e fala rapaziada são exatamente agora as 2:53 da manhã hoje eu quero falar em específico tá a respeito das setentas semanas de daniel vou tentar aqui ser objetivo né esse vídeo ele não vai ser muito curto porque setenta semanas de daniel exige um pouco mais aí de profundidade a respeito do assunto beleza é o que que acontece existem diversas na interpretação em sair a respeito das setentas semanas de daniel o correto segundo aí as escatologias na seja ela futurista preterista idealista ou historicismo tá vamos lá e vamos lá em daniel capítulo 9 bom e vamos
começar a falar sobre as 70 semanas é é é óbvio que eu vou fazer né mas interpretação dentro da preterismo completo tá e vamos perguntar mas qual o motivo disso alexandre é que o preterismo completo esse é o que dá mais lógica tá é o mais coerente sem sombra de dúvida oi beleza e por quê porque o preferido no completo ele não se baseia em conjectura sem fé ensina aquilo que está escrito bom então é isso essa é a maior razão tá a beleza vamos lá eu vou colocar aqui a partir do versículo 24 por
quê porque o 24 porque 24 é aqui a chave né do entendimento aí das setenta semanas de daniel é aonde ele vai explicar mas aí eu não preciso ficar lendo desde do versículo 1 é porque senão em países muito tempo né e muitas pessoas não têm paciência de assistir um vídeo muito longo acaba sendo e tendo muito tédio e vamos lá em daniel vai dizer o seguinte setenta semanas de daniel não um anjo né vai falar para daniel 70 semanas estão determinadas sobre o teu povo quem era o povo de daniel era o eram judeus
né e sobre a tua santa cidade que era jerusalém tá deixou marcar aqui ir bom dia e caramba eu vou pegar aqui minha canetinha vou mudar a cor aqui dá para trazer olha aqui ó g1 hoje é sobre o povo dele o povo dele era judeu e a santa cidade era jerusalém então com relação a isso aqui não tem como ter dúvida é o que tá escrito tá é o povo de daniel específico ali era a casa de judá né nessa época que a revelação foi dada para ele e as demais tribos que eram a
tribo do norte estavam perdidas em outras nações eu já fiz até um vídeo né sobre esse assunto sobre as duas casas de israel quem não assistiu e vai lá no num dos primeiros vídeos show que eu fiz aí a respeito das duas casas de israel e vocês vão entender exatamente o que eu estou falando aqui beleza e vamos lá depois ele vai falar para ir xing a transgressão e dar fim aos pecados e expiar a iniquidade e trazer a justiça eterna e selar a visão ea profecia e ungiu o santos dos santos vamos entender um
pouquinho melhor isso aqui vamos lá deixa eu pegar aqui e vamos entender melhor isso aqui olha só um exemplo um chama aqui com a caneta e aí a beleza exemplo único e se usar a transgressão o que que seria cessar a transgressão a cessar a transgressão é acabar com a iniquidade você jesus cristo simplesmente iria morrer na cruz conforme a profecia de jeremias capítulo 31 leão dele vai falar ex vêm dias diz o senhor e que afirmaram uma nova aliança com a casa de judá e com a casa de israel então jesus cristo ele morreu
na cruz e ele faz cessar a iniquidade tá cessar a transgressão e quem fazia com que os israelitas comitê sem a transgressão era simplesmente a lei escrita de moisés a jesus cristo ele morreu na cruz dá fim a natureza humana como a lei de moisés escrita não tinha né autonomia nenhuma para aperfeiçoar a natureza humana então fazia com que eles comitê se a transgressão que é o pecado da iniquidade contra o eterno correto depois nós dois e ele vai falar da fim aos pecados ou seja lá em jeremias vamos lá né e vamos lá para
a gente ir ai caramba o bicho pegar aqui vamos lá deixa eu desmarcar aqui ó em jeremias e olha jeremias 1 e e em jeremias capítulo 31 o versículo preferência mais adiante ó olha aqui ó bom e vídeo e olha só versículo 34 primeiro e vai falar o que aquilo que eu falei né aqui não ele tem um eis que vêm dias diz o senhor que farei eu conserto novo com a casa de israel e com a casa de judá olha esse concerto novo é a nova aliança né é e aí depois ele fala aqui
no 33 mas este é o conserto que farei com a casa de israel depois daqueles dias diz o senhor porei a minha lei no seu interior ea escreverei no seu coração e eu serei o seu deus e eles serão o meu povo isso por causa de quê por causa de uma nova aliança onde né a lei de moisés passaria a ter um novo sentido tá ela deixaria de ser escrita em tábuas de pedra meu apóstolo paulo vai até falar isso em segunda coríntios capítulo 3 e passa a ser implantado na mente deles tá no coração
deles a lei de cristo a beleza e depois aqui hoje não ensinar a alguém mais ao seu próximo nem alguém ao seu irmão dizendo conhecei ao senhor porque todos me conhecerão e por e qual seria o motivo de sair porque o espírito seria derramado sobre toda a carne conforme a profecia né de joel desde o menor deles até o maior diz o senhor porque perdoarei as suas maldades e nunca mais né ou seja para sempre me lembrarei dos seus pecados das suas identidades beleza voltando para cá três ó e deixa eu pegar aqui marcar aqui
para ficar bacana e olha aqui ó 3 a expiar a iniquidade que que seria é esfriar e tem que seria expiar a iniquidade expiar a iniquidade é simplesmente reparar um erro é pagar um crime remir reparar uma falta e foi exatamente o que jesus cristo fez não é porque segundo a lei escrita de moisés não existia né digamos assim uma justiça e o que é aquilo que eu falei a lei de moisés ela não tinha poder e não é para poder aperfeiçoar a natureza humana deles por conta da carne ser fraca então ninguém conseguia cumprir
a lei então desde o momento que eles quebravam sequer um mandamento do decálogo gu.com até mesmo dos 613 preceitos de moisés e eles já cometer iam na vo e vamos falar diretor o nome entendeu 14 e ao quatro justiça eterna o que que seria essa justiça eterna a justiça eterna seria uma implantação aí né uma implementação aliás né de uma nova jerusalém jesus cristo ele vai falar que o reino dele não é desse mundo né para pilatos ele vai falar pilatos se o meu reino fosse deste mundo será que não teria que pessoas que pudessem
me tirar da mão dos homens e certamente teriam né soldados lá para poder proteger jesus cristo da mesma forma como proteger é davi saul e salomão e nos reinados dele né deles de forma literal aqui nessa terra então jesus cristo e deixa claro né ele fala lá para pedro pedro guarda sua espada com a espada que você fere você mesmo será ferido e teve sempre deixou claro isso né falou lá para o judeu para o os fariseus onde falar o fariseu chegou para perto dele e falou assim mestre jesus quando é que vai chegar o
reino ele falou o reino de deus não é uma coisa que se possa ver ninguém vai dizer ela está aqui está ali porque o reino de deus está dentro de cada um de vós e tal e ele vai falando sobre isso né então essa justiça eterna é justamente o reinado implantado de jesus cristo uma nova jerusalém que não tem nada a ver com esse mundo físico tá segunda aí né apocalipse capítulo 21 falando a respeito da nova jerusalém beleza e depois dos cinco aqui ele vai falar de selar a visão o que que seria selar
essa visão seria o cumprimento de toda a visão que o anjo deu para daniel se cumpriria aonde como a gente vai chegar lá vamos lá selar a profecia é a mesma coisa a profecia seria selada seria completada e não teria mais nada para se cumprir vamos chegar lá também né os 6 e os sete ungir o santo dos santos né isso aqui é o último e qual seria essa unção dos santos dos santos o templo de o tabernáculo terrestre é a figura central terrestre ela simplesmente é aniquilada ela acaba com a morte de jesus cristo
onde jesus cristo ele se torna o único sacerdote na ordem de melquisedeque e o sumo sacerdote ea igreja em cima né os apóstolos os discípulos passam seus próprios sacerdócio ou seja são a igreja templo né vivo espiritual bom então esse isso é a unção dos santos dos santos que não tem nada a ver com uma literalidade até porque não faria sentido ele simplesmente visto para poder ungir o templo de jerusalém que seria destruído no ano 70 qual é a lógica fala comigo deus ele vai ungir um templo terrestre não tenha pro físico o que seria
destruído que foi destruído no ano 70 não faria sentido nenhum beleza vamos voltar lá hein vou apagar aqui vamos lá aí no versículo e aí é de daniel capítulo 24 versículo 25 né vamos lá e ai caramba tô ficando doido né versículo 25 vamos lá 25 e aí ele vai falar aqui sabe e entende desde a saída da ordem para restaurar e para edificar jerusalém até ao messias o príncipe sete semanas e 72 semanas as ruas e as tranqueiras se redificaram mas em tempos angustiosos vamos entender melhor isso aqui e vamos entender melhor isso aqui
vou pegar um gráfico aqui que eu peguei na internet tá inclusive o rodrigo silva né usou esse gráfico aqui no canal dele eu até achei bacana rodrigo silva aí da adventista do sétimo dia eu não gostei do gráfico estou usando aqui tá e é vamos lá 457 anos né é onde se inicia a ir no período de um rei artaxerxes beleza de 457 anos deixa eu pegar aqui de 457 anos e vai até 408 é o tempo período que demora aí para poder edificar aí né os muros oi tá da segunda gerusa da segunda o
segundo templo que foi construída pelo rei zorobabel então esse período é o período exatamente aí de 49 anos correto há 49 anos foi um decreto do rei artaxerxes né iniciada em 457 anos antes de cristo correto e a gente consegue ver aí por exemplo em mg na capítulo 8 25 vamos lá o show desmarcar aqui neemias se eu botar isso aqui para o meio que ele tá me atrapalhando é super aqui neemias e aí em neemias né e nem minhas 8:25 ele vai falar o seguinte é isso mesmo e não 8:25 é mole e cadê
a aninha pires não gente desculpa é e george era meu tô ficando doido cara é o sono o sono tá me deixando doido é esdra esdra capítulo 8 versículo 25 ele vai falar o seguinte é episódios a prata e ouro e os utensílios que eram a oferta para a casa de nosso deus à qual ofereceram o rei e osseus conselheiros e os seus príncipes e todos israel que ali se achou correto é né isso aqui prova da é uma prova da edificação e da construção de jerusalém tá é fala aqui a casa de deus né
templo seria a casa de deus né não é esse uma casa que deus precisaria ali morar ali dentro é sabemos disso porque senão entraria em contradição aí com o próprio isaías né onde o profeta isaías vai falar que deus não mora em templos construídos por seres humanos né é estevão até a mencionar isso lá em atos dos apóstolo capítulo 7 sabemos muito bem que é falado isso nas escrituras porque porque o templo de jerusalém era uma representação é da cidade de jerusalém né do povo como todo digamos assim tão a cidade e de jerusalém era
considerada ali a casa de deus como todo o povo beleza para a gente entender isso né porque aí parece que se contradiz tá com as palavras do profeta isaías beleza vamos voltar lá para daniel e aí e na antes de voltar para daniel vamos aqui em minas capítulo 2 17 o nemias 2017 pra ele vai falar então lhe disse bem vende vós a miséria em que estamos que jerusalém está assolada e que as suas portas têm sido queimadas vinde pois e reedifiquemos e gente ficamos um muro de jerusalém e não estejamos mais em opróbrio é
por que que ele fala isso é por causa das perseguições que eles estavam sofrendo né com relação aí ontem samaritanos a e é justamente o tempo angustioso do qual o anjo vai citar para daniel tá cadê e lá em daniel o daniel capítulo 9 né versículo 25 onde exatamente ele vai falar aqui ó tá vendo aqui ó há um tempo angustiosos tá é justamente esse período de perseguição que eles estavam sofrendo lá né onde eles muitos deles lá os samaritanos e outros queriam tentar destruir impedir o que esse templo fosse reconstruído durante esse período é
de 49 anos a edificação dos muros tá e tudo mais beleza vamos lá e cadê neemias capítulo 4 versículo 26 né vai falar sobre isso também vamos analisar aqui também o laine 64 em 1623 16 é isso cedeu aqui desde aquele dia metade dos meus moços trabalhavam na obra ea outra metade deles tinham as lanças os escudos os arcos e as couraças e os chefes estavam por detrás de toda a casa de judá e os que a gente ficava o muro e os que traziam as cargas e os que carregavam cada um com uma mão
fazer a obra e na outra tinham as armas o e os edificadores cada um trazia a sua espada atingida aos lombos e edificavam e os que tocavam a trombeta estava junto comigo e disse e disse eu aos nobres e aos magistrados e ao resto do povo grande e extensa é a obra e nós estamos apartados do muro longe uns dos outros e no lugar onde o vídeos do som da buzina ali vos ajuntarei conosco o nosso deus pela gerar pelejará por nós né assim battaglia vamos na obra e metade deles tinham as lanças desde a
subida da alva até o sair das estrelas e também naquele tempo disso é o povo cada um com o seu moço fica em jerusalém para que de noite nos sirvam de guarda e de dia na obra e é e nem eu nem meus irmãos nem meus moços nem os homens da guarda que me seguiam largar vamos as nossas velhas cada um ia com as suas armas a água tá vendo então isso aqui é exatamente o tempo né que eles estavam sofrendo as perseguições e por isso que era necessário né é toda essa guarda toda essa
vigilância lá enquanto eles estavam construindo aí e edificando os muros de jerusalém conforme aí tá é daniel capítulo 9 versículo 25 tá vamos adiantar mais um pouquinho e lá daniel de volta oi aqui é aí no versículo 26 e é e depois das 70 das sessenta e duas semanas será tirado o messias e não será mais e o povo do príncipe que há de vir destruirá a cidade eo santuário eo seu fim será como uma inundação e até ao fim haverá guerra estão determinadas a assolações beleza vamos entender melhor isso aqui vamos lá voltar para
o gráfico tá é 49 anos até 408 o deixou marcar aqui de 408 até o ano 27 depois de cristo é né vou marcar melhor aqui peraí d408 até 27 depois de cristo tá são exatamente aí 434 anos o que dá no total de a 49 mais sessenta e duas semanas tá é onde o messias começa o seu ministério ele é batizado no ano 27 depois de cristo a beleza e dali começa o ministério e onde fica restando aí a última semana das setenta semanas de daniel que dá no total aí de 483 anos beleza
483 anos tá é jesus cristo ele é batizado por joão batista faz comer inicia o seu ministério e ele começa a pregar anunciar o evangelho do reino para a casa de judá é e qual é esse período que ele anuncia o evangelho deixa apagar aqui exatamente o período tá de três anos e meio ou seja metade de sete anos metade de sete anos três anos e meio beleza e durante esse período deixa eu abrir aqui de novo caramba e eu tirar aqui durante esse período o que é cadeia e ele vai falar aqui né no
27 ele é firmará um concerto com muitos por uma semana tá vendo aqui ó o show marca aqui ele afirmará o conserto com muitos por uma semana em uma semana que são sete anos tá ir na metade dessa semana o que são três anos e meio fará cessar os aqui o sacrifício ea oferta de manjares e o e sobre a casa das abominações olha ela o virar o assolador ah beleza então na metade olha só na metade dessa semana três anos e meio ele morre na cruz ea morte dele na cruz retificando aqui tá ele
vai fazer cessar o sacrifício ea oferta de manjares o ou seja e apaga aqui ah não não vai ser mais necessário fazer qualquer tipo de sacrifício a figura sacerdotal terrestre ela cai por terra por quê porque jesus cristo ele morreu na cruz e ele passa a ser o sumo sacerdote bom então sacrifício de animais e os sacrifícios de cordeiros tudo se cumprir nele é porque tudo isso não antiga aliança foi um apontamento para ele tá então todos esses sacrifício todas essas em todas essas coisas que eram realizados ali anos após anos seria completamente destruído e
onde que a gente pode entender isso de uma forma bem aprofundada hebreus capítulo 9 tá que vai falar justamente aí a dessa figura tá só a ser do total de jesus cristo a beleza hebreus capítulo 9 tá inclusive aí né é uma grande referência também para na questão aí da da unção dos santos dos santos hebreus capítulo 9 deixa claro lá também toda essa questão tá a gente pode até analisar aqui é um vídeo longo mesmo tá vamos analisar aqui para gente não fugir muito desse ponto o bebê os capítulo 9 vamos lá para a
gente entender melhor isso aí o que vale a pena tá e aí oi júlia aqui é a partir do bom vamos lá e vamos lá porque se o sangue de touro do estouro e de bodes e cinza de uma novilha e spaze ada sobre os imundos os santificam quanto à purificação da carne e quanto mais o sangue de cristo que pelo espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a deus purificará a vossa consciência das obras mortas para servirdes ao deus vivo né aquilo que eu mexo alérgico de jeremias capítulo dele tem um né onde
o entendimento parceria ser na consciência ou seja no coração por causa do próprio espírito que seria derramado sobre toda a carne né ah e por isso é mediador de um novo testamento para que intervindo a morte para remissão das transgressões o que havia debaixo do primeiro testamento o chamados recebe recebo a promessa da herança eterna que promessa é essa ex do capítulo 19 que já foi prometido desde da primeira aliança que eles mesmo quebraram né de tornar os reis e sacerdotes né para sempre em uma nova jerusalém beleza está lá em êxodo 19 versículo 5
tá porque onde há testamento é necessário é que intervenha a morte do testador a beleza inclusive né existem alguns judeus ortodoxos que querem alegar né que jeremias capítulo 31 não tem nada a ver com a nova aliança né na questão aí de jesus cristo morreu na cruz não faria sentido essa tese aí do judeus ortodoxos e por quê porque a primeira aliança foi através de sangue de animais né está claro isso lá inclusive até um pouco mais adiante ele vai falar sobre isso e como que a segunda aliança um segundo pacto e seria sem sangue
então não faria sentido né 17 porque um testamento tem força onde houve morte alterar ele algum valor enquanto o testador vive olha aí ó o 18 e 19 pelo que também um primeiro não foi consagrado sem sangue porque havendo moisés anunciado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei tomou o sangue dos bezerros e dos bodes com água lampur pera e isopor a e aí pediu tanto os mesmo livro como todo o povo foi aquilo que eu falei né isso aqui na primeira aliança tá aí ele vai falar vai explicar né nas palavras
de moisés dizendo este é o sangue do testamento que deus vos tenho mandado e semelhantemente aspergiu com sangue o tabernáculo e todos os vasos do ministério né está vendo aqui do tabernáculo terrestre lá né ele fala sobre isso versículo 22 e 23 e quase todas as coisas segundo a lei que ele é essa ali lá que foi dada para moisés né o primeiro na questão do dia calor se purificam com sangue e sem derramamento de sangue não há remissão e sorte que era bem necessário que as figuras das coisas que estão no céu assim se
purificar sem mais as próprias coisas celestiais com sacrifícios melhores do que estes por que que ele fala isso porque virei a jesus cristo e faria um sacrifício único tá 24 porque cristo não entrou no santuário feito por mãos figura do verdadeiro né aquele santuário terrestre era simplesmente uma sombra daquilo que viria de melhor que passaria a ser o corpo de cristo depois da morte dele né por isso que ele vai falar para os fariseus em 3 dias esse tempo cairá é né e após três dias reconstituir e vou reconstruí-lo ele estava falando ali do corpo
dele né eles não conseguir entender porque eles levavam tudo no literal inclusive ele falaram poxa amor como é que pode ser que demorou 40 anos mais de 40 anos para ser reconstruído pelos nossos antepassados e você quer falar isso eles achavam que jesus cristo estava pancada e da ideia era ao falar isso para eles porém no mesmo céu para agora com parecer por nós perante a face de deus né 25 26 vamos lá nem também para si mesmo se oferece muitas vezes como o solo sacerdote cada ano entra no santuário com sangue alheio doutra maneira
necessário de foram aparecer muitas vezes desde a fundação do mundo mas agora na consumação dos séculos que já era ali já na geração dele tá essa consumação e muitos acham que não nos dirige a consumação ainda vai acontecer há dois mil anos e no completamente contra aí o autor aos hebreus tá uma vez se manifestou para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo você já acabar com o pecado né e quem é causava o pecado era a carne a natureza humana o mundo high on ah entendeu então ele veio para destruir os por isso
que ele vai falar lá que eu eu venci o mundo né ou seja tem que ser o a natureza humana a carne na cruz 27 28 para a gente terminar esse pedacinho aqui e como os os homens está ordenado morrerem uma vez vindo depois disso o juízo assim também cristo oferecendo-se uma vez para tirar os pecados de muitos aparecerá segunda vez sem pecado aos que o esperam para a salvação para a salvação né é eu falo a respeito aí da da segunda vinda de jesus cristo né algumas partes lá partes lá eu menciono esse juízo
aqui também tá quem quiser a podem assistir aí os vídeos anteriores onde eu falo da segunda vinda de jesus cristo o que que é vi sobre as nuvens do céu tá nos meus vídeos anteriores aí tá para quem quiser acompanhar não preciso repetir aqui nesse vídeo já que aqui a gente está falando especificamente aí das setenta semanas de daniel beleza vamos lá e aí inclusive para a gente fechar isso aqui e mateus capítulo 27 versículo 51 ele vai falar também né o e mateus 27 51 e vai tá escrito isso aqui e eis que o
véu do templo se rasgou em dois de alto a baixo e tremeu a terra e fenderam-se as pedras e por quê que isso aconteceu porque o tempo já não teria mais valia né já seria aí completamente desde necessário porque eles não estariam mais de baixo tá da lei escrita de moisés tá ali escrita de moisés ela não tinha poder nenhum para aperfeiçoá-los muito pelo contrário fazia com que eles fossem fossem inimigos de deus porque através da lei de moisés eles automaticamente né é cometeria um transgrediram a lei e cometeria o iniquidades tá perante deus por
isso que o apóstolo paulo ele vai falar em gálatas né no capítulo 2 e está versículo há 27 né tá aqui ó e ele para falar já estou crucificado com cristo e vivo não mais eu mas cristo é que vive em mim ea vida que agora vivo na carne vivo-a na fé do filho de deus o qual me amou e se entregou a si mesmo por mim aí 21 ele fecha dá um xeque-mate não aniquilo a graça ou seja não acaba com a graça né não destrua a graça de deus porque se a justiça provém
da lei que nem é essa o decalogo.de moisés escrito né segundo a antiga aliança o primeiro pacto segue-se que cristo morreu de balde de balde significa o quê inutilmente né em vão a beleza vamos voltar lá para daniel o daniel capítulo 9 né a e aí depois ele vai falar aqui né botando aqui nesse pedaço e repetindo aqui é é o meu seria o messias já não estará mais porque havia morrido né na cruz e o povo do príncipe tá deixou selecionar aqui e o povo no príncipe quem é esse povo do príncipe é justamente
o império romano que arde vir tá destruirá a cidade eo santuário beleza vamos batizar nisso aqui né quem é que faria isso quem faria isso é o imperador vespasiano junto com seu filho general título inclusive jesus cristo né deixa eu apagar aqui ele mencionou isso tá jesus cristo ele fala e lá em lucas né e aí lucas vamos lá lucas capítulo 21 e aí i e ii o lucas capítulo 21 e aí vou pegar aqui ó e olha mas quando o vídeo jerusalém cercada de exército saber então que é chegado a sua desolação tá a
destruição de jerusalém o despovoamento tá tem vídeos meus falando sobre isso de uma forma mais aprofundada e quiser pode analisar aí no canal tá bom os vídeos anteriores falando sobre aí a destruição do templo eu menciono muito barato muito nessa tecla tá aí depois ele vai falar né vai dar alerta para os discípulos o fujão para ajudar hoje vão para os montes tá é é não fique na cidade beleza ah e fala para eles não entrarem na cidade né é porque dias de vingança são estes bom e que tipo de vingança é esse é essa
justamente e o juízo ea justiça que deus determinou tá para a destruição de jerusalém por qual motivo porque eles mataram os profetas e apedrejas aqueles que foram enviados conforme vai mencionar lá em mateus capítulo 23 né desde o sangue de abel até o sangue de zacarias ele vai mencionar isso tá ela em lucas capítulo 19 vai estar lá também jesus cristo chorando pela cidade de jerusalém porque sabia muito bem que jerusalem iria ser destruído e ali não ficaria a pedra sobre pedra beleza e depois que ele fala dos dias de vinganças olha aqui ó e
depois que ele menciona aqui os dias de vingança ele vai falar vírgula para que se cumpra todas as coisas olha ela que estão escritas nessa época não existia né um novo testamento jesus cristo quando fala isso aqui é né estava pregando para jerusalém para casa de ajudar então nós deixei o novo testamento não existia a nova aliança ele ainda estava debaixo da lei de moisés então quando ele falar que se cumpra todas as coisas que estão inscritos inscritos aonde na tá na e natural por parte dos profetas por parte de davi e até mesmo por
parte de moisés tá vamos lá hein bom deixa eu voltar aqui a gente tem também mais uma outro pareamento tá com a respeito aí das setenta semanas de daniel e mateus o capítulo 24 onde ele vai mencionar também esse aqui ó cadeira aí ó mateus 24:15 quando pois virdes que a abominação da desolação de que falou o profeta daniel está no lugar santo tá quem lê e que entenda a beleza por que que ele fala isso aqui é é porque sabia certamente que a profecia de daniel a revelação que o anjo deu a daniel seria
cumprida e que já estaria bem próximo ali né porque jesus cristo ele promete isso tá no versículo 34 ele deixa claro isso tá em verdade vos digo que não passará esta geração ou seja aqueles contemporâneos ali que viveram durante aquele período que foi um período de 40 anos cada geração tem outro vídeo aí que eu falo sobre isso né fiz um vídeo específico falando que que significa essa geração vocês podem assistir lá também não vou prolongar muito aqui sem que todas estas coisas aconteçam tá oi beleza e aí depois a primeira tessalonicenses tá e não
segunda tessalonicenses ii será que é isso e cadê eu fiz aqui mesmo oi olha aqui ó a mulher que desde um ora irmãos rogamo-vos pela vinda do nosso senhor jesus cristo e pela nossa reunião com ele o que não vos movais facilmente do vosso entendimento nem vos perturbeis quer por espírito que é a palavra que a por espírito lá né por cartas como de nós como se o dia de cristo estivesse já perto tá porque que o apóstolo paulo fala isso porque tinha gente pessoas ali que estavam infiltrados ali na igreja de tessalônica estava perturbando
tá os discípulos a ali da igreja de tessalônica estava colocando um monte de besteira na cabeça deles como se jesus cristo já estava ali a como se a manifestação né da segunda vinda de jesus cristo já estava ali acontecendo naquele período e o apóstolo paulo já sabendo né da revelação que foi dada para daniel das palavras de jesus cristo tudo que jesus cristo tinha falado valores evangélicos de capítulo 20 de lucas 21 mateus 24 marcos capítulo 13 mateus 25 é né sabia muito bem que ainda não tinha chegado né porque o apóstolo paulo sabia que
tinha que acontecer algumas coisas para testificar né é que já era ali o fim de todas as coisas tá aí depois ele vai falar aqui três ninguém de maneira alguma vos engane porque não será assim sem que antes venha à apostasia e se manifeste o homem do pecado o filho da perdição o quadro um qual o seu apoio se opõe e se levanta contra tudo que se chama deus o ou se adora de sorte que se assentará como deus no templo de deus não é querendo aparecer seu próprio deus e quem é que faz isso
o próprio vespasiano junto com o general tito que se iniciou ali com césar nero aproximadamente ali por volta de 62 até 64 anos depois de cristo onde até mesmo o apóstolo joão é preso na ilha de patmos né todos eles morreram de uma forma completamente ridicularizada né digamos assim quem vai falar isso quem menciona isso tá deixa eu pegar aqui o meus arquivos e é até mesmo aí ah tá a flávio josefo né a gente tem livro sair do flávio josefo é o livro cinco ele vai mencionar vai fazer um clareamento com mateus capítulo 24
7 lucas 21 10 20 livro 5 a guerra dos judeus né eu vou deixar isso aqui na descrição do link aí tá bom para vocês analisarem com mais calma aí tá bom aí ó guerra dos judeus livro 5 se você quer tudo tá mencionado lá no lá no livro tá do flávio josefo beleza olá tudo mencionado lá e faz os pareamentos perfeito sair com relação aos eventos que jesus cristo profetizou lucas 21 23 24 mas o pareamento com o livro o livro seis página oito tá vendo aí ó apocalipse 19:21 mateus 24:30 faz o pareamento
com o livro 6 capítulo 5 e eu vou deixar na descrição do vídeo aí beleza vamos continuar aqui e aí ah é então aqui segunda tessalonicenses capítulo 2 a gente vê o apóstolo paulo simplesmente falando de uma coisa que daniel já que o anjo já tinha revelado para daniel que esse santuário tá conforme está escrito lá em daniel vamos voltar lá e conforme está escrito aqui em daniel capítulo 9 no versículo 27 né cadê não aqui ó e aqui ó a eu ia aqui ó eo povo do príncipe e o povo do príncipe que há
de vir destruirá a cidade eo santuário eo seu fim será como uma inundação né porque realmente jerusalém seria completamente destruída foram praticamente lá mais de 1.100 se eu não me engano mortos né segunda aí o livro de flávio josefo e até ao fim haverá guerra né estão determinadas assolações porque isso aqui bom né isso aqui vai fazer justamente o clareamento tá deixa eu voltar aqui isso aqui vai fazer justamente o pareamento e com lucas capítulo 21 e para a gente entender melhor parece que eu tô sendo redundante a gente mas não porque realmente é difícil
de se aqui entrar na cabeça das pessoas tá porque a gente foi muito manipulado pela religião principalmente dentro da escatologia futurista que nada venha fazer sentido tá é ele vai falar isso aqui e cairão ao fio da espada e e para isso aqui é quando 20 minutos além cercada de eser saber que que é chegado a sua desolação aí no finalzinho aqui tá no 24 ele vai falar cairão ao fio da espada e para todas as nações serão levados cativos isso aqui aconteceu o a primeira diáspora que foi por pelo imperador vez fazendo depois veio
a segunda diáspora se eu não me engano ali no reinado de trajano tá por volta ali de ano parece que ano 115 é depois de cristo e vocês podem pesquisar aí na internet e depois veio a última ajude as para que foram na verdade 3d aspas ver a última a diáspora com o imperador adriano tá o hyrule pera e qual o imperador adriano no ano 135 se cumprir aí exatamente essa última parte aqui onde eles foram realmente levados como cativos o imperador adriano ele assina um decreto e expulsa todos os judeus de jerusalém e jerusalém
passa ser né é nitidamente literalmente ali dominado pelo império romano de uma vez por todas tá e jerusalém será pisada pelos gentios até que os tempos dos gentios se completem beleza e vamos voltar lá para daniel e aí e aí depois ele vai mencionar aqui né já falei na firmar ao concerto com muitos por uma semana a e na metade dessa semana fará cessar o sacrifício ou seja três anos e meio tá a jesus cristo ele prega a palavra durante três anos e meio para os judeus correto e essa palavra que ele prega e a
gente vê até um exemplo aqui mencionado em joão capítulo 12 onde ele vai falar o seguinte tá parte aqui do versículo 47 se não me engano né aqui ó se alguém ouvir as minhas palavras e não crer eu não o julgo da verdade não foi ele que julgou não era ele por ele mesmo até porque a palavra nele se tinha o consentimento do próprio deus jesus cristo nunca falou por ele mesmo ele falava sempre pela intermédio do pai então na verdade quem julgava ali era o próprio deus tá a palavra então eu não sou eu
que o julgo porque eu vim não para julgar o mundo mas para salvar o mundo salvar como morrendo na cruz beleza depois ele vai falar no 48 quem me rejeitar ah e não recebi as minhas palavras já tem quem o julgue a e aí ele vai explicar quem será esse juízo a palavra que eu tenho pregado essa há de julgar no último dia beleza então as palavras de jesus cristo é que estava ali julgando judá e jerusalém a casa de judá ali e beleza durante que período período de três anos e meio que é a
mesma coisa de um tempo dois tempos e metade de um tempo ou 1260 dias a gente vai ver até um exemplo né uma figura mencionava lá em apocalipse capítulo 12 onde a mulher vai para o deserto com um menino que é o próprio jesus ali né é apontando para ele e fica lá durante o período de 1.260 dias no deserto sendo protegida tá pelo rei herodes para que não viesse a lhe matar aquela criança a gente tem até essa figura apontando aí para esse tempo que jesus cristo pregaria o evangelho do reino ir para casa
de judá e esse evangelho teve um período de três anos e meio para que pudesse julgar tá jerusalém beleza tô voltando lá para daniel e aí o opa ele errado aqui fazendo que aqui em joel e daniel a apaf amaral concerto na metade da semana e fará cessar o sacrifício ea oferta de manjares já falei sobre isso e sobre a casa das abominações vira o assolador né e essas o lado é justamente o imperador vespasiano que iria destruir né a cidade de jerusalém e se colocar como o próprio deus porque ele iria querer adoração né
não só ele como praticamente todos os imperadores do império romano que perseguiram jerusalém os judeus tá e isto até a consumação e que consumação é essa consumação ela é simplesmente determinada ali quando se caia o templo de jerusalém e é estabelecido a nova jerusalém tá e o que está determinado será derramado sobre o assolador ah beleza isso de forma literal claro que não porque o império romano e na ele permaneceu até 476 anos depois de cristo com o último imperador rômulo então na verdade quando se fala tá lá daquela pedra que cai sobre a estátua
de daniel e destrói todos os rios né onde está a mencionada ali babilônia medo-pérsia a melhor peça é está mencionado grécia e o império romano bom né na verdade é uma destruição não literal e isso é um simbolismo apontando para que apontando para o reinado de jesus cristo que seria aí é vigorado eternamente então nenhum ser humano nada nada nem um reino literal nada poderia destruir o reinado do messias porque esse reinado seria espiritual então o sentido é esse porque senão não faria sentido não teria lógica nenhuma nenhuma nenhuma até porque jerusa dela foi destruída
né tá lá une a única coisa que tá lá é o muro da os cacos do muro das lamentações e uma mesquita construída lá em cima da onde era o templo de jerusalém física então estabelecido foi o que o reino espiritual de cristo a nova jerusalém que não tem nada a ver com a jerusalém física terrena tá por isso que ele vai falar lá em apocalipse capítulo 21 que o mar já não existe mais e é e é isso aí e deixa eu ver se tem mais alguma coisa aqui para eu poder colocar é a
deixa eu voltar aqui o gráfico tá eu vou voltar aqui para o gráfico a marca aqui é aí depois fica restando mais um período de três anos e meio o que é justamente o período o que jesus cristo morre até a morte de estêvão ou seja no 34 depois de cristo onde estevão é apedrejado estevão tenta aí anunciar né pela última vez a mensagem para os judeus e os líderes religiosos que eram a cúpula ali da da religião judaica e aí foram eles exatamente eles que mataram jesus cristo né bom e que mataram o estevão
apedrejado estevão até à morte e simplesmente é onde é batida em um martelo da grande sentença e essa sentença é cumprida aonde no grande juízo no ano 70 jesus cristo se manifestando em glória porque já está já estava ali com corpo glorificado sendo o próprio deus um único com ele trazendo juízo e justiça né eu tenho um vídeo que fala sobre isso sobre as nuvens do céu pode assistir um vídeo anterior meu aí eu falo especificamente o que que é jesus cristo vem sobre vídeo sobre as nuvens do céu que é trazer juízo e justiça
sobre a cidade de jerusalém por quê porque matou os profetas e apedrejas aqueles que foram enviados tá então no ano 34 se cumprir aí tá os 490 anos literais das setenta semanas de daniel e se cumprir a sentença e o grande cumprimento dessa sentença é aonde cai desaba ali acaba né a cidade de jerusalém e passa a ser dominada pelo império romano de uma vez por todas com a destruição do templo tá iniciando ali na primeira diáspora e finalizando a livre aniquilação dos judeus na terceira diáspora com o imperador adriano a partir do ano 135
depois de cristo beleza ficou mais alguma coisa mas alguma dúvida do show é retificar aqui eu não acho que é só isso né e é só isso mesmo e depois a gente tem exatamente aí o período de mais três anos e meio né ou seja um tempo dois tempos e metade de um tempo onde né é o império romano faz o cerco sobre jerusalém e durante três períodos correto e vai ser mencionado isso tá e em por exemplo é só apagar aqui que só não vou e em apocalipse o capítulo 11 onde vai falar das
duas testemunhas né eu tenho um vídeo sobre isso também onde é a palavra a primeira testemunha e a segunda os apóstolos os discípulos tá o e quiser pode me adicionar lá pode ir lá que eu inclusive meu amigo né meu companheiro meu irmão silvestre fez uma visão aí a respeito das duas testemunhas tá tá nos vídeos anteriores aí tá bom ele vai mencionar aqui cadê no versículo 11 né e cadê olha aqui ó e deixa o ato o que é e deixa o átrio o que está fora do tempo e não mechas porque foi dado
às nações e pisarão a cidade santa por quarenta e dois meses tá isso aqui é justamente o império romano a beleza é antes aí de fazer a destruição né de fazer aniquilação ou aniquilar destruir a cidade de jerusalém tá é isso aí galera é especificamente isso não tem muito que se falar aqui mais tá senão vou ficar enrolando aqui já tomei já muito tempo de você sair quase uma hora de vídeo se não foi uma hora né nós foram mais de uma hora se eu não me engano e é isso aí deixa os seus comentários
aí tá eu não tenho problema nenhum em alguém não concordar comigo ah tá bom eu até gosto que alguém coloca em alguns pontos de vistas né a respeito da das setenta semanas de daniel até mesmo para a gente poder ver também o outro as outras ideias e aprimorar mais um pouco a nossa visão tá bom já é valeu rapaziada um grande abraço tá e é isso aí