O MACHISMO EM A MEGERA DOMADA

E aí O olá boa noite boa noite sejam bem-vindos bem-vinda tudo bem gente eu vou botar tudo aqui no silencioso vamos lá vamos lá vamos lá como é que vocês estão gente eu subi aqui tá me ouvindo bem e todo mundo me ouvindo bem todo mundo me vendo bem boa noite boa noite e aí gente vamos conversar sobre a nossa segunda peça e última Envia aí os aviõezinhos e lembrem ao pessoal estamos ao vivo vamos falar de A Megera Domada o áudio tá bom todo mundo ouvir então envia para o povo aí que nós estamos

ao vivo é mas foi o fim de semana foi tranquilo espero que sim então gente é ontem a gente conversou a respeito de a inveja e Otelo né Foi muito legal o feedback também que eu recebi depois foi muito legal E hoje nós vamos encerrar com A Megera Domada né o feminismo que algumas tentam encontrar em A Megera Indomada que não tem nada de feminismo eo machismo né que existe é A Megera Domada mas lembrando e esse machismo do qual a gente tá falando é o machismo de acordo com a nossa visão moderna do mundo

né porque não a encher isso em uma tentativa é proposital de ser machista ele mesmo Shakespeare não era machista Oi e a gente tem mais dificuldade que é uma dificuldade cultural né de separar o autor da obra Isso é uma dificuldade absurda eu ver eu vejo todos os dias esse problema aqui no nos Stories o pessoal falando de artistas de esquerda artistas direita e esse tempo em que a gente está vivendo em um tempo muito chato né que coloca a arte de uma forma que ela não deveria ser encaixada né porque ela deveria estar um

pouco acima dessas expectativas políticas que a gente coloca nela isso nos impõe e isso nos coloca uma espécie de Vitória lá né literalmente uma bitola que nos torna culturalmente limitados né porque a gente não consegue consumir o produto Cultural de um artista que não faz arte conservadora o arte Progressista né então fica muito chato bom então hoje a gente vai ter uma aula final comemorativa aos 457 anos de Shakespeare falando um pouco do machismo em A Megera Domada gente vamos lembrar mas era tomada é uma Peça escrita no finalzinho do século 16 tá e a

gente tem anime mais ou menos 1591 592 a peça mesmo foi encenada entre 91 e 92 ela veio a ser depois publicada já quase 20 anos depois postumamente né e é importante a gente antes de fazer uma análise isenta em relação ao machismo que muita gente né inclusive me perguntou sobre isso quando leu a obra e ficou naquela Nossa Lorena essa obra é muito é muito machista né alguns alunos além do telegram falaram isso comigo eu falei gente segura aí que a gente vai falar sobre isso mais tarde bom então assim é uma obra que

é escrita e encenada numa era ainda governada por uma mulher vamos lembrar que no período em que A Megera Domada é encenada quem estava no poder era ainda dinastia Tudor na figura de Elizabeth primeira uma rainha é filha de uma de uma Ana bolena né que dividiu a história da humanidade a religião a filha de um rei que teve muitas esposas e que por essas esposas foi capaz de entregar muita coisa ela é uma mulher sem marido sem filhos e segundo ela mesma diz casada com Trono inglês então se a gente quer falar de machismo

e feminismo numa perspectiva medieval traço elizabetano comecemos por aí a gente está falando de uma peça escrita por um cara encenada no lugar que era governado por uma mulher no tempo de homem no tempo de absoluto controle masculino de toda a política né a gente sabe que desde Grécia a política é um assunto de um do homem EA casa é o assunto da mulher eu tô falando desde Grécia porque a gente precisa marcar um período de início tá Não tô dizendo que foi assim só na Grécia Mas vamos começar de Grécia porque foi na Grécia

que a gente teve a atenção e o florescimento do teatro né teatro grego é uma fonte da qual cheio de escrever deu nós não podemos negar disse ontem para vocês né Cheio e só foi jeito porque ele leu basicamente tudo o que havia de interessante em termos de produção grega tanto as tragédias quanto as comédias na gregas que florescem ali naquele período histórico são herdadas pela civilização ocidental e agora Shape um inglês the structure of money from no interiorzinho da Inglaterra tem acesso a toda essa riqueza cultural né quando eu vejo hoje por exemplo vários

pais me agradecendo porque eu coloco os filhos de 11 e 12 anos para ler de forrei tem que agradecer nada gente educação que preste né passa pelos clássicos gregos né Não só pela literatura clássica ocidental que foi já bebendo nessa fonte mas da fonte mesmo e a Fonte original essa Grécia que produz por exemplo com é só feliz né Uma Peça como lisistrata tá eu não sei se vocês já tiveram oportunidade de ler eu sei que o teatro grego muito conhecido pelas tragédias né a gente conhece muito as tragédias até porque como eu falei ontem

a tragédia parece atrair mais público atrair mais atenção ou seja o mal né capta muito a nossa atenção mas as comédias né as comédias também tem o seu valor e elas também foram deixados de herança e A Megera Domada é uma comédia tá vamos lembrar A Megera Domada Diferentemente de Otelo Como eu disse ontem eu até uma peça que é pesada né que é ensinada sobre aquele aquele clima de inveja que a gente tem de ciúme que a gente tem esse competição que a gente tem já me agenda Domada não gente a vibe é outra

porque porque a peça é para fazer rir é a função básica de uma comédia gente é fazer rir então o riso é o objetivo de Shakespeare quando ele escreve cada fala dessa pedra ele não está aqui tentando fazer um panfleto um Manifesto em defesa do direito da mulher na sociedade se não era uma questão para o homem da idade média e cheio de grupo mais que hoje a gente tenha um monte de gente de crítico literário tentando cavar uma homossexualidade gente tentando cavar Outro dia eu vi uma palestra achei escrito ir eles estão tentando cavar

encher um homem da idade média que era um homem da idade média é que por mais que fosse bissexual como muitos dizem mas e se casou tudo certinho ter filho e quando morre bota a família no lugar né quando eu ganho dinheiro bota a família no lugar ou seja ele era um pai de família pensa que sua ou não ele se comportou oficialmente como um heterossexual pai de família por mais que ele tivesse outras preferências Então ele era um homem da idade média gente Ele é um homem da idade média não procurem pelo em cabeça

de ovo tá não procurem pele ovo o Shakespeare era esse homem de idade média e ele escreveu como homem ou seja a posição de escrita de Shakespeare não é a posição de escrita de um gay não cheios prescreve como um homem que ele era que conseguia enxergar da posição de heterossexual pelo menos que exercia publicamente é a visão de uma de uma mulher né da idade média então quando ele escreve a peça ele não quer retratar uma mulher pode feminismo a retratar uma mulher do Século 21 uma mulher que trabalha porque quer porque precisa não

ele quer retratar uma mulher numa profundidade muito maior do que toda essa baboseira revolucionária que tentam pegar nessa peça essa tentativa de levar a peça para esse lugar de debate político É no mínimo no mínimo e empobrecedora da cultura porque quando cheia escreve essa peça O que ele queria era só que a gente Rice que a gente fosse capaz de entender as linhas as entrelinhas e percebeu os meandros sair por isso é uma comédia né então quando aristophanes por exemplo lá em lisistrata também num período em que mulher estava em casa e o homem na

guerra é né a gente tem uma peça que se passa numa situação de Guerra do Peloponeso e uma mulher tem a ideia de fazer uma greve de sexo eu tô falando da Grécia gente então muito antes de chester outros dramaturgos já romperam certas disfunções com o único fito de fazer aí bom então a comédias gregas as comédias elisabetanas elas não tem nenhuma relação com a nossa ideia de revolução Marxismo ainda não existia naquela época a gente ainda não tinha nenhum vento correndo que questionasse a ordem natural posta pela igreja que era o centro da vida

daquela Idade Média Oi e a ideia era uma ideia eminentemente Cristã de homem mulher casamento e sociedade então quem é Catarina Catarina é uma revolucionária nunca eu nunca o que Catarina é aquela menina aquela mulher que já está na idade de casar e aí eu quero que vocês estão tinha um pouco da novela da Globo tá gente a novela Foi muito legal a novela foi até bem feita mas a peça não é a novela eu sei que muita gente acha que que sabe A Megera Domada que assistiu a novela mas a novela é uma daptação

moderna de uma história clássica de Shakespeare tá então eu vou usar a história de Shakespeare não a novela tá então Catarina é filha de um de um homem rico de um homem bom de um homem passivo embora seja um homem dominante porque naquele período de idade média o homem era dominante nem que ele não quisesse ele tinha de ter dominante E aí entra uma coisa bem importante para ser dita né hoje a gente tem uma bagunça quanto à questão dos papéis sociais você já prestaram atenção como É verdade tá bagunçada em relação aos papéis sociais

se questionou tanto papel social que se Bagunçou o Coreto e isso é uma herança ruim desse processo revolucionário aí desde Revolução Francesa e a gente tem hoje uma sociedade na qual os papéis sociais estão tão bagunçados que as crianças não têm Norte quando uma sociedade tem suas crianças sem norte é porque ele está doente ela está bagunçada Então fale o que quiser da idade média mas naquele período em que jeito que ele escreve essa peça existia uma Divisão muito bem conhecido e muito bem estabelecida de papéis sociais gostemos nós ou não eles existiam bom então

nessa idade média Catarina é irmã de Bianca ambas são filhas de Batista Batista Rico a Catarina já tava passando a idade de casar só que Batista tinha uma questão não casaria mais nova tem antes casar mais velha e ele é de estava coberto de razão porque o conta da convenção social de que havia uma idade ideal para mulher casar EA cidade era um pouco mais curta né menor do que a idade que nós temos hoje por motivos óbvios é ele pensava Se eu casar mais novo antes da mais velha Ninguém vai querer depois casar mais

velha e quando uma filha mais mais velha não casava e as mais novas em casando o valor de mercado deixa eu me explicar em relação a essa expressão é que depois eu não quero ninguém dizendo que eu tô falando de mulher como mercadoria tá que vocês tenham dificuldade de ler entrelinha de entender ironia sistema dificuldade ficava lá em percebeu que não tá dito Então olha para mim e pressão social o valor de mercado de Catarina vamos lembrar que havia uma troca financeira aí né a história não é uma história de amor a pena é uma

história de negócios porque havia uma questão social barra Econômica envolvida no casamento isso é assim durante a idade média essa troca de a sua filha por uma quantia uma quantia pela sua mulher isso era uma convenção o que se arrastou até bem pouco tempo né que o dote foi trazido de geração em geração e até no século 20 a gente o dote sendo uma prática social aceita normalizada então é Petrúquio é um homem forte um homem corajoso e muito inteligente embora Pedro que tenha ficado marcado no imaginário de vocês que viram a novela porque eles

colocaram Eduardo moscovis né como Caipirão Petruchio não eram Caipirão o verdadeiro Petrúquio era um homem muito muito inteligente e muito posicionar socialmente em termos intelectuais mesmo né e não era um ogro o IP truque o percebe naquela conversa de Batista de não casar a mais nova Antes de casar mais velha uma oportunidade financeira então que fique claro tá para início de conversa um dos aspectos culturais sociais retratados nessa peça é a relação em 30 que havia de casamento e Finanças e o casamento e Finanças não eram divididos por que foram lembrar nas classes altas a

mulher não trabalhava por não precisar trabalhar porque nesse mesmo período em que Catarina e Bianca vivem outras mulheres pobres são obrigados a trabalhar como servas porque são pobres né então a mulher já trabalhava é minha amiga Tati entrou hoje então a mulher já trabalhava na Idade Média a mulher já Estudava na Idade Média né vou deixar isso aí vocês pesquisar que não é nosso foco aqui então a gente tem essa mulher na Idade Média O que é pobre precisando trabalhar mas Catarina e Bianca não precisavam porque ela tinha um papai que a sustentava e nada

nada contra você não ver porque que não dá para colar uma festa de revolucionar em Catarina porque Catarina vivia com dinheiro do pai Catarina não era independente financeiramente o primeiro ponto que a gente precisa colocar aqui é que a primeira grande obrigação de um revolucionário já que ele tá querendo se rebela contra a ordem é trabalhar para fazer isso com seu próprio dinheiro ocorre aqui a gente sabe que caiu mas não usa o seu próprio dinheiro a gente sabe que a maioria dos revolucionários e montou ou numa agulha é um outro homem para poder se

fazer revolucionar então não cabe a Catarina essa fecha que Catarina era aquela filhinha do papai ah ah mas ela não trabalhava porque naquela época mulher não trabalhava a mulher trabalhava naquela época A pobre a rica Por uma questão de convenção social não pegava bem que ela trabalhasse o e Catarina tava aqui com isso em momento nenhum te ver Catarina inconformada por ser sustentada pelo pai portanto ela não é revolucionário ela é uma mulher com qualquer outra daquelas na Idade Média Tá mas quem é então Catarine por quê que as feministas E por que que todo

mundo aí sempre disse Catarina um ícone da revolução encher primeiro povo do Rio segundo porque o que Catarina era não era uma revolucionária ela era uma má educada mal educada grosseira e vulgar ela é uma mulher vulgar e ela era uma mulher que gritava ela não falava ela gritava ela era uma mulher muito mal educada uma mulher muito grosseira e isso às vezes é visto como um ponto positivo para nós mulheres eu devo confessar aqui só uma grande luta da Mulher sobre toda mulher que estão hoje em dia é não se conformar e ser mal

educada grosseira e a gente foi educada a chance normal a gente foi educado achando que tá tudo bem a gente ser igual ao homem então tá tudo bem a gente peidar a gente arrotar a gente fazer tudo na mesa entendeu E a perda da nossa graça ferida da nossa talvez do nosso Ministério está aí e eu acho que hoje Um século de tanta liberdade a dificuldade é lidar com essa liberdade no. Oi e a Catarina que a mulher grosseira então ela não é uma revolucionária feminista ela é uma filhinha de papai que fala palavrão e

não tem modos O que é rebelde tem um coração Rebelde então assim se eu pudesse dizer né sobre o que eu posso tratar em Catarina sobre rebeldia ela tinha em si uma semente de rebeldia que nos faz alusão a erva a Lilith a todas as mulheres aí mitológicas né a mulher que quer se rebelar aprovar de um papel e o criador disse que era dela ela quer provar de um outro papel porque aquele ela já conhece ela quer provar de um outro papel que ela quer sentir como é desobedecer ela quer sentir o que tem

do outro lado da ponte então Catarina essa filhinha de papai A Criada com todo zelo com tudo que se pode ter de melhor na idade média com pouca sensibilidade é tudo oi e ela é egoísta ela é mal educado ela é insuportável ele é uma mulher intragável em alguns momentos da peça no livro dominou ele traduz a literalmente ela como filha do Diabo mulher demônio né é uma mulher intragável né provérbio Jardins que é melhor tu viver só do que tu viver com uma mulher religiosa uma mulher em tragável uma mulher podre de insuportável né

uma mulher que faz de tudo para ser antipática o que somente um homem antipático esse papel é muito feminino não vem dizer que eu tô misógina porque não cola né não vai falar Oi e aí gente Catarina é briga com Pedro com o tempo inteiro e qual é a comédia na Qual a graça dessa peça Tu falaste que é uma comédia Qual é a graça da comédia a graça da comédia é o tempo inteiro no discurso Catarina afrontar por vontade por diversão por prazer lá tem fazer em ser mal educada e por quê que isso

numa idade média aí né 1591 quê que isso é engraçado porque isso não era o comportamento padrão de uma mulher e o comportamento padrão de uma mulher não era esse comportamento masculinizado por vontade isso é tão verdade que se toma comédia não é à toa essa ministração piada elas são piadas desde Shape 3D aristófanes mulher extremamente insuportável que quer se igual a um homem não discurso na no ato ela é uma piada E era uma piada a grande lição que Shakespeare deixa é primeiro a falácia da igualdade de gênero né porque para chest só existir

a mulher e homem Essa é a convenção da idade média essa na verdade é a lógica da natureza né só dois sexos e portanto os dois gêneros e cheio de por Deixa claro que os papéis de gênero são diferentes aquela era a realidade posta Fala galera realidade poxa então Catarina é essa mulher intragável e não queria se recusava a se encaixar nesse lugar social ela queria porque convinha ou seja para ser sustentada por um homem tava ok em qualquer mera semelhança coincidência com a feminista que a bancada com dinheiro do marido não é coincidência está

assim desde sente a mulher Rebelde adoro o dinheiro do marido e via de regra é isso ela usa muito bem o dinheiro do marido para fazer revolução Oi e aí eu só me lembro de certas globais né que são feministas na hora de casar a casa com cara aqui constrói Capela para mim se casarem né abraçar o cortar lenha um ela é feminista mas não para ela para ela casar Ela quer um macho alfa não quer um emasculado né porque o homem feminista o emasculado né E aí a gente tem Catarina sendo essa pessoa una

insuportável mal educada e não quer se encaixar num padrão social de esposa mas o papel social de filha tá ok o papel social de irmã tá ok então a tem uma questão com casamento porque na verdade se a gente for parar para pensar o casamento é descrito na Bíblia como o apogeu e da narrativa Cristã né O casamento é o apogeu Gente o que que todo Cristão tá esperando o noivo voltar para buscar a noiva a história da Bíblia a história do cristianismo é uma história de casamento é uma história de Redenção tão casamento para

esse homem da idade média era muito fácil dele compreender que casamento é redenção bom para nós hoje se parece tão trabalhoso mas que o homem burro da idade média isso era compreensível ou seja o casamento para essa pessoa que viveu nesse período era o apogeu da vida As meninas passavam adolescência a infância pensando em quando ela se casariam com quem vai se casar em um casamento era o Grand Finale da vida de uma pessoa é porque após o casamento havia o que a gente chama de decisão ou seja agora eu sei quem eu sou na

sociedade agora eu vou ter uma função social importante no caso da mulher a função social de gerar filhos né que pra mulher era um grande papel Esse é o apogeu é a coroação do feminino né A maternidade embora não seja uma vocação para muitas mulheres estão fato acontece né mas ela é para a maioria e isso é a coroação dessa fêmea porque ela tem em si o maior dos poderes que somente Deus e ela tem O que é o poder de gestar que é o poder de ceder espaço a vida e essa mulher da idade

média ela mesmo analfabeta Diferentemente das nossas Doutora Cê pode doc de hoje elas entendiam a Maravilha que há em você ser o berço da coisa mais abençoada que existe no mundo que a vida humano então porque o casamento era esse esse processo tão importante para mulher da idade média porque ali ela tivesse ia como sujeito ali ela se definia como Persona social ali ela se encaixava e no quebra-cabeça e a Lorena Mas então isso é machista Claro você tá pensando com a cabeça de cima de povoar uma mulher que nunca foi assumida de fato por

um homem horroroso e pelo qual ela chorava as quitandas e se humilhar mas se você pensar com após o visão Cristã de mundo de pessoa de indivíduo de valor humano de criação você vai entender que a mulher é a coroa do homem a mulher é a parte boa bonita agradável do homem o homem é a mulher que ele tem do lado porque a gente sempre diz isso né ah o cara é a mulher que ele tem se ele tem uma mulher ruim olha direito para ele ele não deve ser bom a salvo algumas exceções bom

então a mulher para essa idade média era essa rainha embora eu não tô aqui tentando Romantizar não embora a gente saiba que o período de idade média Foi sim o período comeu hoje E como foi sempre um período de abuso da mulher e não só da mulher da criança um período de maus-tratos da mulher não só da mulher e da criança a existir Como diz até hoje que eu me deixou o Egito o que ser humano caído é capaz disso mas o que eu tô tentando te fazer entender em Catarina é que Catarina essa mulher

que está tentando fugir de uma vocação linda dá pra ela tem medo da qual ela quer se livrar porque ela desconhece como vai ser o futuro é assustador então eu não é de todo mundo ela é mal educada chata insuportável quer mas ao mesmo tempo ela é um animalzinho acuado diante do novo e talvez um ser humano muito fragilizado por conta desse medo que ela tem do novo então Catarina passa a peça inteira medindo forças com o Pedro sempre não-verbal existem autores que falam que inclusive já já ouvi a professora Bárbara Bárbara Heliodora salienta muito

isso nos livros dela né Petruchio nunca bateu em Catarina nunca tocou o dedo e Catarina nunca nunca fez nada e fosse violento com Catarina a não ser um discurso Porque ela achou um trocado elas fizeram na Avenida aqueles que levava ela de lá eles queriam vendo aqui era chumbo trocado Catarina buscava no discurso se igualar a Pedro pelo menos no discurso Oi e aí gente tenta uma coisa aqui eu vou falar aqui mas se você puder observar você vai comprovar é muito empírico isso que eu vou dizer e a mulher quando mede forças com um

homem normalmente a colocada no lugar de mulher ou pela doçura ou pela força e olha para a sociedade olha para ter os relacionamentos que tu já tem olha a mulher é hostil e é colocada num papel de mulher à força pelo um eu não estou contabilizando a mulher e vou violência Deixa de ser louco é que eu estou querendo dizer aqui é que Catarina tenta ser igual a petropi no discurso e ela sempre perde Qual é a mensagem de jeito que você quer passar a gente sabe que fez por ela era um homem que viveu

no período Cristão de protestantes e católicos dominando hora protestantes a hora católico então a mensagem é só uma a mulher submissa ao homem que isso é um valor cristão da época e de hoje Oi e a Isa grande luta que a gente tem que é vergonhosamente uma luta com a cristãs a mulher é submissa ao homem Você já soube a gente não entende prefixo né a gente acha que isso bem inferior e a gente só consegue enxergar isso quando vem um missionário subir inferior submissão é ter a mesma missão mas está no lugar de apoio

em um lugar secundário e eu acho muito mais vamos dizer assim sábio discutir com Deus lá quando você for encontrar com ele enquanto estiver aqui até por experiência própria de sucesso seja submissa a e entenda qual é a missão do seu marido e se apoia em e entenda Qual o chamado do seu marido e suporte 1 e ele vai te amar e se você se coloca no lugar que é seu e preenche esse lugar que é seu e não Adicione um ah ah mas eu conheço uma mulher que tem vice apanhava aí vocês estão psicopata

né tô falando tô falando aqui no plano de gente normal se você se se coloca na posição que é sua que você nasceu preocupar você está no centro da vontade de Deus e todas as bençãos te acompanho e eu vivo isso todos os dias a todos os dias é a figura principal da minha empresa Brilho o artista grande nome do Alfa 2 Antônio Mendonça quem é ele ele é melhor que eu Ela é maior que eu ele sabe mais que eu ele é mais completo do que eu estou ali para apoiá-lo eu estou ali para

ajudá-lo nas correções nas aulas mas obriga é dele bom e porque eu estou junto com ele o brilho também e isso é a minha vida a diária porque eu apoio às pessoas que me amam eu te amo ele porque respeitam ele tem gente que eu odeia o que eu falo odeio o fato de eu ser feminino do ser feminista odeio o fato de você conservadora mas me respeita porque eu sou mulher dele bom então quando você está no seu lugar com uma pessoa boa uma pessoa que tem temor a Deus com uma pessoa que tem

sabedoria do alto Você é feliz e Olá tudo bem vindo perfeita mas é feliz então Catarina não sabia disso embora fosse uma mulher da idade média embora a igreja fosse né uma instituição cuja os valores eram difundidos na moral na ética no comportamento e tudo mas faltava a ela essa sabedoria que só quando você se entrega ao novo quando você se doa Catarina era egoísta gente hoje vocês não querem casar porque vocês não querem se dar vocês são egoístas E a Dai fabricar ela não queria se sacrifício a gente não quer casar e não quer

ter filhos porque a gente é egoísta. Simples assim as uma é a turma Eu não eu não quero porque eu quero estudar não você é egoísta você é egoísta você está em primeiro lugar no centro da sua vida bom e era assim se Catarina vivia numa época em que não era para ser assim a regra na época não era essa ela não queria ser regra ela queria sensação por isso Rebelde o pagamento a doação em pastoria e doação evangelizar e doação faria um filho e cuidar dele a doação ensinar alguém a ler e escrever a

doação todas as atividades que misturam quem eu sou com que eu faço é doação doação Oi e a gente é uma sociedade de consumo não é uma sociedade doação nós não estamos aqui para doarmos mas estamos aqui para consumir o que o outro tem a gente é parasita do outro e isso é fortalecido na nossa futura isso é fortalecido no seio da nossa família isso é fortalecido até dentro das igrejas hoje que já perderam seu foco então Catarina essa mulher que tá no tempo certo mas com a cabeça errada o nome espaço porque ela queria

e eu vou dizer mais só o espaço para o feminismo surgir e florecer que os homens quiseram porque até este momento os homens não queriam não havia espaço é só passou a ver voz feminina na sociedade quando os homens fizeram até a existência do feminismo precisou dos homens para acontecer se você observar quem de fato estava no começo do feminismo nos Estados Unidos no começo do feminismo inglês você vai ver que há vários homens de posição inclusive política envolvidos nisso E por que que durante a idade média se não aconteceu porque não havia apoio masculino

gente vamos lembrar que a gente tinha dinastia Tudor e Stuart Inglaterra e Escócia os homens tinham pena ter o pavor daquela de mulheres e sobretudo de Elizabeth que falou não vou casar gente ele passar a vida tentando casar Elizabete chegou a hora que eles desistiram o e tava Torcendo para ela morrer para poder ter agora de novo uma família no trono e não que ela não fosse a rainha querida é mas ela era para aquele momento mas atenção e quem sabe então A grande questão aqui e é que Catarina não queria se encaixar no lugar

que foi de chamada ela naquele período histórico e qual é a mensagem que chega você quer passar para aqui para que a plateia rindo porque a fala foi engraçada né eu indiquei para vocês hoje esse livro aqui tá para mim a melhor tradução a tradução do millôr Fernandes para comédia tá é a melhor é a melhor linguisticamente falando mesmo em termos de vocabulário em termos de composição da tradução ele é um excelente tradutor ele é a outros também mas eu gosto muito dele tá comédia porque né o me lo entende de comédia entendia de comédia

bom então é a gente tem aqui essa essa mulher que pela o verbal luta para não Franco para o seu espaço social destinado e ao mesmo tempo a gente tem um homem que por uma questão de aposta porque Petruchio Aposta que ele vai domar essa megera e perceba que P Truck aqui em momento nenhum aparece como um um Romeu O Cego de paixão enlouquecido não Petruchio é um homem saiu até para os parâmetros cheios 13 anos ele é frio porque ele tá interessado no dinheiro e fica claro durante a peça Oi e ele faz uma

posta não que ele vai amar cuidar proteger não faz uma aposta que ele vai domar essa é a palavra literal que chifre usa no original ele vai do mar Oi gente do mar é um verbo que a gente usa para animais de grande porte e até porque animal de pequeno porte a gente usa doméstica e do Catarina Ela tão vaca e ela não ia nem ser domesticada aí a ser Domada o vocabulário fazia juíza bruteza brutalidade dela ela era bruta a gente foi ensinada que ser Bruta É bonito nós mulheres porque a gente foi ensinada

que ser forte é bom e a gente é tão burra que a gente acha que fosse a mesma coisa de bruteza de brutalidade brutalidade é uma característica física que faz a tela ou físico e portanto tem uma conotação mais masculina do que feminino por um motivo Óbvio em termos de força o homem ganha da gente só perguntar regra não de sessão a música O Perfume Que você já pegou um papa de um homem de 150 Kg em bom então a mulher é fisicamente mais frágil então a bruteza o a brutalidade não são é não são

adjetivos femininos de raiz mas Catarina Petruchio se refere a Catarina assim o artista ele noção de como ela era ogra ha Ah e assim gente eu por exemplo eu sou uma pessoa extremamente é extremamente já fui muito mais outra do que sou hoje né até por uma questão de cansaço mesmo a gente trança Catarina cansou né cansou chega uma hora que ela fala cara é isso mesmo vou ter que casar a sociedade tá aí eu não tenho essa liberdade ela não tinha a liberdade que as feministas queriam que ela tivesse eu já vi várias peças

de releitura de A Megera Domada dando um final diferente para Catarina botando Catarina lésbica botando Catarina mãe solteira botando Catarina não havia espaço nós estamos falando de 1591 e o povo pirou o povo sabe sai do sai do comum não havia espaço para uma Catarina mãe solteira por uma Catarina é lésbica numa peça de Shakespeare queria ser internada para 200 pessoas verem Não era isso que era historiografia queria ver por mais quero só para se tivesse casos assim na sua família mas era um caso a gestão e ninguém gosta e da exceção se Novo comédia

deram risada no palco e geralmente a gente quer esconder a exceção e não mostrar alguma coisa de errado na nossa vida o foge daquilo que a convenção social a gente quer mais esconder do que mostrar né então assim achei que você não ia fazer uma peça gente pensa questão de inteligência para afrontar os costumes sociais até porque ele estava inserido nessa nessa casta e o cara recebia para escrever a peça ele escrevi ia aperta encomendada eles tinham um patrono era como se fosse empresários da época tu acha que a Anitta canta que ela canta porque

ela gosta ela pergunta por que ela tem quem mande não era disto vai cantar isso aqui tu vai tirar tua roupa de fazer desse jeito aqui porque ela ela tem um dono né ela tem empresário tá bancando a pé toda então naquela época não era diferente os trólebus os dramaturgos eles tinham os patronos o clima descaso do patrono era o próprio rei a própria rainha e não é o caso de cheio vocês achei que teve outros patronos aí então o cara escreveu uma peça dessa não ele escreveu uma peça para fazer rir e ia colocar

nessa pedra os valores que ele sabia que seriam aceitos nessa peça porque venderia o ingresso porque eram comércio vamos lembrar gente XEI se não era um escritor de romances cheio de você não era aquele cara que escrevi é porque tinha uma ideia não chega esperar drama Turbo ou seja ele escrevi ia uma peça para ser encenada para com aquilo vender ingresso para daquilo ele tirar uma renda Ah então era comércio existe um Business Aí Lorena Como assim a gente tá falando de idade média feudalismo não tinha capitalismo gente por favor tá o teatro elisabetano já

era um comércio em algumas as peças eram ensinadas em privado no a convite de um grande loja ele colocava a peça no jardim da casa dele chamava que ele queria para ver mas na época de Shakespeare a Inglaterra começou a ver o florescimento do teatro físico eu tive oportunidade lá em Londres de ir ao de Globo que tá ali na beira do Rio Tâmisa que inclusive pegou fogo depois foi feito reconstruído o dedo logo era um teatro eram vendidos entradas existia plateia Frisa camarote isso aí é uma organização que Segue até hoje Ah tá e

ele recebia dinheiro eles recebiam figurino eles recebiam é eles tinham o script para cumprir então ele já mais cheio de um homem de idade média patrocinado por aristocratas jamais escreveu uma peça gente como panfleto revolucionário administrar Jamais isso é impossível historicamente literariamente falando impossível isso ter acontecido Quem faz isso é no mínimo pirado Sabe aquele povo pirata quer ver pelo de ovo em tudo Sabe aquele povo pirado que quer ver uma coisa que não tem que fazer uma volta Nossa Ana Atlântico para chegar ao ponto pronto é o que estamos fazendo com jeito para outro

encontrando feminismo machismo a obra dele isso não era mais x não é porque a gente gente na época de Shakespeare a mulher de jeito vamos lá mulher deixei que você envia como Olá tudo bem Galera rica tá quando casou foi ele casou e inclusive gravo dos gêmeos que ele teve gêmeo isso que morreram mas ela tá zhou ele casou com uma mulher rica e nunca vi uma mulher pobre e não é besta não i i por mais que ele fosse bissexual e fosse gay casou com um homem assumiu um homem não ele era um homem

da idade média que podia ter suas paixões e seus vícios mas guardava isso para si e seguir os costumes sociais para ter uma vida em paz e bom então ele era inteligente leva uma pessoa aqui preferiu viver entrar para história do que fazer revolução no guilhotinado no verídico e um cabinho bom então Lorena a machismo é A Megera Domada não e não é o que arma gera Domada e é a representação de uma sociedade dividida Como era na época é só que a gente não estuda literatura na escola por isso eu admiro tanto trabalho que

Antônio faz com literatura é porque não é fácil é no mundo materialista como nosso mundo que em que as pessoas querem aprender o que tem utilidade Ou seja a gente a utilitarista a gente é materialista Mistura isso tudo dá essa m**** que tá aí que as pessoas escolhendo que vão aprender e escolhendo o que vai o que vai compor o seu acabou os cultural os a sua bagagem cultural pelo dinheiro que aquilo Poderia gerar chega estudar dinheiro em que em nada hoje que que eu ganho estudando chance eu devo tudo eu ganho poder falar isso

aqui um pouco mais para quem quiser ouvir é isso aqui é um sou isso é é minha cultura Isso é isso é isso é minha herança É mas o aluno acha que não vai estudar cheio que eu fiquei não cai no ENEM é porque para ele estudar é fazer uma prova entrar na faculdade e a gente não sabe o que a vida intelectual a gente não faz a menor ideia do que seja a cultura do que seja riqueza a gente não está preparado para isso Ah e quando eu vejo Antônio falando de Fernando Pessoa falando

de Camões gente quem quer estar camonge E aí eu vejo meu marido se lutando para fazer o povo se apaixonar por um autor ninguém dá valor é porque todo mundo quer ficar rico vou embora burro e se cultura viagem para um lugar como Inglaterra em shopping hoje em dia Janete tu vai para o museu não sabe não consegue passar meia hora no museu porque não tem inteligência para isso porque não tem bagagem para isso porque não tem vontade de mudar isso Oi e aí dá para ver se é mesmo enchesse né porque Quem te ensinou

Sheik provavelmente é uma feminista e feminista que não sabe a ter o senso das proporções históricas históricas eu não tô falando nem detentas proporções políticas as proporções de histórica porque quem estuda história entende o que isso aqui gente quem estuda a biografia de Chespirito sabe que cheio de se inscrever essa peça aqui e como é nada o cara tava pensando em negócio feminino gente o cara tá pensando em negócio de papel feminino mulher dele tava em casa cuidando dos filhos dele ele era essa pessoa então tem machismo encher isso não tem p**** nenhuma de machismo

Chester o item Shakespeare a história de uma época são os valores cristãos de uma idade média gostemos ou não gosto de você ou não a idade média foi Cristã E essa era a lógica a força ou não a força era isso e foi graças a essa lógica que vários crimes deixaram de acontecer várias mazelas deixaram de acontecer a graça da igreja que não deixou o negócio degringolar que a gente chegou aqui e olha que a gente tá vivendo hoje é por enfraquecimento da igreja que se ela fosse forte que tu tenha certeza que não tinha

feminino hoje no mundo é mais uma pá de homem emasculado Resolveu se juntar passar miolo mole né e apoiasse a sacanagem para se aproveitar dela porque os homens que apoiaram o feminismo só apoiaram porque tinham muito a lutar com ele e lucram até hoje até hoje eles usam a mulher que descartam o usa um corpo da mulher usa uma imagem na mulher sexualizo uma mulher bestealismo uma mulher e ela é tão burra que ela não percebe isso ela não for meça a dar valor ao intelecto monte de mulher correndo para levantar a bunda e levantar

a cultura para depois que trepar conversar 10 minutos porque depois que goza meu bem não precisa mais nada você não é mais do que um buraco bom então minha querida se você tá me ouvindo aqui viu o feminismo machismo diabaquatro encher a estudar p**** você não sabe nada você não sabe nada você é um papagaio de pirata dou treinada que não sabe nada Ah entendeu e é isso e lá mais cedo hein A Megera Domada a uma mulher que é Domada pela força do discurso de um homem que te pois no lugar de homem numa

época em que o homem mandava e a mulher não tinha voz E por que não se sustentava não pagava as contas não era relevante Ah entendeu é isso gente pode faculdade assumir isso e viver um século 21 como ele é trabalhando sendo chefe estamos no novo tempo mas eu não posso ser doida de querer o meu tempo em 1591 Ah entendeu isso é falta de Senso das proporções falta de estudo falta de crítica Ah entendeu Parem de querer relevo Monteiro Lobato Relaxei que fiz p**** não tem nada disso nele e não tem a sociedade era

aquilo você não vai mudar vocês não vão tirar o que o negro passou da história por mais que apague tudo ele passou e vocês não vão tirar o que a mulher foi por mais que vocês apagam em tudo porque a história é Implacável o tempo não volta o tempo não volta o tempo não volta e não queira o resgatar Shape com olhar de uma Margareth papo tá não quero ver o ponto da encher vocês não têm senso das proporções e a gente lavar roupa na máquina gente a gente faz cocô no vaso de porcelana povo

da idade média não tinha nada disso eu ser mulher hoje é muito fácil é muito fácil ser mulher em 2021 é muito cômodo ser mulheres 21 e não for essa Ministro que me deram isso foram essas mulheres da idade média que sobreviveram a esse período de segregação esse período de baixa tua bola e vive tua vida e queria ter os filhos foi graças a essas mulheres que construíram que a gente tem hoje que a gente faz cocô no vaso de porcelana e pode sair de casa para trabalhar não foi graças a quem mostra o peito

na praça não foi graças aqui usada pelos homens serviu uma Marilyn Monroe da vida serve para sexualizar a gente para colocar a gente com um objeto hoje a gente objeto que a gente anda nua na Idade Média mulher não dava nua o corpo de uma mulher só era visto pelo homem no na noite de núpcias hoje o periquito das mulheres está aí nos nudes e os mulher não tem valor quer falar da idade média que é falar da mulher da idade média uma v******** hoje quer falar da mulher da idade média que se cobria que

se guardava que se preservava em mulher nenhuma hoje tem moral para falar de uma mulher casta da idade média que se do que se dedicava a rezar e se dedicava a criar 12 e filhos a gente não sabe o que é criar 12 menino com chatice o dia todo no pé a gente é um banco de mulher sem noção querendo comparar a gente com mulher de idade média que lavar roupas e roupas no inverno tem máquina de lavar que esperava a lenha para poder acender o fogo para poder fazer um bolo e a gente é

no mínimo no mínimo sem noção de querer comparar 2021 com 1591 É no mínimo Eu e você Você quer um conselho Você é mulher Olá você que está me ouvindo aí que a mulher e estude a história da mulher Oi e a história da mulher não tem nada a ver com o seu marido o feminismo é sobre os homens usando as mulheres para perverter a sociedade para eles mesmos conseguirem se prevalecer só quem ganhou com o feminismo foram os homens que perderam todas as suas obrigações conosco todas não é à toa que hoje a gente

tem muita muito filhos em nome do pai no registro o pai não dá um prego a mulher facilitou a vida do homem porque na Idade Média meu bebê o homem tinha que se rebolar para sustentar 12 filhos vira-se a vida do homem não era fácil na idade média e era mulher que colocava ele no lugarzinho dele hoje a gente quer dividir a conta e hoje a gente quer facilitar até o sexo eu vou até aí tu quer me comer eu vou até aí tudo para te dar e se tem uma coisa do feminismo fez com

a gente foi facilitar a vida do homem a metade dos homens que estão aqui no sobreviveria na Idade Média que eles tinham aqui que ralar meu amor ralar eles tinham que ralar para sustentar gente quem é de vocês aí que sustentar em hoje uma casa com 12 finos como a qualidade de vida que vocês tem ninguém sabia isso e graças ao feminismo a gente agora é obrigada ajudar Oi gente obrigado a trabalhar se estressar tem o corte do lá em cima né ah mas esse a liberdade a liberdade é sempre boa meu amor à liberdade

é sempre boa tu acha que essa mulher da idade média mais felizes mais infeliz do que nós e não tem como a gente saber né não tinha Live na época não tinha Live Catarina não fez Live então gente acaba com esse negócio de machismo enchesse para acabar com esse negócio de né tinha nascido Claro tinha antissemitismo Claro igual a terra expulsou os judeus de lá a gente no século 13 eles o diabo judeus shaylon no Mercador de beleza é odiado e a tarefa de agiota era aquela Rosa Ah entendeu então a gente estuda em História

meus amores tudo em história e a cópia estudo da história que o estudo da literatura como os olhos da época o transporte para época para poder entender o que vocês verem na ficção da época a e começa a fazer isso com os clássicos gregos tá é uma dica não começa a fazer isso com a idade média começa a fazer isso com as tragédias Gregas e as comédias gregas que isso vai te preparar para te achar melhor idade média Porque que tu vai ler nas tragédias Gregas e na nas comédias gregas é bem mais grave do

que isso aqui né então gente tô com três minutos eu vou acabar essa Live para tentar salvá-la que nem eu salvei ontem tá bom e era isso tá que eu tinha para falar sobre A Megera Domada sobre machismo EA Megera Domada e eu estou aqui encerrando encerrando esse assunto povo do telegram é isso tá é isso que eu tinha para falar OK então a gente Deus abençoe e um bom domingo para vocês uma boa semana para vocês eu vou tentar salvar aqui tá bom beijo E aí