Marx, Clases Sociales; Burguesía y Proletariado

en este vídeo hablaremos de carl marx y el concepto de clase social que son la burguesía y el proletariado o lo que es lo mismo hoy si vas a entender la clase social según marx obviamente como bibliografía voy a estar recomendando el capital en su última edición del siglo veintiuno editores que es bastante accesible y tiene un curso introductorio al comienzo para macs la clase social se define por la posesión es decir poseer o no poseer los medios sociales de producción entonces quedan como opciones quien posee esos medios y quienes no los poseen siendo la

burguesía obviamente quien posee los medios sociales de producción y el proletariado quienes no los poseen vamos a ver brevemente qué significa esto quienes poseen los medios sociales de producción son la burguesía es decir maquinaria materia prima etcétera o el propio capital para comprarlas pero obviamente esos medios sociales de producción necesitan quienes los utilicen o los usen para producir obviamente obreros y con su capital la burguesía puede comprar la mano de obra al obrero y de esa forma apropiarse explotar o alienar la ganancia o plusvalía que éstos producen quienes no poseen los medios sociales de producción

es decir ni maquinaria ni materia prima ni capital para invertir en ellas con los proletarios así como burguesía venía de burgués o habitante de las ciudades donde se habían generado los primeros comerciantes y pequeños talleres que pasaron a ser luego la burguesía en el capitalismo el proletario quiere decir básicamente del latín que tiene problema que tiene muchos hijos una característica de las clases subalternas de la época de marx y obviamente también hasta la actualidad en algunos sectores el proletario no posee los medios de producción únicamente posee su fuerza de trabajo por fuerza de trabajo nos

referimos en general a su capacidad de trabajar es decir a su tiempo a sus conocimientos a su propio esfuerzo vital y vende esa fuerza de trabajo al capitalista o al burgués para subsistir es decir para él no hay opción de elección ya que debe llegar al día siguiente y obviamente procurarse un plato de comida a un techo un refugio para el vestido abrigo para su familia por lo tanto cuánto cuesta la mano de obra del proletario lo que alcance para que subsista un día más y vendiendo su fuerza de trabajo también se la apropia lo

que él produce o el plusvalor o ganancia aquí hay que hacer una aclaración o una matización y es que no es una diferencia entre ricos y pobres como muchas veces se quiere reducir o simplificar los ricos son los burgueses y los problemas creados son los pobres en realidad es simplemente de posesión o no posesión de los medios sociales de producción si alguien posee los medios de producción y puede vivir a costa del trabajo de otro va a ser un burgués por más pequeño burgués que sea por ejemplo un pequeño taller con tres empleados no es

una persona rica adinerada o que ostenta grandes lujos ni ingresos pero posee los medios de producción lo mismo un trabajador aunque gane cientos de miles de millones de dólares como por ejemplo en el caso de messi sigue siendo un proletario él no posee los medios sociales de producción del club va a ser barcelona donde trabaja el simplemente es un empleado uno muy rico pero no deja de ser un proletario tampoco es aquí una cuestión ni siquiera moral aunque ya sabemos cuál es la clase de preferencia o predilecta de marx nos está diciendo que los ricos

sean perversos amorales o faltos de ética por querer vivir de los proletarios o que los proletarios sean buenos porque viven de ellos simplemente está marcando el hecho material objetivo e indiscutible de que uno vive a costa de otra podéis asignarle el varón moral que vos quieras e incluso podrías decir que eso es preferente también hay que aclarar que esas no son castas o seis castas estancos como lo hubieran sido la edad media o incluso obviamente en la india y demás no estamos acumulando acá de siervos y señores ni mucho menos de esclavos y dueños o

amos hay evidentemente en el capitalismo caracterizado por la propiedad privada de los medios sociales de producción lo que no hay en otros sistemas sociales que es movilidad social aunque la movilidad social es individual y mínima ciertas personas pueden adquirir ahorrar o adquirir cualquier tipo de capital y pasarán a ser parte de la burguesía aunque la posibilidad de ascenso social en el capitalismo para marx es mínima hay que hacer otros matices por ejemplo al interior de cada clase no es un sistema obviamente homogéneo la única caracteriza la característica que unifica las clases es poseer o no

poseer los medios de producción y otra que vamos a ver más adelante recordarán que marx había hecho una primera distinción entre trabajo intelectual y obviamente trabajo material es lo que primero diferencia por ejemplo sacerdotes de trabajadora grave y luego se verá obviamente por ejemplo en la hoz y el martillo las dos formas de trabajo manual en el campo y en la industria pero obviamente no es lo mismo hacer un trabajo intelectual con trabajo manual así como no es lo mismo ser un proletario de no sé de una agencia bancaria o de la burguesía o un

proletario intelectual que un proletario material físico son formas diferentes lo que principalmente caracteriza a la diferencia entre burguesía y proletariado además de poseer o no poseer los medios de producción es su conciencia de clase a cada obviamente hegel attac se ve el eje de algo general seguida de nada y no ves al eje de aller ismo bueno de marx donde la burguesía es una clase en sí para sí y en sí y para sí con conciencia social de su pertenencia a una clase obviamente privilegiada y de defensa mutua de los intereses de dicha clase es

decir el burgués se sabe burgués y sabe que sus intereses como burguesía son los intereses contrarios del proletario cuanto más quiera ganar el burgués menos va a ganar el trol etario cuando más derechos tenga el burgués más derechos deberán ser quitados al proletario etcétera y obviamente actúan en consecuencia o en bloque ahora bien el proletario son una clase en sí porque no posee los medios de producción pero no son una clase para sí es decir no poseen la conciencia de clase de pertener de pertenecer al proletariado y por lo tanto tampoco pueden defender sus intereses

a qué aspira el proletario a creer que es no se clase media o aspirar a ser clase alta a ser burguesía alguna vez poseer los medios de producción etcétera y por lo tanto no entiende que defender los intereses particulares de una clase en este caso la burguesía como si fueran los intereses de toda la sociedad le perjudica fundamentalmente a él las clases sociales son para marx el motor de la historia es decir el dinamización de dynamic medios como estoy con las palabras quién dinamita es dinamita tiza la dinámica social por ejemplo entre esclavos y señores

donde los esclavos finalmente se rebelaron contra sus amos entre siervos y la nobleza el feudo y los reyes que finalmente con la revolución francesa fue derrocado ese sistema y aquellos que habían sido explotados en el período anterior es decir los burgueses a quienes se les pedían préstamos y luego no se les devolvía y demás se unieron armaron y aliaron con los propietarios para derrocar el sistema feudal y finalmente hipotetiza marx los proletarios se revelarán contra la burguesía instaurando un último sistema sin clase social y de igualdad absoluta conocido como socialismo o comunismo hasta aquí nuestro

brevísimo curiosity caótico repaso del hielo es con algunas trabas de palabras si no estás suscrita al canal por favor suscríbete de esa forma mayor muchísimo a llegar a más personas si no lo sabes cada vez que alguien busca mi contenido mis temas resúmenes y demás cuanta más gente esté suscrita obviamente más fácil será a la plataforma mostrar o presentar mis vídeos y contenidos también hay críticas obviamente al sistema de clases sociales marc por ejemplo la estratificación social en beber que considera muchos más factores que no el reduccionismo económico marxista de procedieron a poseer los medios

sociales de producción ellos por ejemplo las diferentes formas de distinción y capital que considera por bien no solamente el capital económico sino también el capital social los contactos el capital cultural es decir cuánta cultura adquirida o incorporada tienen los sujetos por ejemplo los partidos sociales y demás y ahora no lo puse pero se me viene a la mente por ejemplo el propio sistema de sigmund freud en psicología de las masas y análisis de ello donde esas personas se identifican con un líder pero a un solo rasgo y eso moviliza por ejemplo instituciones religiones partidos y

no únicamente por aspectos obviamente económicos sino psicológicos si te ha gustado este repaso por favor compártelo de esa forma me ayudar muchísimo en la divulgación de este canal de filosofía ciencias sociales sociología y humanidades