🇧🇷 25/01/2026 - [Escola Bíblica Dominical] 10h - Igreja Cristã Maranata

[música] [música] Nós saudamos todos com A paz do Senhor Jesus. Estamos aqui nesta manhã para apresentar a Escola Bíblica Dominical da Igreja Cristã Maranata. E nós estamos então agora convidando a sua atenção, a sua participação conosco através dos dos das mídias da Igreja Cristã Maranata.

E daqui a pouco às 10:10 estaremos entrando em rede com a nossa transmissão via satélite para nossas [música] igrejas onde estão reunidos em culto presencial. Nós vamos dar início a esta Escola Bíblica Dominical orando ao Senhor nosso Deus. [música] Pedimos agora que você esteja onde estiver em reverência diante de Deus para orarmos ao Senhor nosso Deus.

Oremos. Senhor nosso Deus, nós clamamos a ti pelo poder que há no sangue do Senhor Jesus e suplicamos a tua bção sobre nós, pedindo, ó Pai, que tu possas falar ao nosso coração ao longo de toda esta escola bíblica dominical, pois nos encontramos diante de ti, ó Pai. aos pés do Senhor nosso Deus e nos prostramos aos teus pés na certeza de que o Senhor será conosco e a tua mão estará sobre as nossas vidas.

Por isso, nós oramos clamando a ti em nome do Senhor Jesus. Amém. Amém.

Podemos sentar. Vamos agora cantar um louvor ao nosso Deus, louvando o seu nome pelo poder do sangue de Jesus. [música] Sangue de Jesus.

>> [música] [música] >> Amarei, clamarei [música] pelo sangue de [música] Jesus. >> [música] >> Ele é paz e segurança. [música] [música] Alegria [música] >> glória a Deus.

Louvado seja o nome do Senhor. Nós vamos cantar agora o louvor. O louvor de número 610 que fala: "Santo, santo Deus onipotente".

Este louvor nós estaremos [música] cantando porque ele fala da santidade de Deus e ainda mais, ele é o Deus [música] santo que vive e habita no meio do seu povo. Cantemos. [música] >> [música] [música] [música] >> Santo, santo, santo, [música] Deus onde [música] de manhã cantaremos [música] seu louvor.

[música] Santo, santo, santo [música] Deus triuno, [música] Deus só de Deus. >> [música] >> seu criador. [música] Santo, santo, santo [música] os juntos com os [música] proclamar teu louvor [música] antes de voltar.

Nosso [música] irmão da terra [música] e sempre de [música] Senhor. [música] Aleluia. Glória a Deus.

Glóri a [música] [música] Santo, santo, santo [música] Deus onipotente, [música] tuas obras [música] o teu nome. Santo, [música] santo, santo, [música] justo e compassivo. >> [música] >> Só Deus supremo [música] [música] >> aleluia.

Louvado seja o nome do Senhor. >> Glória ao Pai, glória ao Filho, glória ao Espírito Santo de Deus. Louvado seja o Senhor.

Nós estaremos agora cantando o louvor que fala: "Glória para sempre ao [música] cordeiro de Deus". Aquele, o Senhor Jesus. foi quem satisfez plenamente as exigências da santidade de Deus.

[música] E ele pagou, ele fez isso porque ele pagou o preço dos nossos pecados e isso ele [música] fez por meio do seu sacrifício na cruz do Golgota. Então, iremos cantar mais esse louvor, adorando aquele que é o cordeiro de Deus. Glória para sempre.

[música] Glória para sempre [música] ao cordeiro de Deus, a [música] Jesus o Senhor, ao leão de Judá, [música] a raiz de Davi [música] que venceu e o livro [música] abrirá. o [música] céu, a terra e o pão [música] e tudo que [música] o [música] adorarão e confessarão [música] Jesus [música] Cristo é o Senhor. [música] Ele é o Senhor.

Ele é o Senhor. [música] Dentre os mortos. Ele é o Senhor.

[música] Todos os [música] se dobrará. Toda língua confessará que Jesus [música] Cristo é o Senhor. [música] [música] Glória para sempre ao cordeiro de Deus, a Jesus, [música] o Senhor, ao leão de Judá, a raiz de [música] Davi que venceu e o livro [música] abrirá o céu.

[música] a terra e o pão [música] e todo que [música] me [música] o adorarão e confessarão. [música] Jesus [música] Cristo é o Senhor. [música] Glória a Jesus.

[música] Jesus. [música] Eu [música] [música] [música] saúdo todos que estão estão conectados conosco com a paz do Senhor. As nossas igrejas agora estão em rede [música] e eu quero dizer às crianças, aos pastores das igrejas locais que podem liberar as crianças para suas classes.

E nós aqui vamos dar continuidade ao nosso estudo desta manhã. Muito bem, meus irmãos, nós estamos estudando a série sobre [música] o tabernáculo. Os irmãos têm visto nessa sequência de escola bíblica que bênção tem sido esse estudo para nós.

[música] Nele nos deparamos com um Deus absolutamente [música] santo. Ele é santo, justo e verdadeiro. >> Amém.

E mais, nós descobrimos que ele exige santidade de todos os que se achegam a ele. [música] No livro de Levítico, capítulo 19, verso 2, [música] irmãos podem conferir, fala sobre a nossa resposta à santidade de Deus. Santos sereis, porque eu, o Senhor, vosso Deus, sou santo.

Levítico 19:2. Esse trecho é repetido pelo apóstolo Pedro e nos dá uma ênfase maior no sentido de ser uma uma ordem de Deus, como um mandamento de Deus, algo imperativo, [música] porque é o desejo de Deus que sejamos santos. Mas para nos tranquilizar, meus irmãos, descobrimos que o Deus santo tem outras características.

[música] Ele é também amor. >> É um Deus de graça, >> é um Deus de misericórdia. >> Glória a Deus.

é um Deus que não olha para as nossas fraquezas e o nosso pecado. [música] E foi graças a a essa natureza de Deus expressa no seu amor, na sua graça, na sua misericórdia, que ele mesmo encontrou a forma de ter atendida ou atendidas, né, as suas exigências de santidade e também de verdade. Nós podemos dizer, com toda segurança, o Senhor satisfez todas as suas exigências.

E qual foi essa solução? A solução para esse dilema, meus irmãos, foi enviar o seu filho. Foi a encarnação, a vida santa, [música] a morte, a cruz do seu eterno e amado filho, o nosso salvador, o nosso redentor.

Aleluia! E nós podemos perguntar, tudo isso em favor de quem merecia? Absolutamente não.

Em favor dos pecadores, sem qualquer merecimento. A Bíblia diz, né, [música] Paulo dizendo, dos quais eu sou o principal e nós podemos [música] aplicar isso a nós indignos da sua graça, mas ele nos alcançou por sua infinita misericórdia. Portanto, meus irmãos, sua graça é [música] conhecida de todos, todos os que se aproximam dele.

E a gente lembra daquele texto maravilhoso de Isaías 6, quando Isaías foi chamado e viu a glória de Deus. Os querubins, né, na verdade eram ali os serafins, anjos que ministram através do fogo e proclamavam diante de Isaías quando ele teve aquela visão celestial. E os irmãos se lembram, eles cantavam uns para os outros: santo, santo é o Senhor dos Exércitos.

>> Glória a Deus. E não foi exclusivo para Israel, não. Ele disse, "Toda a terra, toda a terra está cheia da sua glória, mostrando a abrangência do evangelho.

" Portanto, meus irmãos, santidade, nós sabemos, é afastar-se [música] do pecado e das contaminações desse mundo e consagrar-se ao serviço do Senhor. Podemos resumir em poucas palavras separação para servir, separação para trabalhar para o Senhor. Mas aí diante da nossa fragilidade como pecadores, servir como?

E a resposta vem, né? trabalhando na igreja de acordo com a vontade revelada do Senhor, tornando-se um servo e um adorador, pois Deus busca exatamente esse esse tipo de adorador, adoradores que o adorem em espírito e em verdade. Então, meus irmãos, o tema central [música] do tabernáculo, nós estamos vendo ao longo das escolas bíblicas, o tema central é o Senhor Jesus.

Jesus está profetizado através de figuras, de símbolos [música] nas partes, nos móveis, nas cerimônias do tabernáculo. Jesus é o que nos santifica. Aleluia!

[música] E ele faz isso através do seu Espírito Santo. E foi Deus mesmo, meus irmãos, que providenciou este projeto eterno, projeto de salvação, [música] mas em santificação do Espírito e pela aspersão do sangue de Jesus, o Senhor Jesus Cristo. [música] Então, nós sabemos que esse plano de salvação, esse projeto de salvação está centralizado no cordeiro, né?

o cordeiro que foi morto [música] desde a fundação do mundo. E esse era o projeto de amor que estava no coração de Deus. Vejam que amor extraordinário.

Desde a eternidade, [música] Deus se apresenta para ser propício ao homem, ao pecador, através do seu filho unigênito, o Senhor Jesus. >> Meus irmãos, eu convido os irmãos a ficarem em pé nas nossas igrejas. Nós vamos ler Primeira Pedro, capítulo primeiro, [música] verso 2.

Primeira carta de Pedro 1:2. Vamos ficar em pé. E o texto nos diz: Eleitos, eleitos segundo a preciência de Deus Pai, [música] em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo, graça [música] e paz vos seja multiplicada.

Vamos orar. Senhor Deus, nós te louvamos, ó Pai, por esse privilégio de termos [música] sido alcançados por essa graça, >> pela operação do teu espírito que nos alcança com misericórdia. [música] >> Nós não merecemos, Senhor, mas o teu amor, a tua santidade satisfeita a tua justiça, o Senhor nos alcançou.

Aceita a nossa gratidão, [música] Senhor. Queremos ser verdadeiros adoradores a ti, em nome de Jesus. Amém.

A igreja pode se assentar. [música] [música] Saudai [música] o nome de Jesus. Arcanjos, [música] os prostrai.

Arcanjos, os prostrai [música] ao filho do eterno Deus. >> [música] >> Glória, glória, glória, [música] glória com glória [música] com glória com glória, glóai, [música] ó escolhida geração [música] do bom e eterno pai, do bom eterno [música] pai ao grande autor da salvação [música] com glória. [música] Glória a glória.

Glória com glória, coroai. [música] Ó raças, tribos [música] e nações. Ao rei divino [música] honrai.

Rei de me loui [música] a quem quebrou vossos [música] grilhões. [música] Glória glória. [música] Glória com glória ao [música] >> Glória Jesus.

Aleluia. Aleluia, >> meus irmãos, voltemos ao tabernáculo e agora tentando para [música] esses assuntos básicos que temos enfatizado nessa [música] escola bíblica, a santidade de Deus e o Senhor Jesus como aquele que satisfaz plenamente as exigências dessa santidade. Nós notamos esses temas revelados nas seguintes passagens e nós vamos abordar cinco pontos e eu quero começar pelo cortinado [música] de linho fino retorcido que rodeava o átrio.

Nós sabemos que o linho fino simboliza [música] santidade. E essa separação do deserto também tem um símbolo para nós. é a separação da nossa vida do mundo pecaminoso.

Nós aprendemos como a igreja está separada do mundo e dessa forma para ter comunhão com um Deus que é santo. A segunda [música] parte é a porta, porta de entrada muito ampla, mas nos aponta para a salvação, para o convite da salvação, que é amplo. Mas nós entendemos que Jesus é essa porta da salvação e o pecador tem que entrar individualmente e viver, né, e num ambiente de santidade, deixar de viver no deserto do mundo, porque o mundo, o deserto representa exatamente isso, né?

o mundo, o [música] pecado e passar a desfrutar de comunhão no tabernáculo, no ambiente do tabernáculo, ou seja, aplicado para nós na igreja. E para isso, meus irmãos, é indispensável passar pela porta. O Senhor Jesus disse: "Eu sou a porta.

Quem entrar por mim entrará e sairá e achará pastagens". O [música] terceiro ponto é o altar de bronze, o altar dos holocaustos. E conforme já vimos, as cinco ofertas nele oferecidas mostram a santidade de Deus.

Vimos isso em algumas escolas bíblicas anteriores no juízo sobre o pecado, ou seja, a morte, né? O salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna. Isso nos falam de Jesus, que satisfaz a santidade de Deus e nos santifica.

E em Primeira Coríntios 1:3, nós lemos que Jesus Cristo é para nós. E o texto diz, para nós foi feito por Deus sabedoria e justiça e santificação e redenção. A o quarto ponto, nós podemos apresentar a pia de bronze, que mostra a necessidade da purificação diária dos sacerdotes.

E nós vimos a aplicação é pela palavra de Deus. Na pia, meus irmãos, nós vemos profetizada a operação da palavra de Deus em nós, revelando aquilo que nós temos que mudar em nossas vidas como espelho, [música] não é verdade? Cristo amou a igreja e se entregou por ela para a santificar, purificando-a com a lavagem da água pela palavra para apresentar-se ou apresentar a si mesmo igreja gloriosa, santa e irrepreensível.

Paulo fala isso em Efésios 5, dos versos 25 a 27. E o quinto ponto é a consagração dos sacerdotes. E esse trecho é também muito interessante porque mostra a necessidade de santificação.

Aí está incluída a purificação pela operação do sangue, que é símbolo [música] do sangue de Jesus, né? Do poder do sangue de Jesus. [música] E nós lembramos que o sacerdote era consagrado com o sangue na ponta da orelha direita.

E aí nos fala, né, da necessidade de estarmos atentos à voz do Espírito [música] Santo, né, eh, na ponta, eh, do polegar direito, porque a mão nos fala do trabalho, então, dispostos e preparados pelo poder do sangue de Jesus para realizarmos a obra do Senhor. no polegar do pé direito dos sacerdotes, mas aplicado a nós para andarmos no espírito, [música] não é verdade? Então, nós vemos também a santificação, é uma coisa [música] além disso, pela aspersão do sangue sobre os sacerdotes, sobre eles e sobre as suas vestes.

Isso está lá em Levítico 8 verso 30. Os irmãos podem conferir agora, meus irmãos, passemos a examinar o ofício sacerdotal. Isso tem uma aplicação muito interessante para cada um dos irmãos.

Vejam, Deus escolheu uma família para oficiar no tabernáculo como sacerdotes. Era a família de Arão. Arão era o sumo sacerdote.

E para oficiar como sacerdote era necessário ser da mesma família, da família de Arão. E a palavra de Deus nos mostra primeiramente que na nova aliança, o sumo sacerdote é o Senhor Jesus. E eu quero ler com os irmãos, convido a todos para lerem Hebreus capítulo [música] 4, a carta aos Hebreus capítulo 4 verso 14 que diz o seguinte: "Os irmãos têm isso projetado.

Leiam comigo todos juntos. Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão. Então, meus irmãos, que bção, [música] porque pela fé em Jesus, nós nos tornamos filhos de Deus.

Pertencemos agora a uma família especial. Somos irmãos de Jesus. >> Aleluia.

Aleluia! >> Aleluia! >> Somos da família do sumo sacerdote.

Vejam que privilégio. Somos da família de Deus e todos nós, né? Aí nas igrejas aqui entre nós, homens, mulheres, anciãos, [música] crianças, adolescentes, jovens.

Podemos pois exercer esse sacerdócio agora da nova aliança. A nova aliança não mais em sangue de animais, mas no sangue do cordeiro de Deus, o Senhor Jesus. Isso está escrito claramente em Apocalipse 16, capítulo 1, verso 6, que Jesus nos fez reis, mas também sacerdotes para Deus e seu Pai.

[música] Então, nós podemos dizer, não pelo nosso merecimento, mas pelo sacrifício, pela bondade de Deus satisfeita em Jesus, pelo amor de Deus, somos [música] sacerdócio real. E como sacerdotes, nós podemos oferecer sacrifícios de louvor a Deus, [música] como está escrito na carta aos Hebreus, capítulo 13, verso 15. >> [música] >> Portanto, ofereçamos sempre a ele, a [música] Deus, sacrifício de louvor.

Isto é, o fruto dos lábios que [música] confessam o seu nome. Como sacerdote, irmãos, fechando aqui a nossa parte, podemos interceder pelos nossos irmãos, que é uma característica muito interessante do sacerdote interceder pelos irmãos. Podemos também adorar a Deus e oferecer a ele um [música] culto aceitável a ele.

Louvado seja o seu nome. [música] [música] Vem glória a Deus [música] que não o temerão. [música] Glória e poder fim diante [música] dele.

Cio leal [música] da tribo de Judá. >> [música] >> Aquele que é que vouar. [música] Anjos e querubins, arcanjos e [música] serafins, dia e noite adoram [música] o que foi morto, [música] mas hoje vive é rei [música] dos reis.

Vai glória a [música] Deus. Dai glória a Deus Pai, ao Filho adorai. Dai [música] glória a Deus.

>> Dai glória. >> Dai glória a [música] Deus. >> Dai glória.

>> Dai glória a Deus. >> Glória a Jesus. Aleluia.

>> Saúdo a amada igreja com a paz do Senhor Jesus. Amados, continuando este estudo, nos deteremos mais na operação dos sacerdotes, no ministério [música] dos sacerdotes no tabernáculo. E nós sabemos que nós somos os sacerdotes da nova aliança.

O Senhor Jesus nos fez reis e sacerdotes. Somos sacerdócio real. Consideremos agora as vestes que eram requeridas para que pudessem [música] ser oficiar o sacerdócio.

Nós igualmente [música] precisamos de vestes especiais, vestes sacerdotais. Que são essas vestes? Palavra de Deus nos fala vestes de salvação.

Que vestes são [música] essas? A resposta está enfatizada em Apocalipse, capítulo 22, versículo 14. Leiamos todos.

Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do cordeiro, para que tenham direito à árvore da vida e possam entrar na cidade pelas postas. >> Amém. As vestes de salvação, amados irmãos, são requeridas pela santidade de Deus.

Vestes santas, purificadas no sangue de Jesus. Vestes de salvação, sabemos, são uma metáfora que representa a nova vida que [música] vivemos. E o nosso testemunho, as vestes nos falam daquilo que é visível.

Todos estão vendo as minhas vestes, né? Isso nos fala do nosso testemunho diante da igreja, mas também diante dos homens em geral. Em Isaías, eh, [música] capítulo 61, é que está escrito claramente: "Porque me vestiu de vestes de [música] salvação".

E elas nos falam, amados irmãos, do nosso comportamento, da nossa vida exemplar, coerente com a fé que nós que nós professamos, fazendo tudo para a glória de Deus. E atenção, irmãos, Deus atenta para o nosso testemunho [música] diante dele mesmo e diante do mundo. As vestes, no caso dos sacerdotes, no na antiga aliança, eram feitas por um artífice a quem Deus encheu do espírito de sabedoria.

Em Êxodo, capítulo 28 versículo 3, nós lemos sobre isso. E quem é esse artífice [música] que nos dá sabedoria do alto, que nos ensina a amar ao Senhor, temer ao Senhor, buscar santificação, é o Espírito [música] Santo. Ele é que nos proporciona esta vida de [música] santificação.

Ele, o Espírito Santo, é o único capaz de gerar em nós o fruto, fruto do espírito que está que nós encontramos em Gálatas, capítulo 5, versículo [música] 22, podemos recordar o que está escrito ali. [música] É importante para a nossa vida diária, para o nosso testemunho diante da igreja e diante dos [música] homens. Mas o fruto do espírito é caridade ou amor, gozo, alegria, paz, longanimidade, que é paciência, [música] tolerância, benignidade, bondade, fé.

Fé aqui no sentido de fidelidade, mansidão, temperança ou domínio próprio. Muito bem. As vestes dos sacerdotes consistiam em uma, em primeiro lugar, uma túnica de linho branco que nos fala mais uma vez santificação, purificação, [música] pureza de vida, uma tiara sobre a cabeça.

[música] Tá escrito que nos fala da glória de Deus, tornando as nossas mentes santas, nossos pensamentos, nossos sentimentos. Um cinto. Sabemos que o cinto nos fala da verdade ajustando o nosso testemunho.

[música] Servo do Senhor, ele se conforma à verdade do Senhor. A verdade que é [música] faz parte da própria natureza do Senhor Jesus, porque eu sou o caminho e a verdade, ele falou. E os calções de linho.

Para que está escrito lá em Levítico, para que a carne não seja vista, [música] ou seja, a carne não se manifeste, não dando mais lugar à carne, mas lugar ao espírito. Muito bem. Na consagração dos sacerdotes, nós já ouvimos, pastor [música] Gerson falou que o sangue e o azeite da unção eram espargidos sobre os sacerdotes e suas roupas.

Isso nos fala da nossa vida separada do pecado, ungida pelo Espírito [música] Santo, ou seja, capacitada para trabalhar na obra de Deus e produzindo o fruto do espírito. [música] E notem bem, essa aspersão eram era feita no capítulo [música] 8, versículo 29 de Levítico, está escrito com a sangue e azeite. Estavam juntos.

Sangue e azeite. Isso nos fala de quê? Poder do sangue de Jesus, poder do Espírito Santo.

[música] Poder do Espírito é o poder do sangue, não é? Por quê? O Espírito Santo é aquele que aplica tudo aquilo que o Senhor Jesus conquistou para nós ao derramar o seu sangue.

Se Jesus não tivesse derramado seu sangue, o Espírito Santo [música] não poderia operar em nossas vidas, não é? Foi por isso que ele precisou primeiro morrer na cruz do Calvário e [música] depois enviar o seu espírito, não é? Sangue e a operação do [música] Espírito Santo estão intimamente e sempre ligado.

Muito bem, vejamos agora o azeite da unção. Outro ponto importante era aquele azeite [música] que era aspergido sobre os sacerdotes e sobre as suas roupas. O azeite [música] da unção nos ensina o quê?

Há uns obviamente, [música] em primeiro lugar uma operação do Espírito Santo, uma capacitação do Espírito Santo para realizarmos a obra de Deus, para sermos sacerdotes do Deus [música] altíssimo. Sim, mas na prática, o que é que isso significa mais? Primeiramente, o azeite da unção nos fala das várias graças, das várias operações do Espírito Santo que nós encontramos na pessoa do Senhor Jesus.

No Salmo 45, nós lemos: "Todos os teus vestidos cheiram a mirra, Cásia e Aloés, desde os palácios de marfim, de onde te alegro". estava falando profeticamente a respeito do testemunho do Senhor Jesus. Era um salmo [música] messiânico o Salmo 45.

Então, todas as graças do Espírito Santo se manifestaram na vida do Senhor Jesus e do Senhor Jesus passam para [música] a sua igreja. Por todos nós hoje como sacerdotes somos ungidos com [música] este óleo da unção. Mas vamos ver agora [música] a composição desse azeite que está escrito na palavra.

Se está escrito na palavra é porque representa [música] uma bênção para nós, um ensino necessário para nós, senão não estaria registrado. Concordam? Então, é preciso [música] então conhecer a composição desse azeite.

A composição nos fala destas várias facetas da operação [música] do Espírito Santo em nós. O Espírito Santo, nós vamos ver, agindo com base na humanidade [música] perfeita do Senhor Jesus. Já vimos porê ele foi um homem que viveu uma vida absolutamente santa, sem pecado, [música] ou cumprindo plenamente a lei.

E tudo isso ele fez como nosso representante [música] para que nós pudéssemos nos beneficiar da sua obediência, de [música] tudo aquilo que ele conquistou. E tudo que ele conquistou foi para nós. Mas vamos ver a composição do azeite.

Em primeiro lugar, nele havia pura mirra. A mirra, nós sabemos, nos fala do sofrimento do Senhor Jesus, não é? Ele aprendeu a obediência pelo que sofreu.

Segundo lugar, havia canela aromática, [música] que que era um perfume especial, [música] que nos fala do bom perfume de Cristo. Terceiro lugar, o cálamo aromático, que exala um, dizem os os entendidos [música] que exala um perfume quando a raiz é quebrada. Ele foi quebrado, ele foi esmagado, moído pelas nossas iniquidades, nos diz [música] o profeta Isaías.

Então, estamos vendo tudo que Jesus realizou, tudo que ele sofreu, tudo aquilo [música] pelo qual ele passou, representa bênção para nós, né? é aplicada à nossas vidas. >> Glória a Deus.

[música] >> A Cácia, outro perfume, uma tem uma fragrância especial e n que quanto e o [música] bom perfume de Cristo, amados irmãos, ele nos toca, não é verdade? >> Aleluia. >> Nós somos visitados pelo [música] Espírito Santo quando nós vemos toda a beleza que é exalada da vida do Senhor Jesus.

Glória >> Mas por que mais perfume, mais fragrância? Porque esse perfume agradou ao Pai, foi cheiro suave ao Pai. Ele estava glorificando ao pai em tudo aquilo que ele realizava.

Muito bem. E finalmente o azeite de oliveiras, que era a esta unção, essa capacitação do Espírito Santo para servir. [música] Nós temos uma passagem Êxodo, capítulo 30 [música] verso 35, se pudermos projetar.

será e que diz [música] que disto farás incenso, um perfume segundo a arte do perfumista [música] temperado, puro e santo. Amém. >> Então, amados irmãos, já falamos e repetimos, todos esses elementos nos falam das qualidades humanas do [música] Senhor Jesus em sua vida de obediência até a morte.

e do bom perfume que agradava ao pai, que exalava continuamente [música] da sua vida. E este azeite opera conservando em nós o bom perfume [música] de Cristo. O azeite era umas era um fixador dessas desses perfumes da Cácia, né?

Então, este [música] azeite da unção, nós lemos na palavra, era usado para quê? Para ungir a tenda. Vejam só, ungir a tenda, ungir a arca, ungir a mesa, ungiu o casto e sal, ungiu o altar de incenso, a pia, sua base, o altar dos holocaustos com e todos os seus [música] utensílios.

E e está registrado na palavra que quando esses objetos eram ungidos, eles se tornavam santíssimos. [música] E ungir Arão e seus filhos eh e ungir as suas vestes. Era então o o desfecho, não é?

é o e necessário [música] para que um culto agradável a Deus pudesse ser oferecido no santuário. E é curioso que está escrito, irmãos, não se ungirá com ele, com esse a carne do homem. Que que é isso?

Sabemos o o homem carnal não pode receber a unção do Espírito [música] Santo. Absolutamente. Eles t de ser tem [música] de ser um alguém que vive na obediência, na fidelidade ao Senhor, né?

Temendo ao Senhor, amando o Senhor. Aí ele poderá ser beneficiado com [música] este >> azeite da unção, né? >> Unção para servir, né?

servir como diácono, como professora, como no como serva no grupo de senhoras, qualquer que seja a função, obreiro, pastor, né? Ele [música] necessita, amados irmãos, ser um servo temente [música] ao Senhor, que ama o Senhor, obediente ao Senhor. E está escrito algo importante para nós.

Não poderia ser feito azeite semelhante. Eu vou fazer uma coisa parecida com a unção do Espírito Santo. Eu vou realizar um culto aqui com animação, né?

eh técnicas [música] de psicologia para todos sentirem a presença de Deus sem precisar da unção do Espírito Santo, sem precisar da operação do Espírito Santo, [música] sem compreenderam? Há muitas formas, né, de animar, fazer as pessoas sentirem algo extraordinário que eles acham algo parecido, não é? parecido com a unção do espírito, mas é diferente.

Então, na obra mais ou menos nós temos [música] esse esse cuidado, temor para não tentar imitar a operação do Espírito Santo. Dependemos exclusivamente de deste [música] azeite da unção. Muito bem.

E o azeite e a o azeite opera em todos os setores da vida da igreja em pai. [música] Em tudo o Espírito Santo operando. Notaram?

Nos móveis do tabernáculo, né? Nas cerimônias, nos [música] utensílios, em qualquer que seja atividade que seja realizada na igreja do Senhor, precisamos da unção do Espírito, né? Sem ele nada podemos fazer.

Por quê? Porque ele é o representante do Senhor Jesus. Ele é chamado também o espírito de Jesus.

[música] E Jesus diz: "Sem mim nada podeis fazer. Sem minha unção nada podemos fazer, né? Então, irmãos, finalizando nos cultos, em cada hino entoado, cada instrumento tocado, cada [música] oração feita para adorar ao Senhor, é preciso que tudo se realize [música] com o o o azeite da unção ou o óleo da unção, não é?

Só assim o Senhor é glorificado. Só assim o que fazemos é aceito pelo Senhor como algo de aroma suave, [música] né? Agradável a Deus.

Então, irmãos, nós estamos concluindo este assunto e queremos lembrar somente ao finalizar que aquelas palavras que foram lidas, que nós somos [música] eleitos em santificação do Espírito Santo e para aspersão do sangue de Jesus. Os irmãos vem como o que estava escrito lá no Velho Testamento, é confirmado novo azeite. Versículo 29 de Levítico 8.

E as que eles seriam fala que seriam aspergidos com azeite e sangue juntos. [música] É o que Pedro fala. Nossa salvação é é em com azeite, santificação do espírito e aspersão do sangue estão juntos, não é?

Mostrando como o que foi profetizado se [música] cumpre claramente e é eh [música] expresso de uma maneira bem clara, inteligível no Novo Testamento, não é? Então, em todo o tabernáculo [música] nós vemos esta operação do sangue e a operação do azeite da unção, do [música] Espírito Santo. Podemos, chegando ao fim, ler mais uma vez aquele versículo, não é?

Lembrando, insistimos como a obra de santificação e da salvação da igreja se processa [música] através destes dois elementos fundamentais. Vamos ler primeira Pedro 1:2 novamente [música] para terminarmos. E aí chama atenção.

Alguns dizem: [música] "Mas vocês falam muito de sangue". Não é? Já anotaram?

A igreja Maranata fala-se muito de clamor pelo sangue. Clamor pelo sangue é [música] acho que nós falamos assim 5% do que o Senhor mostra na palavra. Os irmãos viram sangue o tempo [música] todo, todo o tabernáculo, né?

tudo aquilo que é falado a respeito do tabernáculo [música] e nós entendemos que realmente nunca falaremos suficientemente [música] a respeito desta grande salvação que o Senhor Jesus conquistou para nós ao dar a sua vida, ao derramar o seu sangue na cruz do Calvário. E como o Espírito Santo tem de continuar, porque é uma necessidade vital para nós [música] a operar as pergindas de sangue sobre nós, não é? >> [música] >> transmitindo a nós todos os benefícios que Jesus conquistou [música] para nós ao derramar o seu sangue, ao dar a sua vida na cruz do calvário.

Então, como lemos aqui, [música] primeiro Pedro 1:2, nós somos eleitos, como está escrito, eleitos segundo a preciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de [música] Jesus Cristo. Graça e paz vos multiplicadas. Amém.

Vamos glorificar o Senhor com este ano. Número 614. A Deus demos glória.

Duas estrofes [música] apenas. >> A Deus demos glória com grande fervor. Seu filho bendito [música] por a graça concede a qualquer [música] pecador, abrindo-lhe a porta de entrada no [música] céu.

Exai, exai vem de todos [música] louvar a Jesus Salvador, [música] a Jesus redentor. A Deus demos glória, porquanto [música] do céu. Seu filho bendito por nós [música] todos deu a crada.

Não, prova [música] de amor dos merecimentos, um filho de [música] Deus. E quem pois confia em Jesus [música] Salvador, vê exaltado [música] na glória dos céus. Exai, [música] exai vem de todos louvar a Jesus [música] Salvador, a Jesus redentor, a Deus [música] demos glória, portanto no céu.

Meu filho [música] bendito por nós todos. [música] Glória a Deus. Jesus seja o nome do Senhor.

Glória a Deus. Aleluia. Embora todas as igrejas estejam de pé e os [música] pastores nas igrejas estarão estendendo suas mãos sobre o povo nesta oração que faremos [música] para que a palavra que foi ensinada nesta manhã possa produzir frutos em nossas vidas, possamos conservá-la em nossos corações.

[música] Vamos estender as mãos. Pastor Zaíton estará orando. >> Senhor nosso Deus, nós te damos graças, Senhor, >> por todo o ensino desta manhã, a palavra do Senhor que tem falado profundamente aos nossos corações.

E a nossa súplica, Senhor, é que haja uma operação gloriosa do Teu Santo Espírito nesta hora, para que esta palavra venha agir em cada igreja, em cada servo, serva, e que haja uma operação do teu Espírito Santo, nos levando a entendimento e a vivermos em santidade, para que possamos preencher todos os requisitos exigidos pelo Senhor, para que possamos estar servindo ao Senhor, adorando ao Senhor e que em tudo o nome do Senhor seja glorificado das nossas vidas. Nós oramos pedindo esta vitória, esta bção, a operação do teu Espírito Santo, em nome do Senhor Jesus. Amém.

Irmãos, assim encerramos a nossa escola bí dominical nesta manhã e a partir do momento que a vinheta for tocada, os pastores nas igrejas irão fazer o encerramento do culto, orando e pondo as mãos sobre a igreja, impetrando a bção apostólica. E aqueles que estão conosco participando através do YouTube permanecerão ainda, porque teremos agora a classe para as crianças, as aulas que será dada para as crianças e ao final o pastor encerrará com a bção apostólica a transmissão também para o YouTube. Que Deus a todos abençoe com a paz do Senhor Jesus.

>> Amém.