Mateus 5:1-3 - O único caminho para a Felicidade Divina.

Então vamos começar e eu vou partir do capítulo 4 verso 25 embora nós venhamos a nos concentrar hoje no capítulo 5 do verso de 1 a 3 e eu vou falar sobre a verdadeira felicidade Divina a verdadeira felicidade Divina o caminho o caminho para a felicidade divina como está descrito aí no seu na sua tela então eu quero ler só o contexto que diz que depois daquela quantidade enorme de curas daquele gerúndios de ensinando aos religiosos na sinagogas até que expulsavam da Sinagoga o pregando o evangelho do reino na rua na praça na praia na

cidade em qualquer lugar esse evangelho que diz que a soberania de Deus tem que nascer no coração da gente esse reinado Divino tem que começar dentro de mim senão ele não vai crescer ele nenhuma direção se ele não for uma submissão minha dando razão ao ensino de Jesus do meu coração buscando em primeiro lugar os ensinos de Jesus que são Reino de Deus plantada em mim a minha submissão aos princípios de Jesus é uma submissão é um curvamento é uma genuflexão mental psíquica emocional sentimental a expressão do caráter de Deus revelado nos ensinos de Jesus

e Jesus fazia isso ele fazia em gerúndio pregando aonde ele ia ele ensinava isso as pessoas e curando também é um outro gerúndio onde ele chegava ele curava doenças tópicas e enfermidades síndromes do povo e a fama dele corria ia para Síria Damasco outros lugares ali a volta chegava ao Líbano então de outros lugares para além da Galileia e também até de Jerusalém trouxeram a ele todos os tipos de doentes acometidos de várias enfermidades e tormentos aí os tormentos são divididos em endemoninhamentos tormentos espirituais a gente falou sobre os espíritos imundos lunáticos que ouram uma

mistura de uma um transtorno mental com um transtorno psíquico ou até de natureza genético cerebral neural eu lunatismo que a gente aprende a distinguir e a Separar uma coisa da outra o lunatismo em si como fenômeno psíquico tem tratamento pelo menos amenização aqui Jesus curava mesmo como eu tenho visto o evangelho curar lunático que me dão testemunho de como eles não conseguiam nem raciocinar de como a mente deles vivia em outro plano de repente pela palavra meramente pela palavra por essa palavra chegou a eles foi tirado da mente uma blindagem foi quebrada arrancada um capacete

anticognitivo foi retirado e a pessoa de repente viu ouviu entendeu enxergou aterrizou pisou no chão da realidade eu ouço esse testemunho a anos e anos e anos e continua ouvindo e os paralíticos que no caso aqui de tormentos São aqueles paralíticos que assim ficaram por causa de somatização de psicossomatização de culpas de ansiedades de angústias de frustração de impotências de histerias de medos que já provocaram uma quantidade enorme de paralisias em todo o curso da história humana e nos dias de Jesus também E aí o verso 25 preste atenção diz o seguinte e da Galileia

que era onde Jesus estava Galileu e de decápolis que era aquelas 10 grandes cidades greco-romanas que tinham sido construídas primeiro pelos gregos Desde o tempo de Alexandre o Grande depois quando o reino dele foi dividido em quatro e a Palestina até o norte da África ficou sob o domínio dos celeus das e dos ptolomeus do General Ptolomeu pai de Cleópatra no Egito e o general celeuco que era um dos Quatro de Alexandre com a base na Síria e também na Antioquia e por isso a dinastia dos celeus frequentemente vinha com esse nome de antíoco Epifânio

e um dois três foram os mais famosos e aí eles que construíram essa cidade depois de algum tempo depois de dois séculos e de guerra também com judeus é o período dos macabeus enfrentamento de revolta dos judeus em relação à presença grega e a tentativa de helenização de transformar cultura Judaica numa cultura grega que os judeus resistiram quanto por zero o quanto puderam Embora tenha vivido influências helenizantes é impossível que não tivesse havido Depois vieram os romanos aí por volta do ano 60 antes de Cristo e aí o que era só Romano virou greco-romano porque

agora a força era Romana milícia era romana a gestão era romana a administração era RO a ler a Pax Romana o Direito Romano toda a administração gestão controle em todos os níveis vinha dos Romanos os gregos continuaram com a língua em vigência que os próprios Romanos aprenderam a falar para poderem se comunicar no império inteiro que falava grego muito mais do que ela tinha lá tinha era uma língua romana mas o mundo falava grego que era o inglês da hora da época daquele pedaço planetário chamado de mundo naquele tempo então é daí que vem a

cultura greco-romana os romanos assimilaram todos os deuses do Panteão grego do Olimpo só trocar os nomes mas são os mesmos Deuses é um sincretismo praticamente sem acréscimo em nenhuma prerrogativa das divindades grega já antigas ele só assimilaram e disseram os nossos deuses com nomes mudados Mas Era exatamente o mesmo conteúdo que caracterizava a divindade grega se você não sabia disso que é básico fique sabendo no entanto essas 10 cidades monumentais que eram as maiores cidades a volta da Galileia São que chamada de decápolis ou decapolis 10 cidades porque eram cidades com gregas enormes lindas depois

houve a interferência da engenharia Romana aumentando melhorando aperfeiçoando trazendo aquedutos água aquilo no que os romanos eram melhores do que qualquer outro antes dele deles e com a gestão Romana no lugar era um 10 grandes centros de cultura greco-romana sobre a gestão Romana e era um povo completamente com templos dedicados a Apolo dedicados a Júpiter dedicados a Diana ou Afrodite dependendo dedicados a divindades distintas como Pan e sim em cada lugar desses que você vai você encontra um ou mais Deuses de adoração e que estavam em adoração vigente nos dias de Jesus mas esse povo

ouviu falar o que estava acontecendo na Galileia ouviu falar desse rolo compressor de graça que vinha da parte de Jesus curando pessoas e aí veio gente de todos os lugares inclusive é que se diz de decápolis dessas grandes cidades pagãs a volta também de Jerusalém com seu monoteísmo e o seu culto ao templo ao rito e da Judeia das suas sinagogas dos seus desertos a Judeia com a sua religião extremamente jerusalémica nos cultos e nos rabinatos ortodoxos que havia na Judeia e também da lei do Jordão Ou seja hoje em dia se diria e também

da Jordânia que era para além do Jordão hoje tudo que é para além do Jordão é Jordânia vinham numerosas Multidões milhares e milhares atravessando o rio Jordão na direção de onde Jesus estava nas imediações de Cafarnaum e nas cidades a volta e à beira mar e nas planícies e nas planuras essas Multidões vieram foram curadas ouviram e aqui o texto disse Multidões o seguiam não no sentido de que obedeciam mas no sentido de que aonde ele estava elas iam por curiosidade por angústia o desejo de cura por expectativa esperançosa de que algum bem eles alcançasse

pela surpresa de que um ser humano comum do tamanho de qualquer outro ser humano com cheiro de gente com suor de gente com gente sem rito nenhum sem água especial sem nenhum tipo de mandinga sem nenhum fetiche sem nenhum sinal de Abracadabra sem nenhuma expressão antes natural simplesmente com a palavra com a empatia do olhar com desejo que dizia eu quero fica curado ou com uma mera em posição de mãos dizendo fica bom fica Limpo tu estás curado Tua Fé Te Salvou e isso tudo era um choque era um choque em todas as religiões era

um choque até para os judeus que não estavam acostumados a ver nenhuma tentativa de cura sem sacrifícios de animais sem pombinhas e bolada e sem Carneiros e ovelhas e boladas em favor doente ou daqueles que vinham de cultos pagãos totalmente pagãos como das decatólis onde os Altares eram greco-romanos e os deuses também e eles vinham acostumados a ver todas as situações porque os cultos greco-romanos eram cheios de rituais e de sugestões a cura de objetos de fetiche de sacrifícios e de obrigações feticizantes ao fim das quais as pessoas supostamente seriam melhoradas ou curadas de repente

eles chegam e vem alguém que não faz nada disso e que se tocado ainda diz no meio de uma multidão que o puxa de todos os lados diz quem me tocou enquanto Pedro diz como é que tu faz uma pergunta dessa e todos te tocam todos te puxam ele disse é eu sinto o toque dos interessados dos curiosos mas teve um toque no meio de centenas de mãos uma mão me tocou diferente com fé porque eu senti que de mim saiu poder isso ninguém jamais tinha visto nem viu Jamais isso chamava atenção gerava uma perplexidade

E essas Multidões vinham de todos esses lugares era um pessoal sem nenhuma doutrina um pessoal que no máximo judeus carregavam os seus dogmas mas estavam tão impressionados com a não dogmaticidade de Jesus que eles estavam ali perplexos o que é isso nós não temos visto isso nós nunca vimos desde os dias do Profeta Eliseu nós nunca Vimos um profeta operando milagres eles um pouco Eliseu bastante e nos dias de Isaías nós tivemos um milagre tópico da cura do rei Ezequias mas depois disso nós Não vimos nunca mais nada igual faz séculos e o próprio João

Batista que esteve entre nós e legalmente um profeta de Deus na verdade não fez nenhum sinal não curou ninguém não operou nenhum milagre embora tudo quanto ele tenha dito acerca desse Jesus que está aí fosse verdade mas nós nunca tínhamos visto nada igual e talvez nunca mais vejamos nada igual E aí essa é a perplexidade é esse o espírito que está em volta Esse burburinho é Cafarnaum não tendo onde botar gente são pessoas dormindo nas campinas quem conhece bem a topografia da Galileia sabe que além de muitas montanhas tem muitas planuras aonde as pessoas podiam

acampar um próprio Lago de genesaréu mar da Galileia onde elas poderiam dormir e acordar cedo antes do Sol machucá-las havia peixe para comer havia jeito de se virar havia também um grande comércio de pessoas aproveitando as multidões para faturar e Aquela quantidade enorme de doentes aleijados perturbados Aflitos angustiados endemoniados lunáticos gente no chão se arrastando paralíticos gente com as mãos mirradas com os olhos chegados gente que não ouvia nada sendo levada para lá e para cá um rebuliço louco como nunca antes na história da Galileia tinha acontecido e jamais depois veio acontecer nada igual até

os dias de hoje Então esse é o ambiente Esse é o movimento Esse é o comércio Esse é o turismo essa angústia Essa é a perplexidade Essa é a busca é esse frison que tomou conta de tudo ali em torno de Jesus e agora desses primeiros discípulos a quem ele vai chamar depois de Apóstolos Por enquanto são os primeiros chamados os primeiros discípulos ele está reunindo ainda essas pessoas com ele E aí se diz o seguinte no Capítulo 5 e eu vou ler hoje só até o verso 3 porque nós vamos gastar alguns dias falando

no que está dito no capítulo 5 do verso 1 ao verso 12 hoje eu quero ler do verso um verso 3 que diz vendo Jesus as multidões é interessante que a ênfase está no fato de que foi Jesus que viu viu e sempre que Jesus vê e quando diz vê não está falando que ele enxergou ele teve um fenômeno de abertura do olhar não aqui quando se diz vendo as multidões se evoca um ver de natureza compassivo um ver misericordioso um ver em ternurado um ver apaixonado um ver sentido pela impotência pela dor pela aflição

do povo por aquela busca por Aquela ansiedade ele vê ele lê ele escaneia ele sente todos os nervos expostos da Alma daquelas Multidões que para outros era só uma massa numerosa de inconvenientes mas ele vê vem indivíduo por indivíduo dor por dor angústia por angústia medo por medo calamidade por calamidade moléstia por moléstia defeito por defeito culpa por culpa medo por medo ver ver cada um vê todos Vê de onde vieram ver as mobilizações Deus sacrifícios de caminhada os dias e dias e dias de peregrinação para chegar até ele ele vê ele sente ele internaliza

como a gente verá em outras ocasiões onde se diz a mesma coisa Jesus vendo as multidões de se eu tenho compaixão dessa gente ouvindo as multidões disse tenho compaixão dessa gente porque estão aqui há quatro dias sem comer ele tá sempre preocupado com a provisão com a graça provedora para aqueles que vem buscar a um olhar completamente diferente de Jesus hoje [Aplausos] aqui agora para aquele que veio aqui por curiosidade deixa eu ver o que esse cara vai falar de besteira deixa eu ver se ele tá velho só tá se repetindo vou deixa eu ver

se ele escapa e fala alguma tolice outros vem aqui não eu nunca ouvi o Caio deixa eu ouvir pela primeira vez aí vem ouvir outros vieram porque foram proibidos Não assisto Caio senão você nunca mais terá a sua fé igual aí o cara já sofrido veio aqui para ver como quem examina no laboratório um objeto de estudo e tem alguns que vem com sede com fome com desejo de aprender com expectativa de crescer com vontade de serem vistos de serem tocados de serem acolhidos por Jesus esses obtém resultados imediatamente diferentes porque chegam com esse coração

com certeza são vistos no coração com o qual chegam diante de Deus vendo Jesus as multidões subiu ao monte E aí já é uma decisão estratégica de falar de cima para baixo como quem vai a um anfiteatro inclinado aonde do alto você fala para os que estão abaixo e ele sobe naquelas muitas planuras que tem ali em volta de Cafarnaum tem especialmente umas três ou quatro planuras que se elevam suavemente numa daquelas eu não vou dizer que foi no monte hoje chamado de beatitudes que é só um lugar celebrativo Pode ter sido ali também mas

tem outros lugares ao lado igualmente favorecedores da reunião de Multidões de milhares Aonde a voz podia ecoar para baixo na direção do Eco do mar da Galileia e ele sobe numa dessas planuras e se assenta se assenta senta lá e o povo começa a se a chegar vendo sentado Então os primeiros a se aproximar foram seus discípulos Pedro Tiago João André Bartolomeu Natanael vários que já estavam andando com ele eventualmente Mateus já estava lá e alguns outros e algumas mulheres estavam ali presentes esses já são chamados de discípulos porque são os que estão começando a

praticar as disciplinas do evangelho que são os princípios do amor de Deus aplicados à Vida o ensino do Evangelho é amor o ensino de Jesus é o amor de Deus a justiça de Deus a verdade de Deus a fé em Deus a esperança de Deus em nós aplicados as nossas decisões do cotidiano na forma de perdão de Misericórdia de compaixão de justiça em favor do outro do próximo de solidariedade de tudo que a gente vai ver que Jesus ensina minuciosamente Esse é o ensino e quando Jesus fala ele não doutrina quando você lê em João

por exemplo que é onde aparece a palavra doutrina vinculadamente a Jesus mais vezes se ouvindo a sua Doutrina admiraram-se Não era a doutrina conforme a tua denominação ensina não não tinha nada a ver doutrina era a palavra de um doutor de um mestre por isso é que se diz nenhum outro Rabino fala como ele a palavra que sai da boca dele como dizia o Salmo profetizando o senhor abriu a minha boca e me deu a boca e a língua de um habilidoso escritor para que da minha boca saia a poesia da Graça de Deus para

alma humana e você vai observar que tudo que Jesus diz é carregado de uma poesia maravilhosa transcrito de volta do grego para o aramaico que era a língua na qual Jesus falava tudo que Jesus disse tem praticamente rima e métrica inclusive as parábolas dele no aramaico tem rima e métrica de maneira que era uma verdadeira poesia era o ensino direto que fazia concisão de princípios todos fundados na base do espírito do Reino de Deus que é amor Justiça paz e alegria no Espírito Santo aplicado ao cotidiano de perdão de graça de libertação de vivências do

cotidiano só que agora com a mente de Cristo com as práticas de Cristo Esse é o objetivo do ensino de Jesus então vieram os discípulos e Jesus passou a ensinar primeiro aos discípulos chegaram juntos e se assentaram então que nós vamos começar a falar aqui agora foi algo que ele começou a falar aos discípulos a esse grupo menor que veio e se acertou Jânio Flex olhando Será que ele vai fazer ele veio até aqui ele só falava dentro do barquinho ou lá embaixo nas casas o encafarnaum agora ele subiu no monte se assentou o que

será que vai acontecer eles sentaram e volta ficaram observando as multidões foram subindo subindo subindo e Jesus começou a dizer bem aventurado os humildes de espírito porque deles é o reino dos céus primeiros discípulos ouviram aí a multidão sobe e começa a dizer como o que a gente quer ouvir a gente quer saber e eventualmente Jesus foi sem pé eu não sei só Suponho mas eventualmente para aumentar o volume da sua voz o alcance da sua voz para atingir a mais gente não centenas que viraram milhares ele vai falando cada vez mais audivelmente para que

o máximo possível no silêncio daquela Planura naquele lugar que é tu que era Galileia quando todos podiam fazer silêncio no lugar como Aquela Planura a escutabilidade a audição a possibilidade de percepção do que ele falava poderia crescer com a postura dele não falar e é claro que se ele começou a falar assentado para poder ter falado para multidão inteira ele acabou se pondo em pé e falando mais alto e eventualmente o que ele disse olhando as multidões e ele falou pensando nas multidões que tinham largado suas casas do outro lado do mar da Galileia que

tinha ouvindo da Jordânia atravessado desertos outros tinham vindo de Jerusalém São quilômetros e quilômetros outros desertos da Judeia ou da Samaria o da Síria km e quilômetros das regiões norte da Galileia e do Líbano das decapolis algumas delas lá no centro da Jordânia é um chão sem tamanho a maioria de nós hoje não teria fôlego para fazer essa viagem a pé e ele olha e vê todos os traços de humildade de gente que vem querendo que vem sedenta que vem buscante que vem para absorver que vem aberta por isso ele começa essa fala com os

humildes de espírito e quem tem me ouvido nos últimos 50 anos ou não precisa tanto mas quem tem me ouvido nos últimos 25 anos pelo menos o lido meu site assistido aqui os meus problemas na internet de uns 18 anos para cá Mas quem me ouve há 50 anos sabe o que essa palavra humildade significa E como eu não me canso de repetir o significado dela porque para mim ela é de uma significação linda imprescindível quem é humilde de espírito para a maioria das pessoas humildes de espírito é aquele cara corcunda que tem uma postura

que vai cada vez se curvando mais não levanta muito os olhos para não parecer presunçoso fala baixo é pouco ousado é tímido vai ficando até rouco todo mundo fala antes dele porque ele tem um compromisso de ser reconhecido como um cara fraco porque o humilde de espírito frequentemente associado a fraqueza a timidez a inibição [Música] Esse foi o estereótipo que foi construído eu me lembro que quando eu fui ordenado pastor há tantas Décadas atrás às vezes chegavam para mim e dizia Eu gostaria que o senhor atendesse o homem muito humilde aqui da igreja que ele

não tem nem coragem de falar com o senhor é aquele ali aí eu jovem pastor chamava meu irmão vamos conversar ele vinha assim todo quietinho sentava a voz baixa que você quase não ouvia eu ia pedindo para pessoa se expressar fale alto por que que você não se empina bote o ombro para trás essa postura faz mal você vai ficar velho cedo velha isso enceia a sua postura vai fazendo isso aí a pessoa Parecia que tava até em Pecado pô tentar ser ereto vou falar mais alto olha nos meus olhos Ah desculpa pastor é que

eu sou uma pessoa humilde me ajuda não humildade não tem nada a ver com isso me conta o que que te aconteceu e frequentemente Eu encontrava uma pessoa raivosa cheia de complexos que produziam dentro dela um espírito reativo e a reação era esse auto incubamento era o silêncio familiar era não dirigir a palavra a ninguém era chamar a atenção por essa postura curvada que aliás é uma postura religiosa de sempre Jesus denuncia essa postura essa brejeirice da humildade a gente vê por exemplo Isaías 58 inicia falando da pseudo humildade desses se vestiam de pano de

saco botava um cinza na cabeça e andavam curvados o dia inteiro para parecerem Humildes Humildes espiritualmente é só desfile de Piedade falsa Jesus disse em Mateus no capítulo 6 quando a gente chegar lá você vai ver para Jesus humildade é outra coisa O que é humildade do ponto de vista do Evangelho como eu já disse tantas milhares de vezes a palavra humilde decorre da palavra húmus que é o que a gente encontra como fabrico das minhocas no chão da terra é o trabalho das minhocas é o resíduo das minhocas é o cocô das minhocas é

são os túneis das minhocas é todo o trabalho delas Inclusive a morte delas lá dentro debaixo da terra que vai gerando fertilização do solo que aumenta a umidade também então humildade vem de húmus húmus que favorece o plantio que aduba a terra também favorece a umidade que a outra palavra que também vem de húmus embora no português seja escrito sem o h Mas vem da mesma raiz de húmus aonde existe húmus normalmente a terra fica úmida ela absorve mais toda a umidade e fica mais pronta para o plantio humilde humildade e humildade são palavras todas

que decorrem dessa receptividade a sementes de modo que o indivíduo humilde é um indivíduo insinável é como uma terra fértil é como uma terra preparada é como uma terra onde a semente caindo vai encontrar expansão para raiz para aprendizagem para absorção para o crescimento para o enraizamento profundo e obviamente Aonde a raiz e fertilidade para frutuosidade abundante para saúde doente da árvore ou doente humano ser humano que carrega esse espírito que carrega esse espírito esse coração essa mente aberta para aprender o que vem de Deus o que é semente do amor da Justiça da Verdade

da fidelidade da Graça da Bondade esses que chegam com essa vontade de crescer de melhorar de aprender são os humildes de espírito E aí Jesus diz deles é o Reino dos Céus porque o reino dos céus sempre foi antes de Jesus sempre foi nos dias de Jesus e sempre foi depois da vinda Histórica de Jesus dos Humildes de espírito onde houver Gente Humilde de espírito na face da terra pode saber mesmo que não tenham tido a informação do Evangelho mesmo que ninguém tenha ido lá para pregar para ensinar para dizer para traduzir o novo testamento

para dizer qualquer coisa ou para usar o nome Jesus para eles Aonde houver uma mulher uma jovem um rapaz uma moça um ser humano um idoso uma idosa uma criança com coração disposto a aprender gente que dá prioridade a sabedoria acesso a três que escolhe o melhor que abre mão da hostilidade em favor da Bondade gente que aprende não observação da vida que os rigores hostis só produzem guerra que abriga pela imposição dos seus próprios Caprichos só geram desavença e ódio e tornam a vida impossível gente que aprende pela observação simples que existem coisas superiores

que não são necessariamente Concretas que não são aquelas que a gente pega e leva para casa não são não são aquelas que cabem no bolso pelas quais se pode brigar não são não são Chaves materiais para abrir portas concretas não descobrem que os grandes tesouros são invisíveis só podem ser guardados no cofre do coração do entendimento da compreensão da percepção do caráter das práticas da vida são essas pessoas que são mais Humildes de espírito agora ninguém foi mais humilde de espírito do que aquele que estava dizendo bem-aventurados os humildes de espírito tem gente que pensa

que Jesus disse deu mandamentos para os outros se ele não cumprir mas eu sei e só assim eu aprendi o que é ser humilde de espírito vendo a humildade de espírito de Jesus é com Jesus é tendo Jesus como chave e hermenêutica chave interpretativa é que eu entendo o que ele disse ele disse bem-aventurados os humildes de espírito aí eu não penso em Davi não penso em Moisés não pensa em Abraão não penso em Paulo não penso em Pedro não pensa em Maria não penso em Madalena não penso em ninguém em nenhum dos seus discípulos

eu penso em Jesus ele foi verdadeiramente o único humilde de espírito que sendo Deus presta atenção aqui que sendo Deus não julgou Como usurpação ser igual a Deus como Paulo diz em Filipenses no capítulo 2 antes a si mesmo se esvaziou se esvaziou se abriu todo e assumindo a forma de servo reconhecido como uma pessoa uma figura humana foi obediente foi obediente ao pai ao ensino do pai ele disse eu nada posso fazer de mim mesmo tudo aquilo que eu vejo meu pai fazer eu faço tudo aquilo que eu ouço meu pai dizer eu digo

Essa é a submissão dele ao pai é cumprir os atos do pai meu pai trabalha até agora por isso eu trabalho também acerca de si mesmo ele com toda a humildade diz Vinde a mim todos vós que estais cansados e sobrecarregados E eu vos aliviarei tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim porque eu sou manso e humilde de coração eu sou manso e humilde de coração só uma pessoa completa mente sem vaidades limpa de vaidades de maneira absoluta pode dizer isso sem que haja arrogância Nessa fala eu jamais iria ninguém venham e

aprendam de mim porque eu sou manso e humilde de coração venham e aprendam comigo porque eu estou todo dia buscando ser Manso aprendendo a mansidão buscando a humildade de coração de modo que pelo menos vocês vão estar seguindo alguém que está nessa jornada como Paulo disse aprendam comigo porque eu estou aprendendo sinceramente com cristo e eu sou a referência humana que vocês têm para aprenderem isso e saibam eu estou investindo tudo que eu tenho para tentar assimilar Jesus para ser um Cristo um cristozinho de Deus vivendo no meio de vocês é isso que Paulo disse

quando ele afirma algumas vezes e o que ouvistes de mim aprendestes de mim existes em mim isso praticar e o Deus da paz será convosco como ele diz no final da carta aos Filipenses e também em outros lugares sede meus imitadores como eu sou imitador de Cristo Jesus então humilde de espírito é Jesus é com ele que eu fico sabendo que é ter um coração que é só umas para o pai não tem resistência a Deus né a palavra de Deus nem o mandamento do amor de Deus não tem discussão com Deus e nem diálogo

com o diabo como vocês viram aqui comigo nas tentações nenhum diálogo com o diabo e nenhuma resistência à vontade do pai é sobre ele que se cita um Salmo no primeiro Capítulo do da epístola aos hebreus que diz eis-me aqui o pai para fazer toda a tua vontade corpo tu me deste tu me encarnaste tu me fizeste um corpo vivo no espaço tempo na história para que eu cumpra toda a tua vontade encarnado como um ser humano mostrando a possibilidade humana de que a tua vontade seja praticada por homens e mulheres então olhem para mim

é o chamado dele se vocês quiserem saber o que é ser humilde de espírito venham a mim porque eu sou manso e humilde de coração então ele não é covadinho a voz dele é audível ele é forte ele anda ereto ele olha nos olhos de cada um a gente vê inúmeras situações e Jesus fitando olhando nos olhos de cada um deles passou pelo meio deles não se diz e Jesus encolheu-se e se escondeu atrás de um arbusto e saiu de fininho não existe isso ele sai no meio de todos na hora que quer pode estar

sobre ameaça ele nem ouve as ameaças ele se retira e vai para um lugar onde ele não precisa ficar ouvindo loucuras besteiras tolices e blasfêmias ele escolhe os seus caminhos não adianta implorar em com ele para ele não ir para o lugar tal ou para ir para o lugar tal ele só vai para onde ele quer isso às vezes deixa os seus discípulos zangados como João querendo fazer descer fogo dos céus sobre os samaritanos lá em Lucas 10 chateado como Pedro às vezes se chateava porque ele ia na direção dele porque ele dizia não é

chegada ainda minha hora e ele só faz as coisas segundo o tempo de Deus e era humilde de espírito o mais humilde entre todos os homens porque antes de ser um ser Submisso a qualquer ser humano a minha humildade de espírito se manifesta pela homim minha disposição de submissão ao mandamento do amor da Verdade da Justiça do Evangelho quando eu me submeto a Cristo que eu sou humilde de espírito agora eu posso andar todo encolhido obedecendo os mandamentos de igrejas de grupos fanáticos assumindo estereótipo da pseudo fraqueza que às vezes é só a maquiagem da

arrogância e da Piedade soberba disfarçada de humildade de postura e que engana muita gente mas é uma explicitação de mentira hipócrita e farisica diante de Deus a verdadeira humildade Você aprende com Jesus que dá as caras vocês vieram me buscar sou eu nenhum deles aqui sou eu que vocês vieram buscar Eu é que falei é de mim que vocês estão atrás ele não se esconde de ninguém ele não se oculta e quando se oculta querendo descansar lá no caso da mulher siro-fenícia em Mateus 15 em Marcos nos textos que aludem aquele fato a mulher entra

e ele é humilde o bastante para se deixar vencer numa guerra de repente como no nordeste brasileiro numa guerra de haddages populares a mulher termina com aquela afirmação linda eu sei senhor mas eu sei que os cachorrinhos debaixo da mesa comem das migalhas dos filhos das crianças e Jesus disse ó mulher que coisa mais linda seja feito conforme tu queres isso é humildade de espíritos essa coisa de dizer é tu é teu ou como ele disse a Centurião eu nunca vi todos já é uma fé como que coisa Jesus nunca disfarçou as suas surpresas O

que é um sinal de humildade de espírito porque a gente que não é humilde de espírito em geral mesmo quando é Ultra Surpreendida pelo inusitado faz de conta que tá Blazer que aquilo para ele não é nada nada você sabe do que eu tô falando porque muita gente aqui é assim vê o que eu nunca tinha visto houve que eu nunca tinha visto ouvido é você ouve depois a pessoa é foi legal Foi bom foi bonzinho Foi razoável quando na realidade ela tá chocada Porque ouviu que nunca tinha ouvido aprendeu que nunca tinha aprendido só

não quer dar o braço a torcer pelo orgulho horroroso perverso do coração humilde de espírito não contém a sua perplexidade de aprendizagem não esconde o susto da Revelação não encobre a alegria da surpresa que lhe invadiu a alma como graça completamente nova humilde de espírito não se oculta ele não anda com prevenções mas também não anda com ocultações é como eu aprendi com meu pai que dizia meu filho eu não tenho nada a esconder também não tem nada revelar não me sinto na obrigação de revelar nada e também sei que não tenho nada a esconder

mas não é porque eu não tenho nada a esconder que eu tenho que sair dizendo tudo aquilo que veio a mim querer eu tenho a liberdade de silenciar na minha paz que é como você vê Jesus praticar diante de autoridade e do sinédrio não se esconde não tem nada a esconder mas ele diz não tenho nada a declarar ou ele pode dizer quem tá dizendo é você eu mesmo tô calado só falo quando quero é humilde de espírito que diz a minha vida a minha vida está lá no Evangelho de João Ninguém atira de mim

pelo contrário eu espontaneamente a dor Esse é humilde de espírito que não é aquele cara que se oferece para ser joguete para lá e para cá não a minha vida é minha eu tomo decisões e vivo com as consequências mas nem por causa dessa capacidade resolutiva o indivíduo Deixa de ser humilde de espírito o maior humilde de espírito aquele que como diz o Salmo Tu abre os meus ouvidos todas as manhãs e tu me dás uma língua de eruditos é Jesus humilde não é alguém que não tenha a erudição espiritual o maior de todos os

eruditos é Jesus é ele que confunde os sábios os entendidos os acadêmicos os escribas os estudiosos os mestres em Israel que se perplexificam diante da humildade explícita e rasgado das Revelações que ele trazia e a humildade era tão grande que ele declarava sem nenhuma arrogância sem nenhuma soberba era natural para ele declarar aquela verdade quando ele queria havia ocasiões que ele dizia Como disse aos discípulos muitas coisas eu ainda tenho a vos dizer mas não posso declarar agora Porque vós não está preparado para entender tenho muito a falar mas vocês não estão preparados para entender

eu vou calar você vê que o próprio processo pedagógico de Jesus tá claro nos Evangelhos por exemplo aqui no evangelho de Mateus Jesus vem ensinando sobre quem ele é quem ele é quem ele é a morte dele em Jerusalém como ele iria sofrer ele vem falando aí quando chega num dado momento em Mateus 16 quando ele perguntam quem diz as multidões que eu sou e ouve as respostas dos discípulos E ele disse vós o que dizeis que eu sou e Pedro diz tu és o cristo Filho do Deus Vivo Observe lá em Mateus 16 o

seguinte daquele tempo em diante daquele tempo em diante firmado Esse princípio passou Jesus a ensinar sobre os seus Sofrimentos que viriam na cruz para os quais os discípulos não estavam preparados como não estiveram nem no dia nem na hora nem durante o acontecimento e Jesus falou falou falou mas os textos do Evangelho diz que seus ouvidos estavam como que impedidos de compreender depois da Ressurreição também ele tem que lhes abrir os olhos e os entendimentos para que eles conseguem ver e entender porque o bloqueio cognitivo é enorme para a gente lidar e aceitar o inusitado

tem que ter uma humildade absoluta de coração do contrário o Deus abre o nosso entendimento a gente se bloqueia mas humilde de coração o manso de coração é esse que faz as declarações mas impensáveis e ele é o que pode fazer porque ele faz sem megalomania ele diz o que eu tenho ouvido eu tenho dito o que eu tenho visto eu tenho praticado E eu nada posso fazer se não repetir o meu pai Essa é a minha submissão e repetir o meu pai com a coragem do Evangelho com alegria do Evangelho portanto humilde de Espírito

Em resumo é o incinável e o mais ensinado de todos os homens é o filho do homem é Jesus de Nazaré é aquele que diz eu nada digo de mim mesmo eu nada vos digo de mim mesmo mas o pai que permanece em mim faz as suas obras grande-me que eu estou no pai que o pai está em mim igreja ao menos por causa das mesmas obras no mesmo resultado do mesmo fruto das mesmas decorrências crede ao menos por causa disso agora eu posso falar o que eu quiser porque não tem uma gota de já

que tá sem mim eu sendo eu me esvaziei de mim para ser só um ser humano servo de Deus servindo aos homens porque eu não vim para ser servido eu vim para servir e dar a minha vida em resgate de muitos esse conceito do que é ser humilde de espírito é uma das coisas mais equivocadas no nosso meio mais equivocadas quase ninguém entende E aí você vê às vezes pessoas com potencial enorme inteligência Acima da Média cultura grande profunda tempo e tempo de carreira de aprendizado secular profissional variado aí se converte aí deseja ser humilde

o que hoje nem é tanto uma ambição espiritual grande porque a teologia contemporânea nos últimos 30 anos incita as pessoas a arrogância a soberba aí eu sou cabeça e não sou calda Eu sou filho de Deus o reinar em glória eu sou o representante da Teologia da dominação dos poderes é o que está sendo ensinado mas eu me converti durante muitos anos e ainda hoje existem essas pessoas para quem ser humilde de espíritos atrofia suas capacidades que não as usa que tem vergonha de saber o que sabe dizer quem é de ter aprendido que aprendeu

e de continuar aprendendo e de aprendendo passar adiante com humildade de quem Pode confessar onde aprendeu com quem aprendeu porque aprendeu e o bem que fez a ele a ela Esse é humilde de espírito é o ser ensinado é esse coração com húmus Aonde a semente do Evangelho da Graça se aprofunda cresce floresce frutifica e mantém o coração úmido de quebrantamento e mantém o espírito continuamente aberto nunca se forma nunca constrói um telhado sobre si dizendo pronto esgotei aprendizagem é o contrário é um cidadão da Nova Jerusalém que não tem telhado que é aberta para

luz do Cordeiro de dia e de noite que vive assim recebendo que vem dos céus aprendendo e internalizando eu espero que o que eu disse aqui nessa hora e 15 minutos que eu já estou falando tenha chegado ao seu coração