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[Música] no texto de Romanos Capítulo 10 Versículo 14 15 diz como pois invocarão aqueles em quem não creram e como crerão naquele em quem não ouviram falar e como ouvirão se não houver quem pregue e como pregarão se não forem enviados como está escrito como são belos os pés dos que anunciam as boas novas aal do pregador ela constitui um dos elementos imprescindíveis na pregação Como já disse não dá para você desassociar a figura do pregador pessoa da mensagem que ele prega e essa relação entre o pregador e a sua mensagem ela não pode ser

alguma coisa mecânica alguma coisa sem vida ela é Vital e é necessária porque o êxito na sua pregação que é assinada e endossada pelo Espírito Santo é resultado de uma vida de uma personalidade modificada e transformada pelo poder do Espírito Santo onde a mensagem que se anuncia é vivenciada primeiramente por esta pessoa diferente de qualquer outra pregação você por exemplo você pode ser um advogado e você pode defender uma causa e você pode ganhar uma causa e não necessariamente concordar com com a pessoa que você representou diante dos tribunais você pode ser um médico e

você pode exercer o seu papel de médico e você pode utilizar métodos mecanismos ou procedimentos que talvez não sejam aqueles que você diz ou acredita que seriam os melhores Mas você consegue os desempenhar você pode ser um professor e você pode exercer o seu papel como professor e talvez até lecionar certas coisas que você acredita que deveriam ser lecionadas de outra forma ou que você de alguma maneira pensa que precisa ser feito de qualquer outra maneira diferente do que está sendo proposto e assim vale para qualquer outra profissão o pregador e a pregação não podem

ser desassociados e talvez você diga mas existem muitos pregadores que anunciam uma coisa que não vivem pois aí eu te digo eles há algo diferente Nessa questão não Se Prega aquilo que se vive quando não se tem uma verdadeira experiência com o senhor Jesus Cristo e qu quando se nega através da sua vida aquilo que está sendo dito em palavras e sendo isso isso acontecendo não há o selo do Espírito Santo então é lógico que você encontra muita gente que diz que prega o evangelho ocupando púlpitos pelo mundo todo mas onde não há essa experiência

não há o celo do Espírito Santo tenha certeza disso continuando entre os requisitos da eficácia do sermão eu gostaria de classificar em primeiro lugar a idoneidade do pregador e eu quero destacar quatro questões fundamentais dessa idoneidade do pregador para que o sua vida esteja em sintonia com a mensagem da qual ele se propôs a anunciar a primeira delas é que o pregador idôneo ele é convertido ou seja uma pessoa que não tenha passado pelo processo de conversão genuína ele não consegue por mais que ele tenha pequenos resultados e consegue acessar algumas coisas porque fazer um

discurso ou falar de questões religiosas muita gente consegue fazer agora o selo do Espírito Santo e a atuação do Espírito Santo na igreja isso não dá para forjar aqui eu gostaria de citar até o próprio John Wesley na sua experiência na qual ele intitula como a experiência do coração aquecido na rua Alder gast onde ele mesmo pontua aquela experiência com o Espírito Santo como sendo o fundamental da sua vida como se sendo uma experiência marcante da sua vida ou seja o próprio John Wesley que já pregava o evangelho e já anunciava embora fosse convertido não

tinha tido ainda experiência com o batismo e com o espírito santo diz que e reconhece historicamente nos seus diários que aquele foi o Marco para a transformação da sua vida e o selo do Espírito Santo na vida de John Wesley rendeu-lhe a ele a graça e a misericórdia de encabeçar o movimento do Avivamento Metodista na Inglaterra que varreu o mundo e que deixou his na história registrada a ação do Espírito Santo e frutos até os dias de hoje por isso não dá para você ter um pregador idôneo que não seja convertido que não tenha tido

uma experiência pessoal e particular com Cristo Jesus parece até um ponto desnecessário para se falar né Parece até algo meio Óbvio para se pontuar e que talvez não deveria nem ser citado nessa aula porém a história da igreja Ela nos mostra inúmeros homens não Salv os que ocupam os púlpitos cristãos ao longo da história e nos dias de hoje muita gente anunciando uma mensagem nos púlpitos cristãos mas ele mesmo não teve uma experiência com Jesus Cristo e esse número é mais alto do que a gente imagina a razão principal para insistir em que um pregador

do Evangelho deve ser antes de mais nada convertido é uma exigência da própria natureza da obra e da mensagem porque não dá para você desassociar como que vai pregar uma mensagem de salvação como que vai pregar uma mensagem de novo caminho de boas novas exortando e e conduzindo essas pessoas ao encontro com Jesus se ele mesmo não teve ao encontro com o Senhor Jesus dentro ainda dessa questão de conversão deste primeiro ponto eu gostaria de destacar que a natureza da obra do pregador ela exige testemunha da sua própria conversão ou seja um pregador que prega

algo que ele mesmo vivenciou o pregador é a testemunha o próprio testemunho de conversão na vida do pregador através das suas atitudes da sua postura da sua palavra do seu convívio com a igreja do seu convívio com a sociedade onde ele está inserido asseguro-lhe que nós falamos do que conhecemos e testemunhamos do que vimos mas mesmo assim vocês não aceitam o nosso testemunho citação de no Evangelho de João Capítulo 3 Versículo 11 é interessante que nesse texto está associando o que é esse testemunho de ter encontrado com Cristo Jesus nós falamos do que conhecemos e

testemunhamos do que vimos ou seja o texto de João 3:11 que fala exatamente do Novo Nascimento é o capítulo onde o senhor Jesus apresenta as características do Novo Nascimento a Nicodemos esse texto e esse versículo propriamente dito deixam registrado para nós o cristianismo é algo de relacion amento eu testemunho daquilo que eu vi e falo daquilo que eu conheço isso é o meu testemunho como eu vou anunciar se não conheci E como eu posso testemunhar se de fato não experimentei o texto de segunda Pedro Capítulo 1 Versículo 16 também endossa essa questão da Testemunha onde

diz de fato nós seguimos fábulas engenhosamente inventadas quando lhes falamos a respeito do poder e da vinda do nosso senhor Jesus Cristo pelo contrário nós só fomos testemunhas oculares da Sua Majestade o próprio Apóstolo Pedro testificando da sua experiência particular com o Senhor Jesus É lógico que essa experiência particular ela vale para todo Cristão mas o nosso foco aqui estamos falando especificamente de pregadores e que os pregadores a primeira questão que ele precisa é ser convertido em cristo jesus é ter tido a experiência do Novo Nascimento antes de anunciar a mensagem que carrega consigo este

de Novo Nascimento e Primeira João Capítulo 1 Versículo 3 diz nós lhe proclamamos o que vimos e ouvimos para que vocês também tenham comunhão conosco A Nossa Comunhão é com o pai e com o seu filho Jesus Cristo anunciamos aquilo que vimos e ouvimos novamente descrito pelo Evangelista João anteriormente no evangelho e agora na sua primeira carta a importância do Testemunho o que eu vi o que eu ouvi é o que eu creio é o que eu experimentei são as experiências que eu tenho particulares e pessoais com o senhor Jesus Cristo ainda dentro desse mesmo

Ponto sobre a questão da conversão do pregador idôneo ser o principal ponto e o primeiro deles o fato de ser testemunha pressupõe uma experiência pessoal com aquilo que constitui o tema do testemunho Ou seja a mensagem do evangelho e aqui nós vios nas frases que já foram citadas anteriormente onde foram ditas que o evangelho precisa ser centrado em Cristo Jesus eu posso e devo pregar os textos do Antigo Testamento como nós vamos ver discorridos ao longo dessa matéria mas o foco e a centralidade continua sendo Jesus é por isso que um exercício brilhante que você

pode fazer e isso já está ligado completamente à questão da hermenêutica e da exegese propriamente dito que são matérias que andam em conjunto com a que estamos tendo agora a homilética é um exercício brilhante você encontrar a figura de Jesus Cristo nos 66 Livros e cartas das sagradas escrituras esse exercício nos leva e nos pontua exatamente a essência da pregação da palavra de Deus eu vejo Jesus em tudo e eu preciso anunciar Jesus em tudo quando eu olho desta natureza Quando eu olho desta forma pegando este princípio básico de ver Jesus e sei que tem

Jesus em tudo eu anunciar mesmo utilizando textos Antigo Testamento eu anuncio a mensagem de Cristo através desses textos porque tudo aponta para Jesus Cristo Jesus é a centralidade da pregação do evangelho o que o pregador proclama deverá ter sido primeiro experimentado não dá como citei aqui de John Wesley mesmo não dá pra gente viver anunciar uma experiência que eu não Vivi não dá para eu pregar algo que eu não sei do que se trata e quando a gente anuncia algo teórico porque muita gente por aí Como disse tem muito pregador nos púlpitos que nem Salvo

é e como que essas pessoas conseguem anunciar essa mensagem do Novo Nascimento sem ter sido salvas é quando Eu transformo a mensagem do Espírito Santo em algo sem vida e aqui novamente a gente pode citar a frase de Leonardo Raven Hill um alguém sem vida num púlpito sem vida Pregando a gente sem vida e Jesus está completamente fora disso a mensagem central do pregador é a proclamação das Boas Novas sendo assim deve ter experimentado primeiro eu primeiro Preciso Viver experimentar para então anunciar de algo que eu vivo a natureza da obra do pregador como Ministro

exige a sua conversão como nós estamos falando mas o que significa o termo Ministro isso é interessante nós estamos ainda nesse primeiro ponto sobre a sua conversão mas eu preciso entender o que significa ser Ministro O que é ser Ministro de Cristo e quando nós entendemos o significado nós compreenderemos que somente uma experiência de regeneração espiritual e aqui você pode substituir a palavra Regeneração espiritual também por Novo Nascimento ou pela primeira obra da Graça como você quiser e você pode torná-lo possível ou seja sem essa experiência do Novo Nascimento da Regeneração espiritual não existe possibilidade

a palavra grega para Ministro é a huperetes que é um vocábulo que aparece aproximadamente a palavra a grafia está aí transliterada é lógico para que a gente consiga rapidamente ler mas se você tiver curiosidade de se aprofundar você pode tanto consultar os livros da bibliografia adicional que estão que constam nessa matéria como também no próprio estudo do idioma grego Ok Esta palavra e esse vocábulo que é citado nesse slide ele aparece 20 vezes o Novo Testamento e o significado amplo dele é como um remador subordinado qualquer um que serve com as mãos um criado qualquer

que ajuda outro em algum trabalho ele é um ajudante ele é um representante de alguém e o autor trench ele nos diz que é um termo militar que designava Originalmente o remador que tripulavam uma galera de trabalho as galeras romanas né quando eles remavam todos em conjuntos qualquer filme diversos filmes que você tem assistido sobre o império romano existem cenas que mostram como funcionavam essas galeras nos barcos nas grandes embarcações romanas quando eles remavam todos juntos ou seja e esse oficial subordinado aguardava e executava as ordens do seu superior Esta é a tradução e o

entendimento da palavra Ministro ou seja não prego aquilo que vem da minha cabeça prego aquilo que o meu superior determina que seja pregado anunciando a palavra de Deus e quem é o superior da igreja quem é o cabeça da igreja Jesus Cristo então não prego as coisas que vem da minha mente não prego as coisas que eu acho que devem ser pregadas não prego as coisas que estão na moda na atualidade mas eu prego aquilo que foi determinado pelo cabeça pelo superior Jesus Cristo por aquele que manda e eu remo na direção que ele manda

que seja remado e o próprio Jesus nos textos anteriores nos slides anteriores citados Jesus diz prega a palavra anuncia as boas novas do Evangelho é para isso que nós estamos aqui ainda dentro desse assunto da questão da conversão nós devemos também nos lembrar que há um sentido verdadeiro em que todo crente é um ministro Isso é fato todos nós indiferentes de ser pregadores ou não somos ministros da Nova Aliança todos os que são salvos são chamados para execução desse serviço e Aqui nós temos algumas citações também João 151 vocês não me escolheram mas eu os

escolhi para irem e darem fruto fruto Que permaneça a fim de que o pai lhes conceda o que pediram em meu nome também a citação de primeira pedro 29 vocês porém são Geração Eleita sacerdócio real Nação santa povo exclusivo de Deus para anunciar as grandezas daquele que o chamou das Trevas para sua maravilhosa luz e Efésios 2:10 porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras as quais Deus preparou de antemão para que nós as praticássemos é interessante esse segundo ponto para que a gente entenda não são só os pregadores do

evangelho que são chamados a ser ministros todos são chamados a esse serviço no reino de Deus aqui a gente já até quebra essa estrutura Romana que muitas vezes nós trazemos de que a igreja o trabalho na igreja o trabalho no reino de Deus ele precisa ser feito somente por um clero isso não vem da estrutura da Igreja Apostólica de Cristo Cristo Jesus do livro de Atos Ok então aqui eu fiz questão de fazer essa pontuação Todos nós somos chamados para ser ministr mas existe aqueles que especificamente receberam Assunção para a pregação do evangelho para estar

à frente das igrejas como pastores Evangelistas profetas Apóstolos e que dessa natureza recebem da parte de Deus os cinco Ministérios faltou citar mestres que são aqueles que anunciam esta mensagem do Evangelho Espero que tenha ficado claro todos diretamente são Chamados A Servir e a serem ministros mas aqui utilizando essa expressão ministros como foi citado no slide anterior como aquele que desempenha uma responsabilidade à frente de um rebanho do Senhor Jesus Cristo e anuncia Esta palavra por uma chamada específica que recebeu do próprio dono da igreja ainda dentro desse assunto ou a obra a natureza da

obra do pregador como Ministro exige a sua conversão que é o que nós estamos falando sobre a necessidade dele ser convertido é importante a gente citar aqui a questão da diversidade dos Ministérios como estava já introduzindo o assunto quando antes de passar para esse slide nós todos temos Esse chamado para servir e essa capacidade e função específicas mas existem diferentes dons diferentes Ministérios mas em todas elas a ideia fundamental de serviço e subordinação tá somente endossando a afirmação que já tinha feito todos nós é interessante Quando você estuda os dons e o apóstolo Paulo é

quem mais escreve a respeito dos dons do novo testamento nas quatro citações de todos os dons citados quando ele fala que é o espírito santo que distribui os dons de acordo com aquilo que ele acha necessário e esses dons têm a função tem o papel de gerar a edificação da igreja e o crescimento da igreja não somente numérico mas mais do que isso o crescimento de maturidade a edificação da igreja e edificação engloba todas essas definições sendo assim é importante que no meio desses dons Como já citei Existem os cinco Ministérios ou cinco dons ministeriais

citados por Paulo na carta aos Efésios Apóstolos profetas Evangelistas pastores e Mestres que são propriamente dito aqueles que Teoricamente têm mais esse dom da palavra ou o dom do ensino de anunciar e de pregar o Evangelho por isso que é importante essa compreensão dos dons e do serviço da igreja como um todo a natureza da obra do pregador como ministro da sua conversão Nós também podemos destacar essa descrição mais completa desses Ministérios que é o texto de Efésios 411 Como já acabei de citar chamado de os cinco Ministérios ou Ministério quintuplo ou dons ministeriais que

são aqueles que anunciam propriamente dito falamos sobre o primeiro ponto necessário na pessoa do pregador idôneo que é a questão da conversão e vamos agora para o segundo o segundo ponto que eu gostaria de trabalhar como necessário para um pregador idôneo é que ele tem qualidades pessoais indispensáveis ao Bom desempenho do Ministério da palavra é necessário pois que o Bispo seja irrepreensível aqui a citação de Paulo a Timóteo em Primeira Timóteo 3:2 a 7 começando de novo a citação é necessário pois que o Bispo seja irrepreensível marido de uma só mulher sóbrio Prudente respeitável hospitaleiro

e apto para ensinar não deve ser apegado ao vinho nem Violento mas sim amável Pacífico e não apegado ao dinheiro ele deve governar bem a sua própria família tendo os filhos sujeitos a ele com toda a dignidade pois se alguém não sabe governar a sua própria família como poderá cuidar da igreja de Deus não pode ser ser recém convertido para que não se ensoberbece e caia na mesma condenação em que caiu o diabo também deve ter boa reputação perante os de Fora para que não caia em descrédito e nem na silada do diabo queridos que

texto maravilhoso e que texto extremamente importante numa era de barateamento dos princípios fundamentais do Evangelho esse texto faz-se necessário ler e usá-lo aplicá-lo na realidade daqueles que estão à frente das igrejas pregando o evangelho eu não vou entrar em detalhes Mas você pode depois descorrer esse texto e você pode ler com atenção fazendo as suas anotações paralelas Quais são os papéis as qualidades pessoais indispensáveis para esse Ministério para desempenhar Esse Ministério como que ele como ele coloca a questão de ser irrepreensível de não ter situações na vida que sejam pontuadas como mau testemunho seja na

área que for como sendo marido de uma só mulher isso é uma uma qualidade pessoal indispensável ou seja quantos em casos extras conjugais divorciados e casados novamente quanta coisa a gente tem visto nos púlpitos Prudente sóbrio respeitável hospitaleiro apto para ensinar só pode ser apto para ensinar aquele que estuda aquele que se aprofunda no evangelho tem tanta gente que confunde acomodação com Unção Do Espírito Santo tem gente que não lê a palavra de Deus não estuda a palavra de Deus e acha que recebe percebe como que por osmose algo que vai ser colocado e vai

ser dito e aí a gente vê tanta coisa acontecendo nos púlpitos um evangelho que não prega Cristo sem falar nas ondas e nas Modas que T vindo sobre sobre todas as igrejas e que muitas vezes tem sido pertinente repetindo esses casos dentro das igrejas onde Se Prega doutrinas ensinamentos eh mensagens de autoajuda todas elas fugindo da pregação do evangelho não deve ser apegado ao vinho não deve ser Violento mas amável Pacífico e não apegado ao dinheiro ou seja não ganancioso Avarento deve governar bem a sua própria casa e aqui Paulo faz uma pergunta a Timóteo

como que quem não governa a sua própria casa qu é fazer as coisas e governar a Igreja de Cristo como que quem não sabe cuidar do próprio casamento a manutenção do casamento o respeito o amor o ser sacerdote dentro da sua casa pode querer cuidar da Igreja de Cristo como que quem não consegue administrar os próprios filhos e conduzir os filhos a uma comunhão com Cristo quer estar à frente da obra de Deus é interessante essas reflexões que o apóstolo Paulo coloca Timóteo porque elas parecem um tanto quanto e desalinhadas com a realidade da igreja

contemporânea onde a permissividade tem dado espaço para tanta gente que não poderia estar ministrando estar ministrando como isso é sério e precisa ser faça uma análise na sua própria vida dessa seriedade desses dessas qualidades pessoais indispensáveis para o pregador esse pregador idôneo o segundo ponto que estamos trabalhando com essas qualidades pessoais indispensáveis ao Bom desempenho da palavra e de todas essas 15 que são explícitas no texto de segundo de Primeira Timóteo do slide anterior eu acredito que todas elas a gente pode classificar né em em em subdivisões e colocar essas 15 pontuações do apóstolo Paulo

a Timóteo nessas três áreas como coisas fundamentais a conduta moral a maturidade espiritual e a aptidão para ensinar e discorrendo rapidamente sobre esses pontos a conduta moral é muito sério essa questão da conduta moral porque ela fala do nosso caráter dos nossos rela ientos todos primeiro quem eu sou sozinho quem eu sou quando eu estou sozinho quem eu sou quando ninguém está me olhando Quando não estou sendo avaliado por uma comunidade quando eu não estou sendo avaliado por pessoas quando as pessoas não estão olhando diretamente as minhas atitudes o que eu assisto o que eu

falo o que eu consumo na minha intimidade ou seja essa questão da conduta moral fala da maneira de como eu me comporto Quando não estou sendo observado e avaliado fala de como eu trato a minha esposa os meus filhos dentro da minha casa fala da vivência Cristã e se a minha casa de fato é uma casa cristã nos procedimentos nas tratativas e na próprio selo da presença do espírito santo dentro da minha casa a conduta moral fala também a respeito da maneira como eu trato o meu próximo de como eu respeito o meu próximo a

também a conduta moral ela está associada no meu relacionamento com o dinheiro com as finanças Como é o meu relacionamento com isso como eu me Porto diante dessas questões ou seja nós podemos discorrer diversas questões relacionadas a essa conduta moral do pregador para que a vida desse pregador esteja associada e esteja batendo né as as a mensagem esteja em acordo com a vida que esse pregador leva a segunda área que os 15 pontos de Paulo a Timóteo pode a gente pode destacar é a questão da maturidade espiritual um pregador ele precisa constantemente ter a sede

e o desespero por crescer espiritualmente crescendo na intimidade com Deus crescendo na sua vida de oração e das práticas das disciplinas espirituais crescendo na sua maturidade para lidar com as situações complicadas para lidar com pessoas complicadas para lidar com as dificuldades do ministério com as dificuldades da igreja uma maturidade de ter o seu sempre como foco o crescer e o interesse em agradar ao Senhor Jesus Cristo todas essas questões da maturidade espiritual elas refletem como é a nossa vivência e aqui a gente pode depois voltar você pode voltar à vontade nos 15 pontos que são

discorridos por Paulo a Timóteo e o terceiro grupo dessas pontuações que é feito nesse texto do slide anterior é a sua aptidão para ensino como é raro você encontrar pastores e pregadores que t o desejo de se aprofundar dar nos seus estudos e aqui fica até um desafio para você quando você concluir este seminário não pare os seus estudos continue na sua caminhada continue na sua caminhada de estudo é necessário essa aptidão para o ensino E você só vai ter aptidão para ensino o selo do Espírito Santo na sua vida quanto mais você se dedicar

a estudar a palavra de Deus Mergulhe profundamente a palavra de Deus a gente pode dizer que ela seria talvez como um oceano revelando as os mistérios e as questões Profundas a respeito dos atributos de Deus a personalidade de Deus e tantas coisas que podemos acrescentar na nosso relacionamento com ele agora se você mantém um relacionamento e uma intimidade com a palavra de Deus Rasa a sua profundidade não existe E logo você se torna inapto para ensinar Mergulhe na palavra de Deus leia a palavra de Deus estude a palavra de Deus se aprofunde naquilo que a

palavra deseja te ensinar Leia materi mil de pessoas que vão te trazer edificação graças a Deus a história da igreja com quase aí seus berando seus 2000 anos de história nós temos tanto material rico que nós podemos sorver meditando e aprendendo em nome de Jesus ainda nesse assunto sobre essas qualidades pessoais eu gostaria também de citar uma frase de Charles hayon spurgo onde ele diz sucede conosco e com os nossos ouvintes o mesmo que se com os relógios de bolso e o relógio público se o nosso próprio uso andasse errado poucos se enganariam por sua

causa com exceção do seu dono mas se o de uso público tido com precisão der defeito boa parte da vizinhança se perderia no cálculo do tempo não é outra coisa que se dá com o ministro ele é o relógio da sua congregação muitos regulam o seu tempo pelas indicações que ele dá e se for todos se extraviaram uns mais outros menos sendo ele em grande parte responsável pelos pecados a que der ocasião que frase e pensamento Brilhante de Charles espurgo sobre a seriedade de quem está nos púlpitos fazendo esse paralelo do relógio de pulso e

o relógio público se o seu relógio de pulso está estragado quebrado ou atrasado a pessoa prejudicada com isso é só você mesmo agora como pregador você não é um relógio de puls como pregador como um pastor como alguém que está à frente do ministério você é como um relógio público e as pessoas balizam as suas decisões através da sua vida que seriedade e que pensamento brilhante para que a gente reflita sobre a seriedade do ministério em Cristo Jesus