(efesios) 12 - Como manter a Unidade da Igreja - Augustus nicodemus

e Abra meus queridos nossas bíblias na carta de Paulo aos Efésios Capítulo 4 versos de um a seis Estamos dando continuidade à nossa série de mensagens nessa carta essa noite nós enfocaremos do verso 2 até o verso 6 a respeito da unidade da igreja temas extremamente pertinente e atual em Efésios Capítulo 4 de 1 a 6 rogo-vos pois eu o Prisioneiro no Senhor que andeis de modo Digno da vocação a que fostes chamados com toda a humildade e mansidão com longanimidade suportando-vos uns aos outros em amor esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no

vínculo da Paz a somente um corpo e o Espírito como também fostes chamados em uma só Esperança da vossa vocação um só senhor uma só fé um só batismo um só Deus é pai de todos o qual é sobre todos age por meio de todos e está em todos e até aqui a leitura da palavra de Deus Oremos mais uma vez pedindo a orientação do Senhor na compreensão da sua palavra orienta-nos O Deus do entendimento da tua Revelação escrita que teu bendito espírito santo nos conduza por estas letras inspiradas por tir e que o senhor

nos deu entendimento correto a respeito delas e mais do que isso inclina o nosso coração a obediência muda a nossa vida do que precisa ser mudado para que nós possamos preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz abençoa teu povo aqui presente e em todo lugar nessa noite onde a tua palavra está sendo exposta o evangelho verdadeiro proclamado por amor do teu nome amém Olá queridos na nossa no nosso estudo na carta aos Efésios nós já vimos até o presente momento como Paulo começa a carta expondo o plano Glorioso da salvação que o Deus

triúno arquitetou e aplicou desde a eternidade isso nós temos no capítulo 1 depois nós vimos como ele Ora para que os seus leitores compreendam e se grande plano para que eles possam ter uma ideia da eficácia do Poder de Deus na salvação de pecadores isso ainda no capítulo 1 depois no capítulo dois nós vimos a exposição que Paulo fez da Graça de Deus como a graça de Deus Opera o é demonstrada na conversão de pecadores a e chegando à conclusão de que é pela graça que nós somos salvos não vem de obras é dom de

Deus pela fé que nós somos salvos depois ele hora depois eles põem o seu ministério apostólico que Deus usa para trazer juntos judeus e Gentil na mesma igreja e pela graça também final do capítulo dois entrando no capítulo 3 Ele termina o capítulo 3 orando para que os seus leitores sejam fortalecidos nessas verdades e isso marca o final da parte doutrinária da carta aos Efésios Capítulo 4 marca o início da parte prática não é que na parte doutrinária não tinha implicações práticas e não é que na parte prática não tem a doutrina Mas o foco

de Paulo nos três primeiros Capítulos é expor a natureza da igreja o que é que nós somos e temos Quais são os nossos privilégios em Cristo Jesus a partir de agora Capítulo 4 ele vai escolher os nossos deveres a luz do que nós vimos nos três primeiros Capítulos nós devemos viver de uma certa maneira e foi isso que nós falamos no domingo passado o verso primeiro rogo-vos pois eu o Prisioneiro no Senhor que andeis de modo Digno da vocação a que fostes chamados o apóstolo Paulo faz esse apelo para que os cristãos vivam de maneira

digna do nome de Cristão e agora ele entra e tem um outro assunto bastante Prático também e que é resultado de tudo que se viu até aqui na carta aos Efésios que é a necessidade de nós vivemos Unidos E especialmente o verso 3 ele diz se esforça e diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz querido eu creio que esse é um assunto extremamente importante nos dias de hoje a Unidade dos Cristãos a e é um assunto que tem sido alvo de muita discussão primeiro nós temos a crítica da Igreja Católica de

que os evangélicos eles são completamente divididos costumo ver essa crítica nas redes sociais e repente perguntando mais ti Igreja Evangélica qual delas Pentecostal neopentecostal reformada conservadora calvinista arminiano porque são tantas mas nós não a Igreja Católica só tem uma então geralmente esse apelo essa crítica é feita os evangélicos dizendo que nosso não temos unidade ou que nós quebramos a unidade aqui do Espírito Mas é verdade que esse argumentação uma falácia porque Paulo tá falando aqui da unidade que é promovida pelo Espírito Santo e não uma unidade que é promovida por meio de uma organização hierárquica

encabeçada por um homem que se diz infalível completamente diferente que a unidade imposta de cima para baixo a. quer dizer que fora da estrutura da Igreja Católica não há salvação Então não é desse tipo de unidade que o apóstolo Paulo está falando ele tá falando da unidade que é promovida pelo Espírito Santo O que é promovida por ele criada por ele nós vamos ver isso mais de perto aqui mas isso não quer dizer que a crítica não seja totalmente verdadeira que a crítica seja totalmente falsa Porque infelizmente os evangélicos se dividem em questões onde eles

poderiam se tolerar uns aos outros onde eles poderiam conviver uns com os outros com suas diferenças e aí essa multiplicidade de denominações com tudo em favor dos Evangélicos se diga que se nosso de sermos assim quem no meio de toda essa flor alidade diversidade de denominações evangélicas se eu disser assim se ajunta em comigo todos os que crêem que a bíblia é a palavra de Deus que a salvação é pela fé em Cristo somente que ele morreu pelos nossos pecados ressuscitou ao terceiro dia subiu aos céus voltará uma vez voltará uma outra vez para buscar

os seus creio na realidade do inferno na realidade do céu os pecados Pelo Sangue de Jesus aí se eu disser quem crê nisso se ajunte no lugar só nós talvez vejamos que a unidade entre os evangélicos é muito maior do que se pensa e que boa parte dessa diversidade é em questões absolutamente secundárias governo de igreja contemporaneidade de dons forma de batismo o estilo de organização bom então por isso que é importante olhar para esse assunto com critério e dando a ele a sua devida importância porque esse é o tipo de coisa que se diz

hoje e com muita frequência e é preciso que nós temos uma compreensão muito clara do que é que Paulo está determinando aqui que nós preservemos a unidade do Espírito no vínculo da Paz p bom então com esse objetivo em mente eu gostaria de ver com vocês primeiro essa orientação de Paulo essa hora em que ele dá e como devemos promovê-la em seguida os motivos que o apóstolo Paulo nos dá para isso aqui nessa passagem e por fim algumas aplicações práticas assim Deus nos Oriente então em primeiro lugar vamos tentar entender essa ordem que é dada

aqui no verso 3 esforcem-se diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz a primeira observação que nós precisamos fazer é que Paulo está pressupondo que já existe uma unidade ele não tá dizendo cria em uma unidade mas ele disse Preserve guarde essa unidade que já existe e essa unidade é a unidade que decorre do fato de que Deus nos ajude um tou no mesmo corpo que é a igreja igreja aqui eu me refiro ao corpo Místico de Cristo a igreja invisível ao seu o seu povo que está espalhado pelo mundo todo todos

nós temos isso em comum nós pertencermos ao povo de Cristo mesmo que espalhados em muitas denominações em muitas culturas em muitos lugares e quem fez isso foi Deus essa unidade ela não é criada pelo homem mas ela decorrente do fato de que Deus desde a eternidade ele elegeu um povo escolher um povo o Deus filho Deus Filho veio a esse mundo morreu por esse povo e o Espírito Santo chama esse povo através da pregação da palavra e os constitui no corpo de Cristo então eu e você não contribuímos absolutamente em nada para essa unidade ela

é feita por Deus e a boa notícia é que também eu e você não podemos e apesar de todos os nossos erros de todas as nossas diferenças essa unidade ela não pode ser destruído é porque a unidade é a composição do verdadeiro o povo de Deus é Deus quem fez ela é gerada e operada pelo Espírito Santo Cristo falou dessa unidade lá em João Capítulo 7 quando ele orou ao pai dizendo eu não vou algo somente por estes meus discípulos mas também roubo por aqueles que vierem a crer em mim por intermédio da sua palavra

a fim de que todos sejam um e como És Tu Ó pai em mim e eu em ti também sejam eles em nós para que o mundo creia que tu me enviaste é essa unidade aqui que Paulo Está se referindo pela qual Cristo orou e que consiste nisso aqueles que em todo lugar em todas as épocas creem verdadeiramente em Jesus Cristo como seu senhor e salvador bom Então essa é a primeira observação essa unidade ela já existe Independente de mim e de você independente de onde você está segunda coisa o que nos é dito aqui

é que nós devemos preservar essa unidade EA ideia de Paulo é que a preservação consiste em você expressar na prática essa unidade ela já existe eu sou seu irmão em Cristo Jesus Mas cabe a você EA mim viver Unidos na prática no dia a dia demonstra essa unidade ao mundo diante do mundo é isso significa preservar essa unidade quando o Paulo escreveu estas palavras ele é estas palavras de Paulo foram dirigidas à Igreja de Éfeso onde havia judeus e havia gentils ele já tinha falado disso no Capítulo 2 do verso 11 até o verso 22

ele falou de como Deus mediante Jesus e pela pregação dos Apóstolos trouxe e a igreja tanto os judeus o antigo povo de Deus como o Gentio que agora se torna o povo de Deus mediante a fé inclusive ele diz no capítulo 2 verso 14 Cristo é a nossa paz o qual de ambos os povos judeus e Gentil fez um Então Deus já uniu num corpo só que a igreja tanto judeus o povo de Israel do Antigo Testamento que creem no Messias como nós brasileiros que somos gentis não somos judeus mas cremos no mesmo Messias então

estamos unidos a Igreja de Éfeso era composta de judeus e gentil e agora começava o problema porque havia diferenças entre eles O Judeu dizer eu sou crente em Jesus Cristo mas eu não como carne de porco não tá na lei de Moisés sangue também nem pensar e sábado sábado tá na lei de Moisés então eu vou guardar o sábado e eu quero ser considerar meus filhos quero ser considerar meus filhos eu sou crente creio que Jesus é o filho de Deus é o messias mas eu também sou judeu aí chegar vos que não eram judeus

na Igreja de Éfeso Na mesma igreja a igreja dava uma festa e lá na churrascada Tá feito o problema né e se saiu uma costelinha de porco judeus levantar vir embora e o Gentil diesel Mas por que que eu vou a minha liberdade está prejudicada por causa dos preconceitos e desse irmão que acha que não pode comer nada claro que nós podemos Jesus disse que todos os alimentos são são livres para nós que o que contamina o homem não é o que entra pela sua boca mas aquilo que sai da boca isso que contaminou o

que que eles não podem compreender isso E aí havia o risco de que cisma na igreja se dividir em torno dessa questão posso comer isso não posso ser consigo meu filho não se considera é sábado ou domingo feita a confusão Eram todos os crentes Eram todos servos do mesmo Deus mas Havia divergência de opinião com relação a estas coisas daí Paulo dizer queridos vocês tem que preservar a unidade do Espírito ela já existe mas vocês têm que viver de tal maneira que vocês vivam juntos com suas diferenças é porque diferença sempre vai haver sobre estas

questões sempre a ver estas diferenças é nosso dever preservar essa unidade daí ele recomenda que nós nos esforçamos para eles Como eu disse nós não podemos produzir lá mas nós podemos cuidar para que ela apareça no nosso meio e diante do mundo e agora como fazer isso ele nos diz aqui e eu quero destacar três pontos de como preservar essa unidade eu creio que o verso 2 embora ele venha na sequência explicando Talvez o verso primeiro ele pode ser muito bem uma introdução a questão da unidade São Paulo diz no verso o primeiro que nós

devemos andar de modo Digno da vocação aqui nós somos chamados e esse que ele diz com toda humildade e mansidão com longanimidade suportando-vos uns aos outros em amor e suas andamos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz o verso 2 bem pode ser a explicação ou a revelação de como nós devemos em primeiro lugar preservar a unidade do Espírito e eu creio que o ponto chave no verso dois é a última expressão suportando-vos uns aos outros em amor o suportando-vos uns aos outros em amor para que eu suporte você e você

me suporte eu preciso ter amor eu preciso de humildade eu preciso de mansidão de longanimidade significa paciência mas o foco aqui é o termo suportando uns aos outros porque sem a ver isso não pode haver a unidade nem União o que Paulo está pressupondo aqui quando ele diz vocês tem que se suportar uns aos outros é que vai ter está pressupondo que vai ter hora que vai ficar insuportável viver com vocês e vocês comigo que nós vamos ter diferença de opinião mas não vamos concordar em tudo nós vamos divergir sobre como é que deve ser

feito isso como é que esse ponto deve ser abordado nós vamos invadir a respeito da avaliação da atitude de uma pessoa o que ela fez tá certo ou tá errado um vai achar que tá certo outro vai achar que é errado ou vai dizer cadê a base bíblica outro vai ser tá aqui do mais isso aí tá errado aí a ação e como é que nós vamos viver juntos então é inútil quando a Bíblia fala de unidade Ela não tá falando de uniformidade uniformidade é quando todo mundo pensa exatamente igual a Bíblia nunca pede uniformidade

mas ela perde que nós estejamos Unidos nestas questões que são fundamentais sempre vai haver diferenças e é uma Utopia você pensar numa igreja ou pensar na Igreja de Cristo no mundo todo pensando exatamente igual em todos os pontos haverá diferença por isso que é necessário que nós nos tornaremos suportemos uns aos outros o que é que significa suportar significa dizer nós não concordamos mas continuamos amigos continuamos irmãos eu continuo falando com você continuo indo na sua casa continua cumprimentando você eu não concordo com a maneira como você agiu Eu discordo desse ponto aqui doutrinário com

você mas ainda assim eu considero você e eu ando com você como meu irmão em Cristo Jesus é isso significa suportar porque as pessoas não se suportam é que elas se dividem isso acontece no casamento isso acontece nas relações familiares isso acontece na igreja isso acontece entre as denominações Às vezes as pessoas preferem simplesmente ir embora em vez de ficarem suportar e dar um testemunho de unidade Elas preferem simplesmente ir embora dividir sair você vai no seu caminho eu vou no meu É mas o caminho bíblico é o outro é para que nós vamos supor

temos é um verdadeiro exercício a igreja não é a família O casamento é um verdadeiro exercício o tempo todo qualquer que vai precisar verso 2 humildade porque o arrogante ele não vai conseguir suportar os outros só ele tá certo é preciso mansidão responder com brandura né porque na hora que você responde de maneira exaltada uma palavra dura ela vai provocar ofurô e vai causar divisão a mansidão para poder conversar escutar prestar atenção entender um outro isso é necessário para que você possa suportar um ao outro longanimidade quer dizer paciência longo ânimo a capacidade de aguentar

bastante ou pelo menos o suficiente tudo isso é necessário para que a gente esse suporte e sem haver essa tolerância e entre nós que não pode haver unidade externa a nós seremos completamente estaremos completamente esfacelados a segunda coisa que Paulo nos diz sobre a preservação desta unidade A primeira é a necessidade nos suportar uns aos outros segundos é a necessidade de manter a paz que é decorrência verso 3 ainda final ele diz esforçando-vos diligentemente por preservar a unidade do Espírito no vínculo da Paz a palavra vínculo significa alguma coisa que prende e mantém unida duas

coisas eu pensei até trazer aqui um grampeador para dar um exemplo para vocês aqui pegar e grampear pronto é isso aqui o que é vincular as duas páginas estão presas E é isso que significa vínculo é o grampo segura eu e você mas sabe como é o nome desse grampo tá escrito aqui Pas a paz é o grampo que nos mantêm juntos Oi e para que haja paz é preciso vôlei de novo humildade mansidão longanimidade que você se suporte de nós não suportamos uns aos outros em amor e aí nós vamos ter paz ter paz

com as pessoas não significa que você concorda em tudo com elas é mas se você está você não está em guerra com elas por isso seu coração tá aberto você convive com elas você não anda com elas você faz coisas juntos com aquela pessoa somos irmãos trabalhamos juntos é isso que Paulo que é isso que Deus quer de nós que nós nos esforçamos para isso a terceira coisa aqui é que quanto a de que maneira nós temos que procurar essa unidade A primeira foi suportando uns aos outros segundo é na busca da paz que funciona

como um vínculo e terceiro devemos fazer isso com diligência verso 3 esforçando-vos diligentemente se você já é alguma coisa que nós vamos fazer primeiro que exige esforço né tá falando de esforçai-vos e não só e se esforçar mais se esforçar com diligência quer dizer com pressa Com intenção com um objetivo Claro alguma coisa que devia ser alvo da sua vida ou seja eu serei uma pessoa que vou promover a unidade ou expressar a unidade da igreja ou viver em comunhão com os meus irmãos alguma coisa que tem que ser feito com dirigentes isso vai exigir

trabalho duro vai exigir esforço o que é que isso vai exigir Perdão amor humildade paciência discordar sem ferir palavras brandas espírito de tolerância enfim o que Paulo está dizendo é sejam crentes e vivam como filhos de Deus vivam como filhos de Deus talvez aqui eu devia para um pouco e fazer uma diferença fazer a diferença entre heresia erro e o que talvez tenha ficado um pouco confuso até agora essa distinção vai ajudar e essa distinção é muito importante erro é um equívoco teológico que não atingir a questão da salvação então uma pessoa pode estar salva

portanto é meu irmão em Cristo Jesus mas ela pode está errada num ponto que não afeta essa salvação tipo ela ela pode acreditar que é hoje em dia Deus está no Deus tem Apóstolos hoje eu acho que peguei um erro perigoso assim já no limite de heresia né não foi uma escolha muito boa mas tudo bem vamos lá a pessoa acredita e tem Apóstolos hoje eu não considero um erro fatal não é uma pessoa eu creio que nessas igrejas apostólicas tem pessoas que são meus irmãos em Cristo mas é um equívoco pensar que há Apóstolos

hoje Ah mas isso não me Separa dela não temos assim eu eu não posso ter comunhão com ela não me sentarei a mesa do Senhor com ela ou eu não vou orar junto com ela ou Enfim fazer alguma coisa junto não deveria impedir porque é um erro mas não é Fatal para salvação aquela pessoa continua sendo minha irmã a heresia diferente por exemplo eu sou disso não creio na trindade no creio que Jesus é o filho de Deus não queria que o Espírito Santo é pessoal é apenas uma força que vem de Deus eu tô

escrevendo unitarismo então por exemplo boa parte do movimento judaizante hoje o movimento messiânico ele é um militarista ele crê que Jesus é o messias mais diz mas ele não é Deus Então esse é o unitarismo e sua heresia eu não posso considerar essas pessoas como meus irmãos em Cristo porque a divindade de Cristo ela é colocada na Bíblia como sendo condição e para que nós sejamos de fato filhos de Deus ou por exemplo a pessoa diz então eu eu eu não creio que Jesus ressuscitou dos Mortos literalmente ele ressuscitou na lembrança dos discípulos ele ressuscita

toda vez que a gente fala sobre ele mas a ressurreição literal de entre os mortos Eu não creio nisso a ciência prova que mortos não ressuscitam então isso é uma heresia uma pessoa que acredita assim eu não posso considerar meu irmão e não estou unido a ela devo tratar com civilidade com educação todas Estas pessoas mas eu não tenho unidade espiritual com essa pessoa não existe a diferença entre heresia erro e nós precisamos fazer essa distinção eu quero comunhão com todo mundo que processe as grandes verdades do cristianismo aqueles grandes pontos que caracterizaram o que

estão no Credo apostólico e nas grandes com fiz o ninja através da história eu quero comunhão com todos eles mas nós podemos divergir Nessas questões secundárias isso não deveria abalar a nossa a nossa comunhão bom Então essa é a diferença entre heresia e erro agora deixa-me passar para segunda parte do texto onde Paulo nos dá os motivos para nós preservarmos essa unidade e os versos de 4 a 6 foram escritos por Paulo no formato trinitário no verso 4 ele fala do Espírito no verso 5 ele fala do Senhor que a Cristo e no verso 6

ele fala de Deus pai não é a primeira vez que Paulo faz isso no capítulo primeiro ele fez exatamente a mesma coisa só que a ordem foi o contrário ele começou com Deus Pai Capítulo 1 de 3 a 6 horas depois ele falou de Deus filho Jesus Cristo capítulo 1 de 7 até 12 e depois ele falou do Espírito Santo Capítulo 1 de 13 a 14 Paulo costuma nas suas cartas escrever suas ideias ou expressar suas ideias dentro dessa estrutura Pai e Filho e Espírito Santo Esse é um dos motivos pelos quais mesmo a palavra

Trindade não está na Bíblia mas a Trindade transparece com muita clareza de todas as páginas da Bíblia eu quero isso não é mais ela aparece em tudo que tá escrito além praticamente todas as qualquer das cartas que você pegar você vai encontrar essa referência é trinitária ou então pelo menos ao pai ao filho e ao Espírito implicitamente Essa é uma das razões pelas quais nós queremos de fato que o Deus verdadeiro é é o trio no três pessoas que subsistem no único e verdadeiro Deus Essa é a estrutura aqui que nós encontramos dos versos 4

a 6 quando o Paulo da os motivos pelos quais nos devemos preservar a unidade que há entre nós EA razão então é simples e aqui nós somos alvo da ação das três pessoas da Trindade primeiro Espírito Santo verso 4 nós somos abençoados pelo mesmo espírito a somente um copo e um espírito como também fostes chamados em uma só Esperança da vossa vocação é o espírito santo quem nos chama na mesma esperança e nos coloca no mesmo corpo isso é atribuído ao Espírito Santo em todo o Novo Testamento ele é o agente da Trindade através da

pregação do evangelho ele vai no coração dos eleitos de Deus os chama de maneira Irresistível e os coloca no corpo de Cristo e os eixos da mesma Esperança é a vida eterna a seguida do novo céu e da nova terra onde habita a justiça nosso partilhamos disso é isso Que Nós cremos agora embora Paulo esteja dando aqui os motivos pelos quais nós temos que procurar preservar essa unidade nós encontramos também aqui os pontos que nos são comuns os pontos Nos quais acreditam todos os verdadeiros cristãos ao redor do mundo e o primeiro é esse que

eles foram chamar primeiro Deus triúno né Isso é óbvio segundo que o Espírito Santo é que foi quem o chamou e que o Espírito Santo lhe deu essa Esperança da vida eterna e do Novo Céu e que ele me colocou juntamente com outros naquilo que é o corpo de Cristo é isso Que Nós cremos e todo Cristão verdadeiro crer nessa mesma coisa ao redor do mundo porque isso é gerado pelo Espírito Santo é ele quem nos instrui a respeito disso no verso 5 Paulo diz há um só senhor uma só fé e um o visto

e senhor aqui é o senhor Jesus Cristo todos nós confessamos isso há um só senhor que Jesus embora nós sejamos diferentes temperamentos diferentes culturas posições sociais a homens e mulheres idosos jovens e crianças mas todos nós dizemos a mesma coisa Jesus é senhor O que é o único não há outro ele é o senhor e Nós cremos nele uma só fé Nós cremos nele cremos da mesma forma queremos no mesmo senhor esta fé que opera em nós pelo Espírito Santo por isso que é chamado unidade do Espírito o que nós fomos batizados no mesmo batismo

não aqui qualquer base para você dizer que só tem uma forma de batismo nós na igreja presbiteriana entendemos que batizar por aspersão é uma forma correta e também entendemos que batizar mergulhando por imersão também é uma forma aceitável biblicamente então é por isso que quando os irmãos vem de igrejas que não batizam por aspersão o irmão vem por exemplo da Igreja Batista ou da Assembleia de Deus nós não re batizamos embora nós praticamos o batismo por aspersão nós não aceitamos o batismo por imersão se for feito corretamente com água e em nome de Jesus Cristo

é porque é um só batismo embora alguns eu esqueci de falar da difusão né o a fusão que é salpicar água não sei se vocês sabiam mas tem também né que é salpicar água alguns Acho que até foi o que Pedro fez no dia de Pentecostes 3.000 não tinha tanque como é que Pedro batizou 3.000 no dia de Pentecostes alguns acham e por a fusão eu não sei eu acho que ele saiu batizando por aspersão um por um mas isso é uma grande discussão né E isso aqui se eu tiver errado é erro tá a

heresia Então você continue mantendo comunhão comigo porque a gente divergem sobre a forma de batismo que não é essencial para a salvação por isso que nós temos comunhão com os irmãos dimensiones porque um dos dois está errado né boa ou então os dois estão certos as duas formas eram praticados no Novo Testamento a essa possibilidade também mas há um só batismo porque o que é essencial no batismo e que ele é a expressão dessa fé no único Senhor Jesus que é feito em nome de Jesus com essa intenção a e agora não versus 6 ele

diz Há um só Deus é pai de todos o qual é sobre todos age por meio de todos e está em todos e essa é a terceira razão está dando três razões aqui primeiro a um só espírito que opera em nós nos chama nos da mesma esperança e nos coloca no mesmo corpo segunda um só senhor em quem Nós cremos em nome de quem fomos batizados terceiro Há um só Deus que é pai de todos em Cristo Jesus Ele nos adotou e fez parte da sua família ele é sobre todos ele é soberano ele Reina

Sobre todos ele age por meio de todos nós somos instrumentos na sua mão Paulo vai tratar disso mais a partir do verso 7 quando ele vai falar dos dons espirituais é o tema da próxima mensagem Efésios Deus age por meio de todos estes que são seus e por fim ele está em todos ele habita em todos nós Você quer uma razão melhor do que essa para você se esforçar para preservar a unidade a união com seus irmãos que é uma razão maior de que nós em nós atua o mesmo Deus o espírito santo o senhor

que Jesus e Deus pai que é soberano sobre todos temos a mesma fé participamos no mesmo batismo estamos no mesmo corpo servimos ao mesmo Senhor o e somos guiados e usados pelo mesmo Deus que é pai de todos por isso agora espero tá mais claro essa exortação de Paulo vocês tem que se esforçar por preservar a unidade do Espírito porque porque esse é o povo de Deus fazemos parte desse povo abençoado pelo Deus Trino Deus Pai Filho e Espírito Santo contudo o único Deus e assim também devemos ser diversos mas um corpo uma igreja um

povo terminando em termos práticos como é que isso se Desenrola na prática eu creio que já mencionei algumas coisas mas deixe-me repetir apenas para a gente fechar com uma aplicação prática Primeiro para que essa unidade então que há entre nós essa união que a entregar essa unidade que há entre nós para que ela seja expressa é necessário que nós passamos a distinção muito clara entre aquilo que é erro e aquilo que é heresia para que nós não deixamos de ter comunhão com pessoas que são nossos irmãos mas que discordam em Pontos secundários nós devemos ser

nesse sentido mas abertos para poder entender o pensamento dos outros antes de dizer isso aqui é heresia e eu coloquei eu a turma da nossa igreja tem um programa perguntar não ofende não ofende não mas dá no trabalho tremendo né E eles fizeram a lista de perguntas no para mim pastor Douglas e e e vários aqui e nós respondemos e tá Inclusive eu creio que até aqui no boletim uma referência aí se você devia acompanhar no YouTube é muito legal aí deixaram para mim a pergunta dízimo é obrigado ou não vê só né e eu

respondi que eu entendi aqui é um princípio bíblico bom eu não vou dizer o tipo de você quer ver o nível de xingamento pode entrar na minha página no Facebook você vai ver mas o pior foi de todos pensei o pior de todos os pensei que você era um homem sério mas tô vendo se o herege herege por uma questão do dízimo tá entendendo porque é importante fazer a distinção no máximo eu estou errado mas não chega a ser heresia entendo Além disso é um princípio bíblico mas a pessoa pensou que era um herege e

naturalmente é de ficar difícil ter comunhão com essa pessoa né quando ela me considera como herege provavelmente ela não vai nem mais orar por mim na hora contra mim né naturalmente Laura contra mim então é importante nós temos isso em mente não é ai que vou com os na área teológica prática na vida da igreja que precisam ser analisados para não impedir que nós tenhamos comunhão e união com essas pessoas que às vezes divergem em questões absolutamente secundárias Mas por outro lado é nosso dever nos separar daqueles que se professam cristãos mas que sustentam e

heresias perniciosas e doutrinas que são contrárias a verdade do evangelho que negam por exemplo a salvação pela graça que negam a ressurreição de Cristo que negam a divindade de Jesus que negam a triunidade de Deus então destas de fato o que nos afastar em termos espirituais não temos comunhão com eles embora como eu disse em todos os casos nós temos que manter a civilidade EA boa educação e cumprimentar Estas pessoas e procurar ajudá-los no que for possível o outro ponto aqui de aplicação é que para que essa unidade seja Expressa de fato nós vamos precisar

nos suportar uns aos outros e eu quero perguntar você nessa noite quero que você examine o seu coração nessa noite e veja se você não está quebrando a unidade da igreja ao se manter afastado de algum irmão ou irmã por questões pessoais de relacionamento ou de divergências em coisas absolutamente secundárias Será que você não está quebrando a unidade essa unidade que há entre você e essa pessoa mas você não está expressando essa unidade essa pessoa de magoou essa pessoa de e essa pessoa discordou de você essa pessoa tomou uma atitude ou escrever alguma coisa enfim

mas eu creio que hoje a noite é uma boa oportunidade para você diante de Deus Dizer deus eu quero preservar a unidade da igreja eu não quero ser um separatista não quero me separar dos meus irmãos por questões que podem ser resolvidas com a conversa sentar juntos tentar entender um outro e se perdoar mutuamente para andar juntos expressando essa unidade o mundo morre de rir quando a gente quando vê os crentes brigando entre si é o mundo acha Maravilhoso né quando eu irmãos vão para as barras do tribunal resolver um problema financeiro ou tão brigando

publicamente xingando outro no Facebook por exemplo ou sei lá em qualquer outro ambiente público os cristãos discordam por questões secundárias e esse separam não andou mais o mundo rir de nós um de nós é um grande tropeço para o evangélico quando a gente não consegue manter a união entre nós por questões secundárias que Deus nos conceda a graça queridos para obedecermos o que está no verso dois desculpa o verso 3 a preservação da unidade do Espírito no vínculo da paz amém