meu filho do dia para noite você vai ter que cumprir tudo isto ora a pessoa não conseguiria é muito difícil uma pessoa que está vivendo no paganismo para ela
mudar Isto é muito difícil então o que que em Atos 15 os emissários os apóstolos fizeram eles deram um mínimo de regras para que esta pessoa se achegas à fé Nazarena e com o passar do tempo essas pessoas continuariam estudando a Torá atos 15:21 e iriam incorporar outros mandamentos da Torá em suas vidas e então judeus e gentios ambos estariam cumprindo os mesmos mandamentos da Torá eu digo isto e ressalto este ponto porque por exemplo eu já fui em congregação judaico Messiânica que na hora do almoço você vê duas pessoas um está comendo alimentação cacher
e o outro está comendo carne de porco um do lado do outro aí o camarada diz assim eu tô comendo carne de porco porque eu sou Gentio eu posso você que está do meu lado é judeu e não pode ora isso por si só gera uma acepção de pessoas as regras da Torá São para toda a humanidade Eu já vi líderes e messiânicos dizendo o absurdo dizendo o seguinte O Judeu tem que cumprir toda a Torá o Gentio precisa cumprir somente sete leis por quê E esses líderes dizem porque o judeu tem que ser mais
santo que o Gentio porque o judeu ele é mais especial do que o Gentio porque o judeu ele é superior ao Gentio ora isto é um absurdo no judaísmo Nazareno nós não fazemos acepção entre judeus e gentios nós seguimos a rará de shaul de Paulo em romá romanos 11 Romanos 11 shaul Paulo ele fala abertamente que o Gentio que passa a crer em Yeshua ele é enxertado na Oliveira que é Israel então pela fé ele faz parte do povo de Israel e se ele faz parte do povo de Israel o genti ele se torna um
verdadeiro Israelita com todos os direitos e com todas as obrigações ele tem que ser tratado de forma igual eh existe uma congregação Judá Messiânica muito famosa que eu não vou citar o nome mas no site deles está escrito que os líderes que que a liderança somente é composta de judeus os gentios estão excluídos da liderança Então essa congregação é uma congregação que acontecem coisas lamentáveis nela por quê Porque os líderes são todos judeus os gentios eles ficam no banco eles ficam eh ao relento eles ficam desamparados eles são tratados como seres inferiores e isto não
agrada Aos olhos do eterno porque o repito o eterno ele não olha judeu ele não olha Gentil ele olha o ser humano e ele quer que todo ser humano faça techu vá e ao fazer te chuar Romanos 11 o Gentil ele é enxertado ele se torna parte de Israel e por isso ele tem que cumprir os mesmos mandamentos dos judeus pois o eterno ele trata todos os seres humanos de forma igualitária ora eh AB balizando este meu raciocínio de que judeus e gentios devem cumprir as regras da Torá o Rabino Nazareno James Scott Dream ele
diz o seguinte Ah ele diz o mesmo que eu judeus e gentios devem cumprir as mesmas regras da Torá e James string diz Yeshua foi judeu e cumpriu todos os mandamentos da Torá e ensinou que seus discípulos fizessem o mesmo então os discípulos de yeshua devem guardar toda a Torá e não apenas as sete leis no éticas então o Rabino James swen com a erudição que lhe é peculiar ele coloca ele explica dessa forma eu concordo integralmente com a as suas palavras em berechit Gênesis 9 versos 20 a 27 A narrativa que noor ele planta
uma vinha ele se embriaga e que seu filho Ram ele viu a vergonha de seu pai eh só dando uma explicação sobre isso né os rabinos eles dizem que esse olhar à vergonha de seu pai é que ham ele atacou o seu pai e praticou um ato de perversidade sexual Esta é a de Noah ele amaldiçoar o seu filho ou seja não seu não foi que seu filho apenas o viu nu não é foi um ato grave ele atacou o seu próprio pai que estava bêbado e praticou um ato eh sexual com seu pai abominável
e por isso ele recebeu esta maldição já estamos finalizando a parchar o último tópico que nós vamos abordar é o seguinte eh em berechit Gênesis 10 versos 8 a 10 fala sobre a figura de ninrod diz que ninrod ele era um poderoso Caçador diante do Eterno rashi e outros rabinos explicam que nirode convencia convencia os homens com suas palavras enganosas e os incitava a rebelar-se contra Elohim ou seja ninrod era uma uma pessoa de muita lábia que ele enganava as pessoas e levava que estas pessoas se revoltassem contra o eterno contra Elohim e vivessem contra
os mandamentos do eterno por sua vez o cfer achar escreve que nirode no início ele servia a Elohim ele era um homem temente a Elohim e por isso ele foi muito abençoado porém com o passar do tempo o orgulho e a vaidade tomaram conta de nirode e nirode se tornou um rebelde e terminou criando um sistema religioso idólatra que arrastou Multidões de pessoas ninrode ele reinou sobre bavel sobre a Babilônia e foi ninrode que convenceu as pessoas a construção da torre de bavel em português é chamada de Torre de Babel bavel em hebraico é o
mesmo nome de Babilônia e significa confusão então vejam só eh este este aspecto ninrod ele vai ele cria uma falsa religião em bavel Babilônia e ele arrasta uma série de pessoas para esta falsa religião bavel Babilônia é o símbolo de todas as falsas religiões tanto é que no livro de guiliana Apocalipse há uma menção a Babilônia a bavel dizendo que bavel Babilônia é a grande prostituta que embriaga todas as nações da terra e daí os teólogos discutem Quem seria esta bavel esta Babilônia os evangélicos dizem que a Babilônia é a igreja católica ora a Babilônia
não é só a igreja católica a Babilônia é todo o sistema religioso que promove ensinos contrários a Torá qualquer religião que ensina contra a Torá está destilando o veneno de mot o veneno da Babilônia tanto é que o chamado entre aspas anticristo não é que os as pessoas chamam de anticristo em grego o nome do anticristo é anomus anomus em grego significa aquele que é contra a Torá aquele que viola a Torá então o antimessias anticristo entre aspas é aquele que Viola e ensina contrariamente a Torá e isto faz parte do sistema babilônico que não
é só a Igreja Católica repito é todo o sistema religioso falso Então até mesmo no judaísmo messiânico ou judaísmo Nazareno Não importa se alguém se diz judeu messiânico mas está deturpando as escrituras e infelizmente eu vejo muitos judeus messiânicos que distorcem as escrituras ao distorcerem as escrituras e criarem um sistema falso e repito esse sistema falso existe no judaísmo messiânico em muitas congregações esse sistema falso ele faz parte de bavel da Babilônia da grande prostituta que são todas as falsas religiões ora então como nós vamos ficar com a verdade ora guiliana a Apocalipse capítulo 12
verso 17 e Capítulo 14 verso 12 Deixa claro que o verdadeiro discípulo de yeshua ou seja Quem está lutando contra o dragão que é rass tan que é Satanás o verdadeiro discípulo de yeshua que luta contra a rass Satan é aquele que ele tem duas marcas ele guarda os mandamentos da Torá e testemunha Yeshua hamia Ou seja a verdadeira religião ela é pautada em dois pilares um observância da Torá dois crença testemunho de yeshua hami estes dois requisitos são requisitos cumulativos não adianta então alguém dizer que serve a Yeshua e viver de forma contrária à
Torá eu conheço pessoas que dizem Ah eu sirvo a eu sou servo de yeshua eu sigo Jesus eu sigo Yeshua sigo Jesus se essa pessoa diz que serve o Messias mas vive de uma forma contrária à Torá esta pessoa está vivendo no engano na falsidade Ela está vivendo dentro do sistema babilônico então Eh o servo de yeshua ele cumpre os mandamentos da Torá mas não só cumprir os mandamentos da Torá temos que cumprir os mandamentos da Torá não à luz do Judaísmo rabínico que também distorce as escrituras mas nós temos que cumprir a Torá de
acordo com a interpretação que foi dada por Yeshua hamia pois Yeshua é a emana ação do eterno e e e por e Por conseguinte Yeshua é quem detém a correta interpretação de como nós devemos cumprir a Torá por outro lado não adianta querer cumprir a Torá sem Yes Yeshua Hamashia eu vi um líder judaico messiânico dizendo o seguinte algo totalmente errado ele disse o seguinte ora para alguém ser salvo basta cumprir a Torá Yeshua não tem importância nenhuma cumpriu a Torá o homem é salvo ainda que esteja sem Yeshua ora isto não é verdade basta
lermos escito vin zarin os escritos nazarenos o Novo Testamento existem vários e vários textos dizendo que a vida eterna só mente vem por meio de Yeshua Hamashia existem mais de 30 textos sobre isso eu vou citar apenas o mais famoso de todos yohanan João 3:16 que diz Elohim amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito para todo aquele que nele crê não pereça mas tenha a vida eterna a vida eterna somente vem por meio de yeshua o próprio Yeshua em yanan 3 verso 36 disse quem crê no filho possui a vida eterna
mas quem desobedece ao filho não verá a vida e permanece sujeito à ira de Elohim o próprio yua foi claro que quem o negasse não ia a vida eterna então repetindo guiliana Apocalipse 1217 e 14 verso 12 guiliana Apocalipse é é firme no sentido de que o verdadeiro discípulo é aquele que guarda os mandamentos na Torá mas dá o testemunho de Yeshua Hamashia logo não há salvação sem Yeshua Hamashia por mais que alguém diga que cumpra a Torá se esta pessoa rejeita Yeshua ela está rejeitando o próprio eterno porque Yeshua disse quem que a vida
eterna vem por meio dele quem crê no filho crê naquele que o enviou que é o pai contrário senso aquele que rejeita o filho aquele que rejeita Yeshua está rejeitando o próprio eterno até porque Yeshua é o eterno em carne rejeitar Yeshua significa rejeitar o eterno e Por esta razão a pessoa não obterá a vida eterna e por fim achá ela termina descrevendo sobre a família de avran de Abraão por quê Porque na parax seguinte a da semana que vem nós veremos que a ele é o fundador da verdadeira fé monoteísta ele é o patriarca
da verdadeira fé então achá ela termina falando introduzindo sobre a família de avraham e na semana seguinte nós começaremos a estudar sobre a vida de Abraão o patriarca da nossa fé vamos orar Eterno Em Nome de yeshua Ram nós te damos graça e pedimos pai que o senhor Abra o nosso entendimento para a verdade tire todo o sistema babilônico toda a falsidade que possa tentar invadir os nossos corações e também tudo de errado que está instalado em nossas vidas ajuda-nos ó Rei dos Reis a vivermos em santidade a cumprirmos aos mandamentos da tua Torá e
a testemunhar o nosso amor por Yeshua hamia porque ele entregou-se voluntariamente para fazer acaparar a expiação pelos nossos pecados e é pela emuná é pela fé em Yeshua Rami que nós obtemos a vida eterna eterno nós pedimos que o Senhor possa abrir os olhos do nosso povo de Israel para que o nosso povo enxergue a verdade e que o senhor abra os olhos também de todos os gentios que vivem na Babilônia que vivem em Sistemas falsos em Sistemas contrários a tua palavra que todos eles possam trilhar o caminho da tchu vá que todos eles possam
voltar à Fé genuína dos primeiros discípulos de yua e que nós possamos restaurar aquela comunidade inicial do salal midin dos discípulos de yeshua que nós lemos no livro de Atos que o Senhor possa pai restaurar o judaísmo Nazareno o judaísmo vivido por Yeshua por yohanan João por yacov por Tiago por quef por Pedro eterno restaura Restaura a comunidade dos netsarim dos nazarenos tal como ela manifestava o seu poder a sua glória tal como tantos e tantos Milagres eram feitos no início da nossa fé eterno abençoa-nos Pai nesse shabbat e que esta para chá ela não
entre apenas em nossos ouvidos mas que ela possa estar gravada em nossos corações nós Oramos em nome de yeshua Ramir amém n
