graças e paz tudo bem com você como é que você tá espero que você tenha gostado ou melhor que você esteja gostando da nossa aula de hermenêutica bíblica hoje a gente vai falar do Passo de número dois e do Passo de número TR o segundo passo é eu chamo de conhecendo o terreno um dos maiores motivos porque a bíblia é um livro difícil de entender é um fato de ser antigo os cinco primeiros livros do Antigo Testamento foram escritos por Moisés em torno de 1400 antes de Cristo aproximadamente é em torno toda data na Bíblia
a gente sempre põe aproximadamente o Apocalipse último livro da Bíblia foi escrito pelo Apóstolo João por volta de 90 depois de Cristo portanto algum dos livros foram escritos mais ou menos há mais de 3.400 anos sendo que o último livro dele foi cerca de escrito h mais de 2000 anos Isso mostra que a hermenêutica precisa tentar transpor várias distâncias barre que se apresentam pelo fato de termos em mão um livro tão antigo em mão emse disso dessa informação a hermenêutica bíblica ela estabelece o que alguns vão chamar de Barreiras outros vão chamar de abismo Isso
depende muito de cada autor por exemplo ro zuk que eu falei lá no início da aula lá na introdução no seu livro hermenêutica bíblica ele chama de abismo já GR osb grande hermeneuta ele chama de barreira tanto osborn qu zuk eles estão falando da mesma coisa mas de palavras diferentes por exemplo eu utilizo o termo distância existem essas quatro distâncias do livro Existe a Distância temporal a distância cultural a distância geográfica e a distância idiomática essas quatro distâncias Barreiras o abismos são o que nos separa do texto sagrado por isso o hermeneuta junto com aquelas
10 regras ele vai transpor Essas barreiras seja cultural seja temporal seja geográfica Ou seja idiomática a idiomática ele vai usar a exegese a geográfica ele vai usar o mapa ele vai usar as localizações a cultural a sociologia ele tem que ler o texto e entender o texto em primeiro lugar do seu lugar vivencial entender o texto do antigo testamento por exemplo da ideia doss patriarcas entender a partir do texto semítico entendi a partir da relação do texto quer ver um exemplo em Gênesis Capítulo de número 11 quando termina a pré-história da humanidade o texto aqui
ele utiliza um elemento da criação de maneira muito direta os versos de número 30 a 32 vai vai dizer para mim e para você como a humanidade termina Você deve lembrar que que houve a torre de babel já no início do Capítulo de número 11 ou seja a torre fracassou os homens estão confusos em seus idiomas no verso de número 30 diz que Sara é estéril a Bíblia ainda vai dizer que terá irá morrer no meio do caminho ele sai de urro dos caldeus para ir para Canaã e morre em arã o texto bíblico ele
foi escrito a milênios atrás mas o autor aqui no caso Moisés ele tá querendo dizer alguma coisa para mim a respeito disso ele tá falando em o seu contexto utilizando aqui as regras para você para você entender um pouco melhor ele tá dizendo que a humanidade termina como é que a humanidade termina a humanidade termina com uma mulher estéril uma confusão e uma morte e um homem de Alta Idade Ou seja a humanidade não tem saída mas aí no verso primeiro do capítulo 12 diz e o senhor diz a Abraão o que tá querendo dizer
para mim e você é o seguinte por mais que a humanidade esteja confusa estérel e por mais que haja morte e ela esteja no meio do caminho sem saída Deus sempre vai falar e vai dar a saída para o homem em outras palavras Deus é aquele que dá saída para quem acha que não tem saída Deus sempre nos dá a saída Isso é uma forma de utilizar as regras compreender o texto do ponto de vista semítico da época transpor Essas barreiras para poder fazer essa interpretação uma outra regra importante a nossa terceira e última regra
é o passo a passo orar pedindo que a palavra do Senhor nos Fale com profundidade para que compreendendo de forma correta possamos explanar aos ouvintes Anotar os vocábulos e expressões que mais se destacam comparando com as traduções lidas usando também uma chave linguística por exemplo tem uma Bíblia de tradução chamada geral ou Bíblia btx existe um termo lá que traduzido na nossa Bíblia é diferente quando Jesus no texto de Apocalipse diz eis que estou à porta e bato falando pra igreja eh de Laudiceia no texto da btx ele diz a drad eis que estou a
drad na sua porta por que que significa a drad das no texto correto de fato é a drada aud drada são pequenos ferros que antigamente tinham nas portas de madeira que eram muito grandes eram muito é muito grossas ou melhor muito espessas e uma batida na porta a pessoa não viria hoje quando você bate a porta de alguém a maioria das nossas portas não são tão eh maciças como as portas de outrora então eles colocavam a drá das pequenas coisas de Ferro até há pouco tempo você era encontrado no caso do texto da btx Ele
tá dizendo que Jesus está esmurrando a porta com pedaço de Ferro para que de fato ele possa ser ouvido e ser um no nível da igreja a igreja não estava ouvindo você entendeu eu utilizei um exemplo de uma de uma expressão linguística e destaquei com uma outras traduções e isso me aproximou de fato o que o texto diz meditar profundamente no texto anotando as verdades e desafios que mais se destacam quando eu falei aqui de João Capítulo de número 11 preparar um esboço analítico de cada verso destacando os sujeitos e verbos e complementos e issos
são extremamente importantes para que você e eu possamos entender por exemplo considerar o gênero do texto Salmo narrativa milagre parábola epístola poesia literal se é alguma figura de linguagem trabalhar uma passagem do Antigo Testamento interpretando a a a luz do novo testamento e considerar a importância da da Revelação progressiva o texto precisa ser compreendido à luz da Revelação progressiva e sempre que Jesus é o clímax da da Revelação olhando para isso eu quero compartilhar com você algo para você entender sobre a importância da Revelação progressiva Às vezes a gente Lê o texto do antigo testamento
de maneira tão direta e não percebe que o texto está sendo revelado de maneira aos poucos até chegar em Jesus Cristo o exemplo é sobre o cordeiro a Bíblia vai dizer que o cordeiro ele vai salvar a vida de de um garoto Isaque o cordeiro vai resolver o problema do pai e vai resolver o problema do menino quando Abraão sobe no Moriá a Bíblia diz um texto sagrado que ele fala para Isaque e Deus proverá o cordeiro para si na linguagem do hebraico significa de maneira direta e Deus já proveu o cordeiro para si ou
seja ele tá dizendo para Isaque Isaque você não viu o cordeiro e eu não vi o cordeiro mas Deus já viu o cordeiro por isso que a nossa Bíblia diz proverá o cordeiro resolveu o problema do pai e resolveu o problema do filho depois o cordeiro resolve o problema da família porque na Bíblia diz que na Páscoa o cordeiro vai ser morto e o sangue vai ser passado no Umbu da porta e o espírito da morte o Anjo da Morte não entrará na na casa de quem tem o sangue na porta ou seja Cordeiro já
não resolve mais o problema do pai o problema Cordeiro já não resolve só o problema do filho agora o cordeiro resolve o problema da família e como eu disse que a revelação é progressiva João Batista andando no Jordão ele aponta para Jesus Cristo e diz Eis o Cordeiro que tira o pecado do mundo o cordeiro resolveu melhor o cordeiro resolveu o pecado do pai o cordeiro resolveu o problema do filho o cordeiro resolveu e resolveu de fato Fantástico problema da família e agora o cordeiro resolve o problema do mundo o cordeiro resolve o meu problema
e o seu problema resolveu o problema do pai que era o pecado resolveu o problema do do filho que era o pecado resolveu o problema da família que era o pecado na tipologia do anjo da morte que resolveu o meu problema o cordeiro agora resolve o problema do mundo isso é um exemplo de Revelação progressiva isso é um exemplo da gente ler a Bíblia de maneira com calma e compreendendo o seu tempo e o lugar vivencial que Deus abençoe a sua vida que Deus abençoe a sua casa e até a próxima aula Se Deus quiser