[Música] Olá Benditos O Profeta Isaías começa este Capítulo olhando para o futuro ele apresenta uma profecia vívida e dramática lançada na forma de um diálogo entre O Profeta como se estivesse na função de um vigia e um estranho que ele vê vindo do lado das montanhas de Edom especificamente de bosra a antiga capital de Edom esse estranho está vestido em uma roupa salpicada de vermelho e mostra uma força poderosa e indomável no seu modo de andar O Profeta Então pergunta quem é ele e o então desconhecido responde sou eu que falo injustiça poderoso para salvar
ele se identifica pelo que diz e pelo que faz mesmo em meio ao julgamento em sua glória e força Ele quer que os homens saibam que ele é poderoso para salvar e não somente poderoso para julgar O Profeta Então pergunta por que suas roupas estão salpicadas de vermelho como se ele tivesse trabalhado em um lagar nesse ponto é bom explicar que Na antiguidade o lagar era uma uma pedra na qual se fazia uma cavidade onde as Uvas eram postas para serem pisadas o suco escorria por um buraco na pedra e era recolhido em jarros quando
os trabalhadores pisavam as Uvas o suco espirrava em suas roupas o que dava um aspecto de que a roupa estava manchada de sangue Isaías desenvolveu uma comparação detalhada entre pisar uvas e derramar sangue em resposta à pergunta do profeta ele falou sobre o dia da vingança em um futuro mais próximo Isaías entendeu que o ato do julgamento contra Edom seria por causa dos erros que eles haviam cometido e ainda cometeriam contra Jerusalém Especialmente porque os edomitas se aproveitariam da fraqueza de Judá após a tomada de Jerusalém pelos babilônios e aem um futuro mais instante Esta
palavra se cumprirá quando Jesus retornar à Terra os edomitas aqui provavelmente representam o poder mundial e o dia da vingança será o dia em que os inimigos sentirão o peso da mão do Senhor Jesus que é a quem pertence esta obra de julgamento no grande plano de Deus Jesus realiza duas coisas sozinho a expiação dos nossos pecados e o julgamento das Nações não porque ele tem prazer em punir os pecadores mas porque ele tem prazer em defender os seus redimidos observe a comparação entre os termos dia da vingança e o ano dos meus redimidos cada
frase é simplesmente uma maneira poética de dizer tempo mas Deus usa de maneira apropriada a imagem de um dia para comunicar sua vingança e um ano para expressar a sua graça é interessante que o profeta não reconhece neste homem conquistador com vestes salpicadas de sangue o mesmo sofredor manso do Capítulo 53 ou seja o Messias em seguida O Profeta lança seu olhar para o passado para o que Deus havia feito pelo povo de Israel esta oração é feita profeticamente como se Isaías fosse um dos exilados de Judá na Babilônia Lembrando que a invasão babilônica ainda
não havia acontecido tudo que vemos no livro de Isaías são profecias ou seja acontecimentos futuros Essa oração começa primeiro Relembrando as benignidades do Senhor ele o glorifica por seu amor sua misericórdia Bondade e compaixão concedidos ao povo de Israel especialmente entre aqueles libertados do Egito Este é um exemplo glorioso de que mesmo nos momentos mais difíceis podemos louvar ao Senhor e lembrar da sua bondade Deus identificou-se com o sofrimento do seu povo como faz ainda nos dias de hoje ele não é um observador desapaixonado e insensível quando o seu povo sofre ele sofre com eles
as suas aflições a expressão o anjo da sua presença literalmente é o Anjo do seu rosto essa expressão não ocorre em nenhum outro lugar na Bíblia apenas neste capítulo o rosto é o símbolo antropomórfico de Deus E essa expressão deve ser entendida como o Anjo que é a sua face ou em quem sua face é manifestada deduzimos assim que esse anjo é o Senhor Jesus em uma das suas ações no antigo testamento Mas apesar dessa manifestação de amor e misericórdia de Deus seu povo respondeu com corações frios Rebeldes e indiferentes entristecendo o espírito santo e
para lidar com isso Deus então passou a lutar contra ele Note que esses poucos Versículos falam de Deus pai Deus filho e deus Espírito Santo no meio da disciplina do Senhor O Profeta aqui profeticamente representando um dos exilados da Babilônia se lembrou dos dias antigos e da ação da Poderosa mão de Deus ele sabia que essa poderosa mão poderia ser levantada novamente em favor do seu povo especificamente ele se lembrou do que o senhor fez no Êxodo e nos dias de Moisés e como a visão se desenrolava no exílio na Babilônia a lembrança de como
Deus os havia libertado da escravidão do Egito tinha relevância especial embora o profeta não tivesse participado do Êxodo ele conhecia muito bem sobre isso pelos registros da palavra de Deus e então ele viu como as grandes obras de Deus no passado tinham um significado especial naquele momento de exílio yavé era poderoso para libertar mais uma vez o seu povo para que o seu nome fosse engrandecido entre todas as nações da terra e Então finalmente o profeta olha para o alto clamando ao Senhor por uma demonstração da sua força como nos dias passados às vezes parece
que o zelo e a força do Senhor estão longe e quando nos sentimos assim devemos fazer exatamente o que o profeta fez clamar ao Senhor Ele olha para a condição do Povo de Deus e clama em agonia a expressão Por que nos fazes desviar dos teus caminhos não deve ser entendida como se Deus os tivesse forçado a isso mas sim que Deus os entregou as concupiscências dos seus corações que eram naturalmente muito propensos a apostatar por causa das suas aflições Isaías profetizou em um período da história de Israel marcada por um jul amento gradual de
endurecimento e de uma maldição que se espalhava cada vez mais no entanto a oração apresentada aqui é para que por amor aos seus servos Deus se volte para eles e tenha misericórdia nos piores momentos sempre houve um remanescente que não dobrou os joelhos diante de Baal estes eram a verdadeira herança de Deus que eles esperavam que ele protegesse e ajudasse isso no nos ensina que mesmo diante das nossas falhas e imperfeições nunca devemos deixar de buscar e insistir que Deus use de Misericórdia a esperança de restauração e reconciliação devem permanecer vivos em nós como uma
luz no meio das trevas e assim o capítulo termina mas a conclusão dessa oração está no próximo capítulo quando o profeta ainda orando em nome dos exilados pede que yé rasgue os céus e desça em uma demonstração marcante do seu poder deixando para nós um exemplo de fé e persistência na oração Não perca o nosso próximo encontro aqui no canal bendito o canal de Fala Fácil onde a teologia é para todos [Música]
