[Música] na segunda regra ó se você olhar e aqui entra é uma sequência natural é cuide de si mesmo como cuidaria de alguém sob a sua responsabilidade porque nós nos preocupamos com 60.000 coisas do mundo ah preciso resolver o meu trabalho preciso resolver não sei o queê mas nós muitas vezes não nos preocupamos com com nós mesmos em no nosso eh no Cuidado de nós mesmos com responsabilidade séria fal você tem um dever perante si mesmo então eu lembro um aluno meu uma vez que falou assim eh Mas qual é o problema Qual o problema
se eu quiser e ficar gordo e ficar trancado no meu quarto e não quiser trabalhar me entum pino de de pizza ele falou eu falei assim Para quem eu fiz mal é e eu falei para ele cara você fez mal para você mesmo mas isso é um problema seu falei olha Eh no sentido de que eu tô querendo aqui ah te ajudar Ah mas eu posso E e esse posso que é interessante né Por o homem moderno nessa cultura de liberdade a todo custo né eu sou livre eu quero a minha liberdade e tal a
palavra posso tem uma ambiguidade Central você confunde poder num sentido de dever e poder num sentido de possibilidade sim poder você pode pular do prédio você pode eh começa ass pedir pizza você pode nada eu não vou te impedir eu não tenho nem como te impedir entendeu no sentido material da palavra agora poder no sentido de Dever ou seja você tá de acordo com o corret é uma outra coisa completamente diferente sim de um ponto de vista material você pode S bpis ficar trancado só que a consequência disso vai ser a perda de infinitas outras
possibilidades na sua vida a sua vida está Ela vai começando a se fechar cada vez mais para mil outras coisas porque agora você tá enfraquecendo agora você tá fazendo mal a si mesmo agora você tá entrando numa lógica autodestrutiva então a lógica de fazer toda sua de fazer a sua vontade imediata quando ela não te desenvolve É a lógica de supressão da sua liberdade Esse é o paradoxo os paradoxos chave da era atual todo mundo quer ser livre mas a a forma como as pessoas ser liberdade muitas vezes é destruição da própria Liberdade delas exatamente
que a pessoa não quer se submeter a nada né porque a a liberdade no final das contas é um tipo de submissão né não tô querendo fazer joguinho de palavras não mas é que a liberdade é é a submissão voluntária a o bem isso é ser livre a liberdade é a escravidão voluntária ao bem Ponto Isso é a única possibilidade de liberdade só que nessa regra aqui tem um outro ponto né que deixa eu só ler aqui pra gente cuide de si mesmo como cuidaria de alguém sobre sua responsabilidade aqui a gente tem um fator
de ordem psicológica interessante mencionar que é o seguinte Às vezes a pessoa simplesmente se odeia a pessoa simplesmente se detesta sei lá às vezes Ela detesta a biografia dela Ela detesta a história a família que veio Ela detesta alguma parte do seu corpo específico ou o seu corpo inteiro Quer dizer ela ela carrega dentro de si um certo desprezo né e e é um desprezo costurado com orgulho porque todo mundo tem uma imagem eh muito elevada de si mesmo do que gostaria de aparentar do que gostaria de ser e até do do do amor próprio
mas ao mesmo tempo tem algo que faz com que ela se despreza então a pessoa fica o tempo todo numa tensão que que não se conserve E aí você diz ah vamos cuidar de mim como eu cuidaria de outra pessoa mas às vezes você não tem o desprezo pela outra pessoa que você tem por você mesmo Hum e aí você se descuida mesmo por por um desprezo pessoal Ah eu sempre vejo todo mundo falando de procrastinação mas tem um ponto da procrastinação que me parece pouco falado que é o seguinte a procrastinação é uma manifestação
de desespero todo procrastinador ele tem uma nota de desespero quer dizer esse esse adiamento na prática do bem esse adiamento na ação é um movimento de falta de esperança no bem futuro então é como se fosse assim você tem um um um certo desespero que no custo benefício faz com que aquele esforço naquele momento aquele sacrifício não vala tanto a pena assim porque você tem uma uma meio que uma ideia de que o futuro é é incerto e mal de que Deus vai lhe dar uma rasteira Então para que agir para que fazer então existe
essa nota de desespero sabe você olha para si se desprezando aquilo lhe causa um uma angústia des esperada E aí você simplesmente não se cuida né eu digo até por experiência pessoal F cara a não ser por casos de saúde muito específicos 10 15 Kg a mais eles são uma manifestação muito clara de que não houve uma mudança no corpo houve uma mudança na alma a a gente tá usando aqui porque como estamos falando de peso e corpo mas pode ser qualquer outra manifestação física certo mas falando disso ninguém engorda 20 30 kg cara se
e se você cavar um palmo ali não encontra uma questão pessoal uma questão emocional muito profunda salvo em casos de saúde muito específicos né sei lá um caso metabólico muito específico de remédio alguma coisa desse tipo tirando esses casos puramente fisiológicos o peso de 10 15 20 kg é só uma manifestação externa de algo muito mais pesado interiormente assim não não tem não tem como ser diferente não tem como você se destratar nesse nível sem você nutrir esse desprezo patológico em em algum grau de é Platão já falava né dessa relação do corpo com a
alma que a alma ordenada começa a se manifestar no corpo né você vê isso na vida da pessoa mas é engraçado n esse negócio de cuidado porque toda vez você tem um cuidado por exemplo um professor de matemática tá desesperado por is que você bom tá desesperado porque você aprenda a matemática um personal treiner tá desesperado para que você fique em forma uma uma mãe tá desesperada para que o filho melhore e nós temos que ter a mesma atitude em relação a nós mesmos eu eu f ah Guilherme então que agora que os caras são
chatos para caramba você que que agora que a gente faça dieta levante peso acorde cedo vai confessar os pecados começa a ler livro eh sim hum que coisa terrível desse coisa terrível Sim e se você não fizer isso é pior para você P aí tem a gente que até gira cabeça parece o exorcista sobe na parede fica revoltada e fala mas meu Deus é a minha vida exatamente quem vai cuidar da sua vida é você a o o ponto aqui da da Educação de qualquer tipo de educação é apontar o para que o próprio cara
são tomá ja Aquino fala isso a educação e ela é como um remédio é o corpo que vai curar o cara o que a educação tá fazendo é fazer com que você dá algo pro cara Sim mas você tá agindo numa no que ele chama de uma potência ativa sim beleza eu estou realmente movendo algo em você mas esse mover algo em você é ele na verdade depende que você faça o que tá sendo movido não tem educação real se o cara não se a contraparte não é o cara sair da sua zona e começar
a fazer isso então o o cuidar de si mesmo é necessário para você receber qualquer tipo de educação a atrofia do corpo é uma mas a trofia do intelecto é muito grande eu eu cara eu sei dizer com certa facilidade as pessoas que leem e que não leem eu consigo na conversa percebe o cara que tá lendo os negócio o cara que não tá lendo porque o cara que lê ele fala coisas que outras pessoas não estão falando claramente ele começa a citar um monte de coisa você fala caramba ele cita do nada ah tal
coisa aconteceu na terceira batalha de Napoleão quando Napoleão tava emem lod não sei o que aí você fala caramba esse cara lê alguma coisa O cara que não lê é sempre a mesma coisa entendeu o cara sempre cita as mesmas coisas é é não até porque ele é moldado pela cultura mediática em torno exatamente ele basicamente repete um chavão do que tá na grande mídia Então porque todo o universo imaginativo é formado da mídia mais imediata o autocuidado é uma espécie de reconquista da da própria alma né E que é seja amigo de pessoas que
queiram o melhor para você essa essa regra aqui muita gente não sabe mas ela reflete precisamente a discussão de Aristóteles sobre amizade se você pegar lá no livro Aristóteles discute bastante os tipos de amizade né então ele fala de amizade por interesse ele fala quando o dinheiro é a meta da amizade e vários tipos de porque no fundo o tipo de amizade que você tem ela é definida a pela direção dos seus anseios pela causa final dessa amizade o que você quer do cara o nosso conceito de amizade imediato aquele muito escolar é a galera
da que eu saio para beber junto a galera que eu saio para para que tá junto comigo então meio que é quase por Acidente né que você é amigo dos caras tá lá encontra uma galera são seus amigos entendeu calhou daquelas pessoas terem algo eh algo próximo mas se você pensar nos amigos que perseveram ao longo da sua vida você vai ver que tem aspirações em comum e que as pessoas que não querem não querem que você se desenvolva vão tendendo a ficar pelo caminho na esteira da Amizade Uhum Então você vai deixando de lado
aqueles amigos que simplesmente queriam alguma coisa de você queriam Sugar alguma coisa e você começa a ter as pessoas em última instância Aristóteles fala o único tipo de amizade é a amizade que quer a a virtude que quer a daemonia que quer o bem da alma do outro porque o cara que quer que você se desenvolva e você quer desenvolver ele quando essa aspiração porque a amizade vem da aspiração comum né da de AM as mesmas coisas só que quando você ama coisas baixas essa amizade ela é Baixa ela na verdade é frágil ela é
um tipo de amizade meio falso nós somos amigos porque nós amamos um certo tipo de prazer então quando esse prazer não tiver presente quando Viar dor e sofrimento você já não tem mais amizade nós somos amigos que nós amamos O cara é seu amigo porque ele ama o dinheiro quando o dinheiro não tá presente você perdeu a amizade o cara é seu amigo porque ele quer que você se desenvolva não importa nem tanto o seu grau de virtude no momento não importa quanto você seja perfeito embora claro isso vá alimentar a amizade mas toda vez
que você busca o bem e você se desenvolve em algo aquela amizade se reforça então por exemplo eu quero que você cresça em sabedoria eu te dou um livro para você ler você lê aquilo reforça amizade você me passa um outro livro Ah você passa por uma dificuldade eu te ajudo naquele momento de dificuldade você passa por um momento todas as coisas que vão elevando as pessoas direcionadas paraas coisas mais elevadas vão fomentando aidade profunda Um dos fatores determinantes cara num época que eu lidava muito com jovens assim eh você vai dizer o comportamento do
jovem de acordo com o grupo que ele tá inserido você pegar um menino pode ser a melhor menina do mundo e você botar El no grupo de vagabundo para ele virar Vagabundo é relativamente rápido na verdade ele já entra semi vagabundo né porque ele de algum modo ele já exatamente ele já teve uma parcela de identificação ali claro e e e para e ao mesmo tempo quando ele tem aqueles amigos que estão eh puxando ele para a cima né Eh você vê Manifesto aquilo quantos quantos jovens eu já não vi que o cara Lia porque
ele tinha um grupo de estudos com os amigos o cara levantava peso porque os caras tinham aquele mutirão da da academia é amigo meu T me contando esse dia um amigo bem engraçado ele ele tinha uma mineradora de Bitcoin bem cedo inclusive que ele desfez que foi um grande um erro terrível né porque ele teria agora ele sabe quanto vale o Bitcoin ele vendeu eles muito baixo mas ele contou o quanto transformou a vida dele os caras fazer a Expedição da academia sabe que levava todos os jovens os cara iam na academia os caras da
faculdade falava agora vamos todo mundo aquelas Invasões de jovem na academia que quem é da academia odeia né Eh mas ele falou cara mudou minha vida e E do mesmo modo eh a presença do cara na igreja veio de círculos de amizade quer dizer tantas coisas na vida do cara não se transforma pelo círculo de amizade né e e tem um Outro fator também que é o seguinte É muito difícil você ter amizade com uma pessoa que não ama a grandeza e isso é um problema cultural brasileiro velho Porque as pessoas não amam muito a
grandeza não isso é muito complicado porque se a pessoa que está do seu lado não ama a grandeza ela vai começar a se incomodar Quando você começar a buscar a grandeza em alguma coisa da sua vida e aí você vê que as relações de amizade elas tendem a ser muito costuradas pela inveja né que ao contrário do que as pessoas acham inveja não é ser querer o que o outro tem não isso isso isso está para inveja como a febre tá para infecção Isso é uma manifestação bem assim na ponta do negócio a inveja Na
verdade é um tipo de tristeza Então você se sente triste porque você vê o bem do outro aí você tem inveja né então alguém diz assim ah Pedro Eu nunca eu nunca tive inveja na minha vida então vocês conhecem muito pouco porque assim sabe quando uma pessoa chegou para dar uma notícia de que alguém sei lá fez alguma coisa boa foi aplaudido elogiado e conquistou algum negócio e você teve que forçar um sorriso você hum que bom né você teve que ser meio educado que aquilo foi meio ruim foi meio Hum o gosto não foi
tão bom isso é um movimento de inveja esse gosto não tão bom é um tipo de tristeza e aí o que acontece Qual é a a a defesa psicológica quando a inveja nos bate Se a inveja ela é causada pelo aumento do bem do outro a gente vai tentar diminuir o bem do outro porque assim vai diminuir a nossa tristeza existe algumas maneiras de diminuir o bem do outro uma dessas maneiras de diminuir o bem do outro é você impedi-lo de alcançar o bem que lhe causa dor isso cara isso acontece muito tem relações eh
matrimoniais assim às vezes você tem uma pessoa do casal que tá tentando melhorar meu amigo a outra parte fica louca começa a sabotar a pessoa de cima a baixo de todo jeito sei lá a pessoa tá fazendo uma dieta o outro chega na quarta noite com 200 200 sanduíches 200 pizzas assim você começa a tentar ser mais paciente aí o outro disso mas tu tu vai levar essa para casa isso também né um cara começa a melhorar os outros começam a a sabotar exato É porque o seguinte se você tá muito perto de alguém a
mudança dele implica uma mudança sua Sim Isso é inevitável se a sua vida tem algum laço com a vida do outro quando o outro mudar você vai ser forçado a mudar sim se o e mais ainda se a mudança do outro denunciar uma falta de virtude e de mudança sua aí é que o negócio é incômodo mesmo tipo você não precisa dizer nada você só precisa ser diferente para incomodar todo mundo né Pois é né em parte o J falar arruma o seu quarto os caras começam a espumar sangue né exatamente de ódio meu cara
tá falando arruma o seu quarto é exato exato começa o negóci do Exorcista assim e eu até comentava esses dias cara no Instagram assim você quer mudar tem gente que quer mudar não quero melhorar um ponto da minha vida e ele quer permanecer com o mesmo círculo de amigos da adolescência deixa eu dizer meu filho não vai rolar é muito simples não vai acontecer você não tem como provocar mudanças profundas na sua vida e manter o mesmo círculo de amizade de Quando essas mudanças não estavam presentes por uma razão muito simples a amizade Quando essas
mudanças não estavam presentes dependia se estrut Ava na ausência dessa mudança então se a mudança aconteceu é claro que isso vai impactar a amizade então não tem como você querer melhorar e manter certos círculos de amizade quer dizer a gente tem que sim sim todo mundo que uma transformação de vida perdeu amigos perdeu e você tem que ser forte o suficiente que assim não é que o outro é Malu e um cretino por não acompanhar por não acompanhar por não ficar mais confortável como era antes num jantar com você é claro você começou a ver
a vida s pontos de vista diferente você começou a decidir a partir de categorias que ele não decide e que ele inclusive não consegue às vezes nem enxergar você começou a ter hábitos que o forçam a ter certos hábitos também que ele não gosta de ter meu filho você tá perdendo toda todas as todas as pontes né você tá queimando todas as pontes que levava aquela pessoa o que permanece ao final é o afeto Então você continua gostando da pessoa se ela quiser né tiver com problema você vai lá e ajuda mas veja essa afinidade
né no nível da amizade cara só existe com quem não se incomoda com a com a sua tentativa de grandeza e aqui um ponto também se a pessoa além de não se incomodar com a sua tentativa de grandeza ela fica confortável quando vê você se lascando ou ela acha Engraçadinha Ou pelo menos fica neutra essa pessoa não é sua amiga né o professor L tinha uma definição muito boa de amor que ele diz assim o amor é Sobretudo o instinto de Livrar o amado da tristeza essa definição é muito boa porque o seguinte se você
é amado O outro tem um instinto nele de Livrar você da tristeza cara se você fica fazendo merda e sendo aplaudido essa pessoa não tá querendo lhe livrar da tristeza não porque ela tá aplaudindo exatamente o que vai lhe tornar triste e miserável e significa dizer que essa pessoa não é seu amigo porque ela não lhe ama Pô assim a coisa a coisa é muito simples é muito Óbvio até né então você fortalecer esse círculo de amizade né ser amigos de pessoas que gostam de você considerando Esse aspecto do que é gostar Cara isso faz
a diferença Total na vida