Pastor Augustus Nicodemus - A minha graça te basta.

usamos a palavra de deus se necessário que me glorie ainda que não convém passar e as visões as ações do senhor conhece um homem christo que há 14 anos foi arrebatado até o terceiro céu se no corpo fora do corpo não sei deus sabe e sei que o tal homem se no corpo fora do corpo não sei deus o sábado foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis as quais não é lícito ao homem referir de tal coisa me gloriar e não podem de mim mesmo salvo nas minhas fraquezas pois se eu vier gloriar não

ser a inércia o que direi a verdade mas abstenho-me para que ninguém se preocupe comigo baixo do que em ver o desvio e para que não lhes o bc se com a grandeza das revelações foi imposto um espinho na carne mensageiro de satanás para mesmo o pt a fim de que não me exalte por causa disto três vezes pedi ao senhor que o afastasse de mim então ele me disse a minha graça de baixo porque o poder se aperfeiçoar na fraqueza de boa vontade pois mais uma glória nas fraquezas para que os para que sobre

mim em repouso o poder de cristo pelo que sinto prazer nas fraquezas nas juras nas necessidades nas perseguições nas angústias por amor de cristo porque quando sou fraco então é que sou forte vamos orar pedindo que deus nos ajude são minutinhos horas osório foi pedido que damos graças por tudo o que já temos ouvido até aqui nessa conferência dizemos o teu nome pelo privilégio que o senhor nos dá de sermos chamados de os filhos e pedimos que nessa noite o senhor nos ajude mais uma vez quando nos debruçamos diante da tua palavra para tentar compreender

o que aqui o senhor nos revela o que aqui o senhor nos ensina que tem o espírito nos guia nos conduza na compreensão desse texto devemos orar senhor pelos irmãos que estão passando por sofrimentos intensos por dificuldades pedimos o consolo do teu espírito santo estranhos nesta noite em nome de jesus amém ao escrever essa segunda carta numa tentativa de resolver a crescente tensão que havia entre ele ea igreja de corinthians parte dessa atenção era causada pelo fato de que os corintianos estavam dando guarida ou estavam acolhendo alguns pregadores que tinham chegado provavelmente da região da

judéia se dizendo apóstolos de jesus cristo e tentavam ganhar autoridade na igreja e nesse processo estavam diminuindo a pessoa de paulo estava questionando a autoridade de paulo então pelo que nós vemos aqui na carta essas pessoas se apresentavam como sendo verdadeiros israelitas enquanto que paulo era um judeu da dispersão eles apresentavam relatos de sinais e prodígios que tinham realizado diziam que tinham tido visões e revelações da parte de deus diz traziam cartas de recomendação das autoridades lá em jerusalém e um alvo deles era dá credibilidade ao ensino deles que paulo diz nessa carta que era

um sinal falso é um outro evangelho e tirar a liderança ea influência de paulo na igreja de corinto para que então eles pudessem assumir essa liderança e exercer o poder e autoridade ali naquela ali naquela igreja o apóstolo paulo a princípio responde a argumentação desses homens nos mesmos termos deles depois ele vai dizer que tá faltando a deles apóstolos entre aspas as credenciais de um verdadeiro apóstolo que que são os sofrimentos e ele dar pelo menos três vezes na cara duas vezes na carta uma lista dos sofrimentos que ele passou por amor a jesus e

que nenhum daqueles homens havia passado então faltava a eles aquilo que de fato finalmente haveria de autenticar los como ministro de jesus mas nessa primeira parte da resposta de paulo o que ele faz é responder às acusações ou as insinuações desses falsos apóstolos em pé de igualdade são hebreus eu também sou só da tribo de benjamin foi criada aos pés de gamaliel judeu de judeus o fariseu foi criado segundo aceita mais severo da nossa da nossa tradição eles é fazem milagres os mil e os sinais do meu as marcas do meu apostolado são conhecidas por

que eu fiz todos os sinais dos apóstolos as marcas do apóstolo que são os sinais e prodígios são ministros de cristo eu também muito mais em sofrimento e serviço em perseguições e aqui ele chega na questão das revelações eles têm revelações então eu tenho também e eu estou constrangido pelas circunstâncias a falavam que eu vou falar agora diz o apóstolo paulo mas eu eu eu passei por uma experiência 14 anos tão extraordinária que eu nem posso dar os detalhes pra vocês e mas eu prefiro não falar disso porque vocês podem ficar pensando de mim mais

do que vocês estão vendo em mim mas paulo continua o que aconteceu foi que essas revelações foram tão grandes e tão sublimes que pra que eu não ficasse exaltado para que eu não me considerar se mais do que eu sou me foi colocado um espinho na carne para me humilhar e era tão intensa é foi tão intensa essa dor e do sofrimento que esse espinho é me causou que três vezes eu pedi a deus para removê lo e deus não me atendeu o que ele me disse foi que o poder deles se aperfeiçoa na fraqueza

então eu agora me glorio não nessas revelações nestas visões mas o glorioso nas minhas fraquezas porque quando eu sou fraco então é que eu de fato o seu forte então essa é argumentação de pau no texto que nós acabamos de ler e é isso que está fazendo então o texto se desenvolve seguindo estas partes é primeiro de um até 6 paulo faz uma narrativa dessa visão esta revelação extraordinária que recebeu da parte de deus em seguida no verso 7 ele menciona o espinho na carne àquele aqueles pinho que foi colocado com o objetivo de mantê

lo humilde no verso 18 ele menciona qual foi a sua primeira reação quando sentiu a fisgada do spin e no verso 9 qual foi a resposta de deus e finalmente nos versos final metade do verso 9 até o verso 10 há a compreensão que ele teve o propósito de deus com aquele espinho e ele descansa então no meio do seu sofrimento essa passagem é instrutivo para nós de muitas maneiras e eu vou tentar explorar algumas algumas delas a primeiro lugar então a visão que paulo bebê que ele chama de uma revelação e destaque do verso

11 até o verso 6 ele começa dizendo que se é necessário que ele se glorie ele então vai passar as visões revelações do senhor ainda que não convém o que ele diz que não convém ficasse goleando o mencionando estas visões de revelações razão é muito simples quando você lê essa carta ou e quando você vê a primeira carta que ele escreveu o apóstolo paulo sempre tomou precauções no seu ministério na sua empregada na sua pregação para que não pra que as pessoas não se aproximassem do cristianismo e do evangelho por causa dele por isso ele

diz na primeira carta que quando ele foi pegar em corinto ele resolveu pregar a cristo crucificado só para que não houvesse o que infelizmente veio a acontecer em corinto mesmo que paulo tenha tomado as precauções que ele tomou ele inclusive não batizou ninguém em corinto para evitar a formação de um fã clube como acabou acontecendo eu sou de paulo apesar de tudo o que ele fez então paulo sabe que não convém ao ministro do evangelho não convém ao homem de deus se gloriar de determinadas coisas ainda que verdadeiras ele não tá mentindo se eu fosse

contar aí quando está contando essa revelação não está mentindo dizendo uma coisa que aconteceu mas ele levou 14 anos para contar isso tinha acontecido há 14 anos atrás e ele nunca tinha dito porque não convém que na hora que você conta a tensão vem pra você o foco em você e essa é uma das coisas que eu gosto dos grandes empregadores puritanos os pastores puritanos lei os sermões dos puritanos raro mente eles fazem menções pessoas raramente eles contam experiências deles coisas que aconteceram coisas que eles viram que experimentaram e sentir não estou dizendo que a

gente não pode fazer isso mas o cuidado que se tem para que não se faça discípulos de si mesmo mais discípulos de jesus gente quando eu comparo essa atitude de paulo com que a gente vê hoje no meio evangélico o contraste é gritante a fidelização de crentes ministérios que são erguidos em torno de personalidades de pessoas que procuram impressionar narrando experiências e visões sonhos milagres e e coisas assim extraordinários criando ministérios inteiros em torno da sua pessoa e usando o nome de cristo de deus em torno disso e essa crítica que eu estou fazendo ela

pode se aplicar a nós também no ministério como pastores como pregadores do evangelho como líderes nas nossas igrejas por isso paulo diz eu vou me gloriar mas eu sei que isso não converteu fazendo isso como que relutante por causa das circunstâncias então ele not a relutância dele segundo note o fato de que como eu tinha disso dedo acontecer com 14 anos atrás o que pra mim é instrutivo para mostrar o seguinte paulo não tinha esse tipo de revelação todo dia quando ele procurou uma revelação da qual se gloriar para contrapor as revelações que os falsos

apostas estavam trazendo ele se lembra de 11 a 14 anos atrás porque não disse olhe ontem jesus apareceu na sentou comigo na beira da cama não abatemos o maior papo porque não disse isso porque não acontecia ele teve que buscar lá no passado dele uma experiência dessas às vezes as pessoas têm a impressão de que os homens de deus como paulo pedro ou mesmo o antigo testamento moisés abraão diariamente eles tinham alguma revelação ou manifestação história eles viviam no sobrenatural ainda tem gente que até canta isso quero viver no sobrenatural a idéia é que todo

dia deus vai estar mostrando alguma coisa que vai ter uma revelação você vai ter uma visão não era o que acontecia como é evidente aqui paulo teve que ir atrás 14 anos além da experiência 10 que ele pode apresentar para contrapor a argumentação daqueles falsos a postos e note que quando ele fala dessa experiência ele diz assim eu conheço um homem ele está falando dele mesmo mas ele está tão relutante de falar que ele que ele monta é justamente disso eu conheço um homem que foi arrebatado ao paraíso há 14 anos atrás é claro que

ele está falando dele mesmo mas ele fala quase que de uma forma ele está usando de todos os recursos que ele pode para evitar chamar a atenção para se colocar um holofote em cima dele e ele não sabe nem direito o que aconteceu ele não sabe se foi até o terceiro céu que na ele está aqui falando como judeu na na cosmologia judaica o terceiro céu céu aqui não é um espaço é ou era o espaço ele tinha três níveis e no último nível quero terceiro é onde estava a presença de deus onde deus se

assentava no trono do universo de lá controlava todas as roseiras a própria presença de deus e ele e se esse homem que é o próprio paulo ele foi levado até a própria presença de deus lógico é o que ele chama de paraíso é a mesma coisa era o céu paraíso a mesma coisa é o mais alto que você poderia subir não tem mais nada vale pra cima é o máximo que você podia em termos de revelação esteve na própria presença de deus e ouviu coisas que paulo diz assim eu prefiro não contar para vocês ao

contrário de muita gente que vai pelas igrejas dando testemunho de detalhes e detalhes e de coisas que ele supostamente vieram da parte de deus paulo nunca nem dizer o que ele encontrou lá no terceiro set compare a atitude de um verdadeiro apóstolo com a atitude de outros que se dizem apóstolos hoje você já viu a diferença começar por aqui ele nem sabe se isso aconteceu no corpo fora do corpo em outras palavras não sabe se foi um arrebatamento alá e nóqui ele foi levado ou se foi simplesmente uma visão em que ele foi transportado em

espírito tipo aquela de joão lá na ilha de patmos no capítulo primeiro livro de apocalipse o ponto é que paulo com muita relutância ele descreve essa experiência extraordinária em que ele o corpo ou fora do corpo foi levado à própria presença de deus e lá deus falou com ele e ele ouviu coisas que ele diz são são indivisíveis eu não convém falar destas coisas aqui ele diz dessas coisas eu eu me globe um mas eu faço isso com muita relutância verso cinco e tal coisa me gloriar e verso sei se houve a gloriar não serei

nércio porque direi a verdade mas eu me abstenho para que ninguém se preocupe comigo mais do que em mim ver o de mim houve essa é a preocupação dele eu não quero que vocês me coloca em uma posição à qual realmente não pertenço eu não quero que vocês me dollar tree eu não quero que vocês é faça um fã clube em torno do meu nome não quero te tagem porque se eu começar a contar essas coisas é isso que vai acontecer porque essa natureza humana nós facilmente somos atraídos a pessoas que nós julgamos especiais e

que apresentam evidências diz o tipo contando experiências sobrenaturais o que aconteceu ele na então será acompanhar a experiência vou plantar essa ele disse que quando ele voltou lá do céu lá ele foi lá no céu estava entre os anjos de deus quando ele desceu tinha um anjo do diabo esperando ele nem mensageiros tratar mas a palavra mensageiro é a palavra ângelus no grego é literalmente um anjo de satanás ele foi levado laos presença de deus onde estão os anjos e quando ele desce tem os anjos do diabo esperando ele aqui e ele então diz é

que deus lhe colocou o que ele foi colocado ele não disse diretamente que foi deus mas ele diz que foi posto aqui é obviamente um passivo divino que aquele modo o uso dos verbos gregos na voz passiva sem dizer quem é o agente da passiva mas está implícito que foi deus que me foi posto ele não disse que foi deus mas é evidente que é um passivo divino e ele disse algumas coisas a respeito desse desse espinho na carne nós não sabemos muita coisa sobre a aqui ele se refere porque o problema todo é como

interpretar a palavra carne aqui se nós interpretamos no seu sentido literal como sendo tecido que recobre o nosso corpo então paulo provavelmente está se referindo a uma fruição física tipo uma doença há uma deficiência ou alguma coisa que produzisse dor física mas o problema é que a palavra carne sites no grego é usada não somente para a corpo físico mas ela é usada pra se referia à a personalidade humana a existência humana sem necessariamente a existência física então pode ser uma aflição e natureza espiritual certamente não é um pecado de paulo não é porque dito

que é externo é um mensageiro de satanás que vem então não é que paulo sofria com uma tentação de riqueza por exemplo alguns acham que pode ter sido mas o que quer que tenha sido não era alguma falha de caráter na vida do apóstolo paulo mas era um sofrimento externo que era causado a ele a linha de fora e que era causado por aí o que a gente sabe é o seguinte primeiro quero uma coisa extremamente doloroso a palavra aqui é usada aqui para espinho é uma palavra grega escalou ops que significa também destaca ela

é usada em alguma literatura é da época de paulo para se referir à aquelas estacas ou pedaços de madeira afiados que eram introduzidos nos corpos de condenados para produzir uma morte lenta e agonizante era era ímpar lamento e um instrumento de empalamento eram essas as estacas de madeira ponte agudas e às vezes na literatura elas são referidas exatamente com essa mesma palavra que paulo está usando aqui talvez é mais do que um espinho porque um espinho causa incômodo mas o que paulo está falando aqui é de algo doloroso ninguém hora três vezes a deus para

tirar uma cepa uma lasca de madeira que entrou embaixo da unha ninguém faz isso três vezes estive com deus a respeito disso portanto é provável a que quando a gente vai ler aqui essa descrição um espinho na carne que paulo na verdade está falando de uma estaca aquilo era cravada na carga provocam a dor muito intensa um sofrimento muito intenso carne aqui quer seja no sentido físico ou no sentido da sua existência era um sofrimento penetrante agudo era algo extremamente doloroso que fazia com que paulo viver se debaixo de dor e isso fazia 14 anos

porque quando ele está falando aqui ele está falando de uma forma que dá a entender que aquela destaca nunca foi retirado fazia 14 anos que ele vinha com com isso cravado em si então essa é a primeira coisa que a gente sabe que o que quer que tenha sido era algo extremamente doloroso a segunda coisa que a gente pode perceber aqui é que era também algum e que humilhante que que humilhava o apóstolo paulo porque ele diz que esse mensageiro de satanás já vou falar sobre isso ele foi mandado para o smooth de ar há

o buffet que é mencionado aqui não é o morro não é que você dá direto na cara da pessoa mas que alguns estão na direto na cara da pessoa mas é aquele tapa que você dá com as costas da mão é um tapa de desprezo quando você quando se quer humilhar alguém ou desprezar a alguém que bate no rosto com as costas da mão então é esse tipo de buffett que paulo está se divertindo aqui quando ele diz o esse mensageiro de satanás que me foi dado para mesmo fête ar não é que era um

anjo pugilista mas era um anjo que vinha desprezar o apóstolo paulo humilhá lo era assim que ele se sentia com aquele espinho na carne é algo extremamente doloroso algo humilhante que acontecia com ele que o deixava quebrado por assim dizer uma coisa que a gente pode perceber esse espinho é que satanás fazia parte desse sofrimento de alguma maneira ao satanás estava envolvido nisso então isso significava como eu disse que era uma ação externa e que era uma ação cruel persistente maligna e que tinha como objetivo produzir dói humilhação na vida do apóstolo paulo estamos falando

do apóstolo paulo não imagina o que pode acontecer moscú a gente que pode acontecer conosco esse mensageiro de satanás enviado para causar dor e humilhação ea quarta coisa que nós aprendemos aqui já foi mencionada respeito esse espinho é que na verdade quem estava por trás de tudo isso era deus lutero disse que o diabo é o diabo de deus o diabo é um anjo caído ele não é um deus ao contrário nós não somos maniqueístas que acredita que acreditavam que une ainda acredito que o mundo é governado por duas forças iguais intensidade mas opostas em

direção bem ou mal satanás não é a mesma coisa de deus ele é uma criatura ele é um anjo caído debaixo do domínio do governo de deus e deus na sua sábia providência e de uma maneira para nós desconhecida e misteriosa em que ele não invadir ou não tira a responsabilidade nem de satanás e do ser humano ele usa o diabo na realização dos seus propósitos de uma maneira que não é violada a vontade da criatura e nem a responsabilidade dos demônios mas ele é claro dessa passagem e do livro de jó o disposição vocês

ouviram há pouco que de fato ele vai fazer o que deus determina apesar de sua fúria da sua ira da sua rebelião mas ainda assim ele está debaixo do altíssimo que o controla e que usa e que ele põe limites e que finalmente fará com que ele responda pela pelos seus atos como está escrito de que ele é mentiroso pai da mentira ele é também assassino desde o início mas por trás de tudo isso estava à mão de deus a mão de deus por trás desse espinho na vida do apóstolo paulo a 5ª coisa que

nós aprendemos nesses pinho é que o propósito dele está no verso 7 era que paulo não se exalta se não se salvar o que poderia facilmente acontecer dada a grandeza da revelação que ele recebeu ele poderia pensar que ele era mais do que realmente ele era porque teve esse privilégio de ser levado à presença do próprio deus ainda vivo aqui e ter ouvido coisas que não foram referidas há mais ninguém então com facilidade paulo poderia se exaltar ele poderia se envaidecer enchesse de orgulho de prepotência e aí se tornaria não usável por deus deus não

poderia usá-lo deus poderia usar uma aposta não sofrendo e humilhado mas não pode usar um apóstolo arrogante que pensa de si mas o que convém por isso se eu tiver que escolher entre manter você humilde através da dor e do sofrimento ou ver você alegre feliz porém orgulhoso adivinha o que ele vai escolher porque deus está muito mais preocupado com o nosso caráter do que com o nosso bem estar ele está muito mais preocupado em formar em você as virtudes do senhor jesus a pessoa do senhor jesus em você do que fazer você rico feliz

a seguro tranquilo e igualzinho de tudo o que de bom aqui neste mundo infelizmente você nem sempre pode ter duas coisas todas as virtudes cristãs e tudo de bom que o mundo tem para oferecer geralmente vai ter que sacrificar um pra poder ter o outro e deus é craque em escolher exatamente aquelas coisas que nós nos são caras e preciosas no mundo para tirá las para produzir aquela virtude que de outra maneira não seria produzido é esse o propósito do espinho na carne eu acho que é a razão pela qual esse espinho não é definido

aqui para que nós possamos ler a nossa própria história aqui não é isso porque se tivesse claro que era um espinho na carne uma doença por exemplo quem estivesse são não teria qualquer conexão com essa passagem mas exatamente porque está indefinido o uso se torna amplo e geral eu posso ler aqui a minha história e o espinho na carne tem sido na vida de tantos a solidão porque eu não tenho amigos porque eu nunca não consegue casar porque é que eu tenho essa doença que me acompanha por que deus me deu esse filho em tão

difícil tão problemático um filho com uma doença é incurável porque eu vivo nessa situação então são tantas coisas que têm a nós poderíamos citar nessa noite que elas têm esse mesmo efeito deveriam ter esse mesmo efeito evitar que nós nos exaltemos ea gente se exalta com muito menos do que essa e é o terceiro céu a gente não precisa acontecer o céu para apesar de nós mesmos mais do que convém basta uma benção zinho maior no domingo à noite naquele sermão na segunda-feira a gente já se acha o melhor pregador do brasil ou do mundo

não precisa muito preciso qual foi então a reação de paulo quando ele sentiu a fisgada da estaca quando a dor começou a reação de paulo foi a reação natural que eu e você temos e todos têm diante da da dor e do sofrimento quando ele chega aí no verso 8 por causa disso três vezes pedi ao senhor que o afastasse de mim não é errado você pedir a deus para poupar você do sofrimento e da humilhação especialmente se ela é intensa os dura muito tempo então não é errado na verdade a bíblia nos encoraja a

irmos a deus e levar aí a nossa aflição a nossa dor a nossa angústia ea nossa necessidade o problema é a falsa teologia ou falso evangelho que diz que a vontade de deus sempre é tirar você do sofrimento que a vontade de deus sempre é fazer você se sentir bem que deus existe para atender às suas necessidades que deus existe pra você fazer você viver feliz esse é o problema então não é errado oráculo paulo porque o próprio senhor jesus orou no getsêmani de forma semelhante diante da perspectiva da cruz e essa é uma coisa

que nós aprendemos a segunda coisa que a gente aprende aqui a respeito de de oração é que nem sempre deus responde da primeira vez estou falando um pouquinho repetindo um pouquinho do que eu disse na primeira mensagem a respeito do silêncio de deus imagina a cena a estaca entrou paulo sentiu o vosso diante de deus e clama o deus a dor é insuportável eu estou sendo humilhado aqui senhor tem uma faixa de mim tira de mim esse cálice se fosse usar a mesma linguagem do do seu salvador afasta de mim esse sofrimento de deus deus

total resposta nenhuma nada de diferença e testado na própria presença de deus lá ele ouviu coisas que ele não podia dizer ele não pediu por isso e agora quando ele pede ele não ouvia nada ele volta uma segunda vez e segunda vez pai eu estou sofrendo já pedi uma primeira vez já oreja insiste já jamie clamei diante de ti estou em dor aqui sem o insuportável estou sendo humilhado por favor afasta de mim esse mensageiro que lhes bufê teia que me humilha essa dor como estaca na minha cara silêncio mais completo se não isso aí

então ele vem pela terceira vez repetindo as mesmas palavras afasta de mim aqui aprendemos mais uma coisa o terceiro ponto nessa passagem aqui nesse versículo aprendemos que deus nem sempre responde aprendemos que o silêncio também a resposta mas aprendemos também que quando deus responde nem sempre ele dá o que nós queremos ao contrário do que essa teologia equivocada ensina aos seus encalços seguidores que se você morar da maneira certa e apropriada você vai receber de deus exatamente o que você está pedindo essa chamada função positiva foi popularizado na década de 80 por movimentos como palavra

da fé e outros que ensinavam baseado no famoso livro de ken regan e também do pohang show a quarta dimensão que se você na oração disseram adeus exatamente o que você quer eu quero casar com um homem é moreno de olhos azuis e que tem um doutorado em medicina porque se você só de si a deus deus eu quero casar de repente não vai gostar do candidato que ele vai mandar você pode ter uma surpresa oponham de show no livro dele conta a experiência de uma mulher que pediu a deus que ele desce uma casa

própria e de repente ela herda uma casa de um parente distante na china por que não disse adeus ou em uma casa aqui na minha cidade mas aqui você tem o grande apóstolo paulo insistindo com deus num pedido pedi uma coisa específica deus e deus simplesmente diz não não vou dar não dom eu sempre tenho refletido numa frase que eu ouvi eu não me recordo mais de quem ouve depois eu acabei incorporando ao meu pensamento também é é um pensamento que diz assim que a pior coisa o pior coisa que deus pode dizer a uma

pessoa é seja feita a tua vontade porque via de regra nós não sabemos o que pedimos se deus o dar a você exatamente o que você quer significa que deus entregou o governo da sua vida a você mesmo e significa que você vai acabar miserável e feliz sofredor exatamente o oposto do que você queria porque você não sabe como pedir porque você não é deus você não sabe o que é melhor em todas as circunstâncias por isso é preciso mais fé pra você chorar dizendo ah sim senhor seja feita a tua vontade do que você

dizer adeus eu quero que aconteça assim assim-assim assim que o oposto é o que se passa é é a idéia que se passa nesses movimentos que fé é você dizer adeus você declarar você exigir você proclamar você determinar exatamente o que vai acontecer e isso é que é fé mas eu acho que isso não é fé fé você dizer adeus a tua vontade seja feita na minha vida e você está disposto a cumprir essa vontade qualquer que ela seja ficar solteiro ficar solteiras e missionário no afeganistão ou qualquer outra decisão que deu tiver para sua

vida é preciso mais é pra isso do que pra você dizer adeus exatamente o que é que você quer fazer da sua vida não estou dizendo que você não pode pedir a deus coisas específicas pode pedir pra casar e pode dizer que você gostaria que a mulher fosse assim assim não faz mal mas no fundo você vai ter que dizer também mas seja feita a tua vontade não a minha seja feita a tua vontade nome então três vezes paulo hora e finalmente a resposta quando vem a resposta é não e é uma coisa completamente diferente

é inclusive melhor do que paulo tinha pedido paulo pensava que a melhor solução para o seu sofrimento era que o sofrimento e saci mas deu se uma solução melhor era dar a sua graça para que paulo suportasse o sofrimento com o benefício extra da humildade essa foi a solução de deus muito melhor do que a de paulo se deus tivesse dado a paulo que paulo que ir para lá ficaria aliviado mas cheio de orgulho não só deus é melhor eu vou deixar destaca exatamente onde ela está mas eu vou te dar graça pra você viver

com isso sua vida toda talvez você vai suportar isso aprender a conviver com isso aprender a conviver com a dó com o sofrimento com a humilhação com a contrariedade com a frustração com a solidão com a doença enfim o que quer que seja que o espinho represente aqui nesse texto para sua vida deus não prometeu tirar o espinho mas ele prometeu a graça pra você viver com ele aqui no caso de paulo algumas vezes ele tira é claro não seria eu estaria sendo reducionista de todas as mensagens públicas eu dissesse que deus nunca tira às

vezes é livre eu penso aqui né é em vários casos na própria bíblia que deus livrou se observa de situações terríveis de sofrimento e à própria história da igreja ea nossa própria experiência nós poderíamos narra experiências em que deus nos livrou de um sofrimento prolongado ou até do próprio sofrimento ensino mas tem vezes que ele não faz isso tem vezes que ele vai deixar a estaca lá mesmo tem vez em que ele deixa um mensageiro de satã mais esse bullying miserável infernal nos assediá todo dia porque é isso que ele ameace a gente sabe ela

sofreu bullying não é de todo mundo sabe o que é sofrer com bullying na escola eu fui vítima de bullying quando estava na era gordinho na escola e dia me lembro bem de um rapaz lado alto forte não é que resolveu me fazer o alvo das suas é do seu assédio e como eu sofri muito na escola agora imagine você passa isso toda sua vida àquele bullying te esperando esperando todo dia pra te assediar de um milhar de fazer sofrer era isso que estava acontecendo com paulo e é isso que ele pediu a deus tira

de mim eu disse não vou tirar isso da tua vida mas eu vou te dar graça para que quando ele diz morretes a dizer adeus e obrigado por me lembrar que eu sou obrigado por me lembrar meu lugar obrigado por lembrar que eu dependo de ti três vezes ea resposta foi essa a resposta de deus tá aí no verso 9 então finalmente não é deus responde depois de um silêncio de resposta a minha graça te basta só isso você precisa paulo a minha graça você não precisa tanto de alívio mas você precisa de graça para

suportar a dor o sofrimento graça nós sabemos o que é é ação misericordiosa e não merecida de deus em nossa vida sustentando abençoando que ando iluminando e acima de tudo nos salvando e também nos santificando é só o que você precisa é de mim é só o que você precisar de mim paulo de nada mas é por isso que esse espinho está na sua vida por isso que esse mensageiro está aí mesmo fechando e ele explica então como é que funciona a dinâmica do poder no cristianismo porque o poder tem variantes do texto na língua

grega que inclui a palavra meu não é porque o meu poder se aperfeiçoar na fraqueza essa é a maneira como deus faz os seus servos poderosos não é tornando os fortes não é tornando-os respublica mente respeitáveis não é tornando um super apóstolos que inclusive uma palavra que paulo saquy que foi traduzida como tais apostas eu prefiro aqui a tradução da nv que já traduziu como super após ele dizer se esses tais é esses tais apóstolos na versão almeida mas nani v sta esses super apostas que é o que está dizendo no grego e paulo exatamente

ironizando estão pensando que vocês são alguma coisa se fazendo passar por super após tons então o caminho de deus não é nos transformar em super apóstolos super pregadores não é esse o caminho de deus também de deus para nos tornar poderosos em cristo é primeiro nos humilhar o primeiro nos quebrar e pra isso então ele usa o espinho na vida dos seus servos na vida das suas celas é assim que a viagem é assim que ele faz e não há muito a exceção para isso já que o exemplo que nós temos na bíblia é do

próprio apóstolo paulo então você não pode pedir assim dizendo eu gostaria de ser uma exceção não tem nenhuma garantia de que você vai ser uma exceção porque o exemplo do próprio apóstolo paulo o caminho de deus é isso eu gosto de uma ilustração que é muito conhecida vocês com certeza já ouviram como tem muitos pastores com certeza já usaram também mas eu acho que cabe aqui que aquela história não sei se é verdadeiro ou não eu passo para vocês do jeito que houve e que teve um retiro de pastores num determinado local num recanto próprio

pra isso aí os pastores estavam lá para a confraternização para descanso para estudo comunhão e na hora da alda do lazer havia um lago lá na propriedade que era podia nadar negro com um aviso de que tivesse cuidado porque era fundo e um pastor lá se aventurou a nadar até o meio do lago de repente teve cãibra lá no meio do lago ele começou a afundar e começou a se debater e gritar pedindo socorro e os outros pastores se juntaram à margem do lago e ficaram olhando não estava muito era longe e ninguém sabe fazer

que se lembrar do pastor joão que era campeão de natação antes de se converter então aquilo não tem nada contra nada pode ser crente nadador né mas é na história assim ele tinha sido campeão de natação e estava em forma e pessoal para ele joão joão era um cara tá morrendo o pastor joão filho nos braços eo pessoal nervoso vai vai o joão não ia finalmente quando o pastor lá deu último grito e desceu mesmo em que dava pra ver as bolhas subindo assim os beges o joão pulou de 13 braçadas chegou lá pegou o

cidadão e nada tranquilamente até a margem e foi cercado pela turma furiosa de pastores dizendo assim porque você podendo ter um salvado antes permitiu que ele sofresse tanto antes de salvar a resposta vocês sabe se eu tivesse ido enquanto ele tivesse forças ele ia se agarrar comigo e nós dois haveríamos de morrer afogados eu só podia ajudá lo depois que ele desistiu dele mesmo é essa lógica que está aqui o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza mas pra que você saiba que você é fraco para que você sinta que você é fraco deus tem que

lembrar disso e às vezes o caminho dele é o sofrimento a lembrar você que você é fraco e é quando então nós podemos ser de fato usados por deus está aqui a reação de paulo metade do verso 9 ao fim de boa vontade pois mas me gloriar ei nas fraquezas para que sobre mim em repouso e o poder de cristo o que são estas fraquezas só estas circunstâncias similares a ter um espinho na carne o mensageiro de satanás que fazem que nos fazem sentir a nossa dependência de deus as nossas limitações a nossa mortalidade sentir

que nós somos pó que nós não somos melhores do que os outros que se temos alguma coisa é só pela graça de deus é isso que é viver em fraqueza é isso que para o mundo é é uma coisa aberta e desprezível com tudo pra nós as fraquezas são o segredo na verdade da vitória da bênção e do poder no ministério na vida cristã é o contrário do mundo quando se compara essa visão do ministério com a visão do ministério que é passada lá fora de que o pastor bem sucedido ele é rico é próximo

é poderoso e influente ele tem propriedades ele tem influência política e tudo mais você percebe porque é que de fato a igreja em alguns tempos em alguns lugares ela não tem prosperado mas ela tem se tornado como o sal que perdeu o sabor é esse conceito errado do que é de fato é um ser poderoso todos os pregadores pastores líderes eles querem o poder de deus para realizar o seu ministério e às vezes penso que a aquisição desse poder está relacionada com o seguir determinadas regras ou determinados rituais a livros e mais livros que vão

dizer a você sete passos para o poder espiritual 42 regras para a plenitude do espírito não acredite só tem um caminho pra isso que deus lhe quebrar para você saber que você não é nada e só quando você estiver nessa situação então ele vai poder usar você por que então você vai dar a glória a deus por que então você vai da glória a deus porque senão você vai assumir agora pra cima mas quando você está naquela condição de que o que quer que aconteça de bênção você sabe decoração que não é por sua conta

não é pelo que você é pelo que você representa pelos seus talentos pela sua formação pela sua erudição para sua capa não é por conta disso você tiver chegado a essa conclusão em deus adeus então tá pronto pra me abençoar porque ele sabe que então você vai dar a ele toda a glória antes disso ele não vai dividir a glória dele com ninguém muito menos com você então ele tem que fazer isso e ele termina então queridos com essa observação no verso 10 pelo que sinto prazer desculpa ainda no verso 9 para que sobre mim

em repouso o poder de cristo ou seja o poder de cristo vem através da cruz por que não no há outro caminho não há outro meio pelo que verso 10 sinto prazer nas fraquezas nas em júris nas necessidades nas perseguições nas angústias por amor de cristo porque quando o seu fraco então aqui eu sou forte o irmão minha irmã meu meu alvo com essa mensagem nesta noite é levar você a a a refletir sobre isso e pensar sobre isso num contexto da pregação de um falso evangelho no nosso país onde as pessoas são levadas a

imagem há um cristianismo completamente diferente desse que nos é apresentado aqui na escritura eu não estou dizendo que deus não pode nos abençoar vamos fazer prósperos curar nossas doenças nos dá tranquilidade e uma vida de paz abençoada com nossa família sem muitos transtornos durante a maior parte da nossa vida não tô dizendo que deus não pode fazer isso que estou dizendo é que isso nunca foi uma garantia além disso nunca foi uma promessa e deus pra todo mundo o tempo todo de repente você pode descer lado terceiro céu e lá embaixo no dia seguinte amanhã

tem um mensageiro de sacanagem esperando que vai gravar uma estaca na carne e você vai reclamar e você vai gritar e deus não vale responder e quando ele respondeu ele não vai me responder do jeito que você queria ele vai dar uma outra solução e uma outra resposta isso aconteceu com paulo tem acontecido com os santos homens de deus através da história homens e mulheres na história antiga na história contemporânea aqui mesmo nesse lugar hoje à noite tem pessoas que sabem do que eu estou falando e ele faz isso para que possa nos usar a

sua glória para que nós possamos dar testemunho do poder de cristo em nossa vida que nessa noite você seja livre pelo espírito santo de qualquer mágoa ou ressentimento diante de deus por causa desse mensageiro de satanás que já há algum tempo lhe perturba ele faz sofrer que você entenda nessa noite que o propósito de deus porque é ele que está por detrás disso ele que está por detrás que o alvo dele com o sofrimento ea dor é fazer você semelhante a cristo é tornar você capaz de ser útil nas mãos dele é fazer você se

esquecer de você mesmo no meio do sofrimento e pensar na glória de deus e como você pode usar sofrimento para abençoar outras pessoas eu quero que você pensa nisso hoje à noite e que você saia daqui dessa conferência é uma atitude mudada com relação à vida que você finalmente fique de bem com a vida usando a expressão do mundo ea única maneira de você ficar de bem com ela é você entender que tudo que ele toca vem de deus e que essa teologia eu rejeito cai fora tá amarrado vai pra fora ela nem sempre funciona

não é assim que funciona no reino de deus imagine ter sido cipam paulo barrou três vezes aqui não foi dizer não quero não quero sair fora satanás sair três vezes ele falou do show capeta três vezes foi embora foi não temos que conviver com isso porque a graça de deus nos mostra que a sua graça ea sua presença seja maior ambição da sua vida jesus seja o desejo da sua alma porque quando você está fraco então é que você será forte