Det Moderne Gennembrud

[Musik] i 1870erne startede det som vi i dag kalder det moderne gennembrud ideen var her at gøre op med en række af traditioner og få nogle nye ideer i spil ham som måske første gang egentlig sætter ord på det her er den danske geob Brandes som kommer hjem efter en udlandsrejse i 1871 og ø fuld af energi og opfølger nye tanker om det moderne liv ønsker han at forfattere og kunstnere skal begynde at skrive og beskrive samfundet på en ny måde han opfordr forfattere til at sætte samfundsforhold og problemer under debat og herigennem kæmpe for

den frie i tanke angribe religionen ægteskabet magthaver og andre autoriteter verden og samfundet skulle nu beskrives ud fra et historisk og naturvidenskabeligt synspunkt Det vil sige en realistisk beskrivelse og denne nye måde kaldes også for naturalisme en af tidens store inspirationskilder for Brandes og hans ligemænd er selvfølgelig Charles Darwin og Hans udviklingslære det flytter nemlig Oplevelsen af mennesket som værende Guds skabt til nu kun at være naturskabt på lige fod med dyrene men for at forstå hvorfor geob Brandes kommer og siger at forfatteren nu skal beskrive samfund realistisk Så er vi nødt til lige se

på hvordan man havde gjort det hidtil perioden før det moderne gennembrud kalder vi for Romantikken eller guldalderen den startede cirka i år 1800 og frem til 1850 den romantiske tankegang var Fantasi og store følelser det skønne Det gode og det Sande skulle beskrives og i naturen anes det guddommelige bagved Det er i samme periode altså Romantikken at HC Andersen skriver sine eventyr Jeg har taget tre eksempler med her tepotten Klodshans og et eventyr der hedder klokken øh tepotten er jo en tepotte som egentlig er levende og man kunne sige derfor så er det jo noget

med Fantasi at gøre Klos Hans han står lidt for det skønne Det gode og det Sande i øh i modsætning til hans brødre som er belæste men måske lidt falske i eventyr klokken som nok Er det hvor man tydeligt kan se det det romantiske træk omkring øh panteisme og det guddommelige i naturen Ja der er det nemlig det der med at I Romantikken ø betragtede man lidt som om at naturen var det smukke og Gud skabte og på de allersmukkeste dage der var det nemlig man kunne Ane det guddommelige men Det giver jo ingen mening

vil en geob brandis nok sige her er der jo ikke nogen Fornuft og var noget man havde dyrket i oplysningstiden altså perioden før Romantikken fra 1690 til 1800 hvor netop videnskaben og fornuften var i højsædet hvor man netop vil væk fra Troen og så og Fantasi og netop Hvad kan man sige få nogle fornuftige forklaringer på forskellige ting i livet for at forstå Romantikken endnu bedre så lad os prøve at kigge på nogle af de kunst billeder der er på den tid vi har et billede her øhm en malkes scene ganske idylisk og romantisk Den

unge mand har tid til at sidte eller sidde sammen med malkepigen herude på landet øh meget meget romantisk Her har vi et andet billede fra Romantikken den storslået natur læg mærke til den store himmel og igen Så har vi den her Stenhøj fra de gamle gamle dage og et af trækkene for Romantikken det er også man dyrkede det her hedenske og øh vikingetiden Danmarks storhedstid som skulle Minde os om at vi var store og stærke krigere det næste billede her viser tydeligt den her storslået natur den store skrant her og den store høje himmel og

læg mærke til at vi har de små mennesker her og det er igen et billede på den der romantiske træ om at Naturen er gud skabt og Gud er jo stor og mennesket er meget småt i forhold til det næste billede her som hedder udsigt fra kunstnerens vindue er jo lidt i samme boldgade Alt er smukt en dejlig dag her der er pænt og der er rent og der er rydeligt Der er ikke noget som ligger forkert Alt er i den skønneste orden og meget meget romantisk det sidste billede Vi skal se herfa det ude

fra landet og som man kan se her Så er det inde fra et ø sådan et bondehus ind fra en stue og der leg blindebuk alle har det sjovt og glæder sig LG mærke til deres pæne og rene tøj og forholdsvis Rene gulv og der er endda en blomst i vinduet og tallerkner er pænt hængt op på væggen ganske ganske idylisk liv på landet og se nu bare her Hvilken Idyl Hvilken harmoni koen står og græsser svalerne flyver lavt hen ad stien her og røgen fra skorstenen stiger lige op ikke en vind der rør sig

alt er i harmoni her der er en stor blå øh klar himmel en dejlig varm dag og læg mærke til alle de her billeder her at det har været ø helt Hvad kan man sige smukke dage med klart vejr og dejlig Blå Himmel Livet er bare dejligt og smukt men kunsten i det moderne gennembrud vil noget andet med romantiske plader Nu skal den virkelige verden vises frem se bare på billedet her udslidt der er ikke nogen pensionsordning det handler bare om at arbejde for føden til den dag man signer lægger også mærke til at hvor

lidt himlen fylder nu og hvor meget jorden fylder i forhold til i forhold til romantikkens billeder også nu er det ikke længere Troen på det guddommelige og Gud nej nu er det simpelthen et fokus på det jordiske liv der er kommet i højsædet det næste billede her hedder ved nadver bordet læg mærke til de mørke farver læg mærke til stemningen i billedet og selvfølgelig læg mærke til titlen nadver bordet Det må jeg henfører til noget bibelsk Den sidste Nadver hvor Jesus spiser sit sidste måltid sammen med disciplene så nadver står lidt FR det sidste måltid

det var de fattiges vilkår de vidste ikke om de fik mad i morgen det tredje billede hedder forladt en enlig mor med hendes to børn læg mærke til deres øh øjne der er ikke mgen glæde at hente her dette billede er ikke nogen reklame for dansk velfærd det sidste billede her hedder bønner i hovedstaden og læg mærke til deres meget slidte tøj De er tydeligvis fattige mennesker og øh igen også læg mærke til hvor få egendele de egentlig har og de ligner ikke nogen mennesker som med mod på livet skal ind og prøve lykken i

storbyen Nej tværtimod men det her billede det fortæller også en del af den Danmarkshistorie som var i fra cirka 1870erne og frem efter tiden omkring 1870 til 1900 lignede vores rigtig meget verden forandrede sig nemlig rigtig rigtig hurtigt industrialiseringen begyndte at tage fart nye opfindelser dukkede op og folk flyttede fra landet til byen det er det vi kalder urbanisering med grundloven i 1849 havde man fået følelsen af frihed og fællesskab man var nu sluppet af med med kongest tyret og endelig var det Folket som skulle til at bestemme men med tabet af Sønderjylland og slesv

Holsten i 1864 så forsvandt den her følelse sådan lidt igen det her demokrati var måske ikke det bedste den bedste styreform og på trods opsving og udvikling så følte rigtig mange mennesker i Danmark og det var specielt landarbejdere og husmænd og industriarbejdere ikke at deres Vilkår var egentlig forbedret i forhold til før og en gruppe i samfundet og det var de kunne da overhovedet ikke se at det havde givet nogen fordel for dem og ø Det var de selvfølgelig ikke helt tilfreds med og skal vi lige sætte det her i perspektiv til en dansk film

og Roman så har vi jo filmen P rron som meget tydeligt viser forholdene for for eksempel landarbejdere Hvor elendigt De havde det og hvor lidt ø indflydelse De havde på deres eget liv Det var simpelthen bestemt af for eksempel Herman på gården og Pelle Hans ser sig jo hvad kan man sige som som mål i sit liv at han vil forbedre forholdene for for de svageste her med det moderne gennembrud så kan man sige at socialrealisme er født de svage samfund blev nemlig beskrevet og portrætteret de bliver kærligt omtalt og med en vis medlidenhed det

er også en tid hvor de rige bliver rigere og Skillet mellem rig og fattig udvides og Øh vi ved måske fra Historietimen at det er nu at at fagforeninger oprettes og socialismen den fødes at socialismen den begynder her er jo ikke nogen tilfældighed man havde lige i 1849 skaffet sag med Kongen og enevælden og troede at nu skulle Folket til at bestemme men dem som ret hurtigt får stor indflydelse Det er jo dem som starter industrivirksomheder op som en cigarfabrikant på billedet her og billedet her er jo en stort kontrast til de billeder vi så

lige før hvor folk ude på landet for eksempel havde det meget elendigt familien her har det jo nok ikke så elendigt de kan jo smile Men som der blev sagt og skrevet Her på siden så er det ikke De rigeste man interesserer sig for her Nej det er de svageste i samfundet og de fattige Litteraturen kommer til at beskæftige sig med Kampen for tilværelsen Og kampen for Friheden og Litteraturen behandler de samfundsforhold og problemer som geob Brandes efterlyste Litteraturen vil gøre op med traditioner og autor ter på sin helt egen måde og det er her

at vi som læsere af Litteraturen skal være opmærksomme fordi netop ved at vi ikke får beskrevet problemer med en tydelig afsender og en holdning til samfundsforhold så bliver vi i Mødet med teksten selv nødt til at afkode problemer afsender og holdning i perioden Her starter en ny fortællers stil som er meget beskrivende og meget virkelighedstro og ø Den følger personerne og deres tanker og deres drømme men da den er meget virkelighedstro Så er det selvfølgelig også drømme som ikke går i opfyldelse stilen hedder impressionisme og Øh vi kender ordet impression fra engelsk som betyder indtryk

så det er Via tanker og via følelser og via beskrivelser at vi skal få indtryk af hvordan personen eller personerne i teksterne de har det og på den måde så skal vi komme frem til som jeg sagde lige før her afkode problemer og holdninger i teksten til arbejdet med det moderne gennembrud Så har jeg valgt fem forfattere her som vi skal læse nogle tekster af Jeg har sat en lille titel på til hver af dem fordi det beskriver lidt deres forfatterskab øh den første Det er IP Jacobsen herovre han får titlen eller overskriften her Kampen

for tilværelsen det er lidt det Hvad kan man sige omdrejningspunktet i hans forfatterskab Og husk nu på at I alle sammen ligesom skriver for at gøre op med den her romantiske tankegang det næste Det er Herman Bang som han skriver gerne om de stille eksistenser Det er jo de folk som ikke lige bryder igennem og bliver stjerner for en aften men hvor deres mål for livet eller deres strømme måske ikke realiseres Ja han var lidt af en pessimist Øh det moderne gennembrud var som sagt et opgør med Romantikken og i Romantikken der mente man stadigvæk

at alt var Guds ø eller bestemt af Gud øh men her gør man jo op med Gud og og Guds eksistens så det gør jo at vores tanker bliver frie så vi skal jo til at tænke selv nu Det medfører også at øh hvis ikke alt er bestemt af Gud og vi ikke er Gud skabte men naturskabte så kommer der et fokus på Av og miljø Hvorfor er vi som vi er hvis ikke det er gud der bestemte det hvor Hvorfor Hvor kommer det så fra det ser Henrik P toppan på i forhold til Av

og miljø så er det jo klart at ægteskabet den peger over til Amalie Skram Hun skriver nemlig meget omkring ægteskabet og specielt kvindens rolle i ægteskab Øh og det gør hun måske også af mange Hvad kan man sige private grunde Jep De Fem forfattere her skal vi lige beskæftige os kort med her i forløbet men når vi nu læser litteratur Så skal vi også nogle gange have fokus på sproget og før talte jeg omkring den her fortællers skrivestil som impressionisme og to af de forfattere her kunne man sige Var impressionistiske øh forfattere og det er

IP Jakobsen og Herman Bang herovre til venstre så det får de lige en lille anmærkning om her sådan så det kan vi jo prøve at lægge mærke til når vi læser deres tekster Man kan jo nu spørge sig selv om det var alle forfattere og alle kunstnere som gik den her nye vej altså det moderne gennembruds kurs Det var der selvfølgelig ikke Der var mange der blev hængende i øh i guldalder stilen eller hvad kan man sige det romantiske øh og og det er selvfølgelig dem her de blev kendte Det er jo fordi de skaber

en ny Trend eller en ny retning man går man kan jo også spørger sig selv om Amalie Skram for eksempel er den første som begynder at skrive kritisk omkring kvindens rolle i ægteskabet det er hun selvfølgelig heller ikke fordi samme år som GE Brandes går ud og snakker om det her den her nye måde at forholde sig til samfundet på øh altså i 1871 der stiftes dansk kvindesamfund Så det er jo klart at Det er nogle tendenser der er i samfundet som geob Brandes han i tal sætter siger vi skal til at forholde os til

den her på den her måde vi skal til at være kritiske ø og vi skal til at være realistiske og ø og så de andre her der kan man sige synes det er en god ide kunne man sige Og så går med på det og det var en kort gennemgang af det moderne gennembrud t [Musik]