[Música] [Aplausos] [Música] abre comigo então Lucas Capítulo 15 Lucas 15 rapidamente Vamos ler a partir do verso 11 a parábola do filho pródigo continuou certo homem tinha dois filhos o mais moço dele disse ao pai pai dá-me a parte dos meus bens ou a minha herança que me cabe e ele lhes repartiu os averes passados não muitos dias o filho mais moça juntando tudo que era seu Partiu para uma terra distante e lá dissipou todos os seus bens vivendo dissolutamente depois de ter consumido tudo sobreveio aquele país uma grande fome e ele começou a passar
necessidade então ele foi e se agregou a um dos cidadãos daquela terra e este mandou para os seus Campos a guardar porcos ali desejava fartar-se das alfarrobas que os porcos comiam mas ninguém lhe dava nada então caindo em si disse Quantos trabalhadores de meu pai TM pão com fartura e eu aqui morro de fome levantar mei e irei ter com meu pai e lhe direi pai pequei contra o céu diante de ti já não sou digno de ser chamado teu filho trata-me como um dos seus trabalhadores ou empregados levantando-se foi para o seu pai levantando-se
foi para seu pai vim ele ainda longe quando seu pai o avistou e compadecido dele correndo o abraçou e beijou e o filho lhe disse pai pequei contra o céu e diante de ti já não sou digno de ser chamado teu filho o pai Porém disse aos teus servos trazei-me de pressa a melhor roupa vestio ponde um anel no dedo e Sandálias nos pés trazei também e matai o novilho cevado comamos e regozijamo-nos porque este filho meu estava morto e reviveu estava perdido e foi achado e começaram a regozijar-se ora o mais filho o ora
o filho mais velho estivera no campo e quando voltava ao aproximar-se da casa ouviu a música e as danças chamou um dos criados e perguntou-lhe o que era aquilo e ele informou veio o teu irmão e o teu pai mandou matar o novilho cevado porque o recuperou com saúde ele se indignou e não queria entrar saindo porém o pai procurava conciliá-lo Mas ele respondeu a seu pai a tantos anos que te sirvo sem jamais transgredir uma ordem tua e nunca me deste um cabrito sequer para alegrar-me com os meus amigos vindo porém este teu filho
que desperdiçou teus bens com meretrizes tu mandaste matar para ele novilho cevado então lhe respondeu o pai meu filho tu sempre estás comigo tudo que é meu é teu entretanto era preciso que nos regozijemos e nos alegremos porque este teu irmão estava morto e reviveu estava perdido e foi achado Deixa aberto aí no 15 não feche de jeito nenhum feche apenas os olhos para orarmos pai santo nós recorremos a ti e a sua graça todos os cultos para nós é é Um Desafio são um desafio porque nós esperamos a manifestação da Graça e do seu
poder eu sei que muitos estão aqui cansados sobrecarregados talvez estressados e atarefados senhor em suas mentes Talvez nós não nutrimos a esperança e expectativa necessária a vir nesse local ó Deus mas eu peço que pelo teu espírito Abra os nossos corações para que eles criem uma ânsia Uma expectativa quanto a tua palavra e quanto ao teu espírito só o senhor pode abrir esses corações só o senhor pode motivar essas almas só o senhor pode entusiasmar só o senhor pode tocar no queixo deles e elevar os seus olhos para que eles Contemple aquilo que transcende a
matéria e a razão faça isso Senhor despeja da tua graça aqui gloriosa e abundante traz temor e tremor faz teu reino avançar receba a glória para si e nos conforma a imagem do seu filho em o nome de Jesus amém presta atenção aqui vocês sabem que todos os dias de seia é bem corrido mas vamos ver se Deus concede graça para fazer a exposição desse tema desse texto de forma breve e sucinta querido o meio ordinário que Deus deixou a nós para que falasse conosco é a sua palavra a sua palavra é viva e eficaz
mais cortante que do espada de dois fios e penetra até juntas e medulas Alma espírito e apta para discernir a intenção do coração humano Essa palavra não é V antes é a vossa vida assim como as chuvas e a neve ca céu para lá não torna antes faz regar o solo da semente o que semeia e pão que come assim será a palavra que sair da minha boca ela não voltará para mim vazia antes fará o que me apraz e prosperará naquilo para que eu a enviei a palavra de Deus é poderosa a palavra de
Deus quebra o Cedro do líbano a palavra de Deus é viva as minhas palavras são espírito e Vida julgai nas escrituras ter vida eterna e são elas que de mim testificam errai não conhecer as escrituras nem o poder de Deus ordena os meus passos na tua palavra e não se apodere de mim iniquidade alguma muita paz tem os que amam a tua palavra e para eles não há tropeço a tua palavra é muito pura por isso o teu servo a ama lâmpada para os meus pés e luz para os meus caminhos é a tua palavra
Escondi a Tua Palavra no meu coração para não pecar contra ti a exposição da sua palavra D luz entendimento ao simples em toda perfeição vi limites mas a tua palavra é amplíssima não é a tua palavra fogo diz o senhor e martelo que esmiuça Penha Esse é o poder da palavra A Lei e o testemunho se vocês não falarem segundo essa palavra jamais verão a Alva e vi um cavaleiro montado num cavalo branco e o nome pelo qual se chama é o verbo a palavra de Deus a palavra de Deus é poderosa eterna eficaz minha
alma está pegada ao Pó vivifica-me segundo tua palavra ela é o meio de ressuscitar mortos curar enfermos é um meio que leva o homem ao arrependimento e à fé é o meio pelo qual Deus salva os homens a prova a Deus salvar o homem pela loucura da pregação de sorte que a fé salvífica vem pelo ouvir e ouvir da palavra ela é o meio e disse Deus haja luz e pela palavra do seu poder as coisas vieram a existir tanto que No princípio era a palavra a palavra estava com Deus e a palavra era Deus
e tudo foi feito por meio da palavra e sem a palavra nada o que foi feito se fez e no verso 14 a palavra se fez carne e habitou entre nós e Vimos a sua glória como Glória do unigênito pai cheio de graça e de verdade essa é a palavra agora vamos ver quanto crédito você dá a essa palavra se você vai atendê-la recebê-la como as sementes que ca no chão como o solo rochoso entre os espinhos ou em solo fértil essa parábola aqui é a parábola mais conhecida mais amada e mais querida da escritura
a parábola do filho prdio talvez é a história bíblica mais conhecida de todas em todas as partes do mundo eu acredito que é sim a parábola mais conhecida a que mais tem conteúdo a que deu a que Jesus conta com maior riqueza de detalhes é a parábola do filho pródigo Talvez o título da parábola não se enquadre com o conteúdo da da parábola porque o título ou a epígrafe ela não foi inspirada o texto inspirado original canônico ele não era dividido por capítulos os versículos e nem tinha títulos foram os os impressores os Escritores os
copistas que acrescentaram nelas os capítulos os versículos e os títulos as epígrafes Talvez o título deveria ser não o a parábola do filho filho pródigo mas a parábola do pai amoroso de maneira que enquanto a parábola cita quatro vezes a palavra filho ela cita 10 vezes a palavra pai então é a parábola do pai gracioso e o que será que Jesus está querendo ensinar nessa parábola porque a Bíblia diz que ele ensinava através de parábolas contos metáforas e através dessas histórias ilustradas por parábolas ele ensinava princípio doutrina havia um ensinamento por trás de uma parábola
a parábola do filho pródigo todos conhece o pai tinha dois filhos e o mais moço Pede a sua herança e gasta ads solutamente vai morar com os porcos ele volta arrependido e o pai o recebe mas para conhecermos essa parábola A fundo nós temos que retroceder um pouco se você notar a parábola começa em Lucas 15 no verso 11 leia aí você ver comigo qual é a primeira palavra do Versículo 11 Qual a primeira palavra que comea a parábola continuou continuou quer dizer a parábola começa com a palavra continuou ou seja ela é a continuação
de outra história a parábola do filho pródigo não é o início da história é a continuação da história que vem atrás dela e qual é a parábola que vem atrás do Filho Pródigo é a parábola da dracma perdida não é isso ele tá contando aqui outra parábola para entendermos a parábola do filho pródigo temos que entender a parábola da drma qual que é a parábola da drca é a parábola de uma mulher que tendo 10 drc e perde uma então acende a Candeia e vai a casa a procura diligentemente até encontrá-la e tendo achado reúne
as amigas e vizinhas dizendo alegrai-vos comigo porque achei a dráma que tinha perdido e vos afirmo que de igual modo h júbilo diante de dos anjos de Deus por causa de um pecador que se arrepende então para entendermos a parábola do filho PR temos entender a parábola da Dracma o que que é a dracma Dracma é é uma moeda equivalente a um Denário moeda de muito valor mas para entender a parábola da Dracma você precisa entender o pano de fundo religioso da época e o contexto do Oriente Médio porque não parece ser muito forte essa
parábola parece ser uma parábola meio infantil uma mulher tinha 10 moedas perde uma a mulher fica desesperada acende uma vela para procurar essa moeda aí ela acha Sai gritando na rua chamando as amigas achei a minha moeda vem comemorar comigo isso para nós não faz muito sentido você tem 10 moedas de R 1 você perde uma moeda você não vai procurar ela com a lâmpada e varrer a casa inteira na mesma hora e se você achar essa moeda você não vai chamar os irmãos da Aliança do Calvário para achei a moeda e vem comemorar comigo
por que a mulher agiu dessa maneira para você entender o contexto dessa parábola e ver a força dela o que ela significa você tem que entender o casamento no Oriente Médio uma mulher para se casar nessa época ela se casava aproximadamente com 12 anos e 13 anos ela era encomendada arranjada pelo seu pai algum noivo só que o noivo para se casar com essa mulher tinha que pagar um Dote para o pai é assim até hoje no Oriente Médio em alguns países ele tem que pagar um valor pro pai porque a mulher a filha para
ele tem muito valor a filha para ele é algo valioso então para ele abrir mão da filha tem que ser pago um Dote uma quantia hoje por exemplo no oriente médio para se casar o noivo deve pagar entre 5 e 10.000 para a mulher para o pai da mulher como um Dote assim pagando ele pode tomar a mão da filha em casamento só que quando chega no dia do casamento o pai pega uma parte desse Dote em entrega a mulher por que que ele entrega a mulher porque no ante médio o que que acontecia eh
principalmente nessa época aqui de Jesus no contexto judaico era um período muito machista onde a mulher não tinha muito valor e a mulher casada se ela se o marido morresse ou abandonasse ela ela tinha três opções ou voltar pro pai e o pai tentar arrumar para ela um novo remidor um novo resgatador alguém da família para casar com ela ou ela viraria prostituta ou ela mendigaria porque ela perdeu o marido e ninguém ia sustentar ela então o que que ela fazia ela pegava parte do Dote que que era dado em moedas e o pai recebia
o dote em moedas e dava parte a ela e ela guardava essas moedas se você notar no meio dos beduínos esses nômades que ficam no deserto você vai ver mulheres com a vestimenta cheia de moedas penduradas no seu vestido principalmente na sua na túnica que vai na cabeça essas moedas eram parte do Dote que o pai recebia entregava ela por quê Porque se o marido viesse faltar era com aquele dinheiro que ela ia se sustentar então aquele dinheiro tinha muito valor a dracma que era um Denário salário de um de um dia de trabalho seria
hoje r$ 50 para aquele contexto era uma fortuna um Denário então qualquer quantia para aquela mulher significaria a volta pro lar a prostituição ou a mendig então é por isso que uma única moeda tinha tanto valor para uma mulher e principalmente se ela fosse viúva se essa que fosse viúva aquele aquela moeda significaria dias de sustento meses e até anos então por isso que quando ela perde aquela moeda ela fica desesperada para encontrar e ela emprega todos os recursos para encontrar a lamparina Ela var a casa ela está decidida a encontrar e quando ela encontra
ela faz uma festa por isso que Jesus quando disse aquela parábola tinha muito sentido para nós ele não precisou dar essa explicação mas as pessoas quando ele diz é como a mulher que perde a dráma meu Deus as pessoas da época perdeu uma dráma eles entravam em desespero eles sabia o que é uma mulher mulher sem dinheiro logo então tinha razão quando ela encontrava a drma ela ficava tão feliz que ela saía atrás das amigas dizendo encontrei a drma é como se fosse um livramento meu Deus e todo se alegravam com ela Nossa ela teve
um livramento Meu deus essa mulher ficou livre de mendigar de se prostituir ou de ficar voltar para casa então para ent os o f PR temos que entender a parábola da Dracma só que a parábola da Dracma começa também com outra palavra estranha verso 8 como que começa a palavra da Dracma ou conjunção alternativa ou que quer dizer ou ou uma bicicleta que quer dizer isso um carro ou uma bicicleta quando tá dizendo ou é porque vem outra coisa atrás e seria o quê eh é semelhante a um pastor que perdeu uma ovelha ou a
uma drma esse ou essa conjunção alternativa compreende que vem algo anterior da parábola A drma tá sendo comparada com outra coisa que vem anteriormente a ela o que vem anteriormente a ela a parábola da ovelha perdida Jesus tá contando outra parábola estamos tô dizendo isso para entendermos a parábola do filho pródigo e e para entendermos a parábola do filho pródigo ele está continuando a parábola porque anteriormente a ela vem a parábola da Dracma mas a dracma é uma comparação de outra situação que vem atrás da dráma a parábola da ovelha perdida verso 3 então Ele
propôs essa parábola qual dentre vós é o homem que possuindo 100 ovelhas e perdendo uma delas não deixa nos Desert 99 e vai em busca do que se Perdeu até encontrá-la e achando-a põe sobre os ombros cheia de júbilo indo para causa reunir os amigos e vizinhos dizendo alegrai-vos comigo porque já achei a minha ovelha perdida digo-vos que assim haverá maior júbilo no céu por um pecador que se arrepende do que por 99 jos que não dec de arrependimento ele vai contar aqui a parábola de um pastor que tinha 100 ovelhas e uma se perde
esse homem fica desesperado para encontrar na semelhança da drma ao ovelha e quando encontra faz a mesma coisa que a mulher solta foguetes acente charutos champanhes e comemora com todos pro nosso contexto também capitalista o nosso contexto também desperdicios Nós não entendemos muito ah um um rebanho um gado uma vaca uma vazinha atolou uma ovelha se perdeu para entendermos aqui também temos que entender a a questão do pano de fundo da época a figura do Pastor aqui o Pastor aqui ele não é o dono do rebanho ele é um funcionário de um fazendeiro rico que
tem ali um Curral e cuida de muito gado e ele cuida também de de Ele tem ele cuida também de um rebanho e ele coloca aos cuidados do rebanho os cuidados do rebanho na mão de um pastor esse pastor aqui é um empregado as ovelhas não são dele e era responsabilidade Total dele o cuidado com rebanho tanto de alimentar levar aos pastos à águas não permitir que a ovelha quebrasse a pata nem fosse ferida ou machucada muito menos Mor e se Uma Ovelha acontecesse qualquer dano ele teria que pagar por ela e peria o seu
emprego tendo a possibilidade nunca mais arrumar outro era como Davi se você lembrar Davi cuidava do rebanho Davi foi tirado de trás das malhadas mas o rebanho não era de Davi era de Jessé Davi apenas cuidava do rebanho Então esse homem sabia que uma simples ovelha custaria sua cabeça custaria o seu emprego esse homem morreria de fome então o que que acontece ele tinha 100 ovelhas 9 nove uma das ovelhas se perdem ele deveria deixar eh a o contexto é que era mais ou menos assim ele sa tirava as ovelhas do aprisco para o Oasis
para elas beberem água e pastarem mas ele atravessava do aprisco O Curral ao Oasis um deserto de 4 km ele fazia isso todos os dias era dever do pastor tirá-las do Curral atravessar o deserto levar para Oasis e trazer de volta e nesse nesse nessa trajetória uma das ovelhas podia se perder e foi o que aconteceu Ele voltou com elas e estava faltando uma deixa as no curral e sai desesperado para encontrá-la seus amigos pastores sabiam do perigo que era perder uma ovelha da importância que era porque compreendia perder o emprego então aquele homem aplica
todo o recurso toda a diligência até que ele encontra independente do estado que ele encontra a ovelha à distância ele coloca ela no ombro se ela tá ferida quebrada saiu da mão dos de um lobo ele vem carregando ela com todo seu esforço e cheio de júbilo reúne os amigos dizendo alegrai-vos comigo pois achei a ovelha perdida então ele mostra a importância que era uma ovelha agora por que que Jesus tá contando isso para quem que ele tá contando isso vamos voltar pro verso um para nós sabermos Lucas 15:1 aproximaram-se de de Jesus todos os
publicanos e pecadores para o ouvir e murmuravam os fariseus os escribas dizendo este recebe pecadores e come com eles até aí vamos saber por que Jesus está contando essas parábolas notem Jesus aqui o vamos ver vamos situar vamos nos situar onde Jesus está a Bíblia diz que Jesus está comendo no restaurante ele não está porque isso não era comum naquela época Jesus está em uma casa e ele está tendo comunhão com publicanos e pecadores gentios considerado pessoas imundas Malditas e condenadas pro contexto judaico pros fariseus Jesus está comendo com eles e os fariseus chegam até
a porta da casa eles não entram eles não podem entrar porque eles não comem e nem se misturam com os gentios e eles estão indagando se esse homem é judeu se ele é um Rabino se ele é um Messias porque ele come com publicanos e pecadores o ato de comer no Oriente não é igual nosso o ato de comer compreende Intimidade Comunhão receber como amigo aí Jesus vai responder é como se tivesse assim ó Jesus tá ali sentado na casa dele com os 20 publicanos e pecadores os fariseus estão chegando na porta e estão dizendo
esse homem aí Jesus você é o Rabino sou você é judeu sou você guarda a lei sim então por que que você come com essa gente por que que você deixa essa gente entrar na sua casa por que que você convida essa gente tá com você porque você tem comunhão com esse povo suge mundo aí Jesus vai responder posso contar para vocês três histórias pode pode contar aí ele começa a contar a parábola da ovelha perdida a parábola da dráma perdida e a parábola do filho pródigo Por que que ele conta duas parábolas antes de
contar a parábola do filho pródigo porque a palavra a parábola da ovelha perdida fala de quem de uma ovelha que tá perdida aonde dentro do aprisco ou fora mostra então a parábola de alguém que está perdido fora de casa fora do Curral fora do aprisco depois Ele conta a parábola da drma A dráma tá perdida fora ou dentro de casa então ele Conta outra parábola de alguém que está perdido dentro de casa depois Ele conta a parábola do filho pródigo um pai que tinha dois filhos e um está perdido dentro de casa e outro está
perdido fora de casa a parábola do filho pródigo ele vai unir ele vai resumir as outras duas parábolas é alguém que está perdido fora de casa fora do contexto religioso fora da igreja e outro que está perdido dentro do contexto religioso dentro da igreja esse o sentido da parábola não mas espera aí quem tá perdido é só o filho pródigo o outro tá dentro se não os dois estão perdidos porque o Capítulo 151 começa assim ó continuou certo homem tinha dois filhos o mais moço disse ao pai pai dá-me parte dos meus bens que cabe
até aí vamos ver como inicia essa parábola para vocês entenderem o pai aqui representa a figura patriarcal respeitadíssima no Oriente tem dois filhos e um dos filhos o mais moço pede a herança os bens do pai isso não era possível a herança só era Dividida com os filhos quando o pai morresse era impossível isso acontecer não é como eh conosco no acidente pai pode dar herança a qualquer hora pode ter emancipação eu não sei como que funciona o sistema jurídico mas pode haver uma herança antecipada no Oriente é impossível se o filho reivindicasse ao Pai
a herança antes da morte do pai ele apanhava do pai isso é inadmissível impossível só aconteceria isso se o pai morresse mas aqui o filho pródigo mostra a rebelião do seu coração e o ódio que ele tava tendo pelo pai por quê Porque quando o filho pedia a herança pro pai com pai vivo significa que ele tava desejando que o pai morresse ele estava dizendo pro pai pai eu quero que você morra eu estou interessado na herança eu quero que você morra Esse é o primeiro ato de rebelião do filho pródigo mas onde que entra
o outro entra no verso 12 né o mais moço diz pai dá-me herança dá-me par dos meus bem que me cabe e ele lhes repartiu os averes tá no plural não tá dizendo ele L repartiu ele dividiu a herança ele deu tanto pro filho pródigo como pro irmão mais novo O que que significa que o irmão mais velho tinha direito a primogenitura a primeira parte da herança er pro irmão mais velho e ele poderia ter repreendido o pai o filho pródigo quando pediu e não concordado com essa situação e contida A Rebelião do pai mas
quando ele se omite e não interfere na rebelião do pai e recebe também a herança antecipadamente significa que um se rebelou fora da igreja e outro se rebelou dentro do contexto religioso ambos queriam a morte do pai ambos queriam se Volt contra o pai ambos estavam perdido mas um perder-se iia fora do contexto religioso e o outro continuaria perdido dentro do contexto religioso então o pai divide a herança com os dois Você conhece o restante da história o filho pródigo pega tudo toma a parte que ele cabe 1/3 da herança a herança dividida em três
ele pega 1/3 vai para uma terra distante e gasta dissolutamente Essa palavra dissolutamente não tem a ver só com guasto físico tem a ver com devão ele gasta com prostituição orgia e bebedeira ele se deprava totalmente e ele se perde fora dos dos arraiais religiosos vai comer com os porcos e depois cai em si e tenta voltar e ele vai dizer Quantos trabalhadores do meu pai tem Fartura de pão e eu aqui morrendo de fome não volari direi pai pequei contra ti já não sou digno de ser chamado seu empregado trata-me com dos filhos como
um dos seus empregados já não sou dig de ser chamado teu filho trata-me como um dos seus empregados ele volta quando ele volta a Bíblia diz que o pai o aista de longe quando ele volta o que que ele encontra a figura aqui é de uma fazenda a Bíblia diz que o pai estava como numa Alpendre é como se a casa ficasse aqui no púlpito atrás uma lavou na frente havia um corredor e os trabalhadores e os moradores os colonos da fazenda só tinha uma maneira do Filho Pródigo entrar naquela casa passando pelo corredor frontal
pelos colonos chegando até o pai o que acontece a Bíblia diz que no contexto judaico na lei de Moisés o pecado de rebelião do filho que o filho contass teria que ser morto a apedrejamento o filho pródigo não voltaria vivo seria apedrejado e para ele voltar ele teria que passar por esse corredor e por essas pessoas ele seria morto na entrada pela rebelião que fez com o pai então ele deveria se dirigir até a casa do pai a poltrona ao trono do pai para se reconciliar com o pai mas ele não conseguiria chegar a Bíblia
diz que o pai sabendo disse não esperou ele entrar o pai o avistou de longe antes que entrasse no corredor e o pai saiu correndo atrás dele para evitar o apedrejamento a morte do filho e vai lá e a Bíblia diz que o abraça e o beija no contexto judaico do Oriente Médio Ele tava dando honra para aquele filho concedendo perdão e o beijo no Oriente Médio pode ser é beijar dos pés as mãos e o rosto quando se beija o rosto tá se mostrando dando igualdade era isso que o pai tava dizendo a ele
e o estava recebendo como um filho legítimo privando do aejo foi até o encontro impedindo que ele entrasse e mostrando para todos que ele tinha concedido perdão ele chega lá recebe o pai o filho o pai o veste calça os pés põe o anel no dedo e cobre com manto nessa ocasião tinha outro do lado de fora também o irmão mais velho ele voltou dos Campos da lavoura quando ele chega ele vê um barulho de festa e diz o que é isso pergunta um dos empregados do pai ah o seu filho mais moço se arrependeu
voltou com saúde e o seu pai em alegria tá dando uma festa para ele a Bíblia diz que ele se recusou a entrar ficou ofendido se recusou a entrar não quis entrar e isso era uma afronta e uma ofensa se você lembrar Por que a rainha vast foi expulsa do reinado por rei aoiro porque ela não queria entrar na festa do rei aoiro e quando um rei ou um Patriarca fazia uma festa o convidado era obrigado a entrar independendo do motivo da festa era uma deshonra se ele não entrasse ele não entrou e o pai
então sai deixa lá o filho pródigo festejando e vai falar com o filho mais velho e a Bíblia diz aqui no verso 28 15 28 e o filho mais velho se indignou e não não queria entrar saindo porém o pai procurava conciliá-lo mas ele responde eu há tantos anos que te sirvo sem transgredir tua ordem e nunca me deste um cabrito sequer para alegrar com meus amigos vindo por este filho que desperdiçou teus bens com meretrizes tu mandaste matar para ele o novilho cevado então lhe respondeu pai meu filho tu sempre estás comido tudo que
que é meu é teu entretanto era preciso que nos reg os e nos alegremos porque estee termon estava morto e reviveu estava perdido foi achado como que a história termina o pai na porta da casa falando com o irmão mais velho do lado de fora entra esse seu irmão tava perdido e foi achado estava morto e reviveu entra por que que Jesus termina desse jeito a parábola vocês vão entender Ele termina a cena da história do Filho Pródigo exatamente como ele começou com os fariseus Jesus está dentro da casa sai lá fora os pecadores o
filho pródigo tá lá dentro comendo os fariseus estão lá fora o irmão mais velho e Jesus diz assim este sabe que é pecador e entrou para receber o perdão vocês escribas irmãos dos filhos pródigos continuarão aí nessa arrogância ou reconhecerão o pecado e entrarão também a parábola toda foi para mostrar que eles estavam dentro do contexto Jesus era o pai do filho pródigo o filho pródigo era os publicanos a festa acontecia na casa onde Jesus estava e os fariseus eram eram o filho mais velho se recusava a entrar com pecadores que que eu quero ensinar
aqui para vocês o que que as três parábolas mostram a ênfase que foi dada na drma mostra o valor que tinha uma moeda para aquela mulher e a gana a ansiedade o fervor que ela aplicava para encontrar a Dra A Ovelha Perdida mostra o valor que tinha que corria o risco de perder o emprego seu sustento e a diligência que o homem aplicava e deixava tudo para encontrar aquela ovelha uma situação perdida dentro de casa cas a outra perdida fora de casa o filho pródigo toma todos os bens do do pai deseja a morte do
pai se rebela contra o pai usa os talentos que o pai Deus que Deus deu gasta dissolutamente e se volta contra o pai o filho pródigo se volta contra o pai dentro da própria casa o que a Bíblia diz que ele vai atrás do filho corre beija e abraça vai até a porta do irmão e a Bíblia usa um termo no grego tentando reconciliado meu irmão a figura aqui nas três parábolas é de um Deus amoroso que está ansioso para resgatar você para receber você e assim como aquel a mulher que tinha um valor imensurável
na Dr e ao perder acende luzes e varre com toda diligência procura assim Deus faz com você e fez com você e quando encontra a festa nos céus regozijo júbilo porque uma Alma Perdida se arrependeu uma Alma Perdida se encontrou assim como aquele pastor deixa as 99 que não precisam de cura estão salvas estão ganhas mas deixa tudo atravessa o deserto vai aos confins da terra buscar aquela centésima perdida e a encontra machucada quebrada e a põe no ombro e volta com júbilo e comemora com seus amigos é assim que o senhor faz conosco ele
vai atrás o que estão dos que estão de fora dos devassos os dissolutos os que moram nos chiqueiros entre os porcos e ele deseja reconciliá-lo abraçá-los a Bíblia diz que ele estava esperando mostra ansiedade a Bíblia diz que ele quem avistou não foi o filho mostra interesse a Bíblia diz que ele correu aem direção dele mostra urgência e a Bíblia diz que ele o abraçou e o beijou mostra a motivação o amor mas a Bíblia não só diz isso que o pai transcende também isso aqueles que estão perdidos no sistema religioso aqueles que estão nas
congregações servindo a deuses e ídolos credos e dogmas ele também quer reconciliá-lo de volta e ele vai dizer Ô filho H tanto tempo tu estás comigo e tudo que é meu e tudo que é meu é seu Tu sempre estás comido que é meu é teu procurava reconciliá-lo aí ele vai dizer entretanto era preciso que nos regozijemos e nos alegremos no teu irmão porque o teu irmão estava morto e reviveu estava perdido e foi achado queridos vejo o amor do pai por você vejo o amor do pai pela sua alma vejo quanto ele ama você
veja o cuidado dele as três parábolas por mais que ten um contexto religioso judaico palestino por mais que tenham riqueza de detalhes todos eles são superados pela figura bondosa e amorosa do pai sabe o que que me estremece aqui sabe o que que me convence de ir até ele sabe o que que me convence sabe porque o pecador não pode rejeitar esse convite porque quando você olha as três figuras aqui do pastor atrás da ovelha da mulher atrás da drá e do pai através dos dois filhos quando você compreende a ansiedade a bondade a graciosidade
e o amor dele parei atrás de você ou dos pecadores essa graça se torna Irresistível eu me Curvo eu me dobro e eu me entrego pro amor de dis se você está aqui hoje a figura de Cristo aqui el tá parado na porta aqui dentro já tem pecadores salvos prostitutas bêbados drogados você que tá aí a figura do filho ele já disse o amor ô filho tudo que eu tenho é seu Mas sabe por você ainda não foi resgatado porque esse estava morto reviveu tava perdido foi achado sabe porque você não entrou você não se
julga perdido Então não vai ser achado você não se julga morto então não vai reviver [Música] você quer entrar você quer aceitar o Gentil convite hoje tá aqui o pastor deixou as 99 lá no céu no aprisco deixou Abraão lá Isaque Jacó Moisés Davi Jeremias João Batista João Paulo e atrás de você com toda diligência com todo o esforço você a centésima ovelha [Música] Você é a mulher 10 dras uma só perdu ela tem nove so sua posse mas ela acende a lamparina varre tudo tira tudo o lugar para encontrar décima drá você você você
é o filho pródigo Pegou sua beleza seu intelecto seus dons seu corpo seu dinheiro e disse me dê quero minha Independência quero fazer o que bem entender com meu dinheiro com meu corpo com a minha inteligência com meu tempo quero que você morra não quero estar so a sua lei mas ele sai ao seu encontro para que você não seja apedrejado corre até [Música] você te abraça e te beijo mesmo você que nasceu num num lar Cristão foi religioso toda a vida mas nunca julgou precisar de [Música] arrependimento ele veio reconciliar com você você é
a centésima ovelha você é a drma perdida você é o filho pródigo e você é o religioso o irmão perdido todos eles a Bíblia diz que o achando Convida os seus amigos e ele se regozijam com ele reúne os seus vizinhos dizendo alegremos comigo porque já achei ovelha perdido ou a mulher que achando reunir as amigas vizinhas alegrei comigo eu vos afirmo de igual modo a júbilo diante dos Anjos por um pecador que se arrepende digo-vos que assim haverá maior júbilo no céu para pecador que se arrepende do que por 99 justos que não se
necessitam comamos e regozijamos Porque este meu filho estava morto e reviveu estava perdido e foi achado e começaram a regozijar como você pode negar o Gentil convite talvez você é o filho pródigo é o pecador declarado sabe que tá perdido o Rebelde deliberado consciente talvez você é o pecador que não sabe que tá perdido cumpridor da Lei religioso mas perdido tanto um como o outro o pai bendito diz [Música] vem querido eu me impressiono tanto com isso que eu me sinto vontade de me tornar um pecador Só para teu privilégio tá aí e aceitar o
convite é a maior decisão de vida da vida de alguém não é quando você ingressa nas Forças [Música] militares na faculdade na universidade quando diz sim pra noiva e coloca aliança no dedo né quando pega o diploma de um curso superior nem pega a escritura da casa não é a decisão das decisões a entrega das entregas é o convite que ecoa durante todos esses séculos Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados pecado e eu vos aliviarei perdão tomai sobre vós o meu julgo a minha justiça e e acharei descanso para as vossas
almas porque o meu julo é suave e o meu fardo é leve como negar um convite desse como negar rejeitar um pai amoroso desse eu fico Encantado impactado ele usa três parábolas Três Histórias três das mais profundas detalhadas para mostrar o amor que ele tem para judeu e para Gentio todas as formas todas as naturezas todas as classes vem entrem entrem que que eu preciso fazer reconheça que tá [Música] morto reconheça que você não é bom você é o irmão do filho pró já sou batizado nas águas eu não te perguntei já vim de outra
igreja era diácono obreiro Não te [Música] perguntei reconhece que tá morto o que você sabe não é nada sua religião não serve para nada seu batismo não serve para nada sua Confissão de Fé não serve para nada tá morto tem nome de que vives mas tá morto a igreja dees reconheça que tá perdido tô perdido sou a drma acho que não tô mas tá perdida então o pai vai te encontrar te receber com beijo com abraço vai calçar teus pés com sandália pôr anel no seu dedo cobrir-se com manto vai matar o novilho cevado e
vai haver regozijo em terra e céus por conta de um eu não quero que venham 10 50 um um que for sincero um que dizer hoje minhas escamas caíram eu não sou convertido eu vim aqui na esperança de curar um caroço vim aqui na esperança de uma palavra de consolo emocional mas eu descobri que eu sou a drma eu sou a dracma sou a dracma perdido na minha [Música] liturgia na minha ortodoxia na minha [Música] teologia eu reconheço que eu tô morto eu reconheço que eu tô perdido ou talvez você é o Pródigo Deus me
enviou aqui essa noite para ouvir [Música] isso você não tem ideia o que eu fiz essa semana Essa palavra não serviu para me condenar eu já sei que eu estou condenado pois o Senhor sai a teu encontro [Música] beija você note uma coisa Filho Pródigo estava morando num chiqueiro cabelo sem cortar barba sem fazer fedendo porcos e lavagem cheio de Farrapos ele não teve tempo de tomar banho ele veio fedendo mas o senhor o abraçou com Farrapos com o cabelo todo com o cabelo todo engruvinhado fedendo tem alguém aqui assim tem alguém hoje que quer
passar da morte pra vida tem alguém aqui que vai aceitar o Gentil [Música] convite tem alguém eu vou mudar [Música] pergunta Tem alguém aqui que é capaz de negar tal convite tal ato de misericórdia tem alguém que é capaz de Deixa essa oportunidade única escapar [Música] olhem para vocês e vejam os Farrapos olhem para vocês e Vejam as alfarrobas as bolotas olhem para vocês e veja toda a capa da religião e diz isso aqui não pode me salvar olhe para você que nasceu na igreja que conhece tudo quant é denominação e diga não funcionou não
serviu para nada eu só estou na igreja a julgar a criticar a pecar a ofender sou mero religioso hipócrita fariseu necessito de vida eterna necessito de salvação eu reconheço que sou essa drma dentro do contexto religioso mas perdida perdido ou diga sou filho pródigo devo mentiroso ímpio iníquo mas estou hoje a dizer pequei pequei contra o meu pai não sou digno de ser chamado seu filho eu me arrependo Eu Me Arrependo eu não sou digno da vida [Música] eterna fecha os olhos começa a orar por isso começa a orar começa a se reconciliar com Deus
falea igual filho pródigo meu Deus eu caí em si meu Deus o que eu tenho feito da minha vida estou aqui entre porcos na imundícia do pecado estou aqui bebendo iniquidade como água mas hoje eu me arrependo me arrependo das minhas práticas me arrependo das minhas iniquidades me arrependo da me arrependo da lascívia me arrependo da prostituição me arrependo me arrependo dos vícios me arrependo perdoa-me perdoa-me Deus perdoa-me se você é o filho pródigo peça perdão confesse a sujeira aça que caiu as práticas a qual se sujeitou se você é o irmão do Filho Pródigo
você vai dizer senhor não há nada externo em mim mas eu peço perdão pela minha arrogância meu orgulho pelo meu julgamento pela minha hipocrisia me perdoa eu fui hipócrita Soberbo eu me fiei em obras eu me fiei em placas eu me fiei em conceitos humanos Mas eu também me arrependo eu não aguento mais o fardo da religião eu não aguento mais depender das obras eu abro mão do meu orgulho e eu me [Música] arrependo você vai dizer também eu lanço a minha fé é no Salvador só me arrepender não é suficiente eu preciso de de
justiça para ir pro céu mérito e o mérito de Cristo só pode ser concedido mediante a fé você vai dizer eu não tenho condição de ao céu não tenho atributo que possa fazer o pai me aceitar nada em mim impressiona Deus mas eu lanço a minha esperança de salvação na cruz do Calvário na bondade do pai na justiça de Cristo na morte na no sepultamento e na ressurreição que levou sobre ele os meus pecados a minha iniquidade e eu descanso nessa obra nos méritos de Cristo eu descanso na sua morte na sua ressurreição isso é
fé fé [Música] faça uma aliança com Cristo faça um pacto com ele todos vocês que estão todos vocês que estão de pé você vai terminar dizendo eu não rejeito seu Gentil convite Eu não rejeitarei o seu Gentil convite eu não desprezarei tão tão grandiosa prova de amor o senhor saiu do Céus despojou da sua glória se fez carne na imagem do seu filho para me buscar para buscar a minha vida eu não desprezarei sua Encarnação a sua morte na cruz por mim para me salvar eu aceito o Gentil convite eu aceito a sua procura eu
me deixo achar eis-me aqui diga estou aqui cheio de Pecados de Farrapos estou aqui a me entregar e eu me entrego eu entrego minha vontade minha razão meu corpo meus negócios são seus me dê a vida eterna me dê a vida eterna me dê a vida eterna meu irmão Eu Tenho boas notícias ele encontrou você ele já encontrou você ele já encontrou a centésimo ovelha é você é você ele encontrou você ele achou você você está aqui para perdoar você e para colocar no seu rebanho Jesus essas almas são tuas regenera fazas nascer de novo
dê a elas o teu espírito escreve no coração dela suas leis tira o coração de pedra e coloca o coração de carne em em nome de [Música] [Aplausos] [Música] Jesus i