Tolstoi

[Musique] c'est la plus grande histoire du monde l'histoire de toutes les histoires personne n'en connaît encore le commencement exact en verra-t-on un jour la fin lorsque Léon Tolstoy né en 1828 le Dar Nicolas 1 règne sur la Grande Russie l'époque est terrible tyrannie déportation % de la population est- il letttré 10 % possède la totalité des terres le servage est généralisé Tolstoy va vivre toute sa vie très profondément bouleversé par tout ce qui se passe autour de lui il va vivre avec l'obsession de libérer les êtres qui l'entourent de l'esclavage à la fois l'esclavage réel

social mais aussi l'esclavage mental l'esclavage à l'égard de ceux qui prétendent détenir la vérité et à sa manière Tolstoy toute sa vie a POS la question doit-on croire ou pas les enseignants sur parole mon mari était le plus jeune Petitfils de Léon Tolstoy il aimait beaucoup beaucoup raconter des histoires il aimait aussi beaucoup faire faire du sport à ces petits enfants il trouvait que ces enfants du peuple et les paysans surtout il aimait beaucoup les paysans avait des qualités de cœur et d'intelligence qui étaient égaux sinon supérieur aux autres enfants des classes beaucoup plus riches

au début de l'année 1856 Tolstoy va vivre une aventure tout à fait décisive pour lui ému par le sort des ser de sa propriété il décide de leur donner ses propres terres il les réunit et leur explique que les terres sont désormais à eux qu'ils vont pouvoir travailler pour eux et que ils deviennent les propriétaires et là à sa grande surprise les S refusent ser s'inquiète imagine que Tolstoy veut les escroquer les faire travailler sans les payer et Tolstoy doit renoncer à son projet il y renonce particulièrement àère et il écrit dans son journal cette

phrase qui va le hanter pendant des années pourquoi mais pourquoi donc ne veulent-ils pas de la [Musique] liberté il était une fois voici environ 4 milliards d'années une petite planète que personne n'appelle encore la terre si le feu craché par le cœur de la planète n'avait pas permis à la pluie de former l'océan cette histoire ne serait pas ce qu'elle va être ce serait une autre histoire l'histoire d'une terre sans vie car c'est dans l'eau que cette vie vient au monde c'est dans l'eau que cette vie s'installe que cette vie se forme que cette vie

se produit Tolstoy est un personnage extraordinaire on le connaît pour l'immensité de ces talent littéraire on le connaî moins pour ses qualités de pédagogue pourtant c'est un pédagogue tout à fait hors du commun en 1859 Tolstoy ouvre une première école à yasnaya Poliana peu de temps car il fait un grand voyage d'étude en Europe là il cherche l'ombre de Rousseau visite la Suisse visite aussi toute une série d'établissements scolaires en France en Angleterre partout dit-il l'éducation est apprentissage de la servitude il observe des élèves qui récitent des leçons sans les comprendre partout dit-il c'est l'abrutissement

Tolstoy a toujours été un précurseur on lui a toujours prêté des intentions subversives parce que souvenez-vous quand il avait fait cette première école à Yas nepalian la police tariste était venu faire des perquisitions pour savoir queles étaient les les écrits quelles étaient les idées certainement saugrenu pensait le le le gouvernement qu'il enseignait aux enfants pas de discipline imposé simplement euh essayer de donner aux enfants une liberté euh Léon Tolstoy disait que les punitions c'était les vengeances des professeurs et essayer de leur montrer une vie euh avec tous les bien faits de la vie et non

pas euh ce qu' a de mal l'école n'est pas dans les écoles dit Tolstoy dans les écoles il n'y a qu'un résidu de savoir le vrai savoir il est à l'extérieur il est dans le musée il est dans les laboratoires des savants qu'est-ce que c'est que ce truc vivant de quoi est-il fait à quoi ressemble-t-il de quoi a-t-il l'air vivant cela ressemble à de minuscules bulles de rien du tout et au cœur de ces bulles se trouve un plan un mode d'emploi nécessaire à leur reproduction le machin est déjà une machine une cellule un organisme

à elle tout seul cet organisme peut se reproduire donc ne jamais mourir il multiplie l'expérience et le voilà tout de suite 2 3 10 innombrabl raconter l'histoire du vivant ou celle de l'homme ou celle de l'univers à des enfants de CM1 CM2 ou à des élèves de 6e alors que normalement seuls les heureux élus qui auront la chance de faire des études scientifiques il seront confrontés aux environs de bac + 2 représente le Paris principal de chercheurs d'art et de sciences alors l'ensemble est organisé par la Fondation 93 qui est un centre de culture scientifique

et technique en partenariat avec le Muséum d'histoire naturelle pour la partie scientifique et l'École Nationale d'Art de sergie pour la partie artistique c'est une opération qui se découpe en trois phases la première la confrontation à un récit suivi d'un débat la deuxième une série d'ateliers scientifiqu et puis enfin une réalisation artistique qui permettra de concrétiser tout ça dans une œuvre qui pourra prendre diverses fores espèce de squelette sans pe c'est un joli texte mais il y a plein de choses dedans est-ce que vous croyez tous à cette histoire mais là on peut tout prouver dans

le texte ah en tout cas le texte dans le texte ce sont des choses que l'on sait maintenant que l'on peut prouver donc c'est une très bonne question alors cette belle histoire c'est l'histoire de nos origines or ici vous êtes des élèves qui venz de différentes cultures pour beaucoup et dans dans toutes les cultures humaines est-ce qu'il y a histoire des origines bien sûr il y en a une dans la Bible il en a une n'importe quel peuple de la terre a une histoire qui raconte les origines de l'homme donc les hommes ont besoin de

savoir d'où ils viennent alors nous les scientifiques ça fait très peu de temps qu'on se mêle de cette histoire là alors nous on raconte pas des vérités notre jeune ami a dit ici prouve-le mais elle a raison faut qu'on prouve nos histoires mais nos histoires à nous change tout le temps parce que justement on ne cesse de découvrir de nouvelles choses s met venit s'écraser sur la terre et il n'y aurait aucune vie sur Terre est-ce que les cellules pourraient refaire l'évolution alors la vie est née toute seule sur la terre alors Ayam l'a très

bien dit avec du méthane de l'ammoniaque et cetera vous pouvez créer la vie chez vous hein vous prenez de l'Ajax vous prenez le du gaz vous prenez de l'eau vous mettez ça dans une petite bouteille une petite allumette et puis si vous êtes patient vous attendez un petit milliard d'années et la vie va arriver donc la vie vient de la matière mettre les les enfants directement en contact avec la culture c'est renoncer à cette programmation que Tolstoy considère comme fastidieuse et stérile celle qui va du plus simple au plus compliqué Tolstoy observe que ce qui

mobilise les enfants ce qui les intéresse vraiment au contraire c'est les sujets compliqués les sujets vivants les sujets où tout s'enchevê c'est curieux comment l'école envisage la question c'està-dire on pose aux enfants des questions pour lesquel on sait tout le monde sait qu'il y a une réponse ça donne une sorte de vision du monde très désespérante un monde fini dans lequel on peut pas s'inscrire puisque de toute façon on sait déjà ce qui va se passer et où la place de la question d'une vraie question et de la réponse de l'enfant surtout n'aurait aucune importance

et à l'inverse nous toutes les opérations comattis sont construites autour d'une vraie question toujours à partir d'une vraie question parce que la question lance une dynamique elle lance une vraie recherche elle permet d'ailleurs de voir éventuellement qu'il y a pas de réponse mais une autre question derrière et elle lance dans un rapport au monde qui permet de se situer à l'intérieur et partant si on peut se situer d'envisager le changer le modifier d'avoir prise dessus une question revient de manière lancinante dans les écrits de Tolstoy que faut-il enseigner aux enfants et pour répondre à cette

question Tolstoy va écouter les enfants qu'est-ce qui les intéresse les enfants c'est des questions très complexes c'est de savoir pourquoi la mer est bleue pourquoi la nuit est noire pourquoi on peut aimer et haïr quelqu'un en même temps c'est de savoir ce qui se passe après la mort ce qui se passe avant notre naissance toutes questions auxquelles nous n'avons peut-être pas de réponse mais en tout cas toute question dont il faut chercher la réponse parce que chercher la réponse à cette question c'est ce qui fait la dynamique même du désir de savoir faut pas oublier

par ailleurs que les enseignants sont des gens qui sont rentrés à l'école aux environs de 4 5 ans comme tout le monde mais qui n'en sortent qu'à la retraite donc ça crée un monde un peu clos et disant ça je fais pas une critique je fais un constat donc il faut créer des opérations qui soient aussi des sas de sortie ou d'entré de des mouvements qui permettent d'aller et venir entre l'école et la vie qui puisse confronter les élèves et les professeurs aussi bien à des rencontres avec des scientifiques des techniciens des artistes avec ce

qui fait la vraie vie qui n'est quand même pas limité aux frontières de l'école alors là voyez les enfants ce qu'on a essayé de montrer là c'est ce qu'on appelle la caravane de l'évolution dans la savane et on voit ici un certain nombre d'animaux très différents que ce soit ici le rhinocéros on voit des antilopes vous voyez derrière les girafes et les éléphants en fait ce qu'on essaie de montrer c'est la richesse de toutes ces espèces différentes qui vivent dans la savane ce qu'on appelle cette biodiversité donc énormément d'espèces différentes et comme l'un d'entre vous

l'a souigné tout à l'heure au sein de ces espèces il a aussi beaucoup d'individus différents chaque individu est différent l'un de l'autre comme nous-mêmes nous sommes différents au sein de ce groupe aucun de vous ne ressemble à ses copains tu peux me montrer là oui et puis alors donc comment imagine-toi l'animal qui est est posé là il y a le Tron alors Tolstoy est peut-être le plus proche de nous parce qu'il a avant tous les autres imaginé cette prolifération des lieux culturels il a imaginé qu'au fond l'école allait devenir relativement peu importante moins importante en

terme de quantité de transmission des savoirs parce que l'enfant allait fréquenter des tas de lieux où il serait dans ce contact direct avec les savoirs alors ce qui nous pose aujourd'hui une question une nouvelle question que Tolstoy n'a pas posé et à laquelle il nous faut pourtant répondre s'il y a des musées s'il y a des théâtres s'il y a des cafés s'il y a de la télévision de la radio des conférences ne faut-il pas que l'école joue un rôle mais alors un autre rôle non pas peut-être celui de transmettre ses savoirs mais de transmettre

un esprit critique un esprit qui permet d'ordonner ses savoirs de discriminer ceux qui sont importants de ceux qui sont moins importants pour progressivement se construire sa propre vérité une espèce de ces mammifères va conduire voici 10 millions d'années un groupe maintenant disparu de grands singes ce sont les ancêtres communs croit-on des chimpanzés et des Goris d'aujourd'hui et de ceux qui qui il y a 4 millions d'années environ marcheront debout regarderont plus [Musique] loin ceux-là deviendront les hommes les hommes qui racontent et écoutent cette histoire de la vie sur la planète Terre histoire de toutes les

histoires une histoire qui se poursuivra bien au-delà d'aujourd'hui qui n'a peut-être pas de fa puisqu'elle est celle de la vie